Fra Den Tiden

Norsk tittel: Fra Den Tiden
Original tittel: From That Time
Dato: 1960-07-16
Sted: Klamath Falls, Oregon, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

…used to be over to another city here. I can't remember what … Grants Pass. And he's just on up somewhere else in Oregon. I just met him out there; and you know it thrills you to meet old friends again. It does me. And I think of him about all the time. He used to be the manager in the meetings. Brother asked me a little before and we'd have him say something.
Said, "I can come in. Oh, I just had to run down and see you."
And I said, "You bet you can come in."

Norsk:

...tidligere holdt til i en annen by her. Jeg kan ikke huske hva... Grants Pass. Nå er han et annet sted i Oregon. Jeg møtte ham nylig der ute, og det er alltid en glede å treffe gamle venner igjen. Det gjør meg godt. Jeg tenker på ham hele tiden. Han pleide å være leder på møtene. Bror spurte meg tidligere om vi kunne få ham til å si noe.
Han sa: "Jeg kan komme inn. Åh, jeg måtte bare komme ned og se deg."
Jeg svarte: "Selvfølgelig kan du komme inn."

Another thrill that just come a few moments ago, as Billy (my son) give me a little package. And I tell you, it was the sweetest thing that I've had in quite awhile. There was a little girl here, and she got her little soul all stirred up, and she sent me an offering. Well now, if the Federal agents think I'm going to turn this in, they're wrong. And it's got a little note here that's real cute.
She says that: "I love you so much. I am thirteen years old. I give you this offering. I got it selling bottles. God bless you forever." Thirteen cents.
That was really sweet. She never signed it; she just said, "a little girl that loves the Lord." Whoever you are, sister dear, God bless you. You don't know what that means to me. That's just as sacred to me as somebody giving me a hundred dollar bill in that.

For noen øyeblikk siden fikk jeg en spennende overraskelse da Billy (sønnen min) ga meg en liten pakke. Jeg kan si dere, det var det søteste jeg har fått på lenge. En liten jente var her og ble så rørt i sjelen at hun sendte meg en gave. Hvis de føderale agentene tror at jeg skal rapportere dette, tar de feil. Det fulgte med en sjarmerende liten lapp.
Hun skriver: "Jeg elsker deg så mye. Jeg er tretten år gammel. Jeg gir deg denne gaven. Jeg tjente pengene ved å selge flasker. Gud velsigne deg for alltid." Tretten øre.
Det var virkelig rørende. Hun signerte ikke, hun skrev bare "en liten jente som elsker Herren." Uansett hvem du er, kjære søster, Gud velsigne deg. Du aner ikke hva dette betyr for meg. Det er like verdifullt for meg som om noen hadde gitt meg en hundre dollarseddel.

I think it was the great Gypsy Smith, in reading some of the context of his life story. He was asked one time what was the greatest thrill he ever had. He said: 'Well." They were going to take a love offering for him one night, and as he come up the back steps, he said, "There was a little ragged gypsy girl standing there, and said, 'Mr. Smith?' Said, 'We've come from a poor family.' And said, 'You have led my mother and father to the Lord Jesus.' And she said, 'I knew tonight was your love offering, and I didn't have nothing to give you.' She said, 'And a lady today give me a lollipop, and I just didn't want to drop it in the offering, Mr. Smith, so I just wrapped it up and thought I'd give you my offering personally.' A lollipop, little sucker."
He said he looked at that poor little ragged child and what happened? You know, that means… That's from the real heart. You know, that's just something that's sweet and touching. And I think that's where real life lays, is when it's from around the heart.

Jeg tror det var den store Sigøyner Smith, når jeg leser noe av sammenhengen i hans livshistorie. Han ble en gang spurt hva som var hans største opplevelse. Han svarte: "Vel." De skulle ta opp en kjærlighetsgave til ham en kveld, og da han kom opp baktrappen, sa han: "Der sto det en liten fillete sigøynerjente, og hun sa 'Mr. Smith?' Hun sa: 'Vi kommer fra en fattig familie.' Og hun sa: 'Du har ledet min mor og far til Herren Jesus.' Og hun sa: 'Jeg visste at i kveld var din kjærlighetsgavekveld, og jeg hadde ingenting å gi deg.' Hun sa: 'Og en dame ga meg en kjærlighet på pinne i dag, og jeg ville bare ikke slippe den i offerkurven, Mr. Smith, så jeg pakket den inn og tenkte jeg skulle gi deg gaven min personlig.' En kjærlighet på pinne, en liten slikkepinne."
Han sa at han så på det fattige, fillete barnet og hva som skjedde? Du vet, det betyr… Det kommer fra hjertet. Du vet, det er bare noe som er søtt og rørende. Og jeg tror at det er der det virkelige livet ligger, når det kommer fra hjertet.

I can think of a little something on that order in one of the meetings up in Finland. I beg your pardon, it was in… Yes, I still think it was Finland; yes, it was in Kuopio. I haven't thought of it for some time. There'd been a little boy raised from the dead, that I saw in a vision two years (here in America) before I went overseas. There might be some people here that heard me speak of it; I come up… Yes, there's many hands up.
I said, "There will be a little boy somewhere, laying where there's trees, pine trees, and there'll be big rocks slabbed together. And the little boy will be killed in an accident, and the Lord God shall raise him up."
I was coming down from the tower of… It's been a long time; I can't think of the name of the tower. It was up at… It was Kuopio, Finland, about twelve years ago. And we were coming down…

Jeg kan minnes en lignende hendelse som skjedde under et møte i Finland. Unnskyld, ja, det var faktisk i Kuopio, Finland. Det er lenge siden jeg har tenkt på dette. Der var det en liten gutt som ble oppreist fra de døde etter at jeg hadde sett det i et syn to år tidligere her i Amerika før jeg reiste utenlands. Noen her kan kanskje ha hørt meg nevne det tidligere; ja, jeg ser mange hender.
Jeg sa: "Det vil være en liten gutt et sted, liggende blant furutrær og store steinheller. Gutten vil bli drept i en ulykke, og Herren Gud skal oppreise ham."
Jeg kom ned fra et tårn… Navnet på tårnet husker jeg ikke, det var så lenge siden. Det var i Kuopio, Finland, for omtrent tolv år siden. Vi var på vei ned...

A used Ford about six or seven years old in Finland, would sell for around two thousand five hundred dollars, maybe three thousand. And gasoline is ninety-five cents a gallon. So where there was at least twenty-five, thirty-five thousand people, you'd see about two or three automobiles. And up in there, they ride a little sled like a travois, an Indian wears … rides, and… Used to travel by travois, and they had a caribou that hauled them on the travois. And then down at the…
I'd been up in a car at the top of the hill, and down was Kuopio, Finland. I was there during the time about May; the sun is only out one day in a year there, just one day. Six months the sun's up; six months it's down. And this was just when the sun just skirting the edge of the horizon. At midnight, we could just… Nice and light as it is in here, read a newspaper at midnight. Then it comes back up again. And you just go to sleep when you get sleepy; that's about the way you manage your day while the sun's up. And then it's gone for a year … for six months. That's up in the Laplands.

I Finland ville en brukt Ford, omtrent seks eller syv år gammel, selges for rundt to tusen fem hundre til tre tusen dollar. Bensin koster nittifem cent per gallon. I en folkemengde på minst tjue-fem til trettifem tusen mennesker, ville du se omtrent to eller tre biler. Der oppe bruker de ofte en slede, en slags travois som indianere brukte, og som trekkes av en karibou.
Jeg var på toppen av en bakke i Kuopio, Finland. Jeg var der i mai, en tid da solen bare viser seg én dag i året. Seks måneder er solen oppe, og seks måneder er den nede. Dette var akkurat da solen streifet horisonten. Ved midnatt var det lyst nok til å lese en avis. Solen dukker opp igjen etter seks måneder. Man legger seg når man blir trøtt, slik ordner folk dagen sin når solen er oppe. Deretter er den borte i seks måneder, spesielt oppe i Lappland.

And coming down off of the mountain where we'd been singing, there's been a drunken Englishman up there. He didn't know what was taking… He was a lumber buyer from England, and he wanted to know what that singing was about. And he was about as bad off as me; I… When you can speak Finnish, you're pretty good, because I think they got about fifty or sixty letters in the alphabet, and so they… They're very sweet people, some of the nicest people I ever met in my life. And they were very lovely people.
So then, while I was up there, this Englishman was going on. And I told him it was a religious meeting. I asked him if he knew the Lord Jesus as his personal Saviour. He said, "No," he never learned about no religion. So there I had the privilege of seeing the Lord Jesus sober that man and give him salvation to his soul, kneeling down out there in that mud and muck out there in the yard where this big tower… It's kind of a watchtower, an old ancient watchtower. And we were up there praising God from on high.

Da vi kom ned fra fjellet hvor vi hadde sunget, møtte vi en beruset engelskmann. Han var en trelastinnkjøper fra England som lurte på hva sangen handlet om. Han var nesten like dårlig til å kommunisere som jeg, for å si det sånn. Når man kan snakke finsk, er man ganske god, for jeg tror de har rundt femti eller seksti bokstaver i alfabetet. De er veldig vennlige folk, noen av de mest sjarmerende menneskene jeg noensinne har møtt.
Mens vi var der oppe, fortsatte engelskmannen med sitt. Jeg fortalte ham at det var et religiøst møte og spurte om han kjente Herren Jesus som sin personlige Frelser. Han svarte "nei," han hadde aldri lært noe om religion. Dermed fikk jeg privilegiet av å se Herren Jesus edrueliggjøre denne mannen og gi ham frelse for hans sjel. Han knelte ned i gjørmen og skitten der ute på gårdsplassen ved det høye tårnet, en gammel vaktpost. Vi var der oppe og priste Gud på høyden.

And they'd tell me how the Russians would come in during the time of the war and drop the bombs on the city, and come over that tower. And then we could look right over across the Iron Curtain into Russia, about two mile away.
Coming down from the… We'd gathered together to have prayer after they'd seen this Englishman. I'd went down and just walking around at the bottom of the tower, and Brother Jack Moore was with me, and this Englishman had just come to Christ. They all came down, and something come over me real strange. When they took a picture of it … (I have it at home.)
I said, "Remember, something's fixing to happen; I just feel it. Something's going to take place. I don't know what."
So, they begin to ask, "What will it be?"
I said, "I don't know. It's just something's fixing to take place."

De fortalte meg hvordan russerne under krigen kom og slapp bomber over byen, og kom over det tårnet. Vi kunne se rett over Jernteppet inn i Russland, bare omtrent to mil unna.
Vi hadde samlet oss for å be etter å ha møtt denne engelskmannen. Jeg gikk ned og ruslet rundt ved bunnen av tårnet, sammen med Bror Jack Moore. Den engelske mannen hadde nettopp kommet til Kristus. Alle kom ned, og plutselig følte jeg noe veldig merkelig. Da de tok et bilde av det... (Jeg har det hjemme.)
Jeg sa, "Husk, noe er i ferd med å skje; jeg bare føler det. Noe kommer til å finne sted. Jeg vet ikke hva."
De begynte å spørre, "Hva vil det være?"
Jeg svarte, "Jeg vet ikke. Det er bare noe som er i ferd med å skje."

About a mile down the hill, we seen where there'd been about a five or six year old American made Ford. Some of the people that was up on the hill at the tower had went down, and some little school children was coming from the school. And their parents… They live in the city, something like Germany. They live in the city, and they farm out in the country, and they come back into the city.
Two little boys, one about nine years old, and one about (Oh, I'd say) about six years old. They was crossing the road, and this car coming fast, and no cars hardly there. They wasn't expecting a car. And the little fellows holding one another's hands, and they seen the car whirl into sight; and one started one way and one the other. And they was holding each other's hand. Finally, they let loose of each other's hand, and the man driver got excited, and didn't know which way to go, because the children was jerking both ways, lost control of the car.

Omtrent en kilometer ned bakken så vi en amerikanskprodusert Ford fra rundt fem-seks år tilbake. Noen av menneskene som var oppe ved tårnet, hadde gått ned, og noen små skolebarn kom fra skolen. Foreldrene deres... De bor i byen, noe som kan sammenlignes med Tyskland. De bor i byen og driver jordbruk på landsbygda, før de returnerer til byen.
To små gutter, den ene omtrent ni år gammel og den andre rundt seks år, krysset veien. Bilen kom raskt, og det var knapt noen andre biler der. De forventet ikke en bil. Guttene holdt hverandre i hendene da de så bilen komme til syne. Den ene begynte å gå i én retning, og den andre i motsatt retning mens de fortsatt holdt hverandre i hendene. Til slutt slapp de hverandre, og sjåføren ble forvirret og visste ikke hvilken vei han skulle svinge fordi barna rykket til begge veier. Han mistet kontrollen over bilen.

And one of the fenders on the left side hit one little boy right in between the eyes like that, and threw him over, and smashed him into the tree, and concussion of the brain and broke his bones up. And the other one, it run right straight over the top of him, like that. Went over, and it throwed him, where the back wheel hit him, all the way across the road into the grass plot. The car went over the hill, and smashed into a bunch of rocks, and turned over.
We arrived at the scene, there'd been someone else, a carriage that had got there before us and took the little boy that was breathing, taken him to the hospital. And the chief man of the city (which is equivalent to a mayor of the city), he was there; the doctor had gotten there. But the law in Finland, that they couldn't move this child now, until the parents come. So, they'd gone on horseback … or carriage to the field to find the child's parents, to bring them in.

En av støtfangerne på venstre side traff en liten gutt rett mellom øynene, kastet ham over og smadret ham inn i et tre. Dette førte til hjernerystelse og flere beinbrudd. Den andre støtfangeren kjørte rett over ham. Etter å ha blitt truffet av bakhjulet, ble han kastet over veien og landet i gresset. Bilen fortsatte nedover bakken, krasjet i noen steiner og veltet.
Da vi ankom ulykkesstedet, hadde en annen vogn allerede vært der og tatt den lille gutten som fortsatt pustet til sykehuset. Byens ledende mann, tilsvarende en ordfører, var også der sammen med legen. Men finsk lov forbød å flytte barnet før foreldrene kom. De hadde dratt til åkeren med hest eller vogn for å finne barnets foreldre og bringe dem til stedet.

Well, we stopped. Brother Gordon Lindsay, Brother Hall's brother-in-law, was along, Brother Ern Baxter, and Brother Jack Moore, and several of the brethren; and we stopped. And Mrs. Isaacson… She may be right in this meeting tonight; she lives out in here somewhere. Are you here, Sister Isaacson? She was my Finnish interpreter.
And so, they got out of the car to look at the little boy and come back. We'd seen an accident had happened. They come back and they said… I said, "What was it?"
They said, "Oh, come out and look, Brother Branham. It's a little boy was killed. There was another one killed too; they done taken him to the hospital."
I said, "Oh, I don't want to go." I said, "I'd think of my own little boy, Billy Paul." And he was just a lad, and I hadn't seen him for months. And as you all know, his mother's dead, and I've been both mother and father to him. In fact, we've been chums together. She asked me to never leave Billy when she was dying, and he's been my chum ever since.

Vi stoppet. Bror Gordon Lindsay, Bror Halls svoger, var med oss, sammen med Bror Ern Baxter og Bror Jack Moore, samt flere andre brødre. Og vi stoppet. Fru Isaacson… Hun kan være her i møtet i kveld; hun bor et sted her i nærheten. Er du her, Søster Isaacson? Hun var min finske tolk.
De gikk ut av bilen for å se på den lille gutten og kom tilbake. Vi hadde sett at en ulykke hadde skjedd. De kom tilbake og jeg spurte: "Hva skjedde?"
De sa: "Å, kom ut og se, Bror Branham. Det er en liten gutt som ble drept. En annen ble også drept; de har allerede sendt ham til sykehuset."
Jeg sa: "Å, jeg vil ikke gå ut." Jeg sa: "Jeg tenker på min egen lille gutt, Billy Paul." Han var bare en liten gutt da, og jeg hadde ikke sett ham på flere måneder. Som dere alle vet, er hans mor død, og jeg har vært både mor og far for ham. Faktisk har vi vært kamerater hele veien. Hun ba meg om aldri å forlate Billy da hun lå for døden, og han har vært min kamerat siden.

And I didn't want to look at the little boy. It'd just bring… He'd be about Billy's age then, about nine, ten years old. And you all remember how I told you the little boy would look: He kind of had one of those crop hair cuts and brown eyes. And he was little … wearing them what we used to call in my days "little panty waist" like, and then his long stockings, and his foot would be mashed through his stockings, and he'd be killed in an accident.
Well, I didn't go over, and Mrs. Isaacson said, "I believe you should go over."
Went to look at the little boy---went over there---and they had his coat over his face. When I see that poor little fellow laying there mashed up like that, I just started weeping. I turned around and something laid his hand on me. I thought it was Brother Moore. And I looked around, and there was nobody around, and that hand was still laying on my shoulder. Well, I said, "That's strange." And the hand left away from me.
I don't know whether you believe in … all of you believe in supernatural things or not, but it happened just the same. And I started to move again, and the hand laid back on my shoulder again. I thought, "Well, I wonder what this means. Maybe I'm supposed to pray for this little lad." And I thought, "Well…"

Jeg ønsket ikke å se på den lille gutten. Det ville bare minne meg om... Han ville være på Billys alder, rundt ni-ti år gammel. Dere husker sikkert hvordan jeg beskrev gutten: Han hadde en slags kortklippet frisyre og brune øyne. Han var liten, kledd i det vi på min tid kalte "liten buksekjole," med lange strømper, og foten hans var klemt gjennom strømpene. Han skulle bli drept i en ulykke.
Jeg gikk ikke bort, men fru Isaacson sa: "Jeg synes du bør gå over."
Jeg gikk for å se på gutten, og de hadde lagt jakken hans over ansiktet. Da jeg så den stakkars lille gutten ligge der knust, begynte jeg å gråte. Jeg snudde meg, og noe la hånden på meg. Jeg trodde det var Bror Moore. Jeg så meg rundt, men det var ingen der. Hånden lå fortsatt på skulderen min. Jeg tenkte: "Det er merkelig." Så forsvant hånden.
Jeg vet ikke om dere alle tror på overnaturlige ting, men det skjedde likevel. Jeg begynte å bevege meg igjen, og hånden lå tilbake på skulderen min. Jeg tenkte: "Hva betyr dette? Kanskje jeg skal be for denne gutten." Så tenkte jeg: "Vel..."

I looked back again, and they'd done covered his little face up. And there was about three hundred people standing there. And I started to move on, and the hand just held me. Well, I walked back and I started back towards the little boy, and the hand was all right, left me. Well, I done that twice. And I said, "Let me see the little boy again." And they raised up the… Mrs. Isaacson talked for me, interpreted it, and they raised up the thing for me to see his face again. And I looked. I thought, "That's strange. It looks like I've seen that little boy."
Well, Doctor Manninen, he was the head of the ministerial association of Helsinki, and so he was with me. And I said, "Dr. Manninen, has that little boy been in the prayer line?"
He said, "I don't think so." Said, "I will ask some of the local pastors." And they were standing there. No, they had never seen the little boy, didn't know of him.
Well, I said, "It's strange; it looks like I've seen the little boy." I started to walk away again, and that hand laid on my shoulder again. I looked back, and I thought, "Something…"

Jeg så tilbake igjen, og de hadde allerede dekket til det lille ansiktet hans. Omtrent tre hundre mennesker sto der. Jeg begynte å gå videre, men en hånd holdt meg igjen. Jeg gikk tilbake mot den lille gutten, men hånden slapp taket. Jeg gjorde dette to ganger. Så sa jeg: "La meg se gutten igjen." De løftet teppet, og fru Isaacson, som tolket for meg, hjalp til. Jeg kikket på ansiktet hans igjen og tenkte: "Så rart. Det ser ut som jeg har sett denne gutten før."
Dr. Manninen, lederen for predikantforeningen i Helsinki, var med meg. Jeg spurte: "Dr. Manninen, har denne gutten vært i bønnekøen?"
Han svarte: "Jeg tror ikke det." Så la han til: "Jeg vil spørre noen av de lokale pastorene." De lokale pastorene sto der og svarte at de aldri hadde sett gutten før og ikke kjente til ham.
Jeg sa: "Det er rart; det ser ut som jeg har sett denne gutten før." Jeg begynte å gå igjen, men hånden lå igjen på skulderen min. Jeg snudde meg, og tenkte: "Noe..."

Then I noticed the little crop hair cut, little brown eyes pushed out, laying back. Little foot through his socks where they'd mashed through like that. Oh, he was in terrible condition. That car just wadded him up like that, and the back wheel after it lost control, it just flipped him out, and he just froze on the accelerator like that, and it just went on over the hill. The man never got hurt; they pulled him out of the wreck, and he was by himself. And then I looked again, and I looked up the hill. And there was them pine trees coming off the hill---he blast the rocks.
Oh, my! Christian friends, I hope that someday (if not, it'll be run in another land) when that feeling that comes to you when you know … I wished I could have that feeling all the time. If I could… It's something. It's a love; it's like a real deep love. And if the devil would've sent all of his imps out of torment and stood right there on them grounds, it could not have moved that feeling at all. It's something that God has told that's going to happen; you can see it right here laying before you. It's going to happen.

Da la jeg merke til den lille gutten med kortklipt hår og små brune øyne som stakk ut, liggende på ryggen. Den lille foten hans var gjennom sokken, der den hadde blitt klemt på den måten. Å, han var i forferdelig tilstand. Bilen hadde krøllet ham sammen, og etter at bakhjulet mistet kontrollen, kastet det ham ut. Han frøs fast på gasspedalen og raste videre over bakken. Mannen ble aldri skadet; de dro ham ut av vraket, og han var alene. Så kikket jeg igjen og opp bakken. Der var furutrærne som kom ned fra bakken—han sprengte steinene.
Å, dere kristne venner, jeg håper at en dag (hvis ikke, vil det bli kjørt i et annet land) når den følelsen kommer til dere, når dere vet ... Jeg skulle ønske jeg kunne ha den følelsen hele tiden. Hvis jeg kunne ... Det er noe spesielt. Det er en kjærlighet, som en virkelig dyp kjærlighet. Selv om djevelen hadde sendt alle sine onde ånder fra fortapelsen og stilt dem der, kunne de ikke ha påvirket den følelsen. Det er noe Gud har fortalt skal skje; du kan se det rett her foran deg. Det skal skje.

So I said, "I know the boy." And Brother Moore and them standing there. I said, "Look in your Bibles, Brother Lindsay, on the fly leaf…" You know what I asked you people (when I come through here, was Portland there) to it write on the fly leaf of your Bible. I seen it on a train going to Florida. And I said, "I wrote … I said, 'Thus saith the Lord, a little boy (described how he looked) would be raised from the dead.'"
And they looked on the fly leaf of the Bible, and Brother Moore said, "That's the boy."
I said, "That's him." I said, "Now…" And I told all the people (I had Mrs. Isaacson) I said, "Now, tell them, 'Be reverent.'" I said, "If this little boy isn't on the street alive in five minutes from now, then you can take me out of Finland; I'm a false prophet." See? I said, "The little boy's going to rise up from the dead right now." Been dead about thirty minutes.

Så jeg sa: "Jeg kjenner gutten." Og Bror Moore og de andre sto der. Jeg sa: "Se i Bibelene deres, Bror Lindsay, på forsiden..." Dere vet hva jeg ba dere om (da jeg kom gjennom her, var Portland der) å skrive på forsiden av Bibelen deres. Jeg så det på et tog til Florida. Jeg sa: "Jeg skrev... Jeg sa, 'Så sier Herren, en liten gutt (beskrevet hvordan han så ut) vil bli oppreist fra de døde.'"
Og de så på forsiden av Bibelen, og Bror Moore sa: "Det er gutten."
Jeg sa: "Det er ham." Jeg sa: "Nå..." Og jeg fortalte alle menneskene (jeg hadde fru Isaacson der) jeg sa: "Nå, fortell dem, 'Vær ærbødige.'" Jeg sa: "Hvis denne lille gutten ikke er levende på gaten om fem minutter, kan dere ta meg ut av Finland; da er jeg en falsk profet." Forstår dere? Jeg sa: "Gutten vil stå opp fra de døde akkurat nå." Han hadde vært død i omtrent tretti minutter.

And so … was waiting for the father and mother, and I was thinking how they must have feel … how they would feel to come to see their little boy crushed and laying on the road like that. His little tongue was hanging the side of his mouth, blood running out of his ears, and everything. So, I knelt down just the way the vision showed, laid hands on the little boy, and as soon as I laid hands on him, I said, "Heavenly Father, in America ten years ago, You promised me the life of this child, that it would rise again." Now, death cannot hold it when that vision's speaking." I said, "Death, return his life in the name of Jesus Christ."
The little boy jumped up and screamed, his little foot [unclear words]. He was just as normal and well as any child could ever be.

Jeg ventet på at faren og moren skulle komme, og jeg tenkte på hvordan de måtte føle seg når de skulle se sin lille gutt knust og liggende på veien. Hans lille tunge hang ut fra siden av munnen, blod rant ut av ørene, og alt var grusomt. Så, jeg knelte ned akkurat slik som visjonen viste, la hendene på den lille gutten, og så snart jeg la hendene på ham, sa jeg: "Himmelske Far, i Amerika for ti år siden, lovet Du meg livet til dette barnet, at det skulle reise seg igjen." Nå kan ikke døden holde det når denne visjonen taler." Jeg sa: "Død, gi livet tilbake i Jesu Kristi navn."
Den lille gutten hoppet opp og skrek, og hans lille fot [uklare ord]. Han var like normal og frisk som et hvilket som helst barn kunne være.

Now, I've got that written by the chief man of the city of Kuopio, Finland, in my study today. That's right. And in there written, and then translated on the other side, of what it was. Said, "Brother Branham, we're poor in Finland. We can't offer you, only thing we got is paper. So here's a book of Kuopio as a comment from me." And it's got their seal on it like that, when he wrote the testimony himself.
Someone wrote to me from Finland here not long ago. Said, "That was false." And he was going to write a book on it; it was false.
I said, "Go right ahead, just write the book. Then I'm going to publish this testimony of the mayor of the city behind it. So now, you just go ahead and write me what you want to."

Jeg har et skriftlig dokument fra ordføreren i byen Kuopio i Finland på mitt kontor i dag. Det stemmer. Dokumentet inneholder både originalteksten og en oversettelse på den andre siden. Der står det: "Bror Branham, vi er fattige i Finland. Vi kan ikke tilby deg mye, det eneste vi har er papir. Så her er en bok om Kuopio som en hilsen fra meg." Den har også byens segl på seg, skrevet av ordføreren selv.
For en tid tilbake skrev noen til meg fra Finland og hevdet at dette var falskt. Vedkommende planla å skrive en bok om det og påsto det var falskt.
Jeg svarte: "Bare gå videre og skriv boken. Så vil jeg publisere dette vitnesbyrdet fra ordføreren i byen som en respons. Så du kan skrive hva du vil."

Have we got just a moment or two longer for something? I want to finish that up. That night when we left Finland, that… We was going into the place; there was so many there; they had to have guards on the street. And I … going into the room, I was walking along; there was about six or seven soldiers around me. Them poor little Finns, not old enough to shave yet, all the other grown men had been killed off nearly by the Russians. And so, they were taking me…
And when you are born in Russia, if you're forty miles from your birthplace, you have to have a visa. But don't let nobody ever tell you there's no Christians in Russia; there's millions of them. And there was those Russian soldiers that… They can't broadcast stuff like we have, rock-and-roll and all that stuff, over there on; nothing but business and commercial on radio. And here, they'd had went all over Russia.

Har vi et øyeblikk eller to til noe mer? Jeg vil gjerne avslutte dette. Den natten vi forlot Finland, det... Da vi skulle inn i stedet, var det så mange der at de måtte ha vakter på gaten. Og jeg... gikk inn i rommet, mens jeg gikk sammen med seks eller syv soldater rundt meg. Disse stakkars små finner, ikke gamle nok til å barbere seg ennå, de andre voksne mennene hadde nesten blitt drept av russerne. Så de tok meg...
Og når du er født i Russland, må du ha visum hvis du er førti mil fra fødestedet ditt. Men la aldri noen fortelle deg at det ikke finnes kristne i Russland; det er millioner av dem. Og det var disse russiske soldatene... De kan ikke kringkaste ting som vi har, som rock-and-roll og alt det der, de har bare forretninger og kommersielle sendinger på radioen. Og her hadde de spredd det over hele Russland.

