Den Blinde Bartimeus

Norsk tittel: Den Blinde Bartimeus
Original tittel: Blind Bartimaeus
Dato: 1960-03-30
Sted: Tulsa, Oklahoma, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

May Thy great Holy Spirit, Lord, come tonight in power and perform those miracles among us: healing the sick, calling home to the shelter in a time of storm those who are weary along the road. May those who have wandered off the beaten path come back tonight and be reconciled to God. Grant it, Lord. And when we leave tonight, we pray that You'll do something among us that will be so outstanding that will make us go to our homes saying, like those coming from Emmaus, "Did not our hearts burn within us as he talked to us along the way?" for we ask it in His name and for His sake. Amen. You may be seated.

Norsk:

Må Din store Hellige Ånd, Herre, komme i kveld med kraft og utføre mirakler blant oss: helbrede de syke og kalle hjem til ly i stormens tid de som er trette langs veien. Må de som har vandret bort fra den rette sti, komme tilbake i kveld og bli forsonet med Gud. Innvilg det, Herre. Og når vi drar hjem i kveld, ber vi om at Du vil gjøre noe så enestående blant oss at vi kan gå hjem og si, som de fra Emmaus: "Brant ikke våre hjerter i oss mens Han talte til oss på veien?" for vi ber om dette i Hans navn og for Hans skyld. Amen. Dere kan sette dere.

We are … these letters, we pray over them. We appreciate your confidence in our prayers. Some of them are stamped. Some that comes to the place I'm staying, I … they don't stamp. So we're putting them right back just as quick as we possibly can. Had a wonderful night last night, did we not? The Holy Spirit blessed us.
Now, I see down in the orchestra pit here people on the stretchers and cots. Now, just make it in your mind now that this is the last night you're going to suffer, you're going to go home tonight to be well. You're going to just… Believe that in your heart, you'll not be disappointed. Usually we receive what we expect to see---just what we expect. If I could come down in that little pit and take you people out of there and make you well, I'd do it. I'd just be so happy to do that. But I can't do it. I'm just a man, like this man here. And I wish I could, but I know that our Lord is here, and He's the one who can make you come off of the stretchers and go home and be well. I trust that He will. Not only that, but all you out through the audience.

Vi ber over disse brevene. Vi setter pris på at dere har tillit til våre bønner. Noen av dem er frankerte. Noen av de som kommer til stedet der jeg bor, er ikke det. Vi sender dem tilbake så fort som mulig. Hadde vi ikke en fantastisk kveld i går? Den Hellige Ånd velsignet oss.
Nå ser jeg ned i orkestergropen og ser folk på bårer og senger. Bestem dere for at dette er siste natten dere skal lide, og at dere skal reise hjem friske i kveld. Tro det i hjertet, så vil dere ikke bli skuffet. Vanligvis får vi det vi forventer---akkurat det vi forventer. Hvis jeg kunne komme ned dit og ta dere ut og gjøre dere friske, ville jeg gjort det. Jeg ville vært så glad for det. Men jeg kan ikke gjøre det. Jeg er bare et menneske, som denne mannen her. Og jeg skulle ønske jeg kunne, men jeg vet at vår Herre er her, og Han kan få dere til å reise dere fra bårene og dra hjem friske. Jeg stoler på at Han vil gjøre det. Ikke bare for dere, men for alle i publikum.

Very nice, seeing this nice audience tonight, nice crowd of people. Our precious brother has already spoke the Word, and I just want to take a few minutes, now, as each night … I do not try to preach at night---just to kind of give a little drama until I get the feeling of the audience. I'm sure you understand what I mean. And then, if the Lord willing, I want to preach Sunday afternoon on the subject "As The Eagle Stirreth Her Nest," and hovereth over her young. That is, if the Lord permits, Sunday afternoon.

Det er veldig hyggelig å se det flotte publikumet i kveld, en vennlig folkemengde. Vår kjære Bror har allerede delt Ordet, og jeg ønsker bare å ta noen minutter nå, som hver kveld … Jeg prøver ikke å holde en preken om kvelden---bare å gi en liten fortelling for å bli kjent med publikum. Jeg er sikker på at dere forstår hva jeg mener. Hvis Herren vil, ønsker jeg å preke søndag ettermiddag om temaet "Som Ørnen Rører Opp I Redet Sitt" og svever over ungene sine. Det er, hvis Herren tillater det, søndag ettermiddag.

Now tonight, just to … till we get kind of acquainted, and…
All this is spiritual. I look at you as human beings like myself, but each one of you has a spirit. And then when the anointing of the Holy Spirit comes, it's like a breath almost, and you can feel belief, unbelief, and whatmore. Now, you say, "That's psychology, Brother Branham." Maybe it is. If it is, our Lord used it, because He took a man outside the city one time to pray for him. And then another time we know that there was a dead girl in the house, and the people were making a great lamentation over it. And He put the people out and just left the parents, and Peter, James, and John, and Himself, and He raised the girl from the dead. See, there's something about it.
Each … when you're looking, your eye is the gate to your soul. You look at it, it almost governs the other senses. You look at it before you taste it, and you look at it before you smell it and feel it, and so forth. It's usually the eye is the gate to the soul. And when you're watching… And if you could only let that be a blessing to you. When you see with your own eyes, hear with your own ears, the Lord Jesus moving among the people, and doing things that He has been doing, it should make you have real faith.

I kveld, bare for å bli litt kjent, og...
Alt dette er åndelig. Jeg ser på dere som mennesker som meg selv, men hver av dere har en ånd. Når Den Hellige Ånds salvelse kommer, oppleves det nesten som et pust, og du kan føle tro, vantro og andre følelser. Nå sier du kanskje, "Det er psykologi, Bror Branham." Kanskje det. Hvis det er det, brukte vår Herre det, fordi Han en gang tok en mann utenfor byen for å be for ham. En annen gang vet vi at en død jente var i et hus, og folk sørget høyt over henne. Han sendte folket ut og lot bare foreldrene, Peter, Jakob og Johannes bli igjen. Så oppreiste Han jenta fra de døde. Ser du, det er noe med det.
Når du ser, er øyet porten til sjelen din. Du ser det, og det styrer nesten de andre sansene. Du ser på det før du smaker, lukter og føler det, og så videre. Øyet er vanligvis porten til sjelen. Når du ser... Og hvis du bare kunne la det være en velsignelse for deg. Når du ser med dine egne øyne og hører med dine egne ører at Herren Jesus beveger seg blant menneskene og gjør det Han har gjort, bør det styrke din tro.

Now, you won't see Him in a physical body until He comes for you at the great general resurrection. Then we'll see Him, and then we'll know as we're known, see Him as He is. That's the hour we're all longing, waiting for---that time. Until that time, His Spirit is here.
And the church is becoming more like Him all the time. From the great first reformation in Luther, church had a wide stretch. That was still the Holy Spirit, moving in the days of Luther. Then it come into the minority again when John Wesley, sanctification, the second work of grace he called it. And then along come the Pentecost, the restoration of the gifts. Still narrowed down, and it's narrowing on out now, until the church and Christ will become one. When it does, the coming of the Lord will be, and the resurrection of all those that sleep in Him shall rise. Lutheran, Methodist, Baptist, Presbyterian---all that's got His Spirit will rise to meet Him in the air. God grant that time right away. "Even so, come, Lord Jesus."

Du vil ikke se Ham i en fysisk kropp før Han kommer for deg ved den store, allmenne oppstandelsen. Da vil vi se Ham, og da vil vi kjenne Ham slik vi er kjent, se Ham som Han er. Det er den timen vi alle lengter etter og venter på. Inntil da er Hans Ånd her.
Menigheten blir stadig mer lik Ham. Fra den store reformasjonen med Luther, som strakte seg vidt ut—det var fortsatt Den Hellige Ånd som virket i Luthers dager. Så kom minoriteten igjen med John Wesley og helliggjørelsen, som han kalte den andre nådehandlingen. Deretter kom Pinsebevegelsen, med gjenopprettelsen av gavene. Det ble stadig snevrere, og det fortsetter å snevre inn nå, inntil menigheten og Kristus blir ett. Når det skjer, vil Herrens komme og oppstandelsen av alle de som sover i Ham finne sted. Lutheranere, metodister, baptister, presbyterianere—alle som har Hans Ånd vil reise seg for å møte Ham i luften. Må Gud skjenke at den tiden kommer snart. "Ja, kom, Herre Jesus."

I was … it's on my mind, I must say it. I had a tape of that here some time ago that I went into a city. We were holding a meeting (somewhere in Ohio, I can't think of the place right now), and it was having a great meeting, so much that I went out into the country to stay in a little motel. There was a little Dunkard restaurant just across the road. The nicest, cleanest-looking little women worked in there, so Christian-like. And I'd been fasting for about three days. And the brethren went on to service. I was to preach that Sunday afternoon. I wasn't going to have a healing service, and I was kind of a little hungry, and so I thought, "I'll go over to the little restaurant." But they'd closed up and gone to church---it was Sunday.
And just the other side of the road, a filling station and a common little ordinary American restaurant-like there, a little sandwich shop.

Jeg må si dette fordi det er på tankene mine. Jeg hadde et lydopptak fra en tid tilbake da jeg var i en by. Vi holdt et møte et sted i Ohio, men jeg kan ikke huske nøyaktig hvor. Møtene gikk så bra at jeg dro ut på landet for å bo på et lite motell. Like ved, over veien, lå en liten Dunkard-restaurant. Noen av de hyggeligste, reneste kvinnene jeg noen gang har møtt jobbet der, veldig kristne. Jeg hadde fastet i omtrent tre dager, og brødrene dro til møtene. Jeg skulle forkynne den søndag ettermiddag. Da det ikke var et helbredelsesmøte, var jeg litt sulten og tenkte: "Jeg går over til den lille restauranten." Men de hadde stengt og gått til menigheten – det var søndag.
På den andre siden av veien var det en bensinstasjon og en enkel, ordinær amerikansk restaurant, som et lite sandwich-sted.

(This is horrible to have to say this, but it's true.) When I walked in, there was a policeman standing---about my age, surely married---and had his arm around a woman, playing a slot machine. Gambling is illegal in Ohio, and there he was gambling. I thought, "Well, the law!"
I looked back at the back and some of those boys---beatnik-kind, with them long hair hanging on their neck, and overall jackets, and pulled-down, you know, clothes down on their hips---was standing there with their arm around about a sixteen-year-old waitress where they ought not have had it. I thought, "Oh, mercy!"
And looked to my right. There was a man---summer time---with a big overcoat on, government overcoat, big gray scarf around his neck, another man sitting by him, with an old woman, old enough to be my grandmother. And she had this manicure on her face (or ever what you call the stuff), a little black… I say that wrong every time. What is it you call that? It's something … somehow. I tell you, it doesn't belong on Christians, that's one thing sure.

(Dette er forferdelig å måtte si, men det er sant.) Da jeg gikk inn, sto det en politimann—ca. på min alder, sikkert gift—med armen rundt en kvinne mens han spilte på en spilleautomat. Gambling er ulovlig i Ohio, og der sto han og gamblet. Jeg tenkte: "Vel, loven!"
Jeg så bakover og der sto noen unge gutter—slike beatnik-typer med langt hår nedover nakken, overall-jakker, og buksene trukket ned på hoftene—med armene rundt en seksten år gammel servitør der de ikke burde hatt dem. Jeg tenkte: "Å, nåde!"
Så jeg til høyre. Der satt en mann—det var sommer—med en stor frakk på, en regjeringsfrakk, og et stort grått skjerf rundt halsen. Ved siden av ham satt en annen mann med en eldre kvinne, gammel nok til å være min bestemor. Hun hadde sminke i ansiktet (eller hva man nå kaller det), en liten svart... jeg sier det feil hver gang. Hva heter det igjen? Uansett, det hører i hvert fall ikke hjemme på kristne, det er sikkert.

I'm a missionary. That's a heathen trait. That's exactly right. Pentecostal people used to not do it, but I don't know what happened. They used to not cut their hair, but I don't know what happened. Somebody let down the bars somewhere. They used to sing a little song, a old Methodist preacher used to sing: "We let down the bars, we let down the bars, we compromised with sin. We let down the bars, the sheep got out, but how did the goats get in?" The answer: you let down the bars.

Jeg er en misjonær. Det er en hedensk egenskap, og det er helt riktig. Pinsebevegelsens folk pleide å unngå dette, men nå vet jeg ikke hva som har skjedd. De pleide å ikke klippe håret sitt, men jeg vet ikke hva som skjedde. Noen har senket sperrene et sted. De pleide å synge en liten sang, en gammel metodistforkynner pleide å synge: "Vi senket sperrene, vi senket sperrene, vi inngikk kompromisser med synd. Vi senket sperrene, sauene rømte, men hvordan kom geitene inn?" Svaret: du senket sperrene.

