Utholdenhet

Norsk tittel: Utholdenhet
Original tittel: Perseverance
Dato: 1963-01-13
Sted: Phoenix, Arizona, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Greetings to this fine audience here tonight---Sister Webster and Brother Green, and all the audience---the members of this assembly. It's always a privilege for me to come to the house of the Lord, and then tonight to be back again in one of the Foursquare churches of his.

Norsk:

God kveld til dette fine publikumet her i kveld---Søster Webster og Bror Green, og hele forsamlingen---medlemmene av denne menigheten. Det er alltid et privilegium for meg å komme til Herrens hus, og i kveld er det ekstra spesielt å være tilbake i en av Hans Firkantkirker.

I remember years ago, when I first came to Los Angeles, I'd heard of Sister McPherson. But she had done climbed the golden stairs before I become in the way.
And when I went to Los Angeles the first time I went up to Forest Lawn. I heard she was buried up there, and I went up and stood by her grave, and bowed my head and gave thanks to God for a noble life. Since then I have seen the Foursquare sign in nearly every nation I've missionaried in. I've had the privilege of being in the Temple waiting in her waiting room. Before she'd go to the pulpit … she had a room there, and I've sat there many nights while speaking at the Temple and think of the hours that she might have meditated before entering the pulpit---the sacredness of opening up the Word of God. To be here tonight with some of the followers that's trying to keep that message alive… God be with you, bless you.

Jeg husker for mange år siden, da jeg først kom til Los Angeles, at jeg hadde hørt om Søster McPherson. Men hun hadde allerede besteget de gyldne trappene før jeg kom i veien.
Da jeg første gang dro til Los Angeles, besøkte jeg Forest Lawn. Jeg hadde hørt at hun var begravet der, og jeg gikk opp, sto ved graven hennes, bøyde hodet og takket Gud for et edelt liv. Siden den gang har jeg sett Foursquare-skiltet i nesten alle land hvor jeg har misjonert. Jeg har hatt privilegiet å være i Templet og vente i hennes venterom. Før hun gikk til prekestolen, hadde hun et rom der, og jeg har sittet der mange netter mens jeg talte i Templet. Jeg tenkte på de timene hun kanskje mediterte før hun gikk til prekestolen—den helligheten i å åpne opp Guds Ord. Å være her i kveld med noen av de etterfølgerne som prøver å holde det budskapet i live ... Gud være med dere og velsigne dere.

And then to be back with Brother Green, a precious dear friend, Brother and Sister Green. And when I was out there awhile ago and met him, I told him how much I enjoyed that message in song the other day that … up there at the Businessmen, about … "The Name of Jesus," or something, he called it. They don't have it recorded yet. I told him, "Let me be the first customer," it was so … such a beautiful song.
And I thought they might sing for me tonight when I got down, and my wife and children are back there to listen at it. And I'm sure they enjoyed it, too. And his voice is not … it's really familiar around our place. I've got many of his recordings. When I get feeling real bad I go in---I have one of those record players---and I put on a whole bunch of his records and just sit back, and listen to them. I want to say to the wife back there, I just got some more of them now. I certainly enjoy them. They are a haven of rest, just to hear them gospel songs, to know that they are sang not from some mechanical trained voice, but coming from the heart of a real Christian.
He told me he had some out there yet tonight. I want my wife and them to look it over, and see if there's any he's got out there we haven't got, and be sure to pick them up. I think they have them out in the vestibule, and they're…

Og så å være tilbake med Bror Green, en kjær og dyrebar venn, Bror og Søster Green. Da jeg var der ute for en stund siden og møtte ham, fortalte jeg ham hvor mye jeg satte pris på den sangen han fremførte forleden dag hos Forretningsmennene, om "Navnet Jesus" eller noe slikt han kalte den. Den er ikke innspilt ennå. Jeg sa til ham: "La meg bli den første kunden," fordi det var en så vakker sang.
Jeg trodde de kanskje ville synge den for meg i kveld når jeg kom ned, og min kone og barna er der bak for å høre på. Jeg er sikker på at de også satte pris på det. Hans stemme er veldig kjent hos oss. Jeg har mange av innspillingene hans. Når jeg føler meg dårlig, går jeg inn – jeg har en platespiller – og setter på en mengde av platene hans og bare lytter. Jeg vil si til kona der bak at jeg nettopp har fått noen flere av dem nå. Jeg setter stor pris på dem. De er som en hvilens havn, bare å høre de evangeliske sangene, å vite at de blir sunget ikke fra en mekanisk trent stemme, men fra hjertet til en ekte kristen.
Han fortalte meg at han hadde noen flere ute i kveld. Jeg vil at min kone og barna skal se etter om det er noen vi ikke har, og sørge for å plukke dem opp. Jeg tror de har dem ute i forhallen, og…

You know, the main thing is… What I think about singing, I like these … I like trained voices but I don't like an over-trained voice. Then you just see how long you hold your breath---till you get blue in the face---and you're not singing nothing anyhow. But I like good old Pentecostal singing, where you just open up and sing. I like that. And Brother Green has that, he and Sister Green. And so we're … know that … that's backed up by these choirs, and so forth; and it's very fine to know that these things we can get ahold of them.

Det viktigste, slik jeg ser det, er... Når det gjelder sang, liker jeg stemmer som har fått trening, men ikke for mye. Da handler det bare om å holde pusten så lenge du kan—til ansiktet blir blått—og det er ingen ekte sang uansett. Jeg foretrekker god, gammel pinse-sang, der man bare åpner seg og synger. Det liker jeg. Og Bror Green har dette, både han og Søster Green. Det er også støttet opp av korene og lignende, og det er fint å vite at vi har tilgang til dette.

Now, Brother Green and I first met, I believe that I can think of, I believe it was in Kansas City when we used to have the conventions out there. How I used to sit out… They said, "Well, it ain't time to come on yet." But I'd wait out in my car, and I wanted to be sure to hear that singing, when he and Sister were singing.
So I told him out there, I said, "I trust that some of these days when I've crossed over the river…" I love singing so well, and I just can't sing, that's all. I've always wanted to sing, and I just can't do it. And I used to try to sing a song at the church, "Old-fashioned Meeting in an Old-fashioned Place," and I'd mess it all up. I'd just take my wife's hand when I got home, and I'd say, "Honey, I'll never try it again, so help me." I'd just get everybody else all messed up.

Bror Green og jeg møttes for første gang, hvis jeg husker riktig, i Kansas City under et av stevnene. Jeg pleide å sitte ute i bilen og vente, selv om de sa: "Det er ikke tid for å komme inn enda." Jeg ville være helt sikker på å høre sangen når han og Søster sang.
Jeg sa til ham der ute, "Jeg håper at en dag, når jeg har krysset over elven…" Jeg elsker sang, men jeg klarer rett og slett ikke å synge. Jeg har alltid ønsket å synge, men det går bare ikke. Jeg forsøkte å synge en sang i menigheten, "Gammeldags Møte på et Gammeldags Sted," men jeg rotet det til hver gang. Når jeg kom hjem, tok jeg min kone i hånden og sa, "Kjære, jeg skal aldri prøve igjen, så hjelp meg." Jeg klarte bare å rote det til for alle andre.

But one of these days I'm going to sing. And I've always thought, maybe over on the hillside, where the river of life runs down along by the throne, when that great choir of all the redeemed---those great voices will be on that hillside singing. I hope there's a little shade tree over on the other side. If you want to see me, just come around there. I'll be sitting there listening at them.
Then when you get over in your palace some morning, and walk out on the porch of your palace… And way down somewhere down there, in the woods, there's a little shack built somewhere. Walk out on your porch and hear somebody singing, "Amazing grace, how sweet the sound," you'll say, "Oh, Brother Branham made it, because there he is. He finally got there." So I'll be able to sing then. Until then I just have to make a joyful noise to the Lord.

En dag skal jeg synge. Jeg har alltid tenkt at det kanskje vil være der borte på åssiden, hvor livets elv renner ned ved tronen, når det store koret av alle de frelste—de store stemmene—vil synge på åssiden. Jeg håper det finnes et lite skyggetre på den andre siden. Hvis du vil finne meg, kom dit. Jeg vil sitte der og lytte til dem.
Når du en morgen kommer til ditt palass og går ut på verandaen... Og langt der nede, i skogen, ser du en liten hytte. Gå ut på verandaen og hør noen synge "Amazing grace, how sweet the sound," og du vil si: "Å, Bror Branham klarte det, der er han. Han kom endelig fram." Da vil jeg kunne synge. Inntil da må jeg bare lage en gledelig lyd til Herren.

Aren't we happy? We haven't got a thing to worry about, not a thing. We've anchored in Christ, sitting in heavenly places, caught up in rapturing grace right now, sitting in his presence in heavenly places in Christ Jesus. Death itself can't touch us. Anchored away, nothing can bother us---just simply secured and waiting for his coming. And we're grateful for this.

Er vi ikke glade? Vi har ingenting å bekymre oss for, ikke en eneste ting. Vi er forankret i Kristus, sittende i himmelske steder, oppsnappet i bortrykkelsens nåde akkurat nå, sittende i Hans nærvær i himmelske steder i Kristus Jesus. Selv døden kan ikke røre oss. Forankret, ingenting kan plage oss—bare enkelt sikret og ventende på Hans komme. Og vi er takknemlige for dette.

Now, I've got about 150 miles to drive tonight, and … after the service. And with a fine crowd like this, it takes me a long time to get started; and then twice that long to get stopped. So I try to get right into … say what I planned on saying as quick as possible. I want to thank the pastor and associates, and all, for this opportunity to come here to give my testimony of his grace tonight in this fine congregation.
I climbed some time ago up on South Mountain, looked down over the valley. And I thought of about thirty-five years ago when I first entered this valley. How this city has grown---just got just spread out all over the Maricopa Valley here. Just as far as you can see is city. I was sitting there with my wife, and I said, "You know, honey, perhaps about three hundred years ago there wasn't nothing raced through here but coyotes and javelina hogs, and so forth, around through the country. And then man came in, and began to build. Then civilization began to spread; then sin and violence set in."

Jeg har omtrent 150 mil å kjøre i kveld etter møtet. Med et så fint publikum som dette, tar det meg lang tid å komme i gang, og dobbelt så lang tid å avslutte. Så jeg prøver å komme rett til saken og si det jeg hadde planlagt så raskt som mulig. Jeg vil takke pastoren og medarbeiderne, samt alle, for denne muligheten til å komme hit for å gi mitt vitnesbyrd om Hans nåde i denne flotte menigheten.
For en tid tilbake klatret jeg opp på South Mountain og så ned over dalen. Jeg tenkte på hvordan det var for omtrent trettifem år siden da jeg først kom inn i denne dalen. Hvordan denne byen har vokst—den har spredt seg over hele Maricopa-dalen her. Så langt øyet kan se, er det by. Jeg satt der med min kone og sa: "Vet du, kjære, kanskje for omtrent tre hundre år siden var det ingenting annet som løp gjennom her enn prærieulver og javelina-svin, og slik rundt i landet. Så kom menneskene inn og begynte å bygge. Deretter begynte sivilisasjonen å spre seg, og så kom synd og vold."

I thought, "Wouldn't this be a wonderful place?" I've always thought someday I'd like to live in Phoenix. And then I … looking upon the valley, I could almost in my heart feel like weeping, that what a beautiful place it would be if it was here without sin.
How they've taken just the desert and converted it into a living quarters! Today we were riding up around on the head of the Camelback---lovely homes up there, almost like you're entering paradise. And then it would be beautiful, but sin is here: everywhere whiskey joints, immorality, just everything that's wrong---all kinds of devices and traps of the enemy to trap human souls.
My wife said, "Then why are you here, Billy?"
I said, "Honey, it's black. But you know, there's … all through that darkness down there there's little spots of light. That's God's chosen. And I'm here to put my shoulder with theirs, put my heart with theirs, my voice with theirs, and cry out against the darkness.

Jeg tenkte, "Ville ikke dette vært et fantastisk sted?" Jeg har alltid drømt om å bo i Phoenix en dag. Da jeg så utover dalen, kunne jeg nesten kjenne på en klump i halsen, og tenkte på hvor vakkert det ville vært uten synd.
De har tatt ørkenen og gjort den om til et boligområde! I dag kjørte vi rundt på toppen av Camelback—vakre hjem der oppe, nesten som å komme inn i paradis. Det ville vært fantastisk, men synd finnes her: overalt finnes det steder som selger brennevin, umoral, og alt som er galt—alle slags feller laget av fienden for å fange menneskesjeler.
Min kone sa, "Hvorfor er du her da, Billy?"
Jeg svarte, "Kjære, det er mørkt. Men midt i mørket er det små lysglimt. Det er Guds utvalgte. Jeg er her for å forene min innsats med deres, legge min hjerte og stemme til deres, og rope ut mot mørket."

That's why I'm here in Phoenix again." May God in heaven help us.
And after the night is over, and our little meeting is passing through the city---from church to church, amongst all the denominations of the full gospel, and to end it up with the Businessmen's convention over at the Ramada---I trust that we'll leave a mark across here that will mean that in the little light that's been scattered that many souls will find Christ, many sick people of the faith will be healed. We already begin to see a … showing results.
And I trust tonight, if there's any would come in here tonight under this care of … the shelter of this place, that something will be said in the song, testimony, or the reading of the Word, or something, that'll cause you to go out the door a different person than you come in. Help us all to do it.

Det er derfor jeg er her i Phoenix igjen." Må Gud i himmelen hjelpe oss.
Etter at natten er over, og vårt lille møte har beveget seg fra menighet til menighet, blant alle konfesjonene av det fulle evangeliet, og avsluttes med Forretningsmennenes stevne på Ramada, håper jeg at vi vil legge igjen et inntrykk som gjør at mange sjeler finner Kristus, og mange troende syke blir helbredet. Vi begynner allerede å se resultater.
Jeg håper at dersom noen kommer inn her i kveld under denne omsorgen, dette stedets ly, vil noe bli sagt i sangen, vitnesbyrdet eller lesningen av Ordet som får deg til å gå ut døren som en annen person enn da du kom inn. Må Gud hjelpe oss alle til å gjøre det.

And now before we approach the Word, let's approach the author by the way of prayer. Let us bow our heads just a moment. With our heads and hearts bowed before God, would there be a request among the people tonight that you have something special that you'd like to ask the Lord to help you in? Just raise your hand, and way down in your heart say, "Lord, you know what it is." Thank you. God bless you.

Før vi nærmer oss Ordet, la oss henvende oss til Forfatteren gjennom bønn. La oss bøye våre hoder et øyeblikk. Med våre hoder og hjerter bøyd for Gud, er det noen blant oss i kveld som har en spesiell forespørsel hvor du vil be Herren om hjelp? Bare løft hånden, og dypt i ditt hjerte si: "Herre, Du vet hva det er." Takk. Gud velsigne deg.

Our heavenly Father, we are coming now in that all-sufficient name, the Lord Jesus, knowing this: that He promised, "If you ask the Father anything in my name it'll be granted." We come first to confess that we have erred, we have did wrong, and there's none of us good, not one. And we're coming to confess our sins in the name of the Lord Jesus. We're asking for pardon.
And Thou did see the hands of the people that was raised up tonight, and You know what was beneath that hand, what they had need of. And I'm offering my prayer with theirs, laying it upon thy altar, and asking for mercy---that You, Lord, will give mercy, and will answer each and every request.
We want to thank you for this church, for its pastor, and for all the laity, and all the deacons and the trustees, and all that comes. Bless them, Lord. And we know that our meetings and coming together would altogether be in vain, if You didn't meet with us.

Vår himmelske Far, vi kommer nå i det all-tilstrekkelige navnet, Herren Jesus, vel vitende om at Han lovte: "Hvis dere ber Faderen om noe i Mitt navn, vil det bli gitt dere." Vi kommer først for å bekjenne at vi har feilet, vi har gjort galt, og ingen av oss er gode, ikke én. Vi kommer for å bekjenne våre synder i Herrens Jesu navn og be om tilgivelse.
Du så hendene som ble løftet i kveld, og Du vet hva de trenger. Jeg legger min bønn sammen med deres, og legger den på Ditt alter, og ber om nåde---at Du, Herre, vil gi nåde og svare på hver eneste forespørsel.
Vi vil takke Deg for denne menigheten, for dens pastor, og for alle menighetslemmene, alle diakonene og tillitsmennene, og alle som kommer. Velsign dem, Herre. Vi vet at våre møter og sammenkomster ville være helt forgjeves hvis Du ikke var blant oss.

So we pray, heavenly Father, that we have the assurance now that You're with us. Continue, O Lord, to be with us through the night. Help us. If there by chance would be those who have come in from the street, or the hedges and byways of the world, that's been in their life indifferent toward You, may this be the night that they'll say that all-sufficient "Yes" to God in surrender, give themselves over to Jesus Christ.
If there be sick among us, Lord, Thou art the great physician who has never lost a case. We think of the day that we're living in, when sickness and gross darkness is covering the earth. But we think again that when You were leading your people, Moses brought them out of Egypt taking them to the promised land, and all down along the journey for forty years. And when they entered the promised land there wasn't a feeble one among them.

