Jeg Vet

Norsk tittel: Jeg Vet
Original tittel: I Know
Dato: 1960-04-17
Sted: Jeffersonville, Indiana, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

We're certainly a privileged people to be here this morning, be alive on the earth, to see another great time of Easter. Easter always brings such a glorious thing to us, the new hopes. And how great!
And just as I walked into the room back there this morning, someone met me and said, "Brother Branham, you know the little baby, or little child or someone, was prayed for at the Chatauqua last year that had to have its heart removed and valves or something fixed on it." Said, "The baby was healed and in the building this morning, sitting here this morning." So that's fine. We will have the little testimony from it just maybe before we strike the other service. And we're just a happy people.

Norsk:

Vi er virkelig privilegerte som kan være her denne morgenen, levende på jorden, for å oppleve en ny påske. Påsken bringer alltid med seg nye håp og stor glede. Hvor fantastisk!
Da jeg kom inn i rommet bak der tidligere i dag, møtte noen meg og sa: "Bror Branham, husker du den lille babyen eller barnet som ble bedt for på Chautauqua i fjor? Det måtte få hjertet operert, og ventiler eller noe annet måtte fikses." Vedkommende sa: "Babyen ble helbredet og er i bygningen denne morgenen, sitter her nå." Det er fantastisk. Vi vil kanskje få et lite vitnesbyrd om det før vi starter det andre møtet. Vi er virkelig et lykkelig folk.

Now, I will ask Brother Neville if he will get the Scripture reading of Matthew or Luke, one, of the resurrection, if you haven't already read it. Have you, brother? So, while we're making ready for prayer…
And now following this service will be the healing service, after this service is over. Then you go to your breakfast. Then after that we'll return again at 9:30 and begin another service, and then healing services will follow that, and then baptismal services will follow that.

Nå vil jeg spørre Bror Neville om han kan lese opp skriftstedet fra enten Matteus eller Lukas, om oppstandelsen, hvis han ikke allerede har gjort det. Har du det, bror? Så, mens vi gjør oss klar til bønn...
Etter dette møtet vil det bli helbredelsesmøte. Deretter kan dere gå til frokost. Så, klokken 9:30, vil vi samles igjen for et nytt møte. Deretter vil det bli flere helbredelsesmøter, etterfulgt av dåpsmøter.

And what a beautiful time it is for baptism. Oh, my! The resurrection. That's why we are baptized, because that He raised again.
Now, I remember before we got our baptistery here I used to take them down on the river down here---early, cool, frosty-like mornings---and baptize the people down there on the river. There is something about it that just it's a sacred time. Easter---it's a great time.
I was looking at Brother Pat Tyler sitting over here. I was just talking to someone last night, that our last meeting in Oklahoma… I tried to (trying now and I'll announce this) to lay aside until God would call me to do it, my old ministry of discernment, because I think beginning … the new ministry is coming in.
The other night, no one knowing nothing about it, I tested it on a child coming across the platform had been born blind, a baby, and was totally blind. About a sixteen-year-old boy, and just immediately he let a scream out, "Brother Branham, I can see in there!" And Pat Tyler standing near, right by the boy, when his eyes come open for the first time in all of his life. And so I trust that you here, with great anticipations, with myself, I'm looking for something God to do for us, and bring us up to another level than what we have been. Let us bow our heads now for prayer.

For en vakker tid det er for dåp. Å, O store Gud! Oppstandelsen. Det er derfor vi blir døpt, fordi Han sto opp igjen.
Jeg husker før vi fikk vårt dåpsbasseng her, pleide jeg å ta dem ned til elva—tidlig, kjølige, frostlignende morgener—og døpe folk der nede ved elva. Det er noe ved det som gjør det til en hellig stund. Påske—det er en stor tid.
Jeg ser på Bror Pat Tyler som sitter her. Jeg snakket med noen i går kveld om vårt siste møte i Oklahoma… Jeg forsøker (og nå annonserer jeg dette) å legge bort min gamle tjeneste med å skjelne, inntil Gud kaller meg til det, fordi jeg tror at en ny tjeneste er i ferd med å komme.
Ingen visste noe om det, men jeg testet det på et barn som kom over plattformen. Barnet ble født blind, en baby, og var helt blind. En gutt på omtrent seksten år, og straks skrek han, "Bror Branham, jeg kan se!" Pat Tyler sto nær, rett ved gutten, da øynene hans åpnet seg for første gang i hele hans liv. Så jeg stoler på at dere her, med stor forventning, sammen med meg, ser fram til noe Gud skal gjøre for oss, og bringe oss til et høyere nivå enn vi har vært på. La oss bøye hodene nå for bønn.

Our gracious heavenly Father, as we have gathered this morning here in the little church by the side of the road, we are grateful indeed for Thee, for all this means to us, and especially on this Easter morning. If there had not been an Easter, we would have not been in the condition we are today. That Easter is what sealed all of God's promises. It confirmed them to us. Everything that He ever promised, it was all made a reality on Easter---one of the greatest days of celebrations that we can have in the year.
We would ask Lord, today, that You will comfort our hearts as we sit waiting and under anticipations for the Holy Spirit, who came after Easter, to come upon our hearts and to comfort us and to restore our faith in great powerful measures, that we might walk the life that Jesus has ordained for us to walk.

Vår nådige himmelske Far, vi har samlet oss her i den lille menigheten ved veien denne morgenen, og vi er virkelig takknemlige for Deg, for alt dette betyr for oss, spesielt på denne påskemorgenen. Hadde det ikke vært for påsken, ville vi ikke vært i den tilstanden vi er i dag. Påsken er det som forseglet alle Guds løfter. Den bekreftet dem for oss. Alt Han noensinne lovet, ble en realitet på påsken—en av de største festdagene vi kan ha i året.
I dag ber vi Deg, Herre, om at Du vil trøste våre hjerter mens vi sitter og venter i påvente av Den Hellige Ånd, som kom etter påsken, for å komme over våre hjerter, trøste oss og styrke vår tro i stor kraft, slik at vi kan leve de livene Jesus har bestemt for oss å leve.

We would pray for each and every individual, and especially for those who are shut in and cannot get to the services anywhere today. God be with them, and may this Easter find a real Easter for them, a raising from the bed, and a new health that they have never known before in life. Grant it, Lord.
May every preacher, every servant You have around the world today that's celebrating this great memorial, may they have unction and strength and power to bring to their congregations, the waiting sheep, the food that God has in store for His people. Grant it, Lord. We wait for our portion humbly in the name of the Lord Jesus Christ. Amen.

Vi ber for hver enkelt, spesielt for dem som er innestengt og ikke kan komme til møtene i dag. Må Gud være med dem, og la denne påsken bli en virkelig oppstandelse for dem, en oppreisning fra sengen og en ny helse de aldri før har kjent. Gi dem det, Herre.
Må hver forkynner, hver tjener Du har rundt om i verden som feirer denne store minnedagen, få salvelse, styrke og kraft til å bringe til sine menigheter, de ventende fårene, den maten Gud har i beredskap for Sitt folk. Gi dem det, Herre. Vi venter ydmykt på vår del i Jesu Kristi navn. Amen.

I'm going to have Brother Neville now to read the Scriptures. Matthew 28:
In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.
And, behold, there was a great earthquake: for the angel of the Lord descended from heaven, and came and rolled back the stone from the door, and sat upon it.
His countenance was like lightning, and his raiment white as snow:
And for fear of him the keepers did shake, and became as dead men,
And the angel answered and said unto the women, Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified. He is not here: for he is risen, as he said. Come, see the place where the Lord lay.
And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead; and, behold, he goeth before you into Galilee; there shall ye see him: Lo, I have told you.
And they departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and did run to bring his disciples word.
And as they went to tell his disciples, behold, Jesus met them, saying, All hail. And they came and held him by the feet, and worshipped him.
Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee, and there shall they see me.
Now when they were going behold, some of the watch came into the city, and shewed unto the chief priests all the things that were done.
And when they were assembled with the elders, and had taken counsel, they gave large money unto the soldiers,
Saying, Say ye, His disciples came by night, and stole him away while they slept.
And if this come to the governor's ears, we will persuade him, and secure him.
So they took the money, and did as they were taught: and this saying is commonly reported among the Jews until this day.
Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.
And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.
And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.
Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:
Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end of the world. Amen.
[Break in tape.] …add His blessings to the reading of His Word.

Nå skal jeg la Bror Neville lese fra Skriften. Matteus 28:
Ved slutten av sabbaten, da det begynte å lysne mot den første dagen i uken, kom Maria Magdalena og den andre Maria for å se graven.
Og se, det ble et stort jordskjelv, for en Herrens engel steg ned fra himmelen, kom og rullet bort steinen fra åpningen, og satte seg på den.
Han så ut som lyn, og klærne hans var hvite som snø.
Av frykt for ham skalv vaktene og ble som døde.
Men engelen svarte og sa til kvinnene: Frykt ikke, for jeg vet at dere søker Jesus, Han som ble korsfestet. Han er ikke her, for Han er oppstanden, slik som Han sa. Kom og se stedet hvor Herren lå.
Og gå fort og fortell disiplene Hans at Han er oppstanden fra de døde, og se, Han går foran dere til Galilea; der skal dere se Ham: Se, jeg har fortalt dere det.
De skyndte seg bort fra graven med frykt og stor glede, og løp for å fortelle disiplene Hans.
Og mens de gikk for å fortelle disiplene Hans, se, Jesus møtte dem og sa: Vær hilset! De kom og grep føttene Hans og tilba Ham.
Da sa Jesus til dem: Vær ikke redde! Gå og fortell Mine brødre at de skal gå til Galilea, og der skal de se Meg.
Mens de var på vei kom noen av vaktene inn i byen og fortalte yppersteprestene alt som hadde hendt.
Da de hadde samlet seg med de eldste og rådført seg, ga de soldatene rikelig med penger,
og sa: Si at disiplene Hans kom om natten og stjal Ham bort mens vi sov.
Og skulle dette komme guvernørens ører forbi, vil vi overtale ham og sikre dere.
Soldatene tok pengene og gjorde som de hadde blitt instruert; og dette ryktet er vanlig blant jødene til denne dag.
Deretter dro de elleve disiplene til Galilea, til det fjellet hvor Jesus hadde avtalt å møte dem.
Og da de så Ham, tilba de Ham, men noen tvilte.
Jesus kom og talte til dem og sa: All makt i himmelen og på jorden har blitt gitt til Meg.
Gå derfor og lær alle folkeslag og døp dem i Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds navn,
og lær dem å holde alt Jeg har befalt dere. Og se, Jeg er med dere alltid, inntil verdens ende. Amen.
[Tomt.område.på.lydbånd.]
…måtte Han legge Sin velsignelse til lesningen av Sitt Ord.