Then Baron Von Bomburg told me not long ago (a little fellow they'd brought up behind the Iron Curtain) said, "I'm surprised, Brother Branham, that your ministry's no better known in America than what it is." It's known better in Russia than it is here, where it had been behind the Iron Curtain. Said, "We all heard on the radio of that little boy being raised from the dead up there." And now, them Russian soldiers standing on the street, give that Russian salute when I passed by. And they said… An interpreter telling as we're going by, said they said, "We will receive a God like this." Certainly.

Baron Von Bomburg fortalte meg for ikke lenge siden om en liten gutt som hadde vokst opp bak Jernteppet. Han sa: "Jeg er overrasket, Bror Branham, over at din tjeneste ikke er bedre kjent i Amerika enn den er." Den er bedre kjent i Russland enn her, hvor den har vært bak Jernteppet. Han sa: "Vi hørte alle på radio om den lille gutten som ble oppreist fra de døde der oppe." Nå står russiske soldater på gaten og gir den russiske saluten når jeg passerer. En tolk fortalte oss at de sa: "Vi vil motta en Gud som dette." Helt sikkert.

See?
What it is, is the weakness of the church raised up Communism; it's bred from that kind of an egg. If the church taken all the money there is in a country and building million dollar gold altars, and people starving on the street? You can see why such things as that'll come up. But let any human being see the real thing of God, he will believe it, if he's got anything he can believe with.
So he was standing there, and he said, "We will receive a God like, that that can raise the dead. We want to know about that."
And I tell you; while I'm on this subject, I might say this: I seen Russian soldiers grab Finns around their waist in there on the inside of the building, and hug and pat one another---like the Scandinavian people do---hug and pat one another. Anything that'll make a Russian put his arm around a Finn, and a Finn around a Russian, would settle wars forever. We don't need U.N.'s; we need Jesus Christ. That's what the world needs.

Forstår du? Problemet er at menighetens svakhet har ført til framveksten av kommunisme; dette har grodd frem fra et slikt frø. Når menigheten tar all penger i et land og bygger million-dollar gullaltere mens folk sulter på gatene, er det tydelig hvorfor slike ting oppstår. Men hvis et menneske ser den ekte Guds kraft, vil han tro på det, så lenge han har noe å tro med.
Han sto der og sa: «Vi vil ta imot en Gud som kan vekke de døde. Vi vil vite om det».
Mens jeg er inne på dette emnet, vil jeg nevne at jeg har sett russiske soldater omfavne finner inne i bygningen, klemme og klappe hverandre på ryggen—slik som skandinaviske folk gjør. Alt som får en russer til å legge armen rundt en finne, og en finne rundt en russer, vil kunne løse krigsmotsetninger for alltid. Vi trenger ikke FN; vi trenger Jesus Kristus. Det er hva verden trenger.

Going in that night, there was a little girl come out. You've read the story. Brother Gordon, never wrote it in detail; he just kind of told it. She come out of a ladies dormitory, such as it was. And we started out walking this way and there was soldiers. And that little girl, when she stepped out, she had… One leg was about that much shorter than the other. And then she had a big belt around her, and a brace that went down (homemade), like that, and she had two crutches. She had a strap in the end of her toe that went over her shoulder and hooked back there in the back of this belt. And when she started to walk, she had to put her braces out … crutches out, then take her little shoulder and kick that little leg up and set it out like that, then make her step. And so, she seen me.

Den kvelden kom det en liten jente ut. Du har lest historien. Bror Gordon skrev den aldri i detalj; han bare fortalte den løst. Hun kom ut av en sovesal for damer, eller det som var av en slik sovesal. Vi begynte å gå denne veien, og det var soldater der. Den lille jenta hadde et ben som var betydelig kortere enn det andre. Hun hadde en stor belte rundt livet og en hjemmesnekret skinne som gikk nedover. I tillegg brukte hun to krykker. En stropp festet til tuppen av foten gikk over skulderen og var festet til beltet bak. Når hun skulle gå, måtte hun plassere krykkene foran seg, løfte det kortere beinet med skulderen og sette det ned, før hun tok et skritt. Så så hun meg.

And we'd warned them, you know. I like kids, and I'd get on the street with some of that old Finnish money and buy big bunches of that candy, you know. And brother, I'd just give it out to kids. I had a string from here two city blocks, that followed me every where, because I love children. And so…
When I looked at her, she dropped her little head like that; she was afraid she'd done something wrong. And I looked at that child and I started to walk on, and something said, "Speak to that child; she wants to speak to you."
I stopped. And the soldiers kept… They couldn't talk English, so they kept going on. I could hear them singing, "Only Believe." And so I started on in that just… Them soldiers just standing there. And I said, "Just a minute here." Them other soldiers looked back. And I said, "Just a minute."

Vi hadde advart dem, vet du. Jeg liker barn, og jeg gikk på gaten med noe av det gamle finske pengene og kjøpte store mengder godteri. Og bror, jeg delte ut til barna. Det fulgte en rekke barn på to kvartaler der jeg gikk, fordi jeg elsker barn. Og så...
Da jeg så på henne, senket hun hodet sitt; hun var redd for at hun hadde gjort noe galt. Jeg så på det barnet og begynte å gå videre, men noe sa, "Snakk med det barnet; hun vil snakke med deg."
Jeg stoppet. Soldatene fortsatte... De kunne ikke snakke engelsk, så de fortsatte videre. Jeg kunne høre dem synge "Only Believe." Så jeg begynte å gå igjen, og soldatene sto der. Jeg sa, "Vent litt her." De andre soldatene snudde seg tilbake. Jeg sa, "Bare et øyeblikk."

And so, that little girl, I looked at her, and I said, "Come on over here, honey." She couldn't understand; she looked to be about nine or ten years old. And I said, "Come on over, honey." And she dropped her little head down; 'course she didn't understand what I was saying. And she looked up at me again, and put her little head down real quick---child like. And I motioned to her like this. She put her little crutches out, and raised that leg up and here she come. And I just stood still, and the soldiers stood there just watching what was going on.
She got right up close to me where I was at like that. She just stopped, held her little head down, and her little old ragged skirts hanging down, her little old hair over her face. I learned later she was a little Finnish war orphan; her mother and father was killed. She was living in a tent. And I looked, and she looked at me like that. She looked up at me, and great big tears running out of her little eyes, running down her face like that.

Den lille jenta sto der, og jeg sa: "Kom hit, kjære." Hun skjønte ikke; hun så ut til å være rundt ni eller ti år gammel. Jeg gjentok: "Kom hit, kjære." Hun senket hodet; selvsagt forsto hun ikke hva jeg sa. Hun kikket opp på meg igjen, og senket hodet raskt—typisk barnet. Jeg vinket henne nærmere. Hun tok fram krykkene sine, løftet beinet, og kom mot meg. Jeg stod stille, og soldatene sto og observerte hva som skjedde.
Hun kom helt nær meg. Hun stoppet, holdt hodet nede, og hennes gamle, fillete skjørt hang ned, med håret over ansiktet. Senere fikk jeg vite at hun var en liten finsk krigsforeldreløs; foreldrene hennes var drept. Hun bodde i et telt. Jeg så på henne, og hun så på meg. Tunge tårer rant fra hennes små øyne og nedover ansiktet hennes.

She reached over and got a hold of my coat, and just kissed me on the pocket of my coat. And she pulled her little skirt out like this, her little ragged skirt. She said, "Kiitos." That means thank you. My heart was just up in my mouth; you know how you feel like that. That little kid… And I looked out this way, and I seen her standing out there with no crutches or braces, just praising God.
I said… I believe if I'd have been the biggest hypocrite in the world, God would've honored that child's faith. He sure will; He would have honored it.
And I said, "Sweetheart, how can I tell you?" I said, "You are healed, honey. God has made you well."
"Jesus," she said, "Kiitos, Jesus." (That's "Thank you, Jesus.")
I said, "Make you…"
I couldn't know the other words, and so I said, "Make you well. Kiitos, Jesus make you well." She couldn't understand that. And then they…
Here come Brother Baxter at the door, and said, "Come on, come on."
And I thought, "Well, God will let her know sometime." So he went on in. "She would be all right."

Hun rakte ut og tok tak i frakken min, og kysset meg på lommen. Hun rettet ut sitt lille, fillete skjørt og sa: "Kiitos." Det betyr takk. Hjertet var oppe i halsen på meg; du vet hvordan det føles. Den lille jenta... Og jeg så utover og så henne stå der uten krykker eller støtter, og bare priste Gud.
Jeg sa... Jeg tror at selv om jeg hadde vært den største hykleren i verden, ville Gud ha æret det barnets tro. Det ville Han helt sikkert gjort.
Jeg sa: "Kjære, hvordan kan jeg forklare deg?" Jeg sa: "Du er helbredet, kjære. Gud har gjort deg frisk."
Hun sa: "Kiitos, Jesus." (Det betyr "Takk, Jesus.")
Jeg sa: "Gjøre deg..."
Jeg kunne ikke de andre ordene, så jeg sa: "Gjøre deg frisk. Kiitos, Jesus gjøre deg frisk." Hun forsto ikke det. Og så...
Da kom Bror Baxter til døren og sa: "Kom igjen, kom igjen."
Jeg tenkte: "Vel, Gud vil la henne få vite det en gang." Så vi gikk inn. "Hun vil bli helt frisk."

So I went on in, and we had a great prayer line. You just noticed the picture in the book of them big piles of crutches and things, just piling around me like that. Just as soon as that…
What happened that night? There'd been about eight or ten people come up to the platform. And there was a kind of a Lapland woman sitting back there, had a cross eyed baby; she had it laying on the floor. The Holy Spirit moved around, and I couldn't get her. I thought, "Lord, I couldn't say that name; let me spell it out."
And I started spelling it, and he told her who she was, what all about her like that, and what was wrong with the baby. "Picked it up and look at it," It said. (Spelling it, now.) That she was a… And how she understood it, I don't know. She grabbed that baby up and looked at it, and his eyes just as straight as they could be. She just had a spasm almost, just up-and-down that floor screaming, and where there's thousands of people.

Jeg gikk inn, og vi hadde en fantastisk bønnekø. Du har sikkert sett bildet i boka med de store haugene av krykker og lignende, som bare hoper seg rundt meg. Så snart det...
Hva skjedde den kvelden? Omtrent åtte eller ti personer hadde kommet opp på plattformen. Der satt en slags samekvinne med en skjeløyd baby; hun hadde lagt den på gulvet. Den Hellige Ånd beveget seg rundt, og jeg kunne ikke få tak i henne. Jeg tenkte: "Herre, jeg klarer ikke å uttale det navnet; la meg stave det."
Jeg begynte å stave det, og Han fortalte henne hvem hun var, og alt om henne, og hva som var galt med babyen. "Løft ham opp og se på ham," sa Han (stavende). At hun forsto det, vet jeg ikke. Hun grep babyen og løftet den, og øynene var helt rette. Hun ble nærmest overveldet, skrek opp og ned langs gulvet, der det var tusenvis av mennesker.

And then Howard (just as Billy does now) my brother, when he touched me on the sides … I just pretty near unconscious under them visions. He touched me like that, "Time to go."
And I started to go away, and something said, "Wait a minute; call some more."
And I said, "Just a minute, Howard." I said, "Don't take me now."
He said, "Why?"
I said, "Let's call five more people." I said to Mrs. Isaacson, I said, "Call in Finnish the … what numbers you have to call." And she called the next and by the grace of God, out of the room, that little girl was the next one with the prayer card. How God in His sovereignty…

Howard (på samme måte som Billy gjør nå), min bror, rørte meg på sidene. Jeg var nesten bevisstløs under synene. Han rørte meg og sa: "Tid for å gå."
Jeg begynte å gå bort, men noe sa: "Vent litt; kall inn noen flere."
Jeg sa: "Vent litt, Howard." Jeg sa, "Ikke ta meg nå."
Han spurte: "Hvorfor?"
Jeg svarte: "La oss kalle inn fem personer til." Jeg ba fru Isaacson om å ringe det neste nummeret på finsk. Hun kalte inn det neste, og ved Guds nåde var en liten jente den neste med bønnekort. Slik viser Gud Sin suverenitet…

Friends, I'm glad… The greatest thing I've ever seen in my life is just submit yourself to God and walk in the Spirit (See?), just day after day, how He will lead you and do things.
And when I seen this little girl come, I thought, "Praise the Lord." They brought her up on the platform and helped her up. And two or three of the ushers brought her up to me, packed her and set her down. I said, "Now, Mrs. Isaacson, watch this." I said, "Now, you just say just the words I say."
And she said, "I will."
I said, "Sweetheart, Jesus Christ honored your faith out there when you kissed my pocket awhile ago. You was giving respect for things that you thought was of God." I said, "God has healed you. Now, you go over there and sit down and have some of the ministers or some to take those braces off of you. And you hold your hand on your hip like this." And give her something to do to keep her courage. You see?
So I said, "When you come… When they've moved the brace, and the big iron hook from under your foot here, when they move that, you let your hand move down your limb just as far as you think that that brace is, shortness of your leg."

Venner, jeg er glad for… Det største jeg noen gang har sett i mitt liv, er å underordne seg Gud og vandre i Ånden. Dag etter dag vil Han lede og gjøre store ting.
Da jeg så denne lille jenta komme, tenkte jeg: "Pris Herren." De hjalp henne opp på plattformen. To eller tre av vaktmesterne førte henne til meg, bar henne og satte henne ned. Jeg sa: "Nå, fru Isaacson, følg med på dette." Jeg sa: "Bare si akkurat de ordene jeg sier."
Hun svarte: "Det vil jeg."
Jeg sa: "Kjære, Jesus Kristus æret din tro da du kysset lommen min tidligere. Du viste respekt for det du trodde var av Gud." Jeg sa: "Gud har helbredet deg. Nå kan du gå der borte og få noen av predikantene eller noen andre til å ta av deg skinnene. Hold hånden på hoften din slik." Jeg ga henne noe å gjøre for å holde motet oppe.
Jeg fortsatte: "Når de har fjernet skinnen og den store jernkroken fra foten din, når de har gjort det, flytt hånden så langt nedover beinet som du tror skinnen rekker, hvor kort beinet ditt er."

And so I said, "Bring me the next person, now." And they brought the next one. And the minister took her over there---Mrs. Isaacson---to administrate it, and they took her and begin unbuckling the things.
So, the first thing you know, I heard a scream. Here she come across the platform, both legs just as normal as they could be, them crutches over the top of her head, screaming and carrying on. Oh, my. It was just one thing after another, after another, after another.
I went home that night, looked down across there, seeing those Finns walk across there, their hands up in the air, praising God. That's when the Angel appeared about the other little boy. You read the story of that in the book. And how that that little boy, laying there dying, doctors had given him up, he was healed the next evening just exactly when the Holy Spirit said he would be healed. And he left and was normally well, living today, still getting letters from them, that the Lord made them well. He still remains Jesus Christ.

Jeg sa: "Hent den neste personen nå." De førte frem den neste. Predikanten tok henne med---Mrs. Isaacson---for å administrere det, og de begynte å løsne tingene.
Før jeg visste ordet av det, hørte jeg et skrik. Der kom hun over plattformen, med begge beina like normale som de kunne være, og med krykkene over hodet mens hun skrek og jublet. Å, for en glede. Det var bare den ene mirakuløse hendelsen etter den andre.
Den kvelden dro jeg hjem, og jeg så de finske troende gå der med hendene løftet i lovprisning til Gud. Det var da Engelen viste seg og fortalte om den andre lille gutten. Du kan lese historien i boken. Den lille gutten, som lå der døende og legene hadde gitt opp håpet for, ble helbredet neste kveld akkurat slik Den Hellige Ånd hadde sagt han ville bli frisk. Han dro hjem frisk og er i dag ved god helse. Jeg mottar fortsatt brev fra dem, og Herren har gjort ham vel. Jesus Kristus er den samme i dag.

Thank you, my little sister, for this tithing. As a minister, I'm supposed to receive tithing. So, I thank you very kindly, my little girl friend. And may God ever bless you. And don't you let your mommy tell you you're fat. You're not, see. All right. She said in here (I didn't read that.); she said, "Mommy says I'm fat, but I'm not." I don't believe you are either. If you are, God give you the desire of your heart, honey, is my prayer, if it means anything to God, to you.

Takk så mye, lille søster, for denne tienden. Som forkynner er jeg ment å motta tiende. Så, jeg takker deg veldig mye, lille venn. Må Gud velsigne deg rikt. Og ikke la moren din si at du er feit. Du er ikke det, skjønner du. Okay. Du skrev her (jeg leste ikke hele): "Mamma sier jeg er feit, men jeg er ikke det." Jeg tror heller ikke det. Om du er, så ber jeg til Gud om å gi deg ditt hjertes ønske, kjære, hvis det har betydning for Gud og deg.

Now, tonight I was going to give an experience that happened. And first, I want to read the Word. Now, tomorrow afternoon (What time's the services start, Billy? Two-thirty.) Now, tomorrow at one-thirty, all that wants to come in the prayer line, be prayed for, we'll be giving out prayer cards, bringing the entire group like we did last night. That's the way I think my ministry will begin and move on from last night. All of you that want prayer cards, come at one-thirty tomorrow afternoon, not later than… Be here no later than two or a quarter after, because all the cards probably be given out by that time, and it won't interrupt the rest of the meeting.
Now, if some of the messages while I was preaching, if you care for them, the boys has got them here---Brother Goad and Brother Mercer. (Where are they at? Do you know?) On the stand in the back of the building, they got records and tapes. These boys… They belong to them, and they'll be glad to let you have them. And I have searched it over in their sales and so forth.

I kveld ønsker jeg å dele en opplevelse som skjedde. Først vil jeg lese Ordet. I morgen ettermiddag (når begynner møtene, Billy? Halv tre). I morgen klokken halv to vil de som ønsker å stå i bønnekø og bli bedt for, få bønnekort. Vi vil ta imot hele gruppen slik vi gjorde i går kveld. Jeg tror tjenesten min vil begynne og fortsette ut fra går kveld. Alle som ønsker bønnekort, må komme klokken halv to i morgen ettermiddag, og senest være her innen kvart over to, fordi alle kortene sannsynligvis vil være delt ut innen den tid, og vi vil unngå å forstyrre resten av møtet.
Nå, hvis noen av budskapene jeg forkynte er av interesse for deg, har Bror Goad og Bror Mercer dem her. (Hvor er de? Vet du det?) På standen bakerst i bygningen har de plater og lydbånd. De tilhører dem, og de vil gjerne la deg få tak i dem. Jeg har også gjennomgått deres salg og så videre.

I told you the story how the boys got connected with me last night. And I sent to a minister not long ago to get a tape. He charged me nine dollars for it. And I checked these boys, and I think it's about two dollars and a half, or something like that; they make about thirty-five, forty, maybe, fifty cents off a tape---buying the best of the tapes (Scotch tape)---and make the best. If they'd put a big price on them, I'd tell them right now, "No more tape selling." No, sir.
Now, they've got to have something for their handling, because you break up a lot of tapes and everything, then you… They got to live. One of them's a married man, and so we… They got to live, and they have a right to make a little off of them. And then sometimes, they get them damaged and broke, and send them out and don't get paid for them, and you know how it goes. Just like our books back there: I buy those from the "Voice of Healing" on forty percent less. And with what we have to pay for selling them, and handling charges.
And I've always said, if anybody wants a book … (Give the order to the boys all the time.) If anybody wants the book and the poor old man walks up and reaches down in his pocket, "How much are they?"
"Well, they're seventy-five cents," Or whatever … dollar, or whatever they're worth. And he says he's got fifty cents.
Tell him, "Dad, take the book and go on; forget about it."

Jeg fortalte dere historien om hvordan guttene ble knyttet til meg i går kveld. For ikke lenge siden sendte jeg en forespørsel til en predikant om å få en lydbåndopptak, og han krevde ni dollar for det. Jeg sjekket hos disse guttene, og prisene deres ligger på rundt to og en halv dollar, eller noe i den duren. De tjener omtrent trettifem, førti, kanskje femti cent per bånd. De bruker de beste båndene (Scotch tape) og lager dem på beste måte. Hvis de satte en høy pris på dem, ville jeg sagt til dem med en gang, "Ingen flere båndsalg." Nei, sir.
De må ha noe for håndteringen sin, for mange bånd blir ødelagt og alt mulig. De må leve. En av dem er gift, så de må ha en inntekt og har rett til å tjene litt på dette. Noen ganger blir båndene skadet og sendt ut uten betaling, og dere vet hvordan det går. Akkurat som med bøkene våre der bak: Jeg kjøper dem fra "Voice of Healing" med førti prosent rabatt. Og med de kostnadene vi har for salg og håndtering ...
Jeg har alltid sagt at hvis noen ønsker en bok (Gi alltid guttene denne beskjeden) og en fattig gammel mann kommer og spør: "Hvor mye koster de?"
"Vel, de koster syttifem cent," Eller en dollar, eller hva de nå er verdt. Hvis han sier at han bare har femti cent,
så si til ham, "Pappa, ta boken og gå videre; glem det."

See? Let it go.
That way, the books don't even support themselves. The church has to help me with the books. Time we pay for them, and the printing, and the wreckage, and tear up, and everything on them, and what we have to give away and things, why, they don't… They don't support themselves. And so therefore, we have nothing that we make money out of. Everything that we do…
And myself: My love offering goes to the mission fields. I don't see it. It goes for a good thing. I get one hundred dollars a week from my church, whether in America, out of America, wherever it is; I get fifty-two hundred dollars a year. That's what I live on, and we have to live close with a big family like I got. And I have to live in the church parsonage.

Ser du? La det gå.
Bøkene klarer ikke å betale for seg selv. Menigheten må hjelpe meg med kostnadene forbundet med bøkene. Når vi tar med utgifter til bokinnkjøp, trykking, skader og annet, så går de ikke i balanse. Vi tjener derfor ingen penger på dette.
Når det gjelder meg personlig, går mitt kjærlighetsgave til misjonsfeltene. Jeg ser ikke noe av det; det går til et godt formål. Jeg får hundre dollar i uken fra min menighet, uansett om jeg er i Amerika eller et annet sted. Det gir meg femtito hundre dollar i året. Det er det jeg lever på, og det må jeg klare med en stor familie som min. Jeg bor også i menighetens prestebolig.

And we never come here for money; that's not our intention. The only reason we let you buy the books and sell them again, and sell the tapes and that, is because we think that it will further the cause of Jesus Christ. There's no money in it at all. But I will not permit the books or tapes or anything else to be sold on the Sabbath day. That's tomorrow. We will not sell them on Sunday; we never did, and we never intend to do it. And so if you want some of the books, some of the tapes or records, they'll be at the back of the building tonight.
And if you get it, and you don't think… If you haven't got any money, it's yours anyhow. You get it, it ain't worth the fifty cents, or whatever you paid for it, send it right on back, or throw it away and tell us, or give it to somebody else. Give it to somebody else, and send and tell us it wasn't worth it; the money will be refunded back to you. So we don't want nothing that… Any expenses, any thing like that all. It's nothing.

Vi kommer aldri hit for penger; det er ikke vår intensjon. Den eneste grunnen til at vi lar deg kjøpe og selge bøkene og lydbåndene, er fordi vi tror det vil fremme Jesu Kristi sak. Det er ingen økonomisk gevinst i det. Men jeg tillater ikke at bøker, lydbånd eller noe annet selges på sabbatsdagen, altså i morgen. Vi vil ikke selge noe på søndag; det har vi aldri gjort og har ingen planer om å gjøre. Hvis du ønsker å kjøpe noen av bøkene, lydbåndene eller plateinnspillingene, vil de være tilgjengelige bakerst i bygningen i kveld.
Hvis du kjøper noe og synes at det ikke er verdt pengene, eller hvis du ikke har penger, er det ditt uansett. Får du det, og mener at det ikke er verdt femti øre eller hva du betalte for det, kan du sende det tilbake, kaste det, gi det bort eller fortelle oss. Gi det til noen andre, og send beskjed om at det ikke var verdt pengene; beløpet vil bli refundert. Vi ønsker ikke å påføre noen ekstra utgifter eller noe slik.

But the love offering is for the foreign fields. I do not receive it myself; it's taken by my field secretary, counted by the ministers, given to him, deposited in the bank. And when I go overseas and so forth, it supports me in foreign fields to bring this same message of deliverance to people that don't even know which is right and left hand. That's where it goes. I never know even what the offerings is, unless somebody tell me. When I get home (I will be gone a month), so I will get four hundred dollars when I get back home to pay off my debts and things. Now, that's the way we live, so that you'll understand that we don't have any… No, no, we're not for money or anything like that. And what we have, I want to make it real clear so that you'll understand.
Now, tonight, I want to take a little text (if I should call it that) to speak from for a few moments. Before we approach it, let us bow our heads just a moment for prayer.

Men kjærlighetskollekten er for misjonsfeltene. Jeg mottar den ikke selv; den blir håndtert av min feltssekretær, telt av predikantene, overlevert til ham og satt inn på bankkontoen. Når jeg reiser utenlands og lignende, støtter denne kollekten meg i misjonsfeltene slik at jeg kan bringe det samme budskapet om befrielse til mennesker som ikke en gang vet forskjell på høyre og venstre hånd. Det er dit midlene går. Jeg har ingen kunnskap om innsamlingens størrelse, med mindre noen forteller meg det. Når jeg kommer hjem (jeg vil være bortreist en måned), får jeg fire hundre dollar for å betale ned gjeld og liknende. Det er slik vi lever, slik at dere forstår at vi ikke er motivert av penger.
I kveld vil jeg ta utgangspunkt i en liten tekst (hvis jeg kan kalle det det) for å tale noen minutter. Før vi går videre, la oss bøye våre hoder i bønn.

Heavenly Father, we thank Thee from the very depths of our heart. How the experiences … Lord, I have seen You do in my little meetings---let alone those great men who are on the field, like our Brother Roberts, and Tommy Osborn, and those---I've seen You do enough in my own services to write many Bibles of great things: of raising dead, let the doctors sign a statement to it; making the blind, deaf, dumb… Foretelling, telling what exactly, watch it happen every time exactly right. You're God, and we know that Thou art God.
Please, Father, if there be in our midst tonight one who does not believe, may something be done or said tonight, would call to Your sheep to surrender their unbelief to Thee and exchange it for a real gallant Spirit of belief from God, the Holy Spirit. Grant it, Lord. You're ready to take away their evil and to give them good. Oh, You're so good, Father; we love You for it.

Himmelske Far, vi takker Deg av hele vårt hjerte. For hvilke erfaringer... Herre, jeg har sett Deg gjøre store ting i mine små møter—som hos Bror Roberts og Tommy Osborn, og mange andre. Jeg har sett Deg gjøre nok i mine egne møter til å skrive mange Bibler med store hendelser: å vekke døde, med leger som signerer erklæringer om det; gjøre blinde seende, døve hørende, stumme talende... Forutsi hendelser, og se dem skje nøyaktig som forutsett. Du er Gud, og vi vet at Du er Gud.
Kjære Far, hvis det er noen i vår midte i kveld som ikke tror, må noe bli sagt eller gjort i kveld som kan kalle Dine får til å overgi sin vantro til Deg og bytte den ut med en ekte, modig troens Ånd fra Gud, Den Hellige Ånd. Gi det, Herre. Du er rede til å ta bort deres ondskap og gi dem det gode. Å, Du er så god, Far; vi elsker Deg for det.

We pray that You'll inspire Your ministers everywhere. May they become burning torches to this dark hour that we live in, as we see that so-called civilization smothers out the very light of God if it is possible. But yet, that torch will burn in the hearts of people until Jesus comes. Father, add more to the ranks tonight, we pray. Heal all the sick people; all that's afflicted, we pray that Your grace and mercy will rest upon them. Give them eternal life in the world that is to come, and give them good health in this world. For it is written in the Bible, "I would above all things, that you prosper in health."
Inspire the churches throughout the valley and everywhere that's represented in this great Holy Ghost revival that's swept the world. We pray, Father, that You'll revive it again in a great way. Let it start here in Oregon again, a great revival in every church.