Så vi ber, himmelske Far, at vi nå har vissheten om at Du er med oss. Fortsett, O Herre, å være med oss gjennom natten. Hjelp oss. Hvis det skulle være noen som har kommet inn fra gatene, eller fra livets kratt og skogsveier, som har vært likegyldige overfor Deg, må dette være natten hvor de sier det alt-oppfyllende "Ja" til Gud i overgivelse og gir seg selv over til Jesus Kristus.
Hvis det er syke blant oss, Herre, Du er den store legen som aldri har mistet en sak. Vi tenker på tiden vi lever i, når sykdom og dyp mørke dekker jorden. Men vi husker også hvordan Du ledet Ditt folk; Moses førte dem ut av Egypt og til det lovede landet, og gjennom hele reisen i førti år. Og når de kom inn i det lovede landet, var det ikke en eneste svak blant dem.

How many physicians tonight would like to look in upon the prescription that Moses had, that kept all those people healthy for forty long years! And yet, You have not hid it. You've made it known to us all, and it's written here on the pages, so simple. "I'm the Lord that heals all of thy diseases." May we realize that tonight, Lord, the sick and needy, and know that there's not a disease but what you are the remedy, the double-cure.
Bless the reading of thy Word. And may our hearts now come down to the seriousness of the meeting. From our hearts being filled with joy over the singing of the gospel, and testimonies, and so forth, we're just so grateful. Now may we hear thy Word. And speak to us, Father, and bless these few notes that's been prepared for the evening, for we ask it in his name, and for his glory. Amen.

Hvor mange leger ønsker i kveld å kikke på resepten Moses hadde, som holdt folket friskt i førti år? Likevel har Du ikke skjult den. Du har gjort den kjent for oss alle, og den står skrevet her på sidene, så enkelt: "Jeg er Herren som helbreder alle dine sykdommer." Må vi innse det i kveld, Herre, at det ikke finnes en sykdom Du ikke er kur for, den doble kuren.
Velsign lesningen av Ditt Ord. Må våre hjerter nå komme ned til alvoret i møtet. Etter at våre hjerter har vært fylt med glede over sangen av evangeliet, vitnesbyrd og så videre, er vi bare så takknemlige. Nå, må vi høre Ditt Ord. Tal til oss, Far, og velsign disse få notatene som er forberedt for kvelden, for vi ber om dette i Hans navn og for Hans ære. Amen.

There's many people who, coming to the service, likes to always mark down what a minister has to say, or read from the Scripture. And if you do that, I want you to turn with me tonight for just a little reading found over in the book of St. Matthew's gospel, the 15th chapter, the 21st to the 28th verse. I would read this:
Then Jesus went thence, and departed into the coasts of Tyre and Sidon.
And, behold, a woman of Canaan came out of the same coasts, and cried unto him, … Have mercy on me, O Lord, thou son of David; my daughter is grievously vexed with a devil.
But he answered her not a word. And his disciples came and besought him, saying, Send her away; for she crieth after us.
But he answered and said, I am not sent but to the lost sheep of the house of Israel.
Then came she and worshipped him, saying, Lord, help me.
But he answered and said, It is not meet for me to take the children's bread, and to cast it to dogs.
…she said, Truth, Lord: yet the dogs eat … the crumbs which fall from the masters' table.
Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made whole from that very hour.

Mange som kommer til møtene, liker å notere hva en forkynner sier eller leser fra Skriften. Hvis du gjør det, vil jeg at du i kveld skal slå opp med meg i Evangeliet etter Matteus, kapittel 15, vers 21 til 28. Jeg vil lese dette:
"Jesus dro derfra og tok veien til områdene rundt Tyre og Sidon.
En kanaaneisk kvinne fra disse traktene kom og ropte: 'Herre, Davids sønn, miskunn Deg over meg! Min datter er hardt plaget av en ond ånd.'
Men Han svarte henne ikke et ord. Hans disipler kom da og ba Ham: 'Send henne bort, for hun roper etter oss.'
Men Han svarte: 'Jeg er ikke sendt til andre enn de fortapte fårene av Israels hus.'
Da kom hun og tilba Ham og sa: 'Herre, hjelp meg.'
Men Han svarte: 'Det er ikke rett å ta brødet fra barna og kaste det til hundene.'
Hun sa: 'Det er sant, Herre, men hundene eter jo smulene som faller fra deres herres bord.'
Da svarte Jesus henne: 'Kvinne, stor er din tro. Det skal bli som du ønsker.' Og datteren ble frisk fra samme stund."

If I would call this a text, I would like to speak just a moment, or for a few minutes rather, upon the subject of "Perseverance." I thought, being that Mrs. McPherson and the church has always stood so gallantly for divine healing, and we cannot preach the full gospel without preaching divine healing because it is part of the gospel…

Hvis jeg skulle kalle dette en tekst, vil jeg gjerne snakke et øyeblikk, eller heller noen få minutter, om emnet "Standhaftighet." Jeg tenkte, ettersom fru McPherson og menigheten alltid har stått så modig for guddommelig helbredelse, kan vi ikke forkynne det fullstendige evangelium uten å forkynne guddommelig helbredelse fordi det er en del av evangeliet…

I remember as a little boy reading an article in one of the magazines---"Life," or "Look," or some of those magazines (I was just a young lad)---of them making light of Mrs. McPherson of preaching divine healing. And they said that she had a trick that she did. Said women that had goiters, she put a pin under her finger and the women put a balloon under her garment. And then Mrs. McPherson would lay hands on the woman, would stick the pin into the balloon, and would deflate the balloon.
I was a sinner, but I had better sense than that, to think such a thing. If the pin stuck the balloon it would burst. So I said, "No doubt but what that woman is suffering persecution." And then, since I have become a worker in the vineyard I realize what she had to stand. Standing for truths, you're always hated of the enemy.

Jeg husker som liten gutt at jeg leste en artikkel i et av magasinene—"Life" eller "Look" eller et av de magasinene (jeg var bare en ung gutt)—der de latterliggjorde fru McPherson for å forkynne guddommelig helbredelse. De påstod at hun brukte et triks. De sa at kvinner som hadde struma, puttet en ballong under plagget sitt, og at fru McPherson hadde en nål under fingeren. Når fru McPherson la hendene på kvinnen, stakk hun ballongen med nålen, og den ble tømt.
Selv som synder hadde jeg mer vett enn å tro noe sånt. Hvis nålen stakk ballongen, ville den sprenges. Så jeg tenkte: "Det er ingen tvil om at denne kvinnen lider forfølgelse." Nå som jeg selv arbeider i vingården, innser jeg hva hun måtte tåle. Når du står for sannheten, er du alltid hatet av fienden.

The word "perseverant" means to be, I think, according to Webster, persistent---to be perseverant, persistent in making a goal. And every person on earth, or that's ever been on earth, that ever achieved anything had … that amounted to anything, had to be perseverant. You've got to be sure first what you've got your faith anchored in. Now, faith is just not a thing that's so easily floated around at some kind of a---we would call it in a street expression---a hocus-pocus. Faith can only have its right position when it's placed upon something that's steadfast.
If I told you to go out and put your hand on that tree and be healed, you could doubt that. So … why? We have no background to anything. You'd only have my word. And if I told you that washing in a certain water out here in the valley would bring healing to you, it would depend on how much confidence you had in me. And faith cometh by hearing. Hearing what? The Word of God.
Therefore, if this be the Word of God (and it is), what it teaches we can rest upon it. God cannot change. God must forever remain God. His word must be just as true in this age as it ever was in any age.

Ordet "utholdende" betyr ifølge Webster å være vedvarende, å være utholdende i å oppnå et mål. Hver person på jorden, eller som noen gang har vært på jorden, som har oppnådd noe betydningsfullt, har måtte være utholdende. Man må først være sikker på hva ens tro er forankret i. Tro er ikke noe som enkelt kan flyte rundt som en slags hokus-pokus. Tro kan bare ha sin rette posisjon når den er plassert på noe som er stødig.
Hvis jeg ba deg gå ut og legge hånden på det treet for å bli helbredet, kunne du tvile på det. Hvorfor? Vi har ingen bakgrunn for noe slikt. Du ville bare ha mitt ord. Og hvis jeg sa at vask i et bestemt vann ute i dalen ville bringe helbredelse, ville det avhenge av hvor mye tillit du hadde til meg. Tro kommer ved å høre. Høre hva? Guds Ord.
Hvis dette er Guds Ord (og det er det), kan vi hvile på det den lærer. Gud kan ikke forandres. Gud må forbli Gud for alltid. Hans Ord må være like sant i denne tid som det alltid har vært i enhver tid.

Now, we are finite. We can say something this year, and maybe even tomorrow have to alter it, because we're not too sure, because we're finite. We're just presuming. And presume means to venture without authority. But when God says anything, it's perfect. He don't have to alter it.
Abraham staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong, giving praise to God because he knowed that He was able to perform, or to keep, or to do that what He had promised. Then if God's ever called on the scene for a decision … and the decision that God makes first it has to forever remain the same. It can never change. It cannot be altered, because He's infinite; and anything that's infinite never had a beginning or an end. So He cannot take it back next year, and say "I was wrong."
And then, if that was his decision, then every man that makes that same … comes to that same decision that God made for one man upon the basis of his faith to believe it, He's got to meet that same thing every time a man believes it. God's got to act every time the way He acted the first time, or He acted wrong the first time. And who can accuse God of acting wrong? God's got to ever remain with his decision.

Vi er endelige skapninger. Vi kan si noe i år, og kanskje allerede i morgen måtte endre det, fordi vi ikke er helt sikre. Vi er endelige og bare antar. Å anta betyr å våge seg uten autoritet. Men når Gud sier noe, er det perfekt. Han trenger ikke å endre det.
Abraham vaklet ikke ved Guds løfte på grunn av vantro, men var sterk og ga Gud ære, fordi han visste at Gud var i stand til å oppfylle, bevare eller gjennomføre det Han hadde lovet. Hvis Gud en gang har truffet en beslutning, må den forbli uforandret for alltid. Den kan aldri endres, fordi Han er uendelig; noe som er uendelig har verken begynnelse eller slutt. Han kan ikke trekke tilbake en beslutning neste år og si "Jeg tok feil."
Hvis det var Hans beslutning, vil enhver person som kommer til samme beslutning basert på sin tro og tror på det, oppleve at Gud møter den samme situasjonen på samme måte hver gang. Gud må handle hver gang slik Han handlet første gang, ellers handlet Gud feil første gang. Og hvem kan anklage Gud for å ha handlet feil? Gud må alltid stå ved Sin beslutning.

"If thou canst believe…"
Now, to achieve anything you've got to set a goal and say, "This I believe," and tie yourself to it; and keep going, moving up closer to it, knowing that you've … it's there---knowing that there's something there that you're coming to.
Like it was said, the little boy with the kite. Holding the string in his hand, he said … the man said, "What are you holding, son?"
He said, "My kite."
He said, "I don't see nothing but a string."
He said, "But there's a kite on the end of it."
The man looked up, said, "I don't see the kite."
The little boy said, "Neither do I."
He said, "Well, how do you know you got a kite?"
He said, "I can feel it tugging at the end."
Well, that's the way faith is. "Faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen." As long as you set your faith on it, and then anchor to it, you're coming to it. No matter if you can't see it or not, you know it's there anyhow. You're tugging at it, and it's pulling you. Any man that's ever done anything worthwhile has set a goal, and then been persistent, perseverant to make that.
Great men…

"Hvis du kan tro…"
For å oppnå noe må du sette et mål og si, "Dette tror jeg på," og binde deg til det; fortsett å bevege deg nærmere, vel vitende om at det er der, at det er noe du kommer til.
Som det ble sagt, den lille gutten med dragen. Mens han holdt snøret i hånden, spurte mannen, "Hva holder du på, sønn?"
Han svarte, "Dragen min."
Mannen sa, "Jeg ser ingenting annet enn et snøre."
Gutten svarte, "Men det er en drage på enden av det."
Mannen så opp og sa, "Jeg ser ikke dragen."
Den lille gutten svarte, "Det gjør ikke jeg heller."
Mannen spurte, "Hvordan vet du da at du har en drage?"
Gutten svarte, "Jeg kan føle at den drar i snøret."
Slik er troen også. "Tro er full visshet om det en håper på, overbevisning om ting en ikke ser." Så lenge du setter din tro til det og forankrer deg til det, er du på vei mot det. Selv om du ikke kan se det, vet du at det er der. Du drar i det, og det trekker deg. Enhver som har oppnådd noe verdifullt har satt seg et mål, vært vedholdende og utholdende for å oppnå det.

George Washington ("the father of our nation" is called), when he come to Valley Forge… After all night in prayer---until he was wet with the snow up above his hips, kneeling in the snow---the next morning he crossed the Delaware full of ice. Why? He was perseverant. He had the answer. Nothing was going to stand in his way. Although three or four musket bullets went through his coat, but it never hurt him. He tried … he wanted to achieve something, and he had prayed through on it, and he was perseverant. Nothing stood in his way.

George Washington, som kalles "nasjonens far", kom til Valley Forge... Etter en hel natt i bønn—knees knelende i snøen til han var våt opp til hoftene—krysset han Delaware-elven neste morgen, til tross for isen. Hvorfor? Han var utholdende. Han hadde fått svaret. Ingenting kunne stoppe ham. Selv om tre eller fire muskettkuler gikk gjennom frakken hans, ble han aldri skadet. Han ønsket å oppnå noe, og han hadde bedt igjennom det. Ingenting stod i hans vei.

Could you imagine Noah in his day, how perseverant Noah was? Now, he was just a farmer, and they lived in a greater day of scientific research, perhaps, than we have today, because in those days they built pyramids. And if any of you have had the privilege of being at the big Egyptian pyramid and seeing the Sphinx and so forth, why it's amazing to see. How they ever did get those boulders up there in the air almost a city block high---they weighed thousands of tons! Today we could not reproduce it. We don't understand.
They had something… They had a dye. They had something they could embalm a body with that would make it look quite natural for thousands of years. We don't have those arts, colorings, and so forth, that they had. A great scientific age.

Kan du forestille deg hvor utholdende Noah var i sin tid? Han var bare en bonde, og de levde i en tid med kanskje enda større vitenskapelig fremskritt enn vi har i dag. De bygde pyramider i den tiden. Hvis noen av dere har hatt privilegiet av å besøke den store egyptiske pyramiden og se Sfinksen, vet dere hvor imponerende det er. Hvordan de klarte å få disse enorme blokkene, som veide tusenvis av tonn, opp nesten en byblokk i høyden, er forbløffende. I dag kunne vi ikke reprodusere det. Vi forstår det ikke.
De hadde noe... De hadde en farge. De hadde midler til å balsamere en kropp slik at den kunne se ganske naturlig ut i tusenvis av år. Vi har ikke de teknikkene, fargene og så videre, som de hadde. Det var en stor vitenskapelig tidsalder.

But one day, while Noah was out in the field, maybe fixing his crop, God appeared to him, and told him, "Make ready for the saving of your household, and build an ark. And it's going to rain." Now we all know that the antediluvian world it had not rained. And now, that didn't cope with the scientific thinkers of that day. His message was contrary.
No doubt that smart scientists could have come to him and said, "Now looky here, Mr. Noah. Now we got instruments that we can shoot the moon, and we can do all these scientific researches. And there is no water up there! And how is there going to come any water down from there, when there's no water up there to come down? You're foolish. You're doing something that there's nothing to. There's no water up there."
But Noah could say, "God said that it would rain, and that settles it. God said so."
A hundred and twenty years he was persistent in the face of the scientific world of his day, still claiming his message was right because it come from God. He had a goal to make, he had a message to take care of, and he was persistent in doing so. No matter what the rest of the world said, Noah heard from God. That's all that mattered to him. He had heard the voice. He was sure it was God, and he was making ready something that seemed very silly to the world. But yet Noah knew that God would keep his word.

En dag, mens Noah var ute i marken og kanskje arbeidet med avlingen sin, åpenbarte Gud Seg for ham og sa: "Gjør deg klar for å redde ditt hushold og bygg en ark. Det vil regne." Vi vet at det ikke hadde regnet i den førsyndflodiske verden. Dette stemte ikke med de vitenskapelige tenkerne på den tiden. Hans budskap var motstridende.
Utvilsomt kunne kloke forskere ha kommet til ham og sagt: "Nå hør her, Mr. Noah. Vi har instrumenter som kan måle månen, og vi kan utføre alle disse vitenskapelige undersøkelsene. Det er ikke noe vann der oppe! Hvordan skal det komme noe vann ned, når det ikke finnes vann der oppe å komme ned? Du er tåpelig. Du gjør noe som det ikke er noe hold i. Det er ikke noe vann der oppe."
Men Noah kunne svare: "Gud sa at det ville regne, og det avgjør saken. Gud sa det."
I hundre og tjue år var han utholdende i møte med den vitenskapelige verden i sin tid, og hevdet fortsatt at hans budskap var riktig fordi det kom fra Gud. Han hadde et mål å nå, et budskap å ta vare på, og han var utholdende i å gjøre det. Uansett hva resten av verden sa, hadde Noah hørt fra Gud. Det var alt som betydde noe for ham. Han hadde hørt stemmen. Han var sikker på at det var Gud, og han gjorde seg klar for noe som virket veldig dumt for verden. Men Noah visste at Gud ville holde sitt Ord.