Now, we would announce again now that the services and for the morning will continue on at 9:30, as soon as we are from this morning's service now. We call this our sunrise service. And we have some great things to report to you about the meetings that's past. And we want you that is sick and afflicted, all of you, to come with faith this morning to believe that this resurrected Jesus lives today, and He is just the same as He ever was. He hasn't changed a bit.

Vi vil igjen annonsere at møtene i morgen fortsetter klokken 9:30, umiddelbart etter morgenens tjeneste. Vi kaller dette vårt soloppgangsmøte. Vi har noen fantastiske ting å rapportere om de sist avholdte møtene. Vi ønsker at dere som er syke og plaget, alle sammen, kommer med tro denne morgenen og tror at den oppstandne Jesus lever i dag, og at Han er den samme som Han alltid har vært. Han har ikke forandret Seg det minste.

Now, I want to read a little portion of Scripture here found in the nineteenth chapter of Job, beginning with the fifteenth verse.
They that dwell in my house, … my maids, count me for a stranger: I am an alien in their sight.
I called my servant, and he give me no answer; I entreated him with my mouth.
My breath is strange to my wife, though I entreated for the children's sake of mine own flesh.
Yea, young children despised me; I arose, and they spake against me.
All my inward friends abhorred me: and they whom I loved are turned against me.
My bones cling to my skin and to my flesh, and I am escaped with the skin of my teeth.
Have pity on me, have pity on me, O ye my friends; for the hand of God has touched me.
Why do you persecute me as God, and are not satisfied with my flesh?
Oh that my words now were written. oh that they were printed in a book!
That they were graven with an iron pen and laid in the rock for ever!
For I know that my redeemer liveth, and that he shall stand at the latter day upon the earth:
And though after … skin worms destroys this body, yet in my flesh shall I see God:
Whom I shall see for myself, … mine eyes shall behold, and not another; though my reins be consumed within me.
I would like to take for a text there, found in this Job 19, "I Know."

Nå vil jeg lese et lite avsnitt fra Skriften, funnet i Job, kapittel 19, begynnende med det femtende verset:
De som bor i mitt hus … mine tjenestepiker, ser på meg som en fremmed; jeg er som en utlending i deres øyne.
Jeg ropte på min tjener, men han svarte meg ikke; jeg bønnfalt ham med min munn.
Min pust er fremmed for min kone, selv om jeg bønnfalt for barna, min egen kjøds skyld.
Ja, unge barn foraktet meg; jeg reiste meg, og de talte imot meg.
Alle mine nære venner avskydde meg, og de jeg elsket, vendte seg mot meg.
Mine bein klamrer seg til min hud og til mitt kjøtt; jeg har berget meg med skinnet av mine tenner.
Ha medlidenhet med meg, ha medlidenhet med meg, O dere mine venner; for Guds hånd har rørt meg.
Hvorfor forfølger dere meg som Gud, og er ikke tilfreds med mitt kjøtt?
Å, at mine ord nå var skrevet. Å, at de var trykt i en bok!
At de var inngravert med en jernpenn og lagt i berget for alltid!
For jeg vet at min gjenløser lever, og at Han skal stå på jorden til sist:
Og etter at … hudormer ødelegger denne kroppen, skal jeg i mitt kjød se Gud:
Ham skal jeg se for meg selv, mine øyne skal beskue Ham, og ikke en annen; selv om mine nyrer blir fortært i meg.
Jeg vil ta for en tekst herfra, funnet i Job 19, "Jeg Vet."

The patriarch at this time was somewhat like we are today. He had been in deep troubles---as we call it, "high waters,"---and he was desperate. Many days he had set on the ash heap, and was trying to find words to console him, trying to find something that would give him courage, and something that would be a comfort to him as he seen his life fading out of him.
First place, he was an old man, somewhat ninety years old, and he had been stricken by the hand of God. Now, we know that God had not touched him with His hand, but that God had permitted Satan to touch him. God only has agents to do things. God wants an evil done, He just turns Satan loose to do it. And if He wants good done, He has His servants He turns loose to do it.

Patriarken på denne tiden var på mange måter som oss i dag. Han hadde vært gjennom dype problemer—som vi kaller det, "høyt vann"—og han var desperat. Mange dager hadde han sittet på askehopen, forsøkt å finne ord til trøst, noe som kunne gi ham mot og være en trøst for ham mens han så livet ebbe ut.
For det første var han en gammel mann, rundt nitti år, og han hadde blitt straffet av Gud. Vi vet at Gud ikke hadde rørt ham med Sin hånd direkte, men at Gud hadde gitt Satan tillatelse til å røre ham. Gud bruker agenter til å utføre ting. Ønsker Gud at noe ondt skal skje, lar Han Satan gjøre det. Ønsker Han at noe godt skal skje, lar Han Sine tjenere utføre det.

And Satan had touched Job for a purpose, to try him, because he and God had had a debate. And God told Satan that "I've got a servant in the earth there is none like him. Whatever I say to him, he will do it. He's a perfect man and a just man."
Satan said, "If you'll just let me have him, I'll make him curse you to your face."
Job, not knowing all these things going on, it brought the patriarch into a deep distress. Yet, somehow, when all was gone from him, he still maintained his position in Christ. "I know my redeemer liveth," he said.

Satan hadde påført Job prøvelser med et formål, etter en debatt med Gud. Gud sa til Satan: "Jeg har en tjener på jorden, det finnes ingen som ham. Hva jeg enn ber ham om, vil han gjøre. Han er en rettferdig og ulastelig mann."
Satan svarte: "Hvis Du lar meg få ham, vil jeg få ham til å forbanne Deg rett opp i ansiktet."
Job, uvitende om alt dette, ble kastet ut i dyp nød. Likevel holdt han fast på sin posisjon i Kristus til tross for at han mistet alt. "Jeg vet at min gjenløser lever," sa han.

Now, we come to those places. We all come. And I believe that today that we are gathered here for something like that same purpose. We are all on the ash heaps. We have our troubles, and our ups and downs, and our bad moments, and our sicknesses, and our heartaches, and our disappointments. So we come like this of a morning, this Easter morning, to find words of comfort, like Job was trying to find from his friends.
None of them could give him any consolation. Because of his trouble they were accusing him of being a secret sinner. Then in the midst of all that trouble, God came to his rescue.

Nå kommer vi til disse stedene. Vi kommer alle dit. Jeg tror at vi er samlet her i dag med noe av det samme formålet. Vi befinner oss alle på askehaugen. Vi har våre problemer, våre opp- og nedturer, våre dårlige øyeblikk, vår sykdom, våre hjertesmerter og våre skuffelser. Så vi kommer sammen denne morgenen, denne påskemorgenen, for å finne trøstens ord, slik som Job prøvde å finne hos sine venner.
Ingen av dem kunne gi ham noen trøst. På grunn av hans lidelse anklaget de ham for å være en hemmelig synder. Men midt i all motgangen kom Gud til hans redning.

Job was questioning. As he knew, not only was his sickness and his boils and trouble and heartaches from losing his family and all of his wealth, was just about to take his life, but he was an old man well stricken in years. And knowing that he was going down to the grave, and knowing that, he believed that there was somebody who brought him on the earth. He just couldn't come here by himself. And he knowed that he come from a father and a mother, but yet that father and mother had to have someone to bring them. It would revolve on back to the original. Who brought the first one?

Job spurte. Han visste at sykdommen, byllene, problemene og hjertesorgen fra å ha mistet sin familie og all sin rikdom, nesten tok livet av ham. Han var også en gammel mann, langt oppe i år. Vel vitende om at han skulle til graven, trodde han likevel at det var noen som hadde brakt ham til jorden. Han kunne ikke ha kommet hit alene. Han visste at han kom fra en far og en mor, men også at denne faren og moren måtte ha hatt noen som brakte dem. Det måtte gå tilbake til det opprinnelige: Hvem brakte den første?

And then he wondered this: "It's a strange thing that here I am walking around, a higher life than what the animal is, and a higher life than the plant life, but yet," we find that he said, "if the tree dies, it'll live again. And if a flower dies, it'll live again. But," he said, "man layeth down, he giveth up the ghost, and where is he? His sons come to mourn over him and to do honor, and he perceives it not." And he was wondering what was the matter that God would let life like that live again, such as flowers and plants, but a man could not live again. All this had him troubled.