Poor thing, blue-looking hair, sitting there, and little-bitty short clothes on that a man would have been ashamed to have on, and sitting there, and she was drunk. And I looked around. I thought, "Oh mercy!" I thought, "God, how can Your … how can You be holy and righteous and ever look upon such as that. Looks like You'd just smite the thing off. Does my little Sarah and Rebekah have to be raised up with such as that?" And the two men excused themselves and walked away. They would be back in a few moments, they said. And I was sitting there looking at the woman, criticizing her with all that was in me, and thinking, "What a horrible thing!" But many times we shouldn't do that. We don't know what's the inside story. And it happened to be God taught me a lesson right there.

Der satt en stakkars sjel med blått hår og små klær som en hvilken som helst mann ville skammet seg over å ha på seg. Hun var beruset. Jeg så meg rundt og tenkte: "Å, miskunn!" og "Gud, hvordan kan Du være hellig og rettferdig og likevel se på noe sånt? Det virker som Du bare skulle slått det bort. Må mine små Sarah og Rebekah vokse opp blant slike mennesker?" De to mennene unnskyldte seg og gikk bort, og de sa at de ville være tilbake om noen få øyeblikk. Jeg satt der og så på kvinnen, kritiserte henne med alt som var i meg og tenkte: "For en forferdelig sak!" Men mange ganger burde vi ikke gjøre det. Vi kjenner ikke hele bakgrunnshistorien. Og nettopp der lærte Gud meg en lekse.

I just stepped back behind the door. Something said, "Move back." And I knelt down to pray. I looked and saw a vision of the world turning, like this, looked like a crimson spray around it. And I seen myself, as it was, first standing on the earth, and every time I would do something wrong, my sins would start up to God, but Jesus act as a bumper to keep me … my sins from getting to God. And every time I would do something wrong, then looked like that my sins would go towards God. And then Jesus would catch it, and I'd see the tears running off of His cheeks, and blood down over His face, and He'd look up and say, "Father, he doesn't know what he's doing. Forgive him." And it … like that.
And I thought, "Is that my sins doing that?" And I went up close to Him, and I looked, and there was a book laying open and my sins were awful on it. And I said, "Dear Lord Jesus, You mean that my sins was what hurt Your sides, and made tears in Your eyes, and blood in Your face?"
He said, "It is."
I said, "Please forgive me."
And He touched His side, wrote across the book, "pardoned," throwed it over behind Him.
And I said, "Oh, I'll ever be grateful to You."
And when He did, said, "I forgive you, but you want to condemn her."
And when He did that, I was looking back at the woman again.

Jeg trakk meg tilbake bak døren. Noe sa: "Flytt deg tilbake." Jeg knelte ned for å be. Jeg så en visjon av verden som snurret rundt, med en rødlig skygge rundt seg. Jeg så meg selv stå på jorden, og hver gang jeg gjorde noe galt, steg mine synder opp mot Gud. Men Jesus stod som en buffer for å hindre mine synder i å nå Gud. Hver gang jeg feilet, så jeg at mine synder beveget seg mot Gud. Da ville Jesus fange dem, og jeg så tårer renne nedover Hans kinn, blod strømme over Hans ansikt, og Han så opp og sa: "Far, han vet ikke hva han gjør. Tilgi ham."
Jeg tenkte: "Er det mine synder som gjør dette?" Jeg gikk nærmere Ham og så en åpen bok der mine synder var oppført, grusomme å se på. Jeg sa: "Kjære Herre Jesus, mener Du at det var mine synder som såret Dine sider, som fikk tårer til å strømme fra Dine øyne, og blod over Ditt ansikt?"
Han svarte: "Ja, det er slik."
Jeg sa: "Vær så snill tilgi meg."
Han rørte ved Sin side, skrev "benådet" i boken og kastet den bak seg.
Jeg sa: "Å, jeg vil alltid være takknemlig til Deg."
Han sa: "Jeg tilgir deg, men du vil fordømme henne." Og igjen, så på kvinnen.

I walked over where she was. I said, "How do you do?"
She was drinking quite extensively, and I said… She looked up at me and she said, "Oh, how do you do?"
And I said, "Could I sit down?"
She said, "I've got company."
And I said, "Not like that. I just want to tell you something." And I sat down and told her. And I looked at her, and she was crying. And I said, "Aren't you ashamed?"
She said, "Who are you? Are you this minister down here in the armory?"
I said, "Yes, ma'am. Brother Branham."
She said, "I'm ashamed to face you, Brother Branham." She said, "My father was a Methodist minister. I've got two daughters. One of them is a real renowned Christian. The other one's a Sunday School teacher." And she told me the story of a drunken husband, and what she started. She said, "There's no hopes for me."
I said, "If there's no hopes for you, why did God show me that vision?" And there I took her by the hand, knelt down there beside of that booth, and led her to the Lord Jesus, right there in that room. When I got up, the policeman was standing there, and that girl standing back there crying, and … made a difference. You see, we must look at things the way they are. We don't know what's behind the story.

Jeg gikk bort til henne og sa: "God dag."
Hun var tydelig påvirket av alkohol og sa: "Å, god dag."
Jeg spurte: "Kan jeg sette meg ned?"
Hun svarte: "Jeg har selskap."
Jeg sa: "Ikke på den måten. Jeg vil bare fortelle deg noe." Jeg satte meg ned og begynte å snakke med henne. Jeg så på henne, og hun gråt. Jeg spurte: "Er du ikke skamfull?"
Hun sa: "Hvem er du? Er du denne predikanten her nede i våpenhuset?"
Jeg svarte: "Ja, frue. Bror Branham."
Hun sa: "Jeg skammer meg over å møte deg, Bror Branham." Hun fortsatte: "Min far var en metodistprest. Jeg har to døtre. Den ene er en velkjent kristen, den andre er søndagsskolelærer." Hun fortalte meg historien om en alkoholisert ektemann og hvordan det hele startet. Hun sa: "Det er ingen håp for meg."
Jeg svarte: "Hvis det ikke var håp for deg, hvorfor viste Gud meg den visjonen?" Der tok jeg henne i hånden, knelte ved siden av båsen og ledet henne til Herren Jesus, akkurat der i rommet. Da jeg reiste meg, sto politimannen der, og jenta gråt i bakgrunnen ... det gjorde en forskjell. Vi må se tingene slik de er. Vi vet ikke hva som ligger bak historien.

Let us turn now to St. Luke the eighteenth chapter, the thirty-eighth verse. I'd like to read this just for a little talk before we pray and have … for the sick.
And he cried, saying, Jesus, thou Son of David, have mercy on me.
Our scene opens at the north gate of the city of Jericho, AD 33. It must have been a cold morning. He was late. He'd been dreaming all night that he could see. And he got up late, and made his way to his little station, or post, where he begged. And all … in that day there was many beggars. If they didn't get to the gates early when the people were coming in to their business in the city, why… They had to catch the person. Maybe they could afford one coin a day to a beggar. But they'd all gone in, seemingly, now, and there he was left alone. He couldn't hear no one on the road. He looked to hear … I mean, listened to hear someone coming. No one was coming. So he goes over and gets him a rock and sits down, and began to think of the night, when he was dreaming. Then he remembered…
That warm Palestinian sun began to warm him up a little in his ragged coat as he sat on this rock near the wall, just out of the shadow, and he had his wrinkled face turned towards the ground,

La oss nå vende oss til Lukas-evangeliet, det attende kapittelet, det trettiåttende verset. Jeg vil lese dette først før vi ber og har … for de syke.
"Og han ropte og sa: Jesus, du Davids sønn, forbarme Deg over meg."
Vår scene åpner ved nordporten til byen Jeriko, år 33 e.Kr. Det må ha vært en kald morgen. Han var for sent ute. Hele natten hadde han drømt om at han kunne se. Han våknet sent og gjorde seg klar til sin faste plass, hvor han tigget. På den tiden var det mange tiggere. Hvis de ikke kom seg til portene tidlig, når folk kom inn til byen for sine gjøremål … De måtte fange personens oppmerksomhet. Kanskje kunne de få en mynt om dagen fra noen. Men nå hadde alle gått inn, tilsynelatende, og han var alene. Han hørte ingen på veien. Han lyttet etter lyder av noen som kom. Men ingen kom. Så han gikk bort og fant seg en stein å sitte på, og begynte å tenke på natten da han drømte. Da husket han …
Den varme palestinske solen begynte å varme ham opp litt i han slitte frakk der han satt på steinen nær muren, utenfor skyggen. Hans rynkete ansikt var vendt mot bakken.

and he might have been thinking something like this: his mind went back to many years on that same hillside, or near Jericho, as a little boy, when he could see; and how he used to love to run up and down the hill, and pick little buttercups in the early spring, and lay down on the hillside and watch the white clouds go by, and the blue skies reflecting. What a beautiful world it was! And now he's old, and everything is gone, and he's blind and begging for his living. How cruel it seemed like nature had been to him.
And while he was thinking on that he remembered how that his mother used to call him from across the hill here, along about two o'clock in the afternoon call him in. And after he'd had his midday lunch, he would … she'd sit out on the sideporch that faced off towards the Jordan River. And she would get him in her arms, and she would stroke his little dark Jewish curls back, and kiss him, and say, "Bartimaeus, you are the sweetest little boy in all the world. I am so glad that you're my little boy." And how he would look and see her pretty cheeks, and the big brown eyes as they would smile to him as she would hug her little boy to her cheeks and kiss him.

Han tenkte kanskje på noe lignende dette: Minnene hans gikk tilbake til mange år siden på samme åsside, eller nær Jeriko, som liten gutt, da han kunne se. Han husket hvor mye han elsket å løpe opp og ned bakken, plukke små smørblomster om våren, legge seg ned på åssiden og se de hvite skyene passere og den blå himmelen speile seg. For en vakker verden det var! Nå var han gammel, alt var borte, og han var blind og tigget for å overleve. Hvor grusom naturen syntes å ha vært mot ham.
Mens han tenkte på dette, husket han hvordan moren pleide å rope på ham fra den andre siden av bakken rundt klokken to om ettermiddagen for å få ham til å komme inn. Etter middagsmaten ville hun sitte på sideverandaen som vendte mot Jordan-elven. Hun tok ham i armene sine, strøk tilbake de mørke, jødiske krøllene hans, kysset ham og sa: "Bartimeus, du er den søteste gutten i hele verden. Jeg er så glad for at du er min lille gutt." Han husket hvordan han så morens vakre kinn og store brune øyne smile mot ham mens hun klemte ham inntil seg og kysset ham.

And he used to love to hear her telling stories before she rocked him to sleep.
One of his favorite stories was about a little boy once in the Bible times. She'd tell him the story of a great mighty prophet that lived by the name of Elisha, that wore the mantle of Elijah with a double portion of his spirit, and how that this man was a great servant of God, how God honored his prayers, and honored those who honored him. And he passed through a certain city, and there was a woman in this city that was a great woman. Not a Hebrew, but she was a Shunammite. But she honored that man because he was a great man of God, and she believed in God. And how she would tell him of the courtesy … the great woman would have him stop in and eat with she and her husband.
One day she said to her husband, "I perceive that this man that dines with us when he's coming through, going up to his cave in the mountain at Mount Carmel to pray, I perceive that he is a godly man, a holy man, a great man of God. I think that we ought to do something for him." And they would… Said, "I pray thee, on the side of our house here, let us build him just a little house to himself that… He feels embarrassed, perhaps, to come in and eat with us all the time, so let's just put him a little table out there, and a little washbasin, a little candlestick, and a bed, a chair that he can rest in; and he can refresh himself as he comes by.

Han elsket å høre henne fortelle historier før hun vugget ham i søvn. En av favorittfortellingene hans var om en liten gutt fra Bibelens tid. Hun fortalte ham om en stor og mektig profet ved navn Elisa, som bar Elias' kappe med en dobbel andel av hans ånd. Hun formidlet hvordan denne mannen var en stor tjener for Gud, hvordan Gud æret hans bønner og de som æret ham. En gang passerte han gjennom en by, hvor en betydningsfull kvinne bodde. Hun var ikke hebraisk, men en sunamitisk. Hun æret denne mannen fordi han var en stor mann av Gud, og hun trodde på Gud. Hun fortelles hvordan denne store kvinnen inviterte ham til å spise med henne og hennes ektemann.
En dag sa kvinnen til sin mann: "Jeg oppfatter at denne mannen som spiser med oss når han kommer forbi, på vei til hulen sin på Karmelfjellet for å be, er en gudfryktig mann, en hellig mann, en stor mann av Gud. Jeg synes vi burde gjøre noe for ham." Hun foreslo at de skulle bygge et lite rom til ham på siden av huset deres. "Han føler seg kanskje brydd over å komme inn og spise med oss hele tiden. Derfor kan vi sette opp et lite bord, et vaskefat, en lysestake, en seng og en stol, slik at han kan hvile og friskes opp når han kommer forbi."

