En Større Enn Salomo Er Her

Norsk tittel: En Større Enn Salomo Er Her
Original tittel: A Greater Than Solomon Is Here
Dato: 1962-06-28
Sted: Santa Maria, California, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Now, they was condemning Him. He had showed them that He was the Messiah. That little prostitute woman, she said, "Sir [in so many words that we would understand], that's the sign that the Messiah's going to do." And they disbelieved it, see.
Now He said there'd be an adulterous generation that will seek after a sign, and they'll get it. And it will be the sign of Jonas. As he was in the belly of the whale, and rose again out of the belly of the whale after three days, the Son of man will rise again.
Of course, any Scripture reader knows that all Scripture has a compound answer, all prophecies. Take your marginal reading, like "Out of Egypt I've called my son," Matthew 2, and find out if that don't refer back to out of Egypt he called Joseph, see. Joseph was his son, and so was Jesus his son. It always has a compound meaning. So then, that also … that generation did not believe the resurrection sign to both Samaritan and Jew.
And now here it is again, after two thousand years of ecclesiastical scruples, and ballups, and everything else. And again that Messiahic sign appears among us, and they still turn their heads from it, say, "I guess it's all right," see. A wicked and an adulterous generation will seek after a sign, and they'll get it.

Norsk:

Nå fordømte de Ham. Han hadde vist dem at Han var Messias. Den lille prostituerte kvinnen sa: "Herre, i ord vi kan forstå, det er tegnet som Messias skal gjøre." Og de trodde ikke på det.
Han sa at det ville være en ond og utro generasjon som søker etter et tegn, og de vil få det. Tegnet skal være som Jonas; slik han var i magen på hvalen og sto opp igjen etter tre dager, slik skal Menneskesønnen også stå opp igjen. Enhver som leser Skriften vet at all skrift har en sammensatt mening, alle profetier. Se på marginalnotatene, som "Fra Egypt har Jeg kalt Min sønn," Matteus 2, og se at det også refererer til at Han kalte Josef ut av Egypt. Josef var Hans sønn, og det var Jesus også. Det har alltid en sammensatt betydning. Den generasjonen trodde ikke på oppstandelsestegnet, verken for Samaritan eller Jøde.
Og nå, etter to tusen år med kirkelige misforståelser og forvirringer, dukker Messiastegnet opp igjen blant oss, og de snur fortsatt hodet vekk og sier: "Jeg antar det er greit." En ond og utro generasjon vil søke etter et tegn, og de vil få det.

You know, so many people always condemn poor old Jonah. He was a prophet. Said he was out of the will of the Lord. I'm going take up for him a little while. I don't believe that that prophet was out of the will of the Lord. I believe the Bible said that all things work together for good to them that love God. A man surrender his life to God, and trying to walk in the footsteps of God, God makes everything work right for him. True.

Mange fordømmer den stakkars profeten Jona. Han var en profet og det sies at han var utenfor Herrens vilje. Jeg vil tale til fordel for ham en stund. Jeg tror ikke at denne profeten var utenfor Herrens vilje. Jeg tror Bibelen sier at alle ting samvirker til gode for dem som elsker Gud. Når en mann overgir sitt liv til Gud og forsøker å vandre i Guds fotspor, sørger Gud for at alt fungerer for ham. Det er sant.

Your wife's in trouble. I don't know her. I've never seen her in my life. She's rather heavy-set, and that's right. And she's suffering weakness, and everything, but her main thing is menopause. Change of life has made her nervous. That's right. Just believe, and it will be all right, sister, all your troubles.
God in heaven knows I've never seen that woman in my life. But here was this woman here, standing here. I knowed it must be his wife because I seen him in the house with her. Now he knows that. Just have faith. Never let no one cram nothing in your ears, brother. You believe with all your heart now. Ask her if I ever met her, or knew her. No, sir. I never seen her in my life, and God in heaven is my judge, and this is his Bible. But how could this woman here be standing by this man here … and see them going through the house together? Had to be his wife. I just waited till I was sure before I said it, because… Sometimes that way sin is called out in the same way, see. But I seen that actually was his wife.

Din kone har problemer. Jeg kjenner henne ikke. Jeg har aldri sett henne før. Hun er noe kraftig bygget, og det er riktig. Og hun lider av svakhet og annet, men hovedsakelig er det overgangsalderen. Livsforandringen har gjort henne nervøs. Det stemmer. Bare tro, så vil alt bli bra, søster, alle dine problemer.
Gud i himmelen vet at jeg aldri har sett denne kvinnen før. Men her stod hun, og jeg visste at hun måtte være hans kone fordi jeg så ham hjemme hos henne. Nå vet han det. Bare ha tro. Ikke la noen fylle hodet ditt med noe annet, bror. Tro med hele ditt hjerte nå. Spør henne om jeg noen gang har møtt henne eller kjent henne. Nei, sir. Jeg har aldri sett henne før, og Gud i himmelen er min dommer, og dette er Hans Bibel. Men hvordan kunne denne kvinnen stå ved siden av denne mannen her … og jeg så dem gå gjennom huset sammen? Det måtte være hans kone. Jeg ventet bare til jeg var sikker før jeg sa det, fordi... noen ganger blir synden avslørt på samme måte, ser du. Men jeg så at det faktisk var hans kone.

How do you do? I'm sorry. I just happened to turn around there, and seen a woman standing by the side of this man, and I just had to … have to do just as He tells me, see. Something real, something to get a hold of. Now you suffer, you do, sister, with headaches---have real, terrific headaches. You got a burden on your heart, and that's for a young fellow. It's your son, and he's in a backslidden condition, and got an infection. If that's true, raise up your hand. Believe now with all your heart, and may the Lord God grant your request. Don't doubt.
I just want to put my hands on you. I challenge your faith.

Hvordan har du det? Beklager, jeg måtte bare snu meg et øyeblikk og så en kvinne stå ved siden av denne mannen, og jeg må gjøre som Han sier til meg, skjønner du. Noe virkelig, noe å gripe tak i. Du lider av sterke hodepiner, ikke sant, søster? Du har en byrde på hjertet for en ung mann. Det er din sønn, og han er i en frafallen tilstand og har en infeksjon. Hvis dette stemmer, løft opp hånden din. Tro nå med hele ditt hjerte, og må Herren Gud innfri din forespørsel. Ikke tvil.
Jeg vil bare legge hendene mine på deg. Jeg utfordrer din tro.

Thank you, very much. Let's remain standing just a moment if you will, while we go to God in prayer. As we bow our heads now before Him, I wonder if there's any special requests we'd like to be known to God by an uplifted hand. You raise your hand and your heart, say, "God, remember me on certain…"
Our heavenly Father, it's a grand privilege tonight to come and say "Father" to the creator of heavens and earth, knowing that He's concerned about us so much that He gave his only begotten Son, that whosoever believeth on Him should not perish, but have eternal life. We're so thankful tonight that we have believed, and have received eternal life by our faith in Him.

Takk skal dere ha. La oss forbli stående et øyeblikk mens vi vender oss til Gud i bønn. Når vi nå bøyer hodene våre for Ham, lurer jeg på om det er noen spesielle bønneemner som vi vil gjøre kjent for Gud ved å løfte en hånd. Løft din hånd og ditt hjerte og si: "Gud, husk meg angående …"
Vår himmelske Far, det er et stort privilegium i kveld å kunne si "Far" til skaperen av himmel og jord, vel vitende om at Han er så opptatt av oss at Han gav Sin enbårne Sønn, for at hver den som tror på Ham ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. Vi er så takknemlige i kveld for at vi har trodd, og ved vår tro på Ham mottatt evig liv.

Now we have many requests among us tonight, Father. You've seen every hand. You know every reason behind that hand being raised. Answer, Father. I lay my prayer with theirs upon the altar, my faith with theirs, and ask that the merciful God will grant the requests, as we plead over the bloody sacrifice, the Lord Jesus Christ.
Now bless the message tonight, and bless the people who are here to receive it. Bless the ones that give it. And may the Holy Spirit have the right of way in every heart. May we leave here tonight, happy and rejoicing, and saying, "Did not our hearts burn within us as we met in his presence again?" For we ask it in Jesus' name. Amen. Be seated.

Nå har vi mange bønnebegjær blant oss i kveld, Far. Du har sett hver hånd. Du kjenner hver grunn til at hånden ble løftet. Svar, Far. Jeg legger min bønn sammen med deres på alteret, min tro med deres, og ber om at den barmhjertige Gud vil innfri bønnene, mens vi ber med tanke på det blodige offeret, Herren Jesus Kristus.
Velsign budskapet i kveld, og velsign folket som er her for å motta det. Velsign dem som gir det. Må Den Hellige Ånd få rett til å virke i hvert hjerte. Må vi forlate stedet i kveld glade og jublende, og si, "Brant ikke våre hjerter i oss da vi møttes i Hans nærvær igjen?" For vi ber i Jesu navn. Amen. Vennligst sitt.

Very happy indeed again tonight to be here after last evening, and a glorious time with the Lord. Had such a wonderful fellowship last night around the Word of God. I was having breakfast this morning with someone, and we were talking about it. Immediately I met another person, and someone had been in the meetings, and they said, "Brother Branham, I was in your former meetings when you first started about fifteen years ago over here on the West Coast. It was down here at … Santa Rosa, I believe, is the place. Santa Rosa? And one night there there was a gentleman trying to get in the prayer line---and a minister was with me then. Billy has took his place. He would give out prayer cards, and keep the lines straight. And oh, my! People would drive a thousand miles in a taxicab just to get to the meeting.

Jeg er veldig glad for å være her igjen i kveld etter gårsdagen, som var en herlig tid med Herren. Vi hadde en fantastisk fellesskap i går kveld rundt Guds Ord. Da jeg spiste frokost i morges med noen, samtalte vi om det. Straks etter møtte jeg en annen person som også hadde vært på møtene. De sa: "Bror Branham, jeg var på dine tidligere møter da du først begynte for rundt femten år siden her på vestkysten. Det var i ... Santa Rosa, tror jeg det var. Santa Rosa? En kveld der var det en mann som prøvde å komme inn i bønnekøen---og en forkynner var med meg da. Billy har tatt hans plass nå. Han delte ut bønnekort og holdt køene i orden. Og å, min! Folk kjørte tusen mil i drosje bare for å komme til møtet.

And he kept wanting… Mr. Brown had put him out of the prayer line two or three times. He didn't have a prayer card. I heard him say, "Well, I only wanted to speak to him."
So I said, "What is it, sir?"
He said, "I just wanted to know how you spell your last name."
And I said, "B-r-a-n-h-a-m."
And he said, "That's it, mother," and walked over and sat down.
And I thought, "Well, now, that's strange. Why would he ask a thing like that?" I said, "May I ask…?"
He said, "Well, sir, about twenty-five years ago, when Pentecost actually first come to the West Coast," he said, "wife and I received a gift of the Spirit."
One of them would speak with tongues and the other would give the interpretation and give prophesies. And they wrote it down.

Mr. Brown hadde flere ganger fjernet mannen fra bønnekøen, fordi han ikke hadde et bønnekort. Jeg hørte mannen si, "Jeg ville bare snakke med ham."
Jeg spurte, "Hva gjelder det, sir?"
Han svarte, "Jeg ville bare vite hvordan du staver etternavnet ditt."
Jeg svarte, "B-r-a-n-h-a-m."
Han sa, "Det var det, mor," og gikk bort og satte seg.
Jeg tenkte, "Det var merkelig. Hvorfor skulle han spørre om noe slikt?" Jeg spurte, "Kan jeg få spørre hvorfor?"
Han forklarte, "Vel, for omtrent tjuefem år siden, da pinsebevegelsen først kom til vestkysten, mottok kona og jeg en gave fra Ånden. En av oss talte i tunger, og den andre tolket og profeterte. Vi skrev det ned."

And said, "Tonight when I come home, I was reading in the paper an article of you being up here at Santa Rosa." He said, "And I said to my wife, 'Honey, doesn't that sound familiar to you somehow?'" (And them people may be sitting present right now for all I know.) Said, "Doesn't that sound…?"
Said, "Oh, well," said, "paper's been writing this minister up."
And said, "But that sounds familiar."
And after dinner, they went up in the attic and got some old---garret up there---and got this suitcase out, or the old something that they carried their prophecies in---an old yellow piece of paper. And one of them had spoke in tongues, and the other one had prophesied. And said "Thus saith the Lord, 'It shall come to pass just before the end time that my servant, William Branham, will come up the West Coast praying for the sick.' " And said … spelled "W-i-l-l-i-a-m B-r-a-n-h-a-m"---and that with old yellow paper of twenty-five years before that. And I'd have been about seven or eight years old. It'd have been about 1915, somewhere along there, see, that it happened.

Han sa, "I kveld da jeg kom hjem, leste jeg en artikkel i avisen om at du var her i Santa Rosa." Han sa, "Og jeg sa til min kone, 'Kjære, høres ikke dette kjent ut på en eller annen måte?'" (De personene kan kanskje være til stede akkurat nå for alt jeg vet.) Han sa, "Høres ikke det kjent ut…?"
Han sa, "Vel," sa han, "avisen har skrevet om denne forkynneren."
Han sa, "Men det høres kjent ut."
Etter middag gikk de opp på loftet og fant en gammel koffert eller noe gammelt hvor de oppbevarte sine profetier---et gammelt gult papirark. En av dem hadde talt i tunger, og den andre hadde profetert. Han sa, "Så sier Herren: 'Det skal skje rett før endens tid at Min tjener, William Branham, vil komme opp Vestkysten og be for de syke.'" Navnet ble stavet "W-i-l-l-i-a-m B-r-a-n-h-a-m"---på det gamle gule papiret fra tjuefem år tidligere. Da var jeg omtrent syv eller åtte år gammel. Det må ha vært rundt 1915, noe slikt, da det skjedde.

And the West Coast holds many great memories to me, and I'm constantly going on this West Coast. Why? Civilization has traveled with the sun. The oldest civilization we have is in the east, and there's where the Holy Spirit first fell, was in the east. And civilization has traveled westward, and has come to the West Coast, just a mile or two over here. So, I suppose, we're on the sea. We go right back east again. Here's where all the heap of everything has pounded up, here on this West Coast, over here. Here's where both good and bad, the worst and the best, comes together---right here at the West Coast.
Before I leave the West Coast this time … this is probably my last mission trip up and down here. And I want to preach on "When the East and West meets." And I've had the context-like in my heart for a long time.

Vestkysten er full av gode minner for meg, og jeg besøker stadig denne delen av landet. Hvorfor? Sivilisasjonen har beveget seg med solen. Den eldste sivilisasjonen vi kjenner til, startet i øst, og det var der Den Hellige Ånd først falt. Derfra har sivilisasjonen beveget seg vestover og har nådd Vestkysten, bare en kilometer eller to herfra. Vi befinner oss nær sjøen, og herfra reiser vi rett øst igjen. Alt har samlet seg her på Vestkysten, både det gode og det dårlige, det verste og det beste.
Før jeg forlater Vestkysten denne gangen, sannsynligvis på min siste misjonsreise her, vil jeg preke om temaet "Når øst og vest møtes." Jeg har lenge hatt denne tanken i hjertet mitt.

I was saying to this person… Said, "Brother Branham, when you come, it was just a little gift. Every once in a while in the line, you'd catch somebody, and take a hold their hand, and stand there a few minutes, and look them in the eye and say, 'You have a certain disease,' and it was always right.
"But you prophesied, and you said there would come a time … that the angel of the Lord had told you---that commissioned you to go that---you'd know the very secret of their heart, and would tell the people the things that they had done, and would do, and so forth. You prophesied that would come to pass."
And said, "Your ministry today is a hundred percent plus higher than it was then, 'cause everything that you prophesied would come to pass, has did it, and your ministry is greater." Said, "You stood last night to … some woman down along the line," said, "just reeled off her history, what was going on." And said, "The people seemed to say, 'It's real nice.' "
And said, "Just … when you'd take the people by the hand in the first place, and just say one thing, the people'd rush to the altar as fast as they could." And said, "You made an altar call last night." And said, "Was there people sitting there?"

Jeg sa til denne personen: "Bror Branham, når du først kom, hadde du bare en liten gave. Av og til i bønnekøen tok du noen i hånden, sto der noen minutter, så dem i øynene og sa, 'Du har en viss sykdom,' og det var alltid riktig.
Men du profeterte at det skulle komme en tid ... at Herrens engel hadde fortalt deg---som gav deg oppdraget---at du skulle kjenne hjertets aller hemmeligste tanker, og fortelle folk hva de hadde gjort, og hva de kom til å gjøre, og så videre. Du profeterte at dette ville skje."
Og han sa, "Din tjeneste i dag er hundre prosent pluss større enn den var da, fordi alt du profeterte har gått i oppfyllelse, og din tjeneste er større." Han sa, "Du sto i går kveld ... til en kvinne i bønnekøen," han sa, "du fortalte hele hennes historie og hva som foregikk." Han sa, "Folk virket til å respondere, 'Det er virkelig fint.' "
Han sa, "Bare ved å ta folk i hånden i begynnelsen, og bare si én ting, ville folkene styrte til alteret så raskt de kunne." Og han sa, "Du gjorde en alterkall i går kveld." Og han sa, "Var det folk som satt der?"

I said, "Backsliders, sinners, and everything else, see." And said, "Not one would respond." I said, "You see, God's gifts become perfected, but the revival's been over for a long time," see. The revival's gone.
Nineteen fifty-six I prophesied in Chicago that Billy Graham that year would return and cancel his meetings. Tommy Osborn would return, and America would see its last call. And from then the revival would die. Now, just count back and see. We got that on record, see. And the revival is gone.
See, the light has to … the water has to fall on seed that's got life, or it won't come to life. There's no life there to bring it to life. "All the Father has given me will come, and no one can come except my Father has called him," see. That's right. So today … The revival ended.

Jeg sa, "Frafalne, syndere og alle andre ser det." Og jeg sa, "Ingen vil respondere." Jeg sa, "Du ser, Guds gaver blir perfeksjonert, men vekkelsen har vært over lenge." Vekkelsen er borte.
I 1956 profeterte jeg i Chicago at Billy Graham det året ville komme tilbake og avlyse møtene sine. Tommy Osborn ville returnere, og Amerika ville få sitt siste kall. Fra da av, ville vekkelsen dø ut. Tell tilbake og se. Vi har det på opptak. Vekkelsen er borte.
Lyset må falle på frø som har liv, ellers vil det ikke komme til liv. Det er ikke noe liv der som kan bringe det til liv. "Alle som Faderen har gitt Meg, vil komme, og ingen kan komme uten at Min Far har kalt ham." Det er sant. Så i dag … er vekkelsen over.

The ministry of Oral Roberts: I remember the first time I met Oral Roberts---little, ragged tent sitting on the other side. I was in Kansas City, Missouri … Kansas, and he was in Kansas City, Missouri. We met around behind the stage, shook hands with me. And he said, "Brother Branham, do you think God would answer my prayers for the sick?"
I said, "He'll answer anybody's prayer for the sick." And we got our pictures together. It's in the old copy of the "Voice of Healing." Many of you have it, perhaps. And there, Oral started out.
Look how his ministry has growed, and now into the millions and millions and millions of dollars---now building a great big school of theology.

Tjenesten til Oral Roberts: Jeg husker første gang jeg møtte Oral Roberts. Det var et lite og nedslitt telt på den andre siden. Jeg var i Kansas City, Missouri … Kansas, og han var i Kansas City, Missouri. Vi møttes bak scenen og håndhilste. Han sa, "Bror Branham, tror du Gud vil svare på mine bønner for de syke?"
Jeg svarte, "Han vil svare på enhver bønn for de syke." Vi tok bilder sammen, som finnes i den gamle utgaven av "Voice of Healing." Mange av dere har den kanskje. Det var slik Oral begynte.
Se hvordan tjenesten hans har vokst, nå verdt millioner av dollar, og han bygger nå en stor teologisk skole.

I think of Billy Graham, right down here in Los Angeles when all the Youth For Christ got to praying for him; how that the newspaper wrote him up critical---criticized him about saying the lion, Leo, kicked him in the belly and said, "See if that's one's fat enough" to lay his head onto. Think of a minister saying something like that. Today, they'd be scared to say it. But Billy Graham, his ministry has growed in such a way, see.
Oral Robert's ministry has growed. The little gift that God gave him prophesied. Look how it's growed, see. But yet, the revival is dying, dying, dying.

Jeg tenker på Billy Graham, her i Los Angeles, da alle fra Youth for Christ ba for ham. Avisene kritiserte ham og skrev at han sa at løven, Leo, sparket ham i magen og spurte: "Se om denne er feit nok til å legge hodet sitt på." Tenk på en forkynner som sier noe slikt. I dag ville de ikke våge å si det. Men Billy Grahams tjeneste har vokst på en slik måte, ser du.
Oral Roberts' tjeneste har også vokst. Den lille gaven som Gud ga ham, profeterte. Se hvordan den har vokst. Men likevel er revivals i ferd med å dø ut, langsomt men sikkert.

Billy Graham said in Louisville, when he was in my hometown, and he sat there… I was at his ministerial breakfast. He said, "I go into a city, and I'll have there six weeks' meeting, and get thirty thousand [What is it he calls them? confessions? or decisions.], thirty thousand decisions." Said, "I come back in six months, I can't find thirty."
He said, "Paul went into a city, and he got one decision for Christ. He come back a year later, and found thirty or forty from that one." He said, "Now, there's something wrong." Sure, see.

Billy Graham sa i Louisville, da han var i min hjemby, og han satt der... Jeg var på hans pastorale frokost. Han sa: "Jeg går inn i en by, og holder møter der i seks uker, og får tretti tusen, hva er det han kaller dem? bekjennelser? eller beslutninger, tretti tusen beslutninger." Han sa: "Når jeg kommer tilbake etter seks måneder, kan jeg ikke finne tretti."
Han sa: "Paulus gikk inn i en by, og han fikk én beslutning for Kristus. Han kom tilbake et år senere og fant tretti eller førti fra den éne." Han sa: "Nå er det noe som er galt." Helt klart, se.

Just when the revival's going, and the Spirit of God is moving, God is moving with the people. Then when He gets that crop out, weeded out, that's it. That's for that generation. Remember, He said, "As it was in the days of Noah, wherein eight souls were saved, so shall it be in the coming of the Son of man," see. Each generation will just produce so many. And that's the way you see it today. Everywhere it's just a dying away, a falling away. Sin is collapsing in everything.

Akkurat når vekkelsen er i gang og Guds Ånd beveger seg, da virker Gud med folket. Når Han får renset ut denne avlingen, er det ferdig. Det er for den generasjonen. Husk, Han sa: "Som det var i Noahs dager, da åtte sjeler ble frelst, slik skal det være når Menneskesønnen kommer." Hver generasjon vil bare produsere et visst antall. Og det er slik man ser det i dag. Overalt er det bare en avdøing, et frafall. Synden kollapser i alt.

We've come to meetings… I was at a meeting just down in Los Angeles last week at the exhibit yard there, where the place was packed out, of great crowds of people. And they seemed to all love the Lord. But it seemed like it's just almost over. Make an altar call; and honest, you couldn't get no one up to the altar. No one.
And when you do, they're not really Christians. They're … what they are, I mean, just confessors. They are people who's once knowed the Lord, and just backslid away, coming back. So that ain't … we couldn't call them converts. They've been converted when they accepted Christ. They just fell away---just renewing their fellowship, see. But converts, there's not a dozen a year, I guess, around … especially in our little meetings. So you see it's just about gleaning over the fields.
But yet, the sovereignty of God to be sure that every one is caught, every grain is preserved! Even the pieces that was left off of the twelve baskets is picking up, see. God lets nothing… He combs back and forth through the fields again, to catch it again. Aren't we thankful that we have a Father like that?