Should that not be a lesson for us today, in the hour…? As Jesus said, "As it was in the days of Noah, so shall it be at the coming of the Son of man." A message that's silly to the world, they don't understand it; but yet those who've contacted the Holy Spirit knows that He will return again.
I can see the people as they pitied poor old Noah about how much fun he was missing, and of the world and the things that's going on; but Noah, still persistent, held right on.
One day God said to Noah, "All right, you've done your part now. Now come into the ark, you and your household." And they noticed the birds began to fly in, and the animals began to go in two-by-two. Noah and his family went in.

Bør ikke dette være en lærepenge for oss i dag, i denne timen...? Som Jesus sa: "Som det var i Noahs dager, slik skal det også være ved Menneskesønnens komme." Et budskap som verden synes er tåpelig og som de ikke forstår; men de som har fått kontakt med Den Hellige Ånd, vet at Han vil komme igjen.
Jeg kan se for meg hvordan folk syntes synd på stakkars gamle Noah, for all moroa og alt som skjedde i verden som han gikk glipp av. Men Noah, standhaftig, holdt fast.
En dag sa Gud til Noah: "Greit, du har gjort din del. Nå kom inn i arken, du og hele ditt hus." De merket at fuglene begynte å fly inn, og dyrene begynte å gå inn parvis. Noah og hans familie gikk inn.

And there's always borderline believers, I call them---people that'll come to church. They'll enjoy a message, maybe from the choir, or from the singers, from the minister, or a testimony. They'll enjoy it. But to come in and be part of it, they just won't do it. They like to listen; but they won't be part of it. They do not want to be identified with them. They want to stay off to one side. That's always been, and no doubt there was in that day.

Det finnes alltid grensetilfelle-troende, som jeg kaller dem—mennesker som kommer til menigheten. De nyter kanskje en preken, et korinnslag, sangerne, forkynneren, eller et vitnesbyrd. De liker det. Men å engasjere seg og være en del av det, det vil de ikke. De liker å lytte, men de vil ikke bli involvert. De ønsker ikke å bli identifisert med de andre. De vil holde seg på avstand. Sånn har det alltid vært, og det var sannsynligvis slik også den gangen.

Then when the ark door was closed many of those people said, "Well, let's go up and stand around. Now, if it comes to pass that, for instance, the old man was right… We all kind of thought that the old fellow was a little bit off, but I enjoyed listening to him preach standing there in the door. And now we know that something closed that door. Now, he's a good old man. And if it would happen to be some water come down up there, why, he'd take us in."
You see, you don't want to trust … you don't want to strain God's goodness. You want to be sure that you just come in while you got a chance to come in. Then the first thing you know, the first day it…
Look at how God puts a strain on his people sometimes. I'd imagine the first day Noah said to his family, "All right. Now we'll climb up into the upstairs. Now in the morning the skies are going to be dark. Never was dark before. We've never seen it. Rain's going to fall. Lightning will sweep across the skies." And the next morning up comes the sun. No sign. All day long Noah and his family looked. Well, things went on just exactly the way they did.
I imagine the borderline believers said, "Aw, the old fellow was wrong." They went on back downtown---eating, drinking, and being married.
I imagine his family. What a strain it must have been on the man. But he didn't give up and start knocking on the door, and saying, "People, pry the door open. I was wrong." Why? He knew he had the truth, and he held on to it. If it didn't rain today, it will tomorrow. That's it.
All right.

Da døren til arken ble lukket, sa mange av de menneskene: "Vel, la oss gå opp og stå rundt. Hvis det skulle vise seg at den gamle mannen hadde rett... Vi trodde litt at den gamle karen var litt rar, men jeg likte å høre ham forkynne mens han stod der i døren. Og nå vet vi at noe lukket den døren. Han er en god gammel mann. Og hvis det skulle komme litt vann fra oven, ville han nok ta oss inn."
Ser du, du vil ikke stole blindt på Guds godhet. Du må være sikker på at du kommer inn mens du har sjansen. Så, første dagen...
Legg merke til hvordan Gud noen ganger setter sitt folk på prøve. Jeg kan forestille meg at Noah sa til sin familie den første dagen, "Greit. Nå klatrer vi opp i andre etasje. I morgen tidlig vil himmelen være mørk. Det har aldri vært mørkt før. Regn vil falle. Lyn vil feie over himmelen." Og neste morgen står solen opp. Ingen tegn. Hele dagen speidet Noah og hans familie. Vel, alt var akkurat som før.
Jeg ser for meg at grensetilfellene blant troende sa: "Åh, den gamle mannen tok feil." De gikk tilbake til byen—spiste, drakk og giftet seg.
Jeg kan forestille meg for Noahs familie. For en belastning det må ha vært på mannen. Men han ga ikke opp og begynte å banke på døren og si: "Folkens, prøv å åpne døren. Jeg tok feil." Hvorfor? Han visste at han hadde sannheten, og han holdt fast ved den. Hvis det ikke regnet i dag, ville det regne i morgen. Slik er det.
Greit.

Then the second day come, and we notice the sun came up. It crossed over, just like it did every day---no sign of rain. Still he was persistent. On to seven days Noah was sitting right there. Said, "If it didn't rain today, it will tomorrow." See, he was anchored. He was persistent---perseverant---because he knowed that God said so, and it had to be that way.
Now, finally on the seventh day, when he looked out the window, the skies were blackening, the wind was blowing across the hills, the trees were bending over, people were screaming, not knowing what to do. And after awhile great big drops of rain began to break down for the first time, striking upon the streets. The sewers filled up, all the little springs broke up, the water began to rise. People got into their boats, and they sank. The winds were rough. And it got deeper, and deeper, and deeper. After awhile it began to come up on the ship. He watched out the window.

Den andre dagen kom, og vi la merke til at solen stod opp. Den krysset himmelen, akkurat som den gjorde hver dag – ingen tegn til regn. Likevel var han standhaftig. I sju dager satt Noah der. Han sa: "Hvis det ikke regner i dag, så vil det regne i morgen." Han var forankret og utholdende fordi han visste at Gud hadde sagt det, og slik måtte det bli.
På den syvende dagen, da han så ut av vinduet, begynte himmelen å mørkne, vinden blåste over åsene, trærne bøyde seg, og folk skrek uten å vite hva de skulle gjøre. Etter en stund begynte store regndråper å falle for første gang og traff gatene. Kloakkene fyltes opp, alle små kilder brøt opp, og vannet begynte å stige. Folk gikk ombord i båtene sine, men de sank. Vinden var kraftig, og vannet steg høyere og høyere. Til slutt begynte vannet å komme opp til skipet. Noah så ut av vinduet.

Finally, the people screaming… There was no way for him to reach out and get them. He was way up in the upper story. They'd sinned away their day of grace. There was no more left for them. It was too late then. Finally… What a feeling it must have been to Noah, when he watched out on the street and seen all the little boats, whether they were God-constructed or not!
You see, people think that today---they can construct their own ark. They can make their own salvation. You can't do it. God made the salvation for us, and we've got to accept it. Just a man-constructed ark will not stand. Anything that man can achieve that's contrary to the will and the Word of God, it will not stand.

Til slutt, skrikene fra folket… Det var ingen mulighet for ham å nå dem. Han var høyt oppe i etasjen. De hadde syndet bort sin nådetid. Det var ingenting mer igjen for dem. Da var det for sent. Til slutt… Tenk deg hvilken følelse det må ha vært for Noah, når han så ut på gaten og så alle de små båtene, enten de var Guds verk eller ikke!
Folk tror i dag at de kan konstruere sin egen ark. De tror de kan lage sin egen frelse. Men det kan du ikke. Gud har sørget for vår frelse, og vi må akseptere den. En menneskeskapt ark vil ikke stå. Alt som mennesket kan oppnå som er imot Guds vilje og Hans Ord, vil ikke bestå.

But how it must have been when Mrs. Noah and her daughter-in-laws and sons, and so forth, when they seen this water coming up on the ark---and yet the ark was still sitting flat.
But after awhile they felt it cut loose. She was floating! Oh, Noah knew that all of his … what he had tried to achieve, what he had done, his message was paying off then. It was cut loose. He was leaving the earth. Like it is when a man will stay (not come up and shake hands with the pastor, put his name on a book), but when he will stay there until he feels something cut loose inside of him, and he begins to float out yonder by faith---knowing that his sins are past and he's anchored his soul in Christ, and there's something raising him higher and higher. Persistent, perseverant.

Forestill deg hvordan det må ha vært for fru Noah, hennes svigerdøtre og sønner da de så vannet stige opp mot arken—og arken fremdeles lå flatt på bakken. Men etter en stund kjente de at den løsnet. Arken fløt! Åh, Noah visste da at alt han hadde strevet med, alt han hadde utført, hans budskap, nå bar frukter. Arken hadde løsnet. Han forlot jorden. Akkurat som når en mann blir stående (ikke bare kommer og håndhilser på pastoren, eller skriver navnet sitt i en bok), men når han blir stående der til han føler noe løsne inni seg, og han begynner å flyte bortover i tro—vitende at hans synder er tilgitt, og han har ankret sin sjel i Kristus, og noe løfter ham høyere og høyere. Utholdende, standhaftig.

Moses was very perseverant. After he'd went down in Egypt and killed a man… And with all of his education and his training, and yet he done the thing wrong because he trusted in what he could achieve by his education, and by his own… We're told that he was a military man. And what he'd been trained to do, we find out that it failed. And when it failed, he wasn't perseverant on that. He run to the wilderness for forty years.
But one time he met God in a burning bush, took off his shoes. He saw the glory of God. He seen a dry stick turn into a serpent and go back to a stick again. He saw a leper hand be healed by the power of God, and he heard the voice of God speak to him. Nothing was going to stop him then.

Moses var svært utholdende. Etter at han dro ned til Egypt og drepte en mann… Til tross for all sin utdannelse og opplæring gjorde han det feil, fordi han stolte på hva han kunne oppnå med sin utdannelse og egne evner. Vi vet at han var en militær mann. Han stolte på sin militære trening og ferdigheter, men da det mislyktes, mistet han motet. Han flyktet til ørkenen og ble der i førti år.
Men én dag møtte han Gud i en brennende busk. Han tok av seg skoene, så Guds herlighet og vitnet om en tørr stav som ble til en slange og tilbake til en stav. Han så en spedalsk hånd bli helbredet ved Guds kraft og hørte Guds stemme tale til ham. Ingenting kunne stoppe ham etter det.

I've often described him (I hope it's not a sacrilegious way), an old man eighty years old, with his wife sitting straddled a mule with a young-un on her hip, the next day; and the beard hanging down, the stick in his hand, going … his eyes set up and towards the sky, and a white beard blowing. And somebody say, "Where you going, Moses?"
"I'm going down to Egypt to take over." A one-man invasion! It looked kind of ridiculous. But God's ways to the carnal mind is ridiculous; but it's precious to those who's anchored in it. They know what they're talking about. They press on.
Oh, what a thing that must have been! Noah, or

Jeg har ofte beskrevet ham (jeg håper det ikke er en blasfemisk måte) som en gammel mann på åtti år, med sin kone sittende på en muldyr med et lite barn på hoften. Skjegget hans hengende ned, en stokk i hånden, med blikket rettet mot himmelen og det hvite skjegget flagrende i vinden. Noen roper: "Hvor skal du, Moses?"
"Jeg skal ned til Egypt for å ta over." En enmannsinvasjon! Det så nok litt latterlig ut. Men Guds veier virker latterlige for det kjødelige sinnet, men de er dyrebare for dem som er forankret i dem. De vet hva de snakker om. De presser på.
Å, hvilken hendelse det må ha vært! Noah, eller

Moses rather, going down to Egypt (a nation that had the world scared, about like Russia today), a one-man invasion---an old man, eighty years old, with his wife sitting on a mule, and a crooked stick in his hand, going down to take over! The thing strange about it, to the world, he did do it! He took over. God only has to have one man, one person somewhere that's tied to Him---someone who knows where they're standing and is perseverant. The persecutions then, difference doesn't bother him at all. Going down to take over, and he did it.

Moses dro til Egypt, en nasjon som vekket frykt i verden (omtrent som Russland i dag), som en enmannsinvasjon. En eldre mann på åtti år med sin kone sittende på et esel og en krokete stav i hånden, på vei for å overta! Det merkelige, sett fra verdens perspektiv, er at han faktisk gjorde det. Han tok over. Gud trenger bare én mann, én person som er knyttet til Ham - noen som vet hvor de står og er utholdende. Forfølgelsene og forskjellene plaget ham ikke i det hele tatt. Han dro for å ta over, og han gjorde det.

It looked very ridiculous when there stood a man some fourteen feet tall or more (I believe his fingers fourteen inches long), with a spear in his hand like a weaver's needle, probably half from here to the door out there---standing over and challenging Israel. There was Saul on the other side, head and shoulders above his army of trained men, all of them well-trained---and bluffed. That's right. And the devil wanted to proposition with them.
That's the way the devil does when he thinks he's got the best side. "Come over. Let's not have no bloodshed. Just two of us. If I whip your man, then (we'll) you'll serve us. If he kills me, then there'll only be one of us die instead of armies of us." What a proposition he can make! Everybody was scared to death.

Det så veldig latterlig ut da en mann på omtrent fjorten fot høy eller mer (jeg tror fingrene hans var fjorten tommer lange) stod der med et spyd i hånden som en vevers nål, sannsynligvis halvveis fra her til døra der borte — og utfordret Israel. Der var Saul på den andre siden, hode og skuldre høyere enn sin hær av godt trente menn, alle sammen godt trente — og skremt. Det stemmer. Og djevelen ønsket å foreslå en avtale med dem.
Slik gjør djevelen når han tror han har overtaket. "Kom over. La oss unngå blodutgytelse. Bare oss to. Hvis jeg beseirer din mann, da vil dere tjene oss. Hvis han dreper meg, da vil bare en av oss dø i stedet for hele hærene våre." For et tilbud han kan komme med! Alle var redde til døden.

And it looked ridiculous to see a little stooped-shouldered kid come up with a little sheepskin wrapped around him, a slingshot tied on his side, with some raisin cakes in his hand, to see his brothers. That devil made his boast in the front of a man of God one time, and he called his hand on it. Why? He knowed who God was.
He said, "I … you mean to tell me that you'll let the armies of the living God … let that uncircumcised Philistine defy the armies of the living God? I'll go fight him." Oh, my! Why? He was persistent.

Det så latterlig ut å se en liten gutt med lutende skuldre komme opp med en liten saueskinnfrakk rundt seg, en slynge festet på siden, og noen rosinkaker i hånden for å besøke sine brødre. Den djevelen skrøt en gang foran en Guds mann, og han utfordret ham. Hvorfor? Han visste hvem Gud var.
Han sa: "Mener du å fortelle meg at dere skal la hærene til den levende Gud ... la den uomskårne filisteren håne hærene til den levende Gud? Jeg skal kjempe mot ham." Å, min! Hvorfor? Han var utholdende.

His brothers said, "Aw, we know you're naughty. Go on back home with them sheep Dad told you to watch. You just come up here to see the battle."
You can't outtalk a man of God, when something's done happened to him. So he goes up to Saul. Saul, I imagine, scratched his head and looked down. He said, "I admire your courage, son, but that man is a warrior. That man is a warrior from his youth, and you're nothing but a youth and don't know nothing about (a sling) or, about a spear, or how to duel."
Oh, but watch him introduce something. "Your servant kept the sheep for his father." And he said, "One day a bear came in and he took one of my father's lambs, and I went after him, and I slew him. And then a lion come in and got one and took him out. And I went after him, and I slew him. Now," he said, "the God that give me the victory over the bear and over the lion, how much more will He give me the victory over that uncircumcised Philistine that's defying the armies of the living God?"
Saul said, "But you're just a kid." He said, "You haven't got nothing on---just a little sheepskin. Wait, I'll put my armor on you."

Brothers hans sa: "Åh, vi vet at du er umulig. Gå tilbake til sauene som far ba deg passe på. Du kom hit bare for å se kampen."
Man kan ikke utprate en Guds mann når noe har skjedd med ham. Så går han frem til Saul. Saul, jeg kan forestille meg, klør seg i hodet og ser ned. Han sier: "Jeg beundrer ditt mot, sønn, men den mannen er en kriger fra ungdommen av, og du er bare en ungdom og vet ingenting om en slynge, et spyd eller hvordan man duellerer."
Men se hvordan han introduserer noe. "Din tjener voktet sauene for sin far." Og han sa, "En dag kom en bjørn inn og tok et av min fars lam, og jeg forfulgte den og drepte den. Så kom en løve inn og tok et, og jeg forfulgte den og drepte den. Nå," sa han, "Gud som ga meg seier over bjørnen og løven, hvor mye mer vil Han gi meg seier over denne uomskårne filisteren som trosser hærene til den levende Gud?"
Saul sa, "Men du er bare en gutt." Han sa, "Du har ingenting på deg—bare litt sauehud. Vent, jeg skal gi deg min rustning."

So he took him and put his armor on him. Could you imagine? The Bible said he was ruddy, a little bitty … maybe 110 pound man putting on a great big armor of a man that weighed about 250, about seven foot and something tall. He was all mashed down. Could you imagine that?
David looked down. The shoulders about that much too far out, and it looked like a skirt on him, hanging way down like that, his breastplate. He found out that the ecclesiastical vest didn't fit a man of God. Said, "Take the thing off of me. I don't know nothing about it. But let me go with what I know is right." There you are! He went in the power of the Spirit.

