Konferanse Med Gud

Norsk tittel: Konferanse Med Gud
Original tittel: Conference With God
Dato: 1960-01-08
Sted: Tifton, Georgia, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

It's most certainly a privilege for me to be here tonight, way down here in Tifton, Georgia, but little did I know that I was going to have the privilege of coming out here to this church. But we're happy to be here. Just got in a few moments ago, and we see that the room, outside and inside, is kind of packed a little. So, tonight we thought we would have a little time to get acquainted, to kind of understand each other, because we've got two more nights of service to come. Had my first time---I suppose, as far as I know---to shake hands with Brother Perry, the pastor. And we come on the invitation of our gracious friend and brother, Brother Evans.

Norsk:

Det er virkelig et privilegium for meg å være her i kveld, helt nede i Tifton, Georgia. Jeg ante ikke at jeg skulle få komme hit til denne menigheten, men vi er glade for å være her. Vi kom hit for bare noen få minutter siden, og vi ser at rommet, både utenfor og innenfor, er ganske fullt. Så i kveld tenkte vi at vi kunne bruke litt tid på å bli kjent og forstå hverandre bedre, siden vi har to netter til med møter foran oss. Dette er første gang, så vidt jeg vet, at jeg håndhilser på Bror Perry, pastoren. Vi er her på invitasjon fra vår nådige venn og bror, Bror Evans.

And we had a little time off while we got to get down this time.
We're fixing to leave now for overseas for a big part of the world in the next few months. Right after this we go into the Caribbean Islands and from there into South Africa, back into Switzerland, Holland, England, on up into Norway; come back, go over into Australia, Sidney and Melbourne; up back into India and through that way, coming back through the Holy Lands, the Lord willing, this coming year. So, we had a time that we could just go around and visit, maybe people that we had not met yet.
And Brother Welch Evans, being such a precious brother, and had asked me several times to come down, and I was down here not long ago to visit him at his home. And I tried to catch two or three of your fish around here, but I don't know how well I done---I don't think very good. But I wanted to come back to meet the Christians and I thought this would be a good opportunity, to spend these two or three days down here with you people.

Vi har hatt litt fri, og denne gangen fikk vi tid til å dra nedover. Vi forbereder oss nå på å reise utenlands i løpet av de neste månedene, til flere viktige deler av verden. Rett etter dette drar vi til Karibia, deretter til Sør-Afrika, videre til Sveits, Nederland, England og opp til Norge. Deretter tilbake og videre til Australia, både Sydney og Melbourne, før vi reiser opp tilbake til India og derfra gjennom de Hellige Land, dersom Herren vil, i løpet av det kommende året. Så vi har hatt tid til å besøke steder og kanskje treffe folk vi ennå ikke har møtt.
Bror Welch Evans, som er en verdifull bror, har flere ganger bedt meg komme ned. Jeg var her for ikke lenge siden for å besøke ham hjemme. Jeg prøvde å fange noen av fisken deres her, men jeg tror ikke jeg gjorde det særlig godt. Jeg ønsket å komme tilbake for å møte de kristne her, og jeg tenkte at dette ville være en god anledning til å tilbringe disse to-tre dagene sammen med dere.

Mostly my ministry is praying for the sick. No doubt but what through the papers and magazines, and so forth, that you've heard of the goodness of the Lord Jesus, how He has healed the sick and done great wonders and signs. Coming up tonight we seen it would be almost totally impossible to line up a prayer line---there's as many on the outside around as there is on the inside. Tomorrow, they're getting an auditorium, or trying, at the high school or something. They'll be telling you about it. I think they're getting together on it now, where we can be lined out so we can have prayer lines and pray for the sick the next services, beginning tomorrow night. Wherever the services will … we'll try to run over and give out some prayer cards, and line the people up so you can come by number, as it's been a system in our services always to do that.
So, that'll be announced tomorrow perhaps, and they'll have a sign out here if it is, just where the services … what auditorium it will be in tomorrow night. And if you come over here, they'll have a sign sitting out there. If we have to continue here, why, you come right on over---about six o'clock, or seven, or whenever it is, six-thirty, seven---and we'll give out cards. And then if we have to back out and start over new again, why, we'll get the people lined up to where we can pray for them. Like this, it would be very hard, but we'll manage some way.

Min tjeneste dreier seg hovedsakelig om å be for de syke. Uten tvil har dere gjennom aviser og magasiner hørt om Herrens Jesu godhet, hvordan Han har helbredet de syke og utført store mirakler og tegn. Da vi kom til møtet i kveld, så vi at det ville være nesten helt umulig å organisere en bønnekø — det er like mange utenfor som inne. I morgen prøver de å få tak i et auditorium, muligens på videregående skole. Det vil bli informert om dette. Jeg tror det er under planlegging nå, slik at vi kan ha bønnekøer og be for de syke ved de neste møtene, som begynner i morgen kveld. Uansett hvor møtene skal holdes … vi vil gjøre vårt beste for å dele ut bønnekort og organisere køen, slik at folk kan komme etter nummer. Dette har alltid vært vårt system i tjenestene.
Dette vil trolig bli annonsert i morgen, og de vil ha et skilt her ute som viser hvor møtene blir holdt i morgen kveld. Hvis du kommer hit, vil det være et skilt som viser stedet. Hvis vi må fortsette her, kan du komme rundt seks eller syv, eller når det enn blir — seks-tretti, syv — så deler vi ut kort. Hvis vi må endre planene og starte på nytt, vil vi få folk organisert slik at vi kan be for dem. Med den nåværende situasjonen er det svært vanskelig, men vi vil finne en løsning.

Now, how many ministers is in here? Could I just see you raise up your hands? That's very fine. Well, greetings to you, my precious friends in Christ. Now, in talking on… That's about the youngest preacher I ever seen---there's one here about two years old raised up his hand. I thought little David Walker was about the smallest one I ever seen, but this has got him beat. Well, that's mighty fine, son. I've got one at home about like that. Claims he's going to be a preacher, but if he does, he's going to have to reform a lot. He was real bad the other day. He did something---put both of his little sisters on a chair---and you fathers and mothers know what I mean. I said, "Son, you kept promising me for a long time you was going to be good. When are you going to be good?"
He said, "When I get to be a preacher."
His mother said, "You'll have to be that or you won't be a preacher." They can get right next to your heart in their little witty things that they say.

Hvor mange forkynnere er her inne? Kan jeg få se dere rekke opp hendene? Det er fint. Vel, hilsener til dere, mine kjære venner i Kristus. Nå, i samtale om... Det er den yngste predikanten jeg noen gang har sett—det er en her på omtrent to år som rakte opp hånden. Jeg trodde lille David Walker var den yngste jeg hadde sett, men denne her slår ham. Det er veldig fint, sønn. Jeg har en hjemme som ligner, og han hevder at han skal bli forkynner. Men hvis han skal det, må han reformere seg mye. Han var virkelig dårlig her om dagen. Han gjorde noe—satte begge sine små søstre på en stol—og dere foreldre vet hva jeg mener. Jeg sa, "Sønn, du har lovet meg lenge at du skulle bli god. Når skal du bli god?"
Han svarte, "Når jeg blir forkynner."
Hans mor sa, "Du må bli det, ellers blir du ikke forkynner." De kan virkelig nå hjertet ditt med de små, vittige tingene de sier.

Now, tonight, it's chilly outside to me. I thought I was coming down here to go barefooted again, but I'd get froze if I did that, so… Many are standing outside all around the building and so forth. Many … some out in their cars and cars still coming in. So, we're just going to not keep you long; just speak to you, and try to bring up a faith to you that when it comes time for the prayer for the sick that you'll be able to receive it.
I think that divine healing is something that you must approach reverently, sanely, because it is the work of God. Now, God can never go against his own laws and rules. He'll always work according to his rules. It's just like, if you (I've said this many times), if you had a hill over here, and a great artesian well just blowing water up in the air, and you had another hill over here and it had a crop on it and the crop was burning up for water, now, you could stand on this hill and holler to that water, "Come over here, come over here and water the crop," it'll never do it. Certainly not. It'll never do it. But if you'll work according to the laws of gravitation, you could bring that water right over on the hill and water your crop. But you have to go through a law to do it, and it'll work perfect every time.

Nå i kveld er det kjølig ute for meg. Jeg trodde jeg skulle komme hit barfot igjen, men jeg ville blitt frossen hvis jeg gjorde det. Mange står utenfor rundt bygningen, noen sitter i bilene sine, og det kommer fortsatt biler inn. Så vi skal ikke holde dere lenge; bare snakke litt og forsøke å styrke troen deres, slik at når tiden kommer for bønn for de syke, så vil dere være i stand til å motta den.
Jeg mener at guddommelig helbredelse er noe man må nærme seg ærbødig og fornuftig, fordi det er Guds verk. Gud kan aldri gå imot Sine egne lover og regler. Han vil alltid arbeide i henhold til Sine regler. Det er som jeg har sagt mange ganger: Hvis du har en høyde her, med en stor artesisk brønn som spruter vann opp i luften, og du har en annen høyde med en avling som tørker ut i mangel på vann, kan du rope til vannet, "Kom hit, kom hit og vann avlingen," men det vil aldri skje. Selvfølgelig ikke. Men hvis du følger gravitasjonslovene, kan du lede vannet rett over til høyden og vanne avlingen. Men du må følge en lov for å gjøre det, og det vil fungere perfekt hver gang.

If you were out here in the field tonight, and it dark as it is, and you'd say, "I'm a scientist, and I know that there's enough electricity in this air to light up this field and show me how to get out of here. O Great Electricity, I know you're here. Scientific research shows it; you're right here in the air. [Separate the cold and hot air and bring it together, you got electricity.] And now, just light up the way because I'm lost." You could scream till you got hoarse, and it'd never light up. But if you'll work according to the laws of electricity, it'll light up the way, see.
Now, that's the way it is about God. Divine healing has been misused many times, but there is a way. There is truly divine healing, but we got to work according to the laws and the commandments of God to get to divine healing. It's there.

Hvis du var ute på feltet i kveld, så mørkt som det er, og du sa: "Jeg er en vitenskapsmann, og jeg vet at det er nok elektrisitet i luften til å lyse opp dette feltet og vise meg veien ut. O Store Elektrisitet, jeg vet at Du er her. Vitenskapelige undersøkelser viser det; Du er rett her i luften. (Skiller du kald og varm luft og bringer dem sammen, får du elektrisitet.) Og nå, bare lys opp veien fordi jeg er fortapt." Du kunne rope til du ble hes, og det ville aldri lyse opp. Men hvis du arbeider i samsvar med elektrisitetens lover, vil det lyse opp veien, ser du.
Akkurat slik er det med Gud. Guddommelig helbredelse har blitt misbrukt mange ganger, men det finnes en vei. Det finnes virkelig guddommelig helbredelse, men vi må handle etter Guds lover og bud for å oppnå guddommelig helbredelse. Det eksisterer.