Vi har deltatt på møter... Jeg var på et møte i Los Angeles forrige uke, på utstillingsområdet der. Stedet var fullt av mennesker, og det virket som om alle elsket Herren. Men det føltes nesten som om alt er over. Når man gjør en innbydelse til alteret, er det ærlig talt umulig å få noen til å komme fram. Ingen.
Og når noen faktisk kommer, er de ikke virkelig kristne. De er... hva skal jeg si, bare bekjennere. Det er mennesker som en gang har kjent Herren, har sklidd bort, og nå kommer tilbake. Vi kan ikke kalle dem konvertitter. De ble konvertert da de aksepterte Kristus. De falt bare bort og fornyer bare sitt fellesskap. Men konvertitter? Det er ikke et dusin i året, spesielt ikke i våre små møter. Så vi ser at det nesten bare er å sanke etterlatenskapene i åkeren.
Men likevel, Guds suverenitet sørger for at hver eneste en fanges opp, hvert korn bevares! Selv bitene som var igjen av de tolv kurvene plukkes opp. Gud overser ingenting. Han kjemmer tilbake og frem gjennom åkrene igjen for å fange det opp. Er vi ikke takknemlige for at vi har en Far som Ham?

Now tonight … last night I said, "We'll let you out at nine thirty." Ten o'clock before I got out. So, I'm always late. You know, my mother told me I was a full nine-months baby. I was really a little late getting here, and I've always been late.
Here some time ago I was preaching at a United Brethren church, and I was just about an hour late. So the minister, when he got up to a waiting congregation standing around the walls, he said, "I now introduce you to the late Mr. Branham." When I got married my wife had to wait on me about an hour and a half. I held her there for a long time. If I can just be late for my funeral, that's the next thing. If I can just stay here long enough to be late for that, that's what I want to be---real late on that one.

I går kveld sa jeg: "Vi slipper dere ut klokken halv ti." Det var klokken ti før jeg selv kom meg ut. Jeg er alltid for sen. Dere vet, min mor fortalte meg at jeg var en full ni-måneders baby. Jeg var virkelig litt sent ute helt fra starten av, og jeg har alltid vært forsinket.
For en tid tilbake forkynte jeg i en United Brethren-menighet, og jeg var omtrent en time forsinket. Så da predikanten reiste seg foran en ventende forsamling som sto langs veggene, sa han: "Jeg presenterer nå den forsinkede Mr. Branham." Da jeg giftet meg, måtte min kone vente på meg i omtrent halvannen time. Jeg holdt henne der lenge. Hvis jeg bare kan være forsinket til min egen begravelse, det er det neste. Hvis jeg bare kan bli her lenge nok til å være sent ute til den, er det akkurat det jeg ønsker - virkelig forsinket til den.

But some, you know, knows how to say it, and educated scholars to know how to place it out there; and I just, I just have to reach up and get it and just… And I love to reach after it so much that I just don't know when to stop reaching, you see. And so, that's the only way I've got of doing it, so you bear with me a little bit.
And I got an alarm clock here that they give me over in Switzerland, but I'm just ashamed to make it alarm while I'm preaching, you see. So … they gave it to me. I guess that was a hint. But I preached sort of a short sermon the other day at the Tabernacle at home---six hours, just six hours. Don't get scared. I don't do that now. The manager back here would pull me off before that time.

Noen kan formidle budskapet godt, og lærde vet hvordan de skal presentere det. Jeg, derimot, må strekke meg etter det, og jeg elsker det så mye at jeg ofte ikke vet når jeg skal stoppe. Så vær tålmodig med meg.
Jeg har en vekkerklokke her som jeg fikk i Sveits, men jeg er litt flau over å la den ringe mens jeg preker. De ga den til meg som et hint, tror jeg. Jeg holdt nettopp en kort tale ved Tabernaklet hjemme—bare seks timer. Ikke bli redd; jeg gjør ikke det nå. Min manager her ville tatt meg av før det tidspunktet.

Let us turn tonight for a scripture reading over in the book of St. Matthew, 12th chapter. Let's read a little for a context. Now what little time we got, let's set it in for the kingdom of God now, see.

La oss i kveld lese et skriftavsnitt fra Matteusevangeliet, kapittel 12. La oss lese litt for å få kontekst. Med den korte tiden vi har nå, la oss sette den inn for Guds rike.

Now, the Lord spared my life a few days ago---all of you has learned about it---when that gun blowed up in my face, you see. You see all around my eyes, and them marks and things, that's where a Weatherby Magnum blew up in my face, and blowed the barrel on the fifty yard line, and cut down everything around me; and should have just cut my whole body plumb in two---that close to my eye when I was shooting targets on a range.
And the man that was standing with me is in the service tonight, sitting right back here looking at me. He should have just picked up my legs, that was all. And it never hurt me.

For noen dager siden sparte Herren livet mitt. Dere har alle hørt om det - da en pistol eksploderte rett foran ansiktet mitt. Som dere ser rundt øynene mine, disse merkene og skadene, det er der en Weatherby Magnum eksploderte. Løpet sprengtes på femti meters avstand og hugget ned alt rundt meg. Det skulle egentlig ha delt kroppen min i to - så nærme ved øyet da jeg skjøt på en skytebane.
Mannen som sto med meg er her i kveld, sitter rett der bak og ser på meg. Han skulle bare ha plukket opp beina mine, det var alt. Men det skadet meg ikke.

It weakened… Fifteen pieces made a half-moon right below the sight, and went plumb back to the back of the eye ball---this one; went through and knocked the top of the tooth off, and cut me through the face. And three or four pieces stuck in the skull and sinus glands, around like that. Never bothered me.
So it looked like that He spared my life for some reason, and I'm here to place every bit of time right in on the kingdom of God. (While we're looking, let me get…)

Det svekket meg... Femten biter dannet en halvmåne rett under synet og gikk rett tilbake til baksiden av øyeeplet—denne; gikk gjennom og slo av toppen av tannen, og skar gjennom ansiktet mitt. Tre eller fire biter satte seg fast i skallen og bihulene, omtrent slik. Det plaget meg aldri.
Så det ser ut til at Han sparte livet mitt av en eller annen grunn, og jeg er her for å vie all min tid til Guds rike. (Mens vi ser, la meg få...)

Now, the gun was not an original Weatherby Magnum. I've always wanted a Weatherby Magnum. As you know, I hunt big game the world over. And I've always wanted one, but never thought I could afford one. And then, some of my friends might have bought me one. But I couldn't see them pay nearly three hundred dollars for a gun when I got missionary friends that ain't got shoes on their feet. So I wouldn't do that.
And Brother Art Wilson, up here, gave Billy Paul, my son, a little 257 Winchester---new one. And a friend of mine that has a Weatherby company, or Weatherby agency, said, "Brother Branham, I can have that gun rebored for you for a Weatherby for just a little of nothing." Said, "Let me do it." Said, "It won't cost me over ten or fifteen dollars. Here it is, right in the Weatherby magazine. It's guaranteed."
I said, "Well, okay," and he took it.

Geværet var ikke en original Weatherby Magnum. Jeg har alltid ønsket meg en Weatherby Magnum. Som du vet, jakter jeg på storvilt over hele verden, og jeg har alltid drømt om en slik, men trodde ikke jeg hadde råd. Noen venner kunne kanskje ha kjøpt en til meg, men jeg kunne ikke la dem betale nesten tre hundre dollar for et gevær når jeg har misjonærvenner som ikke engang har sko på føttene. Så det ville jeg ikke gjøre.
Bror Art Wilson her oppe ga Billy Paul, min sønn, en ny 257 Winchester. En venn av meg som har et Weatherby-firma eller en Weatherby-agentur, sa, "Bror Branham, jeg kan få dette geværet omborret for deg til en Weatherby for nesten ingenting. La meg gjøre det." Han sa, "Det vil ikke koste mer enn ti eller femten dollar. Her, i Weatherby-magasinet, er det garantert."
Jeg svarte, "Vel, greit," og han tok det med seg.

And I ought to've knowed enough about a gun to know that when I shot the first round of shells to find the powder, just between the primer and the outside ring it swole. I ought to've knowed it was leaking there, but I never noticed it, I was so thrilled with the gun. And the next time I put a shell in, and pulled it down, it went off.
I learned a lesson there, see. When you're becoming a Christian, or want to be a Christian, just don't fool around with this here handshaking stuff, this here overnight conversion. It'll blow up somewhere down along the road. Now, if that had been a Weatherby Magnum, began a Weatherby Magnum, brought out a Weatherby Magnum, it would've been all right. It would have been made for the shell. But when you're trying to put a big shell that goes in another gun, in something that ain't able to stand it, see…

Jeg burde ha visst nok om en pistol til å forstå at når jeg skjøt den første runden med ammunisjon, kunne jeg se at mellom tennhetten og den ytre ringen var det en lekkasje. Jeg burde ha forstått at det var et problem der, men jeg la ikke merke til det fordi jeg var så begeistret over pistolen. Da jeg ladet neste ammunisjon og trakk av, gikk den av.
Jeg lærte en viktig lekse da. Når du ønsker å bli en kristen eller vil være en, bør du ikke leke med overfladiske gester som å håndhilse eller tro på en umiddelbar omvendelse. Det vil sprekke senere på veien. Hvis det hadde vært en Weatherby Magnum fra begynnelsen, hadde det vært greit. Den hadde vært laget for den ammunisjonen. Men når du prøver å bruke en stor ammunisjon i noe som ikke er konstruert for å tåle det, vil det mislykkes.

If you want to be a Christian, you be borned again. Die to yourself, and start from the bottom and come forth. There won't be no blow-ups along the road. You'll be able to hold the charge that the Holy Ghost puts in you. That's right. If you don't, you'll never be able to stand it. That's all. The Lord bless you.
That's a rude thing to say, isn't it? But I hope you get what I'm talking about. I believe that you've got to die so dead till you're no more yourself. That's all. And then, be borned again new, a new creature in Christ, built from the very bottom of your soul all the way through---a real borned again Christian. Then the Holy Spirit knows what kind of load to put in you. That's right. You'll be able to pack it.
If you try to impersonate somebody else being a Christian, you're going to blow up somewhere. There's going to be a blow somewhere in it. Don't try to impersonate. Be a real genuine article of God, or don't … just stay the way you are, see. That's right. Just don't make any confession. All right.

Hvis du vil være en kristen, må du bli født på ny. Dø fra deg selv, start fra bunnen og kom fram. Det vil ikke være noen oppblåste episoder underveis. Du vil kunne holde den ladningen som Den Hellige Ånd gir deg. Det stemmer. Hvis du ikke gjør det, vil du aldri kunne tåle det. Det er alt. Herren velsigne deg.
Det er en røff ting å si, ikke sant? Men jeg håper du forstår hva jeg snakker om. Jeg tror at du må dø så fullstendig at du ikke lenger er deg selv. Det er alt. Og så bli født på ny, en ny skapning i Kristus, bygd fra bunnen av sjelen og opp—en ekte, på ny født kristen. Da vet Den Hellige Ånd hvilken slags byrde Han kan legge på deg. Det stemmer. Du vil kunne bære den.
Hvis du prøver å etterligne noen andre som kristen, vil du feile på et tidspunkt. Det vil bli en sprekk i fasaden. Ikke prøv å etterligne. Vær en ekte, genuin Guds skaperverk, ellers ... bare forbli som du er. Det stemmer. Bare ikke gi noen falsk bekjennelse. Greit.

In Matthew the 12th chapter, beginning at the 38th verse:
Then certain of the scribes and of the Pharisees answered, saying, Master, we would see a sign from thee.
But he answered and said unto them, An evil and adulterous generation seeketh after a sign; and there shall be no sign … given to it, but the sign of the prophet Jonas:
For as Jonas was three days and three nights in the whale's belly; so shall the Son of man be three days and three nights in the heart of the earth.
The men of Nineveh shall rise in judgment with this generation, and shall condemn it: because they repented not at the preaching of Jonas; and, behold, a greater than Jonas is here.
The queen of the south shall rise … in the judgment with this generation, and shall condemn it: for she came from the uttermost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon; and, behold, a greater than Solomon is here.
Now, may the Lord add his blessings to the reading of this word.

I Matteus evangelium, det 12. kapittel, fra vers 38:
Da svarte noen av de skriftlærde og fariseerene og sa: "Mester, vi ønsker å se et tegn fra Deg."
Men Han svarte og sa til dem: "En ond og utro generasjon søker etter et tegn, men det skal ikke gis dem noe tegn annet enn profeten Jonas' tegn.
For slik som Jonas var tre dager og tre netter i hvalens mage, skal Menneskesønnen være tre dager og tre netter i jordens hjerte.
Mennene fra Nineve skal stå opp til dom mot denne generasjonen og fordømme den, fordi de omvendte seg ved Jonas' forkynnelse; og se, her er En som er større enn Jonas.
Dronningen fra sør skal stå opp til dom mot denne generasjonen og fordømme den, for hun kom fra jordens ytterste kanter for å høre Salomos visdom; og se, her er En som er større enn Salomo."
Må Herren legge Sine velsignelser til lesningen av dette Ordet.

Jesus had been rebuking that generation. If you read the previous part of the verse, the verse before it, they had called the sign that… He had given them a scriptural sign that He was the Messiah. We spoke on it last night. And they had declared it to be Beelzebub, a fortune-teller, a devil. The very thing that they seen Him doing, those Pharisees…
Now they never said it right out in their heart, in their lips. They perceived it in their hearts. They said it within themselves, "He is Beelzebub, the prince of the devils," and Jesus knew what they were thinking about. And He told them, said that sin… When the Holy Spirit come to perform the same sign that He gave, a word against it would never be forgiven. He'd told the city…

Jesus hadde irettesatt den generasjonen. Hvis du leser forrige del av verset, vil du se at de hadde kalt tegnet Han ga dem, et skriftstedstegn på at Han var Messias. Vi snakket om det i går kveld. De hadde erklært at Han var Beelzebub, en spåmann, en djevel. Fariseerne påsto at det Jesus gjorde, kom fra Beelzebub.
De sa det ikke direkte med ord, men tenkte det i hjertene sine. De sa til seg selv: "Han er Beelzebub, djevelens fyrste," og Jesus visste hva de tenkte. Han fortalte dem at når Den Hellige Ånd kom for å utføre det samme tegnet Han hadde gitt, ville et ord mot Den aldri bli tilgitt. Han hadde fortalt byen...

The most horrible thing that there is, friends, is unbelief. That's the only sin that there is. There is no other sin but unbelief. I was preaching on that some years ago in a Methodist church. It was a nice big Methodist church, and they … most of them, or some of them, believe in holiness, the southern Methodists. And they were … I was preaching about… I said, "Committing adultery is not a sin." I said, "Telling lies is not a sin. Taking the Lord's name is not a sin."
That was just too much for some dear old sister sitting there, with her little collar all up around. She said, "I pray you tell me, what is sin?" She just couldn't hold it any longer.
And I said, "Sin … sin is this, my sister, see. Sin is unbelief. They do these things. They commit adultery, they tell lies, and they do these things. It's the attributes of unbelief. If they were believers they wouldn't do those things. They're unbelievers. That's the reason they do it. It's just the attributes proving that they are unbelievers, for Jesus… The Scripture plainly teaches us that "He that believeth not is condemned already," see. You can't even get started. So, the most horrible thing there is is unbelief.

Den verste ting som finnes, venner, er vantro. Det er den eneste synden som finnes. Det finnes ingen annen synd enn vantro. For noen år siden forkynte jeg om dette i en metodistkirke. Det var en fin, stor metodistkirke, og de fleste der, eller noen av dem, tror på hellighet, spesielt de sørlige metodistene. Jeg forkynte og sa: "Å begå utroskap er ikke en synd." Jeg sa: "Å lyve er ikke en synd. Å ta Herrens navn forfengelig er ikke en synd."
Dette ble for mye for en kjær, eldre søster som satt der med sin lille krage trukket opp rundt halsen. Hun sa: "Jeg ber Deg, fortell meg, hva er synd?" Hun klarte bare ikke å holde det tilbake lenger.
Jeg sa: "Synd, min søster, synd er vantro. De gjør disse tingene—de begår utroskap, de lyver—det er egenskaper av vantro. Hvis de var troende, ville de ikke gjort disse tingene. De er vantro, og det er grunnen til at de gjør det. Det er bare egenskaper som viser at de er vantro, for Jesus… Skriften lærer oss tydelig at 'Den som ikke tror, er allerede dømt.' Du kan ikke engang komme i gang. Så den verste ting som finnes er vantro."

Why is it people say, "The days of miracles are past"? 'Cause they're sinners.
A man met me not long ago, said, "I don't care what you do, and how many proofs you could show, I still don't believe in divine healing."
I said, "It wasn't given for unbelievers. It was only given for believers." That's right. It's only for those that believe; not unbelievers. They haven't got a chance. Don't criticize them, but just think of that shape that those poor people are in, see.
Jesus said, "You got eyes, and you can't see. You got ears, you can't hear." And yet the highest of scholars in religion, the teachers and theologians of that day, Jesus said, "You blind Pharisees leading the blind," see; because they did not believe Him, when the Scriptures plainly stated that's what the Messiah would be. And they called Him a devil. That's right. See. Unbelievers.

Hvorfor sier folk: "Miraklenes tid er forbi"? Fordi de er syndere.
En mann møtte meg for ikke lenge siden og sa: "Jeg bryr meg ikke om hva du gjør, og hvor mange bevis du kan vise, jeg tror ikke på guddommelig helbredelse."
Jeg svarte: "Det var ikke gitt for vantro. Det var kun gitt for troende." Det stemmer. Det er bare for dem som tror, ikke for vantro. De har ingen sjanse. Ikke kritiser dem, men tenk på den tilstanden disse stakkars menneskene er i.
Jesus sa: "Dere har øyne, men dere ser ikke. Dere har ører, men dere hører ikke." Likevel var de høyeste lærde innen religion, lærerne og teologene på den tiden, slik. Jesus sa: "Dere blinde fariseere som leder de blinde," fordi de ikke trodde på Ham, selv om Skriftene klart sa hva Messias ville være. Og de kalte Ham en djevel. Det stemmer. Vantro.

He said, "No man can come to me except my Father draws him first." And here's the gracious thing about it: "All the Father has given me will come." That's the part. I like that. Yes, sir! "All the Father has given me will come," and I'm happy for that. So we don't know who is, and who is not. We just scatter forth the seed. That's all we can do. Some falls by the wayside, some falls this way, and that way; but some does fall on good ground (that's right), ground that's been prepared by God to receive the seed.

Han sa: "Ingen kan komme til Meg uten at Min Far først trekker ham." Og her er det nådefulle: "Alle som Min Far har gitt Meg, vil komme til Meg." Dette er delen jeg liker. Ja, absolutt! "Alle som Min Far har gitt Meg, vil komme til Meg," og det gleder meg. Så vi vet ikke hvem som vil, og hvem som ikke vil. Vi bare sprer ut såkornet. Det er alt vi kan gjøre. Noe faller på steingrunn, noe faller her og der; men noe faller på god jord (det stemmer), jord som er forberedt av Gud til å motta frøet.

I think of that little woman that we spoke of last night, the little prostitute. How that little woman, standing there in the condition she was---five husbands and living with the sixth one---and what a horrible shape that poor little woman was in; and yet, you know, she actually knowed more about God than a big bunch of the clergy of this United States. She sure did. She knowed more about it than the high priest, and them of her day, for they said, "That's a devil."
But as soon as that eternal light shone upon that predestinated seed, it come to life right quick. They saw it. They recognized it right quick. Look at the shape she was in. There was plenty big churches in her day, plenty of them. She didn't go to any of them. She just waited, because she seen there was something…

Jeg tenker på den lille kvinnen vi snakket om i går kveld, den lille prostituerte. Hvordan den kvinnen sto der i den tilstanden hun var i – med fem ektemenn og bodde sammen med den sjette – for en forferdelig situasjon hun var i; og likevel visste hun faktisk mer om Gud enn mange av prestene i USA. Det gjorde hun absolutt. Hun visste mer om Det enn ypperstepresten og de andre lederne i hennes tid, som sa: "Det er en djevel."
Men så snart det evige lyset skinte på den forutbestemte såkornet, kom det raskt til liv. Hun så det og gjenkjente det umiddelbart. Se på tilstanden hennes. Den gangen var det mange store menigheter, mange av dem. Hun gikk ikke til noen av dem. Hun bare ventet, fordi hun skjønte at det var noe...

But the Bible says the antichrist in the last days would deceive all who dwelt upon the earth whose names were not written in the Lamb's book of life before the foundation of the world, see. Now, there it was, and when that light flashed across that little woman's path, she turned. And she didn't say, "You are Beelzebub." She said, "Sir, I perceive that you are a prophet."
What was it? That light had caught it. Right quick that seed come to life, see. Something in there in her, she seen it. She was ordained to see it. She was called of the Father, had been given … the life had been given from the foundation of the world. And as soon as that light flashed across her… No matter how much ecclesiastical training had been seen, they was blind to it; but when that light of God flashed across that little woman, she saw it.

Bibelen sier at Antikrist i de siste dager vil komme til å bedra alle som bor på jorden, hvis navn ikke er skrevet i Lammets bok før verdens grunnleggelse. Se her. Da lyset skinte over denne lille kvinnens vei, vendte hun om. Hun sa ikke: "Du er Beelzebub." Hun sa: "Herre, jeg ser at du er en profet."
Hva skjedde? Lyset fanget det. Raskt våknet frøet til live, ser du. Noe inni henne gjorde at hun så det. Hun var forutbestemt til å se det. Hun var kalt av Faderen, livet hadde blitt gitt henne fra verdens grunnleggelse. Så snart lyset skinte over henne… Uansett hvor mye de med kirkelig opplæring hadde sett, var de blinde for det; men da Guds lys skinte over denne lille kvinnen, så hun det.

She said, "Sir, I perceive that you are a prophet. We know that when the messiah cometh, he'll tell us these things." There it is, see. It has to be put in there by God, and Him alone.
Jesus had rebuked them. He said, "How can you be so blind?", telling them, "How could you … your unbelief…?"
And then they come to Him, and after all these … and then they said, "Master, we would see a sign from thee."
And now notice, He said, "A wicked and an adulterous generation seeks after a sign [What kind of a generation? A wicked and adulterous generation seeks after a sign], and it will get a sign. And there will be no sign given that wicked and adulterous generation, only the sign of Jonas." Jonah.

Hun sa: "Herre, jeg ser at Du er en profet. Vi vet at når Messias kommer, vil Han fortelle oss disse tingene." Der har du det, se. Det må være satt der av Gud, og Ham alene.
Jesus hadde irettesatt dem. Han sa: "Hvordan kan dere være så blinde?" og sa til dem: "Hvordan kan dere … deres vantro …?"
Og så kommer de til Ham, og etter alt dette … sa de: "Mester, vi ønsker å se et tegn fra Deg."
Merk nå hva Han sa: "En ond og utro generasjon søker etter et tegn [Hva slags generasjon? En ond og utro generasjon søker etter et tegn], og den vil få et tegn. Og det vil ikke bli gitt noe annet tegn til den onde og utro generasjonen enn Jona-tegnet."

They will receive the sign of Jonas, a wicked and an adulterous generation. Let's stop for a minute. He surely was speaking of this generation. See, look. Did ever you see such an adulterous generation? Maybe some of you might not know it. In traveling around the world, there is no greater crime wave of adultery than there is in America. It's the worst of all. They've even got clubs now---Los Angeles, Chicago, several big clubs, New York---where they all go together, and the men pitch their keys in a hat, and some woman reaches in there and gets it. That's her husband till they meet again. Wicked and adulterous.

De vil motta Jonas' tegn, en ond og utro generasjon. La oss stoppe litt. Han talte helt klart om denne generasjonen. Ser dere? Har dere noen gang sett en slik utro generasjon? Kanskje noen av dere ikke er klar over det. Etter å ha reist rundt i verden, finnes det ingen større bølge av utroskap enn i Amerika. Det er verst av alle. De har til og med klubber nå - Los Angeles, Chicago, flere store klubber, New York - hvor de samles, og mennene legger nøklene sine i en hatt, og en kvinne trekker en nøkkel. Det er hennes "ektemann" til de møtes igjen. Ond og utro.