Han tok rustningen og satte den på ham. Kan du forestille deg det? Bibelen sa at han var rødmusset, en liten mann på kanskje 50 kilo, som tok på seg en stor rustning ment for en mann som veide rundt 110 kilo og var over to meter høy. Han var helt sammenklemt. Kan du se det for deg?
David så ned. Skuldrene var mye for brede, og brystplaten hang ned som et skjørt. Han innså at den kirkelige rustningen ikke passet en Guds mann. Han sa: «Ta dette av meg. Jeg vet ingenting om det. La meg heller gå med det jeg vet er riktig.» Der har du det! Han gikk i Åndens kraft.

I believe it was Hudson Taylor once said to a Chinese missionary… This Chinese boy said, "Mr. Taylor, I have felt my call in Christ." He said, "Shall I go now and study to get my Bachelor of Arts, and then for my Ph.D. and all I have to have, my doctor's degree?"
Mr. Taylor said, "Go now, son. Go now. Don't wait till that time comes. You'll waste away too much of your life."
I think that's right. I agree with Mr. Taylor. Go now! I'm not trying to support my ignorance now, by trying to say we don't need education. That might have its place. But education without salvation has no anchor. It's all sails, and no anchor. Go when the candle's lit. Don't wait till it's half burnt up. Go when you light it. If you don't know nothing no more than how it got lit, tell others how it got lit; and maybe they'll get lit too. So just as soon as the candle's lit, go tell everybody how you got your candle lit. And maybe they'll get lit off of you, see.
Notice. Certainly David was persistent, because he knew.

Jeg tror det var Hudson Taylor som en gang sa til en kinesisk misjonær... Denne kinesiske gutten sa: "Mr. Taylor, jeg har følt mitt kall i Kristus." Han spurte: "Skal jeg studere for å få min Bachelor of Arts nå, deretter en Ph.D. og alt jeg trenger for å få min doktorgrad?"
Mr. Taylor svarte: "Gå nå, sønn. Gå nå. Ikke vent til den tid kommer. Du vil kaste bort for mye av livet ditt."
Jeg tror det er riktig. Jeg er enig med Mr. Taylor. Gå nå! Jeg prøver ikke å støtte uvitenhet ved å si at vi ikke trenger utdannelse. Utdanning kan ha sin plass. Men utdannelse uten frelse har ingen anker. Det er bare seil uten anker. Gå når lyset er tent. Ikke vent til det er halvt nedbrent. Gå når du tenner det. Om du ikke vet annet enn hvordan det ble tent, fortell andre hvordan det ble tent; og kanskje vil de også bli tent. Så snart lyset er tent, fortell alle hvordan du fikk ditt lys tent. Kanskje vil de også bli tent av deg.
Legg merke til. David var bestemt, fordi han visste.

Samson was met on the field one day with a thousand Philistines around him. And he looked all around. He wasn't a trained man that knew how to duel. But when he turned his head he felt that covenant, them locks, strike his shoulders. That's all he had to feel. He got … the first thing in his hand was a jawbone of a mule, and he beat down a thousand Philistines. Why? He was persistent because he knowed that God had made a covenant with him of those seven locks. As long as they hung in their place nothing was going to bother him.
Oh, brother, sister, how the church of the living God ought to stand tonight persistent. As long as we can feel the covenant of the Holy Spirit, the blood of Jesus Christ cleansing us from all sin, we should never let nothing stand in our way. Persistent, certainly.

En dag sto Samson på marken omringet av tusen filistreere. Han kikket seg rundt. Han var ikke en trent mann som kunne duellere. Men da han dreide på hodet, kjente han pagten, de lokkene, berøre skuldrene sine. Det var alt han trengte å føle. Det første han fikk tak i var et kjevebein av et muldyr, og med dette slo han ned tusen filistreere. Hvorfor? Han var standhaftig fordi han visste at Gud hadde inngått en pakt med ham gjennom de sju lokkene. Så lenge de hang på plass, ville ingenting skade ham.
Åh, bror, søster, hvordan Menigheten til den levende Gud burde stå standhaftig i kveld. Så lenge vi kan føle pakten med Den Hellige Ånd, Jesu Kristi blod som renser oss fra all synd, burde vi aldri la noe stå i veien for oss. Standhaftig, uten tvil.

John, the great prophet that was spoke of to raise up, when he was in the wilderness he was told by God… They was looking for a messiah, of course---four hundred years before they had had a prophet. But God told him in the wilderness, He said, "Now, they'll try to tell you, 'Dr. So-and-so is the guy ought to be the messiah, if you're to announce him. Why, he's the best person in our congregation.' And they're going to say, 'Well, the high priest's grandson up here, he's the guy should have it,' and so forth. But look, John, this is a real job. You've got to be sure. So I'm going to give you a sign. Upon whom thou shalt see the Spirit descending and remaining upon, that'll be the one that'll baptize with the Holy Ghost and fire."

John, den store profeten som skulle reise seg, fikk beskjed av Gud i ødemarken... Folk lette etter en messias; det hadde gått fire hundre år siden de hadde hatt en profet. Gud sa til ham i ødemarken: "De vil prøve å fortelle deg at 'Dr. Så-og-så er den riktige messias, hvis du skal kunngjøre Ham. Han er den beste personen i vår menighet.' Og de vil si: 'Vel, yppersteprestens barnebarn her oppe, han er den rette,' og så videre. Men hør, John, dette er en viktig oppgave. Du må være sikker. Så Jeg skal gi deg et tegn. Den du ser Ånden stige nedover og forbli over, det vil være Han som skal døpe med Den Hellige Ånd og ild."

John stood there, watched over the congregations as they come. And he … everybody coming this, that, and the other. But he couldn't see Him. One day, while standing debating with the priest saying, "You mean to tell me the time will come when the daily sacrifice will be taken away?", he said, "There'll come a man…," and he looked. There it was!
Said, "Behold, there's the lamb of God that takes away the sin of the world."
He knew it because God had told him "upon whom thou shalt see the Spirit descending…" He knew it. He was persistent.

John sto der og så over menighetene som kom. Han … alle som kom, denne, den andre, og så videre. Men han kunne ikke se Ham. En dag, mens han sto og diskuterte med presten og sa: "Du mener å fortelle meg at tiden vil komme når det daglige offeret vil bli tatt bort?", svarte presten: "Det vil komme en mann…," og John så. Der var det!
Han sa: "Se, der er Guds lam som tar bort verdens synd."
Han visste det fordi Gud hadde fortalt ham: "På den Du ser Ånden komme ned over…". Han visste det. Han var utholdende.

Back to this little woman. We just got many things we could say about different ones that was perseverant, persistent, holding on to achieve. I've got a little slogan that… I say it quite a bit---it might be good for you to take it. "A winner never quits; and a quitter never wins." Just think of it: a winner never quits, and a quitter can't win. You must hold on. And before you even start, be dead sure you're right. And then be persistent. Let nothing move you. Go on. I've had quite a bit of experience of that, and you know it. But I know this one thing: when you're dead sure that you're in the will of God, when you're dead sure you're centered in Calvary, nothing's going to move you. You're there.

Tilbake til denne lille kvinnen. Vi har så mye å si om de ulike personene som var utholdende, vedvarende, og fast bestemt på å oppnå sine mål. Jeg har et lite slagord som jeg ofte bruker – det kan være lurt for deg å ta det til deg: "En vinner gir aldri opp; og en som gir opp vinner aldri." Tenk på det: en vinner gir aldri opp, og en som gir opp kan ikke vinne. Du må holde ut. Før du i det hele tatt begynner, vær helt sikker på at du har rett. Og så vær vedvarende. La ingenting påvirke deg. Fortsett. Jeg har ganske mye erfaring med dette, og det vet du. Men jeg vet én ting: når du er helt sikker på at du er i Guds vilje, når du er helt sikker på at du er sentrert i Golgata, vil ingenting kunne rikke deg. Du er der.

This little woman, she was a Greek, and a Syrophenician. And she'd heard about the fame of Jesus. Now, how does faith come? By hearing, hearing of the Word. She'd heard of Him. And you know, she might have had a lot of things to hinder her by her being a Greek. Faith cometh by hearing. We know that. And she had a lot of things to hinder her. But faith finds a source no other knows anything about. Faith finds this source that no one can explain it. It's something that you know. Others can't see it; but faith sees it. Faith sees that, where the natural eye doesn't see it. But the inside eye sees that thing.
Now, she had a need of Jesus. She had …

Denne lille kvinnen var gresk og syrofønikisk. Hun hadde hørt om Jesu berømmelse. Hvordan kommer tro? Ved å høre, høre Ordet. Hun hadde hørt om Ham. Det er mye som kunne ha hindret henne, siden hun var gresk. Tro kommer ved å høre. Det vet vi. Hun hadde mange hindringer. Men tro finner en kilde som andre ikke kjenner til. Tro finner denne kilden som ingen kan forklare. Det er noe du vet. Andre kan ikke se det, men tro ser det. Tro ser, der det naturlige øyet ikke gjør det. Men det indre øyet ser denne tingen.
Hun hadde et behov for Jesus. Hun hadde ...

first thing you have to do if you're going to find Christ, you've got to know that you've got a need of Him. When you think that you just don't need Him, then you'll never find Him 'cause you won't search for Him diligently. Did you notice that scripture where it says, "Seek and ye shall find; knock and it'll be opened."? Actually that's just not knock like [Brother Branham knocks on pulpit] and it'll be opened.
He that's … not just say, "Well, I went out, Lord. Here I am. You want me?" No, that's not it. He that seeketh, he that knocketh---continuation. It has to compare with the rest of the Scriptures, like the unjust judge and the widow. She constantly knocked on his door. She was persistent. If he turned her away today, tomorrow she was on his hands again.

Det første du må gjøre hvis du skal finne Kristus, er å erkjenne at du har behov for Ham. Hvis du tror at du ikke trenger Ham, vil du aldri finne Ham, fordi du ikke vil søke Ham med iver. La merke til at skriften sier: "Søk, og dere skal finne; bank på, og det skal bli åpnet for dere." Dette betyr ikke bare å banke lett [Bror Branham banker på talerstolen], og det vil bli åpnet.
Det er ikke nok å si: "Vel, jeg er her, Herre. Vil Du ha meg?" Nei, det er ikke slik. Den som søker, den som banker - det krever kontinuerlig innsats. Dette må samsvare med resten av Skriften, som historien om den urettferdige dommeren og enken. Hun banket konstant på hans dør. Hun var utholdende. Hvis han avviste henne i dag, sto hun på hans dør dagen etter igjen.

That's the way you want to get God. Be on his hands every morning, every night, every day, all the time constantly. Just keep seeking, keep asking, keep knocking. Just don't knock a little while and get tired, and go away. Just keep standing there. "Lord, I'm here and I'm not going to leave. I'm on your hands now. I'm going to stay right here. You getting tired listening? I'm having a great time knocking, 'cause I know You're coming." That's when something happens. He has to get you off of his hands, so He comes out to answer you. Now faith finds this.

Slik bør du nærme deg Gud. Vær i Hans hender hver morgen, hver kveld, hver dag, hele tiden, konstant. Fortsett å søke, fortsett å spørre, fortsett å banke. Ikke bank bare en liten stund og bli lei, for så å gå bort. Bare stå der. "Herre, Jeg er her og Jeg kommer ikke til å dra. Jeg er i Dine hender nå. Jeg vil bli her. Blir Du lei av å høre på? Jeg har det kjempefint med å banke, fordi Jeg vet at Du kommer." Det er da noe skjer. Han må få deg bort fra sine hender, så Han kommer ut for å svare deg. Nå finner troen dette.

His word is a sword. The Bible says in Hebrews 4:12 that the Word of God is sharper than a two-edged sword. Now there's only one thing that can hold this sword. That's the hand of faith. The hand of faith is the only thing that can yield this sword of (faith), sword of the Word. Now, you might have a weak arm---just enough to pick it up for justification, you're so weak. Maybe that's all you can cut through. But this sword of the Word will cut free every promise that God made in it, if they got a good strong arm of faith holding it there.
"I believe God for my healing."
"I believe God for my baptism."
God made the promise, and faith holds this sword. It'll cut her out of the rock yonder. Every promise of God can be cut free by the Word of God, for it is a sword.
She had many hindrances, but her faith didn't have any.

Hans Ord er et sverd. Bibelen sier i Hebreerne 4:12 at Guds Ord er skarpere enn et tveegget sverd. Det er kun én ting som kan gripe dette sverdet, og det er troens hånd. Troens hånd er det eneste som kan føre dette sverdet av tro, sverdet av Ordet.
Du kan ha en svak arm, kun sterk nok til å løfte det for rettferdiggjørelse, men dette sverdet av Ordet vil frigjøre hver eneste løfte Gud har gitt, dersom det holdes oppe av en sterk troens arm.
"Jeg tror på Gud for min helbredelse."
"Jeg tror på Gud for min dåp."
Gud har gitt løftet, og troen holder dette sverdet. Det vil frigjøre løftet fra steinen der borte. Hvert Guds løfte kan frigjøres av Guds Ord, for det er et sverd.
Hun hadde mange hindringer, men hennes tro hadde ingen.

You might have a lot of hindrances. Every person that starts out to meet Christ will find you got a lot of hindrances, but your faith don't have any. Faith don't have no hindrance. Faith has hairs on his chest, great big muscles. Reasons raise up and said, "You know it's reasonable…" Faith pulls his muscles back and sticks out his big chest, and says, "Shut up! Sit down!" And reason jumps over in a corner and takes his stool. Right. Faith's got muscles, and he means what he says.
That's what we need tonight. That's what the Foursquare church needs, that's what the Pentecostal group needs, that's what the whole world needs. That's what I need; that's what you need. And we ought to be ashamed to admit it, but we need a faith that will hold God's Word and say it's true; meet the devil, and say "thus saith the Lord."

Du kan møte mange hindringer. Enhver person som begynner å søke Kristus, vil støte på mange hindringer, men troen har ingen hindringer. Tro har ingen hindringer. Troen har hår på brystet og store muskler. Fornuften sier: "Det er fornuftig..." Troen trekker tilbake musklene, skyter brystet frem og sier: "Ti stille! Sett deg ned!" Og fornuften trekker seg tilbake til en krok og setter seg på krakken. Riktig. Troen har muskler og mener det den sier.
Det er det vi trenger i kveld. Det er det denne "Foursquare-menigheten" trenger, det er det pinsebevegelsen trenger, det er det hele verden trenger. Det er det jeg trenger; det er det du trenger. Og vi burde skamme oss over å innrømme det, men vi trenger en tro som vil holde Guds Ord og si at dette er sant; møte djevelen og si "så sier Herren."

I was reading the other day where a man said the devil got before him, and said he was just a little bitty old devil. And he said, "Boo!"
Said, "I jumped back." And said, "He said 'Boo!'
"I jumped back every time he'd holler 'Boo!' And I'd jump back and he'd get bigger and I'd get littler."
And said, "He kept saying 'Boo!'" Said, "I'd get smaller each time when I jumped back, and he'd get bigger."
Said, "I knowed I had to fight him after awhile." Said "I looked around, thought what… I found the Word of God." Said, "I'd hold it in my hand. And the devil said 'Boo!' and I said, 'Boo back!'"
And said, "When I said 'Boo back!' … every time I said 'Boo' he got smaller, and I got bigger." That's it! You've got to fight him sooner or later.
You know that people don't believe there's a devil. I run into him all the time, head into him every day. Any other believer does. Yes, you've got to fight him sooner or later, so you might as well start right now. There's only one thing he's afraid of, is that blood and that Word. Faith holds it. It's strong, marches on.

Jeg leste nylig om en mann som fortalte at djevelen kom foran ham. Djevelen var bare en liten, elendig skapning og sa "Bø!" Mannen sa: "Jeg skvatt tilbake." Og hver gang djevelen ropte "Bø!", hoppet han tilbake, og djevelen ble større mens han selv ble mindre.
Mannen sa: "Jeg visste jeg var nødt kjempe mot ham til slutt." Da så han seg rundt og så fant han Guds Ord. Han holdt det i hånden når djevelen igjen ropte "Bø!" og mannen svarte "Bø tilbake!"
"I det øyeblikket jeg sa 'Bø tilbake!', ble djevelen mindre for hver gang, og jeg ble større." Slik er det! Du må kjempe mot ham før eller senere.
Det er mange som ikke tror på djevelens eksistens. Jeg møter ham hele tiden, hver dag. Og det gjør enhver troende. Ja, du er nødt til før eller senere å kjempe mot ham, så du kan like gjerne begynne nå. Det er bare én ting han frykter, og det er Blodet og Ordet. Troen holder fast ved det. Den er sterk og marsjerer fremover.

Now, we find out this little Greek woman, as I said, she had many hindrances---but her faith didn't have any. Faith don't have any hindrances. They might have said to her, "Do you know you're a Greek? You're a Greek. You know, you don't belong to his denomination. Don't go down there to that bunch." Now that's one of the hindrances, see. But if you got faith, you're going anyhow. It don't make any difference what denomination He's in---just so He's there.
She had a need. She had a daughter that was dying with epilepsy. And she had to get to Him, because the doctors couldn't do nothing for her---can't do it yet. So she had to get to Jesus. She'd heard that He'd heal those kind of cases.
"Well," they said, "He's not … He never come with his revival to your denomination." That didn't hinder her. That little woman had faith. She was persistent. She just passed that group. Her faith pulled her away from it.