Sometimes you wonder why some are healed and others are not. Well, it's because one can come by the way of the law, and the other tries to make a shortcut. But God don't have any shortcuts. We all come the same way---no respect of persons with God.
So, tonight, I thought I'd just speak to you to kind of get acquainted with you. And I'm new to you and you're new to me. But yet, we're not strangers. We are precious brothers, sisters, of the faith that's in Christ Jesus. We are pilgrims here and strangers. We're sojourners together, looking for a city whose builder and maker is God, there where we long to be, and we're journeying together that way.

Noen ganger lurer man på hvorfor noen blir helbredet, mens andre ikke blir det. Det er fordi én person kommer på lovens vei, mens en annen prøver å ta en snarvei. Men Gud har ingen snarveier. Vi kommer alle på samme måte - Gud gjør ikke forskjell på mennesker.
I kveld tenkte jeg å snakke med dere for å bli bedre kjent. Jeg er ny for dere, og dere er nye for meg. Men likevel er vi ikke fremmede. Vi er kjære brødre og søstre i troen på Kristus Jesus. Vi er pilegrimer her og fremmede. Vi er reisekamerater som ser etter en by med Gud som bygger og skaper. Dit lengter vi, og vi reiser sammen på den veien.

Now, before I read just a little portion of Scripture here, a verse or something that … let us bow our heads just a moment, inside and out, if you will, precious ones, while we speak to our precious Lord.
Our gracious heavenly Father, it is indeed a great privilege that we have tonight to come and call You our Father, knowing that we have passed from death unto life, because God so loved the world that He gave His only begotten Son that whosoever believeth in Him should not perish but have eternal life. And we're so glad, Lord, tonight that we are partakers of His grace and of this eternal life. Nothing that we have did or nothing that we could do that would merit such a blessing, but it's by the sovereign grace of God. And we humbly accept it, and believe it and are anxiously telling others of God's way, a provided way to escape the wrath of God at the day of the judgment and be a friend to Him, to enter into His presence with washed souls through the blood of His Son, Christ Jesus.

Før jeg leser en liten del av Skriften her, la oss bøye våre hoder et øyeblikk, både inni oss og utad, verdifulle venner, mens vi taler til vår dyrebare Herre.
Vår nådefulle himmelske Far, det er virkelig et stort privilegium å få komme og kalle Deg vår Far i kveld, vitende om at vi har gått over fra døden til livet fordi Gud så elsket verden at Han gav Sin enbårne Sønn, for at hver den som tror på Ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv. Vi er så glade, Herre, for at vi kan være delaktige i Hans nåde og evige liv. Ingenting vi har gjort eller kunne gjort kan fortjene en slik velsignelse, men det er ved Guds suverene nåde. Vi aksepterer det ydmykt, tror på det og forteller ivrig andre om Guds vei, en tilrettelagt vei for å unnslippe Guds vrede på dommens dag og være en venn av Ham, for å tre inn i Hans nærvær med rensede sjeler gjennom blodet til Hans Sønn, Kristus Jesus.

We're also taught by Thy most gracious Word, Lord, that He was wounded for our transgressions; and with His stripes, we were healed. Oh, tonight, as we think of it … when David cried out and said, "Bless the Lord, O my soul: and all that is within me, bless his holy name. Bless the Lord, O my soul, and forget not all his benefits: Who forgiveth all of thine iniquity and healeth all of thy diseases." How happy we are tonight, Lord, to know, with this blessed assurance that we have, that there is dividends that can be drawn on the policy.
And we are praying tonight, Lord, that You will bless us in an outstanding way. As I look, standing, out the windows, as they come down (the rows of automobiles), and seeing the precious hungry hearts standing out there with their heads bowed and waiting for a blessing from God, or to hear something that would speak peace to them or would encourage them along the journey… We ask that You bless them, and those who are standing around in the floor and around the walls and the aisles, sitting, some in cars. O Lord, may there not be a hungry soul leave without being filled by every desire that they've come for. Grant it, Lord.
If there is any in divine presence who is sick and needy, may they leave this meeting tonight well. If there is any without hope, without God, without Christ, may they go with a cup running over with joy that they have found Jesus, the inexhaustible fountain of eternal life. Grant it, Lord. Hear our prayers and speak to us through Thy Word, for we ask it in Jesus' name. Amen.

Vi blir også lært av Ditt mest nådefulle Ord, Herre, at Han ble såret for våre overtredelser, og ved Hans sår ble vi helbredet. Å, i kveld, når vi tenker på det… da David ropte ut og sa: "Velsign Herren, min sjel, og alt som i meg er, velsign Hans hellige navn. Velsign Herren, min sjel, og glem ikke alle Hans velgjerninger: han som tilgir all din misgjerning og leger alle dine sykdommer." Hvor lykkelige vi er i kveld, Herre, å vite, med denne velsignede forsikringen vi har, at det finnes utbytte som kan trekkes på polisien.
Vi ber i kveld, Herre, at Du vil velsigne oss på en fremragende måte. Når jeg ser ut gjennom vinduene, mot bilene som kommer nedover (rekkene), og ser de dyrebare sultne hjertene som står der med hodene bøyd, ventende på en velsignelse fra Gud, eller for å høre noe som vil tale fred til dem eller oppmuntre dem på reisen… Vi ber at Du velsigner dem, og de som står rundt på gulvet, rundt veggene og i midtgangen, de som sitter, noen i bilene. Å, Herre, la det ikke være en sulten sjel som forlater stedet uten å bli fylt etter hvert ønske de har kommet med. Innvilg det, Herre.
Hvis det er noen i Din guddommelige nærhet som er syke og trengende, må de forlate dette møtet i kveld friske. Hvis det er noen uten håp, uten Gud, uten Kristus, må de gå med et beger som flyter over av glede, fordi de har funnet Jesus, den uutømmelige kilden til evig liv. Innvilg det, Herre. Hør våre bønner og tal til oss gjennom Ditt Ord, for vi ber i Jesu navn. Amen.

Over in the book of Isaiah, I wish to read, just a moment, a portion of the Scripture. I'm going to take the first chapter and the eighteenth verse. We all know it, but I'd just like to read it.
Come now, … let us reason together, saith the Lord: though your sins be as scarlet, they shall be … white like snow; though they be red like crimson, they shall be as wool.

I boken Jesaja ønsker jeg å lese et avsnitt fra Skriften. Jeg vil ta kapittel én, vers 18. Vi kjenner alle til det, men jeg vil likevel lese det:
«Kom nå, la oss gå i rette med hverandre, sier Herren. Om deres synder er som skarlagen, skal de bli hvite som snø; er de røde som purpur, skal de bli som ull.»

It's a very familiar old scripture text. And I just thought on it as I come down today; and was thinking of that is a striking thing---when God, the creator of heavens and earth, would invite his creation---mankind---to come reason with Him. What an honor to have God to give an invitation. You know, He didn't have to do that, but He did it.
And He invited whosoever will may come. He just didn't select a certain person, or a certain group, or a certain denomination, or a certain color. He said, "Whosoever will, let him come." And then I'm sure that that means every one of us has a right. That does me better tonight to know that, than it would have been if the Scripture said, "Let William Branham come," because there might be more than one William Branham. But when He said, "Whosoever will," I know that it includes me, and it includes you, and we all have a right to the tree of life.

Denne skriftteksten er svært velkjent og gammel. Jeg tenkte på den i dag, og det slo meg hvor bemerkelsesverdig det er at Gud, himmelens og jordens skaper, inviterer Sin skapning—menneskeheten—til å komme og resonere med Ham. Hvilken ære det er å motta en invitasjon fra Gud. Du vet, Han trengte ikke gjøre det, men Han gjorde det likevel.
Han inviterte „hvem som helst“ til å komme. Han valgte ikke en bestemt person, en bestemt gruppe, en bestemt konfesjon eller en bestemt farge. Han sa: "Hvem som helst vil, la ham komme." Og jeg er sikker på at det betyr at hver og en av oss har en rett. Det gir meg større trygghet i kveld å vite dette, enn om Skriften hadde sagt: "La William Branham komme," for det kunne vært flere William Branham. Men når Han sa: "Hvem som helst vil," vet jeg at det inkluderer meg, og det inkluderer deg, og vi har alle rett til livets tre.

There is many things that we could be honored by. A certain minister might invite us to a certain church, and it would be an honor. A certain society of the city might invite us to their place, and it would be an honor. Or, I'd say this: what if our beloved president, Dwight Eisenhower, invited the best Democrat there is in Tifton to come visit him? Though he differed with him in politics, it would be an honor for him, because President Eisenhower is calling. And I'd say this: if he did do such a thing, we would boast about it all over the country, that President Eisenhower invited us to come to the White House to talk over matters with him. Why, the newspapers would pack it, the radio would be filled with it, the television would blast it everywhere, because that President Eisenhower invited us to come to the White House to talk it over with him. What an honor! We surely would not turn it down.

Det finnes mange ting vi kan være stolte av. En bestemt predikant kan invitere oss til en bestemt menighet, og det ville vært en ære. Et visst selskap i byen kan invitere oss til sitt sted, og det ville vært en ære. La meg si dette: Hva om vår kjære president, Dwight Eisenhower, inviterte den beste demokraten i Tifton til å besøke ham? Selv om de har ulike politiske oppfatninger, ville det være en ære for ham, fordi president Eisenhower kaller. Og la meg si dette: hvis han faktisk gjorde noe slikt, ville vi skryte av det over hele landet, at president Eisenhower inviterte oss til Det hvite hus for å diskutere saker med ham. Avisene ville skrive om det, radioen ville være full av det, og fjernsynet ville kringkaste det overalt, fordi president Eisenhower inviterte oss til Det hvite hus for å diskutere med ham. For en ære! Vi ville absolutt ikke avslå det.

But think, that God invited us! The God of heaven invited you and I---poor finite people, poor---and invited us to come to Him and talk it over, of eternal life. "Though our sins be as scarlet, yet they shall be white like snow." It's beyond anything that I could ever imagine, that God trying to reason with the creation that He made. But He invited us to come, and He certainly has been turned down by many people. And if we do turn such an invitation down, then we could not expect to be blessed at his coming at the judgment. In other words, God's saying something like this: "Come, and let's just sit down and talk it over." I like anything like that.