I was reading in a Hollywood … or in a newspaper down in Los Angeles here. I flew over Los Angeles out here on a call, and I picked up a newspaper when I was flying across in a plane. And it said that homosexuals on the West Coast had increased, I believe, twenty or thirty percent in the last year. Sin of Sodom. As He said, "As it was in the days of Sodom, so shall it be…" Wicked, adulterous. All we find, our telecasts, our newspapers, our signboards, everything, just full of vulgar dirt, filth, corruption, half-dressed women. It's a disgrace.

Jeg leste i en avis i Los Angeles. Jeg fløy over Los Angeles med et oppdrag og plukket opp en avis på flyet. Der stod det at antallet homofile på vestkysten hadde økt med tjue til tretti prosent det siste året. Synden fra Sodoma. Som Han sa: "Som det var i Sodomas dager, slik skal det være..." Ondskap, utroskap. Alt vi ser på, våre TV-sendinger, aviser, reklametavler, alt er fullt av vulgært søppel, skitt, korrupsjon og halvnakne kvinner. Det er en skam.

And why? That's the kind of a spirit that's in people desiring that. How could you sell a woman an old pair of button shoes like mother used to wear? Why, yet, they got more leather in them than a dozen pair that they wear today---better leather. But you couldn't get fifty cents a pair for them. They'd rather have a little split, or something, that they paid twenty-five dollars a pair for because it looks like the neighbors', or some Hollywood star.
Christians do that, too. What a shame! We are not supposed to pattern after Hollywood. Hollywood shines with brightness. But while Hollywood shines in brightness and glamour, the gospel glows with humility. There is a difference between shining and glowing. And the church is beginning to shine with polished scholars, and education, biggest church, and So-and-so. And our full gospel people's getting right in that same trend. It's a shame! Glowing with humility in Christ.

Hvorfor er det slik? Det er den slags ånd som finnes i folk som ønsker dette. Hvordan kunne du selge en kvinne et gammelt par knappsko som mor pleide å bruke? De hadde mer lær i seg enn et dusin par av de skoene vi bruker i dag—bedre kvalitet. Men du ville knapt få femti øre for dem. Folk vil heller ha et eller annet enkelt par som de betaler femogtyve dollar for, fordi det ser ut som naboens eller som en Hollywood-stjernes.
Kristne gjør det samme. For en skam! Vi skal ikke etterligne Hollywood. Hollywood stråler av glitter og glam. Mens Hollywood skinner med lys og glamour, gløder evangeliet av ydmykhet. Det er en forskjell mellom å skinne og å gløde. Menigheten begynner å skinne med polerte lærde, utdanning, og større kirkebygg. Og våre full gospel-folk følger den samme trenden. Det er en skam! Vi bør gløde med Kristi ydmykhet.

My, I didn't want to start preaching. I said in this meeting I was going to stand here and talk about divine healing. All right. Let's go back to it. All right. A wicked and an adulterous generation seeketh after a sign. And they will receive the sign, the sign of Jonas.
Now Jonah laid in the belly of the whale for three days and nights. So must the Son of man lay in the heart of the earth for three days and nights. Then listen. Bring it to yourself. It may be a new light on the Scripture. It may be something, but it's in the Scripture. The sign of Jonas would be the sign of the resurrection. The wicked and adulterous generation that's seeking a sign will get a sign of the resurrection.

Jeg ønsket egentlig ikke å begynne å forkynne. Jeg sa i dette møtet at jeg skulle stå her og snakke om guddommelig helbredelse. Greit. La oss gå tilbake til det. En ond og utro generasjon søker et tegn. Og de skal få tegnet, Jonas' tegn.
Nå lå Jonas i buken på hvalen i tre dager og netter. Slik må Menneskesønnen ligge i jordens hjerte i tre dager og netter. Så lytt nå. Anvend det på deg selv. Det kan være et nytt lys på Skriften. Det kan være noe nytt, men det står i Skriften. Jonas' tegn er oppstandelsens tegn. Den onde og utro generasjonen som søker et tegn, vil få oppstandelsens tegn.

Now we got resurrection by history. But then we got resurrection by sign, that Jesus Christ lives tonight in his church. He's not dead; He's alive. St. John 14:12, Jesus said, "He that believeth on me…" Not, "professes to believe," but He said, "He that believeth on me, the works that I do shall he do also. More than this shall he do, for I go to the Father."
I know King James says here, "greater." They couldn't do no greater. He raised the dead, He healed the sick, He stopped nature, He done everything. But the right translation in the original Hebrew, yet it says, "more than this." Christ was in one man there, and Christ is in his church universal now. "More of the same works will you do, for I go to my Father."
"A little while and the world [cosmos, world order] sees me no more. Yet ye shall see me, for I [Now, "I" is a personal pronoun as I have said.], I will be with you, even in you [how long?] to the end of the world." "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever."

Vi har oppstandelsen bekreftet gjennom historien. Men vi har også oppstandelsen bekreftet gjennom tegn – at Jesus Kristus lever i dag i sin menighet. Han er ikke død; Han lever. I Johannes 14:12 sier Jesus: "Den som tror på Meg..." Ikke "den som bekjenner å tro," men Han sier, "Den som tror på Meg, de gjerninger Jeg gjør, skal han også gjøre. Flesteparten av disse skal han gjøre, for Jeg går til Faderen."
Jeg vet at King James-oversettelsen sier "større". De kunne ikke gjøre noe større. Han reiste opp de døde, Han helbredet de syke, Han stoppet naturkreftene, Han gjorde alt. Men den rette oversettelsen fra originalhebraisk lyder "flesteparten av disse". Kristus var i én mann den gang, og Kristus er nå i sin universelle menighet. "Flere av de samme gjerningene skal dere gjøre, for Jeg går til min Fader."
"En liten stund, og verden [cosmos, verdensorden] ser Meg ikke mer. Men dere skal se Meg, for Jeg [Nå, 'Jeg' er et personlig pronomen som jeg har nevnt.], Jeg skal være med dere, ja, i dere [hvor lenge?] til verdens ende." "Jesus Kristus, den samme i går, i dag og til evig tid."

The evening lights are shining, and this generation is receiving the sign of Jonas, the Christ that they thought they got rid of. The church crucified Christ two thousand years ago, and they could not kill Him no more. He said, "I'm alive forevermore." And here He is after two thousand years among his people, showing Himself, with the same things He did back there He's doing right here again. Two thousand years has passed. He is alive forevermore, and has the keys of death and hell. Amen!
I'm so glad of that. Oh, it would make a Baptist shout. That's right. I feel pretty religious myself right now, when I think about that. Think about it. He is positive alive! Not dead; alive!

Kveldens lys skinner, og denne generasjonen mottar Jonas' tegn, Kristus som de trodde de ble kvitt. Menigheten korsfestet Kristus for to tusen år siden, men de kunne ikke drepe Ham for godt. Han sa: "Jeg er levende i all evighet." Og her Er Han, etter to tusen år, blant sitt folk, med de samme miraklene Han gjorde da, som Han gjør her igjen. To tusen år har gått. Han er levende i all evighet og har nøklene til døden og helvetet. Amen!
Jeg er så glad for det. Å, det ville få en baptist til å rope. Det stemmer. Jeg føler meg ganske religiøs akkurat nå når jeg tenker på det. Tenk på det. Han er definitivt levende! Ikke død; levende!

I said a little thing here not long ago that sounded profound to me. I thought of Israel down in Egypt---slaves. God's people, slaves. And one day, coming down out of the wilderness come a prophet with a light over him. And he told them that there was a promised land flowing with milk and honey. They had never seen it. Nobody had ever been over there. But they believed that prophet. It was according … his prophecy was according to the Word, and they believed him.
They followed him till they come to a place called Kadesh-barnea, the judgment seat of the world. There was one great spring with several little tributaries, which we could go into details if we had time to explain what that was---where the waters of life goes from the throne to the churches and so forth. But it was the judgment, and judgment begins at the house of God.

Jeg sa noe for en stund siden som hørtes dypt ut for meg. Jeg tenkte på Israel nede i Egypt—slaver. Guds folk, slaver. En dag kom en profet ut av ørkenen med et lys over seg. Han fortalte dem at det fantes et lovet land som fløt med melk og honning. De hadde aldri sett det. Ingen hadde noen gang vært der. Men de trodde på den profeten. Hans profeti var i samsvar med Ordet, og de trodde ham.
De fulgte ham til de kom til et sted kalt Kadesj-Barnea, verdens dommersete. Der var det en stor kilde med flere små sideelver. Dette kunne vi gått nærmere inn på hvis vi hadde tid til å forklare hva det var—hvordan livets vann går fra tronen til menighetene og så videre. Men det var dom, og dom begynner i Guds hus.

And then, at this Kadesh-barnea there was one among them named Joshua, which means "Jehovah-saviour." He crossed over the Jordan, where none of them had been before, spied out on the land and brought back the evidence that it was a glorious land, with good … filled with milk and honey. And everything that God had promised was in that land was there. He'd brought back the evidence after crossing the river Jordan (nobody had ever been over there), come back. Why, there was grapes growing … two men packed one bunch. "What a place it is Jehovah has give to us. His words are true." They didn't want to believe it. Yet two of them, Caleb and Joshua, quietened the crowd while they explained it.

Ved Kadesh-barnea var det en blant dem som het Josva, som betyr "Jehova-frelser." Han krysset Jordan, hvor ingen av dem hadde vært før, speidet ut landet og brakte tilbake bevis på at det var et herlig land, fylt med melk og honning. Alt Gud hadde lovet om det landet var der. Han brakte tilbake beviset etter å ha krysset elven Jordan (ingen hadde vært der før), og kom tilbake. Druer vokste der i slike mengder at to menn måtte bære én klase. "For et sted Jehova har gitt oss. Hans ord er sanne." Men de andre ville ikke tro det. Likevel roet to av dem, Kaleb og Josva, folkemengden mens de forklarte det.

Finally they crossed the Jordan. They inherited the land. They didn't have to be slaves, their daughters ravished, their sons killed at the … and the bake ovens, or in the slime pits, and so forth, under the rulers of cruel, dark Egypt. They didn't have to do it no more.
They could have their own trees. They could grow their own vineyard. They could raise their children in peace. Other nations respected them. How I'd like to go in on that---a pattern of this nation.
Then the first thing, you know what happened. After awhile they got old, began to die. Graveyards become on the hillside of that glorious land. And no matter how God had blessed them, they still had to die.

Til slutt krysset de Jordan og arvet landet. De trengte ikke lenger å være slaver, deres døtre ble ikke lenger voldtatt, deres sønner ble ikke lenger drept ved ovnene eller i slamegruvene under de grusomme herskerne i Egypt. De trengte ikke å slave mer.
De kunne ha sine egne trær, dyrke sine egne vingårder, og oppdra sine barn i fred. Andre nasjoner respekterte dem. Hvor gjerne jeg skulle ha vært en del av det---et mønster for dette landet.
Men så skjedde noe. Etter en tid begynte de å bli gamle og dø. Gravlunder oppstod på den herlige landssiden. Uansett hvor mye Gud hadde velsignet dem, så måtte de likevel dø.

Then there came another great warrior, come down from glory. His name was Jesus of Nazareth, the Son of God. He told them that there was a land where a man don't die, that there's life after death. Nobody had been over there yet, and come back. And He came to his Kadesh-barnea, Calvary, where He not only stood judgment (the judgment seat of the world), but the world was judged there, and He paid the penalty of our sins at Calvary.
After Calvary He crossed what we call the Jordan of death. On the third day He rose up again, coming back from that land, bringing the evidence that a man, when he dies, he lives again. We are alive. We don't have to take… Now He said, "I'm going to give you the earnest of this, give you the evidence of it. But wait up there at the city of Jerusalem until I send you the evidence that that land is good. That land frees you from sin."

Da kom en annen stor kriger ned fra herligheten. Han het Jesus fra Nasaret, Guds Sønn. Han fortalte dem at det finnes et land hvor ingen dør, at det er liv etter døden. Ingen hadde vært der ennå og kommet tilbake. Jesus kom til sitt Kadesh-barnea, Golgata, hvor Han ikke bare sto til doms (dommens sete for verden), men hvor verden ble dømt, og Han betalte straffen for våre synder på Golgata.
Etter Golgata krysset Han det vi kaller dødens Jordanelv. På den tredje dagen sto Han opp igjen og vendte tilbake fra det landet, med beviset på at et menneske, når det dør, lever igjen. Vi er levende. Vi trenger ikke å tvile. Han sa: "Jeg skal gi dere pantet på dette, gi dere beviset. Men vent i byen Jerusalem til Jeg sender dere beviset på at det landet er godt. Det landet frigjør dere fra synd."

And now today after two thousand years, we still stand with the earnest of our salvation, the evidence, to look down and see where we were once unbelievers, where we were once dead in sin and trespasses, and now we've raised with Him in the resurrection. We died with Him; we raised with Him; and we are sitting tonight in heavenly places in Christ Jesus, already raised with Him in the resurrection (amen), with everything under our feet. Amen! Sickness, death, hell, all done destroyed by our great warrior, at whose right hand we stand by. Amen.
What's the scare? No wonder one of them come and said, "Death, where is your sting? Grave, where is your victory? Thanks be to God who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. I've fought a good fight. I've finished the course. I've kept the faith. And there is a crown laid up for me that the Lord, the righteous judge, will give me at that day---not only me, but all those who love his appearing." Amen.
What if He'd have lived in this day? I can't stay with my text tonight somehow.

Og i dag, etter to tusen år, står vi fremdeles med pantet på vår frelse, beviset, når vi ser tilbake og ser hvor vi en gang var vantro, hvor vi en gang var døde i synd og overtredelser. Men nå har vi reist oss med Ham i oppstandelsen. Vi døde med Ham; vi reiste oss med Ham; og vi sitter i kveld i himmelske steder i Kristus Jesus, allerede oppreist med Ham i oppstandelsen (amen), med alt under våre føtter. Amen! Sykdom, død, helvete, alt er tilintetgjort av vår store kriger, ved hvis høyre hånd vi står. Amen.
Hva er det å frykte? Ikke rart at en av dem kom og sa: "Død, hvor er din brodd? Grav, hvor er din seier? Takk være Gud som gir oss seieren gjennom vår Herre Jesus Kristus. Jeg har stridt den gode strid. Jeg har fullført løpet. Jeg har bevart troen. Og det ligger en krone klar for meg som Herren, den rettferdige dommer, skal gi meg på den dagen---ikke bare meg, men alle dem som elsker Hans komme." Amen.
Hvordan ville det vært om Han hadde levd i denne dagen? Jeg kan ikke holde meg til teksten min i kveld av en eller annen grunn.

We find Jonah…
'Course, God told him to go to Nineveh, that great city about the size of St. Louis, Missouri, over there---all in idolatry. They worshipped the animals, and the god of the sea was a whale, and they had all kinds of gods. Wicked, adultery, all kinds of things was going on, till their sins even come up before God. And He sent this prophet down there to cry out against their sins.
Now, if that prophet went down there just in them days, and cried out against the sin, them people would have laughed at him and walked away. So God had him to take the other ship. And he took his ship, and went … instead of going to Nineveh, he goes to Tarshish. On his road down there, a storm came up. We know the Bible. And they bound his hands and feet, and throwed him out. And the whale swallowed him.

Vi finner Jonas...
Gud ba ham dra til Ninive, den store byen som omtrent har samme størrelse som St. Louis, Missouri. Byen var full av avgudsdyrkelse. De tilbad dyrene, og havets gud var en hval. De hadde alle slags guder. Det var ondskap, utroskap og mange andre synder som foregikk, inntil deres synder kom opp for Gud. Han sendte denne profeten dit for å rope ut mot deres synder.
I de dager, hvis profeten hadde dratt dit og ropt ut mot synden, ville folk ha ledd av ham og gått sin vei. Derfor fikk Gud ham til å ta en annen båt. I stedet for å dra til Ninive, dro Jonas til Tarsis. Underveis blåste det opp til storm. Vi kjenner historien fra Bibelen. De bandt hans hender og føtter, og kastet ham over bord. Og hvalen slukte ham.

I know they brought a whale to Louisville, the bones of one, on a flatcar not long ago, and the man was making a talk. Said, "Now," said, "you've often heard ministers say that the whale swallowed Jonah." Said, "Looky here, a football couldn't go through his throat." He said, "That shows that that Bible story was a legend."
That was too much for me. I just waited till I got my chance. I said, "Sir, I'd just like to say something to you. You're saying that because you don't know the Bible." I said, "God said He prepared a fish. This was a different kind. That's right. He had a throat big enough Jonah could've jumped in it," see. I said, "That was a special whale that God prepared. God prepared a fish. Yes, sir. He made him big enough to swallow Jonah."

Nylig brakte de en hval til Louisville, eller rettere sagt skjelettet av en hval, på en jernbanevogn, og en mann holdt en forelesning. Han sa: "Dere har ofte hørt forkynnere si at hvalen svelget Jona," og fortsatte: "Se her, en fotball kunne ikke engang passe gjennom halsen dens." Han konkluderte med: "Det viser at bibelhistorien er en legende."
Jeg klarte ikke å la det passere. Jeg ventet på min mulighet og sa: "Unnskyld, jeg vil gjerne si noe. De uttaler dette fordi De ikke kjenner Bibelen." Jeg fortsatte: "Gud sa at Han forberedte en fisk. Dette var en annen type. Den hadde en hals stor nok til at Jona kunne hoppe inn i den." Jeg presiserte: "Dette var en spesialhval som Gud hadde forberedt. Gud laget en fisk som var stor nok til å svelge Jona."

God brings his Word to pass. I don't care how many critics says, like it was in the days of Noah, "It isn't going to rain." It rained anyhow. God said so. And what God says, God's able to perform. What He says, Abraham believed it that way. And all of Abraham's children believes that way. And if we be in Christ, we are Abraham's seed and heirs with him, with the promise.
Then we got to have the faith that Abraham had in the Word of God. That's right. That's what brings the things to pass, is faith in what He said. You'll never move it no other way but have faith in what God said. You must take his Word above everything else. Let every man's word be a lie, and God's be true. What God said, just believe it.
If you can't believe it that way, you'll never get nowhere with God. You might be able to join a church somewhere, but I mean get somewhere with God, see. That's a whole lot different.

Gud oppfyller Sitt Ord. Jeg bryr meg ikke om hvor mange kritikere som sier, som i Noahs dager, "Det kommer ikke til å regne." Det regnet likevel. Gud sa det. Og det Gud sier, er Han i stand til å gjennomføre. Abraham trodde på det Gud sa. Og alle Abrahams barn tror på samme måte. Og hvis vi er i Kristus, er vi Abrahams ætt og arvinger med ham i løftet.
Derfor må vi ha den troen Abraham hadde på Guds Ord. Det er riktig. Det er troen på det Gud sa som får ting til å skje. Du vil aldri oppnå noe på annen måte enn ved å ha tro på hva Gud sa. Du må sette Hans Ord over alt annet. La hvert menneskes ord være løgn, og Guds Ord være sant. Bare tro på det Gud sa.
Hvis du ikke kan tro på den måten, vil du aldri komme noen vei med Gud. Du kan kanskje bli medlem av en menighet et eller annet sted, men jeg mener å komme et sted med Gud, se. Det er en helt annen sak.

Now we find out that this whale swallowed Jonah. And then anyone knows… You sisters, can you feed your little goldfish? When it gets its little belly full, it goes right down to the bottom of the little jar you got him in, the little vase, or ever what it is. He goes down there, and puts his little swimmers right down on the bottom and rests, because he's fed. He's prowled through the waters until he has found something to eat. When he gets his tummy full, he goes right down and rests.
Now this certain big fish that God prepared had his tummy full of the prophet, so he goes down to the bottom of the sea to rest. It might have been about forty fathoms down there.
And I have often heard people say, "I was prayed for last night. Look at my hands. They're still crippled. My stomach hurts just the same." It's going to always do that, too. See, you are looking at the symptoms. Don't look at symptoms; look at God's Word.

Nå finner vi ut at denne hvalen svelget Jona. Og som alle vet… Dere søstre, kan dere mate deres små gullfisker? Når de har fått i seg mat, går de rett ned til bunnen av lille glasset dere har dem i, den lille vasen, eller hva det nå er. De går ned, setter sine små finner på bunnen og hviler, fordi de er mette. De har svømt gjennom vannet og funnet noe å spise. Når magen er full, går de ned og hviler.
Denne store fisken som Gud hadde forberedt, hadde magen full av profeten, så den gikk ned på bunnen av havet for å hvile. Det kan ha vært omtrent førti favner dypt.
Jeg har ofte hørt folk si: "Jeg ble bedt for i går kveld. Se på hendene mine. De er fortsatt krøllete. Magen min gjør fortsatt vondt." Det vil alltid være slik hvis du ser på symptomene. Se ikke på symptomene; se på Guds Ord.

Here some time ago a precious old patriarch, about fifteen years ago, a lovely old brother… He had one son, and that son was dying. He had black diphtheria. And he asked me … kept day and night to get me to go pray for that boy, and I was just so busy I couldn't do it. Finally, I got a chance to run over. The doctor wouldn't let me go in. Said, "You're a father; you got children. You just can't go in there."
And I said … I perceived he was Catholic, and I said, "I want to ask you something. If I was a priest, and had to go in to give him the last rites, would you let me?"
He said, "That's different."
I said, "Not to these people it isn't. I'm just as much to those people as your priest is to you." And I said, "I'm going in to anoint him for life, not for death."
And he said, "Well, he's dying."
I said, "Well, if he is, then won't you respect the faith of these people?"

For omtrent femten år siden var det en kjær gammel patriark, en elskverdig eldre bror, som hadde en sønn som var døende. Gutten hadde svart difteri. Den gamle mannen ba meg gjentatte ganger, dag og natt, om å komme og be for sønnen, men jeg var så opptatt at jeg ikke kunne gjøre det. Til slutt fikk jeg en mulighet til å stikke innom. Legen ville imidlertid ikke la meg gå inn. Han sa: "Du er far; du har barn selv. Du kan bare ikke gå inn der."
Jeg la merke til at legen var katolikk, og sa: "Jeg vil spørre deg om noe. Hvis jeg var en prest og måtte gi ham den siste olje, ville du la meg gå inn da?"
Han svarte: "Det er noe annet."
Jeg sa: "For disse menneskene er det ikke annerledes. Jeg er like viktig for dem som din prest er for deg." Jeg fortsatte: "Jeg skal inn for å salve ham for livet, ikke for døden."
Legen sa: "Men han er i ferd med å dø."
Jeg svarte: "Hvis det er tilfelle, kan du ikke da vise respekt for disse menneskenes tro?"

And he dressed me up like a Ku Klux Klan and finally sent me in there. And so, we went in there, and the little nurse come around, and she watched. And she was kind of upset about me coming in anyhow. The cardiograph---some kind of a machine there they were looking at---had went way down. The heartbeat was only so many times.
And so I prayed for the boy just a few words of prayer, and laid my hands over on the little fellow. He was about twelve, fourteen years old. And I said, "Heavenly Father, upon the basis of the faith of this old father and mother calling me to pray for this child, and upon your Word, you said, 'These signs shall follow them that believe. Now, if they lay their hands on the sick they shall recover.'"
I said, "I've just come from the meeting where I seen You do great signs and wonders. I believe to be a believer. If I'm not, help my unbelief, O God." I said, "For the sake of this child, I lay my hands upon this child and bless it in the name of Jesus Christ for its healing, that it will be well. Thank You, Lord, for giving us the promise. I believe it." Committed it to God, walked away.