Den lille greske kvinnen hadde mange hindringer, men hennes tro hadde ingen. Tro har ingen hindringer. De kunne ha sagt til henne: "Vet du at du er gresk? Du tilhører ikke Hans konfesjon. Ikke gå ned til den gruppen." Det var en av hindringene, men med tro går du uansett. Det spiller ingen rolle hvilken konfesjon Han tilhører, så lenge Han er der.
Hun hadde et behov. Hennes datter var døende av epilepsi, og hun måtte komme til Ham fordi legene ikke kunne gjøre noe for henne, og kan fortsatt ikke. Så hun måtte komme til Jesus. Hun hadde hørt at Han hadde helbredet slike tilfeller.
"Vel," sa de, "Han kom ikke med sin vekkelse til din konfesjon." Det hindret ikke henne. Den lille kvinnen hadde tro. Hun var vedvarende. Hun ignorerte den gruppen. Hennes tro trakk henne bort fra dem.

Oh, if they could just do that today. Somebody says, "There's a meeting tonight down at the Foursquare church."
"Well, it don't belong to your denomination. You better stay away from down there."
Just press right on through. Your faith takes you right on. See, faith has no hindrance. It goes anyhow. Nothing's going to stop it. As I said, it's brawny, big muscles. It's got the floor; rest of them's scared of it. Yes, sir. They'll run from it like smallpox. They just get plumb away. They haven't got nothing to do with that. When big faith raises up and says, "I know who I believe and I'm persuaded," that's it.

Å, om de bare kunne gjøre det i dag! Noen sier, "Det er et møte i kveld nede i Foursquare-menigheten."
"Vel, det tilhører ikke din konfesjon. Du bør holde deg unna der nede."
Bare press deg rett gjennom. Din tro fører deg rett frem. Tro kjenner ingen hindringer. Den går uansett. Ingenting stopper den. Som jeg sa, den er sterk med store muskler. Den har kontroll, resten er skremt av den. Ja, sir. De vil løpe fra den som om det var kopper. De holder seg helt unna. De vil ikke ha noe med det å gjøre. Når stor tro reiser seg og sier, "Jeg vet hvem jeg tror på og er overbevist," da er det gjort.

There might have been another group that come along, say, "The days of miracles is past. There is no such a thing as that. That's a bunch of holy rollers down there, them Jews. We're Greeks. We're smart. We're intelligent group of people. We give the world art, music, and religion, and there's no such a thing as that." But she was persistent. Days of miracles wasn't past for her, because something had done told her down here that it wasn't, and that Jesus had what she was looking for. And she was determined to get to Him. Regardless if her denomination sponsored it or not, she was going anyhow. She was going to get down there. She was persistent, still persistent. Days of miracles might be past for them; but it wasn't for her.
That's the way it is with every believer. Them people say the days of miracles…

Det kan ha vært en annen gruppe som sa: "Miraklenes tid er forbi. Det finnes ikke noe slikt. Det er bare en haug med hellige rullere der nede, de jødene. Vi er grekere. Vi er smarte og intelligente mennesker. Vi gir verden kunst, musikk og religion, og det finnes ikke noe slikt." Men hun var utholdende. For henne var ikke miraklenes tid forbi, fordi noe hadde fortalt henne inni seg at det ikke var det, og at Jesus hadde det hun lette etter. Og hun var fast bestemt på å nå Ham. Uansett om konfesjonen hennes støttet det eller ikke, hun skulle dra likevel. Hun skulle komme seg dit. Hun var utholdende, stadig utholdende. Miraklenes tid kunne være forbi for dem, men ikke for henne.
Slik er det med enhver troende. De menneskene sier at miraklenes tid...

A man told me some time ago said, "I don't care what you'd say Mr. Branham," said, "I don't believe there is such a thing as divine healing."
I said, "Certainly not, to you." It wasn't for unbelievers; just for those who believe. That's right. It wasn't sent to unbelievers. It was sent to believers. You can't enjoy it, because you know nothing about it.
He wanted to tell me there was no such a thing as the Holy Ghost. I said, "You're just about thirty-three years too late for that." I said, "I know better. I've done received it."
"Ah, nonsense."
I said, "It might it be to you, but not to me. It's real to me. It's life, something anchoring." He come too late to tell me that.

For en tid tilbake fortalte en mann meg: "Jeg bryr meg ikke om hva du sier, Mr. Branham," sa han. "Jeg tror ikke på noe som guddommelig helbredelse."
Jeg svarte: "Selvfølgelig ikke, for deg." Det er ikke for vantro; det er for de som tror. Det er helt riktig. Det ble ikke sendt til vantro, men til troende. Du kan ikke glede deg over det, fordi du ikke vet noe om det.
Han ville også fortelle meg at det ikke finnes noe som Den Hellige Ånd. Jeg sa: "Du er omtrent trettitre år for sent med det." Jeg sa: "Jeg vet bedre. Jeg har allerede mottatt Den."
"Æsj, tull."
Jeg sa: "Det kan hende det er tull for deg, men ikke for meg. Det er virkelig for meg. Det er liv, noe som gir forankring." Han kom for sent til å fortelle meg noe annet.

They've come too late to tell us about divine healing. We done been healed. We done been filled with the Holy Ghost. We done got rapturing grace. Amen! It's too late for any of those things. They might as well shut up! We done got it. Our faith can say "Sit down! I know what I'm talking about."
"Well, Doctor…"
I don't care what Dr. So-and-so said. The Bible said it, and I've got faith in that book in my hand. And my faith holds it out there. Jesus is coming. I believe that I received the Holy Ghost because I see Him living in my life. Amen! It's according to the Word. Nothing … a manifested revelation, a perfect vindication of the Bible being right, and Jesus Christ the same yesterday, today, and forever. Let them laugh that away. They can laugh all they want to.
We'll just be as persistent as they was, when Noah was, Moses was. All the rest of the impersonators raising up---

De kommer for sent for å fortelle oss om guddommelig helbredelse. Vi har allerede blitt helbredet. Vi har allerede blitt fylt med Den Hellige Ånd. Vi har allerede fått opprykkningsnåde. Amen! Det er for sent for noen av disse tingene. De kan like godt tie stille! Vi har allerede fått det. Vår tro kan si "Sett deg ned! Jeg vet hva jeg snakker om."
"Vel, Doktor…"
Jeg bryr meg ikke om hva Dr. Så-og-så sa. Bibelen sier det, og jeg har tro på den boken i min hånd. Og min tro holder den frem. Jesus kommer. Jeg tror at jeg har mottatt Den Hellige Ånd fordi jeg ser Ham leve i mitt liv. Amen! Det er i samsvar med Ordet. Ingenting… en manifestert åpenbaring, en perfekt stadfesting av at Bibelen er rett, og Jesus Kristus den samme i går, i dag, og for alltid. La dem le av det. De kan le så mye de vil.
Vi vil bare være like utholdende som de var, som da Noah var, Moses var. Alle de andre etterlignerne som reist opp…

Jannes and Jambres threw their rod down, turned into a snake. There was those men, just as honorable as they could be, did exactly what God told them to do, and there come a bunch of impersonation of them---throwed down their rods. Only thing they could do was stand still and see the glory of God. Amen. God'll stand by it.
If He sent you and you're sure of it, you're going to achieve the work that God predestinated for you to do. You'll stand there, and God'll take every carnal impersonator away from you. Right. Stand there. You can be persistent, because you know who you have believed and what's right. Examine your revelation with the Word. If it's contrary to the Word, leave it alone. If it's with the Word, God's bound, duty bound, to keep his Word.

Jannes og Jambres kastet ned staven sin, som ble til en slange. De var menn så ærlige som de kunne være, og gjorde akkurat hva Gud ba dem om. Så kom det en mengde etterlignere som også kastet ned stavene sine. Det eneste de kunne gjøre var å stå stille og se Guds herlighet. Amen. Gud vil støtte det.
Hvis Han har sendt deg og du er sikker på det, vil du fullføre det arbeidet Gud har forutbestemt for deg å gjøre. Du vil stå der, og Gud vil fjerne alle kjødelige etterlignere fra deg. Riktig. Stå der. Du kan være utholdende, fordi du vet hvem du har trodd på og hva som er rett. Sjekk din åpenbaring med Ordet. Hvis den er i strid med Ordet, la den ligge. Hvis den er i samsvar med Ordet, er Gud forpliktet til å holde sitt Ord.

Now, there might have been a bunch of ladies standing down on the corner, you know. And they said, "Here she comes. Now she's got that kid up there that's got epilepsy, and Dr. So-and-so said that there's no cure for epilepsy. And here she is, going down to that off-brand denomination down there, for that fanatic prophet to come up here and heal that child." So they said, "We ought to stop Suzy [I hope there's not a Suzy here], but we ought to stop Suzy and tell her, because she's been a good woman. There's nothing against her life.
But we ought to stop her. And the only thing that I know to do… She's passed by everybody else, so she won't break this barrier. You know what, Suzy? Your husband will leave you because he's a trustee or a deacon on the board. And he'll leave you sure as the world if you go down there."
She was still persistent. She went right on. See, faith don't know no hindrance. It must get there.
Then she passed another group that said, "You know what? When you return back defeated, and find out there's nothing to it, everybody in the neighborhood will laugh at you." That didn't even make her ears turn red. She was persistent. She went right on. I like that. I like that persistency.

Det kan ha vært en gruppe damer som sto på hjørnet. De sa: "Her kommer hun. Nå har hun med seg det barnet som har epilepsi, og Dr. Så-og-så har sagt at det ikke finnes noen kur mot epilepsi. Og her går hun ned til den der ukjente konfesjonen, for at den fanatiske profeten kan komme og helbrede barnet." De sa: "Vi burde stoppe Suzy [forhåpentligvis er det ingen Suzy her], men vi burde stoppe henne og fortelle henne, fordi hun har vært en god kvinne. Det er ingenting negativt å si om henne.
Men vi burde stoppe henne. Og det eneste jeg vet vi kan gjøre... Hun har gått forbi alle andre, så hun vil ikke bryte denne barrieren. Vet du hva, Suzy? Mannen din vil forlate deg fordi han er en forvalter eller en diakon på styrer. Han vil forlate deg med sikkerhet dersom du går dit."
Hun var fortsatt utholdende. Hun fortsatte rett frem. Tro kjenner ingen hindringer. Den må komme dit.
Så passerte hun en annen gruppe som sa: "Vet du hva? Når du kommer tilbake, beseiret og finner ut at det ikke er noe i det, vil alle i nabolaget le av deg." Det gjorde ikke ørene hennes røde engang. Hun var utholdende. Hun gikk rett på. Jeg liker det. Jeg liker den utholdenheten.

Then here stood one of the deacons, and said, "If you go down there, you know what they're going to do? Put you out of your church 'cause you've associated yourself with them holy rollers, or them people." Said "You know [Excuse me. Ought maybe not said it, see.] you've associated yourself with them. You'll get put out of your church."
She was still persistent. Faith knows no defeat. She had one thing to achieve, and that was get to Jesus. She had a need, and He's the only one that had that need.

En av diakonene sto der og sa: "Hvis du går dit, vet du hva de kommer til å gjøre? De kommer til å kaste deg ut av menigheten fordi du har assosiert deg med disse hellige rullerne, eller disse menneskene." Han sa: "Du vet [Unnskyld meg. Burde kanskje ikke sagt det, ser du.] du har assosiert deg med dem. Du vil bli kastet ut av menigheten."
Hun var fortsatt vedholdende. Tro kjenner ingen nederlag. Hun hadde én ting å oppnå, og det var å komme til Jesus. Hun hadde et behov, og Han var den eneste som kunne tilfredsstille det.

And I'm saying this tonight, brother, and sister: I'm fifty-three years old. I've been serving Him since I was about twenty. He's met everything that I had a need of. And when it comes to the hour of my death, I'm sure what I need right then---two wings to reach across the river---He'll be there. Don't you worry. I know He'll be there. I'll just stick the old sword back in the sheath, and take off the helmet, and lay it down upon the river when I … bank, when I hear the dashers. And I'll scream "Send out the life-boat! I'm coming home this morning." It'll be there. Yes, sir! The morning star will come down and light up the way. Across the river we'll go. Yes, sir. Amen!

Og jeg sier dette i kveld, bror og søster: Jeg er femtitre år gammel. Jeg har tjent Ham siden jeg var omkring tjue. Han har møtt alle mine behov. Når min dødstime kommer, er jeg sikker på at det jeg trenger da—to vinger til å krysse elven—Han vil være der. Ikke bekymre deg. Jeg vet at Han vil være der. Jeg vil bare sette det gamle sverdet tilbake i sliren, ta av hjelmen, og legge det ned ved elvebredden når jeg hører brusende vann. Og jeg vil rope: "Send ut livbåten! Jeg kommer hjem denne morgenen." Den vil være der. Ja, sir! Morgenstjernen vil komme ned og lyse opp veien. Vi vil krysse elven. Ja, sir. Amen!

She was persistent. She had an achievement. She knew that she had to be perseverant in order to get to Jesus, so she had to pass by everything. Finally she arrived. Now, finally got here. Everything's fine now. And then here come another hindrance. The very man that she had professed to have confidence in, the man she tried to get to---Jesus---He said, "I'm not sent to your race. [Oh, my! Would that not have made us Pentecostals blow-up. Hmm, hmm, my!] I'm not sent to your race." Whew! That was a shock. But do you know what? Faith knows no shock.

Hun var utholdende. Hun oppnådde det hun hadde satt seg fore. Hun visste at hun måtte være vedvarende for å komme til Jesus, så hun måtte overvinne alle hindringer. Til slutt ankom hun. Nå var alt i orden. Men så dukket enda en hindring opp. Mannen hun hadde erklært sin tillit til, mannen hun prøvde å nå – Jesus – sa: "Jeg er ikke sendt til ditt folk."
[Å, min Gud! Ville ikke det ha fått oss pinsevenner til å eksplodere. Hmm, hmm, min Gud! Jeg er ikke sendt til ditt folk.]
Det var et sjokk. Men vet du hva? Tro kjenner ingen sjokk.

And then again He turns around… After all these things she'd passed through, and her faith holding, that she knew that Jesus could give her her desire… And she went through every one of these barriers, and when she got to Him, then turned down flat. "I'm not even sent to your race." I can imagine her standing there and her eyes gleaming. She'd … she was in front of Him then. That's all she had to be. And said, "Besides that, your race ain't nothing but a bunch of dogs." Oh, my!
What if He'd said that to you? You'd have said, "I'll take my papers from this Foursquare and go over to somewhere else. I'll never go back there again. I'll take it from So-and-so…" Oh, yes! Yes, sir.
But still she held on. Oh, see? Faith knows no defeat. Ain't nothing going to stop it. Though Jesus said to her, the very one she'd come to, said, "I'm not sent to your race, and they're nothing but a bunch of dogs." Whew! But what? She had a hold of real faith. Faith knows no defeat, I don't care what it comes from. Knows no defeat, because she had faith. Still she held on. Oh, I love that.
She was not a hotbed plant, a hybrid, like some of them today ---

Og så vender Han seg om igjen... Etter alt hun hadde gått gjennom, og med troen i behold, visste hun at Jesus kunne oppfylle hennes ønske... Hun overvant alle hindringer, og da hun kom til Ham, ble hun avvist flat. "Jeg er ikke engang sendt til din rase." Jeg kan forestille meg henne stå der med gnistrende øyne. Hun var rett foran Ham da. Det var alt hun trengte. Og Han sa: "Dessuten er din rase ikke annet enn en flokk hunder." Å, min!
Hva hvis Han hadde sagt det til deg? Du ville kanskje ha sagt: "Jeg tar mine papirer fra denne menigheten og går et annet sted. Jeg kommer aldri tilbake dit igjen. Jeg tar det fra den og den..." Å, ja! Ja, sir.
Men likevel holdt hun fast. Ser du? Tro kjenner ingen nederlag. Ingenting kan stoppe den. Selv om Jesus, den Hun kom til, sa: "Jeg er ikke sendt til din rase, og de er ikke annet enn en flokk hunder." Puh! Men hva så? Hun holdt fast ved ekte tro. Tro kjenner ingen nederlag, uansett hva det møter. Tro kjenner ingen nederlag, fordi hun hadde tro. Likevel holdt hun fast. Å, jeg elsker det.
Hun var ikke en drivhusplante, en hybrid, som noen er i dag.

these hybrid religions we got today, you know. They ain't no good. Everything now's hybrid, hybrid. Even they got hybrid churches, hybrid Christians---took in by shaking of hands. Oh, they can dress better, and maybe use better English, and so forth like that. Ain't got no life in them.
You take a big fine ear of corn hybrid, maybe it's twice as pretty as the other one. Plant it, it'll die. Ain't got no life in it. That's right. We don't want nothing hybrid. We want the genuine thing. If you haven't got it, stay there till it comes. Why accept a substitute when the Pentecostal skies are full of the real? Nothing hybrid---it won't stand.
You have to always spray a hybrid plant to keep the bugs off of it. That's the way with some of these hybrid Christians. You have to baby them, and pet them, and promise them they'll be deacon or something else. Keep some of the worldly bugs from them of unbelief. "They'll get out of the church." Kick them out anyhow. They never was in.