When the great prophet came by and found this, it just blessed his soul to see that she loved God well enough to honor His servant. So he … then the prophet said to his servant, "Gehazi, go ask her if I could speak to the chief captain, or some favor that I could do for her."
And the servant came back and said, "No, she says she dwells among her own people and she has need of nothing, thank you just the same." But Gehazi said, "Her husband is old and they have no children."
So it must have been that God gave the prophet a vision. Then when … he said, "Call her to the door." And when she stood in the door, the aged old prophet raised up and said, "Thus saith the Lord, according to the time of life you'll bear a son." Yet the woman could not see how that could be possible, but in the times appointed she had a nice little boy. And how she loved this little boy.

Da den store profeten kom forbi og oppdaget dette, ble han dypt velsignet av å se at hun elsket Gud nok til å ære Hans tjener. Så sa profeten til sin tjener: "Gehazi, gå og spør henne om jeg kan tale til hærføreren eller gjøre en tjeneste for henne."
Tjeneren kom tilbake og sa: "Nei, hun sier at hun bor blant sitt eget folk og ikke trenger noe, men takker deg likevel." Men Gehazi nevnte: "Hennes mann er gammel, og de har ingen barn."
Det må ha vært Slik at Gud ga profeten en visjon. Da sa han: "Kall henne til døren." Når hun sto i døren, reiste den aldrende profeten seg og sa: "Så sier Herren, etter livets tid skal du føde en sønn." Kvinnen forsto ikke hvordan det kunne være mulig, men til den fastsatte tid fikk hun en liten gutt. Og hun elsket den lille gutten høyt.

Now, I can hear her say, "Bartimaeus, you know, little boys and girls are God's blessings to a family. It's something about it that ties a family together. You see, Bartimaeus, God gave that lonesome woman a little boy. And God gave you, Bartimaeus, to Hubby and I, your daddy. And now you're our little treasure here at home. Oh, we love you so much." And he'd put his little arms around her neck and hug her. And there he was, now wrinkled and old. She'd been gone for years.
Then she would tell the story how the little boy wanted to follow his father. Said, "Just like you, Bartimaeus---go out into the field."
And one day it must have been about noontime, high-noon in Palestine, and the sun must have stroked him, because he screamed, "My head, my head!" His father sent him home, and he sat on his mother's lap until about noontime, and he died. But how God dealt with that woman! How she took him, and went over to that little place, and laid him on the bed where the prophet had laid ---God's representative. Laid him on the bed.

Jeg kan høre henne si: "Bartimeus, små gutter og jenter er Guds velsignelse til en familie. Det er noe spesielt som binder en familie sammen. Ser du, Bartimeus, Gud ga den ensomme kvinnen en liten gutt. Og Gud ga deg, Bartimeus, til Pappa og meg, din far. Nå er du vår lille skatt her hjemme. Åh, vi elsker deg så mye." Og så ville han legge de små armene rundt halsen hennes og klemme henne. Nå var han gammel og rynkete, og hun hadde vært borte i mange år.
Så ville hun fortelle historien om hvordan den lille gutten ønsket å følge faren sin. Hun sa: "Akkurat som du, Bartimeus---gå ut på marken."
En dag, omtrent ved middagstid i Palestina, må solen ha slått ham, for han skrek: "Hodet mitt, hodet mitt!" Faren sendte ham hjem, og han satt på morens fang til omtrent middagstid, og da døde han. Men hvordan Gud behandlet den kvinnen! Hvordan hun tok ham og gikk til det lille stedet, og la ham på sengen der profeten hadde ligget---Guds representant. La ham på sengen.

She saddled a mule and went to Mount Carmel.
The prophet did not know what her trouble was. He sent Gehazi and said, "Go see what's wrong with the Shunammite. She's got sorrow in her heart and God has hid it from me." God don't tell His prophets everything. He just tells His servants what He wants them to know---nothing else, see. They can't make God tell them anything. God just says what He wishes to say.
And then, how that the servant taken Elisha's staff to go lay on the baby but the woman held on. She knowed that God was in that prophet and she said, "I'll not leave you." She wanted to know why that God gave them the baby and then took it away. But, you see, all things work together for good to them that love the Lord. She'd teach Bartimaeus those lessons.
Then he would stop and say, "How could it be to the good that I'm blind then? But Mother, no doubt, was right."

Hun salte et esel og dro til Karmelfjellet. Profeten visste ikke hva som plaget henne. Han sendte Gehazi og sa: "Gå og se hva som er galt med kvinnen fra Sjunem. Hun har sorg i hjertet, og Gud har skjult det for meg." Gud forteller ikke sine profeter alt. Han forteller bare sine tjenere hva Han ønsker at de skal vite—ikke mer, ser du. De kan ikke tvinge Gud til å fortelle dem noe. Gud sier bare det Han vil si.
Deretter tok tjenesten Elisas stav for å legge den på barnet, men kvinnen holdt fast ved profeten. Hun visste at Gud var i denne profeten og sa: "Jeg forlater deg ikke." Hun ville vite hvorfor Gud ga dem barnet og deretter tok det bort. Men, ser du, alle ting virker sammen til det gode for dem som elsker Herren. Hun ville lære Bartimeus disse leksjonene.
Så stoppet han opp og sa: "Hvordan kan det være til mitt beste at jeg er blind? Men Mor hadde sikkert rett."

Then he went on with his dream, and after a bit he began to think again.
"Now, you know, Elisha went into that room, walked back and forth, up and down the floor, went and laid his body on that little dead baby, and the baby sneezed seven times and it came to life."
Oh, how his little eyes would brighten! Say, "Mama, is that God still living?"
"Oh, yes, dear. He lives right here in these hills of Judea. He stays right around His people. He never leaves them."
That was ringing down in his heart. All night he had dreamed of having his sight again. He thought, "Oh, how glorious it would be here if I could see the autumn leaves a-falling, if I could once more look around." Blindness is a horrible thing. The whole world is shut off to you, the visible world.

Han fortsatte drømmen sin, og etter en stund begynte han å tenke igjen.
"Du vet, Elisha gikk inn i det rommet, gikk frem og tilbake på gulvet, la seg ned over det døde barnet, og barnet nøs syv ganger og kom til live."
Åh, hvordan de små øynene hans lyste opp! Han sa: "Mamma, er den Gud fortsatt levende?"
"Ja, kjære. Han lever her i disse fjellene i Judea. Han er alltid nær sitt folk. Han forlater dem aldri."
Dette ringte i hjertet hans. Hele natten hadde han drømt om å få synet tilbake. Han tenkte: "Åh, hvor herlig det ville være å se høstbladene falle, å kunne se seg rundt igjen."
Blindhet er en forferdelig tilstand. Hele den synlige verden er stengt for deg.

And there, sitting there, then he used to think of another great story. His mother, sitting on the porch, facing off to Jordan, and she'd say, "Bartimaeus, just right down there less than half a mile, just below the ford, in the month of April when all the snows had melted, and the river was way up here in the valleys, God led His people to the other side, and then opened up the way and come across Jordan on dry land." And he would think of them stories.
He would say, "Oh-h, but alas, wonder what happened to that great God? Our priest tells us that the days of miracles is past, those things can't happen no more."
That's what's the trouble today. We have too much of that saying that God was, but isn't now. The Bible said He's the same yesterday, today, and forever---just as much God today as He was then, and He always will be God. If He ever was God, He'll always be God. He cannot die, He cannot get old, He cannot change His mind. He cannot make new decisions on things He's already made decisions on. His first decision was right, and has to forever be right, or He made the wrong decision when He made it, see. He has to ever keep with His first decision. He's perfect, infinite, and cannot change. Oh, that's a consolation that we must have! Anybody seeking God must have that firm consolation that God cannot change.

Der satt han og tenkte på enda en stor historie. Hans mor, som satt på verandaen med utsikt mot Jordan, sa ofte: "Bartimeus, rett nede der, mindre enn en halv mil nedenfor ferjestedet, i april måned når all snøen hadde smeltet og elven flommet over her i dalene, ledet Gud sitt folk over på den andre siden. Han åpnet veien og de krysset Jordan på tørr mark." Han tenkte stadig på disse historiene.
Han ville si: "Åh, men hva skjedde med den store Gud? Vår prest forteller oss at miraklenes tid er forbi, og slike ting kan ikke skje lenger."
Det er nettopp det som er problemet i dag. Det er for mange som sier at Gud var, men ikke er nå. Bibelen sier at Han er den samme i går, i dag og for alltid—like mye Gud i dag som Han var da, og Han vil alltid være Gud. Hvis Han noensinne var Gud, vil Han alltid være Gud. Han kan ikke dø, Han kan ikke bli gammel, og Han kan ikke forandre mening. Han kan ikke omgjøre beslutninger Han allerede har tatt. Hans første beslutning var riktig og må for alltid være riktig, ellers tok Han feil da Han tok den. Han må holde fast ved Sin første beslutning. Han er perfekt, uendelig, og kan ikke forandre seg. Åh, det er en trøst vi må ha! Alle som søker Gud må ha den faste vissheten om at Gud ikke kan forandre seg.

I can say something, say I'm sorry I said it. I might have been wrong. But He can't say that, because He's perfect, He's infinite. We're finite, we can make any kind of a mistake, but He can't.
And if He ever was called on the scene to heal a person, and He healed that person according to their faith, the next time He's called He's got to heal the next one, and the next one, and every one ever comes to Him. If He's called on the scene to save a person, and He saves him upon his faith, every one that calls of faith He has to save. That's right.
And remember, when God gives you a call, blessed are you when you feel God calling, because "no man can come to me except my Father calls him first." It's God knocking at your heart's door. What if He never did knock? Think of it, what a horrible thing that would be. But God gives everyone a chance. You turn it down yourself.

Jeg kan si noe, og deretter beklage det jeg sa. Jeg kunne ha tatt feil. Men Han kan ikke gjøre det, for Han er perfekt og uendelig. Vi er begrensede og kan gjøre feil, men det kan ikke Han.
Og hvis Han noensinne kalles for å helbrede en person, og Han helbreder den personen i henhold til deres tro, må Han helbrede alle andre som kommer til Ham på samme måte. Hvis Han kalles for å frelse en person, og Han frelser vedkommende på grunn av deres tro, må Han frelse alle som kommer til Ham med tro. Det er riktig.
Husk at når Gud kaller deg, er du velsignet når du føler at Gud kaller. For "ingen kan komme til Meg uten at Min Far kaller ham først." Det er Gud som banker på hjertets dør. Tenk hvilken forferdelig situasjon det ville være hvis Han aldri banket. Men Gud gir alle en sjanse. Du takker nei til det selv.

Blind Bartimaeus was sitting there. All at once he heard the coming of a little mule's hoofs, coming down the big cobblestones, coming down from towards Jerusalem. "Oh," he thinks, "this must be a rich man coming." About the only way of travel then was by foot or by donkey, and the rich people could ride a mule. He might have said, "This must be a place I can get an alm." So he throws back his arms, running towards the street, or towards the highway, saying, "Have mercy on me. I am a blind man. I overslept this morning. I haven't a coin. My winter's wood is not in, there's no meal in the barrel. Would you please help me?"
And the servant stopped the little mule, and he hears a gruff voice saying, "Out of my way, beggar! I am the servant of the Lord. I'm a priest from Jerusalem. There's to be a fanatic so-called prophet here today to have a healing service. Out of my way! We're going to take the ministerial association down here and see that nothing like that happens in our city. We don't want none of that down here. We don't have such things as that down here. What? Out of my way, beggar! I must be on my way." And the little mule moved on.

Blinde Bartimeus satt der. Plutselig hørte han lyden av en liten mules hover som kom ned de store brosteinene fra retning Jerusalem. "Å," tenker han, "dette må være en rik mann som kommer." Datidens reise måter var stort sett til fots eller på esel, og de rike kunne ri på en mule. Han kan ha tenkt, "Dette må være et sted hvor jeg kan få en almisse." Så kaster han armene bakover og løper mot gaten, ropende, "Ha barmhjertighet med meg. Jeg er en blind mann. Jeg forsov meg i morges. Jeg har ingen mynt. Jeg har ikke fått vinterens ved, og det er ingen mel i tønnen. Kan du være så snill å hjelpe meg?"
Tjeneren stoppet den lille mulen, og Bartimeus hørte en grov stemme si, "Flytt deg ut av veien, tigger! Jeg er Herrens tjener. Jeg er en prest fra Jerusalem. En såkalt fanatisk profet skal ha et helbredelsesmøte her i dag. Flytt deg! Vi skal bringe det pastorale forbund hit for å sørge for at slikt ikke skjer i vår by. Vi ønsker ikke noe slikt her. Hva? Ut av veien, tigger! Jeg må komme meg videre." Og den lille mulen fortsatte videre.