Han undret seg over dette: "Det er merkelig at jeg går rundt her, med et høyere liv enn dyrene og plantene. Likevel," sa han, "når et tre dør, vil det leve igjen. Og når en blomst dør, vil den leve igjen. Men," fortsatte han, "når mennesket legger seg ned og gir opp ånden, hvor er han da? Hans sønner kommer for å sørge over ham og vise ære, men han merker det ikke." Han lurte på hvorfor Gud lar liv som blomster og planter leve igjen, mens et menneske ikke kunne leve igjen. Alt dette plaget ham.

And if we will just draw from this conclusion this morning, and that's what we're here for… We've heard the Easter story over and over, and read it back and forth, and today on your radio broadcasts you'll hear different ministers approaching it, but what I thought for my little group this morning the Lord has given me, I would approach it from a different standpoint, if I could. Coming to a place of: why do we come to these troubles? What makes these things come? Why should a Christian ever be perplexed? Why would not everything just run perfect for a Christian? But it doesn't, and we know it.

Denne morgenen vil jeg trekke en konklusjon, og det er derfor vi er her. Vi har hørt påskefortellingen mange ganger, lest den om og om igjen, og i dag vil du høre forskjellige forkynnere på radioen som nærmer seg den på ulike måter. For min lille gruppe gitt meg av Herren, vil jeg i dag prøve å nærme meg dette fra en annen synsvinkel. Hvorfor kommer vi ut for disse problemene? Hva gjør at slike ting oppstår? Hvorfor skulle en kristen noen gang bli forvirret? Hvorfor går ikke alt perfekt for en kristen? Men vi vet at det ikke alltid er slik.

And sometimes we have more troubles when we become a Christian than we did when we were sinners. Of course, it is written, "Many is the afflictions of the righteous, but God delivereth him from them all." God promised many afflictions, strange feelings and strange things that would be beyond our understanding, but it's always done for our good. We just can't understand it, because if we did, then it would not be of faith to us. We would go with an understanding. But we do it and we have it and we believe by faith His Word, that it's going to work some good thing for us. If we could grasp that today, on this morning, if we could grasp that all of our troubles … (and there's none of us immune from them), and if we could realize that those things are for our good…

Av og til opplever vi flere utfordringer som kristne enn da vi levde som syndere. Som det står skrevet: "Mange er den rettferdiges lidelser, men Herren frir ham ut av dem alle." Gud lovet mange lidelser, merkelige følelser og hendelser som går utover vår forståelse, men alltid for vårt beste. Vi kan ikke alltid forstå hvorfor, for hvis vi gjorde det, ville det ikke være av tro for oss; vi ville handle ut fra forståelse. Men vi handler i tro og tror på Hans Ord, at det vil bringe noe godt for oss. Hvis vi kunne fatte dette i dag, denne morgenen, at alle våre utfordringer … (og ingen av oss er immune mot dem), og hvis vi kunne innse at disse tingene er for vårt eget beste...

It is written in one of the scriptures in the Bible, that trials are brought upon us are more precious to us than gold itself, for it is God giving us these trials. After we become His property, our confession and our baptism and our promise to walk in life for Him, then every trial that comes upon us is to perfect us for His glory. It's to bring us to a place where God can make Himself more real to us than He was before the trial come.
I want to join in this morning with Job to say that I've lived long enough to know that's the truth. I have seen it in my own life that every time a great situation rises that I can't get around it or under it or over it, God makes a way and comes out glorious. I just wonder how His grace ever does it, but He does it.
And remember, in all these things Satan tries to make us nervous, and upset us, to get us to think, "Oh, why did this happen? Why couldn't I have been like this?"

Det står skrevet i en av skriftene i Bibelen at prøvelsene som bringes over oss, er mer dyrebare enn gull, for det er Gud som gir oss disse prøvelsene. Etter at vi blir Hans eiendom, gjennom vår bekjennelse, vår dåp og vårt løfte om å leve for Ham, er hver prøvelse som kommer over oss ment å perfeksjonere oss for Hans ære. Det er for å bringe oss til et sted hvor Gud kan gjøre Seg mer virkelig for oss enn Han var før prøvelsen kom.
Denne morgenen vil jeg stå sammen med Job og si at jeg har levd lenge nok til å vite at dette er sannheten. Jeg har sett det i mitt eget liv: hver gang en stor utfordring oppstår som jeg ikke kan komme rundt, under eller over, sørger Gud for en utvei og gjør det til noe herlig. Jeg undres bare over hvordan Hans nåde gjør det, men Han gjør det.
Husk også, i alle disse situasjonene prøver Satan å gjøre oss nervøse og opprørte, for å få oss til å tenke: "Åh, hvorfor skjedde dette? Hvorfor kunne jeg ikke vært annerledes?"

A few days ago when I come out of the most prettiest and most gorgeous place I ever saw in all my life… It was the great building of our brother Oral Roberts. When I seen that solid marble, and not a window in it nowhere, but how it was fixed. And I've been in Hollywood, and I've been in king's palaces, and I've been in everywhere that could be, hardly, around the world, and all the swanky, lovely places and homes, but I never seen anything anyplace, to compare with it. Nowhere at all. How the little aluminum wires weaves the inside together, and, oh, I have never seen anything so gorgeous in all my life. When I walked through there and took my hands and rubbed those pole pilasters, and the great granite, all in the form of a trinity, of the Father, Son, and Holy Ghost, the carvings of it, all those things… I had just come from Brother Tommy Osborn's and seen his great mighty work there for the Lord.

For noen dager siden kom jeg ut fra det vakreste stedet jeg noen gang har sett i mitt liv. Det var det store bygget til Bror Oral Roberts. Jeg så det solide marmoret, uten et eneste vindu, men for en praktfull utforming. Jeg har vært i Hollywood, i kongens palasser, og nesten overalt i verden, i alle de elegante og flotte stedene og hjemmene, men jeg har aldri sett noe som kan måle seg med dette. Ingen steder. Hvordan de små aluminiumsledningene vever sammen innsiden, og jeg har aldri sett noe så vakkert i hele mitt liv. Da jeg gikk gjennom der og strøk med hendene over de søyleformede pilastrene og den store granitten, formet som en treenighet, av Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd, med utskjæringene… Jeg hadde akkurat kommet fra Bror Tommy Osborn og sett Hans store mektige arbeid der for Herren.

I stood on the outside, looked back at that building, and I thought, "God, surely I have become a hypocrite. Surely I have become an outcast somewhere, for these men's ministries come off of mine." And I thought, "What … maybe I am so untrusted, Lord, that You couldn't trust me with anything like that. Even the little few dollars that You let me pay for the campaigns and things, now they're trying to send me to the penitentiary for it. And why am I such a hypocrite, or why am I such an untrusted person?" I was on the ash heap, as Job was of old.

Jeg stod utenfor og så tilbake på bygningen og tenkte: "Gud, jeg må ha blitt en hykler. Jeg må ha blitt en utstøtt, for disse menns tjenester stammer fra min." Jeg undret meg: "Herre, er jeg så lite pålitelig at Du ikke kunne stole på meg med noe slikt? Selv de få dollarene Du lot meg bruke på kampanjene, prøver de nå å sende meg i fengsel for. Hvorfor er jeg en slik hykler, eller hvorfor er jeg en så lite pålitelig person?" Jeg følte meg som Job på askehaugen.

When I stood outside there, just couldn't hardly get my breath in such majesty that a poor boy borned in a dugout, a Pentecostal, could do, and bring that into that great mammoth building.
And I thought, "O God, maybe I'm not worthy." Just then a little voice came down through those corridors and said, "But I am your portion."
Then I thought, "O Lord God, just let that stay that way then, Lord, because I wouldn't have the intelligence to carry on a great work like that for You, and I am an illiterate person; but as long as You are my portion, I am Yours and You'll lead me. I could not lead myself, but, O Lord, lead me."

Da jeg stod der ute, kunne jeg nesten ikke få puste i slik majestet at en fattig gutt født i en jordhule, en pinsevenn, kunne oppnå og bringe dette inn i den store, mektige bygningen. Jeg tenkte: "O Gud, kanskje jeg ikke er verdig." Akkurat da kom en liten stemme ned gjennom korridorene og sa: "Men Jeg er din andel."
Da tenkte jeg: "O Herre Gud, la det bare forbli sånn da, Herre, for jeg ville ikke hatt intelligensen til å utføre et stort arbeid som dette for Deg, og jeg er en analfabet; men så lenge Du er min andel, er jeg Din og Du vil lede meg. Jeg kunne ikke lede meg selv, men, O Herre, led meg."

It's those crucial hours that press us on to those sacred sands. It was in the Bible. And remember, no matter how great the distress is, Satan cannot take your life until God has finished with you. There is nothing can happen to you unless God permits it. There is no evil can come unless God permits it. And it's for your good. He is working.
Let's think. There when the floods came to destroy the world it could not destroy Noah. Noah could not be destroyed, because that God had a work for him to do.

Det er i de avgjørende timene vi presses mot de hellige sandene. Det står i Bibelen. Husk, uansett hvor stor nøden er, kan ikke Satan ta livet ditt før Gud er ferdig med deg. Ingenting kan skje med deg med mindre Gud tillater det. Ingen ondskap kan komme uten Guds tillatelse. Og det er til ditt beste. Han virker.
La oss tenke. Da vannmassene kom for å ødelegge verden, kunne de ikke ødelegge Noah. Noah kunne ikke bli ødelagt fordi Gud hadde en oppgave for ham.