Disse hybridreligionene vi har i dag er ikke gode. Alt nå for tiden er hybrid, hybrid. Vi har til og med hybridmenigheter og hybridkristne - tatt inn ved håndtrykk. De kan kanskje kle seg bedre og bruke et bedre språk, men de har ikke liv i seg.
Ta for eksempel et stort, fint hybrid maiskolbe; den ser kanskje dobbelt så vakker ut som den andre, men plant den, og den vil dø. Den har ikke liv i seg. Det er riktig. Vi ønsker ingenting hybrid. Vi vil ha det ekte. Hvis du ikke har det, bli der til det kommer. Hvorfor akseptere en erstatning når den himmelske himmel er full av det ekte? Intet hybrid vil stå.
Du må alltid spraye en hybrid plante for å holde insektene borte. Det samme gjelder noen av disse hybridkristne. Du må skjemme dem bort, kjæle for dem og love dem de skal bli diakon eller noe annet. Hold noen av verdens insekter av vantro fra dem. "De vil forlate menigheten." Kast dem ut uansett. De var aldri inne.

You can't join a church. You might join a lodge. You can join the Methodist lodge, Baptist lodge, or Pentecostal lodge. But if you ever come to Christ, you'll be born into the church---that's right---the mystical body of Christ. Others are lodges. That's right. That's all right, nothing against them, but you're born into the church of the living God by the Spirit of God. You can't join it at all. And when you're born in there, you got a birth---you're not a hybrid no more, a hand-joiner, or a hitchhiker. You know a hitchhiker is always thumbing. That's the way. "Well, I know. But Dr. So-and-so…" No, no. That's it. That's it. That's exactly.
She was persistent. She wasn't a hybrid. You didn't have to spray her all over with perfume, make her right. She stood there.

Du kan ikke melde deg inn i en menighet på samme måte som du kan bli med i en losje. Du kan bli med i metodistlosjen, baptistlosjen eller pinsebevegelsen. Men hvis du kommer til Kristus, blir du født inn i menigheten—det er riktig—den mystiske Kristi kropp. Andre er kun losjer. Det er riktig. Det er greit med dem, men du blir født inn i den levende Guds menighet ved Guds Ånd. Du kan ikke melde deg inn i det i det hele tatt. Når du er født inn der, har du fått en ny fødsel—du er ikke lenger en hybrid, en som har meldt seg på manuelt, eller en haiker. En haiker står alltid og haiker med tommelen opp. "Vel, jeg vet. Men Dr. Så-og-så..." Nei, nei. Det er slik. Det er nøyaktig slik.
Hun var utholdende. Hun var ikke en hybrid. Du trengte ikke å spraye henne med parfyme for å gjøre henne riktig. Hun stod der.

Part of our crop today, too many of them's hybrids, just… Something like David duPlessis, I believe, once said, "God has no grandchildren."

En del av vår avling i dag består av for mange hybrider, akkurat som David duPlessis en gang sa, tror jeg: "Gud har ingen barnebarn."

Trouble with our Pentecostal movement, we're getting Pentecostal grandchildren. They come in because their fathers and mothers were Pentecostal. We take them in on the cradle roll, and they come up without the experience, and there they say they're Pentecostal too. No, sir.
God don't have grandchildren. He ain't Grandpa; He's Father. Right! And if you ever get to heaven you'll pay the price like your mother did, your daddy did. Amen. That might sound crude, but it's truth. It's a crude way of making a point, but you understand that kind of English, I'm sure. If it isn't very good English, it gets the point what I'm trying to say, if you just listen to it. Yes.
She wasn't a hybrid, she didn't have to be sprayed over, and babied now. "Well now, sister dear, I tell you, well…" Oh, no. No, sir. And no matter what knocked her down, she said, "It's truth, we're nothing but a bunch of dogs. It's true that we're not worthy of it." Oh, my. She admitted that He was right.

Problemet med vår pinsebevegelse er at vi får pinse-barnebarn. De kommer inn fordi deres foreldre var pinsevenner. Vi tar dem inn som spedbarn, og de vokser opp uten opplevelsen, men hevder likevel at de er pinsevenner. Nei, det stemmer ikke.
Gud har ikke barnebarn. Han er ikke bestefar; Han er Far. Riktig! Og hvis du noen gang skal komme til himmelen, må du betale prisen som din mor og far gjorde. Amen. Det kan høres grovt ut, men det er sannheten. Det er en direkte måte å poengtere på, men du forstår nok den typen engelsk, er jeg sikker på. Selv om det ikke er helt korrekt engelsk, får det frem poenget mitt hvis du bare lytter.
Hun var ikke en hybrid, hun trengte ikke å bli overøst med omsorg og oppmerksomhet. "Vel, kjære søster, la meg fortelle deg…" Å nei, det stemmer ikke. Uansett hva som slo henne ned, sa hun: "Det er sannheten; vi er bare en gjeng hunder. Det er sant at vi ikke er verdige." Å, min! Hun innrømmet at Han hadde rett.

I'm going to say a great big mouthful. Get ready. Every time genuine faith will admit the Word's right. And any time that something says that the days of miracles is past, or something against the Bible, it's not genuine faith. The faith will always admit truth. You must stay with the Word. No matter what anything else says, what anybody else says, it's the Word's right. "Let every man's word be a lie, and mine true … Ever who'd add to or take away from the same will be taken his part out of the book of life."

Jeg skal si noe omfattende. Gjør deg klar. Hver gang ekte tro møter Ordet, vil den bekrefte dets rett. Og enhver påstand om at miraklenes tid er forbi, eller noe som strider mot Bibelen, er ikke ekte tro. Troen vil alltid bekrefte sannheten. Du må holde deg til Ordet. Uansett hva annet som sies, hva noen andre sier, er det Ordet som har rett. "La enhver manns ord være en løgn, og Mine sanne … Den som legger til eller trekker fra, skal få sin del tatt ut av livets bok."

God's going to judge the world by a church? Which one? Catholic? Six hundred and sixty-five different denominations? How's He going to do that? God's going to judge the world by Jesus Christ. And Christ… "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God … And the Word was made flesh and dwelt among us." God and the Word is the same. This is God on print. You've got the Holy Spirit? Plant that seed in there. It brings it to life, breaks that life forth, and manifests and vindicates it.
Jesus said in St. John 12, "He that believeth on me [St. John 14:12, rather], the works that I do shall he do also." So it always admits to the truth. Oh, my!

Gud skal dømme verden ved hjelp av en menighet? Hvilken? Den katolske? Seks hundre og sekstifem forskjellige konfesjoner? Hvordan skal Han gjøre det? Gud skal dømme verden ved Jesus Kristus. Og Kristus... "I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud ... Og Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss." Gud og Ordet er det samme. Dette er Gud i skriftlig form. Har du Den Hellige Ånd? Plant det frøet inni deg. Den bringer det til liv, bryter livet frem og manifesterer og bekrefter det.
Jesus sa i Johannes 12, "Den som tror på meg [Johannes 14:12, faktisk], de gjerninger Jeg gjør skal han også gjøre." Så det innrømmer alltid sannheten. Å, min!

But you know, she said, "That's true. We ain't nothing but a bunch of dogs, and we're not … You really wasn't sent to us. But Lord, I'm not looking for all the bread the children had. I'm only searching for crumbs." Oh, my.
Now did you notice people? They want to get this … get healed, and get the Holy Spirit the way they think they ought to have it. "Now, I'll come down, brother, if you'll bring me up and take me into a room where nobody will see me, and you lay your hands upon me, and bless me, and put the Holy Ghost in me. I'll accept it." Oh, no.

Men du vet, hun sa: "Det er sant. Vi er bare en gjeng hunder, og vi er ikke ... Du ble virkelig ikke sendt til oss. Men Herre, jeg ser ikke etter alt brødet barna hadde. Jeg leter bare etter smuler." Å, min.
La dere merke til det, folkens? De vil bli helbredet og få Den Hellige Ånd på den måten de selv mener de burde få det. "Nå, jeg kommer ned, bror, hvis du tar meg med inn i et rom hvor ingen kan se meg, og legger hendene på meg, velsigner meg og fyller meg med Den Hellige Ånd. Da skal jeg akseptere det." Å nei.

Naaman wanted to accept his healing like that one time. But Elisha told him to get out there in the old muddy Jordan and dip seven times. I can just see him get off his chariot (oh, a great man), hold his nose. Here he comes out in the water tip-toeing like a cat in molasses, you know, coming out like this, you know, getting out like that to get down in the water. He said, "I hate to do this," hod-dod down. (Some people come to the altar like it was a sickening affair for them. Yes. "Oh, I don't want to do that.") He ducked one time, and said, "I still got leprosy." The prophet said seven times. Right! Until he obeyed the Word completely, until you obey it completely…
Had a good man standing on the bank, said, "The prophet said seven times, father. Just keep on dipping." That's it. If you don't get it the first night, just dip again the next night. Just keep on till you get it.

Naaman ønsket å motta helbredelsen sin umiddelbart. Men Elisha ba ham gå til den gamle, gjørmete Jordan og dykke syv ganger. Jeg kan se for meg hvordan han steg ut av vognen sin (en mektig mann), holdt seg for nesen og forsiktig trådte ut i vannet som en katt i sirup. Han nølte, gikk sakte ut i vannet og sa: "Jeg misliker dette," og dukket ned. (Noen mennesker kommer til alteret som om det var en ubehagelig opplevelse for dem. Ja, "Åh, jeg vil ikke gjøre dette.") Han dukket én gang og sa: "Jeg har fortsatt spedalskhet." Profeten sa syv ganger. Riktig! Inntil han adlød Ordet fullstendig, ville han ikke bli helbredet...
En god mann sto på elvebredden og sa: "Profeten sa syv ganger, far. Bare fortsett å dykke." Det er det. Hvis du ikke får det den første natten, dykk igjen neste natt. Fortsett til du får det.

Now remember. She was like Rahab, the harlot, this little woman was. She'd never seen a miracle. She'd only heard about a miracle. What will she do in the day of judgment to us? She'd never seen a miracle. She was a Gentile. She'd never seen, but she'd heard. And we've both seen and heard, and still doubt. Oh, my!
She was like Rahab, the harlot. When the spies come over she didn't have to say, "I'll tell you. You bring Joshua over and let him hold a service for me, and I'll see the way he grooms his hair, and the way he talks, and the etiquette he uses at the pulpit. And I'll see whether I can accept him or not."
She said, "I have heard that the God of heaven was with you, and the only thing I ask is to be spared." There you are. That little woman was really persistent. She held right on. "Just spare me. I'll do anything that you want me to do." Oh, there you are.
That's it.

Husk dette. Hun var som Rahab, skjøgen. Denne kvinnen hadde aldri sett et mirakel; hun hadde kun hørt om et. Hva vil hun gjøre på dommens dag sammenlignet med oss? Hun hadde aldri sett et mirakel, for hun var en hedning. Hun hadde ikke sett, men hun hadde hørt. Vi har både sett og hørt, men likevel tviler vi. Å, min!
Hun var som Rahab, skjøgen. Da speiderne kom, behøvde hun ikke si: "Jeg skal fortelle deg noe. Bring Joshua hit og la ham holde et møte for meg. Jeg vil se hvordan han steller håret, hvordan han taler, og hvilken etikette han bruker på prekestolen. Så får jeg se om jeg kan akseptere ham eller ikke."
Hun sa: "Jeg har hørt at Himmelens Gud er med dere, og det eneste jeg ber om er å bli spart." Der har du det. Den lille kvinnen var virkelig standhaftig. Hun holdt fast. "Bare spar meg. Jeg vil gjøre hva som helst dere ber meg om." Å, der har du det.
Det er det.

This little woman, no matter what the difficult was, she was persistent. Oh! She had the right approach to the gift of God. She had the right approach---humility. She fell down at his feet, and she had humility. She didn't stand up and say, "Now You wait just a minute. You know we people are Greeks; You said we were dogs. Just a minute here, sir. Do You realize that we're the masters of art, and we're the masters of so-and-so, and such-and-such?" She never thought of that at all.
She just admitted that He was right, and fell down at his feet, and said, "Help me, Lord. I'll just eat the crumbs. If my daughter can't have a whole slice of bread, will You just let her have the crumbs if she's a dog?" Oh, my. There you are.
Would we be satisfied with just the crumbs if the Holy Spirit should reveal to somebody tonight you're healed? Would you be ready just to take the crumbs? Or would you want God to walk over and raise you up, and give you some kind of a feeling? If you'd just say in your heart, "My sickness is over," you haven't got it no more. "I believe that I'm going to be healed from tonight on." Would you take the crumbs?
Or would you want everybody to come up and lay hands on you, and pour oil, and go through the regular ritual like that; or are you just looking for crumbs? God'll honor that.

Denne kvinnen, uansett hvor vanskelig situasjonen var, var utholdende. Hun hadde den rette tilnærmingen til Guds gave: ydmykhet. Hun falt ned ved føttene Hans og utviste ydmykhet. Hun reiste seg ikke og sa: "Vent et øyeblikk. Du vet vi er grekere; Du kalte oss hunder. Bare et minutt her, sir. Innser Du at vi er mestre innen kunst og mange andre ting?" Hun tenkte aldri slik.
Hun innrømmet bare at Han hadde rett, falt ned ved føttene Hans og sa: "Hjelp meg, Herre. Jeg tar bare smulene. Hvis datteren min ikke kan få en hel brødskive, kan Du la henne få smulene, selv om hun er en hund?" Å, min. Der har du det.
Ville vi være fornøyde med bare smulene hvis Den Hellige Ånd åpenbarte for noen i kveld at du er helbredet? Ville du være klar til å ta til takke med smulene, eller ville du at Gud skulle komme over og løfte deg opp, og gi deg en følelse? Hvis du bare sa i ditt hjerte: "Sykdommen min er over," har du det ikke lenger. "Jeg tror at jeg blir helbredet fra i kveld." Ville du ta mot smulene?
Eller ville du at alle skulle komme opp og legge hendene på deg, helle olje på deg og gjennomgå den vanlige ritualen; eller er du bare ute etter smulene? Gud vil ære det.

You know, many of the disciples had seen Him after his resurrection. Thomas said, "No, I won't believe it. I got to put my hands in the prints of his nails in his hands, and in his side. Then I'll believe it."
He said, "Come here, Thomas." Said, "Touch me." And he did.
He said, "My Lord, and my God."
He said, "Thomas, because you have seen, and felt and everything, you believe."
"Yes, Lord."
He said, "How much greater is their reward who has never seen, and yet will believe."

Mange av disiplene hadde sett Ham etter oppstandelsen. Thomas sa: «Nei, jeg vil ikke tro det. Jeg må legge hendene mine i naglemerkene i Hans hender og i Hans side. Da skal jeg tro.»
Jesus sa: «Kom hit, Thomas. Rør ved Meg.» Det gjorde Thomas og sa: «Min Herre og min Gud.»
Jesus svarte: «Thomas, fordi du har sett og rørt, tror du.»
«Ja, Herre.»
Jesus fortsatte: «Hvor mye større er ikke belønningen for dem som aldri har sett, men likevel tror.»

Are we ready? Are we Gentiles like that Gentile woman? Was she an example to all of us?
"Just give me the crumbs, Lord. Just let me hear some man… I've never read the Word, but tell me that You heal the sick. That crumb will be enough for me. I believe it. Let me hear somebody say, and read it from the Word, that the Holy Ghost… Peter said on the day of Pentecost, 'Repent, every one of you, be baptized in the name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you, and to your children, and to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call.

Er vi klare? Skyldes vi hedninger som den hedenske kvinnen? Var hun et eksempel for oss alle?
"La meg bare få smulene, Herre. La meg høre noen mann... Jeg har aldri lest Ordet, men fortell meg at Du helbreder de syke. Den smulen vil være nok for meg. Jeg tror det. La meg høre noen si, og lese det fra Ordet, at Den Hellige Ånd... Peter sa på pinsedagen: 'Omvend dere, hver og en av dere, bli døpt i Jesu Kristi navn til syndenes forlatelse, og dere skal få Den Hellige Ånds gave. For løftet gjelder dere og barna deres og alle som er langt borte, så mange som Herren vår Gud kaller.'"

' Lord, I feel that that's right." That's a crumb.
Come on. That's all you have to do. Come! Are we ready to take the crumbs? Are we ready to humble ourselves? She was. She was ready to humble herself. Faith always admits the Word right. Faith is always humble. Faith humbles itself. Now, she was just looking for the crumbs.
Watch what Jesus said. "For this saying, for this saying [I'm willing to take the crumbs, Lord], for this saying, thy child is whole. You have your request because you believe it."
Faith admits that the Word of God is right. Faith admits all these things. Martha, Mary, down through the Bible we could call many---the Shunammite woman---many things and cases that we could call. We haven't got time to. Of this … I've got about five pages here, written of people, now, who approached for crumbs. But let's by-pass that just a minute. I feel the Holy Spirit close. I don't think it's necessary.

"Herre, jeg føler at dette er riktig." Det er en smule.
Kom igjen. Det er alt du trenger å gjøre. Kom! Er vi klare til å ta smulene? Er vi klare til å ydmyke oss? Hun var det. Hun var klar til å ydmyke seg. Tro innrømmer alltid at Ordet er rett. Tro er alltid ydmyk. Tro ydmyker seg selv. Nå lette hun bare etter smulene.
Se hva Jesus sa: "For dette utsagnet, for dette utsagnet [jeg er villig til å ta smulene, Herre], for dette utsagnet er ditt barn friskt. Du har ditt ønske fordi du tror det."
Tro innrømmer at Guds Ord er rett. Tro innrømmer alt dette. Martha, Maria, gjennom hele Bibelen kan vi nevne mange—kvinnen fra sunam—mange ting og tilfeller vi kunne nevne. Vi har ikke tid til det. Av dette ... Jeg har omtrent fem sider her, skrevet om folk som har tigget om smuler. Men la oss hoppe over det et øyeblikk. Jeg føler Den Hellige Ånd nær. Jeg tror ikke det er nødvendig.