Han kledde meg ut som et medlem av Ku Klux Klan og sendte meg inn der. Vi gikk inn, og den lille sykepleieren kom rundt og fulgte med. Hun var allerede litt opprørt over at jeg kom. Kardiografen—en slags maskin de brukte—viste at hjerterytmen var svært lav. Hjerteslagene var bare noen få pr minutt.
Jeg ba for gutten med noen få ord og la hendene på ham. Han var rundt tolv til fjorten år gammel. Jeg sa: "Himmelske Far, på grunnlag av troen til denne gamle faren og moren som har bedt meg komme og be for dette barnet, og i henhold til Ditt Ord som sier, 'Disse tegn skal følge dem som tror. De skal legge hendene på de syke, og de skal bli friske.'"
Jeg fortsatte: "Jeg har nettopp kommet fra møtene hvor jeg har sett Deg gjøre store tegn og under. Jeg tror jeg er en troende. Hvis jeg ikke er det, hjelp min vantro, O Gud." Jeg sa, "For barnets skyld legger jeg hendene på det og velsigner det i Jesu Kristi navn for helbredelse, slik at det blir frisk. Takk, Herre, for løftet Du har gitt oss. Jeg tror på det." Jeg overlot barnet til Gud og gikk bort.

And the old father raised up, and put his arms around the mother, and they hugged one another. Said, "Mother, isn't it wonderful? Isn't it wonderful?" Not one change in the child---still laying there, pumping artificial respiration to him with pulmotor on him. Said, "Isn't it wonderful? O, thank God for healing our son!"
And that little nurse just stood there and looked. She was just a kid, just about eighteen, twenty years old, a little Snicklefritz as I'd call it, you know, standing there chewing that … popping that gum, looking around like that. She said, "Did you understand what the physician said?"
And the old daddy turned around, and said, "I understood very well, child," he said.
She said, "How can you stand there, and laugh, and pat one another like that, when your child … laying here dying?"

Den gamle faren reiste seg, la armene rundt moren, og de holdt om hverandre. Han sa: "Mor, er det ikke fantastisk? Er det ikke fantastisk?" Det var ingen endring i barnet – det lå fortsatt der, med kunstig åndedrett fra en respirasjonsmaskin. Han sa: "Er det ikke fantastisk? Å, takk Gud for at Du helbreder vår sønn!"
Den unge sykepleieren sto bare der og så på. Hun var bare en jente, omtrent atten til tjue år gammel, som jeg ville kalle en liten snicklefritz, stående der og tygget tyggegummi mens hun så seg rundt. Hun sa: "Forsto dere hva legen sa?"
Den gamle faren snudde seg rundt og sa: "Jeg forstod veldig godt, barn," sa han.
Hun sa: "Hvordan kan dere stå der, le og klappe hverandre når deres barn ligger her og dør?"

And the old father cleared the tears back out of his eyes, and throwed that bald head back, and looked her in face. He said, "My child, my son is not dying; he is living."
She said, "Sir, of all medical history, when that chart [ever what that hand is that drops down on there] … it's never been known in all medical history for that hand to ever come back again. The boy is dying. He's been in a coma for two days. He is dying."
He put his hand over on her shoulder. He said, "Honey, look. You are trained to look at that machine." Said, "That's what you are looking at. I'm looking to a promise."

Den gamle faren tørket tårene og kastet hodet tilbake, og så henne i øynene. Han sa: "Mitt barn, min sønn dør ikke; han lever."
Hun svarte: "Sir, i all medisinsk historie, når den streken faller ned på kurven, har det aldri vært kjent at den noen gang har kommet opp igjen. Gutten dør. Han har vært i koma i to dager. Han dør."
Han la hånden sin på skulderen hennes. "Kjære," sa han, "du er opplært til å se på maskinen. Det er det du ser på. Jeg ser på et løfte."

The boy's married, and got two children now. What is it? See, it depends on what you are looking at. Don't look at the symptoms. If you fulfill what God said, believe it. That settles it. He's done it. That finishes it. It's all over. The boy never changed for three or four days later, but he got well because that father and mother wouldn't have nothing else on their mind. They wouldn't let the devil put his trash in their mind. They stayed right with it, and they held it. He lives. He's a missionary in Africa tonight, with two children.
Would you like to know who that was? That's Bob Bosworth. That's exactly who it is---old Dr. Bosworth's boy. Now, there you are.

Gutten er nå gift og har to barn. Hva betyr det? Se, det avhenger av hva du ser på. Se ikke på symptomene. Hvis du oppfyller det Gud har sagt, og tror på det, da er saken avgjort. Han har gjort det. Det avslutter det. Det er helt over. Gutten endret seg ikke på tre-fire dager, men han ble frisk fordi faren og moren ikke lot noe annet prege tankene sine. De lot ikke djevelen fylle tankene sine med søppel. De holdt fast ved troen. Han lever. Han er misjonær i Afrika i kveld, med to barn.
Vil du vite hvem det var? Det er Bob Bosworth. Det er akkurat hvem det er---gamle Dr. Bosworths sønn. Sånn er det.

Now. This preacher… I've always thought of people having symptoms … if anybody had a right to have symptoms it was Jonah. Now he was… It's all right if you want to think he was backslid. He's got his hands tied behind him, his feet tied. He's in the belly of the whale, probably forty fathoms under the water, with a storm on top. Every which way he looked, it was whale's belly---laying there in that vomit, looking all around. He looked this way, it was whale's belly; that way it was whale's belly. Everywhere he looked it was whale's belly.
And he knowed that he was in the bottom of the sea. The fish had swallowed him, went down at the bottom on the sea. And there was a storm on the ocean, when he wasn't even safe in the ship up there. And here he is in the belly of the whale. Now, he had a good case of symptoms---he could have had. But you know what he said? "They are lying vanities. I will not believe it."
You can't hide a saint from his prayer, no matter… David said, "… I make my bed in hell, He'll be there." That's right.

Denne forkynneren... Jeg har alltid tenkt at hvis noen hadde rett til å ha symptomer, så var det Jona. Nå var han... Det er greit hvis du vil tenke at han hadde falt fra troen. Hendene og føttene hans var bundet. Han var i magen på hvalen, sannsynligvis førti favner under vann, med en storm på overflaten. Uansett hvor han så, var det hvalens mage—liggende der i oppkastet, rundt ham på alle kanter. Han så hit, og det var hvalens mage; den andre veien og det var fortsatt hvalens mage. Hvor enn han så, var det hvalens mage.
Og han visste at han var på bunnen av havet. Hvalen hadde svelget ham og gått ned til havbunnen. Det var en storm på havet, og han var ikke engang trygg om bord på skipet. Og nå er han i magen på hvalen. Ja, han hadde grunn til å ha symptomer—det kunne han ha hatt. Men vet du hva han sa? "De er løgnaktige syner. Jeg vil ikke tro på dem."
Du kan ikke skjule en hellig fra Hans bønn, uansett... David sa: "...om jeg gjør min seng i helvetet, vil Han være der." Det stemmer.

Now, he believed that when Solomon dedicated that temple, and prayed and said, "Lord, if thy people be in trouble anywhere, and look towards this temple and pray, then hear from heaven."
He turned over on his back, the best direction he could get which was east, north, west, or south, towards that temple, and begin to pray. Oh, my! And God, by that kind of faith… I don't know what He did. You scientists want to argue about it. I don't know. He could have put a oxygen tent down there, for all I know. I don't know what He done, but He kept him alive for three days and nights.
And the man that prayed that prayer, Solomon, finally backslid, and the temple was tore down. And if Jonah, under those circumstances with that kind of symptoms that he could've had, refused to have it, how ought we tonight? when we don't look towards a temple that a man dedicated, we don't look towards a man that backslid, but we look towards heaven, where Jesus sits at the right hand of God in the majesty on high, ever living to make intercession upon anything that we confess that He has done.
God is able to provide a oxygen tent, or whatever it takes. He is still Jehovah-jireh. The Lord will provide for Himself whatever He has need of.

Han trodde at da Salomo innviet tempelet og ba: "Herre, dersom Ditt folk er i nød hvor som helst, og ser mot dette tempelet og ber, hør da fra himmelen,"
Jonah snudde seg rundt, det beste han kunne, enten øst, nord, vest eller sør mot tempelet, og begynte å be. Å, min Gud! Og Gud, ved den typen tro ... Jeg vet ikke hva Han gjorde. Vitenskapsmenn vil kanskje diskutere det. Jeg vet ikke. Han kunne ha laget et oksygentelt der nede for alt jeg vet. Jeg vet ikke hva Han gjorde, men Han holdt ham i live i tre dager og netter.
Mannen som ba den bønnen, Salomo, falt til slutt fra, og tempelet ble revet. Og om Jonah, under de omstendighetene og med de symptomene han kunne ha hatt, nektet å fortvile, hvor mye mer burde ikke vi i kveld? Vi ser ikke mot et tempel en man har innviet, vi ser ikke mot en mann som har falt fra, men vi ser mot himmelen, hvor Jesus sitter ved Guds høyre hånd, med majestet i det høye, alltid levende for å gå i forbønn for alt vi bekjenner at Han har gjort.
Gud er i stand til å skaffe et oksygentelt eller hva det enn måtte være. Han er fortsatt Jehova-jireh. Herren vil sørge for det Han trenger.

Then we see people over the earth being healed everywhere, and taken care of like that; and then human … a little bit of symptom, "My finger ain't no better; my tummy still hurts." What difference does that make? Don't look to your tummy; look to what God said. God made the promise. It's God's business to take care of it.

Så ser vi mennesker over hele jorden bli helbredet og ivaretatt; og så klager noen over små symptomer: "Fingeren min er ikke blitt bedre, magen min gjør fortsatt vondt." Hva har det å si? Ikke se på magen din, se på hva Gud har sagt. Gud ga løftet. Det er Guds ansvar å ta hånd om det.

What about Abraham? When God told him he was going to have a baby by Sarah… He married her when she was about seventeen years old, and he was ten years older than her. They had lived together as husband and wife all their years. And Abraham was seventy-five and she was sixty-five, when God made the promise. She was about ten years past menopause then, change of life. And there she was. And God said, "You are going to have a baby by her."
Why, I can see Sarah say, "My husband's a man of God. He is a prophet." She started making booties, getting the Birdseye ready, and everything ready. She was going to have this baby.
Could you imagine an old couple going downtown now, and saying, "Doctor, we want to make arrangements at the hospital. I'm seventy-five. My wife is sixty-five"? God … faith is ridiculous to everything but the person that's got it. That's all. But the one that's got it knows what he is talking about. He's anchored.

Hva med Abraham? Da Gud fortalte ham at han skulle få et barn med Sara... Han giftet seg med henne da hun var rundt sytten år gammel, og han var ti år eldre enn henne. De hadde levd sammen som mann og kone alle disse årene. Abraham var syttifem, og hun var sekstifem år gammel da Gud ga løftet. Hun var da omtrent ti år forbi overgangsalderen. Og Gud sa: "Du skal få et barn med henne."
Jeg kan se for meg Sara si: "Min mann er en Guds mann. Han er en profet." Hun begynte å lage babysokker, forberedte alt nødvendig, og gjorde seg klar for å få dette barnet.
Kan du forestille deg et gammelt par gå til legen nå og si: "Doktor, vi vil gjerne gjøre avtaler på sykehuset. Jeg er syttifem. Min kone er sekstifem"? Tro kan ofte virke urimelig for alle andre enn den som har den. Men den som har troen vet hva han snakker om. Han er forankret.

After the first month passed (See, Sarah was past that time), "Honey, how do you feel?"
"No different."
"Glory to God! We'll have it anyhow. God said so."
One year passed. "Honey, ain't you felt no different yet?"
"Not a bit."
"Hallelujah! It will be a year greater miracle than it was if it had happened last year." He staggered not at the promise of God through unbelief, but was strong, giving praise to God. Sure.
After twenty-five years passed, now he's a hundred and she is ninety. "How are you feeling, darling?"
"No different. But I still got the booties. We're waiting for it. We are going to have it anyhow."
Why? God said so. That settles it. God said so. That takes every wish, care, everything else out. You know it's going to happen, because God said so. That settles it.
And we are supposed to be the seed of Abraham. If we have the Holy Spirit, we are the seed of Abraham, the royal seed of Abraham through the promise---not through Isaac, the natural, but through Christ, the supernatural. You minister brethren know what I speak of. But they was going have it anyhow; believed it.

Etter at den første måneden hadde gått (Sarah var forbi den tiden), spurte han: "Kjære, hvordan føler du deg?"
"Ingen forskjell."
"Ære være Gud! Vi vil få det uansett. Gud sa det."
Et år gikk. "Kjære, har du ikke følt noen forskjell ennå?"
"Ingen forskjell."
"Halleluja! Det vil bli et enda større mirakel enn om det hadde skjedd i fjor." Han vaklet ikke ved Guds løfte gjennom vantro, men var sterk og ga lovprisning til Gud. Selvfølgelig.
Etter tjuefem år, nå er han hundre og hun er nitti. "Hvordan føler du deg, kjære?"
"Ingen forskjell. Men jeg har fortsatt babysokkene. Vi venter fortsatt. Vi kommer til å få det uansett."
Hvorfor? Fordi Gud sa det. Det avgjør saken. Gud sa det. Det fjerner alle ønsker, bekymringer og alt annet. Du vet at det kommer til å skje, fordi Gud sa det. Det avgjør saken.
Og vi skal være Abrahams ætt. Hvis vi har Den Hellige Ånd, er vi Abrahams ætt, den kongelige ætt gjennom løftet – ikke gjennom Isak, den naturlige, men gjennom Kristus, den overnaturlige. Dere, forkynnerbrødre, vet hva jeg snakker om. Men de skulle få det uansett; de trodde det.

Jonah believed it. No matter where it was at, what conditions, how many symptoms, God made a promise. "If thy people be in trouble…" Solomon prayed and said, "Lord, if thy people be in trouble and look to this holy place, then hear them."

Jona trodde på det. Uansett hvor man befant seg, hvilke forhold eller hvor mange symptomer, hadde Gud gitt et løfte. "Hvis ditt folk er i nød..." Salomo ba og sa, "Herre, hvis Ditt folk er i nød og ser mot dette hellige sted, så hør dem."

Jonah, the prophet, was in trouble in the belly of the whale, in the bottom of the sea. And he turned towards the temple and prayed, and refused to see the whale's belly. "I don't see nothing but the Temple, the Shekinah glory. I see the pillar of fire hanging over it. I see Solomon, God's anointed, standing there with his hands up, praying. God, you'll answer me." He got to breathing good. The ropes come off his hands. He might have stood up; might have sat down. I don't know what he did. He stayed there for three day and nights.
After a while that old whale circled all the way around, on a taxi trip around through the bottom of the sea. And after a while, about ten o'clock one day, all the fishermen was out there on the sea. And they had prayed to the gods of the sea that morning, you know, to give them a good successful day. Living in adultery, and everything else, walked out into the sea, and was pulling their nets.
After awhile up come the sea god. Licked out his tongue, and the prophet walked right out of his mouth, began to say, "Repent! Repent, for within forty days this place will be destroyed." God knows how to do things. The god spit forth the prophet. Amen. He walked right down through Nineveh saying, "Repent!" Yes.
Jesus said, "As Jonas was in the belly of the whale for three days and three nights, so will the Son of man be…"

Jona, profeten, var i vanskeligheter i buken på hvalen, på havets bunn. Han vendte seg mot tempelet, ba og nektet å se hvalens mage. "Jeg ser ingenting annet enn Tempelet, Shekinaens herlighet. Jeg ser ildsøylen som henger over det. Jeg ser Salomo, Guds salvede, stå der med hendene løftet, og be. Gud, Du vil svare meg." Han begynte å puste rolig. Tauene kom av hendene hans. Han kan ha reist seg; kanskje satt han seg. Jeg vet ikke hva han gjorde. Han ble der i tre dager og netter.
Etter en stund sirklet den gamle hvalen hele veien rundt, på en rundtur på havets bunn. Og etter en tid, rundt klokken ti en dag, var alle fiskerne ute på sjøen. De hadde bedt til havets guder den morgenen, vet du, for å få en vellykket dag. De levde i utroskap og andre synder, og gikk ut på sjøen og trakk opp garnene sine.
Etter en stund kom havguden opp. Han stakk ut tungen, og profeten gikk rett ut av munnen hans og begynte å rope: "Omvend dere! Omvend dere, for om førti dager vil dette stedet bli ødelagt." Gud vet hvordan Han skal gjøre ting. Guden spyttet ut profeten. Amen. Han gikk rett gjennom Ninive og sa: "Omvend dere!" Ja.
Jesus sa, "Som Jona var tre dager og tre netter i buken på hvalen, så skal Menneskesønnen være..."

God through all ages has sent gifts and recognitions and signs to the people. Prophets has always been signs. Every time you see a prophet rise, you'd better be careful---judgment's on its road. Look at Noah, look at Moses. Look at Jeremiah before going into Babylon. Look at John the Baptist before the rejection of Israel. And oh, so forth, all along. Prophets are signs, and the Jews were commanded to believe these prophets. And when they come forth with these messages, God, through all ages, He was telling this wicked generation what they had done.
And listen, every age that God sends a gift to the church, and the church receives it, it's a golden age for the church. But when the church rejects it, it's judgment for that age.

Gud har gjennom alle tider sendt gaver, erkjennelser og tegn til folket. Profeter har alltid vært tegn. Hver gang en profet trer frem, bør man være oppmerksom—dommen nærmer seg. Se på Noah, Moses og Jeremiah før folket gikk i eksil til Babylon. Se på Døperen Johannes før Israels avvisning. Og så videre gjennom hele historien. Profeter er tegn, og jødene fikk befaling om å tro på dem. Når de fremsto med sine budskap, viste Gud gjennom alle tider denne onde generasjon hva de hadde gjort.
Hør her: Hver gang Gud sender en gave til menigheten, og menigheten mottar den, er det en gylden tidsalder for menigheten. Men når menigheten avviser den, er det dom for den tidsalder.

Now, there come an age of Solomon Jesus referred to. Now, we all know that the days of Solomon was a golden age of Israel---no wars, and all the nations feared them. Why? God gave them a gift, and the whole nation believed it with one accord. It was a golden age.
If we Americans would only do that tonight, all the missile race and atomic bomb, and all these other things could be sunk out in the middle of the sea. God has give this nation a great gift---the Holy Ghost. But they don't believe it. Even the clergymen, tens of thousands of them, reject it. The church has turned it down, when it's doing the very same things it did at Pentecost, and down through the age, until the Roman cankerworm and palmerworm eat it up. But He said, "I will restore it again, saith the Lord." He will.

Jesus refererte til Salomos tid. Vi vet alle at Salomos dager var en gullalder for Israel—ingen kriger, og alle nasjoner fryktet dem. Hvorfor? Gud ga dem en gave som hele nasjonen enstemmig trodde på. Det var en gullalder.
Hvis vi amerikanere bare kunne gjøre det samme i kveld, ville våpenkappløpet og atomtrusselen kunne forsvinne. Gud har gitt nasjonen en stor gave—Den Hellige Ånd. Men de tror ikke på det. Selv mange prester, titusener av dem, avviser det. Menigheten har forkastet det, selv når det gjør de samme tingene som på Pinsedag og gjennom tidene, fram til den romerske kanerormen og gresshoppen ødela det. Men Herren sa: "Jeg skal gjenopprette det." Det vil Han.

Now notice. Solomon in his days, how great that he had a gift of discernment, and all the people rallied around that gift. Nobody talked against it. What if it was today that everybody, even Full Gospel people, would just talk just so glorious against … about the Holy Spirit? how wonderful it is to everybody. What if every man in America that claimed to be a Christian just rallied around the gift of the Holy Spirit? Oh, my! The millennium would be on. Sure it would.
But our little petty differences between…, our organizational fences, and so forth, has separated them as far as the east is from the west. And God will never be able to do nothing to us until them walls are broken down, and we become one in Christ. That's right.

Legg merke til dette. På Salomos tid var hans gave til å skjelne så stor at alle samlet seg rundt den. Ingen talte imot den. Hva hvis det i dag var slik at alle, til og med de i Full Evangeliet, talte så strålende om Den Hellige Ånd? Hvor fantastisk det er for alle. Hva hvis alle som hevder å være kristne i Amerika bare samlet seg rundt Den Hellige Ånds gave? Å, min! Da ville vi oppleve tusenårsriket. Selvsagt ville vi det.
Men våre småligheter og organisasjonelle skillelinjer har skilt oss så langt som øst er fra vest. Gud vil ikke kunne gjøre noe for oss før disse veggene er brutt ned, og vi blir ett i Kristus. Det er riktig.

We find them there, and there they was. All, everywhere you'd go, say, "Oh, wasn't it wonderful? They tell me that God came upon Solomon yesterday, and a great thing taken place. Oh, glory to God!" Somebody else told somebody else, and somebody else, "Oh, hallelujah to God!" It was a golden age.
What if the church was like that today, brethren? Wouldn't it be wonderful? Oh, what could we do? Wouldn't it be wonderful! There would be no … nothing would…
We would have a bomb shelter all right. It wouldn't be dug down in the ground. Them bombs will blow a hole in the ground 150 yards, or 200 yards, or something like that, deep in the ground, and spread out for 150 miles. Why, if you were a thousand… If you was down into the lava, it would break every bone in your body.
You can't dig down; you have to dig up to get out of the way of it. We have a shelter. It's made out of feathers: under his wings. Amen. Carried away. I'm so glad for that shelter (yes, sir) under his wings. Why, the dust won't be settled till we'll be in Glory, safely under his wings. Oh, how that great wings of an eagle will pack us out of here one of these days.

De var der, overalt hvor du gikk, hørte du: "Åh, var det ikke fantastisk? De sier at Gud kom over Salomo i går, og det skjedde noe stort. Åh, pris Gud!" Noen fortalte det til andre, og de videre: "Å, halleluja til Gud!" Det var en gyllen tid.
Hva om menigheten var slik i dag, brødre? Ville ikke det vært fantastisk? Hva kunne vi da oppnå? Det ville vært vidunderlig! Det ville ikke vært noe... intet ville...
Vi ville hatt et tilfluktssted, men det ville ikke vært gravd ned i bakken. De bombene vil lage et hull som er 150 til 200 meter dypt, og sprer seg ut over 150 mil. Om du var tusen... Om du var nede i lavaen, ville det knekke alle bein i kroppen din.
Du kan ikke grave ned; du må se opp for å komme deg unna. Vi har et tilfluktssted. Det er laget av fjær: under Hans vinger. Amen. Jeg er så glad for det tilfluktsstedet (ja, sir) under Hans vinger. Når støvet har lagt seg, vil vi være i herligheten, trygt under Hans vinger. Å, hvordan de store ørnevingene vil bære oss bort en dag.

Now, and we find out then, that in this great time, God moving, the whole nation blooming into one great, glorious, thing… Why, you know, it didn't only stay in that nation, but it went to other nations---nation by nation.
They didn't have television then. It'd have polluted the world like they have now with it. Everybody staying home on Wednesday night to see, "We Love Suzy," or some kind of a silly thing like that! Christians!
That shows what kind of a spirit is in people, when they love that kind of Hollywood tommyrot, filth and dirt; married several times, living out there like dogs, and then come around with this stuff. And then people stay home from prayer meeting. It shows where their heart's at. That's the reason there can't be a revival. That's right.

I denne betydningsfulle tiden ser vi at Gud beveger seg på en storartet måte, og hele nasjonen blomstrer til én strålende enhet. Dette spredte seg ikke bare i den nasjonen, men også til andre nasjoner, én etter én.
De hadde ikke fjernsyn den gangen. Fjernsynet har nå forurenset verden; folk blir hjemme på onsdag kveld for å se på "Vi Elsker Suzy," eller lignende tåpeligheter! Kristne!
Dette avdekker hvilken ånd som råder i folket når de elsker Hollywoods tøv og skitt; mennesker som har vært gift flere ganger og lever som hunder, og deretter kommer frem med slike ting. Folk blir hjemme fra bønnemøter for å se på dette. Det viser hvor hjertene deres er. Det er grunnen til at det ikke kan bli en vekkelse. Det er riktig.