One day, down in a great nation under a great bondage, there was some Hebrew children that we know as Shadrach and Meshach and Abed-nego. And it came to a place where they had to make a decision, that something had to be done. They had to … their faith was put to a test.
And when your faith is put to a test, then don't fail. Stay right with what you believe.
And when their faith was put to a test, and they went to a crucial hour, not only did they go to an ash heap, but they went into a fiery furnace. But Satan could not destroy them, for God's purpose wasn't yet fulfilled. They could go in there with this hope, "I know my redeemer liveth." They could go in there with this hope here, "We are assured that God is able to deliver us from this fiery furnace, but nevertheless we will not bow to the image."

En dag, i en stor nasjon under stor undertrykkelse, var det noen hebreiske barn vi kjenner som Shadrak, Meshak og Abed-Nego. De kom til et punkt hvor de måtte ta en avgjørelse, noe måtte gjøres. Deres tro ble satt på prøve.
Når din tro blir satt på prøve, svikt ikke. Hold fast ved det du tror på.
Da deres tro ble utfordret, og de møtte en kritisk stund, gikk de ikke bare til en askehaug, men inn i en brennende ovn. Men Satan kunne ikke ødelegge dem, for Guds hensikt var ennå ikke oppfylt. De kunne gå inn der med dette håpet: "Jeg vet at min gjenløser lever." De kunne gå inn der med denne vissheten: "Vi er sikre på at Gud kan redde oss fra denne brennende ovnen, men uansett vil vi ikke bøye oss for bildet."

Satan could not take them. He could not drown Noah in the flood until the purpose of God had been finished. He could not burn up the Hebrew children until the purpose of God had been finished. He could not kill Job with boils and troubles until the purpose of God had been finished. Neither could the lions eat Daniel until God's purpose had been finished. Neither could death and old-age take Abraham until the purpose of God had been finished.
And neither can it take you or can it take me until the purpose of God of our life is finished. So we gather from there a consolation.

Satan kunne ikke ta dem. Han kunne ikke drukne Noah i flommen før Guds hensikt var fullført. Han kunne ikke brenne opp de hebraiske barna før Guds hensikt var fullført. Han kunne ikke drepe Job med byller og plager før Guds hensikt var fullført. Løvene kunne heller ikke spise Daniel før Guds hensikt var fullført. Døden og alderdommen kunne heller ikke ta Abraham før Guds hensikt var fullført.
Den kan heller ikke ta deg eller meg før Guds hensikt med våre liv er fullført. Fra dette henter vi trøst.

And why does God let troubles come? God harnesses trouble, puts bits in its mouth, and makes it obey Him. And those troubles bring us into a closer fellowship with God.
There had been no rainbow until the flood came. But after Noah was pressed into that condition that he was in, to float forty days and nights in a storm, and the little ark pitching up and down in the water; it was after the flood was over, that he saw the rainbow for its first time---the covenant of hope, the covenant of promise. After he had went through the tribulation, then he saw the promise.
That's the way you see the promise, after you've gone through the tribulation. I like that poem, or song, "Must I be carried home to Heaven on a flowery bed of ease, While others fought to win the prize and sailed through bloody seas?"
We ask for comfort and peace. God gives us the best He could give us, trials and tribulations. That's better than comfort and peace. Our comforts is just beyond the river.

Hvorfor lar Gud vanskeligheter komme? Gud bruker vanskeligheter som verktøy, legger bissel i deres munn og får dem til å adlyde Ham. Disse vanskelighetene bringer oss nærmere Gud.
Det fantes ingen regnbue før flommen kom. Etter at Noah ble presset inn i situasjonen hvor han måtte flyte i førti dager og netter i en storm, og den lille arken drev opp og ned på vannet, så han regnbuen for første gang etter flommen. Dette var paktens tegn av håp og løfte. Etter å ha gjennomgått prøvelsene, så han løftet.
Slik ser man løftet etter å ha gått gjennom trengsler. Jeg setter pris på diktet eller sangen som sier: "Skal jeg bæres hjem til Himmelen på en blomsterbed av letthet, mens andre kjempet for å vinne prisen og seilte gjennom blodige hav?"
Vi ber om komfort og fred. Gud gir oss det beste Han kan gi oss: prøvelser og trengsler. Det er bedre enn komfort og fred. Vår komfort ligger like utenfor elven.

It wasn't until the Hebrew children was forced into the fiery furnace on one of their most outstanding trials that they seen one like the Son of God stand among them. Their troubles produced the Son of God standing among them in the breezes to wave away the heat-wave. But not until they went into the fire did that Comforter appear.
It was Daniel who had purposed in his heart that he'd not defile himself with the things of the world, and was forced through a trial whether he would pray to God or go to a lion's den. But it was after the heat was put on, and he was throwed into a lion's den, that after that, he saw the angel of the Lord standing in the midst of him, keeping away … that great pillar of fire standing between him and the lions. And the lions could not get him, because he had went through the trials and temptations and troubles. He knew that his God was able to deliver him from them.

Det var først da de hebraiske barna ble tvunget inn i den brennende ovnen, under en av deres mest fremtredende prøvelser, at de så en som lignet Guds Sønn stå blant dem. Deres vanskeligheter førte til at Guds Sønn sto blant dem i brisen for å vifte bort hettebølgen. Men det var først da de gikk inn i ilden at denne Trøsteren dukket opp.
Daniel hadde bestemt i sitt hjerte at han ikke skulle defile seg med verdens ting, og ble stilt overfor en prøvelse om hvorvidt han skulle be til Gud eller gå i løvens hule. Men det var etter at presset ble satt på og han ble kastet i løvens hule, at han så Herrens engel stå blant seg, en stor ildsøyle mellom ham og løvene. Løvene kunne ikke nå ham fordi han hadde gått gjennom prøvelsene, fristelsene og vanskelighetene. Han visste at hans Gud var i stand til å redde ham fra dem.

It was Abraham, after he'd seen the ground get barren and the drought come, and Lot separate himself and go down to live deliciously into the world; It was after he had heard the whines and cries of his herdsmen, with no grass for his cattle. But he maintained in the land that God gave him and told him to sojourn in. As on that day, after he had been tried till his patience was at the end, it was on that day, when after the trial was over, he spoke face to face with Elohim under the oak that day. It was after he'd suffered his trials, after he'd went through the troubles that he had been through, that God appeared to him in the form of a man, and sat there and told him he was married and his wife's name was Sarah, and said she laughed at Him in the tent behind. It was there that Abraham called Him "Elohim." It was after the trial and tribulation.

Det var etter at jorden ble ufruktbar og tørken kom, og Lot skilte seg fra ham og gikk ned for å leve luksuriøst i verden; det var etter at han hadde hørt klagene fra sine hyrder, uten gress til kveget. Men han holdt seg i landet som Gud hadde gitt ham og beordret ham å bo i. På den dagen, etter at han hadde blitt prøvd til sitt ytterste, etter at prøvelsen var over, møtte han Elohim ansikt til ansikt under eiken. Det var etter at han hadde gjennomgått sine prøvelser, etter at han hadde gått gjennom vanskelighetene, at Gud viste Seg for ham i form av en mann, satt der og fortalte ham at han var gift og at hans kones navn var Sara, og sa at hun hadde ledd av Ham i teltet bak. Det var da Abraham kalte Ham "Elohim". Det var etter prøvelser og trengsler.

Oh, if the church could only wake to itself today to find that after the troubles and trials, and laughs and made fun of---the things the church has been through, the Pentecostal church---that we see God in our midst doing great signs and wonders. "After the toils and troubles of day, after it's all past, then we shall see Jesus at last. He will be waiting for me, Jesus so fair and true. On His beautiful throne He will welcome us home, after the day is through." While it's day, let us labor.

Å, om menigheten bare kunne våkne opp i dag og innse at etter alle vanskeligheter, prøvelser, latterliggjøring og hån---alt det menigheten har gått gjennom, den pinsekarismatiske menigheten---ser vi Gud i vår midte gjøre store tegn og under. "Etter dagens slit og strev, når alt er over, da skal vi endelig få se Jesus. Han vil vente på meg, Jesus så vakker og trofast. På Sin skjønne trone vil Han ønske oss velkommen hjem, etter dagens ende." Mens det er dag, la oss arbeide.

All these great men, that would take much of our morning service away to go into, mention that they went through trials and saw God, they went through trials and saw angels, they went through trials and revelations, and saw signs and wonders and things. But, oh, none of them saw what Job saw!
All them man, after seeing angels, and seeing God, and all these things, they never saw nothing to give them hopes beyond the grave. But Job saw the resurrection. He saw Easter. He saw the thing that comforts every heart. Then when he did, "Oh that my words would be printed in a book! Oh that they would be engraved with an iron pen in the rock!"

Alle disse store mennene opplevde prøvelser, så Gud, engler, åpenbaringer, tegn og under. Men, åh, ingen av dem så det Job så! Disse mennene, selv etter å ha sett engler, Gud og alle disse miraklene, så aldri noe som ga dem håp utover graven. Men Job så oppstandelsen. Han så påsken. Han så det som gir trøst til hvert hjerte. Da han gjorde det, utbrøt han: "Åh, om mine ord ble skrevet i en bok! Åh, om de ble inngravert med jernpenn i fjellet!"

See, it … everything had turned against him. Even his servants wouldn't speak to him. His wife was a stranger. There he sat on the ash heap. And that great trial in the church come, and turned their back to him for seven days, and no one to comfort him.
Then he must have saw the vision of Easter, when he cried, "I know my redeemer liveth, and at the last days he'll stand on the earth. I know. Oh, that my words were penned with an iron pen in a stone, that my words could never fade no more, for I know my redeemer liveth. I know, I know!"
What do you know, Job? "I know my redeemer liveth." Did you notice not only was there someone living, but He was a redeemer to Job!