Bartimaeus finds his way back. Now the sun had raised way up, and the shadow of the wall had went back a little ways, so he found him a rock near the gate, feeling around of the old stones that … where the walls had fell. And he sat down on this stone, and he thought, "Where was I dreaming about? My boyhood, when I could see, when I was a little boy. I was thinking of a great Jehovah God that once was. Oh, surely God's servant wouldn't act like that! What was that he said to me about a prophet? Oh, I guess I didn't get it."
And on … he sat down, and thought, "Well, you remember, years ago---my mother has told me many times---that right down that same road, over those same stones, come Elijah and Elisha, arm in arm, going to open up the Jordan."

Bartimeus finner tilbake. Nå hadde solen steget høyt, og skyggene fra muren hadde trukket seg litt tilbake, så han fant en stein nær porten, famlende blant de gamle steinene der muren hadde rast. Han satte seg på denne steinen og tenkte: "Hva drømte jeg om? Min barndom, da jeg kunne se, da jeg var en liten gutt. Jeg tenkte på den store Jehova Gud som engang var. Å, Guds tjener ville ikke oppføre seg slik! Hva var det han sa til meg om en profet? Å, jeg antar at jeg ikke helt forsto det."
Mens han satt der, tenkte han: "Vel, du husker, for mange år siden—min mor har fortalt meg mange ganger—at rett nedover den samme veien, over de samme steinene, kom Elias og Elisja, arm i arm, på vei til å åpne Jordan."

Right over the same stones, not twenty yards from where he was sitting, one day two great prophets walked arm in arm to the Jordan---same road, same stones.
"Oh, if I could have lived then, I would have run out there and said, 'Great servants of the Lord God, just ask God. God will hear your prayers. My eyes will come open [like that little boy sitting here last night, born blind]. My eyes will come open, and I'll be able to see, and I can work and make a living, and so forth, if…' But, alas, those prophets are gone. They say there's no more prophets, and there's nothing else left, and Jehovah has forsaken us, and there's no more … days of miracles is past. And He just expects us to live for heaven above; and when we die we'll go up there, but there's no help for us anymore. And I believe if I would have went out there to Elisha and Elijah, I would have not been treated by them servants of the Lord like I was by this one just passed by. I believe they would have considered my case, and at least offered a word of prayer for me as they passed by."

Rett over de samme steinene, ikke tjue meter fra hvor han satt, gikk to store profeter en dag arm i arm til Jordan – samme vei, samme steiner.
"Hvis jeg hadde levd da, ville jeg ha løpt ut og sagt: 'Store tjenere av Herren Gud, bare be til Gud. Gud vil høre deres bønner. Mine øyne vil åpne seg [som den lille gutten her i går kveld, født blind]. Mine øyne vil åpne seg, og jeg vil kunne se og arbeide og tjene til livets opphold, og så videre. Men akk, de profetene er borte. De sier at det ikke finnes flere profeter, og at det ikke er noe igjen for oss, at Jehova har forlatt oss, og at miraklenes tid er forbi. Og Han forventer bare at vi lever for himmelen der oppe; og når vi dør, vil vi komme dit, men det finnes ingen hjelp for oss lenger. Jeg tror at hvis jeg hadde gått ut til Elisa og Elia, ville jeg ikke blitt behandlet slik av dem som jeg ble av denne som nettopp gikk forbi. Jeg tror de ville ha vurdert min situasjon, og i det minste tilbudt en bønn for meg mens de passerte."

You know, as a servant of God you ought to watch what you're doing, because you're written epistles read of all men. You Christians, always be willing to lend a hand, or to do something to help somebody, make life a little more pleasant for them, if they're… You say, "Well, I don't have any gift of healing." You don't have to have. At least offer something. Offer a prayer, do something, make them feel… Do the best you can by them anyhow. Never turn a shoulder, a cold shoulder, to anyone, no matter what it is. Even if they've mistreated you, do it anyhow. If you can't do it from your heart, then you ought to come to the altar and stay until that Spirit comes in you that from your heart you can love those who doesn't love you. That's when God will answer your prayer. For as long as there's anything in your heart… "If I conceive iniquity in my heart, then God will not hear me." That's what David said, and that's true. He won't hear you.

Du vet, som en Guds tjener, så bør du passe på hva du gjør, fordi dere er skrevne brever, lest av alle mennesker. Dere kristne, vær alltid villige til å gi en hjelpende hånd eller gjøre noe for å hjelpe noen, gjøre livet litt mer behagelig for dem som de… Du sier: "Jeg har ingen helbredelsesgave." Du trenger ikke ha det. I det minste tilby noe. Tilby å be for dem. Gjør noe. Få dem til å føle seg… Gjør det beste du kan for dem i alle fall. Ikke vend dem skulderen, en kald skulder, selv om de behandler deg dårlig. Gjør det allikevel. Om du ikke kan gjøre det fra hjertet, da trenger du å komme til alteret og bli der inntil den ånden kommer i deg, at du fra hjertet, du kan elske dem som ikke elsker deg. Det er da Gud vil svare på din bønn, for så lenge det er noe i ditt hjerte… "Om jeg unnfanger urettferdighet i mitt hjerte, da vil Gud ikke høre meg." Det er hva David sa, og det er sant. Han vil ikke høre deg.

Then Elijah had passed by there, and Elisha, going down; but the poor blind man had been taught that the days of miracles were past. Then he remembered, after Joshua had crossed over the Jordan, that about five hundred yards from where he was sitting, Israel camped, made their camp.
One day that great mighty warrior Joshua, who took Moses' place to lead the children into the promised land… And when he was out one day walking around, looking at the walls of Jericho ---which was his first objective, to take that city… They was all in with doors closed, and big rocks hanging on top to throw off at them when they come up, and he was wondering just how he would be able to take that city---because it was given to them---and just what would be the way that God had planned to do it. And he happened to look standing before him. There stood a mighty warrior with his sword drawed. And Joshua drew his sword, went out to meet him. He said, "Are you for us, or are you for our enemies?" And the sword glistened over his head.
He said, "Nay, I'm the captain of the host of the Lord."
The mighty Joshua throwed his sword on the ground, took off his shield and laid it down, his helmet, and fell to his feet in front of him.

Da Elia hadde passert der, og Elisja gikk nedover, hadde den stakkars blinde mannen fått høre at miraklenes tid var forbi. Men han kom på at etter at Josva hadde krysset Jordan, lå Israels leir omtrent fem hundre meter fra der han satt.
En dag var den store krigeren Josva, som tok Moses' plass for å lede folket inn i det lovede land, ute og gikk. Da han så på Jerikos murer—som var hans første mål for å innta byen—var portene lukket og store steiner klare til å bli kastet ned mot dem når de kom nærmere. Han lurte på hvordan han skulle klare å innta byen, siden den var gitt dem, og hva Guds plan kunne være.
Da så han en mektig kriger stående foran seg med et trukket sverd. Josva trakk sitt sverd og gikk ut for å møte ham. Han spurte: "Er du for oss eller våre fiender?" Sverdet blinket over hodet hans.
Krigerens svarte: «Nei, jeg er høvedsmannen over Herrens hær.»
Den mektige Josva kastet sverdet på bakken, tok av skjoldet, la ned hjelmen og falt ned foran høvedsmannen.

And then blind Bartimaeus thought, "You know what? That happened just right out here. That great captain of the Lord's host was standing on the ground right out there! But the days of the miracles is past." Little did he know that less than a hundred yards from him stood that same Captain of the host of the Lord, making His way out.
It's when we think of God, when we begin to dream dreams of being well, when we dream dreams of being saved, when we get to thinking about our sins and how cruel it is before God, that's when He draws near us. That's when these disciples, broken-hearted, going on the road to Emmaus, that Jesus stepped out of the bush and began to talk to them, while they were thinking of Him.

Den blinde Bartimeus tenkte: "Vet du hva? Det skjedde rett her ute. Den store kapteinen for Herrens hær sto akkurat der ute! Men miraklenes tid er forbi." Lite visste han at mindre enn hundre meter fra ham, sto den samme Kapteinen for Herrens hær og nærmet seg.
Når vi tenker på Gud, når vi drømmer om å bli friske, om å bli frelst, når vi reflekterer over våre synder og hvor grusomme de er foran Gud, da kommer Han nær oss. Det var da de sorgfulle disiplene på vei til Emmaus at Jesus steg frem fra buskene og begynte å snakke med dem, mens de tenkte på Ham.

You see, the trouble today, we've got so much money and stuff on our minds, God can't have a place to get in our thinking. We want to go downtown and shop for new dresses and new hats, or something another; and we got to see Susie and John, we're going to play cards tonight. We can't go to church tonight because "We Love Susie" on, or something like that, the television programs. We got everything else on our minds. The churches has got so many orders and things to keep us so busy, prayer meetings is left out. We need to draw nigh unto God so He'll draw nigh unto us, friends. That's right. But everything else has took the place of the prayer meetings. Everything else has took the place of the real spiritual worship. Oh, maybe two or three minutes in church; but I just love to lay and bathe before Him in His… Don't you love that? Oh, just lift up your hands and drink from the fountain until you just can't drink no more, just bubbling over in His sweetness and His goodness.

I dag er problemet at vi har så mye penger og så mange ting på hjertet at Gud ikke får plass i tankene våre. Vi vil gå til byen og handle nye kjoler og hatter, eller gjøre andre ting; vi må besøke Susie og John, vi skal spille kort i kveld. Vi kan ikke gå i menigheten i kveld fordi "Vi Elsker Susie" er på TV, eller noe lignende. Vi har alt mulig annet i tankene. Menighetene har så mange aktiviteter og gjøremål at bønnesamlinger blir glemt. Vi trenger å komme nærmere Gud slik at Han kan komme nærmere oss, venner. Det er riktig. Men alt annet har tatt plassen til bønnesamlingene. Alt annet har tatt plassen til den ekte, åndelige tilbedelsen. Å, kanskje to eller tre minutter i menigheten; men jeg elsker å bare være i Hans nærvær… Elsker ikke du det? Å, løft hendene og drikk fra kilden til du ikke kan drikke mer, bare la Hans sødme og godhet fylle deg til det renner over.

I was talking to a noted evangelist---my brother, T.L. Osborn. He said, "I was thinking, Brother Branham, of how that my whole objective is to save souls, and give all my time to save souls to Christ." Said, "Then I happened to think, 'What about my own love and devotion to Christ?'" Christ loves him too. He loves us. We put a lot of time in things; but God wants us to come apart and just sit down and worship Him, and talk with Him, talk it over. I love that. Oh, that sweetness! That's the greatest time of anybody's life, is just to sit down and meditate, take everything off your mind.
If you'd do that, there wouldn't be so much nervousness around the country---if we would just think on God. "Draw nigh unto me and I'll draw nigh unto you."

Jeg snakket med en kjent evangelist—min bror, T.L. Osborn. Han sa: "Jeg tenkte, Bror Branham, på hvordan hele mitt mål er å frelse sjeler og bruke all min tid på å bringe sjeler til Kristus." Så sa han: "Deretter kom jeg til å tenke, 'Hva med min egen kjærlighet og hengivenhet til Kristus?'" Kristus elsker også ham. Han elsker oss. Vi bruker mye tid på forskjellige ting, men Gud vil at vi skal trekke oss unna, bare sette oss ned og tilbe Ham, snakke med Ham og ta opp alt. Jeg elsker det. Å, den sødmen! Den beste tiden i noens liv er bare å sette seg ned og meditere, å tømme tankene for alt annet.
Hvis vi gjorde det, ville det ikke være så mye nervøsitet rundt i landet — hvis vi bare tenkte på Gud. "Kom nær til Meg, så skal Jeg komme nær til dere."