Vi ber at Du vil inspirere Dine tjenere overalt. Måtte de bli brennende fakler i denne mørke tiden vi lever i, når vi ser hvordan den såkalte sivilisasjonen kveler Guds lys hvis det er mulig. Men likevel vil fakkelen brenne i menneskers hjerter inntil Jesus kommer. Far, legg flere til rekken i kveld, ber vi. Helbred alle syke; alle som er plaget. Vi ber at Din nåde og barmhjertighet vil hvile over dem. Gi dem evig liv i den kommende verden, og gi dem god helse i denne verden. For det står skrevet i Bibelen, "Jeg ønsker framfor alt at du skal ha fremgang og være ved god helse."
Inspirasjon til menighetene i dalen og overalt som er representert i denne store Hellige Ånds vekkelsen som har feid over verden. Vi ber, Far, at Du vil vekke opp denne vekkelsen igjen på en stor måte. La den starte her i Oregon igjen, en stor vekkelse i hver menighet.

Tomorrow, the Sabbath, may the churches be filled, may the ministers be on fire, may souls be brought in, may many come confessing their sins and require water baptism. Grant it, Father. And may You fill every one with the Holy Ghost that follows Your prescription as we taught it the other night. I pray, Father, that You'll let them know that the promise is unto every generation and "whosoever will, as many as the Lord, our God, shall call." That's what Your prescription said; we believe every word of it. I pray, Father, that You'll grant this to every one. Forgive us of our sins. Take the service into Your hands and get glory to Thyself, in Jesus' name we pray. Amen.

I morgen er det sabbat. Må menighetene bli fylt, må forkynnerne være brennende, må sjeler bli vunnet, og må mange komme og bekjenne sine synder og ønske vanndåp. Innvilg det, Far. Og må Du fylle alle med Den Hellige Ånd som følger Din forskrift slik vi underviste om den andre kvelden. Jeg ber, Far, at Du lar dem vite at løftet gjelder for hver generasjon og for "hvem som helst vil, så mange som Herren vår Gud kaller." Det er hva Din forskrift sier, og vi tror hvert ord av den. Jeg ber, Far, at Du innvilger dette til hver enkelt. Tilgi oss våre synder. Ta møtet i Dine hender og bring ære til Deg Selv, i Jesu navn ber vi. Amen.

Now, I wish to read just a line out of the fourth chapter and seventeenth verse of Saint Matthew.
And from that time Jesus began … preach and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.
Now, I want to take the subject, those three first words: "From That Time." Now, there's all here that can call back to such and such a time. "From that time," we say. Like the little boy, little girl, we can say we were doing a certain thing and such a thing happened, and "from that time" things changed for us. And we could go tonight into the city here and find the most degraded and immoral woman that walked the streets of your lovely little city here in the valley. And I would sit down by her, and I'd say, "Lady, I wish you could tell me your story."
And she would start off; she might say something like this: "Brother Branham, there was a day when I was as pure as a lily. And I could hold my head up amongst the people of renown status, and I could go to church, and feel just fine. But there come a time that one night I was out with a certain boy, and he spiked the coke for me, and from that time…"
Or it might be that some other girl friend that was not a believer, that got with her and persuaded her off to a certain dance. And she got in the arms of some boy, and from that time… It's always marking from a time.

La oss lese et vers fra det fjerde kapittelet, syttende vers i Matteus evangelium:
" Fra da begynte Jesus å forkynne og si: Omvend dere, for himmelriket er kommet nær."
Jeg vil ta utgangspunkt i disse tre første ordene: "Fra da." Vi kan alle minnes en slik tid. "Fra da," sier vi. Som en liten gutt eller jente, kan vi si vi gjorde en bestemt ting, og deretter forandret alt seg for oss. Vi kunne i kveld gå inn i byen og finne den mest forkomne og umoralske kvinnen som vandrer gatene i denne vakre byen i dalen. Jeg ville sette meg ved siden av henne og si: "Dame, jeg ønsker at Du kunne fortelle meg din historie."
Hun ville kanskje begynne med å si noe som dette: "Bror Branham, det var en tid da jeg var like ren som en lilje. Jeg kunne gå med hodet høyt blant folk av høy status, og jeg kunne gå i Menigheten og føle meg bra. Men så kom det en natt da jeg var ute med en gutt, og han puttet noe i brusen min, og Fra da…"
eller det kan være at en annen venninne, som ikke var en troende, overtalte henne til å gå på en dans. Hun kom i armene på en gutt, og Fra da … Det markerer alltid en tid.

Or I might go out here into your city tonight, and find the worst alcoholic that you have. And I would sit down by the side of that man---young or old---and I would say to him, "Friend, I would like to ask you something. Why do you throw your life away like this? What makes you drink and do the way you do, when you could be a great worker here in the city? You could be a worker in some church, or you could be a real husband to some woman, a father to some children." Or some drunken woman that could be a real mother to some children, a sweet loving wife to some husband.
And they'd start like this, and say, "Well, from… I once was a prohibitionist. I had a lovely mother and father who taught against the drinking. And one time I got into a fellowship with a certain boy that was very popular amongst the girls, and I wanted to be popular too, so I thought we'd join in the drinks. And I went against the teaching of my mother and father. And he persuaded me, 'Tonight if you want to have a good time, you want to get some spirits in you.' And I took my first drink, and from that time…"

Eller jeg kunne gå ut i byen din i kveld og finne den verste alkoholikeren du har. Jeg ville sette meg ned ved siden av den mannen—ung eller gammel—og si til ham: "Venn, jeg vil gjerne spørre deg noe. Hvorfor kaster du bort livet ditt på denne måten? Hva er det som får deg til å drikke og oppføre deg slik, når du kunne være en stor ressurs her i byen? Du kunne være en arbeider i en menighet, eller en ekte ektemann for en kvinne, en far for noen barn." Eller en beruset kvinne som kunne være en ekte mor for noen barn, en kjærlig kone for en ektemann.
De ville begynne slik og si: "Vel, jeg var en gang motstander av alkohol. Jeg hadde en kjær mor og far som var mot drikking. En gang kom jeg i et fellesskap med en gutt som var svært populær blant jentene, og jeg ønsket å være populær også, så jeg tenkte vi kunne begynne å drikke. Jeg gikk imot det mine foreldre lærte meg. Han overtalte meg, 'I kveld, hvis du vil ha det gøy, må du ta noen drinker.' Jeg tok min første drink, og fra den tiden..."

That's the way it starts. Here some time ago in New York, Dr. Berg, he's a pastor now at Sister Brown's tabernacle, Bethany Tabernacle, in New York City, one of the old Pentecostal establishments, one of the oldest in the world. Guess our brethren know of them well.
And while I was there, I got to meet Sophia, the wash woman, the Swedish woman that went and worked the bowery with her. I had to lay over two days to get a yellow fever shot; I thought I'd get into Africa without taking it, but they wouldn't let me pass or get into the airship. And I had to wait two days to go to the Navy yards to take a yellow fever shot.
And Brother Berg said, "What would you like to do?"
I said, "I'd like to visit the bowery."
He said, "All right, we will go down." Said, "I have several missions down there."

Slik starter det. For en tid tilbake i New York, Dr. Berg, han er nå pastor ved Søster Browns menighet, Bethany Tabernacle, i New York City, en av de eldste pinsemenighetene i verden. Jeg antar at våre brødre godt kjente til dem.
Mens jeg var der, møtte jeg Sophia, vaskehjelpen, den svenske kvinnen som arbeidet sammen med henne i slummen. Jeg måtte vente i to dager for å få en gulfebervaksine; jeg trodde jeg kunne komme inn i Afrika uten den, men de lot meg verken passere eller gå om bord i flyet. Jeg måtte vente i to dager for å gå til marineverftet og ta gulfebervaksinen.
Da spurte Bror Berg: "Hva vil du gjerne gjøre?"
Jeg sa: "Jeg vil gjerne besøke slummen."
Han svarte: "Greit, vi skal dra ned dit. Jeg har flere misjoner der."

And we went down, and I think that it would be a good thing for any man to take his son to the bowery and let him see. I think if you was ever in France, take your daughter to Pigalle; let her see how degraded human life can get. So when I went down by the bowery, men laying helpless, flies blowing in their face from vomiting. Dope fiends, alcoholics.
And I said, "Oh, Brother Berg," I said, "perhaps these men here was raised in homes that did not care what they do; they was just let loose to run on the street."
He laid his hand across my shoulder and said, "You'd be surprised." He said, "Right in the mission here we're going to, we got out 180 that died in there last year. Kept them off the streets, feeding them and so forth, and they finally died; there's no hope for them outside of Christ."

Vi dro nedover, og jeg mener det ville være bra for enhver mann å ta med sønnen sin til fattigkvarteret for å vise ham virkeligheten. Hvis du noen gang er i Frankrike, ta med datteren din til Pigalle; la henne se hvor degradert menneskelivet kan bli. Da jeg gikk ned til fattigkvarteret, så jeg menn som lå hjelpeløse, fluer som samlet seg i ansiktene deres på grunn av oppkast. Narkomane og alkoholikere.
Jeg sa: "Å, Bror Berg," sa jeg, "kanskje disse mennene vokste opp i hjem som ikke brydde seg om hva de gjorde; de ble bare overlatt til seg selv på gaten."
Han la hånden sin på skulderen min og sa: "Du ville blitt overrasket." Han fortsatte: "Rett her på misjonsstasjonen vi skal til, mistet vi 180 personer i fjor. Vi holdt dem unna gatene, matet dem og så videre, men til slutt døde de; det er ingen håp for dem utenfor Kristus."

And then … there were a few too far for that. He said, "Here, this man here." Said, "I know him. Raise him up."
And I went over to him, and I said, "Sir, could I speak to you?"
He said, "Well, he may not be able to speak."
Oh, I just can't say the condition the man was in. He had gotten to a place his clothes from his waist down was in a terrible condition, wet all over. And he was just in an awful state, smelling. And I said, "Sir, could I speak to you?"
And Brother Berg shook him. He raised up. And he said, "I'm Brother Berg." Well, he didn't know nothing about Brother Berg. He was still on the drunk.
And I said, "I would like to ask you a question." I said, "What type of home was you raised in?"
He said, "Will you give me enough money for a drink?"

Så ... noen var for langt unna for det. Han sa: "Her, denne mannen her." Sa: "Jeg kjenner ham. Reis ham opp."
Jeg gikk bort til ham og sa: "Sir, kan jeg snakke med deg?"
Han svarte: "Vel, han er kanskje ikke i stand til å snakke."
Åh, jeg kan knapt beskrive tilstanden mannen var i. Klærne hans fra livet og ned var i en forferdelig tilstand, våte overalt. Han luktet vondt og var i en redselsfull tilstand. Jeg sa: "Sir, kan jeg snakke med deg?"
Bror Berg ristet ham. Han våknet og sa: "Jeg er Bror Berg." Vel, mannen visste ingenting om Bror Berg. Han var fremdeles påvirket av alkohol.
Jeg sa: "Jeg vil gjerne stille deg et spørsmål." Jeg spurte: "Hva slags hjem vokste du opp i?"
Han svarte: "Vil du gi meg nok penger til en drink?"

And I said, "I'm a minister of the gospel. I would not give the money of the Lord to a man to drink." I said, "The money that I have comes from the children of God, and it's to be spent for the Kingdom of God. I tell you what I will do: I will buy you a sandwich; I will buy you your dinner or … if you'll go with me. But I would just like, as a minister, to ask you."
He said, "Excuse me, Reverend."
And I said, "How did you ever come to be this way?"
He said, "Sir, I doubt whether you'll believe my story."
"Well," I said, "I take you as a man of honor. I'll believe your story; you tell me; tell me from your heart."
And he said, "Sir," he said, "I was raised in a Christian home."
And I said, "And then fall into this?"
He said, "Yes, sir." Said, "I had the most lovely family: Three children---two boys and a girl---and the sweetest wife that ever lived." And the big tears begin to run through his old gray beard. He said, "I was the president of this bank over here on a certain corner."
And I said, "Is that so?"
He said, "Go to the bank and ask them."
And I said, "Well, what caused you to do this?"
He said, "Sir, reverend sir," he said, "one evening I come home and there was a 'Dear John' letter laying on the table. My wife had left me." He said, "And I'd never drank, but I thought, 'I've got to do something or I will take a pistol and blow my brains out.' And I started drinking, and here I am."
Thought, "God have mercy." See?
"From that time…" That's what started it. We can always think from a time.

Jeg sa: "Jeg er en forkynner av evangeliet. Jeg ville aldri bruke Herrens penger til å gi en mann alkohol." Jeg fortsatte: "Pengene jeg har, kommer fra Guds barn, og de skal brukes til Guds Rike. Jeg skal fortelle deg hva jeg vil gjøre: Jeg kan kjøpe en sandwich til deg, eller by deg på middag hvis du vil bli med meg. Men først ønsker jeg å spørre deg noe som en forkynner."
Han svarte: "Unnskyld meg, Pastor."
Jeg spurte: "Hvordan endte du opp slik?"
Han sa: "Herr, jeg tviler på om du vil tro historien min."
"Vel," sa jeg, "jeg tar deg som en ærlig mann. Jeg vil tro historien din; fortell meg; fortell meg fra hjertet."
Han begynte: "Herr, jeg ble oppdratt i et kristent hjem."
Jeg svarte: "Og så falt du i dette?"
"Ja, herr," sa han. "Jeg hadde den mest herlige familien: Tre barn—to gutter og en jente—og den søteste kona som noen gang har levd." De store tårene begynte å renne gjennom hans grå skjegg. "Jeg var presidenten for denne banken på hjørnet der."
Jeg spurte: "Er det sant?"
"Spør i banken," svarte han.
"Vel, hva fikk deg til å ende opp slik?" spurte jeg.
"Herr Pastor," sa han, "en kveld kom jeg hjem, og der lå et 'Kjære John'-brev på bordet. Min kone hadde forlatt meg." Han fortsatte: "Jeg hadde aldri drukket før, men jeg tenkte: 'Jeg må gjøre noe, ellers tar jeg en pistol og skyter meg.' Så jeg begynte å drikke, og her er jeg."
"Gud, ha miskunn," tenkte jeg. Forstår du? "Fra det tidspunktet..." Det var det som startet det. Vi kan alltid spore det tilbake til et tidspunkt.

Then like the young couple that gets married. Oh, they're as loving as they can be. The first thing you know, I'd go to this woman who had left her family, and I'd say, "Lady, what made you leave your family? You had a nice husband."
"Oh," she'd say to me; she'd say, "Brother Branham, I was as pure as the dew from heaven. I married my husband and came to him a virtuous woman. And he was a grand man; he worked and sweated and taken care of me, and the children was… My little chunky boy, when he was born, I can see Hubby now with the little boy on his back---piggy backing riding up-and-down the floor. And oh, if I could only call back again."
I'd say, "Well, what happened?"
She'd say something like this. "Well, it was all right. And one day, a salesman knocked on the door with pretty wavy hair and big brown eyes, and from that time…" See? That's the way it starts; mark a time. That's just the starting of it. Don't you never think that sin lays in the street always in the gutter; sin's dressed up and beautiful. Certainly does. I've always said Satan wears a tuxedo suit and a stove pipe hat, and carries a cane on his arm. Watch that slick greaser. That's exactly. Satan's no fool, you know. He knows how to dress up; he makes it a practice, see.

Som det unge paret som gifter seg. Å, de er så kjærlige som de kan være. Før du vet ordet av det, ville jeg ha gått til denne kvinnen som hadde forlatt familien sin, og sagt, "Dame, hva fikk deg til å forlate familien din? Du hadde en god ektemann."
"Å," ville hun sagt til meg, "Bror Branham, jeg var like ren som dugg fra himmelen. Jeg giftet meg med mannen min og kom til ham som en ærbar kvinne. Han var en storslått mann; han jobbet og svettet og tok seg av meg, og barna var... Jeg kan se for meg mannen min nå med vår lille gutt på ryggen, lekende opp og ned over gulvet. Å, om jeg bare kunne gå tilbake i tid."
Jeg ville spørre, "Hva skjedde?"
Hun ville sagt noe som dette, "Det var greit, og en dag banket en selger på døren med vakkert bølgete hår og store brune øyne, og fra den tiden..." Ser du? Det er slik det starter; merk deg tidspunktet. Det er bare begynnelsen. Ikke tro at synd alltid ligger i rennesteinen; synd er ofte kledd opp og vakker. Absolutt. Jeg har alltid sagt at Satan bærer smoking og flosshatt, og går med en stokk. Se opp for den glatte luringen. Akkurat slik er det. Satan er ingen tosk. Han vet hvordan Han skal kle seg opp; Han gjør det med hensikt, forstår du.

And then, all of you know old Charley Barleycorn out there with his hat pulled down; sometimes that's a real honest heart. If he had a good start or something to help him along, he'd go right; but not always. I've seen many times, and I've walked with people as ragged as they can be; I look at them. (And I have a way by God to know who likes me and who doesn't. You know that.)
So, see a man all dirty and everything; I'd rather have him with me many a time then someone dressed up with their (maybe) collar turned around, and pat me on the back, and say, "Oh, Brother Branham, we're for you." And know right then he's a lying. See, see? That's it. I've got no use for a liar. You can hide from a thief, but you can't from a liar. So, that…

Dere kjenner alle gamle Charley Barleycorn med hatten trukket ned; noen ganger er det et virkelig ærlig hjerte. Hvis han hadde fått en god start eller noe som kunne hjelpe ham, ville han klart seg bra; men slik er det ikke alltid. Jeg har ofte sett det, og jeg har gått sammen med folk som er så fillete som de kan bli; jeg ser på dem. (Og jeg har en måte gitt av Gud til å vite hvem som liker meg og hvem som ikke gjør det. Dere vet det.)
Så, når jeg ser en mann som er skitten og ussel; mange ganger vil jeg heller ha ham med meg enn en annen som er velkledd, kanskje med kragen snudd rundt, og klapper meg på ryggen og sier: "Å, Bror Branham, vi støtter deg." Og vite med det samme at han lyver. Skjønner dere? Det er slik det er. Jeg har ingen nytte av en løgner. Du kan gjemme deg for en tyv, men ikke for en løgner. Slik er det...

But when we hit those spots "From that time…" Then New Year's comes along. You all go out and write up a resolution. "Tonight, wife, I will give you the promise. I will turn a new page, and I will never drink no more."
And the woman smoked so many cigarettes, till she can't nurse her baby no more, give it nicotine poison, kill it; and she's going to stop smoking on New Year's. The drunk's going to quit drinking on New Year's; the immoral person's going to stop their immorality on New Year's, so forth like that. What do you do? Just turn a new page and turn it back the next day again, see. You don't get started right. All these things are fine; I have nothing against them.
But

Men når vi kommer til de punktene hvor vi sier "Fra den tiden..." Da kommer nyttår. Dere alle går ut og skriver ned et nyttårsforsett. "I kveld, kjære, lover jeg deg. Jeg vil snu et nytt blad, og jeg skal aldri drikke mer."
Og kvinnen røyker så mange sigaretter at hun ikke kan amme sitt barn lenger, gir det nikotinforgiftning og dreper det; og hun skal slutte å røyke på nyttår. Den fulle mannen skal slutte å drikke på nyttår; den umoralske personen skal stoppe sin umoral på nyttår, og så videre. Hva gjør dere? Bare snur et nytt blad og snur det tilbake dagen etter, ser dere. Dere starter ikke på riktig måte. Alle disse tingene er fine; jeg har ingenting imot dem.
Men

just like after the First World War… Many of you middle aged men, and about my age… I think I was eight or nine years old when the war ended. And I remember when they declared war: 1914, I was a little baby boy sitting on a spring wagon. My father had a sack of beans; that's what we lived on: beans and corn bread, still like it. And so, Pop was talking about war, and he might have to go to war.
I said, "If them fellows come after you, I will take this sack of beans and hit them with it." And so, now that's when I was so little.
And then, I remember that when he got me my first pair of shoes, he said he was going down, him and Mama, to pick them out. I'd been barefooted. You know, the little boys down in the mountains where I was raised just had a, what you call the old hickory---a little apron like or a little shirt when you was a little boy. I wore that till I was about six years old, I guess. And my first pair of shoes, they had the cap across them, that's got them little holes in them.
And I'd always, when I'd get a splinter in my hand, I'd run to Mama, and she'd pick it out like that. And I thought them little holes in my shoes was where they'd took a needle and picked them out of somewhere, because Mama said she had to go down and "pick me out" a pair of shoes. I thought she did it with a needle.

Etter Første verdenskrig... Mange av dere middelaldrende menn, og omtrent på min alder... Jeg tror jeg var åtte eller ni år gammel da krigen sluttet. Jeg husker da de erklærte krigen: 1914. Jeg var en liten baby som satt på en springvogn. Faren min hadde en sekk bønner; det var det vi levde på: bønner og maismelbrød. Jeg liker det fremdeles. Så, pappa snakket om krig, og at han kanskje måtte gå i krigen.
Jeg sa: "Hvis de karene kommer etter deg, tar jeg denne sekken med bønner og slår dem med den." Dette var altså da jeg var veldig liten.
Jeg husker også da han skaffet meg mitt første par sko. Han sa at han og mamma skulle ned for å plukke dem ut. Jeg hadde gått barfot. Dere vet, små guttene nede i fjellene der jeg vokste opp hadde bare noe som en liten forkle eller en liten skjorte. Jeg brukte det til jeg var omtrent seks år gammel, antar jeg. Mitt første par sko hadde en hette over tåen med små hull i.
Når jeg fikk en flis i hånden, løp jeg til mamma, og hun plukket den ut med nålen sin. Jeg trodde de små hullene i skoene mine kom fra en nål, fordi mamma sa at hun måtte ned og "plukke ut" et par sko til meg. Jeg trodde hun gjorde det med en nål.

But after the world war, I remember the message come out: "We will never have no more war. War is over." That was good intentions; they meant that. And then, they formed what we know as the League of Nations, taking so many men (soldiers) out of each nation, and they would police the whole earth. That was good intentions, but it didn't work, because it wasn't God's program. Now, we've got what's called the U.N. and what it is sitting in the U.N. with guns on one another almost. It'll never work.
But there is something that… One time you can meet "from a certain time" and everything will be changed. That's when you meet God, and from that time you're a changed person. A man can meet God and say, "From that time…" You will never be the same after you meet Jesus Christ; let me assure you that. You'll never, never be the same after you meet Jesus. Then you'd always refer back, "From that time…"

Etter verdenskrigen husker jeg at budskapet kom: "Vi vil aldri mer ha krig. Krigen er over." Intensjonene var gode; de mente det. Så dannet de det vi kjenner som Folkeforbundet, hvor de tok soldater fra hver nasjon som skulle patruljere hele jorden. Det var gode intensjoner, men det fungerte ikke, fordi det ikke var Guds plan. Nå har vi det som kalles FN, og der sitter de nærmest med våpnene rettet mot hverandre. Det vil aldri fungere.
Men det finnes noe annet... En gang kan du møte Gud, og fra det tidspunktet blir alt forandret. Når du møter Gud, blir du en forandret person. En mann kan møte Gud og si: "Fra det tidspunktet..." Du vil aldri være den samme etter å ha møtt Jesus Kristus; la meg forsikre deg om det. Du vil aldri, aldri være den samme etter å ha møtt Jesus. Da vil du alltid referere til "Fra det tidspunktet..."

Let us interview tonight some people who met God. Let's think of father Abraham. He was just an ordinary man. He came down with his father from Babylon and dwelt in the valleys of Shinar, in the city of Ur, the land of the Chaldeans. He was nothing special; he wasn't any sainted person. He was just an ordinary man like you or I.
And one day… Perhaps he was a farmer out in the fields farming and---or something---and one day, he met God. He never had no more faith than any other man. But when he met God at the age of seventy-five years old, it changed his entire being; because he met God. God told him… Him being seventy-five years old, and he had married his half sister, Sarai; and that time, she was sixty-five years old. And God told Abraham that he was going to have a baby by Sarai.

La oss i kveld intervjue noen som har møtt Gud. La oss tenke på Abraham. Han var bare en vanlig mann. Han kom ned med sin far fra Babylon og bosatte seg i dalene i Sinear, i byen Ur, i Kaldeernes land. Han var ingenting spesielt; han var ingen hellig person. Han var bare en vanlig mann som deg og meg.
En dag… Kanskje han var en bonde ute på markene, og en dag møtte han Gud. Han hadde ikke mer tro enn noen annen mann. Men da han møtte Gud i en alder av syttifem år, forandret det hele hans vesen, fordi han møtte Gud. Gud fortalte ham… Abraham, som var syttifem år gammel, var gift med sin halvsøster, Sarai. På det tidspunktet var hun sekstifem år gammel. Gud fortalte Abraham at han skulle få et barn med Sarai.

Now, that would've been… If it would've been somebody would've walked up and told him, (some of his associates) and said, "Abram, you are going to have a baby by Sarai, and she's going to bear a child, and you…"
Abraham would've laughed, and held his sides, and said, "Me, an old man like me? And my wife thirty years there … or twenty years a-past menopause? And I've lived with her since she was seventeen years old; she's barren, and I'm sterile. And how can we ever have a baby, and me seventy-five and her sixty-five?" He'd have laughed in the face of his friend. But he met God. And from that time he called anything contrary to it as though it wasn't. Amen. He'd met God.

Hvis noen av Abrahams nærmeste hadde kommet bort til ham og sagt: "Abram, du og Sarai skal få en baby. Hun skal føde et barn," ville Abraham ha ledd og tenkt: "Jeg, en gammel mann som meg? Og min kone, som har vært i overgangsalderen i tjue år? Vi har vært gift siden hun var sytten, og hun har vært ufruktbar, og jeg er steril. Hvordan kan vi få et barn når jeg er syttifem og hun er sekstifem?" Han ville ha ledd av sin venn. Men så møtte han Gud. Fra det øyeblikket betraktet han alt som var i strid med Guds løfte som om det ikke eksisterte. Amen. Han hadde møtt Gud.

If the sick person can ever meet God, no matter how crippled you remain, how sick you remain, how blind you remain, you meet God, there's something pressed into you, and you don't see any more of these circumstances. You look at what God said. If God could ever get way down through the cares of life into your heart, and instill a faith there, there's nothing in the world will ever shake you from it. When a man meets God, from that time on, he's a changed person.
A hundred years old Abraham was, and he was still calling anything contrary to it as though it was not. The evidence got greater and greater, piled up against him; Sarah was ninety and he was a hundred. He was still giving praise to God, strong, not staggering through unbelief, but was giving praise to God every day that he'd have the baby. Why? God had met him; God was merciful. God confirmed the covenant to him.

Hvis en syk person noen gang kan møte Gud, uansett hvor krøplet, syk eller blind du forblir, vil et møte med Gud innprente noe i deg som gjør at du ikke lenger ser omstendighetene. Du ser på hva Gud har sagt. Hvis Gud kan trenge gjennom livets bekymringer og inn i ditt hjerte, og der instille en tro, er det ingenting i verden som vil kunne rokke ved den troen. Når en mann møter Gud, er han fra det øyeblikk en forandret person.
Abraham var hundre år gammel, og han kalte fortsatt alt som var i strid med Guds løfter som om de ikke eksisterte. Bevisene mot ham ble stadig større; Sarah var nitti og han var hundre. Likevel gav han Gud lovprisning, sterk og ustø, uten å vakle i vantro. Hver dag takket han Gud for at de skulle få et barn. Hvorfor? Fordi Gud hadde møtt ham, vært barmhjertig og bekreftet pakten med ham.

Would we have time to take that confirmation in the sixteenth chapter of Genesis? Or could we take also over in the seventeenth chapter when He met him in the name of Almighty God, which means El Shaddai, means in the Hebrew word "the breast of a woman," El Shaddai: "The strong One, the satisfier, the nourisher."
What an old man, a hundred years old, and God met him and said, "I am El Shaddai."
Now, shad means "woman's breast" but shaddai means "breasted," plural. Now, He's not only a breast God, but He's a breasted God: "He was wounded for our transgressions; with His stripes we were healed." If you need salvation, hold on and nurse from that breasted God, His Word, His promise. You'll come bringing yourself from them ruts of sin and immorality, to a godly sainted person. If you're sick, "by His stripes you were healed." Just take a hold of the other promise of God and nurse.

Har vi tid til å ta med bekreftelsen i det sekstende kapittelet av Første Mosebok? Eller kan vi også se på det syttende kapittelet, når Han møtte ham i navnet Den Allmektige Gud, som betyr El Shaddai. På hebraisk betyr "El Shaddai" "en kvinnes bryst," nemlig "den sterke, den tilfredsstillende, den nærende."
Tenk deg en gammel mann på hundre år, da Gud møtte ham og sa: "Jeg er El Shaddai." Ordet "shad" betyr "kvinnes bryst," men "shaddai" betyr "brystet," i flertall. Så Han er ikke bare én med bryst, men en Gud med mange bryster: "Han ble såret for våre overtredelser; ved Hans sår ble vi helbredet."
Om du trenger frelse, klamre deg til denne multibrystet Gud, Hans Ord, Hans løfte. Du vil komme deg ut av syndens og umorals rett og bli en gudfryktig og hellig person. Hvis du er syk, "ved Hans sår ble du helbredet." Hold fast ved det andre løftet fra Gud og nær deg.