Men tenk at Gud inviterte oss! Himmelens Gud inviterte deg og meg—fattige, begrensede mennesker—til å komme til Ham og diskutere evig liv. "Selv om våre synder er som skarlagen, skal de bli hvite som snø." Det overgår alt jeg noensinne kunne forestille meg, at Gud prøver å resonnere med skapningen Han har skapt. Men Han inviterte oss til å komme, og mange har dessverre avslått denne invitasjonen. Hvis vi avslår en slik invitasjon, kan vi ikke forvente å bli velsignet ved Hans gjenkomst på dommens dag. Med andre ord, Gud sier noe i retning av: "Kom, så skal vi sette oss ned og snakke om det." Jeg liker alt som innebærer det.

Some time ago in Phoenix, Arizona, there was a couple of Indian girls came into the meeting, and sang a song at the stadium out there, and said, "I would like to talk it over with Jesus and tell Him all of His mercies." And I thought of that song and of this scripture---I'd like to talk it over with Him.
Reminds me of an old colored man, one time, was singing a song; and just before he got through … or got started singing, he said, "You know," he said, "I told the Lord a long time ago that when it come my time to go that I didn't want no trouble down at the river. If there's anything wrong let's talk it over now." And I think that's just about as good expression that I could find. I don't want no trouble at the river. It's going to be a dismal morning. When that ship pulls out, I want to have my ticket in my hand and know that it's covered, know that everything's all right, because there won't be no time to talk it over then. Better talk it now.

For en tid tilbake i Phoenix, Arizona, kom et par indianske jenter til møtet og sang en sang på stadion der ute. De sang, "Jeg vil gjerne snakke med Jesus og fortelle Ham om all Hans nåde." Jeg tenkte på den sangen og denne skriftstedet—jeg vil gjerne snakke med Ham.
Dette minner meg om en gammel farget mann som en gang sang en sang. Rett før han skulle begynne å synge, sa han, "Jeg fortalte Herren for lenge siden at når min tid kommer, vil jeg ikke ha noen problemer ved elven. Hvis det er noe galt, la oss snakke om det nå." Jeg tror det er en av de beste uttrykkene jeg har hørt. Jeg vil ikke ha noen problemer ved elven. Det vil bli en dyster morgen. Når skipet drar, vil jeg ha billetten i hånden og vite at alt er i orden, for det vil ikke være tid til å snakke om det da. Det er best å snakke om det nå.

God said, "Let us reason this together." Reason … if you're sick, let's reason it out with God. If the doctor said that you can't get well, then let's take the case to God and sit down and reason it out with Him. "Lord, I've done wrong. But if You'll just let me get well, I'll serve You all my life." Just talk it over with Him. I think it'd be a good thing for us to do that before the services tomorrow night: have a little talking it over with Christ. In other words, God says, "Come let us have a conference together, meet in a conference, and let's talk that out."

Gud sa: "La oss resonnere sammen." Resonér ... hvis du er syk, la oss resonere sammen med Gud. Hvis legen sier at du ikke kan bli frisk, la oss ta saken til Gud og sette oss ned og resonere med Ham. "Herre, jeg har gjort feil. Men hvis Du lar meg bli frisk, vil jeg tjene Deg hele mitt liv." Bare snakk det over med Ham. Jeg tror det ville vært lurt for oss å gjøre det før møtene i morgen kveld: ha en liten prat med Kristus. Med andre ord sier Gud: "Kom, la oss ha en konferanse sammen, møtes i en konferanse, og la oss snakke om det."

Usually… We hear so much lately about conferences being held everywhere, and what is a conference? We heard of here some time ago… Many of you people of my age remember in the World War II, they had what was called the Big Four Conference, where the Big Four free powers of the world met together in a conference. And then they had the Geneva conference. They had the Paris conference. Mr. Eisenhower has just been to the free world, having conferences. And God calls for a conference. All these great rich things in the Word of God… It makes us rich people to know that God has given us an invitation to come talk it over with Him before the time.

Nå for tiden hører vi ofte om konferanser som arrangeres overalt, men hva er egentlig en konferanse? Mange av dere som er på min alder husker fra andre verdenskrig, da de hadde det som ble kalt De fire store-konferansen, hvor de fire store frie maktene i verden møttes i en konferanse. Deretter kom Genève-konferansen og Paris-konferansen. Mr. Eisenhower har nylig vært på reise i den frie verden for å delta i konferanser. Gud kaller også til en konferanse. Alle disse store og rike tingene i Guds Ord... Det gjør oss rike mennesker å vite at Gud har gitt oss en invitasjon til å komme og drøfte ting med Ham i forkant.

Some time ago, there was a poverty-stricken woman here in the States, and her estate, of her financial condition, was so low till they were going to have to bring the county to help her out. And when the investigators came and said to this certain woman, "How come that you are so poor till you have to ask the county to give you help?" And she gave the story of her husband being dead and left her with one son, and this son became a businessman and had went away to India. And she had not had a penny from him for so many years, but she'd had some of the sweetest letters that she'd ever read. And said, "Maybe he is in such a condition that he cannot help me, and he's such a sweet boy," said, "I don't want to ask him for anything."
And said, "You mean that your son, a businessman, has only sent you letters, and that's all he's sent?"
And the blessed old mother pulled out her little spectacles, and put them over her nose, and said, "No, he's sent me some of the prettiest pictures I ever seen." And she goes to her Bible, and she fumbles through her Bible for a little bit, and she picks out a great big package of little pieces of paper and laid them down to the investigators. Said, "Just look what pretty pictures."
And when the investigator had read them, they were bank drafts. She was worth thousands of dollars, and she didn't know it.

For en tid tilbake var det en fattig kvinne her i USA. Hennes økonomiske situasjon var så dårlig at de vurderte å søke hjelp fra fylket. Etterforskere besøkte kvinnen og spurte hvorfor hun var så fattig at hun måtte be om offentlig hjelp. Hun fortalte at hennes avdøde ektemann hadde etterlatt henne med én sønn, som senere ble forretningsmann og reiste til India. Hun hadde ikke mottatt en eneste krone fra ham på mange år, men hadde fått noen av de vakreste brevene hun noen gang hadde lest. Hun sa: "Kanskje han er i en slik situasjon at han ikke kan hjelpe meg. Han er en så god gutt, og jeg vil ikke be ham om noe."
Etterforskeren spurte: "Mener du at din sønn, en forretningsmann, bare har sendt deg brev og ingenting annet?"
Den velsignede, gamle moren tok på seg brillene og svarte: "Nei, han har sendt meg noen av de vakreste bildene jeg har sett." Hun gikk til sin Bibel, lette gjennom den en stund og tok fram en stor pakke små papirbiter. Hun la dem foran etterforskerne og sa: "Se på disse vakre bildene."
Da etterforskerne gransket papirene, oppdaget de at det var bankutkast. Hun var verdt tusenvis av dollar, uten å vite det.

That's the way it is tonight with most people. If we'd just take our fingers through the Bible of God's promises, we are more than millionaires of the riches of his grace. Though no matter what we have done, "Come let us reason together," saith God. He's give us the promises, but we just think the Bible is something that just the preachers should read, or that certain people just have all the reasoning of it. It's for whosoever will. Every promise is just as good today as it was the day it was wrote in the Bible.
God calling his people for conferences. What is a conference for? Why does it happen? It's when an emergency arises. That's when the nations get together that's on a common ground. They believe in a certain thing, and they come together by common mutual agreements. And then, they select a certain place to have this conference, usually somewhere that it's pretty and some place that they can feel relaxed together, because they must be at their best to make their agreements. Then, when their agreements are made, then they … well, the thing they do then, after these agreements are made, they go to work upon them.

Slik er det i kveld for de fleste. Hvis vi bare blar gjennom Bibelen med Guds løfter, innser vi at vi er mer enn millionærer i Hans nådes rikdommer. Uansett hva vi har gjort, si "Kom, la oss forhandle sammen," sier Gud. Han har gitt oss løftene, men vi tror ofte at Bibelen bare er noe forkynnerne bør lese, eller at bare visse personer har all forståelsen av den. Den er for alle som vil. Hvert løfte er like gyldig i dag som den dagen det ble skrevet i Bibelen.
Gud kaller Sitt folk til konferanser. Hva er en konferanse for? Hvorfor skjer de? Det er når en nødsituasjon oppstår at nasjoner samles på et felles grunnlag. De tror på en bestemt sak og kommer sammen basert på gjensidige avtaler. De velger vanligvis et vakkert og avslappende sted for konferansen, slik at de kan være på sitt beste for å komme til enighet. Når avtalene er gjort, begynner de å arbeide med dem.

And that's the way God holds his conferences. Let's go back and think of a few conferences God has held prior to this one tonight. The first conference I'd want to speak of just now for a moment, we would call it the Conference of Eden. Word had just reached heaven that God's child had fallen from grace. He'd sinned, and there was a state of emergency called. God had to bring angels and come from heaven, because his own child had fallen and disobeyed his laws, and it was death penalty for disobeying these laws. God had to come in a state of emergency, like any conference is held. Something must be done or all is gone to chaos. His own creation…
And God selected a certain tree. And He called Adam and Eve together, and brought them up and held a conference with them. And when He had come to a decision, He made a way of escape for his mortals. And He said, "Thy seed shall bruise the serpent's head and his head shall bruise thy heel."

Slik holder Gud Sine konferanser. La oss se tilbake og tenke på noen konferanser Gud har holdt før denne i kveld. Den første konferansen jeg vil nevne er Edens Konferanse. Budskapet hadde nettopp nådd himmelen om at Guds barn hadde falt fra nåden. Han hadde syndet, og det var en nødsituasjon. Gud måtte bringe engler og komme fra himmelen fordi Hans eget barn hadde falt og ikke fulgt Hans lover. Straffen for å ikke følge disse lovene var død. Gud måtte gripe inn i en nødsituasjon, som ved enhver konferanse der noe må gjøres ellers vil alt ende i kaos. Hans egen skapning...
Gud valgte et spesielt tre. Han kalte Adam og Eva sammen, hentet dem inn og holdt en konferanse med dem. Da Han hadde kommet til en beslutning, lagde Han en fluktmulighet for sine dødelige skapninger. Han sa: "Ditt avkom skal knuse slangens hode, og dens hode skal knuse din hæl."