However, that's your pastor's place, see. He tells you that. Listen. I'm just telling you, too, so you'll know my part. Believe of it, too. I believe the same thing. Yes, sir. Oh, God! What we need is a revival, coming all the way from the pulpit to the janitor. Stir it up---an old-fashioned, backwoods, sky-blue, God-sent Pentecostal revival! That's right. Not whitewashed; but washed white. That's right. Not saying … talk about the glory of God, but the God of glory revealing the glory of God. That's what we need in the church today.

Det er pastoren din sin oppgave å fortelle deg det, ser du. Lytt til ham. Jeg forteller deg dette også, så du kjenner min rolle. Tro på det også. Jeg tror på det samme. Ja, herr. Å Gud! Det vi trenger, er en vekkelse som strekker seg fra prekestolen til vaktmesteren. Rør det opp—en gammeldags, opprinnelig, himmelblå, Gud-sendte pinse-vekkelse! Det stemmer. Ikke hvitkalket, men vasket hvit. Det stemmer. Ikke bare snakke om Guds herlighet, men at Guds herlighet åpenbarer seg. Det er det vi trenger i menigheten i dag.

Notice, that great age of Solomon, how it went on. How glorious! Other people began to tell others. And they traveled then by caravan, and so they come through, a group of camels going into another country. And they'd go down in another country, and say, "Say, I'm telling you, that Israel! You never seen such in your life. They've got a revival going on up there, the God of glory is among them! And they've took that man with that great gift, and made him their king. And God is honoring everything he does, just perfect."

Legg merke til den store tiden under Salomo og hvordan den utviklet seg. Hvor herlig! Andre folk begynte å fortelle om det. De reiste med karavane og kom igjennom, en gruppe kameler som dro til et annet land. De kom til et nytt land og sa: "Hør her, Israel! Du har aldri sett maken i ditt liv. De har en vekkelse der oppe; herlighetens Gud er blant dem! De har valgt en mann med en stor gave til konge, og Gud hedrer alt han gjør, fullkomment."

You'll finally reach plumb down to the utmost parts of the earth, to Sheba. That's a long ways down there---way down below the Sahara desert. And there's a little queen down there. You know, somebody come by and told her about it, and she just couldn't wait till the next caravan come.
"Did you hear? Did you come through Palestine?"
"Yes."
"Is it so?"
"Oh, it's just… I went and seen it. It's marvelous!"
Faith cometh by hearing the word of God. Her little heart began to hunger. See, what was it? The light flashed on that seed, though she wasn't a Jew. She was a heathen, but she was ordained to eternal life. She heard it. Others might've heard it, and paid no attention to it. "Oh, nonsense. Bunch of holy rollers."
But she believed it. There was something on the inside of her said, "That sounds awful good."

Til slutt når du de ytterste delene av Jorden, helt ned til Saba. Det er en lang vei, langt sør for Sahara-ørkenen. Der er det en liten dronning. Noen hadde fortalt henne om det, og hun kunne knapt vente til neste karavane kom.
"Hørte du det? Kom du gjennom Palestina?"
"Ja."
"Er det sant?"
"Å ja, jeg var der og så det. Det er fantastisk!"
Tro kommer av å høre Guds Ord. Den lille dronningens hjerte begynte å hungre. Hva var det? Lyset ble tent på det frøet, selv om hun ikke var en jøde. Hun var en hedning, men hun var utvalgt til evig liv. Hun hørte det. Andre kunne ha hørt det og ikke brydd seg. "Å, meningsløst. En gjeng fanatikere."
Men hun trodde det. Det var noe inni henne som sa: "Det høres virkelig bra ut."

Next time another caravan come through, "Did you pass through Palestine? Tell me."
"Oh, wait! I know what you are going to ask me. Them people are one heart, one accord, the whole nation. And God is working with them. They've got a man up there that's got a gift of discernment. You never seen anything like it---God working with them."
She didn't know what discernment was. She was a pagan. "What do you mean by that?"
"It means that the God of all wisdom comes down in a man, and reveals the secrets of the people to him." Oh, what a wonderful thing that was! Her heart began to hunger.

Neste gang en annen karavane kom forbi, spurte hun, "Har dere reist gjennom Palestina? Fortell meg."
"Å, vent! Jeg vet hva du skal spørre om. De menneskene er ett hjerte, én sjel, hele nasjonen samlet. Og Gud virker blant dem. De har en mann der oppe med en gave til å skjelne. Du har aldri sett noe lignende—Gud virker med dem."
Hun visste ikke hva skjelneevne var. Hun var en hedning. "Hva mener du med det?"
"Det betyr at all visdommens Gud kommer ned i en mann og åpenbarer folkets hemmeligheter for ham." Å, for en vidunderlig ting det var! Hennes hjerte begynte å lengte.

Now she had a lot of opposition. She sure did. But her faith didn't have any. You know, faith don't have no opposition. No. You might have a whole lot, but your faith doesn't if its real true borned-again faith. Her faith had no opposition.
Now, she was a pagan. Let's give a little drama here so the kiddies will get it. The next morning I see her get up, take her bath, and get ready. Her little maids got her ready. Remember, she's a queen. And she takes off over to the temple to say her morning prayers, and everything she had to do, you know; and meet the holy father, and all of them---probably kiss his rings and his feet, and so forth, and do all of her religion.
And while she got up there, she said, "Holy Father, I wish to say something to you. I understand that up in Palestine, they've got a God up there that's living in a man, showing himself through a man."

Hun møtte mye motstand, helt klart. Men hennes tro gjorde det ikke. Tro har nemlig ingen motstand. Du kan møte mye motstand, men hvis troen din er ekte og åndsgjenfødt, vil den ikke møte motstand. Hennes tro hadde ingen motstand.
Hun var en hedning. La oss tilføye litt dramatikk for å gjøre det lettere å forstå for barna. Neste morgen ser jeg henne stå opp, ta en dusj og gjøre seg klar. Hennes tjenestepiker hjalp henne med å gjøre seg ferdig. Husk at hun er en dronning. Hun drar av sted til tempelet for å si sine morgenbønner og utføre alle sine religiøse plikter, møte den hellige far og de andre—sannsynligvis kysse ringene og føttene hans, og så videre, gjøre alt som ritualet krever.
Mens hun er der, sier hun: "Hellige Far, jeg ønsker å si noe til deg. Jeg har forstått at i Palestina finnes det en Gud som lever i et menneske og viser Seg gjennom ham."

"Hmmm, my daughter…" There's your opposition. "Now, that's just nonsense. Those people are always that kind of people, always something going on. There's really nothing to it. About crossing Red Seas, and all these kind of things, there's nothing to it, child. If there was anything going on like that, your own god here would be producing it. It would be upon your own priest."
But you see, God has ways of doing things. "It would be right here in your own organization. If anything took place like that, it would be right here."
If I could hear that little queen, she might have had a good answer to him. She might have said, "Now, listen. My mother served in this temple. She read all of your books. She taught me all the books. Her mother taught her all the books. Her mother taught her all… For generation after generation we have seen statues, and idols, and heard of stories. But we haven't seen one move of anything yet.
"And they tell me that there is something up there that's real. There's something real. You can see it with your eyes, and watch it move, through a man called Solomon."

"Hmmm, min datter…" Der er din motstand. "Det er bare tullete. De menneskene er alltid slik, det skjer alltid noe med dem. Det er virkelig ingenting i det. Om å krysse Rødehavet og alle disse tingene, det er ingenting i det, barn. Hvis det virkelig skjedde ting som det, ville din egen gud her produsert det. Det ville vært hos din egen prest."
Men, Gud har Sine egne måter å gjøre ting på. "Det ville vært rett her i din egen organisasjon. Hvis noe som det skjedde, ville det vært her."
Hvis jeg kunne høre den lille dronningen, ville hun kanskje hatt et godt svar til ham. Hun kunne ha sagt, "Hør her. Min mor tjente i dette tempelet. Hun leste alle bøkene. Hun lærte meg alle bøkene. Hennes mor lærte henne alle bøkene. Hennes mor lærte henne alle… I generasjon etter generasjon har vi sett statuer og avguder, og hørt historier. Men vi har ennå ikke sett noe virkelig bevege seg.
"Og de forteller meg at det er noe der oppe som er ekte. Noe ekte. Du kan se det med egne øyne og se det bevege seg, gjennom en mann kalt Salomo."

"Now look here, daughter. You are a queen. You wouldn't mix up with such a bunch of people like that. You wouldn't do that. You just couldn't afford to lower your prestige."
"Prestige or no prestige, something tells me that I must go. Someone brought me a scroll, and I read that that's what their God is---Jehovah---and He is reacting Himself in that man. Now I haven't seen one of those idols move yet; but we find Him in a man."
"Oh, nonsense! Now look, daughter. If you do that, though you be queen, I'm high priest. I will have to excommunicate you from this loyal faith that your great-grandmother, mother, mother, mother and so forth, all served in this temple."
"Well, you might as well take my name off the book right now, because I'm going."

"Se her, datter. Du er en dronning. Du kan ikke blande deg med slike mennesker. Det kan du bare ikke gjøre. Du kan ikke tillate deg å redusere din prestisje."
"Prestisje eller ikke prestisje, noe forteller meg at jeg må gå. Noen ga meg en skriftrull, og jeg leste at det er dette deres Gud---Jehova---og Han gir Seg til kjenne gjennom den mannen. Jeg har ennå ikke sett noen av disse avgudene bevege seg; men vi ser Ham i en mann."
"Å, tull! Hør her, datter. Hvis du gjør det, selv om du er dronning, er jeg yppersteprest. Jeg vil måtte ekskommunisere deg fra denne lojale troen som din oldemor og mor, og alle før dem, har tjent i dette tempelet."
"Da kan du like gjerne fjerne navnet mitt fra boken med én gang, for jeg skal dit."

You know, there is something about it. When God gets a hold of a human heart there is nothing going to stop them. That's right.
Now she goes back. She had a lot of opposition. She had to first forsake her church. Then she said, "Now, let me think. If that is right… Now, I'm only taking somebody else's word. If that's right, I'm going to take some money up there, and support it. But if it isn't right, I'll bring it back."
Now that would do good for Pentecostal people to hear some of that. Support radio programs that make fun of you---that's right, radio programs that make fun of you---and your own man begging for money (that's right) to support his own program. That's right.
If it's of God, stay with it. If it's not of God, get away from it. "If God be God, serve him," said Elijah. "If he isn't God, then find out who is God. Then serve it."

Det er noe spesielt med det. Når Gud får tak i et menneskehjerte, er det ingenting som kan stoppe dem. Det stemmer.
Nå går hun tilbake. Hun møtte mye motstand. Først måtte hun forlate menigheten sin. Deretter sa hun, "La meg tenke. Hvis dette er riktig… Nå baserer jeg meg kun på andres ord. Hvis det er riktig, vil jeg støtte det med penger. Men hvis det ikke er riktig, vil jeg ta pengene tilbake."
Dette kunne vært nyttig for pinsefolk å høre. De støtter radioprogrammer som gjør narr av dem, mens deres egne forkynner etterlyser penger for sitt eget program. Det er riktig.
Hvis det er fra Gud, hold deg til det. Hvis det ikke er fra Gud, gå bort fra det. Som Elia sa, "Hvis Gud er Gud, tjen Ham. Hvis Han ikke er Gud, finn ut hvem som er Gud, og tjen det."

She heaped some camels full of … big packs full of diamonds, and frankincense, and myrrh, and so forth, and she loaded them down. Now, she had some good philosophy. "If it's of God… I'm studying the books of what that God is. And if I see Him reacting Himself in that man, I know He's God that's concerned about his people, and living in his people. And I'm going to find out."
Now remember. She had a long drive. It takes ninety days---three months---on the back of a camel through the hot Sahara desert (on the back of a camel, not a air-conditioned Cadillac now---on the back of a camel), to come from Sheba to Jerusalem. Think, ninety days! No wonder Jesus said she'll stand in the last days and condemn this generation. She come all that distance and made all that sacrifice to hear the wisdom of Solomon; and people won't come across the street right here in Santa Maria. Look what she did. Why, the light had flashed on that seed, and come to life. No matter what the…

Hun lastet kamelene sine med store pakker fulle av diamanter, røkelse, myrra og så videre, til de var fulle. Hun hadde en god filosofi: "Hvis dette er av Gud ... Jeg studerer bøkene om hvem denne Gud er. Og hvis jeg ser Ham virke gjennom denne mannen, vet jeg at det er Gud som bryr seg om sitt folk og lever i sitt folk. Og dette vil jeg finne ut av."
Husk, hun hadde en lang reise foran seg. Det tar nitti dager—tre måneder—på ryggen av en kamel gjennom den varme Sahara-ørkenen (ikke i en luftkondisjonert Cadillac, men på ryggen av en kamel) å reise fra Saba til Jerusalem. Tenk, nitti dager! Ikke rart at Jesus sa at hun skal stå opp på dommens dag og fordømme denne generasjonen. Hun la ut på den lange reisen og gjorde alle disse ofrene for å høre Salomos visdom; mens folk her i Santa Maria ikke engang vil gå over gaten. Se hva hun gjorde. Lyset hadde lyst opp dette frøet, og det ble levende. Uansett hva som ...

Listen, here is another thing. Remember, Esau's children was in the desert in them days, and they were fleet-footed horsemen, and robbers. What … easy it would be---for that little bunch of guards that she had---to cut them right down, and take all that treasure.
But you see, faith don't see any opposition. I don't care if the husband's against it, the wife's against it, if this is against it, and that's against it. If you've really got faith for your healing, you're going to hold on to it. I don't care, even the doctor says it's not so, you're going to believe it anyhow. It knows no opposition, stays right with it.

Hør her, husk at Esaus barn var i ørkenen på den tiden, og de var raske ryttere og røvere. Hvor lett det ville vært for den lille gruppen av vakter hun hadde, å bli nedkjempet og få all skatten tatt fra seg.
Men tro ser ingen motstand. Jeg bryr meg ikke om mannen er mot det, kona er mot det, eller hvem som helst er mot det. Hvis du virkelig har tro på din helbredelse, vil du holde fast ved det. Selv om legen sier det ikke er mulig, vil du tro det uansett. Tro kjenner ingen motstand; den holder fast ved sitt.

Bunch of little eunuchs with her (her guard), and a few maids with her on a camel; probably traveled by night (it was so hot in the desert), and rest at the oasis through the day. And she was reading these scrolls what Jehovah had promised. She wanted to be sure that she read the Word, and seen that this gift compared with the Word.
There's the thing to do. Check it. Check these things that's going around today, and see if it is of the Lord. Check it with the Word.

En gruppe små evnukker og noen få tjenestepiker reiste med henne på en kamel; de reiste trolig om natten på grunn av varmen i ørkenen, og hvilte ved oasen om dagen. Hun leste fra disse skriftene om det Jehova hadde lovet. Hun ønsket å være sikker på at hun leste Ordet, og så at denne gaven samsvarte med Ordet.
Det er dette man må gjøre. Sjekk det. Undersøk de tingene som skjer i dag og se om det er fra Herren. Sjekk det med Ordet.

You know, God had a way of doing things in the Old Testament. If it was … a prophet prophesied, and he went down to the Urim Thummim---the breast plate that hung in the temple. And then, when they prophesied … and if the Urim Thummim with supernatural lights flashed on that, the prophet was telling the truth. If it didn't, no matter how real it sounded, it was wrong. Or the dreamer, or whatever it was, it was wrong if the Urim Thummim didn't flash it to be the truth. Now the Aaronic priesthood, when it ceased, the Urim Thummim went with the breastplate.
But God's got another Urim Thummim. That's the Bible. Let it flash in the Bible. And let the lights go, like, flash through the Bible. Say, "God promised it, and here it is. It's a promise." Then you know you're right. God and his Urim Thummim: "If they speak not according to the law and prophets, there's no light in them." Now let that be the light.

Gud hadde en bestemt måte å gjøre ting på i Det Gamle Testamentet. Hvis en profet profeterte, gikk han til Urim og Tummim - brystplaten som hang i tempelet. Når de profeterte, og Urim og Tummim lyste overnaturlig, talte profeten sannhet. Hvis ikke, uansett hvor ekte det hørtes ut, var det feil. Enten det var en drømmer eller hva det måtte være, var det feil hvis Urim og Tummim ikke viste at det var sannhet. Da det aronske prestedømmet opphørte, forsvant Urim og Tummim sammen med brystplaten.
Men Gud har en annen Urim og Tummim nå, nemlig Bibelen. La den lyse gjennom Bibelen. Si: "Gud lovet det, og her er det. Det er et løfte." Da vet du at du har rett. Gud og Hans Urim og Tummim: "Hvis de ikke taler i samsvar med loven og profetene, er det ingen lys i dem." La det være lyset.

She was going to find out. She read it. All through the daytime she sat under the trees, and read these scrolls of the different prophets. And she was watching to see what would take place when she got there. Finally she arrived. She arrived in the courts.
Now, a lot of people---when a revival comes to town talking about God, a Pentecost revival---some of them say, "Well, I believe I'll go over and hear the holy rollers tonight." And they'll go over and sit down. And the first thing that's said that crosses up their little petty doctrine, whether it's scriptural or not, out the building they go. That's all of it.

Hun skulle finne det ut. Hun leste det. Hele dagen satt hun under trærne og leste disse skriftene fra forskjellige profeter. Hun ventet og så hva som ville skje når hun kom dit. Til slutt ankom hun. Hun kom til hoffet.
Nå, mange mennesker—når en vekkelse kommer til byen og snakker om Gud, en pinselvekkelse—noen av dem sier: "Vel, jeg tror jeg vil gå og høre de hellige rullerene i kveld." Og så går de og setter seg ned. Det første som blir sagt, som bryter med deres små, ubetydelige doktriner, enten det er skriftmessig eller ikke, så forlater de bygningen. Det er alt.

She didn't come for that. She just unpacked her camels, and set up the tents, and she was going to stay there till she was convinced. That's a good idea. I like that. She had all the scrolls. She could read, and see whether it was right or not. She'd compare it with the Word that this God had spoke of.
She was a smart woman. She sure was. We need more of them today. Then it would be better-dressed women, wearing long hair, getting away from shorts and everything else, like they should do. Instead of pattern after some down here in Hollywood, they would be patterning after God's example here in the Bible. That's right.

Hun kom ikke for det. Hun pakket ut kamelene sine, satte opp teltene, og hun skulle bli der til hun var overbevist. Det er en god idé. Det liker jeg. Hun hadde alle skriftene. Hun kunne lese og se om det var riktig. Hun ville sammenligne det med Ordet som denne Gud hadde talt om.
Hun var en klok kvinne. Det var hun virkelig. Vi trenger flere slike kvinner i dag. Da ville vi hatt bedre kledde kvinner, med langt hår, som unngår korte shorts og alt annet upassende, slik de burde gjøre. I stedet for å følge noen her nede i Hollywood, ville de etterligne Guds eksempel i Bibelen. Det er riktig.

Then remember, sister, while I'm on the subject: a woman that dresses like one of these skinned wieners out here on the street, walk down the street… Do you know Jesus said, "Whosoever looketh upon a woman to lust after her hath committed adultery with her in his heart already?"
You say, "I'm just as pure as a lily." You may be to your husband, or your boyfriend, but if you dress yourself like that, and a sinner looks on you like that, and he answers for it at the day of the judgment, who did he commit it with? You. Whose fault is it? Yours, for you presented yourself. That's right.

Husk, søster, mens jeg er inne på dette: En kvinne som kler seg utfordrende på gaten, bør være klar over at Jesus sa: "Enhver som ser på en kvinne for å begjære henne, har allerede begått ekteskapsbrudd med henne i sitt hjerte."
Du sier kanskje, "Jeg er ren som en lilje." Du kan være det i forhold til din ektemann eller kjæreste, men hvis du kler deg slik at en synder ser på deg med lyst, og han blir dømt for det på dommens dag, hvem begikk han synden med? Deg. Hvem har skylden? Du, fordi du valgte å presentere deg slik. Det stemmer.

"Oh," you say, "that's the only kind of dresses they make."
They still make sewing machines, and sell goods. There is no excuse, because that old lusting spirit come upon women, driving a many a pure lady into such tommyrot. That's the Word of the Lord. We've got to restore back again that real faith that was once delivered back at the beginning. Our Pentecostal churches, termites has eat the foundation out from under it with such nonsense. Sure. The Bible said so. It's a shame and a disgrace. Used to be it was wrong for them to do it, but now they've let down the bars.

«Åh,» sier du, «det er den eneste typen kjoler de lager.» De lager fortsatt symaskiner og selger stoffer. Det finnes ingen unnskyldning, for det er den gamle, lystbetonte ånden som kommer over kvinner og driver mange rene damer til slikt tull. Det er Herrens Ord. Vi må gjenopprette den ekte troen som en gang ble levert ved begynnelsen. Våre pinsemenigheter har fått grunnlaget utspist av termitter med slike dumheter. Ja, Bibelen sier det. Det er en skam og en vanære. Tidligere var det galt for dem å gjøre det, men nå har de senket standardene.

An old Methodist minister used to sing a song, said:
We let down the bars,
We let down the bars;
We compromised with sin.
We let down the bars,
The sheep got out.
But how did the goats get in?
You let down the bars. That's what it was. Got back on some kind of a dogma. Then holler about the Roman church, and their dogma; and we got it right here in our own backdoor. Pot can't call kettle dirty. No, sir. Yes, sir. There's the Bible right before us, sir.

En gammel metodistprest pleide å synge en sang som gikk slik:
Vi senket sperrene,
Vi senket sperrene;
Vi kompromitterte med synd.
Vi senket sperrene,
Sauene gikk ut.
Men hvordan kom bukkene inn?
Du senket sperrene. Det var det som skjedde. Dere gikk tilbake til en slags dogme. Deretter klager dere på den romerske menigheten og deres dogmer, mens vi har det samme rett utenfor vår egen dør. Gryten kan ikke kalle kjelen skitten. Nei, sir. Ja, sir. Bibelen ligger rett foran oss, sir.

It's an abomination. A woman said to me, "I don't wear shorts." Said, "I wear these [what do you call them?] slacks."
I said, "That's worse than ever. The Bible says it's an abomination for a woman to wear a garment that pertains to a man." It's a shame.
Oh, our women, our men… And you men, with a wishbone instead of a backbone, to let your women smoke cigarettes, and act like that. Shame on you! I don't call that a ruler of his own house. I call that led around by the ears somewhere. Shame on you! Oh, "Our whole body," Isaiah said, "has become putrefied sores." We need a house cleaning, and a Holy Ghost revival, for the coming of Lord Jesus Christ---a cleaning [unclear words]. That's right. You know that's right.

Det er en vederstyggelighet. En kvinne sa til meg: "Jeg bruker ikke shorts." Hun sa: "Jeg bruker disse, hva kaller du dem, longser?"
Jeg svarte: "Det er verre enn shorts. Bibelen sier at det er en vederstyggelighet for en kvinne å kle seg i mannsklær." Det er en skam.
Åh, våre kvinner, våre menn... Og dere menn, med et ønskeben i stedet for en ryggrad, som lar deres kvinner røyke sigaretter og oppføre seg slik. Skam over dere! Jeg kaller ikke det en som styrer sitt eget hus. Jeg kaller det å bli ledet rundt etter nesen. Skam over dere!
Åh, "Hele vårt legeme," sa Jesaja, "er blitt oversådd med koldbrannssår." Vi trenger en husrensking og en Hellig Ånd-vekkelse for Herrens Jesu Kristi komme—en renselse. Det er riktig. Dere vet at det er riktig.

Now here we go. The little queen took off her bundles and set them down, put up her tents, and she was going to stay till she was convinced. I can see her come in the first morning. The trumpets played, and the organs played, all the music played, and the psalteries and all went on. And they had a great meeting that morning. They rejoiced in the Lord, and praised the Lord while a thousand trumpets blasted out his glory. And the sacrifice was made. The smoke went up, and people fell on their faces and worshipped. It was all new to her.