What does the baby have to do? The baby… We are God's babies. I want you to get this, sisters, you all there. We're God's babies. And what does the baby do when he's sick and fretty? It's real fretty and sick. Now, the only thing you have to do… The only thing that'll pacify it, is for the mother to pick it up, hold it to her bosom, and nurse it. Now, what does the mother do? The mother produces the milk, and the baby (nursing the baby) nurses the strength from the mother to the baby. Then the baby is strengthened by the mother's strength. And when we take ahold of God's promise into our heart, we are nursing God's strength, the strong One. We're nursing constantly.
And think of a little baby laying on the bosom of its mother, it stops its fretting. As soon as it gets a hold of its mother's breast, it stops fretting. It don't fret any more; it's satisfied. It quits its fretting. Then when we get a hold of God's promise when God reveals it to us: "I'm the Lord who heals all thy diseases. Whosoever will let him come." I've kept His hope, then I'm satisfied, as I'm nursing my strength back again from Jehovah, Almighty God, the strength giver.

Hva må en baby gjøre? Vi er Guds barn. Jeg vil at dere, søstre, skal forstå dette. Hva gjør babyen når han er syk og urolig? Babyen er veldig urolig og syk. Nå, det eneste som kan roe ham ned, er at moren tar ham opp, holder ham til brystet og ammer ham. Hva gjør moren? Moren produserer melk, og når babyen ammer, får den styrke fra moren. Babyen styrkes av morens styrke.
Når vi tar til oss Guds løfte i hjertet vårt, ammer vi Guds styrke, Han som er sterk. Vi ammer kontinuerlig. Tenk på en liten baby som ligger på sin mors bryst. Den slutter å være urolig så snart den får tak i mors bryst. Den bekymrer seg ikke lenger; den er tilfreds. Den slutter å være urolig.
Når vi får tak i Guds løfte, når Gud åpenbarer det for oss: "Jeg er Herren som helbreder alle dine sykdommer. Hver den som vil, skal komme." Når vi holder fast ved Hans håp, blir vi tilfredse, siden vi får vår styrke tilbake fra Jehova, Den Allmektige Gud, styrkens giver.

What an encouragement to an old man a hundred years old, as good as dead, and the womb of Sarah, already closed when she was born sterile. And what a message, "I am your strength giver; I am El Shaddai. You're a hundred years old, but you're just a baby to me. Lay up here in my arms and take a hold of my promise; and just don't you never get off such a promise. Then what can you do? As the whiskers get old, as the hair turns gray, you can still nurse and be satisfied that I will keep my Word."
The doctor can say, "You're getting worse and worse."
That don't have one phase to you. You're still nursing from the breast of El Shaddai. "God, You spoke into my heart; You give me the promise. All the devils out of hell can't take it away from me. I'm satisfied that I will be well. I'm nursing from El Shaddai." Amen.
I tell you, brother, that takes the wishbone out and puts a back bone in there (certainly does), when you get a hold of God.

For en oppmuntring til en gammel mann, hundre år gammel og så godt som død, og Saras livmor, som var lukket fra fødselen av siden hun var steril. Hvilket budskap: "Jeg er din styrkegiver; Jeg er El Shaddai. Du er hundre år gammel, men for meg er du bare en baby. Legg deg her i Mine armer og grip fatt i Mitt løfte; aldri slipp et slikt løfte." Hva kan du da gjøre? Selv når skjegget blir grått og håret mister farge, kan du fortsatt få næring og være trygg på at Jeg vil holde Mitt Ord."
Doktoren kan si, "Du blir bare dårligere og dårligere."
Det har ingen betydning for deg. Du får fortsatt næring fra El Shaddais bryst. "Gud, Du talte til mitt hjerte; Du ga meg løftet. Alle djevlene i helvete kan ikke ta det fra meg. Jeg er trygg på at jeg vil bli frisk. Jeg får næring fra El Shaddai." Amen.
Jeg sier deg, Bror, det tar bort ønskebenet og setter inn en ryggrad. Det gjør det sannelig når du griper fatt i Gud.

When Abraham… When He was confirming the oath, you notice He said, "Take me a sheaf … a sheep, a ram; give me a ram, and also give me a heifer of three years. And take these…" And he split them in half, laid them on the side. He said, "Take ye a turtle dove and a young pigeon."
But did you notice… I wish we had time to go into it. I'm watching that clock. And I don't want to get away from my subject, but Abraham took…
Said, "Take the turtle dove and the pigeon."

Da Abraham skulle bekrefte eden, la merke til at Han sa: "Ta meg en bunt… et får, en vær; gi meg en vær, og også en kvige på tre år. Og ta disse…" Og han delte dem i to og la dem på siden. Han sa: "Ta dere en turteldue og en ung due."
Men la merke til… Jeg skulle ønske vi hadde tid til å gå grundigere inn i dette. Jeg ser på klokken. Jeg vil ikke avvike fra emnet, men Abraham tok…
Han sa: "Ta turtelduen og duen."

Now, the turtle dove was always represented … or was an atonement for sickness. See, the doves was not separated; the others was separated, because the covenant with the gospel was changed from law to grace, but divine healing has always remained the same. For leprosy cured, they took a pigeon or a dove, and cut its head off, and poured the blood over on the other one, and it went forth for the cleansing of leprosy, sprinkling, crying "Holy".
Now, notice in this, the doves wasn't separated. Now, notice this symbol. Oh, my. I hope you get this. When God… Abraham watched all the birds off of it, the fowls of the air, until the sun begin to go down. And when the sun went down, meaning time shall be no more. There a deep sleep fell upon Abraham, as does every mortal that's born in the earth: We go into the sleep of death. You do not die; you just go, you change your dwelling places.

Den turtelduen har alltid vært symbolsk for, eller en soning for sykdom. Merk at duene ikke ble adskilt; de andre ble adskilt, fordi pakten med evangeliet gikk fra lov til nåde, men guddommelig helbredelse har alltid forblitt den samme. For å kurere spedalskhet tok de en due, kappet hodet av, og helte blodet over den andre, som deretter gikk for renselsen av spedalskhet, strødd med blod, ropende "Hellig."
Legg merke til at duene ikke ble adskilt. Se nøye på dette symbolet. Jeg håper du forstår dette. Da Gud... Abraham jaget bort alle fuglene som forsøkte å lande på offeret, helt til solen begynte å gå ned. Når solen gikk ned, symboliserte det at tiden ikke lenger skulle være. En dyp søvn falt over Abraham, slik det skjer med hver dødelig født på jorden: Vi går inn i dødens søvn. Du dør ikke; du bare forandrer ditt bosted.

Now, a deep sleep fell upon Abraham, and he looked, and before him went a smoking furnace. Every sinner that dies and every man that's born in this world comes through sexual birth; it's subject to death. We've all sinned and come short of the glory of God, and every man is born in this world a sinner. I don't care how holy your parents was, you come to this world the same way a sinner or anybody else comes. You are sinful. "We are born in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies," says the Word. You're whipped to begin with.
And then, every mortal that dies, hell is his resting place. That's all the rest he gets; that come before Abraham. Notice, then beyond that, after death comes hell, but beyond hell come a little white light. Oh, my. Blessed be the name of the Lord. That little white light passed up-and-down between those sacrifices.
He said, "You see, Abraham, what I'm going to do?" He was confirming the covenant with Abraham. Now, maybe I will explain that quickly.

En dyp søvn falt over Abraham, og han så en rykende ovn foran seg. Hver synder som dør og hvert menneske som blir født i denne verden, kommer gjennom seksuell fødsel og er underlagt døden. Vi har alle syndet og mangler Guds herlighet, og hvert menneske blir født som en synder. Jeg bryr meg ikke om hvor hellige dine foreldre var, du kommer til denne verden på samme måte som enhver annen synder. Du er syndig. Ordet sier: "Vi er født i synd, formet i misgjerning, kommer til verden talende løgn." Du er dømt fra starten.
Og så, for hver dødelig som dør, er helvete hans hvilested. Det er all hvilen han får; det som kom foran Abraham. Legg merke til, at etter døden kommer helvete, men bortenfor helvete kom et lite hvitt lys. Å, min. Velsignet være Herrens navn. Det lille hvite lyset beveget seg opp og ned mellom ofrene.
Han sa: "Ser du, Abraham, hva Jeg skal gjøre?" Han bekreftet pakten med Abraham. Nå skal jeg forklare det raskt.

Now today, we Americans, how do we do when we confirm a covenant? We go make a business deal; the first thing you know, I will reach out and grab a hold of the fellow's hand and say, "Shake on it." That's the way we make a covenant: "Shake. Shake hands. We confirmed it; that's right; we'll agree upon that." That's a covenant.
Now, in Japan… You know how they make a covenant there? They talk it all over, and then get a little saucer full of salt and throw salt on one another. That's a covenant in Japan.

I dag, hvordan bekrefter vi amerikanere en avtale? Når vi inngår en forretningsavtale, rekker vi ut hånden og sier: "La oss ta hverandre i hånden på det." Slik bekrefter vi en avtale: "Håndtrykk. Vi har bekreftet det. Enig." Det er en avtale.
I Japan, vet du hvordan de bekrefter en avtale der? De diskuterer alt først, og deretter tar de en liten skål med salt og kaster salt på hverandre. Det er en avtale i Japan.

But in the days of Abraham in the Orient, the way they made a covenant was to take a beast, like a sheep or something, and kill it and cut it apart; and each one went in between these two pieces of the beast. Now, see what the little white light was doing? And they wrote this covenant: "I do agree to do such and such, and such and such."
Now, when they held this covenant between them, they said, "If we break this covenant… If we break this covenant, let our bodies be as this dead beast that we take it over." Then they took the covenant, and they tore it apart like that, one taking one piece and one another. They could never be duplicated.
You can never duplicate that piece of paper, no matter what you do. It's got to come right back and coincide, the pieces of leather that's tore between. You'd never be able to do it. One carries one and one the other. And when this covenants is confirmed and brought … the oath is confirmed, then they bring these two pieces back together, and they match piece by piece.

På Abrahams tid i Orienten inngikk de en pakt ved å ta et dyr, som en sau eller lignende, slakte det og dele det i to. Begge parter gikk mellom disse to delene av dyret. Ser du hva det lille hvite lyset gjorde? De skrev denne pakten: "Jeg forplikter meg til å gjøre slik og slik."
Når de inngikk denne pakten, sa de: "Hvis vi bryter denne pakten… Hvis vi bryter denne pakten, la våre kropper være som dette døde dyret." Deretter rev de pakten i to, én del til hver. Den kunne aldri kopieres.
Man kunne aldri kopiere dette dokumentet, uansett hva man gjorde. Delene av lær som ble revet i to, måtte passe nøyaktig sammen. Én del til hver part. Når pakten bekreftes og eden besegles, bringes de to delene sammen igjen, og de passer perfekt.

Now, what was the Oriental covenant God was giving to Abraham? That through the seed of Abraham would come the Lord Jesus, the blessed One. God took Him up to Calvary and He tore Him apart, separated His soul from His body. And His body, God raised up on the third day, and took up and set on His right-hand. And on the day of Pentecost, He sent down the Spirit that was in Jesus Christ, the covenant with the church.
And when the church comes together in the resurrection, the same Spirit was in Jesus Christ, that was tore out of Him will have to be in the church. You can't copy anything like it; you can't make nothing different from it. It's got to be the same Holy Spirit that dwelt in Christ. And when the rapture comes, when that body comes, His bride that was tore from Him … or the Holy Ghost will bring that bride just exactly dovetail right into the body of Jesus Christ.
And can you see from the days of Luther to Wesley, to Pentecost, and now at the end time, how that Spirit's shaping up? The same signs and wonders that He did on earth is being done in the church today. It's that covenant that God made with Abraham, and we are Abraham's children. "Being dead in Christ, we take on Abraham's seed and are heirs according to the promise." From that time, the church had a covenant. Yes, it was different.

Hva var den orientalske pakten Gud ga til Abraham? Gjennom Abrahams ætt skulle Herren Jesus, den velsignede, komme. Gud førte Ham til Golgata og rev Ham i stykker, adskilte Hans sjel fra Hans kropp. På den tredje dagen reiste Gud Hans kropp opp og satte Ham ved Sin høyre hånd. På pinsedagen sendte Han ned Ånden som var i Jesus Kristus, som en pakt med menigheten.
Når menigheten samles i oppstandelsen, må den samme Ånden som var i Jesus Kristus, som ble revet ut av Ham, være i menigheten. Du kan ikke etterligne det; du kan ikke lage noe annerledes. Det må være den samme Hellige Ånd som bodde i Kristus. Når bortrykkelsen kommer, vil Hans brud, som ble revet fra Ham, gjennom Den Hellige Ånd nøyaktig passe inn i Jesu Kristi kropp.
Kan du se fra Luthers dager til Wesley, til pinsebevegelsen, og nå ved endetiden, hvordan den Ånden formes? De samme tegn og under Han gjorde på jorden, blir utført i menigheten i dag. Det er den pakten Gud inngikk med Abraham, og vi er Abrahams barn. "Ved å være døde i Kristus tar vi på oss Abrahams ætt og er arvinger i henhold til løftet." Fra den tiden hadde menigheten en pakt. Ja, den var annerledes.

Now, when Moses, a runaway prophet back on the backside of the desert… That man was born to be a prophet. And he was a great man; he studied military achievements. But he tried to work that with all of his intellectuals. Why, he was so smart, he could teach those Egyptian teachers. He was a smart man. Now, back on the backside of the desert, what did he say?
"I failed, so my people are still in bondage. Perhaps I better study up a little bit on my mathematics, or on my strategy, or army strategy, or something or other. I will go down and take two more years of school, and maybe I will be able to deliver my people."

Moses var en profet som hadde flyktet til ørkenen. Han var født til å være en profet og var en stor mann; han hadde studert militær strategi. Men han prøvde å gjennomføre sine planer med intellektet. Han var så smart at han kunne undervise de egyptiske lærerne. Nå, der bak i ørkenen, hva sa han?
"Jeg har mislyktes, så mitt folk er fortsatt i fangenskap. Kanskje jeg burde studere litt mer på matematikk, strategi eller militær taktikk. Jeg vil gå to år til på skolen, og kanskje vil jeg da være i stand til å befri folket mitt."

That's just as much intelligence of him doing that, as it would be to send a man away to learn to be a preacher. God calls men who don't know beans from split coffee. What difference does it make? As long as he knows Christ, that's the main thing---if you ever met Him.
I'd rather have somebody with one of my children out here in the sage brush field, somewhere down by an old stump, that didn't even know his ABC's or know which was right or left hand. If he knows Jesus Christ, I'd like to have him beside of my child, before I would any professor that knows a lot of theology, and knows no more about God than a rabbit knows about snow shoes. I'll tell you, brother, what we need today is back to the Bible, and the old fashion baptizing with the Holy Ghost back into the church, and so much of this other stuff cut out.
I'm not trying to support ignorance. I mean, if you've got the education plus that, amen. But the educational covenant will fall one of these days, but the covenant with God will last forever and forever and forever. It'll go on through the eons of times into eternity.

Det er like intelligent å sende en mann bort for å lære å bli en forkynner, som det er å sende en mann til å gjøre en tom.handling.på.lydbånd. Gud kaller menn som ikke kan skille mellom bønner og delt kaffe. Hva spiller det for en rolle? Så lenge han kjenner Kristus, er det det viktigste—hvis han noen gang har møtt Ham.
Jeg ville heller ha en person sammen med et av mine barn ute i en ødemark, ved en gammel stubbe, som ikke en gang kunne sine ABC-er eller visste hva som var høyre eller venstre hånd. Hvis han kjenner Jesus Kristus, ville jeg heller ha ham ved mitt barns side enn en hvilken som helst professor som kjenner mye teologi, men vet like lite om Gud som en kanin vet om snesko. Jeg skal fortelle deg, bror, det vi trenger i dag er å vende tilbake til Bibelen og den gamle måten å bli døpt med Den Hellige Ånd tilbake i menigheten, og kutte ut mye av dette andre materialet.
Jeg prøver ikke å støtte uvitenhet. Jeg mener, hvis du har utdannelse i tillegg til det, amen. Men utdanningsavtalen vil en dag gå under, mens pakten med Gud vil vare i evighet og evighet og evighet. Den vil fortsette gjennom tidens eoner inn i evigheten.

Now, Moses… He didn't have to polish up on nothing; only thing he had to do is meet God. And one day, God come down and got a bush out there, and said, "Come over here, Moses. I want to talk to you." You know, it's some strange thing about. Moses could say, "From that time, something happened."
Look at him. He'd settled down back in behind the mount---beneath the foot of the mountain. And when he did, he married a beautiful Ethiopian woman; and she was pretty, and she'd had a little son named Gershom. And oh, he was just faring all right. He'd married a priest's … a priest of Midian, Jethro's daughter, Zipporah, and they were getting along fine, had a lovely little family, had plenty of sheep. And he was just going along fine, so he let the people go on. But when God met him, He changed him. Look at him there, this great sheepherder back there, but the morning…

Moses trengte ikke å forberede seg på noe; det eneste han måtte gjøre, var å møte Gud. En dag kom Gud ned til en busk og sa: "Kom hit, Moses. Jeg vil snakke med deg." Noe merkelig skjedde da, og Moses kunne si: "Fra det øyeblikket skjedde det noe."
Se på ham. Han hadde slått seg ned bak fjellet, ved foten av fjellet. Der giftet han seg med en vakker etiopisk kvinne, Zipporah, som var Jetro, presten av Midian, sin datter. De hadde en sønn ved navn Gershom. Moses hadde det bra; han hadde en kjærlig familie, mange sauer, og alt gikk fint. Han lot folket være i fred og levde sitt liv.
Men alt forandret seg da Gud møtte ham. Fra å være en enkel sauegjeter, ble Moses til noe mye større den morgenen...

You know, some things… One thing about it, when a man meets God, you can always tell it. He will do the foolishest things to what he used to do. Look at Moses.
Now, Moses, the next morning after he'd met God in this burning bush and God told him to go down to Egypt, he said, "First, show me Your glory." And He showed him divine healing, how He could heal his hand with leprosy. And he was going down to Egypt.
Now look, the next morning, here he was on his road down. Now, he was eighty years old. You know, it taken him forty years to school theology into him; it taken God forty years to beat it out of him (That's right.) to take out of him what the world had put in. But God can do it for you in forty seconds, if you'll just let Him do it. But then…

Når en mann møter Gud, kan du alltid merke det. Han vil ofte gjøre de mest uvanlige tingene sammenlignet med hva han pleide å gjøre. Se på Moses.
Etter at Moses møtte Gud i den brennende busken og Gud ba ham dra til Egypt, sa han: "Vis meg Din herlighet først." Og Gud viste ham guddommelig helbredelse ved å helbrede hans hånd fra spedalskhet. Da dro Moses til Egypt.
Neste morgen var han på vei nedover. Han var åtti år gammel. Det tok ham førti år å lære teologi; det tok Gud førti år å fjerne den kunnskapen fra ham (det stemmer), å ta bort det verden hadde lagt inn i ham. Men Gud kan gjøre det på førti sekunder hvis du bare lar Ham gjøre det.

Now, here he was the next morning. One day a polished scholar, all the wisdom of the Egyptians, and the next morning, look at this scholar. He's got his wife sitting astraddle of a mule; she's got that young-un on her hip. And here he's got a big long [unclear word]. He's got a beard like this, his bald head shining, a stick in his hand, going down, limping along, "Glory, glory!"
"Where are you going, Moses?"
"What did you say? Huh?"
"Where you going?"
"Going down to Egypt to take over." One man invasion. But he done it. He did it. Why? He met God. And when the troubles got harder, and everything going wrong, he remembered he had met God in that burning bush. That burned in his heart, no matter how bad the Egyptians got, and how much they wouldn't let the children go, how many times they spoiled in the desert, and said, "We would to God…" and wanted to stone him, and … [break in tape.]
I believe that didn't bother him a bit, he pressed on toward the promised land, for he had met God in a burning bush. Yes, sir.

Her var han neste morgen. Dagen før var han en polert lærd, fylt av all egyptisk visdom. Men neste morgen, se på denne lærde mannen. Han har kona sittende på tvers av et muldyr, hun har barnet på hoften. Han har et langt [uklart ord], et skjegg som dette, hans blanke, skallede hode skinner, en stokk i hånden; han halter av sted og roper "Ære, ære!"
"Hvor skal du, Moses?"
"Hva sa du? Hæ?"
"Hvor skal du?"
"Skal ned til Egypt for å ta over." En enmannsinvasjon. Men han gjorde det. Hvorfor? Han hadde møtt Gud. Og da problemene ble større og alt gikk galt, husket han at han hadde møtt Gud i den brennende busken. Den opplevelsen brant i hans hjerte, uansett hvor tøffe egypterne ble, og hvor mye de nektet å la barna gå. Hvor mange ganger de feilet i ørkenen og sa: "Vi skulle ønske til Gud…" og ønsket å steine ham, og … [tomt.område.på.lydbånd].
Jeg tror ikke det plaget ham det minste; han presset videre mot det lovede land, for han hadde møtt Gud i en brennende busk. Ja, herr.

It was the little virgin Mary, just an ordinary little girl, in a meaner city than this is. But she still didn't smoke or drink; she was a virgin. And one day she was on her road with a … probably a little bucket under her arm, going down to the public well to get some water, the daily supply of water. Let's just imagine her going along side of the road, walking along, talking, or singing to herself, maybe some good hymn: "The Lord is my shepherd; I shall not want. He maketh me to lie down in green pastures; He restoreth my soul."

Det var den lille jomfru Maria, bare en helt vanlig jente, i en mer beskjeden by enn denne. Men hun røyket eller drakk ikke; hun var en jomfru. En dag var hun trolig på vei med en liten bøtte under armen, på vei til den offentlige brønnen for å hente vann til dagsforsyningen. La oss forestille oss at hun går langs veien, syngende eller snakkende for seg selv, kanskje med en salme: "Herren er min hyrde; jeg skal ikke mangle noe. Han lar meg ligge i grønne enger; Han fornyer min sjel."

[Break in tape.] … a pitcher it was in them days, instead of a bucket. And all at once the big pillar of fire pulled down in front of her. Out of that fire stepped Gabriel, the Archangel. Said, "Hail, Mary. (That means "Stop; wait a minute.") Stop, Mary. Blessed art thou among women. You've found favor with God, and you're going to have a baby, knowing no man."
Said, "How will this be?"
Said, "The Holy Ghost will overshadow you. And that holy thing which will be born of you will be called the Son of God." Amen.
From that time on, Mary was a different woman. That little timid virgin was going around everywhere testifying, "I'm going to have a baby, knowing no man."

[Tomt.område.på.lydbånd] ... en mugge, i stedet for en bøtte i de dager. Plutselig kom en stor ildsøyle foran henne. Ut fra denne ilden trådte Gabriel, erkeengelen. Han sa: "Vær hilset, Maria. (Det betyr 'Vent litt.') Stopp, Maria. Velsignet er du blant kvinner. Du har funnet nåde hos Gud, og du skal få en baby uten å kjenne noen mann."
Hun sa: "Hvordan skal dette skje?"
Han svarte: "Den Hellige Ånd vil komme over deg, og det hellige som blir født av deg skal kalles Guds Sønn." Amen.
Fra det øyeblikket var Maria en annerledes kvinne. Den lille, sjenerte jomfruen gikk rundt og vitnet overalt: "Jeg skal få en baby uten å kjenne noen mann."

She didn't wait till she was positive; she didn't wait till she felt life; she didn't wait for no positive… The angel's word was enough for her. She'd met God. Now, if you could do that now, if we had more Marys here tonight, if we had Marys that didn't, "Wait till I… See if I'm just a little bit better, before I say anything." Before she felt anything or anything else, she just took God at His Word and started praising Him for it. Oh, my. Let's follow her a few minutes. Let's see her right quick.
She had a cousin named Elisabeth. And Elisabeth… The angel told her, said, "Your cousin, Elisabeth's old." Zacharias was a priest, met him in the temple, standing at the right-hand of the altar, and told him that he was going to have a son by Elisabeth. And she was going to conceive after the days of his ministrations there at the temple. And she…

Hun ventet ikke til hun var helt sikker eller til hun følte liv. Hun ventet ikke på noen bekreftelse. Engelens Ord var nok for henne. Hun hadde møtt Gud. Dersom vi kunne gjøre det samme nå, hvis vi hadde flere Mariaer her i kveld, personer som ikke behøvde å si: "Jeg skal bare se om jeg føler meg litt bedre før jeg sier noe." Hun tok bare Gud på Hans Ord og begynte å prise Ham for det, uten å vente på noen følelse eller tegn.
La oss følge henne et øyeblikk. La oss se nærmere på henne. Hun hadde en kusine ved navn Elisabet. Engelen fortalte henne: "Din kusine Elisabet er gammel." Sakarias, som var prest, møtte engelen i templet, stående ved høyre side av alteret. Engel fortalte ham at han og Elisabet skulle få en sønn, og at hun skulle bli unnfanget etter dagene med hans tjenester i templet. Hun...

Why, he doubted. Just think, that old priest---had a lot of examples like Hannah at the temple, and Sarah (we just talked about) old and having babies---said, "Oh, this can't be. My wife's too old."
He said, "I'm Gabriel that come from God. You'll be dumb till the day the baby's born. You'll call his name John."
And he was dumb. And he went up there to his wife. She conceived, and she was six months with her without any life in the baby, and she was very much worried. So Mary had heard about this. So I see her little cheeks just as red, as she was going along, just as happy as she could be---no feeling yet.
Jesus never did say, "Did you feel it?" He said, "Did you believe it?" You want to believe it. The time you believe…

Tenk deg, han tvilte. Bare tenk, den gamle presten hadde mange eksempler som Hanna i tempelet og Sara (vi nettopp snakket om) som var gamle og fikk barn. Han sa, "Å, dette kan ikke være. Min kone er for gammel."
Engelen svarte, "Jeg er Gabriel, sendt fra Gud. Du skal være stum til dagen babyen er født. Du skal kalle ham Johannes."
Og han ble stum. Han dro hjem til sin kone, og hun ble gravid. Etter seks måneder uten liv i babyen begynte hun å bli veldig bekymret. Maria hadde hørt om dette. Jeg ser for meg hennes små, røde kinn mens hun gikk bortover, like glad som hun kunne være—uten å føle noe ennå.
Jesus sa aldri, "Følte du det?" Han sa, "Tro du det?" Det er tro du må ha. Øyeblikket du tror…

"How precious did that grace appear, the hour I first felt." That don't sound right, does it? "The hour I first believed," when I believed God; that's how precious it gets. Oh, God's making His appearance night after night in the meetings and showing the great signs and wonders; oh, it ought to just stir our hearts. Certainly. "How precious that faith appears … grace … the hour I believed."
There went Mary, her little cheeks just as rosy, her little eyes just a sparkling, bright, girded her little self up, and up over the hills of Judea she went, up into where her cousin lived. And I can see Sarah…

«'How precious did that grace appear, the hour I first felt.' Det høres ikke riktig ut, gjør det? 'The hour I first believed,' da jeg trodde på Gud; slik blir det verdifullt. Åh, Gud viser Sin tilstedeværelse kveld etter kveld i møtene og viser store tegn og under; det burde virkelig bevege våre hjerter. Absolutt. 'How precious that faith appears … grace … the hour I believed.'
Der gikk Maria, med små rosenrøde kinn og glitrende, lyse øyne, klarte seg selv og gikk oppover åsene i Judea, opp til der kusinen hennes bodde. Og jeg kan se Sarah…»

I seen women out on the street… Eating dinner today… They'd throw me out of the restaurant, if I hadn't have turned my back. A woman come in there---to be mother any time---with these little old shorts on, a great big old thing, oh, and smoking a cigarette. And the doctor says it's one of the killingest things. Listen, brother, that's a sabotage. Certainly it is. And doctor's warning that cancer of the throat and lungs, and smoking that right on down to that baby.
But women was different in them days. She went in and hid herself, keep away from the sight of men, and she went in and hid herself. And she was in there for six months; little John had never moved. He was formed in his mother's womb. We know that's altogether subnormal.