And there was another time that I can think of, of a conference was called by God, and we would call this the Burning Bush Conference. God had remembered that He made a promise to Abraham, and not only to Abraham, but his seed after him; and we are Abraham's seed. Being dead in Christ, we take on Abraham's seed and are heirs according to the promise. God remembered that He made a promise that those seed would sojourn in a strange land for four hundred years, but He would deliver them. And the prophet that He had chosen---and had born him in the world a prophet---instead of taking God's way, he went the intellectual way. He'd gone down into Egypt and had been schooled and had a great education, learned all kinds of military strategy, and then tried to take it over in his own way of doing it.
There's only two ways to do anything, and that's the right way and the wrong way. And that's our way and God's way. Our way is always forever wrong; God's way is for always right. No matter how foolish it seems to us, how simple it is, God's behind it. There's nothing can stop it. God speaks it, and his laws and his ways operate perfectly.
So, we find God calling to Moses, or seen Moses, a runaway prophet. Moses thought surely that he was strong enough, and he was enough military minded to deliver the children of Israel.

En annen gang som jeg tenker på, er en konferanse innkalt av Gud, som vi vil kalle Brennende Busk-konferansen. Gud husket at Han hadde gitt et løfte til Abraham, og ikke bare til Abraham, men også til hans ætt etter ham; og vi er Abrahams ætt. Når vi er døde i Kristus, tar vi på oss Abrahams ætt og er arvinger i henhold til løftet. Gud husket at Han hadde gitt et løfte om at denne ætten skulle vandre i et fremmed land i fire hundre år, men at Han ville befri dem.
Profeten som Gud hadde valgt---og hadde født ham til verden som en profet---gidde ikke Guds vei, men gikk den intellektuelle veien. Han hadde reist til Egypt, fått utdannelse og lært all slags militær strategi, og prøvde deretter å gjennomføre det på sin egen måte.
Det finnes kun to måter å gjøre noe på: den rette måten og den gale måten. Og det er vår måte og Guds måte. Vår måte er alltid feil; Guds måte er alltid riktig. Uansett hvor tåpelig det kan virke for oss, eller hvor enkelt det er, står Gud bak det. Ingenting kan stoppe det. Gud taler det, og Hans lover og veier fungerer perfekt.
Så vi ser Gud kalle på Moses, eller observerer Moses, en flyktende profet. Moses trodde sikkert at han var sterk nok, og militært opplært nok til å befri Israels barn.

Now, I want you to get something here. God, when He made man, give him five senses; and those five senses are see, taste, feel, smell, and hear, as we all know. Those five senses was not given to a man to guide him. That was given to a man to contact his earthly home---see, taste, feel, smell and hear. And that's your earthly senses, and they were not given to you to guide you.
But, God sent the Holy Spirit, and He's your guide---the sixth sense---that makes you believe things that you can't see, taste, feel, smell or hear. That sixth sense, something that rises up… And only one class of people has that sixth sense---that's believers. Hebrews 11:1 said, "By faith … and without faith it's impossible to please God." So, God gives man faith, and faith is the sixth sense that makes you deny anything that's contrary to His Word.

La meg forklare noe. Da Gud skapte mennesket, ga Han det fem sanser: syn, smak, følelse, lukt og hørsel, som vi alle vet. Disse sansene ble ikke gitt til mennesket for å veilede ham. De ble gitt for å kunne kontakte sin jordiske bolig—syn, smak, følelse, lukt og hørsel. Og det er dine jordiske sanser, som ikke er ment til å veilede deg.
Men Gud sendte Den Hellige Ånd, og Han er din veileder—den sjette sansen—som får deg til å tro på ting du ikke kan se, smake, føle, lukte eller høre. Denne sjette sansen, noe som stiger opp i deg… Og det er kun én gruppe mennesker som har denne sjette sansen—det er de troende. Hebreerne 11:1 sier: "Ved tro ... og uten tro er det umulig å behage Gud." Så Gud gir mennesket tro, og tro er den sjette sansen som får deg til å avvise alt som strider mot Hans Ord.

He gave Moses that faith---that sixth sense---when he was seventy-five years old and Sarah sixty-five. Her womb was dead. He'd lived with her since she was about seventeen years old, no children. He was seventy-five years old, as good as dead, and God told him he was going to have a baby; and he called anything contrary to it as though it wasn't, for he was fully persuaded that God was able to keep every word He said. He didn't just wait from one night till the other; he waited twenty-five years before it ever happened. But he never failed one time. He staggered not at the promise through unbelief but was strong, giving praise to God. He had a touch of that sixth sense. He called anything contrary to what God said as though it wasn't. What God said was true, and after twenty-five years the baby was born.
Oh, I know it seems silly to the human mind. Could you imagine an old man here in Tifton of a hundred years old, and a woman ninety, going down to the doctor to make arrangements to have a baby? Why, the doctor would say, "The old man's kind of touched in his head. There's something wrong." That's right. In the case of Abraham, he'd took God by His Word. And it's always crazy to the carnal mind,

Gud ga Moses den troen—den sjette sansen—da han var syttifem år gammel og Sara sekstifem. Hennes livmor var død. Han hadde levd med henne siden hun var rundt sytten år, uten å få barn. Han var så godt som død i en alder av syttifem år, og Gud fortalte ham at han skulle få en baby. Han avviste alt som gikk imot dette som om det ikke eksisterte, for han var fullt ut overbevist om at Gud kunne holde hvert Ord Han hadde sagt. Han ventet ikke bare en natt eller en uke; han ventet tjuefem år før det skjedde. Men han sviktet aldri. Han tvilte ikke på løftet på grunn av vantro, men var sterk og ga Gud lovprisning. Han hadde en berøring av den sjette sansen. Han avviste alt som motsa Guds Ord som om det ikke eksisterte. Det Gud sa, var sant, og etter tjuefem år ble babyen født.
Åh, jeg vet det kan virke tåpelig for menneskesinnet. Kan du forestille deg en gammel mann her i Tifton på hundre år og en kvinne på nitti som går til legen for å gjøre avtaler om å få en baby? Legen ville si: "Den gamle mannen er litt forvirret. Det er noe galt." Det stemmer. I Abrahams tilfelle tok han Gud på Hans Ord. Og det vil alltid virke sprøtt for det kjødelige sinnet.

but it's a precious treasure in the mind of God, in the heart of God, that He can use that person. Until we get to a place that we do not rely upon these five senses of contact earthly home, and walk by faith, for the just shall live by faith… Moses needed that touch. He tried to do it intellectually.
That's what's the matter with the churches of our day. We're trying to do it through schools. We're trying to do it through denominations. We're trying to do it through education and reformation. What the church needs is a new birth, a baptism of the Holy Spirit, the touch of the sixth sense that sets the soul on fire for God, that touch to bring them out of that rut. When they begin to say, "the days of miracles is past," then "there's no such a thing as divine healing," God needs to touch that church, call a conference. Why would we doubt His Word?

Det er en dyrebar skatt i Guds sinn, i Guds hjerte, at Han kan bruke den personen. Inntil vi kommer til et punkt hvor vi ikke lener oss på disse fem sansene i vårt jordiske hjem, men vandrer i tro, for den rettferdige skal leve ved tro... Moses trengte den berøringen. Han forsøkte å gjøre det intellektuelt.
Det er det som er problemet med menighetene i vår tid. Vi prøver å gjøre det gjennom skoler, gjennom konfesjoner, gjennom utdanning og reformasjon. Det menigheten trenger, er en ny fødsel, en dåp i Den Hellige Ånd, berøringen av den sjette sans som setter sjelen i brann for Gud, berøringen som bringer dem ut av den grøften. Når de begynner å si, "miraklenes tid er forbi," eller "det finnes ikke noe slikt som guddommelig helbredelse," trenger Gud å berøre den menigheten, kalle til konferanse. Hvorfor skulle vi tvile på Hans Ord?

EX3:2,4,24
So, He called a conference with Moses, and He selected a place, a burning bush. And at that burning bush He talked to Moses, and said, "I remember my promise, and I'm sending you down yonder where you made a failure. But I'm sending you right back to take up where you left off, but this time it's going to be different." Moses, a coward, running from God… Oh, sometimes when you get in contact with God and have a conference with Him, and He touches you and brings down that sixth sense---that power---it makes you do things that the people think you're crazy.
Look what a difference. A coward running over behind the bushes to herd Jethro's sheep one day, he met God in a conference at the burning bush; and the next day, here he goes down to Egypt---an old man eighty years old, white-haired and beard hanging over his face, his wife straddle of a mule with a kid on her hip, stick in his hand, the white beard a-blowing.
"Where you going, Moses?"
"Going down to Egypt to take over."
A one-man invasion---but the thing of it is, he did it, because he'd had a conference with God. And he got a touch of something that changed his mind. He forgot his theology and took God at His word. Said, "We're going down to take over."

Så Han kalte inn til en konferanse med Moses og valgte et sted—en brennende busk. Ved den brennende busken snakket Han med Moses og sa: "Jeg husker Mitt løfte, og Jeg sender deg ned dit hvor du feilet. Men Jeg sender deg tilbake for å fortsette der du slapp, men denne gangen skal det bli annerledes." Moses, som var en feiging og rømte fra Gud... Å, noen ganger når du kommer i kontakt med Gud og holder en konferanse med Ham, og Han berører deg og gir deg den sjette sansen—den kraften—får det deg til å gjøre ting folk tror er gale.
Se hvilken forskjell det gjorde. En feiging som gjemte seg bak buskene for å gjete Jetro's sauer møtte Gud i en konferanse ved den brennende busken; og neste dag går han ned til Egypt—en gammel mann på åtti år, med hvitt hår og skjegg som henger nedover ansiktet, kona sittende på et muldyr med et barn på armen, en stav i hånden og det hvite skjegget flagrende.
"Hvor skal du, Moses?"
"Skal ned til Egypt for å overta."
En enmannsinvasjon—men faktum er at han gjorde det, fordi han hadde hatt en konferanse med Gud. Han fikk en berøring av noe som endret hans sinn. Han glemte sin teologi og tok Gud på Hans Ord. Han sa: "Vi skal ned for å overta."

Be like one man going over and take over Russia, the greatest armies in the world. But he did it, because he'd had a conference and talked it over with Christ. That's what we need tonight.
The Pentecostal Church tonight needs a conference---a calling together---to talk it over with God, to send back the old-fashioned Pentecostal power, the Holy Ghost back in the church, and liven up the faith, and give the meetings that used to be.

Det er som om en mann skulle forsøke å ta over Russland, med noen av de mektigste hærstyrkene i verden. Men han gjorde det, fordi han hadde hatt en konferanse og diskutert det med Kristus. Det er det vi trenger i kveld.
Pinsemenigheten trenger i kveld en konferanse—en samling—der vi kan diskutere det med Gud, sende tilbake den gammeldagse pinsekraften, la Den Hellige Ånd vende tilbake til menigheten, gjenopplive troen og gi oss de møtene vi pleide å ha.