While our blind beggar sat there on that cold morning, shivering in the warm sun, trying to bathe his back, and he thought of that great mighty warrior that stood right outside the gate from where he was sitting, and talked to Joshua and give him all the instructions, how the walls would fall at the sounding of the trumpet, and so forth. He was thinking, "But that great God can't die. He's forever alive." Just about that time he heard a noise. That same great Chief Captain was on His road out the gate, coming through Jerusalem.
And you know, there's something about it, where Jesus is there's usually a lot of noise. I don't know why, but makes a lot of noise. You know, the high priest, when he went into the holiest of holies, he had … he was anointed with a perfume and with anointing oil. And on his … the hem of his garment they had a pomegranate and a bell; and every time he walked that played, "Holy, holy, holy, unto the Lord." And the only way that they knowed he was alive, when he was back in the holiest of holies, because there was a noise. I wonder if there isn't some deadness somewhere? All right. That's the only way they knowed he was alive, because he was making a noise back in there. They were listening to see if there was still life in there when he went into the holiest of holies.

Mens vår blinde tigger satt der denne kalde morgenen, skjelvende i den varme solen mens han prøvde å få ryggen oppvarmet, tenkte han på den store krigeren som sto rett utenfor porten der han satt, og snakket med Josva og ga ham alle instruksjonene om hvordan murene skulle falle ved trompetens lyd, og så videre. Han tenkte: "Men den store Gud kan ikke dø. Han lever evig." Akkurat da hørte han en lyd. Den samme store Høvding var på vei ut porten, gjennom Jerusalem.
Og du vet, det er noe med det, der Jesus er, er det vanligvis mye støy. Jeg vet ikke hvorfor, men det blir mye støy. Du vet, da ypperstepresten gikk inn i det aller helligste, var han salvet med en parfyme og salveolje. På nederkanten av kappen hans hadde de en granateple og en klokke; og hver gang han gikk, spilte det: "Hellig, hellig, hellig, er Herren." Og den eneste måten de visste at han var i live på, når han var tilbake i det aller helligste, var på grunn av lyden. Jeg undrer på om det ikke er noe dødhet et sted? Vel, det var den eneste måten de visste at han var i live på, fordi det var en lyd der inne. De lyttet for å se om det fortsatt var liv der inne når han gikk inn i det aller helligste.

And when Jesus came forth out of the gate, there come a great multitude rushing, and perhaps run over the poor old beggar. And he was blind, and he said, "What's going on? What's the matter?" Nobody paying any attention to him.
And he heard the … somebody saying, "Hosanna! Hosanna to him that cometh in the name of the Lord! Hosanna!" Women was screaming, men was screaming.
Then he could hear others mocking and making fun. And then he heard the head of the association of Jerusalem, that priest, scream out, said, "Say, you fake prophet, they tell me you raised a dead man. We got a whole graveyard full of them up here. Come up and raise these. Let us see you do it."
But you see, Jesus never did mind devils. He just let them go on. He had … He minded the Father, what… He did what the Father showed Him to do. He didn't turn any stones to bread. They put a rag around His face one time and hit Him on the head, said, "Now if you're a prophet, tell us who hit you. We'll believe you if…" Put a rag … and He never opened His mouth and said a word.

Da Jesus kom ut av porten, strømmet en stor mengde mennesker til, og de kunne kanskje ha løpt over den stakkars gamle tiggeren. Han var blind og spurte: "Hva skjer? Hva er det som foregår?" Ingen brydde seg om ham.
Han hørte noen rope: "Hosianna! Hosianna til Ham som kommer i Herrens navn! Hosianna!" Kvinner skrek, menn skrek.
Deretter hørte han andre som drev gjøn. Han hørte lederen for Jerusalem, presten, rope: "Hei, du falske profet, de sier at du oppvakte en død mann. Vi har en hel kirkegård full av dem her. Kom hit og reis disse fra de døde. La oss se deg gjøre det."
Jesus brydde seg imidlertid aldri om å svare på slike utfordringer. Han fulgte Faderen og gjorde det Faderen viste Ham. Han forvandlet ingen steiner til brød. De bandt en klut rundt ansiktet Hans en gang og slo Ham i hodet, og sa: "Nå, hvis du er profet, fortell oss hvem som slo deg. Vi vil tro deg hvis..." Men Han åpnet aldri munnen og sa et ord.

Hanging on the cross, they said, "Tear your hands loose, come down off the cross if you be Christ." He could have done it. Sure, He could. He could have done it; but if He'd done it he'd've been minding the devil. That's right.
So, as Billy Sunday said one time, said every tree had fifty angels sitting in it, said, "Just tear your hand loose and point towards us, and we'll change this scene here in a few minutes."
Caiaphas said, "He saved others; himself he can't save," not knowing he was giving Him the greatest compliment He ever had. If He saved Hisself, He couldn't save others, so He gave Hisself that He could save others. I'm glad that He was able to resist the temptation of the devil. Jesus…
When you hear people say, "Let me see Him heal this one, let me see Him heal that one," just know that's the devil. That's the same voice, see.

Da Jesus hang på korset, sa de: "Riv hendene dine løs og kom ned fra korset hvis du er Kristus." Han kunne ha gjort det. Selvsagt kunne Han det. Han kunne ha gjort det, men hvis Han hadde gjort det, ville Han fulgt djevelens vilje. Det er riktig.
Som Billy Sunday en gang sa: Hver eneste tre hadde femti engler sittende i det. De sa: "Bare riv hånden din løs og pek mot oss, så forandrer vi denne scenen på noen få minutter."
Kaifas sa: "Han frelste andre; Seg Selv kan Han ikke frelse," uten å innse at han ga Ham det største komplimentet Han noen gang hadde fått. Hvis Han hadde frelst Seg Selv, kunne Han ikke frelst andre, så Han ga Seg Selv for å kunne frelse andre. Jeg er glad Han var i stand til å motstå djevelens fristelse. Jesus...
Når noen sier: "La meg se Ham helbrede denne, la meg se Ham helbrede den," vit at det er djevelen. Det er den samme stemmen, ser du.

"There's an old man down here on the corner. He's got … sells pencils. I know he's a good old fellow. Come down and heal him. Let me see you divine healers do that." Just remember, that's the voice of the devil. That's right. Just remember, that's what the Scripture says. And there's a lot of them that's just a lot like that, but… Of course devils don't die. The devil takes his man, but never his spirit. God takes His man, but never His Spirit. The battle goes on, just the same.

"Det er en gammel mann nede på hjørnet som selger blyanter. Jeg vet at han er en god mann. Kom og helbred ham. La meg se dere guddommelige helbredere gjøre det." Husk at det er djevelens stemme. Det er riktig. Husk at det er hva Skriften sier. Det finnes mange av dem som er akkurat slik, men selvfølgelig dør ikke djevelen. Djevelen tar mannen, men aldri hans ånd. Gud tar Sin mann, men aldri Hans Ånd. Kampen fortsetter uansett.

And then these crowd rushed out, and they screamed at Him, and this, that. And finally he said, "What's going on? What is wrong? What is wrong here? What's all this rush about? What's all the noise?" No one was paying any attention to him.
And I believe … let's think it was a nice little believer on the Lord Jesus, maybe a little lady, stepped down. "The poor old fellow." And you know, people that follow Jesus have sympathy for people like that, followers of Christ. Stepped down, picked the old fellow up, and said, "Sir, have they pushed you off of the rock here?"
"Yes, Miss. Uh … uh, what's going on?"
"Oh, you don't understand?"
"No."
"Well, did you ever hear of Jesus of Nazareth?"
"I don't believe I ever did," said Bartimaeus.
"Well, Jesus of Nazareth is that great prophet that Moses said would be raised up among us of our own people. He's passing by. Oh, if you could have seen Him, I'm sure He would have restored your sight."
"Oh! Where's He at?"
"Oh, He's about a hundred yards or two down the road."
He raised up, "O Jesus, Thou Son of David, have mercy on me! Have mercy on me!"
Some of them said, "Oh, shut up! You make so much noise you give me a headache, the rest of them around here hollering also. Shut up!"
"Oh, Jesus, Thou Son of David, have mercy on me!"
I don't believe He could have heard his voice. There was too much screaming and going on. But he knew that if He was that prophet of God, He could be touched. I believe maybe he slipped down and said, "O Lord God, please stop Him. Please, Lord, be merciful to me while mercy's passing by." And Jesus stopped, looked back.

Folkemengden stormet ut og skrek til Ham. Til slutt spurte han: "Hva skjer? Hva er galt? Hva er all denne bråket?" Ingen la merke til ham.
Jeg tror … la oss forestille oss en liten troende på Herren Jesus, kanskje en liten dame, som kom bort. "Den stakkars gamle mannen." Du vet, de som følger Jesus har medfølelse med slike som ham. Hun kom bort og hjalp den gamle mannen opp og spurte: "Herre, har de dyttet deg ned fra klippen her?"
"Ja, frøken. Hva skjer her?"
"Å, forstår du ikke?"
"Nei."
"Vel, har du hørt om Jesus fra Nasaret?"
"Jeg tror ikke det," svarte Bartimeus.
"Jesus fra Nasaret er den store profeten som Moses sa ville reises opp blant oss, vårt eget folk. Han går forbi nå. Å, hvis du bare kunne sett Ham, er jeg sikker på at Han ville gjenopprettet synet ditt."
"Å! Hvor er Han?"
"Han er omtrent hundre meter nede på veien."
Bartimeus ropte: "O Jesus, Davids Sønn, ha miskunn med meg! Ha miskunn med meg!"
Noen sa: "Å, ti stille! Du lager så mye bråk at vi får vondt i hodet. De andre her skriker også. Vær stille!"
"Oh, Jesus, Davids Sønn, ha miskunn med meg!"
Jeg tror ikke Jesus kunne høre stemmen hans blant all skrikingen. Men Bartimeus visste at hvis Jesus virkelig var Guds profet, kunne Han berøres. Kanskje Bartimeus ba stille: "O Herre Gud, vær så snill og stopp Ham. Vær nådig mot meg mens nåden passerer forbi." Da stoppet Jesus, snudde seg og så tilbake.

I believe it. The woman touched His garment. He felt virtue go from Him. That's the same Jesus just a few days later. Not his screaming stopped Him, but his faith stopped Him, and the Bible said Jesus stood still! Oh, brother, when the faith of a blind beggar can stop Him still in His tracks, a man that was sitting outside the gates, excommunicated from (what we'd say) society… And he was a beggar, and poor, and ragged, and blind, and miserable, but his faith stopped the Son of God.
What was on the Son of God? He was on His way to Jerusalem to be crucified for the sins of the world. The whole weight of every sin that was ever committed in the world laid upon His precious shoulders. His head was in the air. Overripe fruit and vegetables was being throwed at Him. "Away with such a man!" Others hollering, "Hosanna! Hosanna!"; the other one hollering, "Come raise the dead. Show us something you can do." Such a confusion as that, but He kept His face towards Jerusalem. He knew He was going there to die for the people that was crying for His blood.

Jeg tror på det. Kvinnen rørte ved Hans kledning, og Han kjente dyden utgå fra Seg. Det er den samme Jesus, bare noen få dager senere. Det var ikke hennes skrik som stoppet Ham, men hennes tro, og Bibelen sier at Jesus stanset. Å, bror, når troen til en blind tigger kan stoppe Ham midt i Hans vei—en mann som satt utenfor portene, utstøtt fra samfunnet... Han var en tigger, fattig, filledekt, blind og elendig, men likevel stoppet hans tro Guds Sønn.
Hva hvilte på Guds Sønn? Han var på vei til Jerusalem for å bli korsfestet for verdens synder. Hele vekten av hver synd som noensinne var begått i verden hvilte på Hans dyrebare skuldre. Hans hode var reist. Overmodne frukter og grønnsaker ble kastet mot Ham. "Bort med en slik mann!" ropte noen. Andre ropte "Hosianna! Hosianna!"; og atter andre ropte, "Kom og oppvekk de døde. Vis oss hva Du kan gjøre." Slik forvirring, men Han holdt ansiktet mot Jerusalem. Han visste at Han skulle dit for å dø for dem som skrek etter Hans blod.

Could you imagine what that was? His own children crying for the Father's blood. That's exactly right.
And then with all that upon His shoulders, with all that facing Him, and He knowed He come to do that, yet the cry and the prayer and the faith of that one old blind beggar stopped Him still in His tracks. And He turned around, and He said, "Your faith has saved you. [Oh-h, my!] Thy faith has saved thee."
I can hear someone say, "Be of a good cheer. Be of a good cheer." He goes on down the road.
He stands, he said, "What did He say to me? What did He say now?"
"Thy faith has saved thee." Stand looking. After awhile he began to see his fingers. Something was happening! His faith was being confirmed.
Your faith can stop Him tonight. In the great rush, the coming of the Lord Jesus and all that there is, there's not a person in here too poor, or too ragged, or too insignificant, you're not too low in morals or life, but what you can stop Him right where He's at now, and He'll stand and call you.