I så kvinner ute på gaten i dag... De spiste middag... De ville kastet meg ut av restauranten hvis jeg ikke hadde snudd ryggen til. En kvinne kom inn der—høygravid—med små, gamle shorts på og røykende en sigarett. Legen sier det er en av de mest dødbringende tingene. Hør her, bror, det er ren sabotasje. Det er det absolutt. Og leger advarer mot strupe- og lungekreft, og røyking som skader barnet.
Men kvinner var annerledes på den tiden. Hun gjemte seg fra menns blikk og holdt seg unna. Hun var der inne i seks måneder; lille Johannes hadde aldri rørt på seg. Han var dannet i sin mors liv. Vi vet at det er helt unormalt.

So she might have raised up the window, looked out like this, the curtains, and she seen a beautiful woman coming, about eighteen years old. She looked again.
"Oh," she said, "that's Mary. Oh, my." And she tugged her little shawl and throwed around her, run out there real quick. And her husband was dumb at that time; he couldn't speak. Run out and took this little shawl and wrapped around her, run out. She was sitting back there, knitting little booties and things, you know, getting ready. You know, the little blankets and little needlework. And so she run out, and she said, "Oh, Mary."

Så hun kan ha åpnet vinduet, kikket ut slik som dette, trukket fra gardinene, og hun så en vakker kvinne komme, omtrent atten år gammel. Hun kikket igjen.
"Å," sa hun, "det er Maria. Å, min." Hun dro den lille sjalet sitt rundt seg og løp ut. Mannen hennes var stum på den tiden; han kunne ikke snakke. Hun løp ut med det lille sjalet rundt seg. Hun satt der og strikket små sokker og slikt, vet du, forberedte seg. Vet du, små tepper og broderier. Hun løp ut og sa, "Å, Maria."

In them days, you know, they hugged one another; they had love one for another. Now days, you don't get it no more.
I was downtown. (My wife ain't here tonight. I've told it and her being here.) Well, I went downtown here not long ago, and some sister said, "Hello, Sister Branham."
I said, "You didn't speak to her."
She said, "Yes, I did."
"Well," I said, "how did she hear you over there on the street, and I'm sitting right by you and didn't hear?"
"Oh," she said, "I smiled."
I said, "A little old silly grin, that ain't nothing. My goodness. Why didn't you speak to the sister?"

I de dager omfavnet de hverandre; de hadde kjærlighet for hverandre. I dag er det ikke slik lenger.
Jeg var i sentrum. (Min kone er ikke her i kveld. Jeg har fortalt dette mens hun var til stede.) Vel, jeg gikk til byen for ikke lenge siden, og en søster sa: "Hei, Søster Branham."
Jeg sa: "Du hilste ikke på henne."
Hun sa: "Jo, det gjorde jeg."
"Vel," sa jeg, "hvordan hørte hun deg der borte på gata, når jeg sitter rett ved siden av deg og ikke hørte noe?"
"Å," sa hun, "jeg smilte bare."
Jeg sa: "Et lite dumt smil er ingenting. Min goodness. Hvorfor hilste du ikke på søsteren ordentlig?"

I hate to see that stuff. Sometime ago, I was down in Florida and there was a… We was having a meeting out there on some kind of grounds that's owned by a duchess. And they said… One of the managers come up and said, "The duchess wants to see you."
"Well," I said, "who's she?"
And said, "Why, she's a great woman here. She's a duchess."
I said, "Well, she's just a woman, isn't she?"
Said, "Yes."
Then I said, "Well, now, if you're going to give me time to talk to her, what about some of these poor sick people out here that needs it worse?" See? And I said, "What about some of their time?" See?
"Oh," said, "but she's… I just have her at the back of the platform."

Jeg misliker å se sånt. For en tid tilbake var jeg i Florida på et møte som ble holdt på en eiendom som tilhører en hertuginne. En av managerne kom bort til meg og sa: "Hertuginnen vil møte deg."
Jeg spurte: "Hvem er hun?"
Han svarte: "Hun er en betydningsfull kvinne her, en hertuginne."
Jeg sa: "Vel, hun er vel bare et menneske, er hun ikke?"
Han sa: "Jo."
Da svarte jeg: "Nå, hvis dere gir meg tid til å snakke med henne, hva med alle de fattige, syke menneskene her ute som trenger det mer?" Forstår du? Jeg spurte: "Hva med deres tid?"
Han svarte: "Å, men hun... Jeg har henne bare bak plattformen."

And I walked off. She was standing there with a pair of specs in her hand on a stick, holding out like that. Now, anybody with sense knows you couldn't see on a glass just holding out like that. Great big woman with enough jewelry on her wrist to send a missionary around the world five times. Yes, sir. Hanging on.
And she said, "Are you Doctor Branham?"
I said, "No, ma'am; no." I said, "I'm Brother Branham."
"Oh," she said, "I am cha'med." And she held that big hand up like this.
And I got that… I reached up and got her by the big fat hand and pulled it down there. I said, "I'm glad to know you." I said, "Hang it down here so I will know you next time I see you." See?
That's right. I like a good old-fashioned pump-handle handshake. I like people to be just what they are. We put on a lot of this "American dog" as we call it. We are Christians. Let's live like Christians and be men and women, soldiers of the cross. All this here nonsense, it'll be… Huh, I like that good old handshake, when you feel it.

Jeg gikk bort. Hun sto der med et par briller på en pinne, holdt ut på den måten. Nå, enhver med forstand vet at du ikke kan se gjennom glasset bare ved å holde det ut slik. Stor kvinne med så mye smykker på håndleddet at de kunne sende en misjonær rundt om i verden fem ganger. Ja, sir. Holdt fast.
Hun sa: "Er du Doktor Branham?"
Jeg svarte: "Nei, frue; nei." Jeg sa: "Jeg er Bror Branham."
"Å," sa hun, "Jeg er beæret." Og hun løftet den store hånden sin slik.
Jeg tok tak i den store, faste hånden hennes og trakk den nedover. Jeg sa: "Hyggelig å møte deg." Jeg sa: "La oss gjøre det slik at jeg husker deg neste gang jeg ser deg." Forstår du?
Det stemmer. Jeg liker et gammeldags godt håndtrykk. Jeg liker folk som er akkurat slik de er. Vi later ofte som og kaller det "amerikansk pomp." Vi er kristne. La oss leve som kristne og være menn og kvinner, korsets soldater. Alt dette tullet, det vil… Huh, jeg liker det gode, faste håndtrykket, når du virkelig føler det.

Paul Raider said one time, he'd left his wife just setting at the table, and they got in a little dispute about somewhere he wanted to take her. (Great Paul Raider, you know, and a good friend of mine.) He said… He got kind of angry, so he went to the door, and his wife would always wait there and kiss him good-bye. And he'd go on out to the steps, and go out to the end and wave back at her like that, and go on to work.
Said they'd had a little spat at the table about something. And she stood at the door, said he went [Brother Branham makes kissing sound.] "Bye."
She said, "Bye."
Went on out and went out there and turned around at the gate, waved back, and said she was standing at the door crying. He said, "Bye."
And she said, "Bye."
Went on down the street and said it begin to work on his heart (The Holy Spirit got ahold of him, you know.), got to work on his heart. And he said, "Oh, what if she'd die while I was gone? What if she'd drop dead? What if I'd die? What if I'd get hit on the street here in Fort Wayne before I ever get back? What could I do?" Like that, talking about it like that. Oh, my. Said, He said, "Oh, I got so convicted, I didn't know what to do." He said, "I run back real quick, jerked open the gate, and run, and shoved the door open, and said… Looked around and I said, 'Helen, where are you? Where are you?'"
Said, "I heard a [Brother Branham sniffs.]" Said, She was standing behind the door." Said, "I looked at her like that." Said, "I never said a word." Said, "I just reached over and grabbed her in my arms, and kissed her. And I said, '[Brother Branham makes kissing sound.] Bye.' She said, 'Bye. '"
So he run on out the gate and turned around, looked back. And said, "She was standing in the door, and I said, 'Bye.' and she said, 'Bye.'" Said, "She waved like she did the first time, but the second time she had a feeling in it." So that's just…

Paul Raider fortalte en gang at han forlot sin kone som satt ved bordet, etter en liten uenighet om et sted han ønsket å ta henne med til. (Store Paul Raider, du vet, og en god venn av meg.) Han sa at han ble litt sint, så han gikk mot døren. Hans kone pleide alltid å vente der og kysse ham farvel. Han gikk ut på trappen, bort til porten, vinket tilbake til henne, og gikk på jobb.
De hadde hatt en liten krangel ved bordet om noe. Hun sto ved døren, og han gikk [Bror Branham etterligner et kysselyd.] "Farvel."
Hun sa, "Farvel."
Han gikk ut og snudde seg ved porten, vinket tilbake, og hun sto der og gråt. Han sa, "Farvel."
Hun sa, "Farvel."
Han gikk nedover gata, og det begynte å påvirke hjertet hans (Den Hellige Ånd grep tak i ham, vet du), det arbeidet på hjertet hans. Han tenkte: "Hva om hun dør mens jeg er borte? Hva om hun faller død om? Hva om jeg dør? Hva om jeg blir påkjørt her i Fort Wayne før jeg rekker å komme tilbake? Hva ville jeg gjøre?" Han sa, "Åh, jeg ble så overbevist at jeg ikke visste hva jeg skulle gjøre." Han sa, "Jeg løp raskt tilbake, jordet opp porten, løp inn og slo opp døren, og sa... Kikket rundt og sa: 'Helen, hvor er du? Hvor er du?'"
Han hørte en [Bror Branham snuser.] Hun sto bak døren. Han sa, "Jeg så på henne sånn." Han sa, "Jeg sa ikke et ord." Han sa, "Jeg bare strakk meg over, tok henne i armene mine, og kysset henne. Og jeg sa, '[Bror Branham etterligner et kysselyd.] Farvel.' Hun sa, 'Farvel.'"
Så løp han ut porten igjen, snudde seg, og så tilbake. Hun sto i døra, og han sa, 'Farvel,' og hun sa, 'Farvel.' Hun vinket som hun gjorde første gang, men denne gangen hadde hun følelser i det." Slik er det bare...

That's about the way serving the Lord, you know. You've got to put your heart in it; you got to be sincere. You've got to meet God, not go to church and make some cold, dry-eyed confession; go down there and stay down there.
I was raised in a Baptist church, you know that. And we wasn't Baptists like you all Baptists here: Walk up and shake hands, and take the right-hand of fellowship, and put your name on the book, and be baptized. We got down at the altar and beat one another on the back till we come through. We got something, brother. I mean, you need more… You need some Kentucky Baptists, old missionary Baptists out here. I tell you, they… The only difference I seen between them and the Pentecostal people is they didn't accept speaking in tongues; that's all I know.
We come through; we stayed there at the altar, and the old mammies around us crying and praying and beating us on the back until something happened. We stayed there until we died, and was borned again, and become a new creature in Christ Jesus. Yes, sir. Too bad we… We got to meet God. When man meets God, it's different. He's a different person from then on.

Å tjene Herren krever hjerteinnsats; du må være oppriktig og møte Gud helhjertet. Det handler ikke om å gå til menigheten og avgi en kald, tørt øyeblikkelig bekjennelse; du må gå dit, bli værende og oppleve en forvandling.
Jeg vokste opp i en baptistkirke, som du vet. Vi var ikke som mange av dere baptister her; hvor man håndhilser, mottar fellesskapets høyrehånd, skriver navnet i boka og blir døpt. Vi falt på knærne ved alteret, slo hverandre på ryggen til vi virkelig opplevde en forandring. Vi fikk noe, bror. Jeg mener, dere trenger mer... Dere trenger noen Kentucky-baptister, gamle misjonsbaptister, her ute. Forskjellen jeg har sett mellom dem og pinsevennene er at de ikke aksepterte tungetale; det er alt jeg vet.
Vi ble der ved alteret, omgitt av gamle kvinner som gråt, ba og slo oss på ryggen til noe skjedde. Vi ble der til vi døde for oss selv, ble født på ny og ble en ny skapning i Kristus Jesus. Ja, sir. Det er sørgelig at vi... Vi må møte Gud. Når en mann virkelig møter Gud, blir han forandret for alltid.

There was a leper one time, just full of leprosy. And when he met God, from that time on, he had no leprosy. There was an immoral woman come up to the well one time to get some water. And she seen a Jew sitting across on the other side. And she let down the pitcher; she was so immoral; she couldn't come out with the decent women. They segregated them then; they don't now. So they just… That's society. So they just put the well … bucket down and started bringing it up like that.
And when she did, she heard someone say, "Bring me a drink, woman." Or "Woman, bring me a drink." (That's the way He said it, because the verb's always before the adverb in that country.) But He said, "Bring me a drink."
And so, she said, "It's not customary for you Jews to ask the Samaritans such. We have no customs to one another."
He said, "But if you knew who you were talking to, you'd ask me for a drink. I'd give you water you don't come here to draw."
"Why," she said, "the well's deep and how do you…? How you going to draw with any how?"
He said, "The water that I give is life, eternal life bubbling up in the soul."
"Why," she said, "our fathers worshipped in this mountain and you say at Jerusalem."

Det var en gang en spedalsk mann, full av spedalskhet. Da han møtte Gud, ble han fri for spedalskhet fra det øyeblikket. Det var også en umoralsk kvinne som en gang kom til brønnen for å hente vann. Hun så en jøde sitte på den andre siden. Hun senket ned krukken, men fordi hun var så umoralsk, kunne hun ikke oppholde seg sammen med de anstendige kvinnene. De segregerte dem den gangen; det gjør de ikke nå. Så samfunnet… De satte bare bøtten ned i brønnen og begynte å dra den opp igjen.
Da hun gjorde dette, hørte hun noen si: "Gi Meg å drikke, kvinne." Eller "Kvinne, gi Meg å drikke." (Han sa det slik fordi verbet alltid kommer foran adverbet i det landet.) Men Han sa, "Gi Meg å drikke."
Hun sa: "Det er ikke vanlig at dere jøder ber samaritanere om slikt. Vi har ingen sedvane med hverandre."
Han svarte: "Men om du visste hvem du snakket med, ville du ha bedt Meg om vann, og Jeg ville gi deg vann du ikke trenger å hente her."
"Men," sa hun, "brønnen er dyp, og hvordan skal du…? Hvordan har du tenkt å hente opp vannet?"
Han sa: "Vannet Jeg gir, er liv, evig liv som bobler opp i sjelen."
"Men," sa hun, "våre fedre tilbad på dette fjellet, og dere sier i Jerusalem."

And He went on with the conversation until He caught her spirit. When He caught her spirit, He said, "Well, you go get your husband and come here."
She… (Remember, she was a immoral woman.) So said, "Go get your husband and come here."
"Why," she said, "I don't have any husband."
He said, "You've said the truth. Because you've got five, and the one you're living with now is not your husband. In that thou hath said well."
Watch that woman. Quickly, she had met something, the same One that you meet nightly. Would it change you like it did her? She said, "Sir, I perceive that Thou art a prophet." What a difference it was to that … to the priest that said He was Beelzebub. She was better trained than half the preachers, and yet a prostitute.
Said, "Sir, I perceive that Thou art a prophet. Now, we know… We Samaritans are looking for a Messiah to come; He will be a God prophet. He will be the Messiah, but He will tell us these things. He will do these same kind of works when He comes." Is that the sign of the Messiah? It was then, see.
Said, "We know… I know that You're a prophet; I perceive You are. We know when the Messiah cometh, He will tell us these things. But who art Thou?"
Jesus said, "I am He that speaketh with you."

Og Han fortsatte samtalen inntil Han fanget hennes ånd. Da Han fanget hennes ånd, sa Han: "Gå og hent din mann og kom hit."
Hun… (Husk, hun var en umoralsk kvinne.) Så sa Han: "Gå og hent din mann og kom hit."
"Vel," sa hun, "jeg har ingen mann."
Han sa: "Du har sagt sannheten. For du har hatt fem menn, og den du lever med nå er ikke din mann. I dette har du sagt sant."
Legg merke til kvinnen. Raskt hadde hun møtt noe, Den samme som du møter hver kveld. Ville det forandre deg slik det gjorde henne? Hun sa: "Herre, jeg ser at Du er en profet." For en forskjell det var til presten som sa at Han var Beelzebub. Hun var bedre opplært enn halvparten av forkynnerne, og likevel en prostituert.
Hun sa: "Herre, jeg ser at Du er en profet. Nå, vi vet… Vi samaritanere venter på Messias; Han vil være en Gud profet. Han vil være Messias, og Han vil fortelle oss disse tingene. Han vil gjøre de samme gjerninger når Han kommer." Er det Messias' tegn? Det var det da, ser du.
Hun sa: "Vi vet… Jeg vet at Du er en profet; Jeg ser det. Vi vet at når Messias kommer, vil Han fortelle oss disse tingene. Men hvem er Du?"
Jesus sa: "Jeg er Han som taler til deg."

Now, I want the infidel to tell me one time that Jesus said… Many infidels say, "Jesus never did claim to be the Son of God." He did there. He said, "I am He that speaks with you."
And quickly she left that bucket, and from that time… From that time, she knowed that the Messiah was on earth. Oh, my. If we could only do the same thing tonight. If we could realize that He's not dead. He's alive forever more; He lives to make intercession. "Because I live, you live also." Here it is in us; His Spirit's among us.
From that time, the men of the city believed on God because the woman's testimony. Jesus never did it again down there; He just went down and done it that one time, and all Samaria believed on Him. He never had one healing service; He was saving that for Philip. But from that time on, that woman was changed; that city was changed.

Nå vil jeg at skeptikeren skal fortelle meg én gang at Jesus sa... Mange skeptikere sier: "Jesus påsto aldri at Han var Guds Sønn." Men det gjorde Han der. Han sa: "Jeg er Han som taler med deg."
Hun forlot raskt vannkrukken, og fra det øyeblikket visste hun at Messias var på jorden. Å, min. Om vi bare kunne gjøre det samme i kveld. Om vi kunne innse at Han ikke er død. Han lever for alltid; Han lever for å gå i forbønn. "Fordi Jeg lever, skal også dere leve." Her er det i oss; Hans Ånd er blant oss.
Fra det tidspunktet begynte mennene i byen å tro på Gud på grunn av kvinnens vitnesbyrd. Jesus gjorde det aldri igjen der; Han dro ned og gjorde det kun den ene gangen, og hele Samaria trodde på Ham. Han holdt ingen helbredelsesmøter; det sparte Han for Filip. Men fra den tiden var kvinnen forandret; byen var forandret.

One time an old fisherman, an old greasy apron around him, his brother, Andrew, brought him up before Jesus. And as soon as he come before Jesus, Jesus said, "Your name is Simon; you're the son of Jonas." And from that time… From that time, that was a different man.
Philip went and found Nathanael and brought him to Him, He said, "Behold an Israelite in whom there's no guile."
He said, "Rabbi, when did You know me?"
He said, "Before Philip called you, when you were under the tree, I saw you." And from that time… From that time, he was a changed man. Anyone is changed that ever comes in contact with God.

En gang kom en gammel fisker, ikledd et slitt forkle, fremfor Jesus, ført av sin bror Andreas. Da han stod foran Jesus, sa Jesus straks: "Ditt navn er Simon; du er sønn av Jonas." Fra det øyeblikket var han en forandret mann.
Filip fant Natanael og førte ham til Jesus. Jesus sa: "Se, en israelitt uten svik!"
Natanael spurte: "Rabbi, når kjente Du meg?"
Jesus svarte: "Før Filip kalte på deg, så Jeg deg under treet." Fra det øyeblikket var også han en forandret mann. Alle som noen gang kommer i kontakt med Gud, blir forandret.

There was a little old hook-nosed Jew. The church with the keys had made a great big blunder. They'd went around and said, "Now, let us all come together." (We will see what good the keys did.) Went around and said, "Let's all come together and select one man who's went in and out from among us from the beginning to take Judas' place, because it's written in the Scripture, 'Let his place be desolate and let another take his bishopric.'"
And said they cast lots, and it fell upon Matthias, and he never done a thing. That was man's choice. And God went down, He got the meanest little old guy there was in the city to take his place, a little old Jew.
He said, "I will just show him what I will make him do for me."
And he watched Stephen when he died, that kind of got on to him. Then the next thing you know, he was on his road down. He had a letter in his pocket, said, "I will get on them holy-rollers. I got the letter right here from the high priest. I will go down to Damascus, and I will throw them in jail; I will do everything I can. I will stop that screaming, and shouting, and all that carrying on, speaking in tongues and things. I will get orders; I'll do it." Had a little nose hanging down like that.
God said, "I will just meet him in the road and change him."
About midday, he was coming along the middle of the road, and the first thing he knowed, that pillar of fire appeared before him, and said, "Saul, Saul, why persecutest thou me?"
He fell onto the ground. He said, "Lord, who is it that I'm persecuting? What's your name?"
He said, "I'm Jesus, and it's hard for you to kick against the pricks."

Det var en liten, krokneset, gammel jøde. Menigheten med nøklene hadde gjort en stor tabbe. De sa: "La oss alle komme sammen." (Vi får se hvilken nytte nøklene hadde.) De sa: "La oss alle komme sammen og velge en mann som har vært blant oss fra begynnelsen for å ta Judas' plass, fordi det står skrevet i Skriften: 'La hans plass være øde og la en annen ta hans embete.'"
Så kastet de lodd, og loddet falt på Mattias, men han gjorde aldri noe. Det var menneskets valg. Men Gud gikk ned og valgte den minst ansette lille mannen i byen til å ta hans plass, en liten gammel jøde. Han sa: "Jeg skal vise hva Jeg kan få ham til å gjøre for Meg."
Denne mannen fulgte med da Stefanus døde; det berørte ham dypt. Neste ting vi vet, er at han var på vei nedover veien. Han hadde et brev i lommen hvor det sto: "Jeg skal ta meg av disse hellige-rullerne. Jeg har brevet her fra ypperstepresten. Jeg skal dra til Damaskus, og jeg skal kaste dem i fengsel; jeg skal gjøre alt jeg kan. Jeg skal stanse det skriking, roping og alt dette snakket i tunger og slikt. Jeg skal få ordre; jeg skal gjøre det." Han hadde en liten nese som hang nedover.
Gud sa: "Jeg skal bare møte ham på veien og forandre ham." Rundt middagstid kom han gående langs veien, og plutselig dukket ildsøylen opp foran ham og sa: "Saul, Saul, hvorfor forfølger du Meg?"
Han falt til bakken. Han sa: "Herre, hvem er det jeg forfølger? Hva er navnet ditt?"
Han sa: "Jeg er Jesus, og det er hardt for deg å stampe mot broddene."

And from that time, he got rid of his letter and became one of them. From that time… Yes, it changed him.
Ananias laid hands on him by a vision that he saw, and he received his sight, took him down to the Damascus river and baptized him. He become a saint to the Gentile church.
Now, look here, what he said… When Paul got converted, perhaps the church said, "Oh, look what we got now. We got this great big Paul. We know that that man set under Gamaliel; he's one of the greatest teachers in the land. And he's a Pharisee; he's… Oh, he's a great man. We will put him up at Jerusalem, and we will make him the head of the church up there. And we will take Peter… Of course the one that's got the keys; he's ignorant. [The Bible said he was a ignorant and unlearned.] And he's got the keys, so we will just send him out to the poor dumb Gentiles. That's the one we will send him too. Because he does a lot of miracles, but this great intellectual man; we'll bring up here to the intellectual crowd."

Fra den tiden sluttet han med brevet sitt og ble en av dem. Fra den tiden... Ja, det forandret ham.
Ananias la hendene på ham etter en visjon han hadde sett, og han fikk synet tilbake. Han tok ham med til Damaskus-elven og døpte ham. Han ble en helgen for de hedningekristne.
Se nå her, hva han sa… Da Paulus ble omvendt, sa kanskje menigheten: "Å, se hva vi har fått nå. Vi har fått denne store Paulus. Vi vet at denne mannen studerte under Gamaliel; han er en av de største lærerne i landet. Og han er en fariseer; han er... å, han er en stor mann. Vi vil plassere ham i Jerusalem, og vi vil gjøre ham til leder for menigheten der. Og vi vil ta Peter... selvfølgelig han som har nøklene; han er uvitende. [Bibelen sa at han var uvitende og ulært.] Og han har nøklene, så vi vil bare sende ham til de stakkars uvitende hedningene. Det er dem vi vil sende ham til. For han gjør mange mirakler, men denne store intellektuelle mannen; vi vil plassere her hos det intellektuelle publikumet."

The Holy Ghost sent Paul out to the dumb ones, and made him forget all he ever knowed, and took Peter (the dumb one) and sent him up to the educated ones. What was the matter? They met God, and from that time on the intellectuals didn't count. That's right. From that time on, the record was changed. How God does things just contrary to man's thinking. Oh, my. He does things so simple. Yes, Paul was a changed man.
There was a blind man (we preached on the other night) sitting at the gate, begging for alms. And he met God and from that time on… There was a maniac over in Gadara, who would tear his clothes off of him, wanted to live in a graveyard. (That's a good place for demons.) So he was laying out there, and they put chains around him. He was so powerful. Look at a man…

Den Hellige Ånd sendte Paulus ut til de uvitende og fikk ham til å glemme alt han hadde lært, og tok Peter (den uvitende) og sendte ham til de lærde. Hva var saken? De møtte Gud, og fra det øyeblikket sluttet intellektet å telle. Det stemmer. Fra det tidspunktet ble historien forandret. Slik gjør Gud ting helt i strid med menneskers tanker. Å, min. Han gjør ting så enkelt. Ja, Paulus ble en forandret mann.
Det var en blind mann (vi forkynte om ham her om kvelden) som satt ved porten og tigget om almisser. Han møtte Gud, og fra den tiden… Det var en gal mann i Gadara som rev klærne av seg og ville bo på en gravlund. (Det er et godt sted for demoner.) Han lå der, og de la lenker rundt ham fordi han var så kraftig. Nå, se på en mann…

Did you ever see an insane person? Why, he's three times the strength, or four. And if … so surrendered to the devil would give you four times your strength, what would you be to surrender yourself to the Holy Ghost? How many thousand times your strength it would be. Don't be scared. Why? He walked in the name of the Lord Jesus; that's the anointing. Meet God and find out what takes place.
This maniac run out there. The devil said, "Go get that little old skinny looking guy coming up there, His shoulders stooped down." Said, "Go get that little old fellow down there. Look at all them people looking around him." Said, "Go down and get him."
Here he run out, and when he did, he met God. And from that time on, he put on his clothes; he was in his right mind. When he met God! Friends, there's times when you meet God, it changes every man.

Har du noen gang sett en gal person? Han har tre eller fire ganger den normale styrken. Hvis man som helt overlatt til djevelen får firedoblet sin styrke, hvor mye sterkere ville du bli ved å overgi deg fullt ut til Den Hellige Ånd? Hvor mange tusen ganger din styrke ville det utgjøre? Ikke vær redd. Hvorfor? Han vandret i Herrens Jesu navn; det er salvelsen. Møt Gud og se hva som skjer.
Denne maniaken løp ut der. Djevelen sa: "Gå og ta denne lille, tynne fyren som kommer der. Skuldrene Hans er lutet." Sa, "Gå og ta denne lille karen der nede. Se på alle de menneskene rundt Ham." Sa, "Gå ned og ta Ham."
Her løp han ut, og da møtte han Gud. Fra det øyeblikket begynte han å kle på seg; han var i sin rette sinnstilstand. Da han møtte Gud! Venner, det er tider når du møter Gud, det forandrer hvert menneske.

For just a moment, I'm going to make a confession now. I want you to listen to this. I have been a minister thirty-one years. (I'm closing after this testimony.) I've never been afraid of death since I've been a Christian. But what scared me, or worried me, was the time, if I died before Jesus come, I didn't want to be a spirit. I'm always afraid of anything that looks like a spook; I'm scared of it. So, I thought when I was… I know this body. I thought I'd go to be with the Lord, but maybe I would see one of my brothers. And there they'd go by like a little white cloud, a spirit, the soul of that person.
I'd say, "Oh, there's my brother. Oh, if I could just shake his hand. He hasn't got any hand; it's rotted down in the grave. If I could say, 'Hello,' but he ain't got… I ain't got no tongue; my tongue's rotted down in the grave. If I could embrace him, but I haven't… I'm a spirit."
Oh, that'd scared me to death. I just didn't like that. And I'm an illiterate person, and I can just barely read, got a seventh grade education. And so then I thought, "Well, my if I could just… I hope I live till the Lord comes."