It was quite a conference. But then when he … there's another type of conference. After a man has followed the commission of God, as Moses did, and brought the children of Israel out of Egypt, and was on his road to the promised land, directly in the way that God told him to go---and then he come up against an obstacle. That's what the church has done tonight. That's what many of us have done in our lives. We come up against something. But if it's in the way of promise, if anything stands in the way of promise, we've got a right to hold a conference.
Here was Israel, Moses leading them, the pillar of fire going before them; and here was the Red Sea, cutting them off from Palestine. Right in the line of the blessing, here come the Red Sea, and Pharaoh's army behind them, and the mountains on either side. Even nature would scream out for mercy. "Oh," Israel said, "we would to God that we'd died down there at the fleshpots of Egypt. Just as soon died down there as to come out here and be slaughtered by Pharaoh." But Moses, that great leader, had had a conference with God before, knowed what it meant to be in a tight place.

Det var en betydelig konferanse. Men så er det en annen type konferanse. Etter at en mann har fulgt Guds befaling, som Moses gjorde, og ført Israels barn ut av Egypt og på vei til det lovede land, støtte han på et hinder. Det er det menigheten har gjort i kveld. Det er det mange av oss har gjort i våre liv. Vi støter på noe. Men hvis det er i løftets vei, hvis noe står i veien for løftet, har vi rett til å holde en konferanse.
Her var Israel, ledet av Moses, med ildsøylen foran dem; og her var Rødehavet, som sperret dem fra Palestina. Midt i velsignelsens vei, her kom Rødehavet, og faraos hær bak dem, og fjell på begge sider. Selv naturen ville rope om nåde. "Å," sa Israel, "vi skulle til Gud at vi hadde dødd der nede ved grytene i Egypt. Like gjerne dødd der nede som å komme hit og bli slaktet av farao." Men Moses, den store lederen, hadde hatt en konferanse med Gud tidligere, visste hva det betydde å være i en trang situasjon.

A lot of people that's half-born, part-of-the-way born, grand-sons… As David DuPlessis said the other night, "God don't have grandchildren; He only has sons and daughters." But when it comes to a place that a grandchild that's just brought in because his mother was Pentecostal, or his daddy was Pentecostal, he becomes part of the church… No, sir. He's got to be born just like his daddy was, because God doesn't have grandchildren. He's got to have the experience. You can't go in on Papa's experience or Mama's experience. You've got to have your own experience. That was their birth. You have to have a birth, too. God don't recognize grandchildren. He doesn't have any. They're all sons and daughters. You say, "Well, I was born … my mother and father was Methodist and I was took into the Methodist church." That's all right. But you're a grandchild until you're born of the Spirit of God. Then you're not a grandchild.

Mange mennesker er halvt født eller delvis født, barnebarn... Som David DuPlessis sa her om dagen: "Gud har ingen barnebarn; Han har bare sønner og døtre." Men om et barnebarn bare blir med fordi moren var pinsevenn eller faren var pinsevenn, og dermed blir en del av menigheten… Nei, sir. Han må fødes på samme måte som sin far, fordi Gud ikke har barnebarn. Han må ha egen erfaring. Du kan ikke gå inn på farens eller morens erfaring. Du må ha din egen erfaring. Det var deres fødsel. Du må også ha en fødsel. Gud gjenkjenner ikke barnebarn. Han har ingen. De er alle sønner og døtre. Du sier kanskje: "Vel, jeg ble født … min mor og far var metodister, og jeg ble tatt inn i den metodistiske menigheten." Det er greit. Men du er et barnebarn inntil du er født av Guds Ånd. Da er du ikke lenger et barnebarn.

Now, God remembered His promise. And He'd sent Moses, and they'd led the children up to this place. And right in the line of duty of leading the children of Israel, obstacle come in the way.
You on the outside tonight, many of you sick, maybe you're real servants of Christ and you've did what was right---the best of your knowledge---but a cancer crossed your path. Tumor, blindness, deafness, crippled, something crossed your path in the line of duty. Then it's time to call a conference. It's time to do something about it.
Moses goes over behind a rock, and he stayed there till he got marching orders. What are you going to do, fall back on Pharaoh? He said, "Speak to the children of Israel that they go forward." God's army always marches forward; there's no retreat in it at all. No retreats in God's army. He doesn't have such. We go forward.

Gud husket sitt løfte og sendte Moses. Moses ledet Israels barn til dette stedet. Midt i sin plikt som leder for Israel, oppstod det hindringer.
Mange av dere som er her i kveld er syke. Kanskje er dere trofaste tjenere av Kristus og har gjort det beste dere kan, men en kreftsvulst kom i veien. Tumor, blindhet, døvhet, lammelser, noe har krysset deres vei i tjenesten. Da er det på tide å innkalle til en konferanse. Det er på tide å gjøre noe med det.
Moses gikk bakom en klippe og ble der til han fikk marsjordre. Hva skulle han gjøre, gå tilbake til Farao? Gud sa, "Si til Israels barn at de skal gå framover." Guds hær marsjerer alltid framover; det finnes ingen retrett i den. Det er ingen tilbaketog i Guds hær. Vi går framover.

And he walked to the Red Sea, and when he did he raised the staff of God before the Red Sea, and she opened up, and they crossed over on dry land. God makes a way of escape. Many are the afflictions of the righteous, but God loves to deliver them out of them all. And all that live godly in Christ Jesus shall suffer the persecutions. The conference was held, orders was given, and they went marching forward.
There was another conference. (We could call many, but them poor people standing out there shivering.) Listen, there was another conference called. That was in Gethsemane one night, when Christ had pleased God, until He called a conference and said something like this, "Do you want to go through with it, or will you turn back?"
And the decision was made, "Not my will, but Thine be done." What a conference. "Not my will, but Thine be done."

Og Han gikk til Rødehavet, løftet Guds stav foran Rødehavet, og det åpnet seg slik at de kunne krysse over på tørt land. Gud gir en utvei. Mange er de rettferdiges plager, men Gud elsker å fri dem ut av alle. Alle som lever gudfryktig i Kristus Jesus skal lide forfølgelse. Stevnet ble holdt, ordre ble gitt, og de marsjerte fremover.
Det var en annen konferanse. (Vi kunne nevne mange, men de stakkars menneskene sto der ute og skalv.) Hør etter, det ble kalt inn til en annen konferanse. Det skjedde en natt i Getsemane, da Kristus hadde behaget Gud så mye at Han kalte en konferanse og sa noe i denne retning: "Vil du gjennomføre dette, eller vil du snu?"
Beslutningen ble tatt: "Ikke Min vilje, men Din vilje skje." For en konferanse! "Ikke Min vilje, men Din vilje skje."

There was a conference called also at Calvary. There was a conference called in Pilate's judgment hall: "Who will stand with their back turned to the whip?" For the prophet said, "He was wounded for our transgressions; by his stripes we were healed." The conference was called, and Jesus took the place because He was the only one that could take the place. No one else could do it. And He did it because He loved us. He's willing to talk it all over with us tonight for anything that He suffered for there, for He took our place. "The chastisement of our peace was upon Him; with his stripes we were healed"---a past tense. He'll talk it over with us.
Then I want to speak briefly of another conference. There was another conference called. What kind of a church should the new church be, the Christian church? Should we run it by So-and-so, or how should we do it? What kind of a church should it be? Should it be a denomination, or shall it be affiliation, or shall it be this, that, or the other? Or shall they just be a selected something? So, there was a conference held in heaven. Always when there's conference, the whole world sits and waits.

Det ble også kalt inn til en konferanse på Golgata. Det ble holdt en konferanse i Pilatus' forhørshall: "Hvem vil stå med ryggen mot pisken?" For profeten sa, "Han ble såret for våre overtredelser; ved Hans sår ble vi helbredet." Konferansen ble kalt inn, og Jesus tok plassen fordi Han var den eneste som kunne gjøre det. Ingen andre kunne gjøre det. Og Han gjorde det fordi Han elsket oss. Han er villig til å diskutere alt med oss i kveld, for alt Han led for der, for Han tok vår plass. "Straffen for vår fred lå på Ham; ved Hans sår ble vi helbredet"---fortid. Han vil snakke med oss om det.
Deretter vil jeg kort nevne en annen konferanse. En annen konferanse ble kalt inn. Hva slags menighet skulle den nye, kristne menigheten være? Skal vi styre den etter So-og-so, eller hvordan skal vi gjøre det? Hva slags menighet skulle det være? Skulle det være en konfesjon, eller skulle det være en tilknytting, eller skulle det være dette, det, eller det andre? Eller skulle de bare være noe utvalgt? Så ble det holdt en konferanse i himmelen. Alltid når det er konferanse, sitter hele verden og venter.

Here some time ago a minister said to me, he said, "When Mussolini was making his … holding this conference in time of the Second World War, when all the world, everybody, was concerned…" Some people fussing because they didn't have sugar in their coffee, enough sugar, and men dying on the field! We're an ungrateful people. And he said he was walking the floor; he didn't know what to do, watching, and listening to this cast that Mussolini was making, how he was going to invade, and so forth, such things that he was talking of. And said somebody knocked at the door, and he went to the door. And said a modern beatnik standing there, with the hair hanging down his neck, and whiskers on his face, and said, "I want you to go downtown and help me to sell my poetry. Nobody wants to talk about it."
Said, "Come in, my man, and sit down a minute. I'm so interested here. There's a conference going on, and I'm waiting to hear what the outcome is going to be, because it means much to our nation and our young boys who'll have to die on the field." Said, "I'm interested to hear what the outcome of this conference will be."
That beatnik run between him and the radio, and kept saying, "But my poetry is more important." Oh, my! He just took him by the arm and led him to the door.

For en tid tilbake fortalte en forkynner meg en historie. Han sa: "Da Mussolini holdt denne konferansen under andre verdenskrig, var hele verden bekymret…" Noen mennesker klaget fordi de ikke hadde nok sukker i kaffen, mens menn døde på slagmarken! Vi er et utakknemlig folk. Han fortalte at han gikk frem og tilbake på gulvet, bekymret og lyttende til Mussolini som fortalte hvordan han skulle invadere og andre lignende planer. Da banket det på døren, og han åpnet. Der sto en moderne beatnik med langt hår og skjegg og sa, 'Jeg vil at du skal hjelpe meg med å selge diktene mine. Ingen vil snakke om dem.'
Forkynneren sa: 'Kom inn og sett deg ned et øyeblikk. Jeg er veldig interessert her. Det pågår en viktig konferanse, og jeg venter på å høre utfallet fordi det betyr mye for nasjonen vår og for de unge guttene våre som må dø på slagmarken.' Han sa, 'Jeg er interessert i å høre utfallet av denne konferansen.'
Beatniken stilte seg mellom ham og radioen og insisterte: 'Men diktene mine er viktigere.' Åh, min! Forkynneren tok ham bestemt i armen og ledet ham til døren.