Alt vendte seg mot ham. Selv tjenerne ville ikke snakke med ham. Hans kone var som en fremmed. Der satt han på askehaugene. En stor prøvelse i menigheten inntraff, og de vendte ham ryggen i syv dager uten noen som trøstet ham.
Da må han ha sett visjonen av påsken da han ropte: "Jeg vet at min gjenløser lever, og at Han til slutt skal stå frem på jorden. Jeg vet. Å, om mine ord ble risset inn med en jernpenn i stein, at mine ord aldri kunne falme, for jeg vet at min gjenløser lever. Jeg vet, jeg vet!"
Hva vet du, Job? "Jeg vet at min gjenløser lever." Merket du ikke bare at det var noen som lever, men at Han var en gjenløser for Job!

Oh, blessed be the name of the Lord! I'm so glad that I'm part of Easter, that I'm part of that resurrection. And we are part of that this morning because in us dwells that resurrection life that is the partaker, that brought Easter. "I know that my redeemer…" What do you know? "I'm not guessing at it. [We got too much guessing today.] I know my redeemer liveth! Yes, sir."
Now, what was He? If He lived, He was a redeemer to Job. "My [personal---my] my redeemer liveth."
And what else do you know Job? What did you see in that vision? "And at the last days he shall stand on the earth, and though the skin worms destroys my body, yet in my flesh I shall see God, whom I shall see for myself. I know my redeemer liveth and he will stand at the last day upon the earth. Though my reins be consumed within me, though the skin worms destroys my body, yet in my flesh I shall see God."
Through there was the greatest vision.

Å, velsignet være Herrens navn! Jeg er så glad for at jeg er en del av påsken, at jeg er en del av denne oppstandelsen. Vi er en del av dette i dag fordi oppstandelseslivet bor i oss, det er den deltakende kraften som brakte påsken. "Jeg vet at min gjenløser lever…" Hva vet du? "Jeg gjetter ikke. [Det er for mye gjetting i dag.] Jeg vet at min gjenløser lever! Ja, herr."
Hva var Han? Hvis Han lever, var Han en gjenløser for Job. "Min personlige gjenløser lever."
Og hva mer vet du, Job? Hva så du i den visjonen? "Og ved de siste dager skal Han stå på jorden, og selv om marken ødelegger kroppen min, skal jeg i mitt kjød se Gud, Han som jeg skal se for meg selv. Jeg vet at min gjenløser lever, og Han skal stå på den siste dag på jorden. Selv om mine nyrer blir oppslukt i meg, selv om marken ødelegger kroppen min, skal jeg i mitt kjød se Gud."
Der var den største visjonen.

Daniel saw an angel. The Hebrew children saw the Son of God. Noah saw the rainbow. Abraham seen God face to face. But Job saw the resurrection. Job looked forward. All the patriarchs and great saints of the Bible looked forward to that day; with an assurance---through their visions, through their revelations---that there would come a time of resurrection.
Now we see great works go on. We see great powers of God. We see great things that He could do. You couldn't look at the sun and know that it isn't the power of God that brings that world around over that sun. You couldn't see a springtime come without knowing there was a God. You see healing of blind eyes, deaf ears, know it's God. But what if that was all there was, and after we died we was gone? But the resurrection, the Easter! Oh, that's what sealed everything that God ever promised, was the resurrection.

Daniel så en engel. De hebraiske barna så Guds Sønn. Noah så regnbuen. Abraham så Gud ansikt til ansikt. Men Job så oppstandelsen. Job så fremover. Alle patriarkene og de store helgenene i Bibelen så frem til den dagen, med en visshet—gjennom sine visjoner og åpenbaringer—om at det ville komme en tid for oppstandelse.
Nå ser vi store gjerninger utføres. Vi ser Guds store krefter. Vi ser de store tingene Han kan gjøre. Du kan ikke se på solen uten å forstå at det er Guds kraft som får jorden til å sirkle rundt solen. Du kan ikke oppleve våren uten å vite at det finnes en Gud. Du ser helbredelse av blinde øyne, døve ører, og vet det er Gud. Men hva om det var alt, og etter at vi døde, var vi borte? Men oppstandelsen, påskens oppstandelse! Å, det er det som besegler alt Gud noen gang har lovet, oppstandelsen.

And they had to have a crucifixion before you can have a resurrection. And before the church will ever be able to see a resurrected power, before I can ever see a new ministry take place myself, before you can ever enter into a new fellowship with God, there has got to be a self-crucifixion so that there can come a resurrection. We've got to die out to our own thoughts, die out to our own ways, die out to everything that's around us, go through the trials and tribulations that we might see a new resurrection, a new life. Before a sinner can ever become a Christian there has to come a death, then a resurrection.

Det må en korsfestelse til før du kan få en oppstandelse. Før menigheten kan erfare oppstandelseskraft, før jeg kan se en ny tjeneste utvikle seg i mitt liv, og før du kan komme inn i et nytt fellesskap med Gud, må det skje en selvkorsfestelse. Vi må dø bort fra våre egne tanker, våre egne veier, og alt som omgir oss. Vi må gjennomgå prøvelser og trengsler for å kunne oppleve en ny oppstandelse, et nytt liv. Før en synder kan bli en kristen, må det først skje en død, og deretter en oppstandelse.

Before Abraham could see Elohim there had to be twenty-five years of testing. Before the Hebrew children could see the Son of God they had to go into a fiery furnace. Before Daniel could see an angel he had to go into the lions' den. Before Job could ever see the resurrection he had to go in and lose everything he had. But then by a vision he saw!
And if Job by a vision could stand so firmly upon a promise, how much more ought we to do after Christ has raised from the dead and become the first fruits of those that slept, and sent back the Holy Spirit as a seal of promise upon us that we too shall live! "Because I live you live also." Seeing His great presence among us, working, doing the same signs and wonders that He did on earth, giving us the hope. And we come to the resurrection---and then remain on our ash heaps. Let's get off the ash heap today with a new vision, with a new power, with a new determination that we see God in His power. We see the resurrection of the things coming.

Før Abraham kunne se Elohim, måtte han gjennomgå tjuefem år med prøvelser. Før de hebraiske barna kunne se Guds Sønn, måtte de inn i den brennende ovnen. Før Daniel kunne se en engel, måtte han inn i løvehulen. Før Job kunne oppleve oppstandelsen, måtte han miste alt han eide. Men gjennom en visjon så han!
Og hvis Job gjennom en visjon kunne stå så fast ved et løfte, hvor mye mer burde ikke vi gjøre etter at Kristus har stått opp fra de døde, blitt den førstefødte blant de sovende, og sendt Den Hellige Ånd tilbake som et segl på løftet om at vi også skal leve! "Fordi Jeg lever, skal dere også leve." Når vi ser Hans store nærvær blant oss, arbeide og utføre de samme tegn og under som Han gjorde på jorden, gir det oss håp. Vi kommer til oppstandelsen---og så blir vi sittende på våre askehauger. La oss reise oss fra askehaugene i dag med en ny visjon, med en ny kraft, med en ny besluttsomhet om å se Gud i Hans makt. Vi ser oppstandelsen komme.

We are at the time of death. We're sitting in the doors of death. The nations is in the doors of death.
Russia has discovered a new weapon now, as you all heard on the radio and things. They don't have to come over here and blow it up with a bomb. They can just bring a little something over here, and get it amongst their spies and spurt a little stuff out in any nation, and everybody will be paralyzed for twenty-four hours. Come over, and when you wake up there is a Russian kicking you in the side, a big Russian guard taking over your home, ravishing your wife, throwing your children out in the street, and taking your home. They can do it. They wouldn't lose one thing. They've got it. Nobody knows what it is. See, everything working up. Now they can use that and not be afraid of it, because no one else has it.

Vi står ved dødens terskel. Vi sitter i dødens dører. Nasjonene er ved dødens dør.
Russland har nå oppdaget et nytt våpen, som dere alle har hørt om på radioen og andre steder. De trenger ikke komme hit og sprenge alt med en bombe. De kan bare sende noe lite hit, få det inn blant spionene deres, og spraye litt stoff i hvilken som helst nasjon. Alle vil være lammet i tjuefire timer. Når du våkner, står en russisk soldat og sparker deg i siden, tar over hjemmet ditt, krenker din kone, kaster barna dine ut på gaten, og overtar ditt hjem. De kan gjøre det uten å tape noe. De har det allerede. Ingen vet hva det er. Ser du hvordan alt utvikler seg? Nå kan de bruke det uten frykt, fordi ingen andre har det.

We don't know how it will come, what will take place, but we know one thing---that we are on the ash heap. The nation's on the ash heap. The world's on the ash heap.
And because the world is on an ash heap, I'm so glad that the Spirit of God can come and we can say, "I know my redeemer liveth, and at the last day he'll stand upon this earth!" One of these days He will come. No wonder the poet wrote: "Living, He loved me; dying, He saved me; Buried, He carried my sins far away; Rising, He justified, freely forever: Someday He's coming---O glorious day!"

Vi vet ikke hvordan det vil komme eller hva som vil skje, men vi vet én ting—vi er på askehaug. Nasjonen er på askehaug. Verden er på askehaug.
Og fordi verden er på askehaug, er jeg så glad for at Guds Ånd kan komme og at vi kan si: "Jeg vet at min forløser lever, og at Han til sist skal stå opp på jorden!" En dag vil Han komme. Ikke rart poeten skrev: "Levde, Han elsket meg; døde, Han frelste meg; Begravd, bar Han mine synder langt bort; Oppstått, rettferdiggjorde Han meg, fritt for alltid: En dag kommer Han—å strålende dag!"