Nå skal jeg komme med en innrømmelse. Jeg vil at dere skal høre på dette. Jeg har vært forkynner i trettien år. (Jeg avslutter etter dette vitnesbyrdet.) Siden jeg ble kristen, har jeg aldri vært redd for døden. Men det som skremte meg, eller bekymret meg, var tanken på å dø før Jesus kommer tilbake. Jeg ønsket ikke å være en ånd. Jeg har alltid vært redd for alt som ser ut som et spøkelse; det skremmer meg. Så jeg tenkte da jeg... Jeg kjente denne kroppen. Jeg tenkte jeg skulle være med Herren, men kanskje ville jeg se en av mine brødre. Og der ville de gå forbi som en liten hvit sky, en ånd, sjelen til den personen.
Jeg ville tenke: "Å, der er min bror. Å, om jeg bare kunne håndhilst på ham. Han har ingen hånd; den har råtnet i graven. Om jeg kunne si 'Hei', men han har ingen tunge; tungen har råtnet i graven. Om jeg kunne omfavne ham, men jeg kan ikke... Jeg er en ånd."
Å, det skremte meg veldig. Jeg likte ikke den tanken. Jeg er en enkel person med begrenset utdanning, bare til sjuende klasse. Og så tenkte jeg: "Vel, om jeg bare... Jeg håper jeg lever til Herren kommer."

Now, I knowed when He come back, my body would be resurrected. I know that I'd have a body; all the old age will be gone away. You'll never be old there. No, sir. Every symbol of sin will be taken away, and old age is a symbol of sin. So, everything that represented sin will be taken away, because from the curse… Not that you sinned, but you're one of Adam's race, and you turn back to the dust.
And I thought, "If I could just live to see Jesus coming."

Nå vet jeg at når Han kommer tilbake, vil min kropp bli oppreist. Jeg vet at jeg vil få en kropp; all alderdom vil forsvinne. Du vil aldri bli gammel der. Nei, herr. Alle symboler på synd vil bli fjernet, og alderdom er et symbol på synd. Så, alt som representerer synd vil bli tatt bort, på grunn av forbannelsen... Ikke fordi du har syndet, men fordi du er en del av Adams slekt, og du vil vende tilbake til støvet.
Og jeg tenkte: "Om jeg bare kunne leve for å se Jesus komme."

I said to Brother Gene here, and Brother Leo and them many times, and Brother Fred, many of my friends, I'd say, "Oh, I hope I live to see Jesus come. Because when He comes, I will be changed, and I won't have to be that spook. I don't want to be that. No, sir." I said, "Death's all right, but I want to shake hands. I love human beings. I don't know nothing but human beings, so I'd like to see that."
And the other morning (about five weeks ago now) I'd been out on a meeting and come in. I was tired, and I woke up in the room about seven o'clock. And I said, "We will go down to the Tabernacle this morning … or in the morning," to my wife. And she was still sleeping, and I kind of raised up the head of the bed and put my hands back like this. And I was just laying there thinking. I said, "Hey, I'm fifty years old. I haven't done nothing for the Lord yet. I got to hurry up and do something." And I said, "I'll be old after while." I said, "I got to hurry and do something; I ain't done nothing for the Lord."
And I said, "But you know, I'd sure hate to… I hate the idea of having to die before He comes." I said, "If He'd just come…" I said, "I dread that thought, if I'd have to go if He tarries for a few years yet, and maybe I don't live to see it, and I have to die and become a spirit." Mmm, I didn't like that at all.

Jeg sa til Bror Gene her, og Bror Leo og dem mange ganger, og til Bror Fred, mange av mine venner, "Å, jeg håper jeg lever til å se Jesus komme. For når Han kommer, vil jeg bli forvandlet, og jeg slipper å bli en ånd. Det vil jeg ikke. Nei, sir." Jeg sa, "Døden er greit, men jeg vil kunne håndhilse. Jeg elsker mennesker. Jeg kjenner ikke annet enn mennesker, så jeg vil gjerne se det."
For omtrent fem uker siden hadde jeg vært på et møte og kom hjem trøtt. Jeg våknet på rommet rundt klokken syv om morgenen og sa til min kone, "Vi skal til Tabernaklet i morgen tidlig." Hun sov fortsatt, så jeg hevet hodet på sengen og la hendene bakover. Jeg lå der og tenkte, "Jeg er femti år gammel. Jeg har ikke gjort noe for Herren ennå. Jeg må skynde meg å gjøre noe." Jeg sa, "Jeg vil bli gammel etter hvert." Jeg sa, "Jeg må skynde meg å gjøre noe; jeg har ikke gjort noe for Herren."
Jeg sa videre, "Men du vet, jeg ville virkelig hate tanken på å måtte dø før Han kommer." Jeg sa, "Hvis Han bare kom…" Jeg sa, "Jeg gruer meg til tanken på hvis jeg må gå bort hvis Han drøyer noen år til, og kanskje jeg ikke lever til å se det, og jeg må dø og bli en ånd." Mmm, det likte jeg ikke i det hele tatt.

And while I was laying there thinking that, I heard something just as plain as you hear my voice, as I was telling you last night, said, "Keep pressing on."
Well, first I… It comes in such a way, just like these visions here: You say it, and you don't know you said it. You're speaking, talking; you don't know you're talking. When I see a vision before somebody, I don't know what I said. Only the way I know it, go back to the tape here and find it. I don't know what I said, because you're somewhere else in another place, maybe forty, fifty years back down somebody's life or way yonder ahead in somebody's life. See? You don't know; you just don't know you say it.
And I said, "I am pressing on."
Said, "Keep pressing on; keep pressing on." Said, "The great reward is at the end of the road."

Mens jeg lå der og tenkte på det, hørte jeg noe like klart som du hører min stemme. Som jeg fortalte deg i går kveld, sa stemmen: "Fortsett å presse på."
Først… Det kommer på en slik måte, akkurat som disse visjonene her: Du sier det, og du vet ikke at du sa det. Du snakker, men du vet ikke at du snakker. Når jeg ser en visjon foran noen, vet jeg ikke hva jeg sa. Den eneste måten jeg kan vite det på, er å gå tilbake til opptaket og sjekke. Jeg vet ikke hva jeg sa, fordi du er et annet sted, kanskje førti, femti år tilbake i noen sin fortid eller langt frem i noens framtid. Skjønner du? Du vet det bare ikke; du vet ikke at du sier det.
Og jeg sa: "Jeg fortsetter å presse på."
Stemmen svarte: "Fortsett å presse på; fortsett å presse på. Den store belønningen venter ved slutten av veien."

Now, I asked permission of the chairman and so forth to say this. I believe it was a vision, but if it was, I've never seen anything like it. I've seen visions since I was about three years old, maybe younger than that. And I've never seen anything like this, never had such an experience to happen to me. I'm reading a book, that the pastor here gave me, of someone else who had a similar experience. I read it, for it said Brother (What was that? Wigglesworth? Or…) Price… Brother Price had an experience something like that; I wanted to get his book and see what it was. I want to find out.
I do not want to say "translation," because it would look like (if you would) it was trying to copy Saint Paul. No, I want to be just what I am, see. Just… I can't be Saint Paul, but I serve the same God he did. And so…

Jeg ba om tillatelse fra formannen og så videre for å si dette. Jeg tror det var et syn, men hvis det var det, har jeg aldri sett noe lignende. Jeg har sett syner siden jeg var omtrent tre år gammel, kanskje yngre. Men jeg har aldri sett noe som dette, aldri opplevd noe slikt før. Jeg leser en bok som pastoren her ga meg, om en annen person som hadde en lignende opplevelse. Jeg leste den, for det ble sagt at Bror Price hadde en lignende opplevelse; jeg ønsket å få tak i boken hans og se hva det var. Jeg vil finne det ut.
Jeg vil ikke si "translasjon," for det vil kanskje se ut som om jeg prøver å etterligne apostelen Paulus. Nei, jeg ønsker å være akkurat den jeg er, forstår du. Jeg kan ikke være Paulus, men jeg tjener den samme Gud som han. Slik er det...

I said… It just kept saying, "Press on."
And I spoke back, and I said, "Well, I'm pressing on."
He said, "The great reward is at the end of the road."
I said, "I realize…" I said, "That must have been my wife." I said, "What did you say, honey?"
I shook her; I said, "Meda? What did you say?"
She said, "Huh?" She was asleep.
And I said, "Why, it wasn't her." I said, "Maybe that was the Holy Spirit." I said, "Kind heavenly Father, was You speaking to Your servant? What would You have me to know?"
Nothing spoke. I waited a little while. I heard it again, saying… Seemed like I could hear someone singing that song, "Lord, let me look a-past the curtain of time." Did you ever hear it? You know?
Lord, let me look a past the curtain of
shadow---of sorrows and fears;
Let me hear the sweet harbor bells chime.
It would brighten my path,
And it would banish all fear;
Lord, let me look a past the curtain of time.
Seemed like I could hear somebody singing that. I thought, "Wonder what that is?" I was just like I am now.
And I heard something say, "Keep pressing on."
I said, "I will press on."
It said, "Would you like to see a past the curtain?"
I said, "It would help me."
And just then, I felt something happen to me. And I thought, "What's the matter here?" And I looked back, and I could see myself laying on the bed.

Jeg sa ... Det fortsatte å si: "Press videre."
Og jeg svarte: "Vel, jeg presser videre."
Det sa: "Den store belønningen er ved veiens ende."
Jeg sa: "Jeg skjønner ... Dette må ha vært min kone." Jeg spurte: "Hva sa du, kjære?"
Jeg ristet henne og sa: "Meda? Hva sa du?"
Hun svarte søvnig: "Hæ?" Hun sov.
Jeg sa: "Det var ikke henne." Jeg tenkte: "Kanskje det var Den Hellige Ånd." Jeg ba: "Kjære Himmelske Far, var Det Du som talte til Din tjener? Hva vil Du at jeg skal vite?"
Ingen svarte. Jeg ventet en stund. Så hørte jeg det igjen, som om noen sang den sangen, "Herre, la meg se forbi tidens slør." Har du noen gang hørt den? Du vet:
Herre, la meg se forbi mørkets slør,
av sorger og frykt;
La meg høre de søte havnens klokker kime.
Det ville lyse opp min vei,
Og fjerne all frykt;
Herre, la meg se forbi tidens slør.
Det var som om noen sang den. Jeg tenkte: "Hva er dette?" Jeg var våken, akkurat som nå.
Jeg hørte noe si: "Fortsett å presse."
Jeg svarte: "Jeg vil presse videre."
Det sa: "Vil du se forbi sløret?"
Jeg svarte: "Det ville hjelpe meg."
Akkurat da følte jeg noe skje med meg. Jeg tenkte: "Hva er det som skjer her?" Og jeg så tilbake og kunne se meg selv liggende på sengen.

Now, if this hinders you, God forgive me for telling it. See? I've never told it before, only to my church, my own church. And I looked back… And I hope, by the grace of God, that you don't class me a fanatic. If I am, I don't know it. I don't want to be. You know? But God in heaven knows that this is true, as I hold my Bible, as I told you last night about the squirrels. This happened just recently.
I looked back, and I seen myself, and I wasn't moving. And I turned, looked this way; it looked like a little place coming down like this.
And I say this, not as an apology, but I've been pretty hard on women. I've been called a woman hater, but I'm not, I'm not. I like my sisters, but I don't like to see women acting the way these modern American women are. When I went to Saint Angelo's, the catacombs in Rome, in Italy, there was a sign up there by the catacombs said, "Please, American women, put on your clothes before entering this place in honor of the dead." Notice to the American women. Why, it's a disgrace.
They asked me, "Haven't you all got any decent women over there?"
I said, "Oh, sure we have. That's just the… That's that other crowd." See?
But they know just as American, that's what it was.

Hvis dette hindrer deg, må Gud tilgi meg for å fortelle det. Ser du? Jeg har aldri fortalt dette før, kun til min egen menighet. Og jeg ser tilbake... Og jeg håper, ved Guds nåde, at dere ikke anser meg som en fanatiker. Hvis jeg er det, er jeg uvitende om det. Jeg ønsker ikke å være det, forstår dere? Men Gud i himmelen vet at dette er sant, slik jeg holder Bibelen min, akkurat som jeg fortalte dere i går kveld om ekornene. Dette skjedde nylig.
Jeg så tilbake og så meg selv, og jeg beveget meg ikke. Jeg snudde meg og så denne veien; det så ut som et lite område som kom ned på denne måten.
Jeg sier dette, ikke for å unnskylde meg, men jeg har vært ganske streng mot kvinner. Jeg har blitt kalt en kvinnehater, men det er jeg ikke. Jeg liker mine søstre, men jeg liker ikke måten disse moderne amerikanske kvinnene oppfører seg på. Da jeg dro til San Angelos katakomber i Roma, i Italia, var det en oppslagstavle ved inngangen til katakombene som sa: "Vær så snill, amerikanske kvinner, ta på dere klær før dere går inn her av respekt for de døde." En beskjed til amerikanske kvinner. Hvorfor, det er en skam.
De spurte meg, "Har dere ikke noen anstendige kvinner der borte?"
Jeg svarte, "Jo, selvfølgelig har vi det. Det er bare den... det er den andre gruppen." Ser dere?
Men de visste bare at det var typisk amerikansk, det var det.

And so, this… I won't have time in this meeting to tell you. In 1933 … this is a woman's nation. It's the number thirteen. It appears in the thirteenth chapter of Revelation, thirteen stars, thirteen stripes, thirteen… Everything's a thirteen. Everything is a woman. And remember, "Thus saith the Lord" there will be a woman rule before the end time. She will either be President, vice-president, or it'll be the Catholic church as a woman. I've seen her: A great woman, the nation bowed to her. It'll be one before the end time. "Thus saith the Lord." Write it down and find out, you young people. See if it happens. If it isn't, I'm a false prophet.

Jeg vil ikke ha tid i dette møtet til å forklare alt. I 1933 … dette er en nasjon for kvinner. Tallet tretten går igjen. Det vises i trettende kapittel av Åpenbaringen, tretten stjerner, tretten striper, tretten... Alt er tretten. Alt peker på kvinnen. Og husk, "Så sier Herren," det vil være en kvinne som styrer før endetiden. Hun vil enten være president, visepresident, eller representere den katolske kirken. Jeg har sett henne: En stor kvinne som nasjonen bøyer seg for. Dette vil skje før endetiden. "Så sier Herren." Skriv det ned og sjekk det senere, dere unge. Se om det skjer. Hvis ikke, da er jeg en falsk profet.

Now, just remember; that's the end. This America is a woman's nation. It's a place where she's god at free lance, and man says nothing to her. She's bossy; she runs everything, businesses and everything, even got into church on the platform, the pulpit, and running it now. So there you go. See, it's been… That's absolutely as unscriptural as Cain and Abel … or, Abel would be to … like Cain. Certainly, all these things, she's ruler. And she's a goddess. That's true in America.
Not you, sisters. But I was always a little rough with them like that. And maybe I thought a little too rough maybe sometimes. But how can I? If you're spiritual, you'll catch it right now, see. How many of you thinks you understand what I mean? Good.

Husk at dette er slutten. Amerika er et kvinnesamfunn. Det er et sted hvor kvinnen er uavhengig, og menn sier ingenting til henne. Hun er dominerende; hun styrer alt, inkludert bedrifter, og har nå til og med inntatt plattformen og prekestolen i menigheten. Dette er helt uskripturert, like uskrifttro som forholdet mellom Kain og Abel. Kvinnene er herskere, nærmest som gudinner. Det er sant i Amerika.
Jeg mener ikke dere, søstre. Jeg har kanskje vært litt hard mot dem noen ganger, og kanskje litt for hard. Men hvordan kan jeg unngå det? Hvis dere er åndelige, vil dere forstå hva jeg mener nå. Hvor mange av dere tror dere forstår hva jeg mener? Bra.

Look at Elijah. What did he call? He couldn't help it. He cried out against that Jezebel, did he? Here come John the Baptist with his same spirit. How could he have helped crying out about it: "It's not lawful for you to have your brother's wife." It cost him his head, see. God takes His man, but never His spirit, see. It keeps moving on down. The forerunning of the coming of the Lord Jesus, as You spoke down there at the river in 1933 when I was baptizing there, and you see what happened to it, see. It's just exactly what He said it would take place. So you can't help it.
And when I looked, coming running to me, it was, looked like to me, a million of young women, about twenty years old. I never seen such pretty women in all my life. Their eyes looked like stars, their teeth as white as pearls, long hair hanging to their waist, with white robes on down to their feet, and was barefooted. And they were each one (Now, excuse me now, you women.), each one of them was running up and throwing their arms around me, and hollering, "My precious brother."

Se på Elia. Hva ropte han? Han kunne ikke la være. Han ropte ut mot den Jezebel, gjorde han ikke? Her kommer døperen Johannes med samme ånd. Hvordan kunne han la være å rope ut: "Det er ikke tillatt for deg å ha din brors kone." Det kostet ham hodet, ser du. Gud tar Sin mann, men aldri Sin Ånd, ser du. Den fortsetter å bevege seg videre. Forløperen til Herrens komme, som Du talte ved elven i 1933 da jeg døpte der, og du ser hva som skjedde med det. Det er akkurat som Han sa det ville skje. Så du kan ikke la være.
Da jeg så, kom det løpende mot meg, det virket som om det var en million unge kvinner, rundt tjue år gamle. Jeg har aldri sett så vakre kvinner i hele mitt liv. Øynene deres lyste som stjerner, tennene var hvite som perler, og det lange håret hang ned til livet. De hadde hvite kjortler som nådde helt ned til føttene, og de var barbeinte. Hver eneste en (nå, unnskyld meg, dere kvinner) løp opp og kastet armene rundt meg, og ropte, "Min kjære bror."

Now look, God knows when I was a boy… You read my story. When I was seven years old, the Angel of the Lord met me as a whirlwind in that bush that day and said, "Don't never smoke, drink, or defile your body." I never smoked in my life, never drank in my life, and I've got… I know no woman but my wife. And so then, I didn't live immoral when I was sinner. But since I've been a Christian, I've tried to live as straight as I know how to live, and God knows that's the truth.
And let me say this: I don't care how saintly a man is, as long as he's human, he cannot take the other sex in his arm (a female) without having a human sensation. And I don't care; you tell me that, and I will tell you you're telling a story. If you're a red blooded man, if you're really a man, it's that way; you can't help it. You're a human. I don't say you'd do anything wrong, now; but the sensation's there just exactly the same.
But in this, it was gone. Praise be to God, it was gone. It was like … like not … when I take my own sister, Delores, in my arms. It wasn't like a mother taking her baby. I don't know. It was perfect.

Se, Gud vet hva som skjedde da jeg var gutt. Du har lest min historie. Da jeg var syv år gammel, møtte Herrens Engelen meg som en virvelvind i busken den dagen og sa: "Aldri røyk, drikk eller vanær kroppen din." Jeg har aldri røyket eller drukket i mitt liv, og jeg har aldri kjent noen kvinne bortsett fra min kone. Selv da jeg levde som en synder, levde jeg ikke umoralsk. Siden jeg ble en kristen, har jeg forsøkt å leve så rett som jeg vet hvordan, og Gud vet at dette er sant.
La meg si dette: Uansett hvor hellig en mann er, så lenge han er menneske, kan han ikke omfavne det motsatte kjønn (en kvinne) uten å føle en menneskelig sensasjon. Jeg bryr meg ikke hva noen sier, men en rødblodig mann vil føle det slik; det kan ikke unngås. Vi er mennesker. Jeg sier ikke at man vil gjøre noe galt, men følelsen er der likevel.
Men i dette tilfellet var den borte. Lovet være Gud, den var borte. Det var som … som når jeg omfavner min egen søster, Delores. Det var ikke som en mor som tar sitt barn i armene. Jeg vet ikke hvordan jeg skal forklare det, men det var perfekt.

And I looked and here come a bunch of men, looked like millions of them coming from this a way. And they was all … had on white robes, and they had, like, shaggy hair hanging around their neck. And they was grabbing me and screaming, "Our precious brother."
I said, "I don't know." And I turned around; I looked and there I was laying on the bed. Now wherever it is, it ain't very far from here. If it's another dimension or what, I can't say. But I looked back, and I seen myself laying on the bed; I looked this way, and here was these people.
If I'd say "perfect" that wouldn't make it. If I'd say "superb," I can't find the English word. There was no yesterday, no tomorrow; it was all now: no sickness, no sorrow, no sin, no tiredness. They didn't eat nor drink; they didn't sleep (They didn't have to), but yet they were beings. And they put their arms around me, I feel it just the same as I feel my own hands like this.

Jeg så en mengde menn komme mot meg, det virket som millioner av dem. De hadde hvite klær og langt, rufsete hår som hang rundt nakken. De tok tak i meg og ropte: "Vår kjære bror."
Jeg sa: "Jeg vet ikke." Jeg snudde meg og så meg selv ligge i sengen. Hvor nå enn dette var, så var det ikke langt borte. Om det var en annen dimensjon eller hva, kan jeg ikke si. Men jeg så tilbake og så meg selv ligge i sengen, og jeg så igjen disse menneskene.
Når jeg sier "perfekt", gir det ikke rettferdighet. Om jeg sier "utsøkt", finner jeg ikke det riktige engelske ordet. Det fantes verken i går eller i morgen; alt var nå: ingen sykdom, ingen sorg, ingen synd, ingen tretthet. De spiste eller drakk ikke; de sov ikke (de trengte det ikke), men de var likevel vesener. De la armene rundt meg, og jeg føler det fremdeles like sterkt som jeg kan føle mine egne hender nå.

And I looked pressing through the crowd, and here come my own darling wife. She died when she was twenty-two. And here she comes, Billy's mother. And she come up. I said, "She will call me her husband."
She was making her way through the women, waving at me like that. I could see those black eyes just a shining. (She was a German girl.) She run up and threw her arms around me. She said, "My darling brother."
And there'd been a real pretty woman standing there, just put her arms around me and said, "Our precious brother."
And then Hope, she put her arm (That was my wife.) … she put her arm around this other woman; she said, "Isn't it wonderful? He's with us now."
I said, "I don't understand this." I said, "I can't under…"

Jeg så gjennom mengden, og der kom min kjære kone. Hun døde da hun var 22 år. Og der kom hun, Billys mor. Hun nærmet seg. Jeg tenkte: "Hun vil kalle meg sin ektemann."
Hun trengte seg gjennom kvinnene, vinket til meg. Jeg kunne se de svarte øynene skinne. (Hun var tysk.) Hun løp opp og kastet armene rundt meg. Hun sa: "Min kjære bror."
En vakker kvinne som stod der, la også armene rundt meg og sa: "Vår dyrebare bror."
Så la Hope, min kone, armen rundt den andre kvinnen og sa: "Er det ikke fantastisk? Han er med oss nå."
Jeg sa: "Jeg forstår ikke dette." Jeg sa: "Jeg kan ikke for…

And these men picked me up, and set me up on a great big high place, and set me down. And they were praising God, none of them kissing me, just embracing me and saying, "Brother, our precious brother."
And I looked and people was coming from everywhere. And I said, "What is this?"
And that voice now, from no one, the same voice that had spoke in the room is still with me. He said, "This is perfect love."
And I've always taught: The evidence of the Holy Ghost is perfect love, see. I believe in speaking in tongues, sure. "But though I speak with tongue of men and angels and have not charity, I am nothing; become a sounding brass and tinkling cymbal." So, when you speak with tongues and got love with it, that'll show you.

Disse mennene løftet meg opp og satte meg på et stort høyt sted. De satte meg ned og priste Gud, ingen av dem kysset meg, bare omfavnet meg og sa: "Bror, vår dyrebare Bror."
Jeg så mennesker komme fra alle kanter og spurte: "Hva er dette?"
Den samme stemmen som hadde talt i rommet, var fortsatt med meg og sa: "Dette er fullkommen kjærlighet."
Jeg har alltid lært at beviset på Den Hellige Ånd er fullkommen kjærlighet. Jeg tror på å tale i tunger, absolutt. "Men selv om jeg taler med menneskers og englers tunger, og ikke har kjærlighet, er jeg ingenting; blitt som lydende malm eller en klingende bjelle." Så når du taler i tunger og har kjærlighet med det, vil det vises.

And the love that we would have here would be like starting here from a shadow of the shadow of the shadows, into the shadow. And from a shadow to a mist, and to a little moisture, and into a creek, into a river, and then into the ocean. That's where it'll arrive at there, just perfect, everything. You couldn't die; you couldn't be in sin. Oh, I never… I will never be able to explain what that place was, see. It was just perfect, beyond perfect. And just then, there was a…
I said, "I don't understand what this is."
And a real beautiful woman run up and she said, "Oh, my precious brother," she said, "I'm so happy you've arrived."
And she turned off, and I looked at her, and I thought, "My, how everybody's so pretty and so young and so…" And I said, "What is this?"
And that voice said, "In here all resemblance of old age and everything is brought back to perfection."

Og kjærligheten vi ville ha her, ville være som å starte her fra en skygge av skygger, inn i selve skyggen. Fra skygge til tåke, til litt fuktighet, videre til en bekk, deretter til en elv og til slutt havet. Det er der det vil ende opp, helt perfekt, alt sammen. Du kunne ikke dø; du kunne ikke være i synd. Å, jeg vil aldri… Jeg vil aldri kunne forklare hva det stedet var, skjønner du. Det var rett og slett perfekt, utover perfekt. Og akkurat da var det en...
Jeg sa, "Jeg forstår ikke hva dette er."
En virkelig vakker kvinne kom løpende og sa, "Å, min kjære bror," sa hun, "Jeg er så glad for at du har kommet."
Hun snudde seg, og jeg så på henne og tenkte, "Å, hvor alle er så pene og så unge og så…" Og jeg sa, "Hva er dette?"
Og stemmen sa, "Her inne er alle tegn på alderdom og alt annet tilbakeført til fullkommenhet."

100

See, we eat food till we get to a certain age. When I was sixteen, I'd eat the… Let science answer this from me: I'd eat the same food when I was sixteen years old, I eat now: beans, bread, potatoes, meat. And every time I eat, I renew my life. Anybody knows that makes blood cells, and that's how we come here. A doctor sitting here would know the same. Then I got stronger, bigger all the time. And when I got about twenty-two (you also), I still eat the same food, and getting older and weaker all the time, putting new life in my body.
Explain to me, scientists. If I'm pouring water out of a jug into a glass, and when it gets half full, I keep pouring more and it keeps going down. Scientifically, tell me about that. What it is? It's an appointment that God made. When you get that age, He's got you just where He wants you, and say, "Come on death; set in." Ask science if you don't start dying after you're about twenty-two years old. No matter how good you eat, you're dying, walking right away. It will finally… Death's on your track right then. But you're growing till you get that age. From about… You're your best from about fifteen till about twenty-two. That's right.

100

Ser du, vi spiser mat til vi når en viss alder. Da jeg var seksten, spiste jeg… La vitenskapen svare på dette for meg: Jeg spiste den samme maten når jeg var seksten år gammel som jeg spiser nå: bønner, brød, poteter, kjøtt. Og hver gang jeg spiser, fornyer jeg livet mitt. Alle vet at dette lager blodceller, og det er slik vi opprettholder livet. En lege som sitter her, vil vite det samme. Jeg ble stadig sterkere og større. Men rundt tjuetoårsalderen (det gjelder også deg), spiser jeg fortsatt den samme maten, men blir eldre og svakere, selv om jeg tilfører ny energi til kroppen.
Forklar dette, vitenskapsmenn. Hvis jeg heller vann fra en kanne i et glass, og når glasset er halvfullt, fortsetter jeg å helle vann, men det fortsetter å synke. Forklar det vitenskapelig. Hva er dette? Det er en avtale Gud har inngått. Når du når den alderen, har Han deg akkurat der Han vil ha deg og sier: "Kom igjen død; sett i gang." Spør vitenskapen om du ikke begynner å dø etter at du er omtrent tjueto år gammel. Uansett hvor godt du spiser, dør du, og går mot slutten. Med døden på sporet ditt rett da, men du vokser til du når den alderen. Fra omtrent femten til tjueto år er du på ditt beste. Det stemmer.