Let me just give you one little experience. The Businessmen wrote the little thing up in their … the little article not long ago in their magazine. And remember, when you make a printed matter you better be able to back it up. We have it, a documented statement from the doctor.
I was noticing in the church tonight quite a few Spanish people. I was in Mexico City, and we were having a glorious meeting. I'd been there about three nights. There was a man that I called Mañana. He was supposed to get me at six o'clock, and would get me about nine. And I always … because he was so slow, I said he was "tomorrow." And when we got out to this big ring where I was preaching, they had to take me up on a ladder up here, and then let me down on ropes down on the platform.

La meg dele en liten opplevelse med deg. Forretningsmennene skrev nylig en liten artikkel om dette i magasinet sitt. Husk, når du publiserer noe, må du kunne stå for det. Vi har en dokumentert uttalelse fra legen.
Jeg la merke til at det var ganske mange spansktalende personer i menigheten i kveld. Jeg var i Mexico City og vi hadde et herlig møte. Jeg hadde vært der i rundt tre netter. Det var en mann der som jeg kalte "Mañana." Han skulle hente meg klokken seks, men kom rundt ni. Jeg kalte ham "i morgen" fordi han alltid var så treg.
Da vi kom ut til denne store ringen hvor jeg skulle forkynne, måtte de ta meg opp en stige og deretter senke meg ned med tau til plattformen.

The night before there had been a Mexican man that had come to the meeting. And the old fellow---raining, as it was---and he come to the platform blind. And he came down. I looked. And I had good shoes on, and a good suit; and the poor old man---he was bare-footed, his trousers all ragged. And I tell you … my interpreter was… You people know him, Brother Espinoza, up here in Sacramento, California, Pentecostal brother. He was interpreting. We'd had about, in the two nights, I think around about thirty or forty thousand converts from Catholicism to Christianity and the Holy Spirit.

Kvelden før hadde en meksikansk mann kommet til møtet. Den gamle mannen—i regnet som falt—kom frem til plattformen blind. Jeg så på ham. Jeg hadde gode sko og en fin dress, mens den stakkars gamle mannen var barfot med fillete bukser. Jeg må si ... Tolken min, Bror Espinoza, som dere vet er fra Sacramento, California, en Pinsebror, tolket. I løpet av to netter hadde vi omtrent tretti eller førti tusen konvertitter fra katolisisme til kristendom og Den Hellige Ånd.

And this old blind man come across the platform. And if you don't feel for the people you're praying for, there's no need of praying for them. You've got to feel yourself in their place. And I thought, "If my old daddy would've lived he'd have been about the age of that old man. Here he is. He's got no shoes." And he had no shirt on, an old coat---ragged, dusty---and an old hat in his hand sewed up with cords. Probably the old fellow never had a decent meal in his life. And then, how cruel fate had been to him. Here he was, staggering in blindness, and his eyes was white.
I looked at the old fellow, and I just put my arms around him (and Brother Espinoza wouldn't interpret the prayer), and I said, "Heavenly Father, if I could give him my shoes, I'd slip out of them so nobody'd see them, give him my coat, send him on the road. But he's much larger than I. But God, have mercy on him. Give him back his sight."
He hollered "Gloria a Dios!" I looked around. He could see as good as I could.
The next night there was a rack, or rick, as far as this building is long, about this high with nothing but just old shawls and old ragged clothes. The economics of Mexico is poorly balanced. Maybe Pedro gets (he's a brick mason), he might get sixteen pesos a day, but it'll take four days' work to buy him a pair of shoes. But he'll have to save enough out of that to pay several pesos for a grease candle to burn on a million dollar gold altar for his sins. That's what boils me,

En gammel, blind mann kom opp på plattformen. Hvis du ikke føler noe for menneskene du ber for, er det lite vits i å be for dem. Du må kunne sette deg i deres sted. Jeg tenkte: "Hvis min gamle far hadde levd, ville han vært på alder med denne mannen. Her står han uten sko og uten skjorte. Han hadde på seg en gammel, fillete og støvete frakk, og bar en gammel hatt sydd med snorer. Sannsynligvis hadde han aldri hatt et skikkelig måltid i sitt liv. Skjebnen hadde vært grusom mot ham. Her var han, famlende i blindhet, med helt hvite øyne."
Jeg så på den gamle mannen, og holdt rundt ham. Bror Espinoza ville ikke tolke bønnen, så jeg sa: "Himmelske Far, hvis jeg kunne gi ham skoene mine, ville jeg ta dem av uten at noen merket det, og gi ham frakken min for å sende ham på veien. Men han er mye større enn meg. Men Gud, ha barmhjertighet med ham. Gi ham synet tilbake."
Han ropte "Gloria a Dios!" Jeg så rundt meg. Han kunne se like godt som meg.
Neste natt var det en haug, like høy som dette bygget er langt, fylt med gamle sjal og fillete klær. Økonomien i Mexico er skjevfordelt. Kanskje Pedro, som er murermester, tjener seksten pesos om dagen, men det tar fire dagers arbeid for å kjøpe seg et par sko. Men han må også spare nok til å betale flere pesos for et lys dyppet i fett for å brenne på et alter av gull verdt millioner, for sine synder. Det gjør meg opprørt.

seeing those precious people.
They come there at nine o'clock at morning---no seats to sit down. They leaned against one another like sheep in a pasture. Raining. Them women standing, their hair streaking down soaking wet, wait all day in the hot sun or rain, just to hear the Word of God. Oh, what will they do when Phoenix rises in the day of the judgment with them, when fine churches everywhere you can't even herd them in? There she stood, or he stood rather, with his sight.
That night when I got in it was raining hard. Brother Jack Moore (many of you know him), Brother Espinoza, several of the brethren, was on the platform. And Billy, my son, he usually gives out prayer cards. And he couldn't speak Spanish to those people, so he had to let Mañana do it. But he just went around to see that Mañana didn't sell a prayer card. So that's where we had to watch him, on selling a prayer card. So he just watched him, and he'd walk up and watch, and see that he'd just hand the prayer card to So-and-so, and like that. So he said…

å se disse dyrebare menneskene.
De kommer dit klokken ni om morgenen - uten seter å sitte på. De lente seg mot hverandre som sauer på beite. Det regnet. Kvinnene sto der med håret dryppende vått, og ventet hele dagen i heten eller regnet, bare for å høre Guds Ord. Hva vil de gjøre når Phoenix står fram på dommens dag sammen med dem, når fine menigheter står tomme selv om de knapt kan få folk inn? Der sto de, eller han sto der snarere, med sitt syn.
Den kvelden da jeg kom inn, regnet det kraftig. Bror Jack Moore (mange av dere kjenner ham), Bror Espinoza, og flere av brødrene var på plattformen. Billy, min sønn, pleier vanligvis å dele ut bønnekort. Han kunne ikke snakke spansk til dem, så han måtte la Mañana gjøre det. Men Billy gikk bare rundt for å sørge for at Mañana ikke solgte bønnekort. Vi måtte vokte ham angående å selge bønnekort. Han bare fulgte med, og sørget for at Mañana bare delte ut bønnekortene til de rette personene.

Come to me… I got to preaching. Great big pile of them clothes laying up there. How they ever knowed which belonged to who, I don't know. So they were … I was … just got to speaking, and Billy tapped me on the shoulder, said, "Daddy, you're going to have to do something with that little woman out there." Said, "I've got almost three hundred ushers, and they can't even hold her," a little bitty Spanish girl about so high, a beautiful little thing. She had a dead baby in her hands under a blanket.
And he said, "Mañana give out every prayer card." And said, "She has no prayer card, and there's … the line's been standing formed there for the last two hours waiting for you to come." And said, "She wants to bring that dead baby up here, and we can't hold her off."

Kom til meg... Jeg begynte å forkynne. En stor haug med klær lå samlet der. Hvordan de visste hvilke klær som tilhørte hvem, aner jeg ikke. Så sto jeg der og talte, og Billy tapte meg på skulderen og sa: "Pappa, du må gjøre noe med den lille kvinnen der ute." Han sa, "Jeg har nesten tre hundre medhjelpere, og de klarer ikke å holde henne," en liten spansk jente, omtrent så høy, en vakker liten ting. Hun hadde en død baby i hendene under et teppe.
Han sa, "Alle bønnekortene ble delt ut i går." Og han sa, "Hun har ingen bønnekort, og køen har stått her klar i to timer for å vente på deg." Han sa, "Hun vil ta med den døde babyen hit, og vi klarer ikke å holde henne tilbake."

Well, she'd come right over top of them ushers, run right under their feet, or anything. She was persistent. She wanted to get there. She had seen that blind man healed the night before. She was persistent.
I said, "Brother Moore, she don't know who I am. She don't know which is which. You just go down there and pray for the baby. That'll settle it."
He said, "All right, Brother Branham."

Hun brøytet seg vei forbi dem, løp under føttene deres eller hva som helst. Hun var utholdende. Hun ville absolutt komme fram. Hun hadde sett den blinde mannen bli helbredet kvelden før. Hun var bestemt.
Jeg sa: "Bror Moore, hun vet ikke hvem jeg er. Hun vet ikke hvem som er hvem. Bare gå ned dit og be for babyen. Det vil ordne seg."
Han svarte: "Greit, Bror Branham."

So Billy got him by the arm like it'd be me, so went on down across the platform. I turned around and I said, "I'm very happy to be here tonight." And the meetings are not strange to you people here in Phoenix. Right before me I seen a little Mexican baby---no teeth, laughing---and a vision setting out here. I said, "Wait a minute, wait a minute, Brother Espinoza. Get to the…"
"What's the … what's the matter?"
I said, "Get to the microphone." I said, "Tell her to come here."
He said… "Daddy," Billy said, "you can't bring her over all them prayer cards."
I said, "Get her here. I just saw a vision."

Billy tok ham i armen som om det var meg, og vi gikk nedover plattformen. Jeg snudde meg og sa: "Jeg er veldig glad for å være her i kveld." Disse møtene er ikke fremmede for dere her i Phoenix. Rett foran meg så jeg en liten meksikansk baby - uten tenner, leende - og et syn rett her. Jeg sa: "Vent litt, vent litt, Bror Espinoza. Gå til..."
"Hva er det... hva er problemet?"
"Kom til mikrofonen," sa jeg. "Be henne komme hit."
"Daddy," sa Billy, "du kan ikke få henne forbi alle disse bønnekortene."
"Få henne hit. Jeg har nettopp sett et syn," sa jeg.

So he called her, and they get back. And here she come with a quilt in her hand like this, and a little baby laying in there---been dead since early that morning, died with pneumonia---a little bitty fellow about that long. And here she come, the tears running down her cheeks, her little black eyes, her hair hanging down, very charming little lady. She run to the platform and fell on her knees, and began to cry, "Padre…"
I said, "Stand up just a minute." I thought, "Lord, what if it ain't that? What if that wasn't that? I don't know. I just seen a little Mexican baby---little, no teeth, his little gums---and it was laughing at me, sitting right out there."

Så han ropte på henne, og de kom tilbake. Hun kom fram med et teppe i hånden, en liten baby lå der---død siden tidlig samme morgen av lungebetennelse---en bitteliten baby på omtrent denne størrelsen. Hun kom fram med tårer rennende nedover kinnene, de små svarte øynene hennes, håret hang ned, en svært sjarmerende liten dame. Hun løp til plattformen, falt på knærne og begynte å gråte, "Padre..."
Jeg sa, "Stå opp et øyeblikk." Jeg tenkte, "Herre, hva om det ikke er det? Hva om det ikke var det jeg så? Jeg vet ikke. Jeg så bare en liten meksikansk baby---liten, uten tenner, med små gummer--- og den lo mot meg, satt rett der ute."

And she was crying. And I put my hand upon the wet blanket, and it raining then. And I said, "Heavenly Father, this little woman---no doubt in my mind but what You're answering her." I said, "I saw the vision, that You know to be truth, of a little baby. I'm only accepting it by faith that it's this baby. I don't know the woman nor the baby, but something … You're worked on both ends of the line." And I laid my hands upon it.
And when I did, it kicked and screamed just as loud as it could scream. The mother jerked the blanket off of it, and there it was alive in her arms. I said, "Brother Espinoza, don't mark that down, but send some good loyal person." And she was telling it in Mexican that the doctor pronounced her baby dead with pneumonia that morning about eight or nine o'clock, and here it was after ten that night. And I said, "Send and get a written, documented statement from the doctor that pronounced it dead."
And the Mexican doctor wrote a statement and signed it: "I pronounced the baby dead, no respiration or nothing, in my office this morning at nine o'clock." And here it is ten o'clock that night. And the next morning the baby was in the doctor's office to be examined. Normally again. Why? Because the little woman was persistent.

Hun gråt. Jeg la hånden på det våte teppet mens det regnet. Jeg sa: "Himmelske Far, denne lille kvinnen—jeg har ingen tvil om at Du svarer henne." Jeg sa: "Jeg så visjonen; Du vet at det er sannheten, om en liten baby. Jeg aksepterer det bare i tro at det er denne babyen. Jeg kjenner verken kvinnen eller babyen, men noe ... Du har arbeidet på begge ender av linjen." Og jeg la hendene mine på babyen.
Da jeg gjorde det, sparket og skrek den så høyt den kunne. Moren rykket teppet av, og der var den levende i armene hennes. Jeg sa: "Bror Espinoza, ikke noter dette, men send noen troverdige personer." Hun forklarte på spansk at legen hadde erklært babyen hennes død av lungebetennelse den morgenen, rundt åtte eller ni. Nå var klokken over ti på kvelden. Jeg sa: "Send og få en skriftlig, dokumentert uttalelse fra legen som erklærte den død."
Den meksikanske legen skrev en erklæring og signerte den: "Jeg erklærte babyen død, ingen respirasjon eller noe, på mitt kontor i morges klokken ni." Og nå var klokken ti den kvelden. Neste morgen var babyen på legens kontor for å bli undersøkt. Helt normal igjen. Hvorfor? Fordi den lille kvinnen var utholdende.

Faith knows no defeat. If there's five thousand standing there in the place, nothing takes the place. Her church could turn her out, her neighbors could laugh. But a God that could open the blind eyes of a man the night before could raise her baby, because He's the same God yesterday, today, and forever.
And if this group of people here tonight---crumb searchers, if you are---the very God that brought you here, that could lead you to a place like this, the God that saves you, the God that could fill you with the Holy Ghost, that same God can wipe away every bit of the sickness and sorrow, whatever it is, in your hearts tonight, if you believe that. Persistent, perseverant.
Reach and grab that little crumb of faith now, saying, "Lord, thank You for it. Here I come."
The neighbor will say tomorrow, "You're not healed."
Say, "Oh, but I am. I am. I found a crumb last night down at the Foursquare church. Something anchored within me. Nothing's going to stop me anymore. I have it." Let us bow our heads just a minute.

Tro kjenner ingen nederlag. Om det står fem tusen mennesker der, kan ingenting erstatte det. Hennes menighet kunne utstøte henne, naboene kunne le. Men den Gud som kunne åpne øynene til en blind mann kvelden før, kunne oppreise hennes baby, for Han er den samme Gud i går, i dag og for alltid.
Og hvis denne gruppen av mennesker her i kveld—små brødstykker, om dere er det—den samme Gud som ledet dere hit, som frelser dere, som kan fylle dere med Den Hellige Ånd, kan også fjerne all sykdom og sorg fra deres hjerter i kveld, hvis dere tror det. Vær utholdende og standhaftige.
Grip nå tak i den lille biten av tro, og si: "Herre, takk for det. Her kommer jeg."
Naboen vil si i morgen: "Du er ikke helbredet."
Svar: "Å, men det er jeg. Jeg er det. Jeg fant en bit i går kveld i Foursquare-menigheten. Noe forankret seg i meg. Ingenting skal stoppe meg lenger. Jeg har det." La oss bøye hodene et øyeblikk.

Are you needing a crumb tonight? Could you take the crumb, and be persistent with it---the little crumb of faith that come to a little Gentile Greek woman, never seen a miracle in her life, a heathen idolater? But she heard that it'd been worked on someone else. She'd never seen it, but she believed it. And all the disappointments she had, yet, upon the basis of something in her heart telling her that her child could be healed… You know, when she got home she found her daughter laying upon a bed. The spell had gone from her. Not only for herself, but for her daughter who wasn't present…
Do you need a crumb tonight? If you do, would you just raise up your hand and say, "Lord, just a crumb is all I ask."

Trenger du et brødsmule i kveld? Kan du ta den lille brødsmulen og være utholdende med den—den lille troens brødsmule som kom til en gresk kvinne av hedensk opprinnelse, som aldri hadde sett et mirakel i sitt liv, en avgudsdyrker? Men hun hørte at det hadde skjedd med noen andre. Hun hadde aldri sett det selv, men hun trodde på det. Og til tross for all skuffelsen hun hadde opplevd, holdt hun fast ved noe i hjertet som fortalte henne at barnet hennes kunne bli helbredet… Du vet, da hun kom hjem, fant hun datteren sin liggende på sengen, fortryllelsen hadde forlatt henne. Ikke bare for seg selv, men for sin datter som ikke var til stede…
Trenger du en brødsmule i kveld? Hvis du gjør det, kan du rekke opp hånden og si: "Herre, en brødsmule er alt jeg ber om."