It taken a Gethsemane of drops of blood breaking through His skin before there … and it taken a cruel agony of Calvary, before there could come the proof of an eternal God who could raise the dead up. It taken a Gethsemane and a Calvary to make an Easter. It certainly did.
How those apostles upon that morning, when they were so discouraged until Peter said, "I'm so discouraged I believe I will just go back a-fishing again. I will go back down. I've seen Him…"
They had great hopes, and believed, and everything, until it come that great darkening place. What was God doing? He was bringing those apostles to an ash heap. He was bringing them to a place to where they would have their faith confirmed to them.

Det krevdes en Getsemane hvor bloddråper brøt gjennom Hans hud og en grusom lidelse på Golgata før beviset på en evig Gud som kunne oppreise de døde, kunne komme. Det krevdes en Getsemane og en Golgata for å skape en påske. Det gjorde det virkelig.
Apostlene på den morgenen, var så motløse at Peter sa: "Jeg er så motløs at jeg tror jeg bare vil gå tilbake og fiske igjen. Jeg vil dra tilbake. Jeg har sett Ham..."
De hadde store håp og trodde på alt, inntil det kom til dette mørke punktet. Hva gjorde Gud? Han førte apostlene til et askeberg. Han førte dem til et sted hvor deres tro kunne bli bekreftet for dem.

And Peter said, "I have seen Him do great miracles down along Galilee, but, oh, He lays yonder dead and cold in the tomb. I believe I'll just go down to the sea this morning and cast in a net and just go fishing. Maybe I can look out across the sea yonder and I will find out. I remember seeing Him when He waited for us at the bank. I believe I'll just go down."
And the apostles said, "You know what? I believe I'll just go with you." Oh, they were blue, they'd cried until their eyes were swollen.

Peter sa: "Jeg har sett Ham gjøre store mirakler langs Galilea, men nå ligger Han død og kald i graven. Jeg tror jeg skal gå ned til sjøen i dag og kaste ut et garn, bare for å fiske. Kanskje kan jeg se ut over sjøen og finne ut noe. Jeg husker da Han ventet på oss ved bredden. Jeg tror jeg bare skal gå ned."
Apostlene svarte: "Vet du hva? Jeg tror jeg blir med deg." De var nedtrykte, og hadde grått så mye at øynene deres var hovne.

How we know to go through those places. How we know! We're all acquainted with those things.
I remember when I laid a precious one yonder in the grave, up on top the hill yonder called the Eastern … or, the Walnut Ridge Cemetery. I laid a little baby in there (and I'd cry) on her mother's arm. I cried till I couldn't cry no more. I'd done everything that I knowed till I took a gun to try to commit suicide. I was in such a time. It was at that hour, in that little room up there on my knees, that the heavens opened back. I saw her standing there in the splendor of immortality. It was in that hour that I felt her arms come around my shoulder, and said, "Bill, you don't understand. We're so much better off than you."

Hvordan kjenner vi til disse situasjonene. Hvordan vi vet! Vi er alle kjent med slikt.
Jeg husker da jeg la en kjær der borte i graven, på toppen av bakken på Walnut Ridge Kirkegård. Jeg la en liten baby der (og jeg gråt) i morens armer. Jeg gråt til jeg ikke kunne gråte mer. Jeg hadde gjort alt jeg visste, til jeg tok en pistol for å forsøke å begå selvmord. Jeg var i en slik tilstand. Det var i denne timen, i det lille rommet, på knærne mine, at himmelen åpnet seg. Jeg så henne stå der i udødelighetens prakt. Det var i denne timen at jeg følte hennes armer rundt skuldrene mine og hørte henne si: "Bill, du forstår ikke. Vi har det så mye bedre enn deg."

See, it takes a crucifixion, it takes a crushing of the flower to bring perfume from it. It takes a crushing of a life to get the best out of it that there is. That's the reason Jesus had to be crushed to bring forth what He was. He could not stand before the crucifixion, and say, "All power in heavens and earth is given unto my hands." But after the crucifixion He could stand and say, "All powers in heavens and earth is given unto my hand." But what did it do? It taken crucifixion first.
It taken the crushing and the disappointing of the apostles. They had seemed their Saviour… The one they'd loved, and seen Him even raise up the dead from the grave (they had seen Him do that), and then think, "there He lays, cold in the grave Himself this morning."

Det krever en korsfestelse, en knusing av blomsten for å bringe frem duften fra den. Det krever en knusing av livet for å få frem det beste i det. Det er grunnen til at Jesus måtte knuses for å bringe frem det Han var. Før korsfestelsen kunne Han ikke si: "All makt i himmelen og på jorden er gitt til Meg." Men etter korsfestelsen kunne Han stå frem og si: "All makt i himmelen og på jorden er gitt til Meg." Hva krevdes? Det krevdes en korsfestelse først.
Det krevdes knusningen og skuffelsen til apostlene. De hadde sett sin Frelser–Den de elsket, og sett Ham til og med oppreise de døde (de hadde sett Ham gjøre det)–og så tenke: "Der ligger Han, kald i graven i morges."

It taken those people who had seen Him open the eyes of the blind, seen Him stand there and perceive the very thoughts that was in the people's hearts. "How didn't He know," they'd say, "that them were coming after Him? How did He know… ? Why didn't He know Judas would betray Him? Why did He know the soldiers were coming up the mountain there with staves and swords and everything to get Him, if He could perceive their thoughts?"
See, the devil was working on them, putting them on an ash heap, for they wanted to give them a testimony of "I know." Not, "I guess," or "perhaps it's so"; "I know, I know."
And remember those trials are brought upon you the same way, so that you'll not say, "Maybe this is right, maybe the Scripture is true, maybe divine healing is right, maybe the Holy Ghost is right." But when you get that experience, and come off that ash heap, and you get the revelation of God by the baptism of the Holy Ghost, you can scream, "I know my redeemer liveth, because He lives in me."

Det tok dem som hadde sett Ham åpne øynene til de blinde, sett Ham stå der og oppfatte de innerste tankene i folkets hjerter. "Hvordan visste Han ikke," ville de si, "at de kom for å ta Ham? Hvordan visste Han ikke ...? Hvorfor visste Han ikke at Judas ville forråde Ham? Hvorfor visste Han ikke at soldatene kom opp fjellet med stokker og sverd og alt for å ta Ham, hvis Han kunne oppfatte deres tanker?"
Se, djevelen arbeidet med dem, satte dem på en askehaug, for de ønsket å gi et vitnesbyrd om "Jeg vet." Ikke, "Jeg antar," eller "kanskje det er slik"; "Jeg vet, jeg vet."
Og husk at de samme prøvelsene bringes over deg slik, slik at du ikke skal si, "Kanskje dette er rett, kanskje Skriften er sann, kanskje guddommelig helbredelse er rett, kanskje Den Hellige Ånd er rett." Men når du får den erfaringen, og kommer av den askehaugen, og du får Guds åpenbaring gjennom dåpen i Den Hellige Ånd, kan du rope, "Jeg vet at min gjenløser lever, fordi Han lever i meg."

Peter said, "I will go fishing."
The apostles said, "I believe I will just go with you."
And they was on the ash heap, down there in the midst of the sea, and the trouble going on the way it was. And I can hear one of them say, "Oh, how could it happen, Peter? How could it be such a thing, that a man like that could die? How could He be put into the grave the way He was? How could He stand to let them spit in His face and jerk beard out, put that crown on His head? How could He do that, oh, and still be God? I just can't understand it." Oh, what a disappointment!

Peter sa: "Jeg vil dra og fiske."
Apostlene svarte: "Jeg tror jeg blir med deg."
De satt på askehaugen, der ute i sjøen, mens problemene tårnet seg opp. Jeg kan høre en av dem si: "Å, hvordan kunne det skje, Peter? Hvordan kan en slik mann dø? Hvordan kunne Han bli lagt i graven på den måten? Hvordan kunne Han tåle å bli spyttet på, få skjegget revet ut, få en krone satt på Hodet? Hvordan kunne Han gjøre det og fortsatt være Gud? Jeg forstår det bare ikke." Å, for en skuffelse!

All of a sudden they looked over on the bank, just the same kind of a revelation that Job got. There they seen what Job seen four thousand years before. There stood the Redeemer, alive and fresh, standing on the banks with a fire made and fish cooked on it like that. And said, invited them:
Jesus has a table spread
Where the saints of God are fed,
He invites His chosen people,
"Come and dine";
With His manna He doth feed
And supplies our every need;
O 'tis sweet to sup with Jesus
all the time!
How we can think that, how that it taken those great things!

Plutselig så de mot bredden og oppdaget en åpenbaring lik den Job fikk. Der så de det samme som Job så fire tusen år tidligere. Der sto Frelseren, levende og frisk, på bredden med et bål og fisk lagd og tilberedt. Han inviterte dem:
Jesus har et bord dekket
Hvor Guds hellige blir mettet,
Han inviterer sitt utvalgte folk,
"Kom og spis";
Med sin manna metter Han
Og dekker alle våre behov;
Å, det er søtt å spise med Jesus
hele tiden!
Hvordan kan vi tenke på dette og hvordan det brakte slike store ting!