Den lille dronningen satte fra seg pakkene og slo opp teltene sine; hun hadde bestemt seg for å bli til hun var overbevist. Jeg kan se henne komme inn den første morgenen. Trompetene og orglene spilte, alle instrumentene spilte, og psalteriene lød. De hadde et storslått møte den morgenen. De gledet seg i Herren og lovpriste Ham mens tusen trompeter forkynte Hans herlighet. Offeret ble gjort, røyken steg opp, og folk falt på ansiktene sine og tilbad. Alt dette var nytt for henne.

Then after a while, Pastor Solomon come walking out. Oh, how everybody loved him! My! Wouldn't it be wonderful if our people just loved the Holy Spirit when He come down like that? We'd just obey, and be in … so submissive to Him.
Pastor Solomon walked out very quietly, bowed himself to the people. And yet a king, but in his humility, sweet and humble. Didn't pray for great things---just to have wisdom to lead his people.
And she begin to notice the prayer line as it was that morning, that the secrets of the people's heart was being made known. I imagine she stayed up all night long, reading those scrolls. "I seen it with my own eyes. I seen it with my own eyes. I watched it."

Etter en stund kom Pastor Solomon gående ut. Åh, hvor alle elsket ham! Tenk om vårt folk elsket Den Hellige Ånd slik når Han kom ned! Vi ville bare adlyde og være så underdanige til Ham.
Pastor Solomon gikk ut meget rolig og bøyde seg mot folket. Og selv om han var en konge, var han i sin ydmykhet både søt og ydmyk. Han ba ikke om store ting—bare om visdom til å lede sitt folk.
Hun begynte å legge merke til bønnekøen slik den var den morgenen; hemmelighetene i folks hjerter ble åpenbart. Jeg forestiller meg at hun var våken hele natten og leste de skriftene. "Jeg så det med egne øyne. Jeg så det med egne øyne. Jeg fulgte med."

Finally her number was called. Her time come. She come up before Solomon. And the Bible said there wasn't one thing that God didn't make known. Oh, my! Her heart must… She got so thrilled, she turned around and blessed the God of Solomon. And she blessed the men that went with him. She said, "Blessed are you who sit here, and your eyes behold this glory day by day." Amen. No wonder Jesus said she will rise in the day of the judgment and condemn that generation, because a greater than Solomon was there. That's right.

Endelig ble hennes nummer ropt opp. Hennes tid var kommet. Hun kom frem for Salomo. Bibelen sier at det ikke var én ting Gud ikke gjorde kjent. Å, min! Hennes hjerte må ha banket så sterkt… Hun ble så begeistret at hun vendte seg rundt og velsignet Salomos Gud. Og hun velsignet mennene som fulgte ham. Hun sa: "Velsignet er dere som sitter her og daglig får se denne herligheten." Amen. Ikke rart at Jesus sa at hun vil oppstå på dommens dag og fordømme den generasjonen, for en større enn Salomo var der. Det stemmer.

Brother, sister, what happened? She seen something real for her first time in life. (We just want to have more time, but we ought to be closing right now.) She seen something real for her first time. It was something that was genuine, something that wasn't put on.
She seen something that come from God. That man couldn't have that wisdom of himself. He would know the secrets and reveal it. A gift. He was a prophet, and he could understand and tell them.
And here Jesus, the anointed Son of God standing there, was greater than Solomon, and they called it a spirit of the devil. "He's a fortuneteller."
He said, "That queen will arise in the judgment with this generation, and condemn it."

Bror, søster, hva skjedde? Hun så noe ekte for første gang i sitt liv. (Vi ønsker mer tid, men vi må avslutte nå.) Hun så noe ekte for første gang. Det var noe som var genuint, noe som ikke var påtatt.
Hun så noe som kom fra Gud. Den mannen kunne ikke ha den visdommen av seg selv. Han ville vite hemmelighetene og åpenbare dem. En gave. Han var en profet, og han kunne forstå og forklare dem.
Og her sto Jesus, Guds salvede Sønn, som var større enn Salomo, og de kalte det en djevelens ånd. "Han er en spåmann."
Han sa, "Dronningen fra sør skal stå opp i dommen med denne generasjonen og fordømme den."

Now, if she rises and condemns that generation, how much more will she condemn this generation, after two thousand years of the gospel, with sweat and toil, and the Holy Spirit working in the churches and confirming it, with the printed Bible and everything laying before us? And we see his works going on, and yet we stand as if we was a haystack somewhere. Why, the little queen… I'll close in saying this. She seen something that was real.
Now listen, just before we stop, and call the prayer line, I'd like to say this: I like to hunt as you know. I told you about the gun. A little story comes to my mind I want to tell you, just before closing.

Hvis hun stod opp og fordømte den generasjonen, hvor mye mer vil hun da fordømme denne generasjonen etter to tusen år med evangeliet, med svette og slit, og Den Hellige Ånd som virker i menighetene og bekrefter det, med den trykte Bibelen og alt foran oss? Vi ser Hans verk pågå, og likevel står vi som en høyball. Hvorfor, den lille dronningen... Jeg vil avslutte med å si dette: Hun så noe som var ekte.
Nå, lytt, rett før vi avslutter og kaller bønnekøen, vil jeg si dette: Jeg liker å jakte, som dere vet. Jeg har fortalt dere om geværet. En liten historie kommer til meg som jeg vil dele, rett før vi avslutter.

I used to … before I went into the evangelist work, I used to have a baking powder can. I saved nickels and things. When I was a game warden, I worked and I pastored a Baptist church---a Baptist Tabernacle in Jeffersonville---for seventeen years, without one penny of salary. I never drawed a salary. Never took a offering in my life. So I dropped my nickels, when I'd get paid, in there to take a hunting trip once a year.
And I used to hunt up in the north woods with some friends up there. And a good hunter, a fellow I hunted with, his name was Caul, Burt Caul. Fine fellow, about a half Indian. Also, he was a good hunter. I liked to hunt with him because you never had to hunt him up. He knowed where he was at. And a good shot, my! He was a dead shot, but the meanest man that I ever met in my life. That man was actually mean. He had eyes like a lizard, and they sat sideways, you know, like that.

Før jeg begynte med evangelistarbeidet, pleide jeg å ha en bakepulverboks hvor jeg sparte femmere og småpenger. Da jeg var viltvokter, jobbet jeg samtidig som pastor i en Baptist-menighet i Jeffersonville i sytten år, uten å motta en eneste krone i lønn. Jeg har aldri fått utbetalt lønn og aldri tatt opp en kollekt i hele mitt liv. Når jeg fikk betalt, la jeg femmere i boksen for å kunne ta en årlig jaktreise.
Jeg pleide å jakte i de nordlige skogene med noen venner der oppe. En dyktig jeger, en kar jeg jaktet med, het Burt Caul. Han var en utmerket fyr, omtrent halvt indianer, og en svært god jeger. Jeg likte å jakte med ham fordi man aldri trengte å lete etter ham; han visste alltid hvor han var. Han var en fenomenal skytter, virkelig en skarpskytter, men også den mest ufyselige mannen jeg noen gang har møtt. Han var virkelig ond. Han hadde øyne som en øgle, som satt sidelengs, vet du, slik.

And he used to shoot little fawns just to make me feel bad. And he'd shoot… You know what a fawn is. It's a little baby deer. And he'd shoot them does, mother does and fawns, and things. Now, it's all right. If the law… Now, I'm not … you hunting brothers, I'm not condemning killing a fawn. That's all right, if the law says kill it. But just to shoot them just for fun, that's wrong. That's murder. In my book, it's murder (that's right) to kill them just to be killing. Now, not because it was a fawn…
Now Abraham killed a calf, and God eat it. So it's not the sex, or the size; but it's just killing them to be cruel to kill. That's what Burt would do, just to be mean, to make me feel bad. He'd shoot those little fellows, and watch them tumble over, just for fun.

Han pleide å skyte små rådyr bare for å få meg til å føle meg dårlig. Han skjøt… Du vet hva et rådyr er. Det er et lite dådyr. Han skjøt mødre og rådyr, og slike ting. Nå, det er greit. Hvis loven ... Nå, jeg dømmer ikke dere jakterbrødre, jeg fordømmer ikke å drepe et rådyr. Det er greit, hvis loven sier at det er lov. Men å skyte dem bare for moro skyld, det er galt. Det er drap. I min bok er det drap (det er riktig) å drepe dem bare for å drepe. Ikke fordi det var et rådyr...
Abraham drepte en kalv, og Gud spiste den. Så det handler verken om kjønnet eller størrelsen, men bare det å drepe dem for å være grusom. Det var det Burt ville gjøre, bare for å være slem, for å få meg til å føle meg dårlig. Han skjøt de små skapningene og så på at de falt, bare for moro skyld.

And one year I went up there. It was kind of late, and I went up. And Burt, he had been waiting for me for two days. I told you I was always late, and even on my hunting trips. So he … I was late.
He said, "Where have you been, preacher?"
I said, "I just couldn't get off from work, Burt." We was right in time of quail season. I said, "I couldn't get off from work."
He said, "Well, it's going be late." Said, "Been hunting up here now for several days." Said, "Them little white tails are like Houdini, the escape artist. They're gone just in a second."
And I said, "Well, we'll try it. We know where we're at. We got about ten days now. We'll get one."

En gang dro jeg opp dit ett år. Det var ganske sent, og jeg kom opp. Burt hadde ventet på meg i to dager. Jeg har fortalt dere at jeg alltid er for sen, selv på jaktturene mine. Så jeg ... var jeg sen.
Han sa: "Hvor har du vært, predikant?"
Jeg sa: "Jeg kunne bare ikke ta fri fra jobb, Burt." Det var midt i vaktsesongen for vaktler. Jeg sa: "Jeg kunne ikke ta fri fra jobb."
Han sa: "Vel, nå er det sent." Han fortsatte: "Jeg har jaktet her oppe i flere dager nå. De små hvithalene er som Houdini, rømningskunstneren. De forsvinner på et øyeblikk."
Jeg sa: "Vel, vi får prøve. Vi vet hvor vi er. Vi har omtrent ti dager nå. Vi skal få én."

So we started off that morning, and he said, "I want to show you something, preacher. You never seen nothing like it."
I said, "What is it, Burt?"
Reached down in his pocket, and pulled out a little whistle, and he whistled it, blowed it. And it sounded just like a little baby fawn, crying for its mama.
I said, "Now, Burt, you wouldn't be that cruel."
And he said, "Oh, you're like all the rest of the preachers. You're too chicken-hearted to be a hunter." He said, "Get next to yourself, fellow."
I said, "Burt, that's not being chicken-hearted. That's just acting with sense." I said, "Don't you do a thing like that, Burt."
He said, "Aw, go on, Billy. What's the matter with you?"

Vi begynte den morgenen, og han sa: «Jeg vil vise deg noe, forkynner. Du har aldri sett noe lignende.»
Jeg sa: «Hva er det, Burt?»
Han stakk hånden i lommen, tok fram en liten fløyte og blåste i den. Den hørtes ut som et lite dådyr som gråt etter sin mor.
Jeg sa: «Nå, Burt, du ville vel ikke være så grusom.»
Han svarte: «Åh, du er som alle de andre forkynnerne. Du har for bløtt hjerte til å være en jeger.» Han sa: «Kom til sansene, mann.»
Jeg sa: «Burt, det handler ikke om å ha et bløtt hjerte. Det handler om sunn fornuft.» Jeg sa: «Ikke gjør noe sånt, Burt.»
Han sa: «Åh, kom igjen, Billy. Hva er galt med deg?»

So, we always carry some chocolate. Chocolate is better than coffee, because it's stimulating. Sometimes you get turned around in the woods, may have to stay out over night. And you'd better have a little chocolate with you, or something, to keep you warm through the night, if you can't find some dry stuff to make a fire.
So we hunted till up about eleven o'clock, and we didn't see a track or a sign. About four inches, six inches of snow, good tracking weather---not a sign nowhere. Moonlight night---'course, them deer feeding at night. But we couldn't find even a track. And I said, "Well, it's going to be pretty bad."

Vi har alltid med oss litt sjokolade. Sjokolade er bedre enn kaffe fordi det er stimulerende. Noen ganger kan man gå seg vill i skogen og må kanskje overnatte ute. Da er det lurt å ha litt sjokolade eller noe annet med seg for å holde seg varm gjennom natten dersom man ikke finner noe tørt materiale til å lage bål.
Vi jaktet til rundt klokken elleve uten å se noe spor eller tegn. Det var fire til seks tommer snø, perfekt for sporing, men vi fant ingenting. Natten var opplyst av månen, og hjortene spiser om natten, men vi fant ikke et eneste spor. Jeg sa, "Dette kommer til å bli vanskelig."

We walked on, about eleven o'clock. And all at once, he kind of … we come to an opening. It was about twice the size of this building here. Burt kind of stooped down, and he put his hand back in his coat like this, and I thought "Well, we're going eat a bite of lunch, and maybe separate, and him go one way and I another, and work our way in. Nine or ten o'clock tonight we'd be back to our camp."
So he reached down there, pulled out this little whistle, and I said… Now I thought he was going to get his lunch, but he pulled out this little whistle. And he put it up to his mouth, and give a little call like a little baby fawn, bleating for its mammy, you know, like that. And when he did that, he looked up at me.

Vi gikk videre, klokken var rundt elleve. Plutselig kom vi til et åpent område, omtrent dobbelt så stort som denne bygningen her. Burt bøyde seg ned, stakk hånden bak i jakka og jeg tenkte: "Nå skal vi spise litt lunsj og så kanskje gå hver vår vei, jobbe oss gjennom dagen og være tilbake i leiren i ni- eller ti-tiden i kveld."
Men istedenfor lunsj trakk han frem en liten fløyte. Han tok den opp til munnen og blåste en liten tone som hørtes ut som en dåhjortkalv som ropte på moren sin. Da han gjorde dette, så han opp på meg.

And I noticed right across the little opening there a great big, beautiful doe stood up. See, she was hid, but when she heard that call of that baby, she was a mother. Instinct in her rose up. Now, she wouldn't have ordinarily done that at that time of day. But I could see them big ears like that, and those big brown eyes looking around. What was it? A baby, and a mother. And he looked over at me, and them lizard eyes looked up at me.
I thought, "Burt, you wouldn't do that. You wouldn't do that."
He said, "Shh," and he took that whistle again, and he blowed it again. And the deer stepped right out into that opening. Oh my! That's unusual. And I seen him look up again, pull that lever back, and throwed that big 180 grain bullet in that 30.06---a dead shot.

Jeg la merke til at rett over den lille åpningen stod en stor, vakker dåhjort. Hun hadde vært skjult, men da hun hørte kallet fra babyhjorten, reagerte hun som en mor. Instinktet i henne våknet. Vanligvis ville hun ikke ha gjort det på den tiden av dagen. Jeg kunne se de store ørene hennes og de store brune øynene som så seg rundt. Hva var det? En baby og en mor. Burt så over på meg, og de øynene hans så opp på meg.
Jeg tenkte: "Burt, du ville ikke gjøre det. Du ville ikke gjøre det."
Han sa: "Shh," og tok opp fløyta igjen, og blåste en gang til. Dåhjorten steg rett ut i åpningen. Å, kjære tid! Det er uvanlig. Jeg så ham se opp igjen, trekke spaken bakover og ladet den store 180 grains kulen i den 30.06 riflen – en sikker dødsskyter.

I seen him level down like this, you know. And I thought, "Oh, oh. Just a second more, and he'll drive the heart of that mother, that loyal heart, plumb through her, see---that big 180-grain mushroom going right through that loyal heart, a mother looking for her baby. How could you be so deceitful!"
She stomped when the latch went out on the gun. You know what it is, in a model seventy---when the latch goes down it makes a little noise. She turned. She seen the hunter. Now usually she spooked, we call it---gone, like that.
But not her. She was right in the face of death, but her baby was in need. She was loyal. She wasn't a hypocrite. She wasn't putting something on. She wasn't a make-believe; she was a mother. There was something in her was mother. And I thought, "O God, there's a lesson. 'Yet a mother may forget her suckling babe, but never will I forget you. Your name's engraved on the palms of my hand.' "

Jeg så ham senke seg ned slik, vet du. Og jeg tenkte: "Å nei, bare et øyeblikk til, og han vil skyte rett gjennom hjertet på den trofaste moren. Se—den store 180-grains kula vil gå rett gjennom det lojale hjertet, en mor som leter etter sin unge. Hvordan kan du være så bedragersk!"
Hun trampet da låsen gikk ut på geværet. Du vet hva det er med en modell sytti—når låsen går ned, lager den en liten lyd. Hun snudde seg og så jegeren. Nå, vanligvis, ville hun blitt skremt og forsvunnet, som vi kaller det.
Men ikke denne gangen. Hun sto ansikt til ansikt med døden, men hennes unge var i nød. Hun var lojal. Hun var ingen hykler. Hun lot ikke som. Hun var ikke innbilsk; hun var en mor. Det var noe i henne som var ekte morskjærlighet. Og jeg tenkte: "Å Gud, der er en lærdom. 'Selv om en mor kan glemme sitt spedbarn, vil Jeg aldri glemme deg. Ditt navn er inngravert i Mine hender.'"

I thought, "Burt, surely you can't do that." I was behind some bush to the deer, but I was looking through some snow hanging on the little spruce, and watching. And I seen that gun come up there. And oh, my! what a crack shot he was.
I couldn't look at it. I thought, "That loyal mother!" I thought, "How real. She's walked right out there in the face of that." And them ears, that nose, she caught that hunter sitting there; but that didn't make her no difference. She was ready to go to death. Why? That baby was crying. And she was trying to find it. She was a mother. There was something inside of her was mother---inside of her. She was born a mother, and she was looking for that baby. She wasn't noticing the danger. It didn't make any difference. She was watching for that baby.

Jeg tenkte: "Burt, du kan da umulig gjøre det." Jeg gjemte meg bak noen busker mens jeg så på rådyret gjennom snøen som hang på de små grantrærne. Jeg så geværet bli løftet, og åh, for en dyktig skytter han var.
Jeg klarte ikke å se på. Jeg tenkte på den lojale moren. Hvor ekte det var. Hun hadde gått rett ut der, i møte med faren. De ørene og den nesen fanget opp jegeren som satt der, men det gjorde ingen forskjell for henne. Hun var klar til å møte døden. Hvorfor? Fordi ungen hennes gråt. Hun prøvde å finne den. Hun var en mor. Det var noe inne i henne, hun var født til å være mor, og hun lette etter ungen sin. Hun la ikke merke til faren. Det spilte ingen rolle. Hun var fokusert på ungen sin.

100

I turned my head. I couldn't watch it. I turned my head. I said, "Heavenly Father, be merciful to Burt. Don't let him do it, God. That precious mother standing there with that real loyal heart beating beneath there, looking for her baby… Don't let him do it, Father." And I kept standing there, praying to myself. I was listening to hear that gun crack any minute. But the gun didn't go off.
After about a full minute or two, I turned around, and the gun barrel was shaking like this. And he looked up to me, and the tears was streaming down out of them eyes. He looked at me, and his lips was quivering. He throwed the gun on the bank. He said, "Billy, I've had enough of it." He grabbed me by the pants leg, and said, "Lead me to that Jesus that you are talking about." He's a deacon in a Baptist church.

100

Jeg snudde hodet. Jeg klarte ikke å se på. Jeg sa: "Himmelske Far, vær barmhjertig mot Burt. Ikke la ham gjøre det, Gud. Den dyrebare moren står der med et lojalt hjerte som banker, og ser etter sitt barn... Ikke la ham gjøre det, Far." Jeg fortsatte å stå der og ba stille for meg selv. Jeg ventet på at pistolen skulle gå av hvert øyeblikk. Men det skjedde ikke.
Etter ett eller to minutter snudde jeg meg rundt og så at pistolløpet dirret. Han så opp på meg, med tårer strømmende nedover ansiktet. Han så på meg, og leppene skalv. Han kastet pistolen i bakken og sa: "Billy, jeg har fått nok." Han grep buksebenet mitt og sa: "Led meg til den Jesus du snakker om." Nå er han diakon i en baptistmenighet.

101

What's the matter? What was it? He saw something real. He seen something that wasn't put on. He seen something that was genuine, a real mother---something inside, that she wasn't afraid of death. She wasn't afraid of nothing, because she was a mother. Her baby was in need.
God, make me a Christian to love my Lord… Like that mother was, as much mother as she was mother, make me a Christian.
With our heads the way they are now, with our eyes toward God, how many in here would like to be that kind of a Christian---as much Christian as that deer was a mother? Would you say, "God, be…"

101

Hva er problemet? Hva var det? Han så noe ekte. Han så noe som ikke var påtatt. Han så noe genuint, en ekte mor—noe inni henne, som ikke var redd for døden. Hun var ikke redd for noe, fordi hun var en mor. Hennes barn var i nød.
Gud, gjør meg til en kristen som elsker min Herre… Som den moren var, like mye mor som hun var, gjør meg til en kristen.
Med hodene våre bøyd og øynene vendt mot Gud, hvor mange her inne ønsker å være en slik kristen—like mye kristen som den hjorten var mor? Vil du si: "Gud, vær…"

102

Let us bow our heads. Heavenly Father, I guess long will I remember the story. I remember feeling them hands of Burt, as he grabbed a hold of my trouser leg, pulling on me; and the tears dropping off on that white snow. The expression on his face had changed him. He had seen something that was real. He wanted to be a Christian. And there on that snow bank that day, a cruel-hearted man with a heart of stone was melted, because that he saw something real.
The queen of Sheba saw something real. She was convinced. The woman at the well, she saw something real. She said, "Sir, I perceive that you are a prophet. We know Messiah is coming." She saw something real.
Philip saw something real. Bartimaeus saw something real when his eyes come open---a man that could open his eyes that was blind.

102

La oss bøye våre hoder. Himmelske Far, jeg antar at jeg vil huske historien lenge. Jeg husker følelsen av Burts hender da han grep fatt i buksebenet mitt og dro i meg, med tårer som falt på den hvite snøen. Uttrykket i ansiktet hans hadde forandret seg. Han hadde sett noe som var ekte. Han ønsket å bli en kristen. Og der, på den snøbanken den dagen, ble et steinhjerte smeltet, fordi han så noe ekte.
Dronningen av Saba så noe ekte. Hun ble overbevist. Kvinnen ved brønnen så noe ekte. Hun sa, "Herre, jeg ser at du er en profet. Vi vet at Messias kommer." Hun så noe ekte.
Filip så noe ekte. Bartimeus så noe ekte da øynene hans ble åpnet—en mann som kunne åpne øynene til en blind mann.

103

God, may we tonight see Jesus, see his power that changes our lives from sinners to Christians; from unbelievers, and doubters, and skeptics to true, unadulterated, Christian believers.
Bless every heart that was beneath those hands that went up. May they have no rest. May they be on the cold snow banks, too, until that realization that God has made them a real Christian in their hearts, to love God in the face of death, in the face of anything. Christ is first, the call of God and his Word. Grant it, heavenly Father.
We'll wait now, and trust that You---until this altar call is finished---will make yourself so real to us that we can leave here tonight like the queen of Sheba, going back down to her own country. She was convinced there was something real; Burt, coming from the woods, there was something real. Peter never wanted his nets no more. There was something real that he had saw. God, grant tonight that we'll see the real also, and realize that it is Christ in our midst. We ask it in Jesus' name. Amen.

103

Gud, måtte vi i kveld se Jesus og Hans kraft som forvandler våre liv fra syndere til kristne; fra vantro, tvilere og skeptikere til ekte, uforfalskede kristne troende.
Velsign hvert hjerte som var under de hendene som gikk opp. Måtte de ikke finne ro. Måtte de være på de kalde snøbakkene også, inntil de innser at Gud har gjort dem til sanne kristne i hjertet, til å elske Gud i møte med døden, i møte med alt. Kristus er først, Guds kall og Hans Ord. Innvilg det, himmelske Far.
Vi venter nå, og stoler på at Du---inntil denne alterkallelsen er ferdig---vil gjøre Deg så virkelig for oss at vi kan forlate dette stedet i kveld som Dronningen av Saba, når hun dro tilbake til sitt land. Hun var overbevist om at det var noe virkelig; Bart går fra skogen, og der var noe virkelig. Peter ønsket aldri mer sine garn. Det var noe virkelig som han hadde sett. Gud, innvilg i kveld at vi også vil se det virkelige, og innse at det er Kristus midt iblant oss. Vi ber om dette i Jesu navn. Amen.