Our heavenly father, look at those crumb-seeking Gentiles. Times hasn't changed yet, Lord. They've heard. They've heard that You heal the sick. They've heard that You fill with the Holy Spirit, You give rest to the weary. O God, grant that these that tonight is crying like that precious little lady of many days ago, "Lord, truly we're not worthy to receive the blessings like thy people Israel. But we only seek a crumb that falls from the Master's table."
And tonight we have showed the great food that You've fed your church. And tonight we have not only crumbs, but we're invited to the table. We don't really have to take the crumbs, but we're glad to get them. But we're invited to the table tonight. Jesus has his table spread where all the saints of God are fed. He invites his chosen people to come and dine.
Grant tonight, Father, that each one who has a need, that need will be met.

Vår himmelske Far, se på disse hedninger som søker smuler. Tidene har ikke forandret seg, Herre. De har hørt. De har hørt at Du helbreder de syke. De har hørt at Du fyller med Den Hellige Ånd, og at Du gir hvile til de trette. O Gud, gi at disse som i kveld roper, slik som den kjære lille dama for mange dager siden, "Herre, vi er virkelig ikke verdige til å motta velsignelsene som ditt folk Israel får. Men vi søker bare en smule som faller fra Mesterens bord."
I kveld har vi vist den store maten som Du har gitt til Din menighet. Og i kveld har vi ikke bare smuler, men vi er invitert til bordet. Vi trenger egentlig ikke bare nøye oss med smulene, men vi er glade for å få dem. Men vi er invitert til bordet i kveld. Jesus har sitt bord dekket, der alle Guds hellige blir matet. Han inviterer sitt utvalgte folk til å komme og spise.
Skjenk, Far, at enhver som har et behov i kveld, vil få dette behovet møtt.

And while we have our heads bowed, and our hearts, in humility before God, I just wonder how many people in this building tonight that is not saved, that if Jesus should come and the world would meet its end tonight, and you'd… You're willing to take the little crumb of faith that's been placed in your heart, and come to the table tonight, presenting your little crumb of faith before God, and would like to do so, would you just stand up and come down here, and let us pray for you here at the altar? Would you just come without any delaying? Just walk down. God bless you, my brother.
Would someone else come? The Lord be with you, my sister. Just come here. Would there be someone else here that's wanting a crumb, would just come down to the Lord's table? Say, "Lord, I'm not worthy to come. I'm a dog. I'm just … I'm not worthy no more than that woman was, but I'm coming just for a crumb"? Would you come, sinner friend? Come. Might be your last time.

Med hodet bøyd og hjertet fylt med ydmykhet for Gud, vil jeg spørre: Hvor mange her i kveld er ikke frelst? Hvis Jesus skulle komme og verden møte sin ende i natt, er du villig til å ta den lille biten av tro som er plassert i ditt hjerte og komme til bordet i kveld? Kom frem med din lille bit av tro foran Gud, og ønsk å gjøre dette ved å stå opp og komme hit, så vi kan be for deg ved alteret. Vil du komme uten å nøle? Bare gå frem. Gud velsigne deg, Bror.
Er det noen andre som vil komme? Herren være med deg, Søster. Kom hit. Er det flere som ønsker en bit, som vil komme til Herrens bord? Si: "Herre, jeg er ikke verdig. Jeg er bare en hund. Jeg er ikke mer verdig enn den kvinnen, men jeg kommer for en bit." Vil du komme, synder venn? Kom. Dette kan være din siste mulighet.

You see how the world's getting today? People don't want to come anymore. You can't hardly persuade them. The gospel looks like it's going to the fields. God bless you, my good brother. God bless you. That's wonderful. Just stand right here just a moment.
Someone else take the side place here, and say, "I stand with this man." Lord bless you, son. God bless you, that's right. Come right down. Say, "I want a crumb, Lord. A crumb's all right for me. Something touched my heart. Now I'm coming down." God bless you, son. God bless you, my brother. Stand right here.
Someone else feel a little crumb in your heart of faith, that would entice you to come to the table now? Would you come down with these four young men standing here waiting? I preached about a woman tonight, and it's men that's coming. What about it, sister? Won't you come, too, for the crumb? Have you got that little bit of faith that tells you that you're wrong? Say, "Well, I don't know what a crumb is, Brother Branham."
The crumb is that in your heart, now, that tells you you're wrong. You should repent. Come on, won't you? Rise up, and come sweetly, quickly, to the fountain filled with blood? Won't you move out?
"I'm wrong, brother. Pray for me." Come down. God bless you, brother. God bless you. Someone else? "I want just a crumb, Lord. This little crumb in my heart. I'm coming now to present it." Will you come?

Ser du hvordan verden utvikler seg i dag? Folk vil ikke komme lenger. Du kan knapt overtale dem. Evangeliet ser ut til å gå til utmarkene. Gud velsigne deg, min gode bror. Gud velsigne deg. Det er fantastisk. Bare stå her et øyeblikk.
Kan noen andre ta plassen ved siden og si: "Jeg står med denne mannen." Herren velsigne deg, sønn. Gud velsigne deg, det er riktig. Kom ned og si: "Jeg vil ha en smule, Herre. En smule er nok for meg. Noe rørte ved mitt hjerte. Nå kommer jeg ned." Gud velsigne deg, sønn. Gud velsigne deg, min bror. Stå her.
Er det noen andre som føler en liten smule tro i hjertet, som vil friste deg til å komme til bordet nå? Vil du komme ned sammen med disse fire unge mennene som står her og venter? Jeg forkynte om en kvinne i kveld, og det er menn som kommer. Hva med deg, søster? Vil du også komme for å få en smule? Har du den lille troen som forteller deg at du tar feil? Si: "Vel, jeg vet ikke hva en smule er, Bror Branham."
Smulen er det som er i ditt hjerte nå, som forteller deg at du tar feil. Du bør omvende deg. Kom, vil du ikke? Reis deg, og kom søtt, raskt, til kilden fylt med blod. Vil du ikke røre på deg?
"Jeg tar feil, Bror. Be for meg." Kom ned. Gud velsigne deg, bror. Gud velsigne deg. Noen andre? "Jeg vil bare ha en smule, Herre. Denne lille smulen i mitt hjerte. Jeg kommer nå for å presentere den." Vil du komme?

Now is there any here that's backslidden, gone away, and you'd like to come? Will you come now? Some without the Holy Spirit, you have not received the Holy Ghost? Oh, friend, if this light's been made so real to you in the last days, won't you come stand too? This might be the time that that great desire in your heart---something telling you, "I believe the Lord's going to give me the baptism of the Spirit tonight. I want to come stand." Come around the altar. Will you do it? Stand with us for prayer, you that feels a little crumb that "I need the Holy Ghost." If a man can come all the way from Ohio, fly down here in a jet plane (God bless you, Brother Grant), a Presbyterian can fly from Ohio down here in a jet plane to stand at the altar, what about the people in Phoenix? God bless you, my sister. Stand right here just a moment. Won't you come?
…..drawn from Emmanuel's veins.

Er det noen her som har falt fra og gått bort, og som ønsker å komme tilbake? Vil du komme nå? Noen uten Den Hellige Ånd, du har ikke mottatt Den Hellige Ånd? Å, venn, hvis dette lyset har blitt så virkelig for deg i de siste dager, vil du ikke komme og stå også? Dette kan være tiden for den store lengselen i ditt hjerte—noe som forteller deg: "Jeg tror Herren vil gi meg Åndens dåp i kveld. Jeg vil komme og stå." Kom frem til alteret. Vil du gjøre det? Stå med oss til bønn, dere som føler et lite rop, "Jeg trenger Den Hellige Ånd." Hvis en mann kan komme hele veien fra Ohio, fly ned hit i et jetfly (Gud velsigne deg, Bror Grant), en presbyterianer kan fly fra Ohio hit til å stå ved alteret, hva med folkene i Phoenix? Gud velsigne deg, min søster. Stå rett her et øyeblikk. Vil du komme?
….strømmet fra Emmanuels årer.

Won't you come while the fountain is open tonight, just filled with good things of God? I wonder, while we wait just a moment, surely there's more than that in here that'd be willing to take crumbs. Certainly there should be. Won't you come? Just do as I'm asking you once. Just take it sincerely in your heart, say, "I'm coming down. This is my time to come. I'm coming anyhow." God bless you, sisters. That is very good. We're waiting now patiently for you to come. Let's bow our heads now while we're waiting. Sing this hymn of the church:
There is a fountain filled with blood,
Drawn from Emmanuel's … (Won't you
come now? Won't you take your
crumb and come?)
………beneath that flood
(If you want the Holy Spirit,
won't you come, come in now?)
Lose all their guilty stains,
Lose all their guilty stains;
And sinners plunged beneath…
(Come, friend.)
Lose all their guilty stains.
The dying thief rejoiced to see
That fountain in his day;
And there may I, though vile as he,
Wash all your sins away.
God bless you, my brother. That's the way to do it. I wonder if the ministers here now would come stand up here with us. Ministers in the building, come stand around here with us a minute now, instructors who's interested in lost souls.
…may I, though vile as he,
Wash all my sins away.

Vil du ikke komme mens fontenen er åpen i kveld, fylt med Guds gode gaver? Jeg undrer, mens vi venter et øyeblikk, det må da være flere her som er villige til å ta imot smuler. Det skulle det definitivt være. Vil du ikke komme? Gjør bare som jeg ber deg én gang. Ta det ærlig i hjertet, si: "Jeg kommer ned. Dette er min tid til å komme. Jeg kommer uansett." Gud velsigne dere, søstre. Det er veldig bra. Vi venter nå tålmodig på at dere skal komme. La oss bøye hodene våre mens vi venter. Syng denne menighetssalmen:
Det er en kilde fylt med blod,
Trukket fra Emmanuel's … (Vil du komme nå? Vil du ta din smule og komme?)
………under det floden
(Hvis du vil ha Den Hellige Ånd,
vil du ikke komme, kom nå?)
Miste all sin skyldige synd,
Miste all sin skyldige synd;
Og syndere kastet under…
(Kom, venn.)
Miste all sin skyldige synd.
Den døende tyv gledet seg over å se
Den fontenen i hans dag;
Og der kan jeg, like skyldig som han,
Vaske bort alle dine synder.
Gud velsigne deg, bror. Det er slik du skal gjøre det. Jeg undrer om forkynnerne her nå kan komme og stå med oss. Forkynnere i bygningen, kom stå her med oss et øyeblikk nå, instruktører som bryr seg om fortapte sjeler.
…kan jeg, like skyldig som han,
Vaske bort alle mine synder.

I wonder if there's ministers here, instructors in the Word, that would like to come. Remember, eternal destinations is being decided right now. Here's about seven, or eight, ten people standing here, and you know what that means. One soul's worth ten thousand worlds. We mustn't take this lightly.
Now you that's sick, and wants prayer of faith prayed for you, would you just stand right where you are. That's sick and needy. That's good. Now my minister brothers, that's right. Lay your hands over on these people.

Jeg lurer på om det er noen forkynnere eller lærere i Ordet her som ønsker å komme frem. Husk, evige destinasjoner avgjøres akkurat nå. Her står det omtrent sju, åtte eller ti personer, og dere vet hva det betyr. Én sjel er verdt ti tusen verdener. Vi må ikke ta dette lett.
Nå, alle dere som er syke og ønsker forbønn, kan dere reise dere der dere er. Alle som er syke og trengende. Veldig bra. Nå, mine brødre i tjenesten, det stemmer. Legg hendene over disse menneskene.

Now, you sick people stand kind of close enough together that you can put your hands on each other.
Now the Bible said to you sick, "These signs shall follow them that believe." You have to be a believer, or you wouldn't be standing. "If they lay their hands on the sick, they shall recover." You know that's right. That's the scriptures that can't fail.
And to these penitent ones coming to the altar, my brothers and sisters who comes to the altar tonight, mortal beings that knows that you've got to face God sometime: the Bible said some men's sins go before them, some follow. You're confessing yours tonight, that your sins will go before you, and be forgiven through the blood of the Lord Jesus.

Nå, dere syke, stå nærme nok hverandre slik at dere kan legge hendene på hverandre.
Bibelen sier til dere syke: "Disse tegn skal følge dem som tror." Dere må være troende, ellers ville dere ikke stå her. "Om de legger hendene på de syke, skal de bli friske." Dere vet at dette er riktig. Det er Skrifter som ikke kan feile.
Og til de angrende som kommer til alteret, mine brødre og søstre som kommer til alteret i kveld, dødelige vesener som vet at dere må møte Gud en dag: Bibelen sier at noen menneskers synder går foran dem, mens andres følger etter. Dere bekjenner deres synder i kveld slik at syndene går foran dere og blir tilgitt gjennom Herrens Jesu blod.

And you here seeking the baptism of the Holy Ghost, God made the promise over in Acts 10. We read, "While Peter yet spake these words the Holy Ghost fell on them that heard it," they were so hungry. Now you're hungry, and you brought that little crumb up here. Now let's take a real full meal of God's blessings. All of it's for you.
Now, you people who believe in prayer, let's just bow our heads together and pray now, and believe. Now just forget who's around you. Know that there's nobody around you but Jesus Christ. And each one pray the way you do, the way you're used to praying. And brethren, lay your hands on these people, and let's believe now the Holy Ghost is going to come and perform these things that we're asking for.

Dere som søker dåpen i Den Hellige Ånd, Gud ga løftet i Apostlenes gjerninger 10. Vi leser: "Mens Peter ennå talte, falt Den Hellige Ånd på alle som hørte Ordet," de var så sultne. Nå er dere sultne, og dere har kommet hit med en liten smule. La oss nå ta del i et fullt måltid av Guds velsignelser. Alt er for dere.
Nå, dere som tror på bønn, la oss bøye hodene sammen og be, med tro. Glem hvem som er rundt dere. Vær bevisst på at det bare er Jesus Kristus nær dere. Hver enkelt bør be på sin vante måte. Brødre, legg hendene på disse menneskene, og la oss nå tro at Den Hellige Ånd vil komme og oppfylle de ting vi ber om.

Our heavenly Father, we do not feel that we're standing here in vain. We thank Thee for these souls. We know that You're here now to save them. I pray that you'll grant it, Lord. May their faith look beyond the shadow. May these seeking the Holy Ghost that's got believers' hands laying on them, the sick and the afflicted, may the power of God move into this building up and down these aisles, and through these people and save every sinner. Fill every believer with the Holy Ghost, and heal every sick person. Grant these things, Lord. I believe that You are here, and You are the same yesterday, today, and forever. Your promises cannot fail.

Himmelske Far, vi føler ikke at vi står her forgjeves. Vi takker Deg for disse sjelene. Vi vet at Du er her nå for å frelse dem. Jeg ber om at Du vil bevilge det, Herre. Må deres tro se forbi skyggene. Må de som søker Den Hellige Ånd, som har troendes hender lagt på seg, de syke og de lidende, kjenne Guds kraft bevege seg i denne bygningen, opp og ned midtgangen og gjennom dette folket, og frelse hver synder. Fyll hver troende med Den Hellige Ånd og helbred hver syk person. Bevilg disse tingene, Herre. Jeg tror at Du er her, og Du er den samme i går, i dag, og for alltid. Dine løfter kan ikke svikte.

We believe that. You commissioned your church, and they went up to the city of Jerusalem. They went to the upper room, and were there continually praising and blessing God. And all of a sudden there came from heaven a sound of a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were assembled. Thou art the same, and you're able to do the same. Let the power that come down on the day of Pentecost baptize this group of people tonight in the power of the resurrection of Jesus Christ. This prayer I offer in Jesus' name for these people, for the glory of God.

Vi tror det. Du ga oppdrag til Menigheten, og de dro opp til byen Jerusalem. De gikk til øvre rommet og var der kontinuerlig og lovpriste og velsignet Gud. Plutselig kom det fra himmelen en lyd som av en mektig, fremadstormende vind, og den fylte hele huset der de var samlet. Du er den samme, og Du er i stand til å gjøre det samme. La kraften som kom ned på pinsedagen døpe denne gruppen mennesker i natt med kraften fra Jesu Kristi oppstandelse. Denne bønn fremfører jeg i Jesu navn for disse menneskene, til Guds ære.

Raise up your hands now. The prayer of faith has been prayed, the prayer of faith of forgiveness. Raise up your hands and say, "Praise the Lord." Just start praising Him, and blessing Him. Just confess your sins. Believe with all your heart. Raise your hands up to God and say, "Thank you, Lord Jesus. I believe this minute You give me the Spirit of the Lord, You'll baptize me with the Holy Ghost, and give me the blessings.

Løft hendene nå. Troens bønn er bedt, tilgivelsens bønn er bedt. Løft hendene og si: "Pris Herren." Begynn å prise og velsigne Ham. Bekjenn syndene dine. Tro med hele ditt hjerte. Løft hendene til Gud og si: "Takk, Herre Jesus. Jeg tror at Du i dette øyeblikk gir meg Herrens Ånd, at Du vil døpe meg med Den Hellige Ånd, og gi meg velsignelser."