How that Paul the apostle, that great apostle, who had been through his time of trouble when he witnessed the death of Stephen and seen his little face look towards heaven, and the rocks beating him in the face. And he looked up and he said, "I see the heavens opened. I see Jesus standing on the right hand of God." He said, "Lord, lay not this sin to their charge." And Paul, holding the coats. That had put him for weeks after weeks upon the ash heap, walking back and forth till his mind had been polluted, until he was on his road down to Damascus to try to fight a way out, like a man going to a whiskey bottle to try to drown his sorrow.
He was in the midst of that when there come a voice from heaven. A great shining light, and said, "Saul, Saul, why persecutest thou me?" He saw Him. He recognized Him that He was the resurrected Jesus. The one that he'd witnessed of dying was raised again.

Paulus, apostelen, hadde gjennomgått store prøvelser, spesielt da han var vitne til Stefanus' død. Han så Stefanus løfte blikket mot himmelen, til tross for at steinene traff ham i ansiktet, og høre ham si: "Jeg ser himmelen åpen og Jesus stå på Guds høyre hånd. Herre, tilregn dem ikke denne synden." Paulus holdt kappene til dem som steinet Stefanus. Dette hendelsesforløpet plaget ham i ukesvis, og han vandret urolig omkring uten at hans sinn fant fred. Til slutt dro han til Damaskus, kanskje for å unnslippe sine kvaler, lik en mann som søker flasken for å drukne sin sorg.
Midt i sin uro hørte han plutselig en stemme fra himmelen og så et stort lys. Stemmen sa: "Saul, Saul, hvorfor forfølger du Meg?" Han så Ham, og han forsto at det var den oppstandne Jesus. Den Jesus han hadde sett dø, hadde nå stått opp igjen.

Oh, I can remember my own life on the road down to destruction when I heard a sweet voice, "I am Jesus. I was once dead, I'm alive forevermore. Because I live you can live also." Since that time, putting my hand in His, I've trusted Him through the dark places. When the time's come where I can't see which way I'm going, I still trust Him.
Every Christian believer has to be pushed into those trials. Every Christian believer has to be put on the ash heap so that he can come forth with an experience, "I know my redeemer liveth!"

Jeg husker godt min egen vei mot undergangen da jeg hørte en mild stemme: "Jeg er Jesus. Jeg var en gang død, men nå lever Jeg i all evighet. Fordi Jeg lever, kan også du leve." Siden den gang, ved å legge hånden min i Hans, har jeg stolt på Ham gjennom mørke tider. Når tider kommer hvor jeg ikke kan se veien foran meg, stoler jeg fortsatt på Ham.
Hver kristen troende må gjennom disse prøvelsene. Hver kristen troende må settes på skraphaugen for å kunne komme tilbake med en erfaring: "Jeg vet at min gjenløser lever!"

We don't come here this morning just to sit and talk about some historical affair (which is all true), but we come here with a testimony this morning: "I know that Jesus Christ is the Son of God. I know it beyond any shadow of doubt. I know that He raised from the dead and He lives within me today. He is mine and I am His. I am a joint-heir with Him in the kingdom of God."
Easter. Easter brings a great thing: a resurrection, a new hope. Have you got it this morning? Is it in your heart? Do you know that your redeemer liveth, and He makes all things work together?

Vi har ikke kommet hit denne morgenen bare for å diskutere noen historisk hendelse (som alt er sant), men vi kommer med et vitnesbyrd: "Jeg vet at Jesus Kristus er Guds Sønn. Jeg vet det uten skygge av tvil. Jeg vet at Han stod opp fra de døde og lever i meg i dag. Han er min, og jeg er Hans. Jeg er medarving med Ham i Guds rike."
Påske. Påsken bringer noe stort: en oppstandelse, et nytt håp. Har du det denne morgenen? Er det i ditt hjerte? Vet du at din gjenløser lever, og at Han får alle ting til å virke sammen til det gode?

You say, "Brother Branham, I'm sitting here waiting for the prayer line."
God's working that just exactly for the good. Why was that precious little boy the other day stricken blind when he was born? That God might get glory and turn a city upside down. Sure. God knows what He's a-doing. God knows, and He puts us on the ash heap in order to show us His glory.
So this morning I say this, friend. After thirty-one years of ministry, after thirty-one years of toils of the field, I want to make my testimony to this. I have seen disappointments. I have seen the time I've asked for things, and cried for things, and begged for things, and failed to get them; but if I will just wait patiently upon God, then I know that it works just exactly right, comes out just exactly right, does just exactly the right things.

Du sier, "Bror Branham, jeg sitter her og venter på bønnekøen." Gud arbeider nøyaktig til det gode. Hvorfor ble den dyrebare lille gutten født blind for noen dager siden? For at Gud skulle få ære og snu en by på hodet. Selvfølgelig. Gud vet hva Han gjør. Gud vet og setter oss i asken for å vise oss Sin herlighet.
Så i dag sier jeg dette, venn. Etter trettien års tjeneste og arbeid på misjonsmarken, vil jeg gi min vitnesbyrd. Jeg har opplevd skuffelser. Jeg har bedt og grått etter ting, og tigget om ting, og ikke fått dem; men hvis jeg bare venter tålmodig på Gud, vet jeg at alt blir akkurat riktig, ender opp akkurat riktig, og gjør akkurat de rette tingene.

When I lost my baby, my little Sharon, that was one thing that stumbled me. I said, "How can that be for the good? How can it be for the good?" And months later, when I seen her standing there in all the beauty of a young girl, speaking to me, standing by the side of that old wagon broken down there, I knowed if she had lived she might have turned out wrong. God had to take her while she was tender and sweet. I know I'll see her again. I know I shall see her. I know it beyond any shadow of doubt.
I think of my wife of twenty-two years old taken, just merely a girl, a little mother there. When the papers give a headline here, "Young Mother … Reverend … Died," oh, how my heart bled. I didn't know what to do.
But today I know it was all working for my good. I know the life had to be ground, twisted, and squeezed to get what in it was out. There was too much Branham in there, had to be squeezed out before God could make Hisself known.

Da jeg mistet babyen min, min lille Sharon, var det en av de tingene som fikk meg til å snuble. Jeg sa: "Hvordan kan det være til det gode? Hvordan kan det være til det gode?" Og måneder senere, da jeg så henne stå der i all sin skjønnhet som en ung jente, snakke til meg, stående ved siden av den gamle vognen som var ødelagt, visste jeg at hvis hun hadde levd, kunne hun kanskje ha tatt feil vei. Gud måtte ta henne mens hun var ung og uskyldig. Jeg vet at jeg skal se henne igjen. Jeg vet det uten skyggen av tvil.
Jeg tenker på min kone som ble tatt bort som tjue-to år gammel, bare en jente, en liten mor. Da avisene kom med overskriften "Ung mor... Pastor... Døde," å, hvordan mitt hjerte blødde. Jeg visste ikke hva jeg skulle gjøre.
Men i dag vet jeg at alt arbeidet til det gode for meg. Jeg vet at livet måtte brytes ned, vris og presses for å få ut det som var inni. Det var for mye Branham der, det måtte presses ut før Gud kunne gjøre Seg Selv kjent.

There was too much of you in you, till God had to squeeze it out through trials. And while that squeezing was coming on, it's hard, But after awhile the skies clear back, and you see the purpose of God, and you cry, "I know my redeemer liveth, and at the last days He'll stand on the earth. Though the skin worms destroys this body, yet in my flesh shall I see God." These little trials and things are just for a moment, and they fade and pass away; but they're only done for your good---let us remember that---that God would get glory

Det var for mye av deg selv i deg, inntil Gud måtte presse det ut gjennom prøvelser. Mens denne utpressingen pågikk, er det vanskelig, men etter en stund klarnes himmelen opp, og du ser Guds hensikt. Da roper du, "Jeg vet at min gjenløser lever, og til slutt skal Han stå på jorden. Selv om hudenormer ødelegger denne kroppen, skal jeg i mitt kjøtt likevel se Gud." Disse små prøvelsene er bare for et øyeblikk; de blekner og går over. Men de skjer for ditt eget beste—la oss huske det—slik at Gud kan få ære.

Shall we bow our heads just a moment? I want to ask before prayer, is there any here would like to be remembered in a word of prayer before we close? God bless you. How many in here would say, "I want God, in the hour of my trial now, to give to me a new experience, that I can come forth new again"? Raise your hand. Say, "I want this to be a resurrection for me, a Easter, to resurrect me in new hopes, new power, new health, and new joy." The Lord bless you, my dear people.

La oss bøye våre hoder et øyeblikk. Før vi ber, vil jeg spørre om det er noen her som ønsker å bli husket i en bønn før vi avslutter? Gud velsigne dere. Hvor mange her vil si: "Jeg ønsker at Gud, i min prøvelsens stund nå, skal gi meg en ny opplevelse, slik at jeg kan fornyes"? Løft hånden. Si: "Jeg ønsker at dette skal være en oppstandelse for meg, en påske, slik at jeg kan oppstå med nytt håp, ny kraft, ny helse og ny glede." Herren velsigne dere, mine kjære.

O our God and our Saviour, we are so grateful to Thee for this Easter, for what it means to our hearts. And by faith, over yonder across the land, we can see the coming of the Lord Jesus, as He's making Hisself ready now, putting on His kingly garments. And the church is putting on the Bridegroom, putting on her wedding gown. There's fixing to be a great meeting pretty soon.
This ash heap can't stand forever. When we're hearing people laughing, making fun of us, and calling us that scandalous name of "holy rollers," and making fun of us, and say that we are not even mentally right, oh, it can't last all the time, Lord. But let us be as Job, hold our testimony. Let us be as Daniel at the lions' den, or the Hebrew children at the fiery furnace, or Abraham in his journey.