When we're waiting on a conference… Tonight, we should be waiting on the conference---God to decide what's going to happen in Tifton tonight, who's going to believe the report? What's going to take place in the next two or three days at Tifton?
While these people went up to the upper room… One hundred and twenty---with Mary and Simon Peter, and the rest of them---went up into an upper room, a little stairway leading on the outside of the temple to an old storage room, where little grease lamps was burning. For they'd been commanded by the Lord Jesus, "Wait ye in the city of Jerusalem until you're endued with power from on high. I'm going up into glory, and we'll hold a conference, and I'll tell you then how the church has got to be run." While they were gathered in one place and one accord, wondering what kind of a commission they would have, to go and commission to all the world that all peoples must have this Christian church and the fellowship that it would create… While they were assembled in a little place no bigger than this here, about a hundred and twenty people, all of a sudden there came a sound from heaven like a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were sitting. The conference had been held, the decision had been made.

Når vi venter på en konferanse... I kveld bør vi vente på at Gud bestemmer hva som skal skje i Tifton i kveld. Hvem vil tro på rapporten? Hva vil skje de neste to eller tre dagene i Tifton?
Da disse menneskene gikk opp til øvre rom... Hundre og tyve, med Maria og Simon Peter og resten av dem, gikk opp i et øvre rom. De gikk en liten trapp på utsiden av tempelet til et gammelt lagerrom, hvor små oljelamper brant. For de hadde blitt beordret av Herren Jesus: "Vent i byen Jerusalem til dere er ikledd kraft fra det høye. Jeg går opp til herligheten, og vi vil holde en konferanse. Da vil Jeg fortelle dere hvordan Menigheten skal drives." Mens de var samlet på ett sted og i enhet, undret de hva slags misjon de ville få, for å gå ut og forkynne til hele verden at alle folk må ha denne kristne menigheten og fellesskapet det ville skape. Mens de var samlet i et lite rom, ikke større enn dette her, med om lag hundre og tyve mennesker, kom plutselig en lyd fra himmelen som en mektig stormvind, og den fylte hele huset der de satt. Konferansen hadde blitt holdt, og avgjørelsen var tatt.

Brother, sister, don't misunderstand me. That's the exact way that the Christian church has to be held, if it's the Christian church. God's conference decided; and the Holy Ghost come on the day of Pentecost, and so staggered those people with the power of God until they staggered like drunk men and women. That's the results of the conference. After they'd been filled with so much power and so much joy… Peter standing up in the midst of them said, "These are not drunk, as you suppose, seeing it's just the third hour of the day. But," he said, "this is scriptural. This is that which was spoke of by the prophet Joel."
I've often made this statement, "If this isn't that, I'll just keep this till that comes."
"This is that which was spoken of by the prophet Joel; And it'll come to pass in the last days, saith God, I'll pour out my Spirit upon all flesh: Your sons and your daughters shall prophesy, … upon my handmaids and maidservants I'll pour out of my Spirit; and I'll show signs in the heaven above and in the earth below, pillars of smoke and vapor."

Bror, søster, misforstå meg ikke. Slik må den kristne menigheten holdes, hvis den skal være kristen. Guds konferanse bestemte, og Den Hellige Ånd kom på pinsedagen og så overveldet menneskene med Guds kraft at de vaklet som berusede menn og kvinner. Dette var resultatet av konferansen. Etter å ha blitt fylt med så mye kraft og glede, stod Peter opp midt iblant dem og sa: "Disse er ikke fulle, slik dere tror, siden det bare er den tredje time på dagen. Men," sa han, "dette er skriftlig. Dette er det som ble talt av profeten Joel."
Jeg har ofte sagt: "Hvis dette ikke er det, skal jeg bare beholde dette til det kommer."
"Denne er den som ble talt av profeten Joel: Og det skal skje i de siste dager, sier Gud, at Jeg vil utgyte Min Ånd over alt kjød: Deres sønner og deres døtre skal profetere. Over Min tjenestejenter og tjenestedrenger vil Jeg utgyte Min Ånd, og Jeg vil vise tegn i himmelen ovenfor og på jorden nedenfor, ildsøyler og røyksøyler."

Yes, there was a conference held.
And then a few days (about ten days) after that, they'd started through a gate called Beautiful---two men, Peter and John. And there laid a man who was crippled, or he was lame, from his mother's womb. And that proves that they were Pentecostal preachers---they said, "Silver and gold I have none. I don't have any money, but such as I have…"
That's what Pentecost needs today---what they had. That's the lack in the church today. Not only Pentecost, but Baptist, and Presbyterian, and Methodist---that's the lack of all of us. "Such as I have, give I thee. In the name of Jesus Christ of Nazareth, rise up and walk." Picking him up by the hands, and he received strength, and began leaping and praising God as he entered the temple.

Ja, det var en konferanse som ble holdt. Noen dager senere, cirka ti dager, gikk to menn, Peter og Johannes, gjennom en port kalt "Den Skjønne". Der lå en mann som var lam siden fødselen. Dette beviser at de var pentekostale forkynnere, for de sa: "Sølv og gull har jeg ikke. Jeg har ingen penger, men det jeg har, gir jeg deg…"
Dette er hva pinsevennene trenger i dag---det de hadde. Det er mangelen i menigheten i dag. Ikke bare pinsevennene, men også baptistene, presbyterianerne og metodistene---det er noe vi alle mangler. "Det jeg har, gir jeg deg. I Jesu Kristi navn fra Nasaret, reis deg og gå." De løftet ham opp ved hendene, og han fikk styrke og begynte å hoppe og prise Gud da han gikk inn i tempelet.

The Pharisees come out and said, "They can't have such a meeting in the city because it would only bring a bad results." So, they brought them together at the Sanhedrin court and beat them unmercifully, and put them before the jury of the Sanhedrin court. And when they stood at the court… And they said, "We perceive that they are both ignorant and unlearned." No seminary did they ever have an experience from. "But we had to take notice to them that they'd been with Jesus, because the same things Jesus did, they were doing. We had to take heed that they had been with Jesus."
Oh, that's what the church needs today---such a power that they'll have to take heed that you've been with Jesus. That's my heart's desire, to live a life that people knows that Christ lives within us.

Fariseerne kom og sa: "De kan ikke ha et slikt møte i byen fordi det bare vil føre til dårlige resultater." Så de samlet dem ved Sanhedrin-retten, slo dem nådeløst, og satte dem foran juryen i Sanhedrin-retten. Da de sto i retten sa de: "Vi ser at de er både uvitende og ulærde." Ingen seminaropplevelse hadde de hatt. "Men vi måtte legge merke til at de hadde vært med Jesus, for de gjorde de samme tingene som Jesus gjorde. Vi måtte ta til etterretning at de hadde vært med Jesus."
Åh, det er det menigheten trenger i dag - en slik kraft at folk må ta til etterretning at du har vært med Jesus. Det er mitt hjertes ønske, å leve et liv slik at folk ser at Kristus bor i oss.

Oh, what a time.
Then when they let go, when they beat them and told them not to preach no more in the name of Jesus, they threatened them further; and then let them go. Being let go, they went to their own little group. When they come together, men were coming from other places, saying, "We've suffered like manner. What must we do?" So, they held a conference. That's the way to do it. That's good sound sense. "We've been threatened, and we've been this, and we've been beaten. Let's hold a conference." And when they were assembled together, they all got down on their knees in this conference and prayed with one accord. Said, "Thou, God, it is written in the Scriptures, 'Why did the heathens rage and the people imagine a vain thing?' Give to thy servants all boldness to speak, and power to stretch forth the hand of thy holy child Jesus to show signs and wonders and healing."
And when that conference was over, orders came; and it shook the building where they were assembled together---the power of the Holy Ghost. And they went forth preaching the Word everywhere with boldness, stretching forth the hand of Jesus Christ upon the people by faith and healing the sick.

For en tid det var.
Da de hadde blitt løslatt etter å ha blitt pisket og bedt om å ikke forkynne mer i Jesu navn, truet de dem ytterligere; og så slapp de dem fri. De gikk tilbake til sin egen lille gruppe. Når de kom sammen, kom menn fra andre steder og sa: "Vi har lidd på samme måte. Hva skal vi gjøre?" Så de holdt en konferanse. Slik skal det gjøres. Det er god fornuft. "Vi har blitt truet, vi har blitt slått. La oss holde en konferanse." Og når de var forsamlet, gikk de alle ned på knærne og ba med enstemmighet. De sa: "Du, Gud, det er skrevet i Skriftene, 'Hvorfor raste folkeslagene og hvorfor planla folkene det som var forgjeves?' Gi Dine tjenere stor frimodighet til å tale og kraft til å strekke ut Din hånd ved Din hellige barn Jesus for å vise tegn og under og helbredelse."
Når konferansen var over, kom det ordre; og de rystet bygningen hvor de var forsamlet---Den Hellige Ånds kraft. Og de gikk ut og forkynte Ordet overalt med frimodighet, strakk ut Jesu Kristi hånd over folkene i tro og helbredet de syke.

God wants to talk it over with us tonight. What's the matter? We've lost something somewhere, if them things are not still going on. He wants to hold a conference with us, talk it over. Now, I'm here to join in with you in this conference.
Now, there's just one more conference that I'd like to speak of just before closing, and that's this one: the Conference of Judgment. You might not attended the U.N. You might not have been at the League of Nations in their conferences. You might not have been at the general conference of the Assemblies of God, or the general conference of the Church of God, or the general conference of the Methodist, or whatever conference. You might not have been at the Big Four, you might not have been at Geneva. But there's one thing sure---you're going to attend this last one. We're all going to be there, and we're going to give an account for everything that we've done. And when the Scripture comes before us: "Though your sins be as scarlet, they shall be white like snow. Come now … let us reason together, saith God," what are we going to say at that time?

Gud vil snakke med oss i kveld. Hva er problemet? Vi har mistet noe et sted, hvis de tingene ikke fortsatt skjer. Han vil holde en samtale med oss, diskutere det. Nå, jeg er her for å delta sammen med dere i denne samtalen.
Det er én siste konferanse jeg vil nevne før jeg avslutter, og det er denne: Dommens Konferanse. Du har kanskje ikke deltatt på FN-møtene. Du har kanskje ikke vært med i Folkeforbundet sine konferanser. Du har kanskje ikke vært til stede på den generelle konferansen til Assemblies of God, eller den generelle konferansen til Church of God, eller den generelle konferansen til Metodistene, eller noen annen konferanse. Du har kanskje ikke vært på de store forsamlingene, du har kanskje ikke vært i Genève. Men én ting er sikkert – du skal være til stede på denne siste. Vi skal alle være der, og vi skal avlegge regnskap for alt vi har gjort. Og når Skriften kommer frem for oss: "Selv om deres synder er som purpur, skal de bli hvite som snø. Kom nå ... la oss resonnere sammen, sier Gud," hva skal vi si da?