104

Every time I think of that little old story up there of that mother deer… I don't know what become of her. Burt started screaming at the top of his voice. I looked up. Them lizard eyes had done changed to a sweet expression. His lips was quivering, his arms around my legs. He said, "Lead me, Billy, to that Jesus."
See, even though the churches and things he had been going around that held their peace, the rocks was able to cry out. That mother deer's life had cried out. There was something genuine, something that wasn't just ecclesiastical polish. It was something had come real, that wasn't afraid, that was genuine.
God grant tonight that my Lord and Saviour, Jesus Christ, will make Himself so real to you, till you'll see the real thing and will become his disciple, and be healed of your sickness.

104

Hver gang jeg tenker på den historien om den gamle moren til hjorten… Jeg vet ikke hva som skjedde med henne. Burt begynte å skrike av full hals. Jeg så opp. De øynene som så ut som øgleøyne hadde fått et vennlig uttrykk. Leppene hans skalv, og han grep om beina mine. Han sa, "Led meg, Billy, til den Jesus."
Se, selv om menighetene han hadde besøkt holdt fred, var steinene i stand til å rope ut. Denne morhjortens liv hadde ropt ut. Det var noe ekte, noe som ikke bare var kirkelig polering. Det var noe som var virkelig, som ikke var redd, som var genuint.
Gud, gi i kveld at min Herre og Frelser, Jesus Kristus, gjør Seg selv så virkelig for deg, at du vil se det ekte og bli Hans disippel, og bli helbredet fra din sykdom.

105

I believe we started from A number 1 last night, called up a bunch of them. I don't know. I think there was a lot of them missing that we didn't get to. Let's start tonight from somewhere else.
Let's start from fifty, A50. Who has it? Prayer card A50. Well, maybe that's not there either. So we'll start from somewhere else, then. Pardon? I'm sorry, lady. Come right over here. A50, A51? Right here. 52? Who has prayer card 52? Would you come here, if you can. If you can't, we'll pack you. 53? Raise up your hand. 53? Right in front of me? 53? All right. 54? Who has 54? You, sir? 55? Somebody with prayer card 55. Would you stand? Is that… No. 55? Pardon me. 55?
Now we we'll have to hurry. We're going to be late again. 55? Say it in Spanish, somebody who can speak Spanish. [Someone says, "Cincuenta y cinco."] 55. They might have stepped out. If they step in, remember, during the time, they can come in the line. 56, 57? All right, thank you. 58, 59, 60, 60, 60?

105

Jeg tror vi startet med A nummer 1 i går kveld og kalte opp mange av dem. Jeg vet ikke helt, men jeg tror det var mange av dem som manglet. La oss starte fra et annet sted i kveld.
La oss starte fra nummer femti, A50. Hvem har den? Bønnekort A50. Vel, kanskje den personen ikke er her heller. Da starter vi fra et annet sted. Unnskyld? Jeg beklager, frue. Kom rett hit. A50, A51? Her. A52? Hvem har bønnekort 52? Kom frem hvis du kan. Hvis du ikke kan, hjelper vi deg. A53? Rekk opp hånden. A53? Rett foran meg? A53? Ok. A54? Hvem har A54? Du, herre? A55? Noen med bønnekort A55. Kan du reise deg? Nei? A55? Unnskyld meg. A55?
Vi må skynde oss nå. Vi blir forsinket igjen. A55? Kan noen si det på spansk? ["Cincuenta y cinco." sier en.] A55. De har kanskje gått ut. Kommer de inn igjen, kan de komme inn i køen. A56, A57? Tusen takk. A58, A59, A60, A60, A60?

106

The reason we do this, so they won't be running, cramming over each other. 60 not here? Oh, yes. 60? All right. 61, 62? That's good. 62? Raise up your hands so we can see you, see. 62, 63, 64, 65? That's the way to do it. 65? Just take your card, and give it to the usher, or Billy, or some of them down there. 65, 65, 66. Well, okay.
Please don't take the cards unless you want to… See, you knock somebody else out, somebody come… Maybe I preached a little long, and they had to go home. Maybe it's my fault. Forgive me. Might have been I preached too long. All right.

106

Grunnen til at vi gjør dette, er for å unngå at folk løper og trengsler hverandre. Nummer 60 ikke her? Å, ja. 60? Greit. 61, 62? Fint. 62? Rekk opp hendene så vi kan se dere. 62, 63, 64, 65? Slik skal det gjøres. 65? Bare gi kortet ditt til en av ordensvaktene, Billy, eller noen av dem der nede. 65, 66. Ok.
Vennligst ikke ta kortene med mindre dere ønsker det. Hvis ikke, forhindrer dere andre fra å få muligheten. Noen måtte kanskje gå fordi jeg preket litt for lenge, og de måtte hjem. Kanskje er det min feil. Tilgi meg for at jeg preket for lenge. All right.

107

Now how many doesn't have prayer cards and you want the Lord to heal you, and you believe that He will heal you? Raise up your hands. All right. Just have faith now. Don't doubt; have faith. Remember there was a little woman one time that touched the border of his garment and she didn't have a prayer card either. But He looked around till He found her.
How many was here last night? Let's see your hands. Well, I guess all of you were here. You understood what taken place. Now, would you stand up a moment, lady? Now, I suppose that you and I are strangers. We are probably born miles apart and years apart. You are just a girl, and I'm a middle-aged man. This is our first time meeting, I suppose. You was in one of my meetings when you were younger. Was that here in California? Where? In Oregon. Probably back in my early ministry?

107

Hvor mange av dere har ikke bønnekort men ønsker at Herren skal helbrede dere, og tror at Han vil? Rekk opp hånden. Greit. Ha tro nå. Ikke tvil; ha tro. Husk at det var en liten kvinne en gang som rørte ved kanten av Hans kappe, og hun hadde heller ikke noe bønnekort. Men Han så seg rundt til Han fant henne.
Hvor mange var her i går kveld? La meg se hendene deres. Vel, jeg antar at dere alle var her. Dere forstod hva som skjedde. Nå, vil du stå opp et øyeblikk, frue? Jeg antar at du og jeg er fremmede for hverandre. Vi er sannsynligvis født miles og år fra hverandre. Du er bare en jente, og jeg er middelaldrende. Dette er sannsynligvis første gang vi møtes. Du var på ett av mine møter da du var yngre. Var det her i California? Hvor? I Oregon. Antakelig i starten av min tjeneste?

108

Well, I don't know you, of course. You've just seen me. I've seen millions of people since then, and been… I never remember anybody like that anyhow. By the way, I wouldn't know what was wrong with you, or… Let's just find out if the Lord will tell me what's wrong with you, then; just let alone anything else, just what's wrong. Would it convince you that…? You'd know whether I'm telling you the truth or not, wouldn't you? Would it convince the audience? Would you believe you'd see something real?
Here is a girl; with both of us… Now I don't know what's wrong with her, she knows; 'cause she's just a young lady standing there. Somebody … the boy comes down, and gives these prayer cards out. And people are out there---with prayer card, or without prayer card, it doesn't matter. They just have faith. That's all you have to have.
And here we are, and there's something wrong with the girl. If there is, then if the Holy Spirit will reveal it, if that isn't exactly the same thing that Jesus condemned that generation… It's exactly. And the same thing that He promised, as last night, for this generation; and said to speak against it would be blasphemy of the Holy Ghost, and would never be forgiven a person.

108

Vel, jeg kjenner deg selvfølgelig ikke. Du har bare sett meg, og jeg har sett millioner av mennesker siden da. Jeg husker uansett aldri folk på den måten. Forresten, jeg vet ikke hva som er galt med deg, eller... La oss finne ut om Herren vil fortelle meg hva som er galt med deg; bare det, ingenting annet. Ville det overbevise deg? Du ville vite om jeg fortalte sannheten eller ikke, ikke sant? Ville det overbevise tilhørerne? Ville du tro at du så noe ekte?
Her står det en jente sammen med oss. Nå vet jeg ikke hva som er galt med henne, men det vet hun; for hun er bare en ung dame som står der. Noen... gutten kommer ned og deler ut disse bønnekortene. Og folk er der ute—med eller uten bønnekort, det spiller ingen rolle. De har bare tro. Det er alt som trengs.
Og her er vi, og det er noe galt med jenta. Hvis det er, så hvis Den Hellige Ånd vil åpenbare det, er ikke det nøyaktig det samme som Jesus fordømte den generasjonen for? Det er nøyaktig det samme. Og det er det samme som Han lovte, som i går kveld, for denne generasjonen; og sa at å tale mot det ville være blasfemi mot Den Hellige Ånd, og aldri ville bli tilgitt en person.

109

Now, here it is. Now something has to take place. Here's where we can say… In traveling, I was entertained one afternoon in India in the temple of the Jains, where seventeen different religions in there, every one of them against Christianity; every one of them---Buddhist, Mohammedan, all of them, against. Sikh, Jain, and what more was in there, and they was every one against Christianity.
But every religion in the world is false but Christianity. Every founder is dead. Buddha died about 2300 years ago. Mohammed, he died after Christ. Then we find all these founders are dead. Confucius with his philosophy, and all different ones, they're dead. Their founders are dead. But Christ died, and rose again, is alive forevermore.

109

Her er det. Nå må noe skje. Her kan vi si... Under en reise ble jeg en ettermiddag tatt imot i tempelet til Jainaene i India. Der var det sytten forskjellige religioner, alle mot kristendommen. Alle sammen—buddhister, muslimer, sikher, jainer og mange flere, alle mot kristendommen.
Men hver eneste religion i verden er falsk bortsett fra kristendommen. Hver grunnlegger er død. Buddha døde for omtrent 2300 år siden. Mohammed døde etter Kristus. Vi ser at alle disse grunnleggerne er døde. Konfucius med sin filosofi og mange andre, de er døde. Deres grunnleggere er døde. Men Kristus døde, sto opp igjen og lever i all evighet.

110

Our religion produces a man that founded it---Christianity---and He's here with us. Nothing can kill Him. He's alive forevermore. And said, "The works that I do … if ye abide in me and my word in you, ask what you will and it will be given to you. He that believeth on me, the works that I do shall he do also."
Now, if Christ stood here tonight with this suit that He gave me, and was standing here, and the woman sick, and if He would… Could He heal her? Now, be careful now before you say, "Amen." Could He heal her? No, sir. He'd say He'd already done it. Is that right? Sure. "My child," He'd say, "I have already did that. By my stripes you were healed. Don't you believe this?" see. It's already done, see.

110

Vår religion produserer en mann som grunnla den --- Kristendom --- og Han er her med oss. Ingenting kan drepe Ham. Han lever for evig. Han sa: «De gjerningene Jeg gjør ... hvis dere blir i Meg og Mitt Ord blir i dere, spør hva dere vil, og det skal gis dere. Den som tror på Meg, de gjerningene Jeg gjør, skal han også gjøre.»
Nå, hvis Kristus sto her i kveld i denne dressen Han ga meg, og sto her, og kvinnen var syk, kunne Han helbrede henne? Nå må dere være nøye før dere sier «Amen.» Kunne Han helbrede henne? Nei, sir. Han ville si at Han allerede hadde gjort det. Er det ikke riktig? Jo. «Mitt barn,» ville Han si, «Jeg har allerede gjort det. Ved Mine sår ble dere helbredet. Tror du ikke dette?» Se, det er allerede gjort.

111

He wouldn't heal her. He's already done it. He might do something to confirm to her that it was Him, see. And He'd do it in the same way He did back there, to prove back there that it was Him. Is that right? Now, how did He prove it? We went through it last night. I bypassed it tonight just for Solomon. But now, tomorrow night maybe we can get into it again.
Now notice. He would do it the same way, because He can't make another decision. He's done made the decision, and that's God's final. What God says once He ever remains the same. That's the reason you can believe the Word. It never changes.

111

Han ville ikke helbrede henne. Han har allerede gjort det. Han kunne gjøre noe for å bekrefte for henne at det var Ham, ser du. Og Han ville gjøre det på samme måte som Han gjorde tidligere, for å bevise at det var Ham. Er det riktig? Hvordan beviste Han det? Vi gikk gjennom det i går kveld. Jeg hoppet over det i kveld på grunn av Solomon. Men i morgen kveld kan vi kanskje komme inn på det igjen.
Legg merke til dette. Han ville gjøre det på samme måte, fordi Han ikke kan ta en annen beslutning. Han har allerede tatt beslutningen, og det er Guds endelige. Det Gud sier én gang, forblir alltid det samme. Derfor kan du stole på Ordet. Det endrer seg aldri.

112

Now if the Holy Spirit will come on me, and… It's just a gift. I can't make it work. It has … I don't operate it; it operates me, see. And your faith will have to do it, see. No matter what He would do to me, it takes your faith to do it. Like He said to the woman, "Thy faith has saved thee," see. That's his method of doing it. That's the way … He's the same yesterday, today, and forever, and that's the way He operates, just the same way. He can't change. He's ever God.

112

Hvis Den Hellige Ånd kommer over meg, er det bare en gave. Jeg kan ikke få den til å virke; den virker gjennom meg. Din tro må gjøre sin del. Uansett hva Han gjør gjennom meg, kreves det din tro for at det skal skje. Som Han sa til kvinnen: "Din tro har frelst deg." Det er Hans metode. Han er den samme i går, i dag og for alltid, og det er slik Han opererer. Han kan ikke forandre Seg. Han er alltid Gud.

113

Now, the only way … if He would tell you this… Now, if I come up and said … you said, "Brother Branham, I'm sick," I say, "All right. Come here (lay my hands on you), praise God." The Bible said, 'These signs shall follow them that believe. Lay hands on the sick, they shall recover.'" That'd be all right---maybe, like Brother Roberts, or some of them with that real bulldog faith, grab a hold of it. That's Brother Roberts. I can't take his place; he can't take mine. We're two different ministers---two different gifts, see.
But, if I told you, "Yes, you're sick. I'll lay my hands on you, and you'll get well," now, if you'll believe it, you'll get well. But what if something stands here and tells you what's wrong, what has been, and what will be? Then it's hard to doubt that, isn't it? You got something to hold on to. That's right.

113

Nå, den eneste måten ... hvis Han ville fortelle deg dette ... Når jeg kommer opp og sier ... du sier, "Bror Branham, jeg er syk," og jeg sier, "Greit. Kom hit (legger hendene mine på deg), pris Gud." Bibelen sier, 'Disse tegn skal følge de som tror. Legg hendene på de syke, og de skal bli friske.'" Det ville være greit—kanskje, som Bror Roberts eller noen av dem med den virkelige bulldogtroen, gripe tak i det. Det er Bror Roberts. Jeg kan ikke ta hans plass; han kan ikke ta min. Vi er to forskjellige forkynnere—med to forskjellige gaver, skjønner du.
Men hvis jeg fortalte deg, "Ja, du er syk. Jeg legger hendene på deg, og du vil bli frisk," vel, hvis du tror det, vil du bli frisk. Men hva om noe står her og forteller deg hva som er galt, hva som har vært, og hva som vil bli? Da er det vanskelig å tvile på det, ikke sant? Da har du noe å holde fast ved. Det er riktig.

114

Now, you are facing an operation. That's right. And that's a tumor. Do you believe He can tell me where the tumor is? Would it help you? It's in the stomach. Do you believe that you won't have to have it, and it will be gone? Then don't never doubt it. It's all over, in the name of the Lord Jesus, if thou will believe.
Now you go ask the young lady, whatever was told her. Ask her if she knowed me, or anything about it; ask what was told her, find out if it's truth or not, see. Now, if she'll ever remain… Whatever was wrong with her, if she'll ever remain with that faith that… I noticed that light just fell right over her, and the dark shadow that was hanging there, left.
Now, if she'll ever remain with that faith, and won't turn it loose, she'll get well. If she doesn't, then something else will have to take place, see. Now, I do not … I'm not the healer. God is the healer, and your faith in what God has already done for you.

114

Du står nå overfor en operasjon. Det stemmer. Og det er en svulst. Tror du at Gud kan fortelle meg hvor svulsten er? Ville det hjelpe deg? Den er i magesekken. Tror du at du slipper operasjonen, og at svulsten vil forsvinne? Da må du aldri tvile. Alt er over, i Herrens Jesu navn, dersom du tror.
Nå kan du spørre den unge damen om det som ble fortalt henne. Spør om hun kjente meg eller visste noe om det; finn ut om det som ble sagt er sant eller ikke. Nå, hvis hun holder fast ved den troen ... Jeg la merke til at lyset falt over henne, og den mørke skyggen som var der, forsvant.
Hvis hun holder fast ved den troen og ikke slipper den, vil hun bli frisk. Hvis ikke, må noe annet skje. Jeg er ikke helbrederen. Gud er helbrederen, og det er din tro på hva Gud allerede har gjort for deg.

115

How do you do? Now, we are strangers to each other. God knows us both. But do you believe that God could reveal to me something of your life, something like the woman that was just here? Would it…? Here again, just like our Lord met the woman at the well, two people, a man and a woman met for the first time in life. Here it is again, a man and woman meets for the first time in life. And, we being strangers to each other, then if there was any way in the world I could do to help you, and would not do it… I wouldn't be fit to stand behind this Bible here, if I could help you and wouldn't do it. I couldn't call myself a servant of Christ.

115

Hvordan har du det? Vi er ukjente for hverandre, men Gud kjenner oss begge. Tror du at Gud kan åpenbare noe om ditt liv for meg, slik Han gjorde med kvinnen som var her nettopp? Slik vår Herre møtte kvinnen ved brønnen, møtes to mennesker for første gang, en mann og en kvinne. Her er det igjen, en mann og en kvinne som møtes for første gang. Og, siden vi er fremmede for hverandre, dersom det var noe jeg kunne gjøre for å hjelpe deg og ikke gjorde det, ville jeg ikke være verdig til å stå her bak denne Bibelen. Jeg kunne ikke kalle meg en tjener av Kristus.

116

And you might be so sick the doctors has give you up. You might be standing there for somebody else. It may be financial, it may be domestic trouble. I don't know. You are just someone standing there. But He does know. And if He will reveal it to me, would it help you? All right. You look at me, then.
Now the reason I say it like that, Peter and John said at the gate… The reason I said that, I felt it come in, see. Like Peter and John at the gate said, "Look on us," see, "look on us." And they looked earnestly. Yes, there is something about blood. I see the woman spitting out blood. It's a rupture from the liver, and blood vessels, and it fills up on the inside of you, and you have to spit it out. That's "Thus saith the Lord." You believe that God can heal you of that?

116

Du kan være så syk at legene har gitt deg opp. Du kan stå der for noen andre. Det kan være økonomiske problemer eller problemer hjemme. Jeg vet ikke; du er bare en som står der. Men Han vet. Og hvis Han åpenbarer det for meg, vil det hjelpe deg? Greit. Se på meg.
Grunnen til at jeg sier det slik, er som da Peter og Johannes ved porten sa: "Se på oss." Jeg følte det kom til meg; se, som Peter og Johannes ved porten sa: "Se på oss." Og de så nidkjært. Ja, det er noe med blod. Jeg ser kvinnen spytte blod. Det er en revne i leveren og blodkarene, og det fyller deg opp innvendig, og du må spytte det ut. Det er "Så sier Herren." Tror du at Gud kan helbrede deg for det?

117

The very Spirit that's here… You know there's something anointing me to tell you. You know whether it's the truth or not. Do you believe, then, that I'm a believer? You believe it to be God? It has to come from some source. Do you believe it to be God? Then come here, and just let me lay hands on you. Now, Father, it's between life and death. Let the Spirit of life heal the woman in the name of Jesus Christ. Amen. Don't doubt. Just go believing it with all your heart.

117

Den Ånd som er her nå... Dere vet at det er en salvelse over meg til å fortelle dere dette. Dere vet om det er sannhet eller ikke. Tror dere da at jeg er en troende? Tror dere det er Gud? Det må komme fra en eller annen kilde. Tror dere det er Gud? Kom da hit, og la meg legge hendene på deg. Nå, Far, det står mellom liv og død. La Livets Ånd helbrede kvinnen i Jesu Kristi navn. Amen. Ikke tvil. Bare gå og tro det av hele ditt hjerte.

118

How do you do? We're strangers to each other, I suppose. I don't know you. Now, it's something happening. Somebody in here that looks different from this woman, that's praying … a way … great faith… Keeps coming between me and the woman. It's a different looking person. I'll find it in a minute. Somebody is touching… She's right in line with the woman, right behind her. High blood pressure, gray-headed lady with white-looking thing on, sitting there praying about high blood pressure. Raise up your hand, if that's true. You believe God? All right. Then the blood pressure will leave you. A different-looking person was standing between me and the woman. She was in line with her. She had…

118

Hvordan går det? Vi er fremmede for hverandre, antar jeg. Jeg kjenner deg ikke. Nå skjer det noe. Noen her ser annerledes ut enn denne kvinnen som ber... en vei... stor tro... Fortsetter å komme mellom meg og kvinnen. Det er en person som ser annerledes ut. Jeg finner det om et øyeblikk. Noen berører... Hun er på linje med kvinnen, rett bak henne. Høyt blodtrykk, gråhåret dame med noe hvitt på, sitter der og ber om høyt blodtrykk. Løft opp hånden din, hvis det stemmer. Tror du på Gud? Greit. Da vil blodtrykket forsvinne. En person som så annerledes ut, sto mellom meg og kvinnen. Hun var på linje med henne. Hun hadde...

119

Now I want you to believe me with all your heart. I'm just talking to you to see what He would tell me. You say, "What are you doing, Brother Branham?"
Contacting your spirit, like He did the woman at the well. Said, "Bring me a drink," and went talking about religion, and so forth, and worship and a place to drink at, and so forth. But God ever remains God. You are suffering. One thing, you are extremely nervous, weak. That's right. Your weakness comes in the afternoon mostly, right after you get your work done, at sundown, or something like that. You get extremely weak. That is true.
Another thing, you've got a growth that you're praying about, that growth in your back. And if you believe that God will heal it… You believe that he'll do it? You've had an operation, a tumor. That's right. Your husband's had a stroke. That's right.
Pauline, do you believe that God will make you well? Mrs. Pauline Capps, you go believe it with all your heart, and God will make you well. Don't doubt. Have faith. Believe God with all your heart.

119

Nå vil jeg at du skal tro meg av hele ditt hjerte. Jeg snakker med deg for å høre hva Han vil fortelle meg. Du sier, "Hva gjør du, Bror Branham?" Jeg kontakter din ånd, slik Han gjorde med kvinnen ved brønnen. Han sa, "Gi meg noe å drikke," og begynte å snakke om religion, tilbedelse og et sted å drikke, og så videre. Men Gud forblir alltid Gud. Du lider. For det første er du ekstremt nervøs og svak. Det stemmer. Din svakhet kommer stort sett om ettermiddagen, rett etter at du har gjort unna arbeidet ditt, ved solnedgangen eller noe slikt. Da blir du ekstremt svak. Det er sant.
En annen ting er at du har en vekst som du ber om helbredelse for, en vekst i ryggen din. Og hvis du tror at Gud vil helbrede den... Tror du at Han vil gjøre det? Du har hatt en operasjon, en svulst. Det stemmer. Din mann har hatt et slag. Det stemmer.
Pauline, tror du at Gud vil gjøre deg frisk? Fru Pauline Capps, gå og tro det av hele ditt hjerte, og Gud vil gjøre deg frisk. Ikke tvil. Ha tro. Tro Gud av hele ditt hjerte.