101

These people looked to be just at their peak, just at their best. And I looking at them there and how they were looking. So that… I thought, "Isn't that wonderful?"
And when I seen my little girl, eight years old, when… You remember the night, and you've read it in my story. When I met her, she was a young woman. She said, "Hello, Dad."
And I said, "Dad? Why, you're as old as me. I don't understand."
She said, "Dad, on earth, I was your little Sharon."
And I said, "Where's your mother?"
Said, "She's up at your home waiting for you." She said, "I will wait here for Billy Paul, my brother."

101

Disse menneskene virket å være på sitt høydepunkt, i sin beste alder. Jeg betraktet dem og tenkte: "Er ikke det fantastisk?"
Da jeg så min lille jente på åtte år, husker dere kvelden. Dere har lest om det i min historie. Når jeg møtte henne, var hun en ung kvinne. Hun sa: "Hallo, pappa."
Jeg svarte: "Pappa? Du er like gammel som meg. Jeg forstår ikke."
Hun sa: "Pappa, på jorden var jeg din lille Sharon."
Jeg spurte: "Hvor er moren din?"
Hun svarte: "Hun er hjemme hos deg og venter på deg." Hun sa: "Jeg vil vente her på Billy Paul, min bror."

102

And when I come out of the vision… Hope had her arm around me there, and when I come out of the vision (standing in the room) she still had her arm around me. And I wasn't in no vision, no coma; I was standing like I am now. And she was patting me on this shoulder. God is my Judge.
And I said, "Hope, you're still here, aren't you?"
She said, "Billy, promise me you won't worry about me and Sharon."
I was just about to… I had a pistol in my hand a few minutes before that. Snapped it all the way around trying to commit suicide. The same day, I tried to lay my hand on a thirty-three thousand volt line when I was working as a electrician. (You know my story.) And the first thing you know, I was on the ground and sitting there sweating, not knowing what had happened. That meant God reserving this ministry for you people; I'd have went right then.
And so, she had her arm around me. And I said, "Hope, you're still here." Dark in the room…
She said, "Promise me?"
I said, "I promise you, Hope."
And when she did, she left me. She patted me, kind of hugged me and left me.
I said, "You're still here, Hope, somewhere. Aren't you?"
And I felt around for her. I turned on the light, and I went to every chair and reached around.
I said, "Where are you, honey? Don't leave me; don't leave me."
Went around through the room, feeling for her like that. Just a boy, just been married a little bit, and Billy and Sharon had been born.

102

Da jeg kom ut av visjonen... Hope hadde armen rundt meg der, og da jeg kom ut av visjonen (stående i rommet), hadde hun fortsatt armen rundt meg. Jeg var ikke i noen visjon, og ingen koma; jeg sto som jeg gjør nå. Og hun klappet meg på denne skulderen. Gud er min Dommer.
Jeg sa, "Hope, du er fortsatt her, ikke sant?"
Hun sa, "Billy, lov meg at du ikke bekymrer deg for meg og Sharon."
Få minutter før dette hadde jeg en pistol i hånden. Jeg hadde prøvd å begå selvmord. Samme dag hadde jeg prøvd å legge hånden min på en 33.000 volts linje da jeg jobbet som elektriker. (Dere kjenner historien min.) Plutselig befant jeg meg på bakken, sittende og svettende, uten å vite hva som hadde skjedd. Det betydde at Gud holdt av denne tjenesten for dere; jeg ville ha gått bort der og da.
Så hun hadde armen rundt meg. Jeg sa, "Hope, du er fortsatt her." Mørkt i rommet...
Hun sa, "Lov meg?"
Jeg sa, "Jeg lover deg, Hope."
Da hun gjorde det, forsvant hun. Hun klappet meg, ga meg en klem og forlot meg.
Jeg sa, "Du er fortsatt her, Hope, et sted. Er du ikke?"
Jeg følte rundt etter henne. Jeg slo på lyset og gikk til hver stol og rakte ut.
Jeg sa, "Hvor er du, kjære? Ikke forlat meg; ikke forlat meg."
Jeg gikk rundt i rommet, følende etter henne. Bare en gutt, akkurat blitt gift, og Billy og Sharon var blitt født.

103

And I seen her. When I seen her this time, she looked the same way. And I was sitting there on this place. And I said, "I don't understand this. Why did you put me up here?"
Said, "You was a leader. You were born a leader, to lead people."
And I said, "Oh, my." I said, "Well…"
He said, "Well, this is perfection." Said, "This is like the patriarchs when they gathered with their people."
And I said, "Is this…? This is after death?"
"Yes." And I turned and looked back. There I was still laying on the bed. He said, "This is after death."
And I said, "Oh, then I've died. Well, this is wonderful; this is good for me to be here. I like this."
And then this woman, real pretty girl that just put her arms around me like that. And said, "Just keep pressing on."
And I said, "Well, why, I can't understand it." I says, "Are all these Branhams?" Looked like millions of them. I said, "All these Branhams?"
That voice said, "They are your converts."
I said, "Converts?"
Said, "You see that woman you're admiring." Said, "She was past ninety when you led her to Christ. Look at her now. No wonder she screamed, 'My precious brother.'"
I said, "Oh, if I could only go back, if I could only have a chance, I would grab them; I'd pull them; I'd persuade them. See? Don't let no one miss this. This is perfection."

103

Og jeg så henne. Da jeg så henne denne gangen, så hun lik ut som før. Jeg satt der på det stedet og sa, "Jeg forstår ikke dette. Hvorfor plasserte Du meg her?"
Han sa, "Du var en leder. Du ble født som leder for å lede folk."
Jeg sa, "Å, min." Jeg sa, "Vel..."
Han sa, "Dette er perfeksjon. Dette er som patriarkene når de samlet seg med sitt folk."
Jeg sa, "Er dette... etter døden?"
"Ja," svarte Han. Jeg snudde meg og så tilbake. Der lå jeg fortsatt på sengen. Han sa, "Dette er etter døden."
Jeg sa, "Å, da har jeg dødd. Vel, dette er vidunderlig; det er godt for meg å være her. Jeg liker dette."
Så kom denne kvinnen, en virkelig vakker jente, og la armene rundt meg. Hun sa, "Bare fortsett å presse på."
Jeg sa, "Vel, jeg kan ikke forstå det." Jeg sa, "Er alle disse Branhams?" Det så ut som millioner av dem. Jeg sa, "Er alle disse Branhams?"
Stemmen svarte, "De er dine konvertitter."
Jeg spurte, "Konvertitter?"
Han sa, "Ser du den kvinnen du beundrer? Hun var over nitti da du ledet henne til Kristus. Se på henne nå. Ikke rart hun ropte, 'Min dyrebare bror.'"
Jeg sa, "Å, hvis jeg bare kunne gå tilbake, hvis jeg bare kunne få en sjanse, ville jeg gripe dem; jeg ville trekke dem; jeg ville overtale dem. Ser du? Ikke la noen gå glipp av dette. Dette er perfeksjon."

104

And just then, I looked. I had an old dog. We used to hunt; he clothed me, put me in school, possum hunting, coon hunting and things. And when we moved into the city, a policeman poisoned him.
When I patted his grave, when I buried him in our back yard, I said, "Fritz, if there is a place…" I was a sinner, about seventeen years old. I said, "If there is a place called heaven, you'll be there." Later on, I got converted. I always thought…
Now some … I told somebody this, and they said, "An animal being in heaven." Absolutely there's animals in heaven. I want to ask you something knock the criticism out right quick. Tell me what happened to that horses and chariots that come down and got Elijah and went up. Where's that horse at that Jesus come and riding with His vesture dipped in Blood, riding on a white charger? See? Where is that wolf and lamb going to feed together, and the lion eat straw like the bullock? Where's that coming from?

104

Akkurat da jeg kikket, hadde jeg en gammel hund. Vi pleide å jakte sammen; han ga meg klær, fikk meg på skolen, possumjakt, vaskebjørnjakt og slikt. Da vi flyttet til byen, ble han forgiftet av en politimann.
Da jeg gravla ham i hagen vår, klappet jeg på graven og sa: "Fritz, hvis det finnes et sted..." Jeg var en synder, cirka sytten år gammel. Jeg sa: "Hvis det finnes et sted kalt himmelen, vil du være der." Senere ble jeg omvendt. Jeg tenkte alltid…
Noen ... Jeg fortalte dette til noen, og de sa: "Et dyr i himmelen?" Absolutt er det dyr i himmelen. La meg spørre deg noe for å stoppe kritikken med en gang. Fortell meg hva som skjedde med hestene og vognene som kom ned og hentet Elia og dro opp. Hvor er hesten som Jesus kom ridende på med sitt blodbestenkte klede, på en hvit hingst? Ser du? Hvor skal ulven og lammet beite sammen, og løven spise halm som en okse? Hvor kommer det fra?

105

And I looked coming down across the hill, and here come old Fritz. He looked at me and come up and licked me on the hand. I patted him. Just then old Prince, my horse, come put his neck around my shoulder and begin to nicker.
I said, "Oh, God." I looked up.
And He said, "All that you ever loved, and all that ever loved you is gathered here."
And I said, "I want to see Jesus. I want to see the One that I've loved and worked for."
And they said, "You can't see Him right now; He's higher than this. But someday He will come back. And when He comes, He will come to you first. And you'll be questioned on the gospel that you preached. And then, if you pass the test, then we will go with you back to Him, back to earth and live together forever in a body, a fleshly body where we will eat and drink."
And I said, "You mean, He will question me on the Word I preach?"
Said, "Yes." And that voice speaking to me said it.
And I said, "Well, will Saint Paul be questioned too?"
Said, "Certainly, with his congregation."
I said, "Then if Saint Paul passes it, I will too." I said, "I've preached it just exactly the way he did, not moved one word."
And then those millions screamed out, "We know that, and are resting assured."
And about that time, I heard the voice say, "Keep pressing on."
And I felt myself slip. I said, "I don't have to go back, do I?"
"Keep pressing on." And I turned and looked at my body; I seen it move. I was coming to, and just a moment, I was in the room again.

105

Jeg så nedover bakken, og der kom gamle Fritz. Han så på meg, kom opp og slikket meg på hånden. Jeg klappet ham. Akkurat da kom gamle Prins, hesten min, og la halsen rundt skulderen min og begynte å sjenne.
Jeg sa, "Åh, Gud." Jeg så opp.
Og Han sa, "Alle som du noen gang har elsket, og alle som noen gang har elsket deg, er samlet her."
Jeg sa, "Jeg vil se Jesus. Jeg vil se Den jeg har elsket og arbeidet for."
De sa, "Du kan ikke se Ham akkurat nå; Han er høyere opp enn dette. Men en dag vil Han komme tilbake. Og når Han kommer, vil Han komme til deg først. Og du vil bli stilt spørsmål om evangeliet du forkynte. Og dersom du består prøven, så vil vi gå med deg tilbake til Ham, tilbake til jorden og leve sammen for alltid i en kropp, en kjødelig kropp hvor vi vil spise og drikke."
Jeg sa, "Mener du at Han vil stille meg spørsmål om Ordet jeg forkynner?"
"Ja," sa stemmen til meg.
Jeg sa, "Vel, vil også apostelen Paulus bli stilt spørsmål?"
"Selvfølgelig, sammen med sin menighet."
Jeg sa, "Da hvis Paulus består, vil jeg også. Jeg har forkynt det nøyaktig slik han gjorde, ikke endret ett ord."
Og da ropte de millioner: "Vi vet det, og vi hviler trygt."
Omtrent på den tiden hørte jeg stemmen si: "Fortsett å presse på."
Jeg følte at jeg gled tilbake. Jeg sa, "Jeg trenger ikke å gå tilbake, gjør jeg?"
"Fortsett å presse på." Jeg snudde meg og så på kroppen min; jeg så den bevege seg. Jeg kom til meg selv igjen, og i løpet av et øyeblikk var jeg tilbake i rommet.

106

Friends, from that time, I've been a changed person. I don't know what you'll think about this, but with my hand on the Bible, that is true. Wherever it is… I don't know whether it was here, whether it was a vision. I never had one like it. And let's say it was a little translation. (I don't say it was.) Say my spirit went out and went there. I don't know what it was. If that's glorious under that first heaven, what must have Paul saw when he went to the third heaven and come back and said, "Eye has not seen; ear has not heard; neither has it entered the hearts of man what God has for them in store that love Him."
I've been more determined. This is my second revival since then. I've been more determined to do everything that I can to persuade men and women… Please be sure of this: If God's love doesn't anchor in your heart supremely, don't you take any sensation or emotion. You be sure that you can turn the other cheek, that God … Christ … is all in all to you. Don't you miss it, my brother.

106

Venner, siden den gangen har jeg vært en forandret person. Jeg vet ikke hva du vil tenke om dette, men med hånden på Bibelen, så er det sant. Uansett hvor det skjedde ... jeg vet ikke om det var her eller om det var en visjon. Jeg har aldri hatt en slik opplevelse før. La oss si det var en liten oversettelse (jeg sier ikke at det var det). Si at min ånd gikk ut og kom dit. Jeg vet ikke hva det var. Hvis det var så strålende under den første himmelen, hva må da Paulus ha sett da han gikk til den tredje himmelen og kom tilbake og sa, "Øye har ikke sett; øre har ikke hørt; og heller ikke har det kommet opp i menneskers hjerter hva Gud har beredt for dem som elsker Ham."
Jeg har vært mer bestemt. Dette er min andre vekkelse siden da. Jeg har vært mer bestemt på å gjøre alt jeg kan for å overbevise menn og kvinner. Vær sikker på dette: Hvis Guds kjærlighet ikke er dypt forankret i ditt hjerte, så ikke stol på noen følelse eller emosjon. Vær sikker på at du kan vende det andre kinnet til, at Gud ... Kristus ... er alt for deg. Ikke gå glipp av det, min bror.

107

Just remember. I will say this, with the faith that I have in that vision, whatever it was, I will speak it in the name of the Lord: except you have that perfect love, you'll never be there, because nothing could ever be there without it. Your spirit would be out of place there. It couldn't come. There'd be no way for it to come, no more than it would be for a grain of corn to raise up out of the ground without a germ of life in it. No matter how natural it would look, it could not raise.
My friends, you old people, you young people, you don't know what time you're going to leave. We don't know that. But let me persuade you as a Christian brother, that one that loves you: Except you are borned again and the Spirit of God of love comes into your heart, you'll certainly miss that place. Let me ask you: If God has given favor between us and you believe me, I'm honest. What happened, I don't know. But God in heaven, who's omnipresent and is here now, when I leave this world, heavenly Father, please let me rest in there until Jesus comes. That'll be reward enough for me, if I can just rest at that place till I see Him come.

107

Husk dette. Jeg vil si dette med den troen jeg har på visjonen, hva den enn var, i Herrens navn: uten den fullkomne kjærligheten vil du aldri kunne være der, fordi ingenting kan være der uten den. Din ånd ville være ute av sted der. Den kunne ikke komme inn. Det ville være umulig, like umulig som at et maiskorn kunne spire uten en livskraft i det. Uansett hvor naturlig det ville se ut, kunne det ikke spire.
Mine venner, gamle og unge, vi vet ikke når vår tid her tar slutt. La meg som en kristen bror, en som elsker dere, overbevise dere: Med mindre dere er født på ny og Guds Ånd av kjærlighet kommer inn i deres hjerter, vil dere definitivt gå glipp av det stedet. La meg spørre dere: Hvis Gud har vist nåde mot oss, og dere tror på meg, jeg er ærlig. Hva som skjedde, vet jeg ikke. Men Gud i himmelen, som er allestedsnærværende og her nå, når jeg forlater denne verden, himmelske Far, vær så snill å la meg hvile der til Jesus kommer. Det vil være belønning nok for meg om jeg bare kan få hvile der til jeg ser Ham komme.

108

And then, it was revealed to me, "If this earthly tabernacle be dissolved, we have one already waiting." We've got one waiting. Brother, sister, that's true. Now, I think I have the Spirit of God. If the Spirit that's on me isn't, I don't know.
Look, let's take the nature of it. Let's take the pillar of fire that followed the children of Israel, the One they got the picture of. No doubt many of you have it; if it isn't, pick it up when you go through. It was examined by the Federal Government, the FBI agents of Fingerprint and Document; it's there in the hall. One hangs in the Religious Hall of Art in Washington D.C. as the only supernatural being was ever photographed. It's been seen on the platform. The saints know it; they've watched it. Millions times millions around the world has watched it move, seen it personally appear on the platform.

108

Så ble det åpenbart for meg: "Om dette jordiske tabernakel brytes ned, har vi allerede et ventende." Vi har et som venter. Bror, søster, det er sant. Nå tror jeg at jeg har Guds Ånd. Hvis Ånden som er over meg ikke er det, vet jeg ikke.
Se, la oss undersøke naturen av dette. La oss ta ildsøylen som fulgte Israels barn, den samme som det finnes bilder av. Mange av dere har dem sikkert allerede; hvis ikke, plukk dem opp når dere går forbi. Den ble undersøkt av den føderale regjeringen, FBI-agenter fra Fingeravtrykk og Dokumentavdelingen; den er der i hallen. Ett bilde henger i Den Religiøse Kunsthallen i Washington D.C. som det eneste overnaturlige vesen som noen gang er blitt fotografert. Den har vært sett på plattformen. De hellige vet det; de har sett det. Millioner på millioner rundt om i verden har sett det bevege seg, og personlig sett det på plattformen.

109

My wife, about six months ago, saw it for her first time. She was on the river that day when it appeared down there. When the article went all over the English speaking world on the Associated Press: "Mystic Light Appears Over Local Baptist Minister While Baptizing." Stood there. It talked; people heard it talking back, forth. Thousands of people standing there watching me baptize from my first revival---five hundred converts---in the Ohio River. It was in the paper, newspaper clippings; we have it. Got on the Associated Press; Canada got it, all around over the country. "Mystic Light…"
Now, the scientific world has taken it. Now, they got it three or four different times. Germany has taken it. They taken it down here in California not long ago. That is real men with real cameras.
The German cameraman said, "Wonder if our camera could catch it?"
I said, "You're welcome to try it."
And when the Spirit was coming down, they took it coming down, took when it was discerning, and taken it descending back up again. Oh, my. Thousands times thousands fell to the Cross in Germany. And that's where I'm to return back as soon as they … I can get loose to go back into Germany again, there at Lucerne, Switzerland, it's come again.

109

For omtrent seks måneder siden så min kone dette for første gang. Hun var ved elven den dagen det viste seg der. Artikkelen spredte seg over hele den engelsktalende verden gjennom Associated Press: "Mystisk Lys Vist Over Lokal Baptistprest Mens Han Døper." Det sto der og talte; folk hørte det tale frem og tilbake. Tusenvis av mennesker så på mens jeg døpte fra min første vekkelse—fem hundre konvertitter—i Ohio-elven. Dette stod i avisen, vi har avisutklippene. Det kom ut via Associated Press; Canada fikk det, det spredte seg over hele landet. "Mystisk Lys..."
Nå har den vitenskapelige verden også tatt det til seg. De har fått dette tre eller fire ganger til. Tyskland har tatt det, og det ble tatt her i California for ikke lenge siden. Det er ekte menn med ekte kameraer.
Den tyske kameramannen spurte: "Lurer på om vårt kamera kan fange det?"
Jeg svarte: "Dere er velkomne til å prøve."
Og når Ånden kom ned, tok de bilder av den som kom ned, som skilte ut, og som steg opp igjen. Å, min. Tusenvis falt ved Korset i Tyskland. Og dit skal jeg vende tilbake så snart jeg kan komme meg løs og dra tilbake til Tyskland igjen, der i Lucerne, Sveits, har det skjedd igjen.

110

Now, watch the nature of it. If a vine… If the first branch… Jesus said, "I am the vine; ye are the branches." Saint John 15, I believe. Is that right? "I am the vine."
Now, what did the vine put forth a branch? The first branch was the Pentecostal church. Is that right? Then the second branch comes forth will be another Pentecostal church. Now, we don't see Pentecostal in all churches, do we? No. Well, what is it? It's a grafted vine.
You can take a peach tree or you can take a … I'd say an orange tree, and graft almost any kind of citrus fruit. You can graft on 'most anything, grapefruit or what more, but it's the grafted. But if the original Vine itself puts out a branch, it'll bring the same kind of fruit that the first one brought.

110

Se nå på naturen av det. Hvis en vintre... Hvis den første grenen... Jesus sa, "Jeg er vintreet; dere er grenene." Johannes 15, tror jeg. Er det riktig? "Jeg er vintreet."
Hva skjedde da vintreet satte ut en gren? Den første grenen var den pinsemenigheten. Stemmer det? Da vil den neste grenen som oppstår, også være en pinsemenighet. Nå ser vi ikke pinsemenigheten i alle kirker, gjør vi? Nei. Hva er det da? Det er et podet tre.
Du kan ta et ferskentre eller si et appelsintre, og pode nesten hvilken som helst slags sitrusfrukt. Du kan pode på nesten hva som helst, grapefrukt eller hva som helst, men det er podet. Hvis det opprinnelige Vintreet selv setter ut en gren, vil det bære samme type frukt som den første.

111

Now, if Jesus Christ is the vine, and His life… Now remember, the vine does not bear fruit; the branch bears fruit, but it's energized by the vine. Is that right? Well, then if the life of Christ be in us, it'll bring His Spirit and His works. Is that right? It's got to, because it's the vine of God. Now…
Now, watch this Angel of the Lord. We know that that's true. Now, watch what kind of a nature it has. It bears the same fruit that it did when it was here on earth. Now, it's back in the church, bearing forth the same fruit, making another Pentecostal church, just exactly the way it did the first time. Now, that church sealed their testimony with their blood. They were godly people; they loved God; they stayed with it.

111

Hvis Jesus Kristus er vintreet og Hans liv... Husk at vintreet ikke bærer frukt; grenene bærer frukt, men de får næring fra vintreet. Stemmer ikke det? Vel, hvis Kristi liv er i oss, vil det bringe Hans Ånd og Hans gjerninger. Stemmer ikke det? Det må det, fordi det er Guds vintre. Nå...
Se på denne Herrens Engel. Vi vet at det er sant. Se på hvilken natur den har. Den bærer samme frukt som den gjorde da den var her på jorden. Nå er den tilbake i menigheten, og den bærer samme frukt, og skaper en ny pinsemenighet, akkurat slik den gjorde første gang. Da bekreftet menigheten sitt vitnesbyrd med sitt blod. De var gudfryktige mennesker, de elsket Gud, og de stod fast.

112

And whatever you do, whatever you do, friends… Let me ask you. If you believe me to be a servant of God, let me tell you something: Don't you miss that wonderful place. Don't miss it. Let us bow our heads just a moment.
I wonder just now, before we go farther in the service: Is there one here, two, a dozen, how many is here that would like to say, "Brother Branham, remember me in prayer right now. Since you've told this, I've had a little fear of death. I want to have that assurance. I want to raise up my hand to God and say, 'Pray for me.'"
God bless you here, son. God bless you; God bless you, you, you. Yes, all back there, God bless you. God bless you, all over the building, balconies; we see your hands up there. "I want to have that peace that passes all understanding."

112

Og uansett hva dere gjør, venner... La meg spørre dere. Hvis dere tror at jeg er en Guds tjener, la meg fortelle dere noe: Ikke gå glipp av det vidunderlige stedet. Ikke gå glipp av det. La oss bøye hodene våre et øyeblikk.
Jeg lurer på, før vi fortsetter i møtet: Er det noen her, en eller to, et dusin, hvor mange er her som vil si, "Bror Branham, husk meg i bønn akkurat nå. Siden du har fortalt dette, har jeg hatt litt frykt for døden. Jeg ønsker å ha den forsikringen. Jeg vil løfte hånden min til Gud og si, 'Be for meg.'"
Gud velsigne deg her, sønn. Gud velsigne deg; Gud velsigne deg, deg, deg. Ja, alle der bak, Gud velsigne dere. Gud velsigne dere, over hele bygningen, på galleriene; vi ser hendene deres der oppe. "Jeg ønsker å ha den freden som overgår all forstand."

113

I'm watching, praying. Raise up your hands. Let the Holy Spirit speak. If you die tonight, are you going to go where there's wheeling … wailing and gnashing of teeth? Or you want to enter into that blessed, sweet rest in Him? I say it in the name of the Lord, with the anointing of the Holy Spirit.
God bless you, honey. God bless you back there; God bless you, sister. Someone else? Raise up your hand. God bless you. God bless you. That's right, God bless you.
I'm watching, just waiting a moment. Everybody with their heads bowed, praying. All right, just keep on. God bless you; I see you. I'm watching something… God bless you; that's fine. All right. Someone else? Just keep waiting.

113

Jeg ser og ber. Løft opp hendene. La Den Hellige Ånd tale. Hvis du dør i natt, skal du da til et sted med klaging og tannagnissel? Eller ønsker du å tre inn i den velsignede, søte hvilen i Ham? Jeg sier det i Herrens navn, med Den Hellige Ånds salvelse.
Gud velsigne deg, kjære. Gud velsigne deg der bak; Gud velsigne deg, søster. Noen andre? Løft opp hånden. Gud velsigne deg. Gud velsigne deg. Det er riktig, Gud velsigne deg.
Jeg ser, bare venter et øyeblikk. Alle med hodene bøyd, bedende. Greit, bare fortsett. Gud velsigne deg, jeg ser deg. Jeg ser på noe... Gud velsigne deg, det er bra. Greit. Noen andre? Bare fortsett å vente.

114

Heavenly Father, You see their hands. I was watching, watching something being done. You know all about it, Father. I pray now that Your Spirit will be sweetly upon them. Let them know that just as I have said, may it be that they can say, "From this time on…" Their attitudes has been changed; the hardness that was in their heart has melted away. Sweet peace and divine love has taken its place. Grant it, Father.
May each one of them receive the baptism of the love of God in their hearts, that they could turn the other cheek, go the second mile like He did with spit on His face and thorns on His brow, with heavens and earth in His hands, walked meekly to the cross to die for people who were killing Him.
Make us that way, Father. Take that stony heart out of us and put a real, sweet, kind heart in us; put a Spirit in us like He's got. Let the Spirit of God rest upon each of these; there's been thirty or forty people raise up their hands. I pray, Father, that You'll give them eternal life. May they never be ashamed of You; may they sweetly come to You.

114

Himmelske Far, Du ser deres hender. Jeg observerte noe som ble gjort. Du kjenner alt til det, Far. Jeg ber nå om at Din Ånd vil hvile søtt over dem. La dem forstå at så snart jeg har sagt det, kan de si: "Fra nå av…" Deres holdninger er blitt forandret; hardheten i hjertet deres har smeltet bort. Sød fred og guddommelig kjærlighet har tatt dens plass. Innvilg det, Far.
Må hver og en av dem motta dåpen av Guds kjærlighet i sine hjerter, slik at de kan vende det andre kinnet til, gå den andre milen slik Han gjorde med spytt i ansiktet og torner på panna, med himmel og jord i sine hender, og ydmykt vandret til korset for å dø for de som drepte Ham.
Gjør oss slik, Far. Ta det harde hjertet ut av oss og gi oss et virkelig, søtt og snilt hjerte; sett en Ånd i oss som Hans. La Guds Ånd hvile over hver av disse; det har vært tretti eller førti mennesker som løftet sine hender. Jeg ber, Far, at Du vil gi dem evig liv. Må de aldri skamme seg over Deg; må de søtt komme til Deg.

115

May they realize now, that something made them raise their hand. What is it? The Holy Spirit. The Spirit of God that's upon them now caused them to raise their hands to make a decision.
May this night be the night that they can say, "From that Saturday night down there in that school auditorium, I met God. Something happened to me; I've been changed ever since."
Grant it, Father. I commit them to You as the trophies of the message. And You said, "All the Father has given me will come to me, and none of them is lost." O Lord, You told them You'd give them eternal life and raise them up at the last day, that eternal life, that love, that would bring them into the presence of this great place that I had the privilege of seeing a few weeks ago.

115

Må de forstå nå at noe fikk dem til å løfte hånden. Hva var det? Den Hellige Ånd. Guds Ånd kom over dem og fikk dem til å løfte hånden for å ta en beslutning.
Må denne natten bli natten de kan si: "Fra den lørdagskvelden i skoleauditoriet møtte jeg Gud. Noe skjedde med meg; jeg har vært forandret siden da."
Innvilg dette, Far. Jeg overgir dem til Deg som trofeer av budskapet. Du sa: "Alle som Far har gitt Meg, kommer til Meg, og ingen av dem er tapt." O Herre, Du lovet dem evig liv og å reise dem opp på den siste dag, det evige liv, den kjærligheten, som vil bringe dem inn i nærværet av dette store stedet som jeg hadde privilegiet å se for noen uker siden.