Kan du forestille deg hva det var? Hans egne barn som ropte etter Faderens blod. Det er helt riktig.
Med alt dette på Hans skuldre, alt dette som ventet Ham, og Han visste at Han kom for å gjøre dette, stoppet likevel ropet, bønnen og troen til en gammel blind tigger Ham. Han snudde seg rundt og sa, "Din tro har frelst deg." [Åh, min!] "Din tro har frelst deg."
Jeg kan høre noen si, "Vær ved godt mot. Vær ved godt mot." Han fortsetter nedover veien.
Tiggeren står der og sier: "Hva sa Han til meg? Hva sa Han nå?"
"Din tro har frelst deg." Stående og ser, etter en stund begynte han å se fingrene sine. Noe skjedde! Hans tro ble bekreftet.
Din tro kan stoppe Ham i kveld. I den store hasten, med Herrens Jesu Kristi komme og alt som skjer, er det ingen her inne som er for fattig, for fillete, for ubetydelig, ingen som er for lav i moral eller liv, til at du ikke kan stoppe Ham akkurat nå, og Han vil stå og kalle på deg.

Some time ago I was taking a little lesson on Bartimaeus that said that he'd been blind for many years. He had a wife and a little girl. And one night his wife got real sick, and he went out and prayed. He said, "Lord, heal my wife; and if You'll let my wife get well…"
He had to do something to make little enchantments for the public or you would never be able to stop them. Like in India (and Brother Osborn, if you're here tonight, you understand what I mean), they got a little monkey, or something another that they have to do, to… Or have a cobra snake, or some kind of a something, enchantment, to stop tourists to get the money when they pass by.

For en tid tilbake studerte jeg historien om Bartimeus, som hadde vært blind i mange år. Han hadde en kone og en liten datter. En natt ble kona hans alvorlig syk, og han gikk ut og ba. Han sa: "Herre, helbred min kone; og hvis Du lar henne bli frisk..."
I visse land, som India (og Bror Osborn, hvis du er her i kveld, forstår du hva jeg mener), må de gjøre noe for å tiltrekke oppmerksomhet fra publikum, ellers vil de aldri klare å få stoppet dem. De kan bruke en liten ape, eller noe annet som for å, eller ha en kobraslange eller en annen form for attraksjon, for å få turister til å stoppe og gi penger.

And it said Bartimaeus had two little turtledoves, and they done little tumbles over each other, and that would attract the attention of the passby, tourists, and the people coming in out of the city.
He said, "Lord, I love my wife. If you'll let her get well, tomorrow I'll give you them two turtledoves for a sacrifice." Well, his wife got well, and he took the turtledoves for a sacrifice.
And then later on, his little girl, that he'd never seen in his life… She'd been born since he was blind, about twelve years old. Said she had real pretty golden hair (it's a little story, of course). And said that she got sick one night. And the doctor had been there, and said, "Bartimaeus, she's got a fever. She just can't live with this kind of fever."
And after the doctor left, he felt his way outside of the house, when the wind was blowing around by the rosebush, and he looked up to where he thought God would be, and he said, "Father, I don't have nothing. I have one thing left, and that's my lamb." And today you've seen … I forget what they call it when a dog leads a blind man, and a … blind leads the blind, the blind dog leads the blind … or, the dog leads the blind man. In them days they had a lamb that led the blind instead of a dog. They trained a lamb. Bartimaeus had a lamb, and it led him over to his place where he begged. And he said, "Lord, if you will just let my little girl get well, I'll take my lamb and I'll sacrifice it for You."

Bartimaeus hadde to små turtelduer, som gjorde små krumspring for å tiltrekke seg oppmerksomhet fra forbipasserende, turister og folk som kom inn og ut av byen. Han sa: "Herre, jeg elsker min kone. Hvis Du gjør henne frisk, vil jeg i morgen ofre de to turtelduene til Deg." Hans kone ble frisk, og han ofret turtelduene.
Senere ble hans lille datter, som han aldri hadde sett i sitt liv, syk. Hun var født etter at han ble blind og var nå rundt tolv år gammel. Hun hadde vakkert, gyllent hår (dette er en liten historie, selvfølgelig). Hun ble syk en natt, og legen kom på besøk. Legen sa: "Bartimaeus, hun har høy feber. Hun kan ikke overleve med denne typen feber."
Etter at legen dro, famlet Bartimaeus seg ut av huset. Han sto ved rosebusken, og så opp mot himmelen der han trodde Gud var, og sa: "Far, jeg har ingenting igjen, bortsett fra min lam." I dag ser man ofte hunder som leder blinde, men den gang ble blinde ledet av en lam. Bartimaeus hadde en lam som ledet ham til stedet hvor han tigget. Han sa: "Herre, hvis Du bare lar min lille datter bli frisk, vil jeg ofre lammet til Deg."

And the little girl got well.
And the next day he was on his road to take the lamb up to the church to the sacrifice block, and the priest was standing up at the … upon the banisters of the building. He said, "Where goeth thou, blind Bartimaeus?"
He said, "I go to the temple to sacrifice this lamb unto the Lord."
"Oh," he said, "blind Bartimaeus, you cannot sacrifice that lamb. Here, I'll give you the price of a lamb and you buy it out of the stalls and sacrifice it."
He said, "I never promised God a lamb. I promised Him this lamb."
He said, "Blind Bartimaeus, but you can't do that! That lamb is your eyes."
He said, "If I'll keep my word to God, God will provide a lamb for blind Bartimaeus's eyes." This cold November day, that's what God had done, had provided a Lamb for blind Bartimaeus's eyes.
May I say this tonight, my dear brother, sister: that same Lamb is provided for you and for me. God has provided a Lamb of our eyes of understanding, for this Lamb was provided for our healing. He was provided so that His Spirit could live among us till this day. To bring Christ in a reality to us, God's Lamb is provided.

Og den lille jenta ble frisk. Neste dag var han på vei til menigheten for å ofre lammet, og presten stod på byggets rekkverk. Han sa: "Hvor skal du, blinde Bartimeus?"
Han svarte: "Jeg går til tempelet for å ofre dette lammet til Herren."
Presten sa: "Blinde Bartimeus, du kan ikke ofre det lammet. Her, jeg gir deg prisen for et lam, så kan du kjøpe et fra bodene og ofre det."
Blinde Bartimeus svarte: "Jeg lovte aldri Gud et lam. Jeg lovte Ham dette lammet."
Presten sa: "Blinde Bartimeus, men du kan ikke gjøre det! Det lammet er dine øyne."
Bartimeus svarte: "Hvis jeg holder mitt løfte til Gud, vil Gud sørge for et lam til blinde Bartimeus' øyne." På denne kalde novemberdagen gjorde Gud nettopp det—Han sørget for et Lam til blinde Bartimeus' øyne.
La meg si dette i kveld, kjære bror, søster: Det samme Lammet er sørget for deg og meg. Gud har sørget for et Lam til våre forståelsesøyne. Dette Lammet ble gitt for vår helbredelse, slik at Hans Ånd kan bo blant oss til denne dag. For å bringe Kristus til en virkelighet for oss, er Guds Lam sørget for.

"Thou Son of David, have mercy on me!" Let us pray.
Gracious God, full of mercy and truth, "Thou the stream of all my comfort," said blind Fanny Crosby, "more than life to me. Whom have I on earth beside Thee, or whom in Heaven but Thee." And she screamed out again, "Pass me not, O gentle Saviour, hear my humble cry. While on others Thou art calling, do not pass me by." Dear Jesus, that is our humble plea tonight. Do not pass by this auditorium here in Tulsa tonight without stopping, Lord, and visiting us. We love You with all of our hearts. We praise Thee with all that is within us. And we believe that You are the same great chief captain, the captain of our salvation, and we're looking for You to come in glory someday, bringing with You the host of angels, and to receive Your precious church that's been called out of the world and washed in Your blood, bearing in their bodies Your name.

"Du Davids sønn, ha barmhjertighet med meg!" La oss be.
Nådefulle Gud, full av barmhjertighet og sannhet, "Du er kilden til all min trøst," sa den blinde Fanny Crosby, "mer enn livet for meg. Hvem har jeg på jorden ved siden av Deg, eller hvem i Himmelen uten Deg?" Og hun ropte igjen, "Pass meg ikke forbi, O milde Frelser, hør mitt ydmyke rop. Mens Du kaller på andre, ikke pass meg forbi." Kjære Jesus, dette er vår ydmyke bønn i kveld. Ikke gå forbi denne salen her i Tulsa i kveld uten å stoppe, Herre, og besøke oss. Vi elsker Deg av hele vårt hjerte. Vi priser Deg med alt som er i oss. Og vi tror at Du er den samme store sjefsfyrsten, vår frelses kaptein, og vi ser fram til at Du skal komme i herlighet en dag, bringe med Deg englenes hær og ta imot Din dyrebare menighet som er kalt ut av verden og vasket i Ditt blod, bærende i deres kropper Ditt navn.

I pray, heavenly Father, that You will grant tonight that if there be one in here, or many---I do not know their hearts; Thou dost---if they do not know You as their precious Saviour and feel that warmth of fellowship, God, let it come to pass in this very hour that they will receive Thee, and love Thee, and You will draw nigh unto them. May they think on Thee now and be drawn nigh. Grant it, Lord. May there not be a sinner---boy, girl, man, or woman---walk out of here tonight. May there not be a backslider walk out tonight but what has come to God and had their sins forgiven. May they cry in their hearts, "Thou Son of David, have mercy on me! Have mercy on me!" Grant it, Lord.

Jeg ber deg, himmelske Far, om at Du i kveld vil gi at hvis det er én her inne, eller flere—jeg kjenner ikke deres hjerter, men det gjør Du—som ikke kjenner Deg som sin dyrebare Frelser og føler varmen av fellesskapet, Gud, la det skje nå i denne timen at de vil motta Deg, elske Deg, og at Du vil dra nær til dem. Må de tenke på Deg nå og trekkes nær. Gi det, Herre. Må det ikke være noen syndere—gutt, jente, mann, eller kvinne—som går ut herfra i kveld. Må det ikke være noen frafalne som går ut i kveld uten å ha kommet til Gud og fått sine synder tilgitt. Må de rope i sine hjerter: "Du Davids Sønn, miskunn Deg over meg! Ha miskunn med meg!" Gi det, Herre.

While we have our heads bowed and our eyes closed, I wonder, in this visible audience tonight… I want you to be real honest, and everybody pray. Pray especially for those who doesn't know Christ now. Is there any here, while you're praying, would just like to lift up your hand, here on the bottom floor. Lift up your hand---not to me, but to Him---and say, "Thou Son of David, I've trespassed against Thee. I've broken Thy commandments. Be merciful to me at this hour." Would you raise your hand, so that I can just see you and pray for you? God bless you, God bless you, all down along the floor here. Over to my right, God bless you. Raise your hand, say, "Pray for me, Brother Branham." God bless you. That's good. God bless you. "I've trespassed against Thy laws, O Lord. I want You to be merciful to me."
God bless this man laying here in this cot, laying here. God grant tonight that you can go home and be well, sir.

Mens vi har hodene bøyd og øynene lukket, lurer jeg på… Kan vi være helt ærlige, og alle be, spesielt for dem som ikke kjenner Kristus nå? Er det noen blant oss som, mens dere ber, vil løfte opp hånden, her på nederste etasje? Løft opp hånden, ikke til meg, men til Ham, og si: "Du Davids Sønn, jeg har syndet mot Deg. Jeg har brutt Dine bud. Vis nåde mot meg i denne stund." Vil du løfte hånden, så jeg kan se deg og be for deg? Gud velsigne deg, Gud velsigne deg, dere langs gulvet her. Over til høyre, Gud velsigne deg. Løft hånden og si: "Be for meg, Bror Branham." Gud velsigne deg. Det er bra. Gud velsigne deg. "Jeg har overtrådt Dine lover, O Herre. Jeg ønsker at Du skal vise nåde mot meg."
Gud velsigne denne mannen som ligger her på båren. Måtte Gud gi deg at du kan dra hjem og bli frisk i kveld, sir.

Up in the balcony to my right, would you raise your hands? God bless you, lady. God bless you. That's it. Someone else? Just raise your hand. Just slip up your hand. We want every eye closed, everyone praying. Let it be just the Holy Spirit and I, if you will. The balconies to the center here, would there be any up there would raise your hand, say, "Pray"? God bless you, sir. God bless you. That's good. The balcony to my left, raise your hand. God bless you, lady. I … God bless you, young fellow. That's a great stand for a teenager. That's the greatest thing you ever done, son. You might have done many a great thing, but that's the greatest.
"Pass me not, O gentle Saviour. I want Your mercies now. Now, and at my death I want You to receive me into Your kingdom. I don't know when that'll be. May be before the service closes tonight, may be before I get home." One of these nights somewhere, someplace, sometime, a day or night, you're going to feel the pulse coming up your sleeve. It's all then. Oh, my, don't let it happen until you know the Lord Jesus as your own dear personal Saviour. Will there be another now before we pray? Anywhere, boy, girl, man, or woman. God bless you.