Oh, someone might say this… I'd like to say this to people inside and out. You might say, "But, preacher, I'm just a poor man. God don't really need me." Oh, yes, He does. There's a little place in God's heart, says the song (and it's no more than a song; it's yet true), that no one else can take that place but you. God speaks to you. It's you---you're the only one that could fulfill that spot in God's heart. He waits for you. He wants to talk it over with you. He wants to have a conference with you. Come and reason together before you have to meet this judgment, because it's going to be terrible then. And you can't talk it over then. It's too late then.
You say, "But I'm just a bum." I don't care what you are. "I'm a drunkard." "I'm an immoral woman." "I've did wrong, preacher." "I've lived untrue to my marriage vows." Or, "I've done immoral things, I've drank, I've smoked, I've gambled, I've stole, I've lied." I don't care what you've done. God called you, said, "Come let us reason together. Your sins may be like scarlet; they'll be white like snow, if you'll just come let us talk it over a little bit. We need you."

Noen vil kanskje si dette… Jeg vil gjerne si dette til alle, både innenfor og utenfor menigheten. Du sier kanskje: «Men, forkynner, jeg er bare en fattig mann. Gud trenger meg ikke.» Å jo, det gjør Han. Det finnes et lite sted i Guds hjerte, sier sangen (og det er mer enn bare en sang; det er sant), som ingen andre enn du kan fylle. Gud snakker til deg. Det er deg—du er den eneste som kan fylle den tomme plassen i Guds hjerte. Han venter på deg. Han vil diskutere det med deg. Han vil ha en samtale med deg. Kom og resonér sammen før du må møte denne dommen, for det vil være fryktelig da. Og du kan ikke diskutere det da. Det er for sent da.
Du sier kanskje: «Men jeg er bare en uteligger.» Jeg bryr meg ikke om hva du er. «Jeg er en drukkenbolt.» «Jeg er en umoralsk kvinne.» «Jeg har gjort galt, forkynner.» «Jeg har vært uærlig i ekteskapet.» Eller: «Jeg har gjort umoralske ting, jeg har drukket, jeg har røkt, jeg har spilt, jeg har stjålet, jeg har løyet.» Jeg bryr meg ikke om hva du har gjort. Gud kaller deg og sier: «Kom, la oss resonere sammen. Syndene dine kan være som skarlagenrød, de skal bli hvite som snø hvis du bare kommer og snakker litt med Meg. Vi trenger deg.»

Some time ago, there was in the city (well, I better not call the name) but there was an old bum, looked to be an old tramp on the street, that was run over by an automobile. Oh, his bones were broken, and his arms broken, and his face all mashed, and the blood running out, and he was knocked unconscious. So, the authorities called the ambulance, and they rushed him up to a certain big hospital, and the emergency bell rang, and the doctors… They said, "It's an emergency, you must run to the ward quickly."
And when the doctors came together, they looked, laying there on the … stretched on the table, blood running from his eyes, nose, mouth and ears. The old man seemed to be unconscious. They shook him; and they looked him over a little bit, and said, "Oh, my! His legs are broke, his arms are broke, his ribs are broke." They said, "Let's have a little conference, talk this over." During the time of the conference, the old man come to. And the doctors holding their conference, they said, "He's nothing but a bum. It's not worth our time to fool with him." And when they come back, said, "Just wrap him up."
The old fellow turned over, and he said, "I am worth something." He said, "God loved me so much till He gave His only begotten Son that I might have eternal life. And, surely, I'm worth a few minutes of your time. I've preached the gospel on the streets and everywhere for fifty years." Said, "I'm worth enough for you to mend my legs and put them back together, or something." Said, "God loved me and He gave his Son for me, and I am worth something."
Sure. You've got a soul that's worth ten thousand worlds.

En gang for litt siden var det en gammel mann, som så ut som en gammel uteligger, som ble påkjørt av en bil i en by (jeg lar være å nevne navnet på byen). Å, beina hans var brukket, armene hans var brukket, ansiktet hans var knust, og blodet rant. Han ble slått bevisstløs. Myndighetene tilkalte ambulansen, og de fraktet ham raskt til et stort sykehus. Nødkirkeklokkene ringte, og legene ble bedt om å komme raskt til akuttmottaket.
Da legene kom sammen, så de mannen ligge der, strukket ut på bordet; blodet rant fra øynene, nesen, munnen og ørene hans. Den gamle mannen syntes å være bevisstløs. De ristet litt i ham og undersøkte ham kort, før de sa: "Å, min! Beina hans er brukket, armene hans er brukket, ribbeina hans er brukket." Legene bestemte seg for å ha en kort konferanse om saken. Mens konferansen pågikk, våknet den gamle mannen til bevissthet. Legene diskuterte seg imellom og konkluderte: "Han er bare en uteligger. Det er ikke verdt tiden vår å bry oss med ham." Da de kom tilbake, sa de: "Bare pakk ham sammen."
Den gamle mannen snudde seg og sa: "Jeg er verdt noe." Han sa: "Gud elsket meg så mye at Han ga Sin enbårne Sønn for at jeg skulle ha evig liv. Og jeg er sikker på at jeg er verdt noen minutter av tiden deres. Jeg har forkynt evangeliet på gatene og overalt i femti år." Han fortsatte: "Jeg er verdt nok til at dere kan reparere beina mine og sette dem sammen igjen, eller noe." Han sa: "Gud elsket meg, og Han ga Sin Sønn for meg, og jeg er verdt noe."
Selvfølgelig. Du har en sjel som er verdt ti tusen verdener.

Talk it over with Him tonight, friend. Just a few words will mean so much. Let us bow our heads just a moment now.
I'd like for each one of you to think in your heart, "Am I worth anything?" Sure, you are. God loves you. Look what He gave for you. "Well, how do I know He will receive me?" The very thought of you recognizing that you're wrong is the fact that Christ is dealing with you.
He said, "No man can come to me except my Father draws him first." That shows that God's right near you and drawing you. He wants to hold a little conference with you there in your seat or standing around in the aisle, the wall, or outside leaning against the building, or out in your cars. The Holy Spirit… "Oh, I know it seems simple. I've heard that before." But it's the truth. He wants to hold a little conference with you now, and just talk it over with you.

Snakk med Ham i kveld, venn. Noen få ord kan bety så mye. La oss bøye hodene et øyeblikk nå.
Jeg vil at hver og en av dere skal tenke i sitt hjerte: "Er jeg verdt noe?" Selvfølgelig er du det. Gud elsker deg. Se hva Han ga for deg. "Vel, hvordan vet jeg at Han vil ta imot meg?" Det at du erkjenner at du tar feil, viser at Kristus arbeider med deg.
Han sa: "Ingen kan komme til Meg uten at Min Far drar ham." Dette viser at Gud er nær deg og drar deg til Seg. Han ønsker å ha en liten samtale med deg akkurat der du er - enten det er i setet ditt, i midtgangen, ved veggen, utenfor eller i bilen din. Den Hellige Ånd... "Å, jeg vet det virker enkelt. Jeg har hørt det før." Men det er sannheten. Han ønsker å ha en liten samtale med deg nå og bare snakke det gjennom med deg.

Maybe some of you is sick, and you're wanting God to heal you, and you'd say, "Oh, God, what's the matter with me?" God wants to talk it over with you. Now, search out your heart, just see what's wrong. While we have our heads bowed, I wonder how many that I could see (Don't have to see; God sees you, if you're in your car, outside, or in the building.) would just quietly with your heads bowed now, and your eyes closed, would just raise your hands, and say, "God, I'd like to talk it over with You tonight." God bless you. Oh, outside, everywhere, wherever you are, "I would just like to talk it over, Lord." God bless you. Some twenty or thirty hands up in the building. I can't see through the darkness outside or in the cars, but God knows every one of you.
If you'd like to talk it over, well, let's call a conference right now, for Jesus said, "If there is just two or three gathered in my name, I'll be in their midst," and here's about thirty inside. "I'll be in their midst, and we'll just talk it over."

Kanskje noen av dere er syke og ønsker at Gud skal helbrede dere, og dere sier: "Å, Gud, hva er galt med meg?" Gud vil snakke med dere om det. Nå, søk i hjertet ditt, se hva som er galt. Mens vi har våre hoder bøyd, lurer jeg på hvor mange av dere (Dere trenger ikke å se; Gud ser dere, enten dere er i bilen, utenfor eller inne i bygningen) som stille, med hoder bøyd og øyne lukket, ville løfte hendene og si: "Gud, jeg vil snakke med Deg i kveld." Gud velsigne dere. Uansett hvor dere er, utenfor eller inne, "Jeg vil bare snakke med Deg, Herre." Gud velsigne dere. Rundt tjue eller tretti hender er løftet i bygningen. Jeg kan ikke se gjennom mørket utenfor eller i bilene, men Gud kjenner hver og en av dere.
Hvis du vil snakke med Ham, la oss holde en konferanse nå. Jesus sa: "Der to eller tre er samlet i Mitt navn, der er Jeg midt iblant dem." Her er omtrent tretti inne. "Jeg vil være midt iblant dem, og vi skal snakke sammen."

There's insufficient room for an altar call, to come up to an altar. But wherever God has talked to you, speaks to you, that's where He wants to talk to you at, right in your sins or in your unbelief---which is sin.
There's only one sin---that's unbelief. You lie, steal, drink, because you do not believe. If you was a believer, you wouldn't do that. So, there's only one sin, and that's unbelief. Maybe you belong to a church that doesn't believe the full Bible. That's still sin. "He that believeth not is condemned already," said our Lord.
Let's talk it over with Him now. Let's keep our heads bowed, and you pray right there where you are. Say, "Lord, I've did so-and-so and such-and-such, but You promised me. You'll say like You did to Moses, 'I remember my promise and I'll come down to deliver you.' " If it's sickness, say, "Lord, maybe I've did wrong. If anywhere… Oh, yes, I remember a certain thing I did, Lord. I'll go make that right." Let's talk it over with Him; then by His stripes you're healed.