O vår Gud og vår Frelser, vi er så takknemlige til Deg for denne påsken, for hva den betyr for våre hjerter. I tro kan vi se Herren Jesu komme, idet Han nå gjør Seg klar, ikler Seg Sin kongelige drakt. Og Menigheten tar på seg Brudgommens kledning, ifører seg bryllupsdrakten. Snart skal det være et stort møte.
Denne askehopen kan ikke stå for alltid. Når vi hører folk le, gjøre narr av oss, og kalle oss det skandaløse navnet "hellige rullere," og si at vi ikke er mentalt riktige, å, det kan ikke vare evig, Herre. Men la oss være som Job og holde vårt vitnesbyrd. La oss være som Daniel i løvehulen, de hebraiske barna i ildovnen, eller Abraham på hans reise.

Help us, O Lord, to stand true until we see that great thing take place, when the trumpet shall sound and the dead in Christ shall rise. We which are alive and remain shall be changed in a moment, in a twinkling of an eye. Then will come that Easter for us that Christ enjoyed some nineteen hundred years ago this morning, and said, "Because I live, you live also."
This same Jesus that was taken up from the midst of us shall come back just the way He went. We shall see Him. Even every scar in His hand, and every thornprint on His head, we shall see Him. Oh, "I shall know Him, I shall know Him, and redeemed by His side I shall stand."

Hjelp oss, Herre, å stå trofaste inntil vi ser den store hendelsen skje, når basunen lyder og de døde i Kristus skal oppstå. Vi som er i live og blir tilbake, skal forvandles i et øyeblikk, i et blink med øyet. Da vil vi oppleve den påsken som Kristus nøt for omkring nitten hundre år siden denne morgenen, da Han sa: "Fordi Jeg lever, skal også dere leve."
Den samme Jesus som ble tatt opp fra oss, skal komme tilbake på samme måte som Han dro. Vi skal se Ham. Hver eneste arr i Hans hånd og hvert eneste merke fra tornekronen på Hans hode, skal vi se. Å, "Jeg skal kjenne Ham, jeg skal kjenne Ham, og forløst ved Hans side skal jeg stå."

Yes, Lord, my poor heart, as this feeble body of mine begins to bend beneath the load, the cares and toils of the harvest fields, the mission fields, and the ups and downs, and the indifference between arrogant ministers and so forth across the place, and the people scorning, and evil powers… But, O Lord, someday we're coming like Elijah down to the river. Look over there, harnessed to every bush a chariot of fire that will pack us away. Let us know that these ash heaps are only veils to hide us from that great thing that just lays ahead, that great glory.
May we remain true like Job, until we can see Him face to face. May we be as true as our Lord was, as our example, to go to Calvary, ready to be crucified, and be crucified with Him, that there might be a resurrection in our life. Grant it, Lord.
May, if there be any scorners here that was like Paul of old, that's made fun, may they find the Easter on their road home this morning. Grant it, Lord.
We pray, Lord, that those that are on the ash heap of destruction, ash heap of sickness, that this will be the hour that they will be delivered.

Ja, Herre, mitt stakkars hjerte, ettersom denne svake kroppen begynner å bøye seg under byrden, omsorgen og arbeidene på innhøstingsmarkene, misjonsfeltene, og de opp- og nedturene, og likegyldigheten mellom arrogante forkynnere og så videre, og folkets hån, og onde krefter... Men, Å Herre, en dag kommer vi som Elia ned til elven. Se der, fastspent til hver busk er en ildvogn som skal føre oss bort. La oss forstå at disse askehaugene kun er slør som skjuler oss fra den store herligheten som venter rett foran oss.
Må vi forbli sanne som Job, til vi kan se Ham ansikt til ansikt. Må vi være like trofaste som vår Herre, vårt forbilde, som gikk til Golgata, klar til å bli korsfestet, og bli korsfestet med Ham, slik at det kan bli en oppstandelse i våre liv. Innvilg det, Herre.
Må, om det finnes noen hånere her som har vært som Paulus av gammel tid, som har gjort narr, at de finner påsken på sin vei hjem i dag. Innvilg det, Herre.
Vi ber, Herre, at de som er på ødeleggelsens askehaug, askehaug av sykdom, at dette vil være timen da de blir befridd.

Last night speaking to that little woman out at the trailer, and her husband, how that yonder in Phoenix in a serious condition, and those big cancers laying up there on him, and now today is perfectly well and normal. And the little baby that was going to have its heart taken out sits here in the building this morning, normal, well. A little blind boy that once walked in darkness and never see daylight walks today and sees the light of day. And, O God, how we thank You for this! And it's all looking beyond the veil to that great day of resurrection. Grant it, Father. Let them know that these things had to be that way that these little blind boy could see, that the little child having heart trouble might give a testimony to others. All these things work around together for good to them that love You.

I går kveld snakket jeg med kvinnen og hennes mann ute ved traileren. Hun fortalte om hans alvorlige tilstand i Phoenix, med store kreftsvulster. Nå er han helt frisk og normal. Den lille babyen som skulle få hjertet fjernet, sitter her i bygningen i dag, normal og frisk. En liten blind gutt som en gang gikk i mørke uten å se dagslys, går nå og ser dagens lys. Å, Gud, hvordan vi takker Deg for dette! Alt peker mot den store oppstandelsens dag. Gi dem innsikt, Far. La dem forstå at disse tingene måtte skje slik at den blinde gutten kunne se, og at barnet med hjerteproblemer kunne vitne for andre. Alle disse hendelsene samvirker til det gode for dem som elsker Deg.

All made possible to us because there was one obedient in trial. There was one who stood the test. That was Jesus, the one who was so obedient to the Father till the Father raised Him up on Easter morning, because it was not possible that He should be holden of death. "For I will not suffer my Holy One to see corruption, neither will I leave His soul in hell"; for He was found faithful, always doing that which pleased the Father.
God, may we ever be faithful at the post of duty, no matter what our trials is, and our troubles. May we be able to say always, "I know that all things work together for good to them that love God." Grant it, Father.
We bless these people this morning with Thy blessings. They have come early from their places. They've come to the Tabernacle. They've come to get comfort. May they go home this morning with the power of the Holy Ghost burning in their hearts, walking along the road like those coming from Emmaus, saying, "Did not our hearts burn within us, as He talked to us along the way?" Grant it, Father. I commit them to Thee now in the name of the Lord Jesus Christ. Amen.

Alt ble mulig for oss fordi én var lydig i prøvelse. Én sto testen. Det var Jesus, som var så lydig mot Faderen at Faderen reiste Ham opp på påskemorgen, for det var ikke mulig at døden skulle holde Ham. "For Jeg vil ikke la Min Hellige se forråtnelse, ei heller vil Jeg etterlate Hans sjel i helvete"; for Han ble funnet trofast, alltid gjorde Han det som behaget Faderen.
Gud, må vi alltid være trofaste på pliktens post, uansett hvilke prøvelser og problemer vi møter. Må vi alltid kunne si: "Jeg vet at alle ting virker sammen til det gode for dem som elsker Gud." Gi oss det, Far.
Vi velsigner disse menneskene denne morgenen med Dine velsignelser. De har kommet tidlig fra sine hjem. De har kommet til Tabernaklet for å finne trøst. Må de dra hjem i dag med Den Hellige Ånds kraft brennende i hjertene, gående langs veien som de som kom fra Emmaus, og si: "Brant ikke våre hjerter i oss da Han snakket med oss på veien?" Gi oss det, Far. Jeg overgir dem til Deg nå i navnet til Herren Jesus Kristus. Amen.

All right, Brother Neville. Now, remember the services. We won't have prayer cards this morning, because that if we have prayer cards, as long as I get them people standing here like that, I will still rely upon that gift. I've got to have a place till I lay that aside, where I can walk out here. I'm afraid, I seem to be a-scared, and I'm afraid I will make a mistake. To lose a battle is not lose a war. Patton lost several battles, but he never lost a war. That's right. And we'll lose lots of battles, too, but we'll not lose the war. I'll make many mistakes, but I won't lose the cause. God gave it and God will take care of it. It's anointing, and now it's time I believe the hour is. And I'm beginning, being this Easter, this day, I'm going to go along like I did there praying for the sick. And if I can … it's anointing, it's something has to happen within me. I'm not too used to it. It comes in such a way I maybe not be able to detect it just right. But I've got to keep going at it until I do know it every time, so this will be the day that I'll try, by the grace of God.
The Lord bless you, now. Brother Neville. And the services will begin at 9:30. Brother Neville.

All right, Bror Neville. Husk møtene. Vi vil ikke ha bønnekort denne morgenen, for dersom vi har bønnekort og jeg får folk til å stå her, vil jeg fortsatt stole på den gaven. Jeg må legge det til side for en stund, slik at jeg kan opptre her. Jeg er redd, jeg ser ut til å være engstelig og er redd for å gjøre en feil. Å tape en kamp er ikke å tape krigen. Patton tapte flere kamper, men han tapte aldri krigen. Det er riktig. Og vi vil også tape mange kamper, men vi vil ikke tape krigen. Jeg vil gjøre mange feil, men jeg vil ikke tape saken. Gud gav det, og Gud vil ta vare på det. Det er salvelsen, og nå tror jeg timen er kommet. Siden det er påske, vil jeg begynne å be for de syke slik jeg gjorde før.
Det er salvelsen, noe må skje inni meg. Jeg er ikke helt vant til det. Det kommer på en slik måte at jeg kanskje ikke alltid merker det riktig. Men jeg må fortsette til jeg er sikker hver gang, så i dag vil jeg prøve, ved Guds nåde.
Herren velsigne deg, Bror Neville. Møtene vil begynne klokken 09:30. Bror Neville.