120

Do you believe? Jesus looked upon the audience and perceived their thoughts. Is that right? Perceiving their thoughts. Now, the Word of God, Hebrews 4, is sharper than a two-edged sword, even a discerner of the thoughts of the heart. Is that right? And Jesus was the Word. Do you believe that? And He is the Word, and the Bible is Jesus in printed form. And it takes his Spirit to quicken those words, and bring them to life again. Do you believe that? Now, if you'll all believe that, and be just as convinced upon the evidence that God promised it…

120

Tror dere? Jesus så på menigheten og oppfattet deres tanker. Er det riktig? Oppfattet deres tanker. Nå er Guds Ord, ifølge Hebreerne 4, skarpere enn et tveegget sverd, til og med en bedømmer av hjertets tanker. Er det riktig? Og Jesus var Ordet. Tror dere det? Og Han er Ordet, og Bibelen er Jesus i bokstavelig form. Det kreves Hans Ånd for å gjøre disse ordene levende igjen. Tror dere det? Nå, hvis dere alle tror det, og er like overbeviste av bevisene på at Gud lovet det...

121

122

123

I challenge it in the name of the Lord Jesus. You believe that the real Christ, the Son of God, is not dead, but He's with us tonight.
You know what's the matter with the Pentecostal church? Is this: it's seen too much. That's right. One time an old … a poet was going to the sea in England. He had wrote about the sea, what he had read in books. He thought … he went down, and he was so thrilled because he was going… (I'm saying this to kind of jerk away. That … too much anointing makes me so weak, I just pull myself out of it.) And so … going to the sea, and he met an old salt. You know what I mean, a sailor coming from the sea. And he said, "Where goest thou?"

123

Jeg utfordrer det i Herren Jesu navn. Du tror at den sanne Kristus, Guds Sønn, ikke er død, men at Han er med oss i kveld.
Vet du hva som er problemet med pinsemenigheten? Det er dette: den har sett for mye. Det er riktig. En gang skulle en gammel poet til havet i England. Han hadde skrevet om havet basert på det han hadde lest i bøker. Han trodde ... Han gikk ned og var veldig begeistret fordi han skulle ... (Jeg sier dette for å dra litt vekk. For mye salving gjør meg så svak, jeg bare drar meg ut av det.) Og så, på vei til havet, møtte han en gammel sjømann. Du vet hva jeg mener, en sjømann som kom fra havet. Og poeten spurte, "Hvor går du?"

124

He said, "Oh," the poet said, "I'm going to the sea. I have read about it, and I have wrote about, and I've talked about it. But I've never seen it. Oh, I want to smell the salt water. I want to see the pretty white caps dip up, and see the reflection of the blue sky, hear the gulls scream."
And the old salt twisted his pipe a few times, and spit, said, "I was born on it sixty years ago, and I don't see nothing so thrilling about it." Spit, and went away. Why? Why wasn't it so thrilling to him? He'd seen so much of it till it become common. And that's what's the matter with you Pentecostal people. You've seen so much of the Holy Spirit till it's become common to you. One thing like that would set thirty or forty thousand heathens to praying right quick in Africa. That's right. One thing.

124

Han sa, "Å," poeten sa, "Jeg skal til havet. Jeg har lest om det, skrevet om det, og snakket om det. Men jeg har aldri sett det. Å, jeg vil lukte saltvannet. Jeg vil se de vakre hvite bølgetoppene dyppe opp og speile den blå himmelen, høre måkene skrike."
Den gamle sjømaten vred pipen noen ganger, spyttet og sa, "Jeg ble født på det for seksti år siden, og jeg ser ingenting spennende ved det." Han spyttet igjen og gikk bort. Hvorfor? Hvorfor var det ikke spennende for ham? Han hadde sett så mye av det at det hadde blitt vanlig.
Og det er det som er problemet med dere pinsevenner. Dere har sett så mye av Den Hellige Ånd at Det har blitt vanlig for dere. En slik opplevelse ville få tretti eller førti tusen hedninger til å begynne å be straks i Afrika. Det er sant. En hendelse.

125

I'll tell you one night what happened. Just one little thing had taken place. I seen thirty thousand blanket natives break their idols on the ground, and come to Jesus Christ. And I seen women standing there, mother-naked---just a clout that wide on them---and standing there and didn't even know they were naked. And I asked them---Mr. Baxter, Mr. Bosworth, and them, said, "Brother Branham, I think they meant for healing."
I said, "I did not mean physical healing. I meant you want to receive Christ." And they had little idols sprinkled with blood of animals, and so forth. I said, "If you are sincere, break your idols on the ground." And it looked like a dust storm come up, where they broke them mud idols on the ground. And I said, "Right on this place raise your hands to Christ, and say, 'The God that could interpret, and make this man like this, is the God of the Bible.' Believe it and raise up your hands."

125

Jeg skal fortelle om en hendelse som skjedde en natt. Bare en liten ting hadde skjedd. Jeg så tretti tusen innfødte med tepper bryte sine avguder på bakken og komme til Jesus Kristus. Jeg så kvinner stå der, kun iført en smal fille, uten å være klar over at de var nakne. Jeg spurte Mr. Baxter, Mr. Bosworth og de andre, "Bror Branham, tror dere de mener helbredelse?"
Jeg svarte, "Jeg mente ikke fysisk helbredelse. Jeg mente at dere ønsker å ta imot Kristus." De hadde små avguder dekket med dyreblod, og lignende. Jeg sa, "Hvis dere er oppriktige, bryt avgudene på bakken." Det så ut som en støvstorm da de brøt sine leiravguder. Jeg sa, "Rett her, løft hendene til Kristus og si: 'Guden som kunne tolke dette og gjøre denne mannen slik, er Bibelens Gud.' Tro det og løft hendene."

126

And when them women put their hands down, and walked away from there, they folded their arms like this to walk away. A few days later they'd found some kind of rags to cover themselves up with. How in the world could a native, a blanket native that don't even know which is right and left hand, and the very minute she receives Christ she recognizes she is naked; and women who is supposed to be filled with the Spirit taking more off every year? Explain that to me. They'll rise in the generation, in this generation, and condemn this generation. We're superstitious, and all kinds of thoughts and everything else; where they're simple-child to believe. Amen.

126

Da kvinnene la hendene ned og gikk bort, foldet de armene slik da de gikk. Noen dager senere hadde de funnet noen filler å dekke seg til med. Hvordan i all verden kan en urinnvåner, en dekket urinnvåner som ikke engang vet hvilket som er høyre og venstre hånd, straks hun tar imot Kristus, forstå at hun er naken? Og kvinner som skal være fylt med Ånden tar av mer klær for hvert år? Forklar det til meg. De vil stå opp i denne generasjonen og dømme denne generasjonen. Vi er overtroiske, med alle slags tanker og alt mulig annet, mens de er enkle barn i troen. Amen.

127

I did that, see, so much … so I can pray for the rest of these people. So much of it gets me to a place I get so weak I almost… You say that isn't so. Well, it is so. If you know Scripture, it is so. Jesus got weak from one woman touching Him, one person. Now, I couldn't stand one person, or no one else could, if He didn't say, "More than this shall you do, for I go to the Father," see. That's right. Daniel saw one vision, troubled in his head for many days.

127

Det gjør jeg, for at jeg skal kunne be for resten av disse menneskene. Dette gjør meg så svak at jeg nesten ... Du sier det ikke er sånn. Vel, det er det. Hvis du kjenner Skriften, vet du det er sant. Jesus ble svak av at én kvinne rørte ved Ham, én person. Nå, jeg kunne ikke tålt én person, eller ingen andre heller, hvis ikke Han hadde sagt: "Større ting enn dette skal dere gjøre, for Jeg går til Faderen." Det stemmer. Daniel hadde én visjon og var plaget i hodet i mange dager.

128

All right, the next person … or are you the next person? All right, sir. We are strangers to one another, sir. We don't know each other, but God does know us. Now, just so that I can get the anointing back enough to pray for the rest of the people here, if God will reveal to me what's wrong with you, will you believe me to be his servant? You will. You do anyhow. That's the way I like it. All right, Reverend---a minister, Mr. Gee---Reverend Gee, you have arthritis. If you believe with all your heart walk off of here, and get well, be made well.
Now that made you feel real strange when I said arthritis. Now, if He can heal it for that man, He can heal it for you. Just go right off the platform, saying, "Thank you, Lord Jesus.

128

Er du den neste personen? All right, herr. Vi er fremmede for hverandre. Vi kjenner ikke hverandre, men Gud kjenner oss. For at jeg skal få nok salvelse til å be for resten av folket her, hvis Gud vil åpenbare hva som er galt med deg, vil du da tro at jeg er Hans tjener? Du vil det. Det liker jeg. All right, Pastor Gee, du har leddgikt. Hvis du tror av hele ditt hjerte, gå av scenen og bli frisk.
Det fikk deg til å føle deg merkelig da jeg sa leddgikt. Hvis Han kan helbrede den mannen, kan Han også helbrede deg. Gå bare av plattformen og si, "Takk, Herre Jesus."

129

Back trouble, kidney. You believe that God can make you well? Just go right off the platform saying, "Thank you, Lord Jesus. I'll believe with all my heart."
All right, come young lady. Look at me as you come. You are just a child. It's hard to have diabetes, and be a young child like that. Do you believe God can heal you? You do? You accept it? All right. Go off the platform saying, "Thank You, Lord," and be made well.
Look here, honey. You're just a child. I've got a little Rebecca out here, just about your size and age. Now you've got a stomach trouble. It's bothering you in your stomach. Ulcers from a nervous condition. Do you believe God will make you well? If you do, walk off the platform, and eat what you want to, and believe God with all your heart. All right.
You have the same thing, nervous upset stomach. Go right off the platform saying, "Thank You, Lord Jesus. I believe You with all my heart." Just don't doubt at all. All right.

129

Ryggproblemer, nyrer. Tror du at Gud kan gjøre deg frisk? Gå av plattformen og si: "Takk, Herre Jesus. Jeg tror av hele mitt hjerte."
Kom, unge dame. Se på meg når du kommer. Du er bare et barn. Det er tungt å ha diabetes som ung. Tror du at Gud kan helbrede deg? Gjør du det? Aksepterer du det? Gå av plattformen og si: "Takk, Herre," og bli frisk.
Se her, kjære. Du er bare et barn. Jeg har en liten Rebecca her ute som er omtrent på din størrelse og alder. Du har mageproblemer som plager deg. Sår forårsaket av en nervøs tilstand. Tror du at Gud vil gjøre deg frisk? Hvis du gjør det, gå av plattformen, spis hva du vil, og tro på Gud med hele ditt hjerte.
Du har det samme, nervøst opprørt mage. Gå av plattformen og si: "Takk, Herre Jesus. Jeg tror på Deg av hele mitt hjerte." Ikke tvil i det hele tatt.

130

Come right up here, sister. 'Course I see you leaning on there. A woman of your age would be that way. But there's surely something else different besides just a ladies' age. It is. Yes, one of your main things is nerves. You've been bothered with them for a long, long time. Do you believe this is the time you are going to be healed? Then accept your healing in the name of Jesus Christ, and go off the platform saying, "Thank You, Lord God," and go be made well. Amen. Have faith.

130

Kom opp hit, søster. Jeg ser naturligvis at du støtter deg der. For en kvinne i din alder er det naturlig. Men det er helt sikkert noe mer enn bare alder som plager deg. Ja, en av hovedårsakene er nervene dine. Du har vært plaget av dem i lang, lang tid. Tror du dette er øyeblikket du vil bli helbredet? Da, godta din helbredelse i Jesu Kristi navn, og forlat plattformen mens du sier: "Takk, Herre Gud," og gå bort og bli frisk. Amen. Ha tro.

131

Now you are a young woman and nervous. But yours is just the time of life that's striking you to be nervous at this time. Go, believe. Illusions, everybody telling you to "get next to yourself. There ain't nothing wrong." But they are lying. There is something wrong. There's a dark shadow over you. Yes, sir. How can you go down through a… If you go down through a building, or a dark alley… There's got to be something that's got to certainly frighten those nerves first, before you'll be frightened. Ordinarily you wouldn't do it.
There is a darkness around you. But I want to tell you now, it's left you while you're standing there. If you go, and believe with all your heart, get well. You are going to be all right, sister. Just go on. Now you can be all right.
Well, you suffer with a lady's trouble, and have for many years. And one of your great things, you are afraid you are going to be crippled up with arthritis. If you believe with all your heart, you'll never be crippled with arthritis. Go and believe God in the name of the Lord Jesus.

131

Nå er du en ung kvinne og nervøs. Men det er naturlig å være nervøs i denne perioden av livet. Gå og tro. Mange prøver å berolige deg og sier "ta det med ro, det er ingenting galt," men de tar feil. Det er noe galt. En mørk sky henger over deg. Ja, det er riktig. Hvordan kan du gå gjennom en... Hvis du går gjennom en bygning eller en mørk bakgate... Noe må først skremme nervene dine før du blir redd. Normalt ville du ikke gjort det.
Det er et mørke rundt deg. Men jeg vil fortelle deg nå at det har forlatt deg mens du står der. Hvis du går og tror av hele ditt hjerte, vil du bli frisk. Du kommer til å bli bra, søster. Bare fortsett. Nå kan du bli frisk.
Du lider av et kvinnelig problem og har gjort det i mange år. En av dine største bekymringer er at du er redd for å bli bitt av leddgikt. Hvis du tror av hele ditt hjerte, vil du aldri bli rammet av leddgikt. Gå og tro på Gud i Herren Jesu navn.

132

"And the queen of the South shall rise in the judgment with this generation and condemn it, for she come from the utmost parts of the earth to see the wisdom of Solomon. And behold a greater than Solomon is here." The Holy Spirit is here. The Holy Ghost, the God of heaven, the resurrected Lord Jesus is here. Do you believe it? Try to shake it out of one of their minds that's been here before, and find out. Ask them how they felt when they passed by here, watching that light settle down over them.
Have you ever seen the picture of it? the one the scientists took the picture? If you haven't, Mr. Woods has it back there, I guess. You do, Brother Woods? Where are you at? I guess he still has the picture. It's right there. It's a copyright from George J. Lacy, the head of the FBI. It hangs in Religious Hall of Art, the only supernatural being ever photographed.

132

"Dronningen av Syden skal stå frem i dommen med denne generasjonen og fordømme den, for hun kom fra verdens ender for å høre Salomos visdom. Og se, her er en som er større enn Salomo." Den Hellige Ånd er her. Den Hellige Ånd, himmelens Gud, den oppstandne Herren Jesus er her. Tror du det? Prøv å ryste det fra noen av deres sinn som har vært her før, og finn ut. Spør dem hvordan de følte det da de gikk forbi her og så lyset senke seg over dem.
Har du noen gang sett bildet av det? Det forskerne tok. Hvis du ikke har det, har sikkert Mr. Woods det der bak. Har du det, Bror Woods? Hvor er du? Jeg tror han fortsatt har bildet. Det er akkurat der. Det er et copyright fra George J. Lacy, sjefen for FBI. Det henger i Religious Hall of Art, det eneste overnaturlige vesen som noen gang er blitt fotografert."

133

Now, look. What was it that led the children of Israel from Egypt? A pillar of fire. Is that right? How many knows that that was Christ? Certainly, the angel of the covenant. It was Christ. Then, when He was here on earth, He said, "I come from God; I go to God." Is that right? After his death, burial, and resurrection, and ascension we find out that Saul of Tarsus was on his road down to arrest a bunch of people that was in this way. And on the road down, a great big light---pillar of fire---struck him down. And he raised up, and He said, "Saul, Saul, why persecutest thou me?"
He said, "Who are you, Lord?"
He said, "I'm Jesus. I come from God, return to God."

133

Se her. Hva var det som ledet Israels barn ut av Egypt? En ildsøyle. Er det riktig? Hvor mange vet at det var Kristus? Absolutt, paktsengelen. Det var Kristus. Da Han var her på jorden, sa Han: "Jeg kommer fra Gud; Jeg går til Gud." Er det riktig? Etter Hans død, begravelse, oppstandelse og himmelfart finner vi at Saulus fra Tarsus var på vei for å arrestere en gruppe mennesker som fulgte denne veien. På veien ble han slått til bakken av et stort lys—en ildsøyle. Han reiste seg opp og sa: "Saul, Saul, hvorfor forfølger du Meg?"
Han sa: "Hvem er Du, Herre?"
Han svarte: "Jeg er Jesus. Jeg kom fra Gud, og Jeg returnerer til Gud."

134

Here's that same light. Hallelujah! What? The same Jesus yesterday, today, and forever. What is it? It's doing the same thing. That first was God above you; then God with you in his Son; now God in you in the Holy Ghost---the same pillar of fire, proved by the scientists, proved here among you. To me it's as real, as positive as the love of that mother deer.
It's the real God of the Bible. It's the real confirmation of the last days. We are here in the presence resurrected; and in the presence of Jesus Christ with Him in his resurrection, for we have denounced our unbelief. We believe that God's Word is the truth, and He is here confirming it and proving it's right. Do you believe it?

134

Her er det samme lyset. Halleluja! Hva? Den samme Jesus i går, i dag og for evig. Hva er det? Det gjør det samme. Først var Gud over deg; deretter Gud med deg i Sin Sønn; nå Gud i deg i Den Hellige Ånd---den samme ildsøylen, bevist av vitenskapsfolk, bevist her blant dere. For meg er den like virkelig, like positiv som kjærligheten til den morbukken.
Det er den ekte Gud fra Bibelen. Det er den reelle bekreftelsen på de siste dager. Vi er her i den oppstandne tilstedeværelsen, og i Jesu Kristi nærvær i Hans oppstandelse, for vi har forkastet vår vantro. Vi tror at Guds Ord er sannheten, og Han er her for å bekrefte det og bevise at det er riktig. Tror du det?

135

Have you ever accepted Him as your Saviour? Do you know Him as your Saviour? If you got your name on a church book, and that's all you know, leave that where it's at, but come here and know Him.
You say, "I'm a Bible student, but I've never been borned again. I don't know nothing about the Holy Spirit." Not to know his Book is life, but to know Him. Know Him; not the Word. Him. Satan knows the Book. Certainly.
A fellow said to me one time… I was talking about the security of the believer. Said, "You don't know your Bible."
I said, "But I know the author." That's the main thing. I know the author. To know Him is life. That's right. And if you don't know Him, why not come up here now and stand right here in his presence?
Now you know I wouldn't do that unless the Holy Spirit was telling me that there was people in here that should do that. Just the same as He knows the hearts of the people, He knows your condition. Search yourself back, and see if the life of Christ is reflecting itself in your daily walk. Find out.

135

Har du noen gang akseptert Ham som din Frelser? Kjenner du Ham som din Frelser? Hvis du bare har navnet ditt i en menighetsbok og ikke mer, la det være, men kom hit og bli kjent med Ham.
Du sier kanskje, "Jeg er bibelstudent, men jeg er ikke født på ny. Jeg vet ingenting om Den Hellige Ånd." Det gir ikke liv å kjenne boken; det gir liv å kjenne Ham. Kjenn Ham; ikke bare Ordet. Ham. Satan kjenner boken, helt sikkert.
En gang sa en kar til meg... Jeg snakket om troendes sikkerhet. Han sa: "Du kjenner ikke Bibelen din."
Jeg svarte: "Men jeg kjenner forfatteren." Det er det viktigste. Jeg kjenner forfatteren. Å kjenne Ham er liv. Det er riktig. Og hvis du ikke kjenner Ham, hvorfor ikke komme opp nå og stå her i Hans nærvær?
Du vet at jeg ikke ville be deg gjøre dette med mindre Den Hellige Ånd fortalte meg at det er folk her som bør gjøre det. Akkurat som Han kjenner hjertene til folk, kjenner Han din tilstand. Søk i deg selv, og se om Kristi liv reflekteres i din daglige vandring. Finn ut av det.

136

Let's bow our heads now, just a moment. I feel that this is essential. You raised your hand awhile ago you'd like to be a Christian, as much Christian as that deer was a mother. If you want that, and really mean it with all your heart, and you meant that, why not come up here and receive that, while we keep our heads bowed. As I have said before, I'm not much to persuade people. If the Holy Spirit in the preaching of the Word doesn't bring full persuasion, there's no need of me trying anything of my own, 'cause I'm bringing somebody up there under emotion. But if the Holy Spirit Himself can't convince you that you are wrong, look back at your life. Look at the way you live. Some of you ladies… [Someone speaks in tongues; someone interprets. Congregation is led in singing.]

136

La oss bøye hodene våre et øyeblikk nå. Jeg føler at dette er viktig. Du løftet hånden tidligere fordi du ønsket å være en kristen, like mye kristen som den hjorten var en mor. Hvis du virkelig mener det med hele ditt hjerte, hvorfor ikke komme fram hit og motta det mens vi holder hodene bøyd? Som jeg har sagt før, jeg er ikke mye til å overtale folk. Hvis Den Hellige Ånd i forkynnelsen av Ordet ikke gir full overbevisning, er det ingen vits i at jeg prøver noe på egen hånd, for da bringer jeg noen opp der under følelser. Men hvis Den Hellige Ånd Selv ikke kan overbevise deg om at du tar feil, se tilbake på livet ditt. Se på måten du lever på. Noen av dere damer... [Noen taler i tunger; noen tolker. Menigheten ledes i sang.]

137

Won't somebody else come and join in with them now? Someone that doesn't know Christ? Or someone would like to pray with them? Somebody's not close enough to God would like to renew your vows again? Someone without the baptism of the Holy Ghost? Come right up around now, while the waters are troubled. Now's the time to step in. Come on up, each one of you now, would like to come up and pray, would like to say, "Lord, make me what I ought to be. Just mold me. I'm going down to the potter's house. Just mold me, and make me, Lord. I'm going to offer prayer now. I'm coming down to the potter's house, to get molded up, and fixed up right. Going down to get broke up first, so I can be re-molded."

137

Er det noen andre som vil komme og slutte seg til dem nå? Er det noen som ikke kjenner Kristus? Eller noen som vil be sammen med dem? Noen som ikke er nær nok til Gud og ønsker å fornye løftene sine igjen? Noen uten dåpen i Den Hellige Ånd? Kom frem nå, mens vannene er i bevegelse. Nå er tiden for å ta steget. Kom frem, alle dere som vil komme og be, og si: "Herre, gjør meg til den jeg burde være. Form meg. Jeg går ned til pottemakerens hus. Form meg og gjør meg, Herre. Jeg vil nå be. Jeg kommer ned til pottemakerens hus for å bli formet og gjort rett. Jeg går ned for å bli brutt opp først, så jeg kan bli omformet."

138

Come around. That's right. There's room for all of us around the fountain of the Lord. He's here. We know He's here. His presence is here. That feeling that you have in your heart, that's God. That's Him. That's Him, moving, operating, just his Holy Spirit. That's it. Oh, I like that. Move right on down. That's good. Oh, wonderful.
Wonderful, wonderful, Jesus is to me,
Counsellor, Prince of Peace, Mighty God is He;
Saving me, keeping me from all sin and shame,
Wonderful is my Redeemer. Praise his name!
Oh, wonderful, wonderful, Jesus is to me,
Counsellor, Prince of Peace, Mighty God is He;
Saving me, keeping me from all sin and shame,
Wonderful is my Redeemer. Praise his name!
Now everybody, just raise up your hands now, and praise Him, and give Him praise. Thank Him.

138

Kom nærmere. Ja, det stemmer. Det er plass til oss alle rundt Herrens kilde. Han er her. Vi vet at Han er her. Hans nærvær er her. Den følelsen du har i ditt hjerte, det er Gud. Det er Ham. Det er Ham som beveger seg, som opererer, bare Hans Hellige Ånd. Det er det. Å, jeg liker det. Flytt deg litt lenger ned. Det er bra. Å, fantastisk.
Underfull, underfull, Jesus er for meg,
Rådgiver, Fredsfyrste, Mektig Gud er Han;
Frelsende meg, bevarende meg fra all synd og skam,
Underfull er min Frelser. Ære Hans navn!
Å, underfull, underfull, Jesus er for meg,
Rådgiver, Fredsfyrste, Mektig Gud er Han;
Frelsende meg, bevarende meg fra all synd og skam,
Underfull er min Frelser. Ære Hans navn!
Nå, alle sammen, løft hendene og pris Ham. Takk Ham.