Oppe på balkongen til høyre, kan du rekke opp hånden din? Gud velsigne deg, dame. Gud velsigne deg. Så bra. Noen andre? Bare løft hånden. Lukk øynene, alle sammen, og la oss be. La det bare være Den Hellige Ånd og jeg. Til balkongen i midten her, er det noen som vil rekke opp hånden og si, "Be for meg"? Gud velsigne deg, herren. Gud velsigne deg. Det er godt. Til balkongen til venstre, løft hånden. Gud velsigne deg, dame. Gud velsigne deg, unge mann. Det er en stor beslutning for en tenåring. Det er det største du noen gang har gjort, sønn. Du har kanskje gjort mye bra, men dette er det største.
"Pass meg ikke, O milde Frelser. Jeg vil ha Din nåde nå. Nå, og ved min død vil jeg at Du skal ta imot meg i Ditt rike. Jeg vet ikke når det blir. Kanskje før møtet avsluttes i kveld, kanskje før jeg kommer hjem." En kveld et sted, en dag eller natt, kommer du til å kjenne pulsen avta. Da er det for sent. Åh, la det ikke skje før du kjenner Herren Jesus som din kjære personlige Frelser. Er det noen andre som vil rekke opp hånden før vi ber? Hvem som helst, gutt, jente, mann eller kvinne. Gud velsigne deg.

Our Heavenly Father, be merciful now. They've raised their hands, crying, "Thou Son of David, be merciful to me!" And may they this very hour receive Jesus as their personal Saviour. May He come in great power in their life. This young man up here, Lord, that raised his hand, something dealt deeply with my heart on that boy. I pray, Father. Maybe you're calling a minister to the service. Oh, I pray that You'll bless him, and all these others that raised their hands, young and old. May they receive Jesus just now as Saviour; then go out of here to be baptized in some good church in Christian faith, receive the Holy Spirit, go out into the service of God to do whatever they can do to help bring Jesus to this dying nation and dying world. Grant it, Father. Pass by us tonight, Father, and visit, we pray in Jesus' name. Amen.

Himmelske Far, vær nådig nå. De har løftet hendene sine og roper: "Du Davids Sønn, vær nådig mot meg!" Må de i denne stund ta imot Jesus som sin personlige Frelser. Må Han komme med stor kraft inn i deres liv. Denne unge mannen her oppe, Herre, som løftet hånden sin, noe berørte hjertet mitt dypt angående denne gutten. Jeg ber, Far. Kanskje Du kaller en forkynner til tjeneste. Å, jeg ber om at Du vil velsigne ham, og alle de andre som løftet hendene, unge og gamle. Må de nå ta imot Jesus som Frelser, og deretter bli døpt i en god menighet i kristen tro, motta Den Hellige Ånd, og gå ut i Guds tjeneste for å gjøre det de kan for å bringe Jesus til denne døende nasjonen og verden. Gi det, Far. Gå forbi oss i kveld, Far, og besøk oss, ber vi i Jesu navn. Amen.

Let's sing just one verse of that before we go any farther---"Pass me not, O gentle Saviour."
… me not, O gentle Saviour,
Hear my humble cry;
While on others Thou art calling,
Do not pass me by.
Saviour, Saviour, O hear my humble cry;
While on others Thou art calling,
Do not pass me by.
Sweetly now, let's all believers raise our hands while we sing it real quietly.
Saviour… (Spirit of worship now. Message
is over and let's worship the Lord.)
Hear my humble cry;
While on others Thou art calling,
O do not pass me by.
Let's just hum it, eyes closed, just praying.

La oss synge bare ett vers av den før vi går videre---"Pass meg forbi ei, o milde Frelser."
Pass meg forbi ei, o milde Frelser,
Hør min ydmyke bønn;
Mens Du kaller på andre,
Gå ikke forbi meg.
Frelser, Frelser, hør min ydmyke bønn;
Mens Du kaller på andre,
Gå ikke forbi meg.
Søtt nå, la oss alle troende løfte hendene mens vi synger stille.
Frelser… (Ånd av tilbedelse nå. Budskapet er over og la oss tilbe Herren.)
Hør min ydmyke bønn;
Mens Du kaller på andre,
O gå ikke forbi meg.
La oss bare nynne den, med lukkede øyne, mens vi ber.

Oh, don't you love Him? Tell me something greater than love. God is love. No one will ever be able to express how God is such love. He is agapao love, the greatest love of all.
Now, I was just going to preach and make an altar call tonight. And then I got here, I was all turned around. I met Billy, I said, "Did you give out any prayer cards?"
He said, "Nope. Never give out any prayer cards."
But we don't need any prayer cards for a healing service. Are you wanting … do you think tonight… ? Do you love Him? You believe He's the same Lord Jesus? Do you believe your faith could reach up and say, "Thou Son of David, have mercy on me! I am needy. 'I need Thee, O I need Thee; every hour I need Thee!'"? O bless me now, my Saviour, I come to Thee! You believe you could touch Him, cause Him to turn around, say, "Thy faith has saved thee"? You believe you could do that out there without prayer cards? You believe you have faith enough to do it? You do? Raise up your hand, say, "I believe I have faith." Oh, that's the way I like to see you put your hand up. "I believe."

Åh, elsker du Ham ikke? Fortell meg noe større enn kjærlighet. Gud er kjærlighet. Ingen vil noen gang klare å uttrykke hvor stor Guds kjærlighet er. Han er agapao kjærlighet, den største av alle kjærligheter.
Jeg hadde egentlig planlagt å forkynne og holde en alterkallelse i kveld. Men så kom jeg hit og ble helt forvirret. Jeg møtte Billy og spurte: "Delte du ut noen bønnekort?"
Han svarte: "Nei, vi delte ikke ut noen bønnekort."
Men vi trenger ikke bønnekort for et helbredelsesmøte. Ønsker du … tror du i kveld…? Elsker du Ham? Tror du at Han er den samme Herren Jesus? Tror du at din tro kan nå opp og si: "Du Davids Sønn, ha miskunn med meg! Jeg er i nød. 'Jeg trenger Deg, Å, jeg trenger Deg; hver time trenger jeg Deg!'"? Å, velsign meg nå, min Frelser, jeg kommer til Deg! Tror du at du kunne berøre Ham, få Ham til å snu seg og si: "Din tro har frelst deg"? Tror du at du kan gjøre det uten bønnekort? Tror du at du har tro nok til å gjøre det? Gjør du det? Løft opp hånden og si: "Jeg tror jeg har tro." Å, slik liker jeg å se deg løfte hånden. "Jeg tror."

All right. I know none of you. The Holy Spirit knows you all. But He's here. His presence is here. And if He's here today, He would do just like He did then. If you had faith to touch Him, He'd turn around. That's always what it did. Was that right? Faith is what touched Him. The woman touched His garment. He turned around, said, "Who touched me?" He looked all around till He found the little woman, and He said, "Your blood issue's stopped, because your faith has saved you," see. Your faith did it.
Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. Is that right? If blind Bartimaeus's faith could stop Him; if Philip standing there, looking at Him, could go get Nathanael, and Nathanael could be brought before Him and He told him where he was at before he left; when Andrew went and got his brother Simon Peter---or Simon, it was then---and brought him to Jesus, and Jesus looked over at him and said, "Your name is Simon. Your father was Jonas"; that's the same Jesus tonight, see.

Ingen av dere kjenner jeg personlig, men Den Hellige Ånd kjenner dere alle. Hans nærvær er her. Hvis Han er her i dag, vil Han handle på samme måte som før. Hvis du hadde tro nok til å berøre Ham, ville Han snu seg. Det var alltid slik det skjedde, ikke sant? Det var troen som rørte Ham. Kvinnen rørte ved Hans kappe, og Han snudde seg og sa: "Hvem rørte ved Meg?" Han så rundt seg til Han fant kvinnen, og Han sa: "Blodutgytelsen din har stanset, for din tro har frelst deg," ser du. Din tro gjorde det.
Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid. Stemmer ikke det? Om den blinde Bartimeus' tro kunne stoppe Ham, om Filip, som sto der og så på Ham, kunne hente Natanael, og Natanael ble brakt foran Ham, og Han fortalte ham hvor han hadde vært før han kom; når Andreas gikk og hentet sin bror Simon Peter—eller Simon, som han var da—og brakte ham til Jesus, og Jesus så på ham og sa: "Ditt navn er Simon. Din far var Jonas"; det er den samme Jesus i kveld, ser du.

Now, as far as healing or saving you, that's already done. You understand that, don't you? "He was wounded for our transgressions; he was bruised for our iniquity; the chastisement of our peace was upon him, and with his stripes we were [past tense]…
Now, you in the cots laying here, three of them, you in the cots, whatever disease, whatever you have need for prayer, someway, no matter what it is, God knows and sees your faith. Now, He will do that … if He will do that, how many of you in the building will say, "Lord, I love You. I believe that You're here. I appreciate You. I'm going to even renew my covenant with You"? Would you do that? Say, "I'll just … I'll renew myself to You."

Når det gjelder helbredelse eller frelse, er det allerede gjort. Forstår du det? "Han ble såret for våre overtredelser; Han ble knust for våre misgjerninger; straffen lå på Ham for at vi skulle ha fred, og ved Hans sår ble vi helbredet."
Nå, dere som ligger på feltsengene her, tre stykker, uansett hvilken sykdom eller hva dere har behov for at det bes for, uansett hva det er, Gud vet og ser deres tro. Hvis Han vil gjøre det ... hvor mange av dere i bygningen vil si: "Herre, jeg elsker Deg. Jeg tror at Du er her. Jeg verdsetter Deg. Jeg vil fornye min pakt med Deg"? Vil dere gjøre det? Si: "Jeg vil fornye meg selv til Deg."

Now, precious friends, I'm your brother. This is the Word of God. The Bible says… If we've been preaching to any newcomers here… We've been preaching this week and seeing the Holy Spirit do that. The Holy Spirit promised through Jesus Christ that in the last days He would do that same thing before the church, just before His coming. How many has been here this week to hear it taught on. Jesus said, "… was in the days of Sodom," see. And the angel even had his back turned to the woman when he asked Abraham, "Where is your wife, Sarah?
He said, "In the tent behind you." And she laughed within herself.
He said, "Why did she laugh?" Jesus said that same thing will take place just before the coming of the Lord. It's the last sign.
We've had healings… Watch when Jesus declared Himself. The first thing He did, He was baptized by … with the Holy Ghost when John baptized Him. We notice the next thing He started out in His ministry, He started healing the sick, and His fame went everywhere. Is that right? Then when that taken place, the next thing He began to show them the sign of the Messiah. And that's when He was rejected. That's when they crucified Him and taken Him up. Now, that's just exactly… We've come to a Holy Ghost baptism, the divine healing services, now we've come into the great signs of His appearing among us. How happy we should be, when we don't know what time the world will go into ashes.

Kjære venner, jeg er deres bror. Dette er Guds Ord. Bibelen sier... Hvis vi har forkynnet for noen nykommere her... Vi har forkynnet denne uken og sett Den Hellige Ånd virke. Den Hellige Ånd lovet gjennom Jesus Kristus at i de siste dager ville Han gjøre det samme foran menigheten, rett før Hans komme. Hvor mange har vært her denne uken og hørt undervisningen? Jesus sa, "...som i Sodomas dager," se. Og engelen hadde til og med ryggen vendt mot kvinnen da han spurte Abraham: "Hvor er din kone, Sara?"
Abraham svarte: "I teltet bak deg." Og hun lo i sitt indre.
Engelen sa: "Hvorfor lo hun?" Jesus sa at det samme vil skje rett før Herrens komme. Det er det siste tegnet.
Vi har sett helbredelser... Se på når Jesus erklærte Seg Selv. Det første Han gjorde var å bli døpt med Den Hellige Ånd da Johannes døpte Ham. Vi ser at neste steg i Hans tjeneste var at Han begynte å helbrede de syke, og Hans ry spredte seg overalt. Stemmer ikke det? Da det skjedde, begynte Han å vise dem Messias-tegnet. Og da ble Han avvist. Da korsfestet de Ham og tok Ham opp. Nå er det akkurat det samme... Vi har mottatt dåpen i Den Hellige Ånd, de helbredende møtene, og nå har vi kommet inn i de store tegnene på Hans tilstedeværelse blant oss. Hvor lykkelige vi burde være, når vi ikke vet når verden vil gå opp i aske.