Det er ikke nok plass til å gjøre et alterkall og komme frem til et alter. Men der hvor Gud har snakket til deg, er akkurat der Han ønsker å tale til deg, midt i dine synder eller din vantro---som er synd.
Det finnes kun én synd---og det er vantro. Du lyver, stjeler og drikker fordi du ikke tror. Hvis du var en troende, ville du ikke gjøre det. Så, det er bare én synd, og det er vantro. Kanskje du tilhører en menighet som ikke tror på hele Bibelen. Det er fortsatt synd. "Den som ikke tror, er allerede dømt," sa vår Herre.
La oss snakke med Ham nå. La oss holde hodene bøyd, og du ber akkurat der du er. Si, "Herre, jeg har gjort både det og det, men Du lovet meg. Du vil si som Du gjorde til Moses, 'Jeg husker mitt løfte, og Jeg vil komme ned for å befri deg.'" Hvis det er sykdom, si, "Herre, kanskje jeg har gjort feil. Hvis noe... Åh, ja, jeg husker en viss ting jeg gjorde, Herre. Jeg skal gjøre det opp." La oss snakke med Ham; deretter, ved Hans sår er du helbredet.

Now, heavenly Father, as legs are aching and feet hurting, bodies are chilled by the cold, chilly air, and I've spoke at length, but I'm thinking, Lord, of that heartache and that chilly Jordan to cross one of these days, when we come to the end of life's journey. Then, it's going to be a terrible time. I'm thinking of the sick people, perhaps standing around with heart trouble, and with tuberculosis, and many other afflictions, maybe cancer and … oh, they're sick and needy, and they've sat listening. But they're having a little conference with You now.

Nå, himmelske Far, mens ben verker og føtter gjør vondt, og kroppene er nedkjølt av den kalde, kjølige luften. Jeg har snakket lenge, men jeg tenker, Herre, på den hjertesorgen og den kalde Jordan som vi en dag skal krysse når vi kommer til slutten av livets reise. Da vil det bli en fryktelig tid. Jeg tenker på de syke menneskene, kanskje de står der med hjertesykdom, tuberkulose og mange andre plager, kanskje kreft og ... åh, de er syke og trengende, og de har sittet og lyttet. Men nå har de en liten samtale med Deg.

There may be those who have never accepted You, and they've sinned, and they've did wrong, and they've disbelieved the gospel. Or, maybe, they have went to church and made a public confession, but has not yet been born of the Spirit because that they've thought, well, it was a fanatic term for Christ. God, I pray that You'll talk it over with them. Speak to their hearts, whatever they have need of.
They raised their hands, and You said in your own Word that "No man can come to Me except my Father draws first." Then, You also said, "All that the Father hath given me will come to me, and I'll raise him up at the last days." You promised it, Lord. St. John 5:24, You said, "He that heareth my word and believeth on him that sent me, has everlasting life, and shall never come to the judgment; but has passed from death unto life." That's your promises, Lord. It is written in the Scripture that "He was wounded for our transgressions, bruised for our iniquities, the chastisement of our peace upon him, and with his stripes we were healed."
Lord, remember your promises tonight, while we're holding this little conference. May the power of the Holy Ghost that raised Jesus from the grave, may it come upon every person that's hungering and thirsting tonight. And may this little talk be sufficient, Lord, to rise them to new health. Give sight to the blind, both physical and spiritual. Give soundness to the wretched, weak, trembling bodies, O Holy Spirit. Give peace and comfort to the troubled soul, and forgiveness of sin to those who are out of the way. Grant it, Father; and Thy name shall be praised for it, for now we can bring them to Thee, and they ask. And now we commit them to Thee as trophies of the service and of the message. We give them to Thee in the name of Jesus Christ, Thy Son.

Det kan være noen som aldri har akseptert Deg, som har syndet, gjort galt og ikke trodd på evangeliet. Eller kanskje har de gått i menigheten og gjort en offentlig bekjennelse, men ennå ikke blitt født av Ånden fordi de trodde det var et fanatisk uttrykk for Kristus. Gud, jeg ber om at Du vil snakke med dem om dette. Tal til deres hjerter, uansett hva de trenger.
De løftet sine hender, og Du sa i Ditt eget Ord at "Ingen kan komme til Meg uten at Min Far først drar ham." Du sa også: "Alle som Min Far har gitt Meg vil komme til Meg, og Jeg skal reise ham opp på den siste dagen." Du lovet det, Herre. I Johannes 5:24 sa Du: "Den som hører Mitt Ord og tror på Ham som har sendt Meg, har evig liv og skal aldri komme til dommen, men har gått over fra døden til livet." Det er Dine løfter, Herre. Det står skrevet i Skriften at "Han ble såret for våre overtredelser, knust for våre misgjerninger. Straffen lå på Ham for at vi skulle ha fred, og ved Hans sår ble vi helbredet."
Herre, husk Dine løfter i kveld, mens vi holder denne lille konferansen. Måtte kraften fra Den Hellige Ånd, som reiste Jesus fra graven, komme over hver person som hungrer og tørster i kveld. Måtte denne lille samtalen være tilstrekkelig, Herre, til å gi dem ny helse. Gi syn til de blinde, både fysisk og åndelig. Gi styrke og helbredelse til de elendige, svake og skjelvende kroppene, Å Hellige Ånd. Gi fred og trøst til de urolige sjeler, og tilgivelse for syndene til dem som har kommet på avveie. Gi det, Far; og Ditt navn skal bli priset for det, for nå kan vi bringe dem til Deg, og de ber. Nå overgir vi dem til Deg som trofeer av møtet og budskapet. Vi gir dem til Deg i navnet til Jesus Kristus, Din Sønn.

While we have our heads bowed now, think it over. Talk to Him just a little bit, inside and out. "Lord, I have sinned. I have did wrong, and I'm worth something. I'm worth so much till You sent Jesus; and He died that I might be saved, and I might be healed, and that I'd have good health. And You said in your Bible, 'I would above all things that you'd prosper in health.' I have a right to it, Father, and I want to talk it over with You just now," (inside and out,) and ask Him to do these things for you, and I'm sure He will do it. He's here now to make you whole, and to save you from your sins, and to take away all your iniquity, and to blot out all your transgressions, and heal all your sicknesses and diseases, and make you well. Just let Him do it.

Mens vi nå har våre hoder bøyd, tenk over det. Snakk med Ham litt, både innvendig og utvendig. "Herre, jeg har syndet. Jeg har gjort galt, men jeg har verdi. Jeg er så verdifull at Du sendte Jesus, og Han døde for at jeg skulle bli frelst, helbredet og få god helse. Og Du sa i Bibelen Din: 'Jeg vil at du fremfor alt skal ha fremgang og være ved god helse.' Jeg har rett til det, Far, og jeg vil snakke med Deg om det akkurat nå," – altså innvendig og utvendig – og be Ham om å gjøre disse tingene for deg. Jeg er sikker på at Han vil gjøre det. Han er her nå for å gjøre deg hel, for å frelse deg fra dine synder, for å ta bort all din urettferdighet, og for å utslette alle dine overtredelser, helbrede all din sykdom og gjøre deg ved god helse. La Ham bare gjøre det.

While we have our heads bowed, and we're waiting on Him to fulfill every promise, while you're standing at the burning bush, now, I'd like for the church, you that … keep your heads bowed, inside and out, and let's sing a hymn. You know, in the Scriptures they sang a hymn and the Spirit of God came upon the people. I know here's one we all know: "I love Him, I love Him, because He first loved me." We are sure that you know that song. Let's sing it quietly together, now. Maybe we can do without the music, sister.
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On (That's for healing or sin---my salvation.)
I love Him, I (Just think of his goodness)
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.

Mens vi har hodene bøyd og venter på at Han skal oppfylle hvert løfte, vil jeg at menigheten skal holde hodene bøyd, både inne og ute, og la oss synge en salme. I Skriften står det at de sang en salme, og Guds Ånd kom over folket. Jeg vet vi alle kjenner denne: "Jeg elsker Ham, jeg elsker Ham, fordi Han først elsket meg." Vi er sikre på at du kjenner denne sangen. La oss synge den stille sammen nå, kanskje vi kan klare oss uten musikk, søster.
Jeg elsker Ham, jeg elsker Ham,
Fordi Han først elsket meg,
Og kjøpte min frelse
På (Det er for helbredelse eller synd—min frelse.)
Jeg elsker Ham, jeg (Tenk på Hans godhet)
Fordi Han først elsket meg
Og kjøpte min frelse
På Golgatas tre.

[Brother Branham hums "I Love Him."] With His sweetness around you, and you continue singing, do you believe His presence is with you? If you do, raise up your hands and say, "From this night on, I pledge myself anew now. I'm accepting my healing, I'm accepting my plead of salvation. [inside and out] I believe that Christ, the Son of God, will now take care of all that I have need of." Can you raise your hands while we sing quietly again with our heads bowed? "I love Him." Every need that I have, I believe that He'll supply it while this conference is going on. Outside, in the cars, if you're sick, crippled, raise up. If you're blind, turn your head towards heaven and look at the light. If you're deaf in one ear, put your finger in your good one.
… … salvation
On Calvary's tree.
[Brother Branham and audience hum "I Love Him"] Oh, that blessed sweetness coming up near the bush now. Feel the effects of the fire on the bush, the Holy Spirit warming our souls to faith.
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
I love Him… . .
If there's sin in your life, confess it as sin. Tell God you're sorry of it. He'll take you right now. Can you feel the presence of the bush, while you're knelt there by faith in His presence?
And purchased my salvation
On Calvary's tree.

[Bror Branham nynner "Jeg elsker Ham."] Med Hans sødme rundt deg og du fortsetter å synge, tror du Hans nærvær er med deg? Hvis du gjør det, løft opp hendene og si, "Fra denne natten av forplikter jeg meg på nytt nå. Jeg aksepterer min helbredelse, jeg aksepterer min frelse. Jeg tror at Kristus, Guds Sønn, nå vil ta seg av alt jeg trenger." Kan du løfte hendene mens vi synger stille igjen med hodene bøyd? "Jeg elsker Ham." Enhver behov jeg har, tror jeg Han vil oppfylle mens dette stevnet pågår. Utenfor, i bilene, hvis du er syk eller lam, reis deg. Hvis du er blind, løft hodet mot himmelen og se på lyset. Hvis du er døv på ett øre, sett fingeren i det gode.
Frelsen på Golgatas tre.
[Bror Branham og publikum nynner "Jeg elsker Ham"] Å, den velsignede sødme som kommer nærmere busken nå. Kjenn effekten av ilden på busken, Den Hellige Ånd varmer våre sjeler til tro.
Og kjøpte min frelse
På Golgatas tre.
Jeg elsker Ham… . .
Hvis det er synd i ditt liv, bekjenn det som synd. Fortell Gud at du er lei deg for det. Han vil ta deg akkurat nå. Kan du kjenne nærværet av busken, mens du kneler der i tro i Hans nærvær?
Og kjøpte min frelse
På Golgatas tre.