116

Father, I cannot say what it was. I do not know. You know my heart, but I'm only honest in what I'm saying. You bear me record, Father. And I… It's such a sweet place. God, when my days are done, I'd like to see little Joseph be a man that I could place this Bible in his hand. Because the day of his dedication, You spoke. Said, "Joseph, thou art a prophet." I pray, God, that You'll let a double portion of the spirit on my boy. If You'll just let me live to win souls to You till I get old, then place this Bible over into the hands of my son, Joseph, and tell him to continue with the same gospel. It would be a full life, Father.
Nevertheless, when You're ready for me, amen. What a beautiful rest. I long to see that place again. Lord Jesus, may every one that's here tonight, every person that's heard the message tonight, may not a one of them be lost. But may everyone… I see them in there. Then when we run and throw our arms around one another, when there's no difference then between men and women…

116

Far, jeg kan ikke si hva det var. Jeg vet ikke. Du kjenner mitt hjerte, men jeg er bare ærlig i det jeg sier. Du er mitt vitne, Far. Og jeg... Det er et slikt søtt sted. Gud, når mine dager er talte, vil jeg gjerne se lille Josef bli en mann, så jeg kan legge denne Bibelen i hans hender. For på hans innvielsesdag talte Du og sa: "Josef, du er en profet." Jeg ber, Gud, at Du gir en dobbel porsjon av ånden til min gutt. Om Du lar meg leve for å vinne sjeler til Deg til jeg blir gammel, og deretter overføre denne Bibelen til min sønn Josef, og be ham fortsette med samme evangelium, da ville det være et fullverdig liv, Far.
Men når Du er klar for meg, amen. For en vakker hvile. Jeg lengter etter å se det stedet igjen. Herre Jesus, må hver eneste som er her i kveld, hver person som har hørt budskapet, ikke gå tapt. Men må alle... Jeg ser dem der inne, når vi løper og kaster armene rundt hverandre, når det ikke lenger er noen forskjell på menn og kvinner...

117

There's no difference; the sin streak has gone away with. We're truly then brothers and sisters, where we can live, never sin can enter no more, no evil thoughts, no nothing can ever come to that kind of a place. There can be no defilement. We will all be one in Christ.
Let us appear there, Lord. Let these old women and old men realize that I have told them the truth. It's truth. Let these young people pattern their life, standing at the crossroads tonight, may they choose the right way that there'll be no sadness at the day of departing. Grant it, Father. I commit them into Thy hands now, in the name of the Lord Jesus Christ. Amen.

117

Det er ingen forskjell; syndens spor er borte. Vi er virkelig brødre og søstre, der vi kan leve uten at synd noensinne kan komme inn, uten onde tanker, uten noe som helst ondt som kan komme til et slikt sted. Ingen besmittelse kan forekomme. Vi vil alle være ett i Kristus.
La oss vise oss der, Herre. La disse eldre kvinner og menn innse at jeg har fortalt dem sannheten. Det er sannhet. La disse unge mennesker forme sitt liv, stående ved veikrysset i kveld, og velge den riktige veien slik at det ikke blir noen tristhet på avskjedens dag. Innvilg dette, Far. Jeg overgir dem nå i Dine hender, i Herren Jesu Kristi navn. Amen.

118

You feel real good? You believe that the Spirit of God caused you to raise your hand? Do you believe that it was? You believe that it comes from God? I told you from my heart.

118

Føler du deg virkelig bra? Tror du at Guds Ånd fikk deg til å løfte hånden din? Tror du at det var slik? Tror du at det kommer fra Gud? Jeg fortalte deg fra mitt hjerte.

119

When I talked to a rabbi here not long ago, he said, "Mr. Branham, you call Him the Son of God." Said, "Far be it from God having a son."
I said, "He was the Son of God."
Said, "God having a son? He was neither Jesus nor a Christ." Said, "He could have been a Jesus, but He wasn't a Christ." (That's the way it was.)
I said, "Sir, would you believe the prophets?"
He said, "Yes, sure I believe the prophets." He was a rabbi, Jewish rabbi, Benton Harbor, Michigan.
I said… John Ryan had been healed, blind for twenty years, sat on the street. He said, "I give John many alms." He said, "What power… What authority did you give him his sight?"
I said, "I never give him his sight. He received his sight through faith in the name of Jesus Christ, the Son of God."
He said, "What Son of God? How could God have a son?"
And I said, "He had a son." I said, "Do you believe Isaiah 9:6?"
Said, "Sure."
I said, "Who was the prophet speaking of? The Messiah?"
Said, "Yes."
I said, "What relation will Messiah be to God?"
He said, "He was God. He will be God."
I said, "So was Jesus. He was God made flesh and dwelt among us. God expressed Himself through a body. He was God made flesh; the Spirit of God dwelt in Him in the fulness. We have it by measure."

119

Når jeg snakket med en rabbi her for ikke lenge siden, sa han: "Mr. Branham, dere kaller Ham Guds Sønn." Han sa: "Gud forby at Gud skulle ha en sønn."
Jeg svarte: "Han var Guds Sønn."
Han sa: "Gud, ha en sønn? Han var verken Jesus eller Kristus. Han kunne ha vært en Jesus, men ikke Kristus." (Slik var det.)
Jeg sa: "Sir, vil du tro profetene?"
Han svarte: "Ja, selvsagt tror jeg på profetene." Han var en rabbi, en jødisk rabbi fra Benton Harbor, Michigan.
Jeg sa: "John Ryan hadde blitt helbredet; han var blind i tjue år og satt på gaten." Han sa: "Jeg ga John mange almisser. Han sa: "Med hvilken makt… Med hvilken myndighet ga du ham hans syn?"
Jeg svarte: "Jeg ga ham ikke hans syn. Han fikk sitt syn gjennom tro på Jesu Kristi navn, Guds Sønn."
Han spurte: "Hvilken Guds Sønn? Hvordan kunne Gud ha en sønn?"
Jeg sa: "Han hadde en sønn." Jeg spurte: "Tror du på Jesaja 9:6?"
Han svarte: "Selvsagt."
Jeg spurte: "Hvem talte profeten om? Messias?"
Han svarte: "Ja."
Jeg spurte: "Hvilken relasjon vil Messias ha til Gud?"
Han sa: "Han var Gud. Han vil være Gud."
Jeg sa: "Så var også Jesus. Han var Gud gjort til kjød og bodde blant oss. Gud uttrykte Seg gjennom en kropp. Han var Gud gjort til kjød; Guds Ånd bodde i Ham i fylden. Vi har Ham i mål."

120

And we watch His life. Now, the Spirit of God is in us, but what it is: We just can't open those little clogged up channels to let the Spirit flow through. Now, the Spirit of God, if it was in the church tonight, would bear record of the Spirit of God. Is that right?
Is there any prayer cards in the meeting? (Did he give out prayer cards? No?) Is there a prayer card? No, there's no prayer cards, but there's a God. His name is Jesus Christ; He's the Son of God. I believe I have His anointing. The message that I've preached to you, if it's of God, let God vindicate His own Word. I didn't aim to do this. But I just feel an urgence for this before I say something else.
How many sick people's in here? Raise up your hand, that you're sick and need God? Raise up your hand. Just raise your hand, say, "I believe."

120

Vi observerer Hans liv. Nå bor Guds Ånd i oss, men hva er det som hindrer? Vi klarer bare ikke å åpne disse små tilstoppede kanalene for å la Ånden strømme fritt. Hvis Guds Ånd var i menigheten i kveld, ville den bekrefte Guds Ånd. Er det riktig?
Er det noen bønnerekker i møtet? (Ga han ut bønnerekker? Nei?) Er det en bønnekort? Nei, det er ingen bønnekort, men det er en Gud. Hans navn er Jesus Kristus; Han er Guds Sønn. Jeg tror at jeg har Hans salvelse. Budskapet jeg har forkynt for dere, hvis det er fra Gud, la Gud bekrefte Sitt eget Ord. Jeg hadde ikke planlagt dette. Men jeg føler en sterk trang til dette før jeg sier noe annet.
Hvor mange syke er her inne? Rekk opp hånden, hvis du er syk og trenger Gud. Rekk opp hånden. Bare løft hånden og si: "Jeg tror."

121

Do you believe? If God will come here and do the same works that He did… How many believe that Jesus Christ is the High Priest right now… (The book of Hebrews---is that right, brethren? Is that right?) He's the High Priest that can be touched by the feeling of our infirmities. How many knows that's the Bible? When is He? Right now. Well, if He is… And the Bible said, (Hebrews 13:8) "He's the same yesterday, today, and forever." Is that right? All right. If He's the same High Priest, then the same yesterday, today, and forever, if you touched Him, how would He act today? If He's the same, He'd act the same way. Is that right?
Then a woman one time pressed through the crowd and touched His garment, and felt within herself that she was healed, and went out, and sat in the crowd.
Many people were touching Him, saying, "Oh, hello rabbi. We're glad to have You here," and so forth. And then this woman…
Jesus said, "Who touched me?" Peter rebuked Him, but He said, "I perceive that virtue (strength) has gone from me." And He looked around over the audience until He found the little woman, told her she had a blood issue and her faith had saved her. Is that right?

121

Tror du? Hvis Gud kommer hit og gjør de samme gjerningene som Han gjorde... Hvor mange tror at Jesus Kristus akkurat nå er vår øverste prest? (Hebreerbrevet—er det riktig, brødre? Er det riktig?) Han er den øverste prest som kan berøres av følelsen av våre skrøpeligheter. Hvor mange vet at det står i Bibelen? Når er Han det? Akkurat nå. Vel, hvis Han er det... Og Bibelen sier (Hebreerne 13:8) "Han er den samme i går, i dag og til evig tid." Er det riktig? Greit. Hvis Han er den samme øverste prest, og den samme i går, i dag og til evig tid, hvordan ville Han handle i dag hvis du berørte Ham? Hvis Han er den samme, ville Han handle på samme måte. Er det riktig?
En gang presset en kvinne seg gjennom mengden og rørte ved kappen Hans, og følte i seg selv at hun ble helbredet, og gikk ut og satt i mengden.
Mange mennesker rørte ved Ham og sa, "Å, hallo rabbiner. Vi er glade for å ha Deg her," og så videre. Og så denne kvinnen...
Jesus sa, "Hvem rørte ved meg?" Peter irettesatte Ham, men Han sa, "Jeg merker at kraft (styrke) har gått ut fra Meg." Og Han så rundt på publikum til Han fant kvinnen, fortalte henne at hun hadde en blodsykdom og at hennes tro hadde frelst henne. Er det riktig?

122

Well now, if He's the same High Priest, wouldn't He do the same thing tonight if He'd be touched? Now, how would He do it? He's the Vine now; we are the branches. Is that right? Well then, He'd act through the branch. If it's a correct branch out of the vine, it'd act the same way the life was in the vine. Is that right? Now, you pray; you believe.
I pray; I believe. And upon the stand that I have taken for God around the world… And this ministry of discernment is now leaving, and I'm stepping into a higher ministry of speaking the Word. And you see what God's done? He's put it right back into the lap of the people. Let them come with the right approach and watch what happens. But they've got to have the right approach. See, no one can heal; He's the healer. But I cannot say it until He speaks to me, see. But you can speak now with your faith and get your healing if you'll believe.
You go to praying in your heart, "Lord, let him speak to me." See what happens.
And if He will do it, I want each one that raised your hand come here and stand around the altar and let's make our peace right with God. You pray, have faith.

122

Nå, hvis Han er den samme Yppersteprest, ville Han ikke gjøre det samme i kveld hvis Han ble berørt? Hvordan ville Han gjøre det? Han er nå Vintreet; vi er grenene. Er det riktig? Da ville Han virke gjennom grenene. Hvis det er en riktig gren fra vintreet, ville den handle på samme måte som livet i vintreet. Er det riktig? Be, og tro. Jeg ber, og jeg tror. På den stand jeg har tatt for Gud verden rundt… Og denne tjenesten av åndelig bedømmelse er nå over, og jeg trer inn i en høyere tjeneste av å tale Ordet. Ser du hva Gud har gjort? Han har gitt det tilbake til folkets ansvar. La dem komme med riktig tilnærming og se hva som skjer. Men de må ha riktig tilnærming. Se, ingen kan helbrede; Han er helbrederen. Men jeg kan ikke si det før Han taler til meg, skjønner du. Men nå kan du tale med din tro og bli helbredet hvis du tror.
Begynn å be i ditt hjerte, "Herre, la ham tale til meg." Se hva som skjer.
Og hvis Han gjør det, vil jeg at alle som rakte opp hånden, skal komme hit og stå rundt alteret og gjøre opp sin sak med Gud. Be, og ha tro.

123

Now, heavenly Father, after preaching like that, this is quite a change. I pray, Father, that You'll give me strength to relax myself and to relax the people out there, that we together might let Your Spirit work through us. How much good would it do if You worked through me and not through them? There'd be no response. You came to Your own city where You was brought up, and they were offended at You. And You said many mighty works You could not do, because of their unbelief. You're the same tonight, for You're the same yesterday, today, and forever. May all unbelief be taken. If unbelief strikes me and says, "It won't work tonight," I resent that. He promised me, and I believe Him. Now, let the unbelief leave this building, and let Christ prove Himself alive as He said He would do.
Then, Father, if the end comes by morning, then, Lord, they'll go without an excuse. That these people who raised their hands and want You might know that it's the true Spirit of God that's speaking to them in the building tonight. We submit these things to You in Jesus Christ's name. Amen.

123

Himmelske Far, etter en slik forkynnelse er dette en stor omstilling. Jeg ber, Far, at Du gir meg styrke til å slappe av, og at Du hjelper folkene her til å slappe av, slik at Din Ånd kan arbeide gjennom oss. Hva godt vil det gjøre om Du arbeider gjennom meg, men ikke gjennom dem? Da vil det ikke bli noen respons. Du kom til Din egen by hvor Du vokste opp, og de ble fornærmet av Deg. Og Du sa at mange mektige gjerninger kunne Du ikke utføre på grunn av deres vantro. Du er den samme i kveld, for Du er den samme i går, i dag og for alltid. Må all vantro bli fjernet. Hvis vantro slår mot meg og sier: "Det vil ikke virke i kveld," forkaster jeg det. Han har lovet meg, og jeg tror på Ham. La nå vantroen forlate denne bygningen, og la Kristus bevise Seg selv levende slik Han sa Han ville gjøre.
Far, om enden kommer i morgen, vil disse som løftet sine hender og ønsker Deg, vite at det er den sanne Guds Ånd som taler til dem i bygningen i kveld. Vi overgir disse ting til Deg i Jesu Kristi navn. Amen.

124

Now, I take every spirit in here under my control in the name of Jesus Christ, under the control of the Holy Spirit. Now, you pray.
There's a lady sitting right back here, second one in, right here, got kidney trouble, praying for her healing. You want to be healed, lady? You believe that God will make you well? You accept it? All right, raise up your hand then. Go home and be well.
Ask the woman if she wasn't praying for her kidney trouble. That's right. Is that right, lady? If that's right, raise up your hand so the people can see. Now, she hasn't a prayer card. I do not know the woman; I've never seen her in my life. Is that right, lady? Are we strangers to one another? Wave your hand. Now, you have faith and believe.

124

Nå tar jeg kontroll over enhver ånd her i Jesu Kristi navn, under Den Hellige Ånds kontroll. Nå, be.
Det er en dame som sitter helt bakerst her, den andre personen fra midten, som har nyreproblemer og ber om helbredelse. Vil du bli helbredet, frue? Tror du at Gud vil gjøre deg frisk? Aksepterer du det? Greit, løft opp hånden din da. Gå hjem og bli frisk.
Spør kvinnen om hun ikke ba for sine nyreproblemer. Stemmer det? Er det rett, frue? Hvis det er sant, løft hånden så folk kan se. Nå har hun ikke et bønnekort. Jeg kjenner ikke kvinnen; Jeg har aldri sett henne før i mitt liv. Er det rett, frue? Er vi fremmede for hverandre? Vink med hånden. Nå, ha tro og tro.

125

Does that make Him the same? What did she do? She touched the High Priest; the High Priest spoke to me and showed a vision, just exactly what He said He would do.
Jesus said, "I do nothing, the…" Saint John 5:19: "Verily, verily I say unto you: The Son can do nothing in himself. But what He sees the Father doing, that doeth the Son likewise." Is that right? How many knows that scripture? Saint John 5:19. Pray, just pray; humbly pray.

125

Gjør det Ham den samme? Hva gjorde hun? Hun rørte ved Ypperstepresten; Ypperstepresten talte til meg og viste en visjon, nøyaktig som Han sa Han ville gjøre.
Jesus sa, "Jeg gjør ingenting, den..." Johannes 5:19: "Sannelig, sannelig sier Jeg dere: Sønnen kan ikke gjøre noe av Seg Selv, men det Han ser Faderen gjøre, det gjør Sønnen likeledes." Stemmer det? Hvor mange kjenner til den skriftstedet? Johannes 5:19. Be, bare be; ydmykt be.

126

Here, I seen an elderly woman setting right back here, right in the line of my finger. Don't you see that Light hanging over the woman right here? Look at there; just turn your head and look right here. The woman raised up her head. She's rather elderly; she's got gray hair. She's got trouble with her eye. She's had a cat … got a cataract on her eye, and they're going to try to take it off. And she's had a cataract operation before. That's "thus saith the Lord."
Now, mother, that's right, isn't it? If that's right, wave your hand. If we're strangers to one another, wave your hand. There you are. Now, do you believe with all your heart? Now, have faith; just believe God.

126

Her ser jeg en eldre kvinne sittende rett her, akkurat i forlengelse av fingeren min. Ser dere ikke Lyset som henger over kvinnen her? Se der, bare snu hodet og se rett her. Kvinnen løftet hodet. Hun er heller eldre, med grått hår. Hun har problemer med øyet; hun har en grå stær og skal forsøke å få den fjernet. Hun har hatt en grå stær-operasjon før. Det er "så sier Herren."
Nå, mor, stemmer dette? Om det stemmer, vink med hånden. Hvis vi er fremmede for hverandre, vink med hånden. Der ser dere. Tror du med hele ditt hjerte nå? Ha tro; tro på Gud.

127

Now, what did she touch? She touched the High Priest. If you'll believe, all things are possible. If thou canst believe… All things are possible to them that believe. I'm watching; just keep praying wherever you are, balcony or wherever you are, no matter. Keep praying. Just say, "Lord, remember me. I'm sick."
Now, don't try to make yourself nervous. Just say, "Lord, I believe the man is telling me the truth. I believe."
Now see, what did the Angel tell me? "If you can get the people to believe you; not believe me as a man, believe the message I'm telling you. Believe and be sincere when you pray, nothing will stand before your prayer." That's what the man said to me.

127

Hva rørte hun ved? Hun rørte ved Ypperstepresten. Hvis du tror, er alle ting mulige. Om du kan tro... Alt er mulig for den som tror. Jeg følger med; bare fortsett å be der du er, på balkongen eller hvor du enn er, det spiller ingen rolle. Fortsett å be. Si bare: "Herre, husk meg. Jeg er syk."
Forsøk ikke å gjøre deg selv nervøs. Si bare: "Herre, jeg tror mannen forteller meg sannheten. Jeg tror."
Hva sa Engelen til meg? "Hvis du kan få folk til å tro deg; ikke tro på meg som en mann, men tro på budskapet jeg forteller. Tro og vær oppriktig når du ber, da vil ingenting stå i veien for bønnen din." Det var det mannen sa til meg.

128

I see a woman weeping, wiping tears from her eyes. If she will believe me as God's prophet (She's sitting right here in front of me.), God will make her well. I don't know you, never seen you. But you're not from here; you're from Grant's Pass. If you'll believe with all your heart, you'll be healed. God, she's going to miss it; don't let her miss it, Lord. Mrs. Kruger? I challenge you to believe Him. Have faith.
I don't know the woman; I've never seen her in my life. God knows that. There's no way in the world for me to ever know her. She's just a woman sitting there. If we're strangers to one another, lady, raise up your hand? Well, whatever He told you, is that true? Wave your hand back and forth like this. All right, if you believe.

128

Jeg ser en kvinne som gråter, og tørker tårer fra øynene sine. Hvis hun vil tro på meg som Guds profet (Hun sitter rett her foran meg.), vil Gud gjøre henne frisk. Jeg kjenner deg ikke, har aldri sett deg. Men du er ikke herfra; du er fra Grant's Pass. Hvis du vil tro med hele ditt hjerte, vil du bli helbredet. Gud, hun kommer til å miste det; la henne ikke gå glipp av det, Herre. Fru Kruger? Jeg utfordrer deg til å tro Ham. Ha tro.
Jeg kjenner ikke kvinnen; jeg har aldri sett henne i mitt liv. Gud vet det. Det er ingen måte i verden jeg kunne ha kjent henne på. Hun er bare en kvinne som sitter der. Hvis vi er fremmede for hverandre, kvinne, løft hånden din? Vel, det Han fortalte deg, er det sant? Vink hånden frem og tilbake slik. Greit, hvis du tror.

129

I see a woman sitting way back here. She's got on a blue and white polka dot dress. She's got a lump in her left side. Have faith; don't doubt. Don't miss it. God… Mrs. Griffith, have faith in God. Believe with all your heart, and God Almighty will heal and make well. Now, do you believe with all your heart? What do you think about Him? Do you believe God can heal, sister? Sure He does. You believe it's going to be gone? All right. You can have what you ask for.
Now, do you believe Him? Then the Spirit that taken me over there is the same Spirit that turns here, that the scientific world has got, the first time a supernatural being was ever photographed. It's a big pillar of fire like that led the children of Israel; here it is anointing us tonight, doing the same works it did when it was in Jesus Christ upon earth.
"A little while, and the world won't see me no more," said Jesus. "but you shall see me, for I ['I' is a personal pronoun.], I will be with, even in you, to the end of the world," Jesus Christ the same yesterday, today, and forever.

129

Jeg ser en kvinne sitte langt bak her. Hun har på seg en blå og hvit prikkete kjole. Hun har en klump på venstre side. Ha tro; ikke tvil. Ikke gå glipp av det. Gud... Fru Griffith, ha tro på Gud. Tro med hele ditt hjerte, og Gud Den Allmektige vil helbrede og gjøre deg frisk. Nå, tror du med hele ditt hjerte? Hva tenker du om Ham? Tror du at Gud kan helbrede, søster? Selvfølgelig gjør Han det. Tror du at det vil være borte? Greit. Du kan få det du ber om.
Nå, tror du Ham? Den Ånd som tok meg dit, er den samme Ånd som virker her. Den vitenskapelige verden har for første gang fotografert et overnaturlig vesen. Det er en stor ildsøyle, som ledet Israels barn; her ankommer Den oss i kveld, og gjør de samme gjerninger som Den gjorde da Den var i Jesus Kristus på jorden.
"Om en liten stund, og verden skal ikke se Meg mer," sa Jesus. "men dere skal se Meg, for Jeg, Jeg skal være med dere, ja i dere, til verdens ende," Jesus Kristus, den samme i går, i dag og til evig tid.

130

People, (Oh, God), can't you realize? Don't pay no attention to this little stoop shouldered, bald headed man standing up here trying to tell you these things. Don't look at me, uneducated, uncouth; don't notice that. Watch the nature of the Spirit that's working through here. Believe the Lord Jesus! It isn't me; I don't know you, know nothing about you. It's Him, Christ fulfilling His Word to what He said He would do.
Remember, the end is drawing nigh. Seek ye refuge while you can, while the doors of mercy is open to the Gentiles. Take refuge; that's "thus saith the Lord."

130

Kjære mennesker, å, Gud, kan dere ikke forstå? Ikke bry dere om denne krokete, skallede mannen som står her og prøver å fortelle dere disse tingene. Ikke se på meg, uvitende og uhøflig; ikke merk dere det. Se heller på Åndens natur som arbeider gjennom meg. Tro på Herren Jesus! Det er ikke meg; jeg kjenner dere ikke og vet ingenting om dere. Det er Ham, Kristus, som oppfyller Ordet sitt, slik Han sa Han ville gjøre.
Husk, slutten nærmer seg. Søk tilflukt mens dere kan, mens nådens dører fortsatt er åpne for hedningene. Ta tilflukt; det er "så sier Herren."

131

I invite every one of you that doesn't have that peace that would take you over there, to come here, stand here by this altar. Every sinner in here, every backslider, I want you to come and stand right here by the altar. If the Spirit of God is here that knows you, surely He'd know what to do.
God bless you, sir. Rise up and come here; see how sincere you are. Would you walk from back there to here, if it'd mean the difference between going to heaven or losing your salvation?
You say, "I'm a member of the church. I've been born again."
Have you got that love, you're sure? Don't take no chance on it. Let us sing now.
I love Him, I love Him
Because He first loved me
(God bless you, my brother.)
And purchased my salvation
On Calvary.

131

Jeg inviterer hver og en av dere som ikke har den freden som fører dere over der, til å komme hit og stå ved alteret. Hver synder og frafalne i denne salen, jeg vil at dere skal komme og stå her ved alteret. Hvis Guds Ånd er her og kjenner dere, vil Han også vite hva som skal gjøres.
Gud velsigne deg, sir. Reis deg og kom hit; vis hvor oppriktig du er. Vil du gå fra der bak til her, hvis det kan bety forskjellen mellom himmelen og tapet av din frelse?
Du sier: "Jeg er medlem av menigheten. Jeg er blitt født på nytt."
Har du den kjærligheten, er du sikker? Ikke ta noen sjanser på det. La oss synge nå.
Jeg elsker Ham, jeg elsker Ham
Fordi Han elsket meg først
(Gud velsigne deg, Bror.)
Og kjøpte min frelse
På Golgata.

132

Let every sinner come now. Will you stand here? No matter your church affiliation, your creed, your color, whoever you are.
God bless you, young fellow. May the Lord make a preacher out of you. All right, come. Will you come now, even before we sing the song? You that raised up your hand, wants to find that peace, come. The peace that passes all understanding. Won't you come?
I love Him (It takes His love to take you there.) I
(Stand up now and come on down here, will you?)
Because……………..
And (Won't you come? There was about
thirty hands went up.) salvation
On Calvary's tree.

132

La enhver synder komme nå. Vil du stå her? Uansett din menighetstilknytning, din trosbekjennelse, din hudfarge, hvem du enn er.
Gud velsigne deg, unge mann. Må Herren gjøre en forkynner ut av deg. Greit, kom. Vil du komme nå, selv før vi synger sangen? Dere som løftet hånden og ønsker å finne fred, kom. Freden som overgår all forstand. Vil du ikke komme?
Jeg elsker Ham (Det kreves Hans kjærlighet for å ta deg dit.) Jeg
(Reis deg nå og kom hit, vil du?)
Fordi...
(Vil du komme? Det var omtrent tretti hender som gikk opp.) frelse
På Golgatas tre.

133

Now, just a moment. God bless you that's standing here, you three men. I thought women led the way. Listen. Here's to the church, here is in the name of the Lord. (I am prophesying.) That's the reason we cannot have revivals; that's the reason the Spirit of God cannot move in the audience; that's the reason my ministry to, seemingly, become unpopular to the people: The Holy Spirit comes and confirms everything that He said He would do, and people will raise their hands and will remain in their seats. It's not sincerity.
Then how can you expect to have a healing service? How can you expect the church to go on to its perfection, when thirty people will raise their hands and three will come? Hear it! That's in the name of the Lord. America has seen its day; no more will it rise. It's on its downfall. I speak in the name of the Lord.

133

Nå, bare et øyeblikk. Gud velsigne dere som står her, dere tre menn. Jeg trodde kvinnene ledet an. Hør. Her er til menigheten, her er i Herrens navn. (Jeg profeterer.) Det er grunnen til at vi ikke kan ha vekkelsesmøter; det er grunnen til at Guds Ånd ikke kan bevege seg blant publikum; det er grunnen til at min tjeneste tilsynelatende har blitt upopulær blant folk: Den Hellige Ånd kommer og bekrefter alt Han sa Han ville gjøre, og folk vil løfte hendene sine og bli sittende. Det er ikke oppriktighet.
Hvordan kan du da forvente å ha et helbredelsesmøte? Hvordan kan du forvente at menigheten skal gå videre til sin fullkommenhet, når tretti personer løfter hendene, og tre kommer frem? Hør det! Dette er i Herrens navn. Amerika har sett sin dag; det vil ikke reise seg igjen. Det er på nedgang. Jeg taler i Herrens navn.