Do you know it could be possible before we leave this building that this earth could be blowed up? Scientific says it's midnight right now, time for it to happen, all scientists and everything is shaking everywhere. And remember, the church goes home before that takes place. Then how close is the coming of the Lord? Be ready, be prepared, for we don't know what minute or hour He may appear. It might be at any time. We're receiving our last sign to the church of His coming.
Now I want to pray for these handkerchiefs just a moment, while we bow our heads. Precious Father, these handkerchiefs maybe goes to some poor precious mother, child, father, someone that's suffering. We are taught in the Bible that they taken from the body of St. Paul handkerchiefs or aprons, unclean spirits went out of the people, diseases were cured. Father, we know that we're not St. Paul, but we know that You're still Jesus. It wasn't Paul.

Visste du at jorden kunne bli sprengt før vi forlater dette bygget? Vitenskapen sier at det er midnatt nå, og at tidspunktet for at det skal skje, er kommet. Alle forskere og alt annet skjelver. Husk, Menigheten går hjem før dette skjer. Hvor nær er da Herrens komme? Vær rede og forberedt, for vi vet ikke hvilket minutt eller time Han vil åpenbare Seg. Det kan skje når som helst. Vi mottar vårt siste tegn til Menigheten om Hans komme.
Nå vil jeg be for disse lommetørklene et øyeblikk mens vi bøyer hodene våre. Kjære Far, disse lommetørklene går kanskje til en stakkars, dyrebar mor, et barn, en far eller noen som lider. Vi lærer i Bibelen at de tok fra kroppen til St. Paulus lommetørklær eller forkleder, urene ånder gikk ut av menneskene, og sykdommer ble helbredet. Far, vi vet at vi ikke er St. Paulus, men vi vet at Du fortsatt er Jesus. Det var ikke Paulus.

And it was said one time that when the Red Sea had the children of Israel cut off from the promised land, that God looked down through that pillar of fire with angry eyes, and the sea got scared and it walled up, and Israel crossed over to the promised land on dry ground.
Now, Father, when these handkerchiefs and little parcels is laid upon the sick, don't look as much as through the pillar of fire but look through the blood of Your own Son who gave the promise. And may, whenever these parcels is laid on the sick, may the devil get scared. May You look upon him, Lord, and he'll know that this is sent from a meeting where people that are filled with Your Spirit are praying sincerely; and may he depart from them, and they pass to that good and healthy place where the Scripture says, "I would above all things that you prosper in health." We send them in Jesus' name for that purpose. Amen.

Og det ble en gang sagt at da Rødehavet sperret Israels barn fra det lovede land, så Gud ned gjennom ildsøylen med rasende øyne, og havet ble redd og steg opp som en mur, og Israel krysset over til det lovede land på tørt land.
Nå, Fader, når disse lommetørklene og små pakkene legges på de syke, se ikke bare gjennom ildsøylen, men se gjennom blodet til Din egen Sønn som ga løftet. Og må djevelen bli redd hver gang disse pakkene legges på de syke. Måtte Du se på ham, Herre, og han vil vite at dette er sendt fra et møte hvor mennesker fylt av Din Ånd ber oppriktig. La ham flykte fra dem, og la dem komme til det gode og friske stedet hvor Skriften sier: "Jeg ønsker over alt at du må ha framgang og være ved god helse." Vi sender dem i Jesu navn for dette formålet. Amen.

Now be reverent. How many is sick out there? Raise up your hands. Everywhere you are, just raise your hand, everywhere in the building. Now be reverent. Now, what a time---breathless. Something's got to happen. Something's got to happen or the Bible's found wrong, and me a false pretender. Or it's going to be found true and our faith confirmed. Don't worry, Christ is here. He always … He promised us. He cannot do nothing but keep His promise. If you'll believe with all your heart now, just have faith, don't doubt.
Do you see that? A light hanging right here over this man right here? Got trouble with his eye. That's right. You were praying. Your son sits next to you. You believe God can tell me what's wrong with your son? You believe it? It's a nervous condition. That's right, isn't it, son? You believe God can tell me who you are? Would it make you feel better? Mr. Cullum. That's correct. See that light? Now you receive what you ask for.

Vær ærbødig. Hvor mange er syke her? Løft hendene. Hvor enn du er i bygget, løft opp hånden. Nå, vær ærbødig. For en stund---andektig. Noe må skje. Noe må skje, ellers vil Bibelen vise seg å være feil, og jeg en falsk pretendent. Eller den vil vise seg å være sann, og vår tro bekreftet. Ikke bekymre deg, Kristus er her. Han har alltid... Han lovet oss. Han kan ikke gjøre noe annet enn å holde Sitt løfte. Hvis du nå tror av hele ditt hjerte, bare ha tro, ikke tvil.
Ser du det? Et lys som henger rett her over denne mannen? Har problemer med øyet. Det stemmer. Du ba. Din sønn sitter ved siden av deg. Tror du Gud kan fortelle meg hva som er galt med sønnen din? Tror du det? Det er en nervøs tilstand. Det stemmer, ikke sant, sønn? Tror du Gud kan fortelle meg hvem du er? Ville det få deg til å føle deg bedre? Mr. Cullum. Det er riktig. Ser du det lyset? Nå mottar du det du ba om.

The same one? Here, right here, a man sitting looking right at me. He's suffering with arthritis. He's had a heart attack. He's a minister. He isn't from this city. He's not even from this state. He's from Kansas. Do you believe that God can heal you, sir? You'd go back to Coffeyville and feel real good about it, would you? Your name is Reverend Midland. Go back and be healed, sir. I do not know you. If that's right, wave your hands like this. I'm a stranger to you. Your faith has saved you, sir.
That was not me, my precious friends. That was the Lord Jesus Christ. He's out there among you. I'm just His mouthpiece, seeing with my eyes what He's doing. I wish you could see what I'm looking at now. See, it's His goodness. A man sitting right out here on the end, kind of a tee-shirt or sleeves, short sleeves. He's praying for somebody else though. He's praying for a man that's sitting right here. Looks like a Mexican man. You've got stomach trouble, haven't you, sir? They haven't told you how… You believe God can tell me who you are? They call you Joe. They didn't tell you how bad you were, sir, but go believing now. You can be well. Have faith in God.

Den samme? Her, rett her, en mann som sitter og ser rett på meg. Han lider av leddgikt. Han har hatt et hjerteinfarkt. Han er en forkynner. Han er ikke fra denne byen. Han er ikke engang fra denne staten. Han er fra Kansas. Tror du at Gud kan helbrede deg, sir? Ville du dra tilbake til Coffeyville og føle deg virkelig bra? Ditt navn er Pastor Midland. Dra tilbake og bli helbredet, sir. Jeg kjenner deg ikke. Hvis det er riktig, vift med hendene slik. Jeg er en fremmed for deg. Din tro har frelst deg, sir.
Det var ikke meg, mine dyrebare venner. Det var Herren Jesus Kristus. Han er der ute blant dere. Jeg er bare Hans talerør, ser med mine øyne hva Han gjør. Jeg skulle ønske dere kunne se hva jeg ser nå. Det er Hans godhet. En mann sitter rett her på enden, i en slags t-skjorte eller korte ermer. Han ber for noen andre. Han ber for en mann som sitter her. Det ser ut som en meksikansk mann. Du har mageproblemer, ikke sant, sir? De har ikke fortalt deg hvor… Tror du at Gud kan fortelle meg hvem du er? De kaller deg Joe. De har ikke fortalt deg hvor syk du er, sir, men gå og tro nå. Du kan bli frisk. Ha tro på Gud.

Back in this section. If thou canst believe… Here's a woman sitting right down here, sitting second one in. She had her head down. She was praying, "O Lord God, let him call me." She ain't praying for herself. She's praying for her husband. Her husband has had a nervous collapse. He's been attending the meeting but he just couldn't come back. He's bedfast. And she's weeping over her handkerchief now, in her eyes, for her poor husband lays just at the point of death with a nervous collapse. Fear not, sister. Take that handkerchief you're crying in and lay it upon him. Don't doubt. He'll come out of it, if thou canst believe.
Here's a little woman sitting right out from her. That just struck faith with that little woman. She's praying also. Her trouble, she's got trouble with her head, and with her eyes, and she's got a stomach trouble. It's the little woman … wait a minute. Her name is Annie. Annie, stand upon your feet. Jesus Christ makes you well.

Tilbake i denne delen. Hvis du kan tro... Her er en kvinne som sitter rett her, som nummer to fra enden. Hun hadde hodet bøyd og ba, "O Herre Gud, la ham kalle på meg." Hun ber ikke for seg selv. Hun ber for sin mann. Hennes mann har hatt et nervøst sammenbrudd. Han har deltatt på møtene, men kunne ikke komme tilbake. Han er sengebundet. Hun gråter nå i sitt lommetørkle, i øynene, fordi hennes stakkars mann ligger ved dødens rand med et nervøst sammenbrudd. Frykt ikke, søster. Ta lommetørkleet du gråter i og legg det på ham. Ikke tvil. Han vil komme seg ut av det, hvis du kan tro.
Her er en liten kvinne som sitter rett utenfor henne. Hun ble nettopp grepet av tro. Hun ber også. Hennes problemer er med hodet, øynene og magen. Det er den lille kvinnen... vent litt. Hennes navn er Annie. Annie, stå opp. Jesus Kristus gjør deg frisk.

Do you love the Lord Jesus? Are you ready to receive His blessings? Do you believe me to be His servant, I've told you the truth? Now I'll tell you this. Will you lay your hands on one another across there? Minister brothers, some of you faithful preachers there, come down here and lay hands along these people here. I want you especially on this woman here. You lay your hands on one another, up in the balconies, wherever you are. Now, if Jesus… That man there with that prostate trouble, forget it, sir, Jesus Christ makes you well. Go home.

Elsker du Herren Jesus? Er du klar til å motta Hans velsignelser? Tror du at jeg er Hans tjener og at jeg har fortalt deg sannheten? Nå skal jeg si deg dette: Legg hendene på hverandre der borte. Ministerbrødre, noen av dere trofaste forkynnere der, kom hit og legg hendene på disse menneskene her. Jeg vil at dere spesielt skal legge hendene på denne kvinnen her. Legg hendene på hverandre, enten dere er i balkongen eller hvor som helst. Nå, hvis Jesus… Den mannen der med prostata-problemer, glem det, sir, Jesus Kristus gjør deg frisk. Gå hjem.

You've been having pains in your lungs, sitting right back there next to that post. Don't have no fear, it's left you. Tubercular. You can go home and be well. Christ Jesus makes you well. There it is, it's just all over the building, everywhere, everywhere. Can't … oh…
Pass me not, O gentle Saviour,
Hear my humble cry;
While on others Thou art calling,
Do not pass…
Pray now! Put your hands on one another and pray! "Saviour, Saviour…" Don't be carnal. Pray, pray! Get your mind on God. Don't look at the next fellow. Get your mind on God, everywhere. "Thou Son of David, have mercy on me!"
Do not pass me by.
O Saviour, O Saviour…
Raise up your hands now to God, say, "Thank you, Lord Jesus." Heavenly Father, we now challenge the devil and rebuke him in the name of Jesus Christ. May every power of sickness [unclear word] leave the place, and may they be healed just now through Jesus' name. Give Him praise, all you people. He'll not pass you by.

Du har hatt smerter i lungene, rett der bak ved stolpen. Vær ikke redd, smerten har forlatt deg. Tuberkulose. Du kan dra hjem og bli frisk. Kristus Jesus gjør deg frisk. Der er det, over hele bygningen, overalt, overalt. Kan ikke... oh...
Pass me not, O gentle Saviour,
Hør min ydmyke bønn;
Mens Du kaller på andre,
Ikke gå forbi...
Be nå! Legg hendene på hverandre og be! "Frelser, Frelser..." Ikke vær kjødelig. Be, be! Fokuser på Gud. Se ikke på den ved siden av deg. Fokuser på Gud, overalt. "Du Davids Sønn, ha miskunn med meg!"
Ikke gå forbi meg.
O Frelser, O Frelser...
Rekk opp hendene nå til Gud og si, "Takk Deg, Herre Jesus." Himmelske Far, vi utfordrer nå djevelen og irettesetter ham i Jesu Kristi navn. Måtte enhver sykdomsmakt forlate stedet, og måtte de bli helbredet nå, i Jesu navn. Gi Ham ære, alle mennesker. Han vil ikke gå forbi deg.