Hvem Er Dette?

Norsk tittel: Hvem Er Dette?
Original tittel: Who Is This?
Dato: 1959-05-10
Sted: Jeffersonville, Indiana, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

It's so nice to get to come to the house of the Lord. I think that I was studying some Scripture some time ago, and it said that when Jesus drew near unto Jerusalem, that the disciples lifted up their eyes and they saw the holy city in the distance. And they begin to rejoice, and to say that "Now will the kingdom be restored?"
And this certain man that was telling … or talking about a recent visit to Palestine… And he said that people now in the last year has been coming to a place that when they come up from the valley and look around the bend, the same road that Jesus and the disciples were on at that time, that when they see the city, they start to weep.
You know, I believe there was something those disciples in those days felt, that the kingdom would be restored again, and now it's almost time. I believe that's the feeling that's on the people, that the kingdom is almost ready to be restored again.

Norsk:

Det er så godt å komme til Herrens hus. Jeg studerte Skriften for en tid tilbake, og det sto at da Jesus nærmet seg Jerusalem, løftet disiplene blikket og så den hellige byen i det fjerne. De begynte å glede seg og sa: "Nå vil kongeriket bli gjenopprettet?"
En mann fortalte nylig om et besøk til Palestina. Han sa at folk det siste året, når de kommer opp fra dalen og runder svingen på samme vei som Jesus og disiplene var på den gangen, begynner å gråte når de ser byen.
Jeg tror at disiplene i de dager følte at kongeriket snart ville bli gjenopprettet, og nå er det nesten tid. Jeg tror det er den samme følelsen folk har i dag, at kongeriket snart er klart til å gjenopprettes.

Brother Neville, our gracious and blessed pastor, has just spoke to me about an oncoming revival effort here at the Tabernacle in a few nights, to be praying about it. And I told him I thought it would be a blessed thing. You just can't have too many revivals. And many times, we get the wrong opinion of a revival. A revival isn't so much as to bring in new members, but it's to revive that which we already have.
And I'm… I like to say this, because I say it from the depths of my heart, that I begin to find a different feeling around the Tabernacle than what has been for a long time. A feeling of a deep spiritual sense, like that it used to be long time ago---that something that settles, and it's got a real foundation. And I trust that God will bless this little church. And [break in tape] again in its power. And I see the building program going on, and I think that's a great thing. For sooner or later we older people are going to take off the armor, and hand it back into the hands of our children, and walk up that golden stairway.
The other day I passed that halfway mark now of fifty years old. I just can't realize that. It don't seem like it's been no time since I was hauling groceries for Chris Misner---about eighteen, sixteen, eighteen years old. It just went somewhere. It just goes to show that here we have no continuing city, but we're seeking one to come. And that's the city where God is builder, and there will never be no end there.

Bror Neville, vår nådige og velsignede pastor, har nettopp snakket med meg om en kommende vekkelse her ved Tabernaklet om noen få netter, og har bedt oss om å be for dette. Jeg fortalte ham at jeg trodde det ville bli en velsignet begivenhet. Man kan bare ikke ha for mange vekkelser. Ofte har vi feil oppfatning av hva en vekkelse faktisk er. En vekkelse handler ikke så mye om å få inn nye medlemmer, men om å gjenopplive det vi allerede har.
Jeg vil gjerne si dette, for jeg sier det fra dypet av mitt hjerte, at jeg begynner å føle en annen atmosfære rundt Tabernaklet enn det har vært på lenge. En følelse av en dyp, åndelig fornemmelse, slik det var for lenge siden—noe som setter seg og har en solid grunnvoll. Jeg stoler på at Gud vil velsigne denne lille menigheten, og at [tomt område på lydbånd] den igjen skal få tilbake sin kraft. Jeg ser at byggeprogrammet pågår, og jeg synes det er en flott ting. For før eller siden må vi eldre legge av oss rustningen og overlevere den til våre barn, før vi går opp den gyldne trappen.
Forleden dag passerte jeg halvveismerket for femti år. Jeg kan nesten ikke fatte det. Det virker som om det ikke er lenge siden jeg fraktet matvarer for Chris Misner—rundt seksten, atten år gammel. Tiden har bare gått et sted. Det viser at vi her ikke har noen varig by, men søker en som skal komme. Det er byen hvor Gud er byggeren, og der vil det aldri være noen ende.

This morning as I was speaking on the subject of Mother's Day, and trying to place mother---not as she really is in the old age with the wrinkles, and on her crutches, or an old wheelchair, or arm chair, and a little pot of flowers setting by her, but mother in the resurrection, restored back to her youth, and standing shining as a queen.
That's the way I like to think of my mother. I don't like to think of her as she is today, old; I like to think of what's coming. And I know you feel that way about your mothers. Think of her as she really is in her heart. Though many, as the poet says, "Life has not been easy for her, but she'd live it all over again, just to do something for you." So God's going to make it a way so she can live forever with you. So, I'm glad of that.

I dag morges, da jeg snakket om temaet Morsdag, prøvde jeg å fremstille mor ikke som hun er i dag, med rynker og krykker, eller i en gammel rullestol, eller i en lenestol med en liten blomsterpotte ved siden av seg, men mor i oppstandelsen, gjenopprettet til sin ungdom, strålende som en dronning.
Det er slik jeg liker å tenke på min mor. Jeg liker ikke å tenke på henne som hun er i dag, gammel; jeg liker å tenke på hva som kommer. Og jeg vet at dere føler det samme om deres mødre. Tenk på henne slik hun virkelig er i sitt hjerte. Som poeten sier, "Livet har ikke vært lett for henne, men hun ville levd det igjen bare for å gjøre noe for deg." Så Gud skal sørge for at hun kan leve evig med deg. Det er jeg glad for.

I don't know why I made this announcement this morning that I would speak tonight, if the Lord willing, on Who Is This? Certainly don't know how I'm going to do it, but… I've been busy up to about hour and ten minutes ago on interviews all afternoon. And had specials, and emergency calls; I couldn't make them.
I want you to continue to pray for Dr. Sam. He's coming along fine, and we're thankful. And Dr. Baldin and Mrs. Baldin are both recovering. They're getting along fine.
And I want you to put a new one on your prayer list this afternoon; that's Harry Leese down here, the druggist. Harry's a personal friend of mine. And as long as I've knowed him, I thought he was a Christian, till this afternoon when his brother made a request for the salvation of his soul. Brother Mike Egan brought the (our trustee here) brought the news. And Harry is in a serious condition out at the hospital. I didn't know he thought that much of me, but he turned his own pastor down this afternoon, the pastor of the church where he goes, and wanted me to come see him. And I want to go see him. So, pray for Harry.

Jeg vet ikke hvorfor jeg annonserte i morges at jeg skulle tale i kveld, om Herren vil, om "Hvem er dette?" Jeg vet virkelig ikke hvordan jeg skal gjøre det, men… Jeg har vært opptatt frem til for omtrent en time og ti minutter siden med intervjuer hele ettermiddagen. Jeg har hatt spesielle og nødsamtaler; jeg kunne ikke rekke dem.
Jeg vil at dere skal fortsette å be for Dr. Sam. Han blir bedre, og vi er takknemlige. Dr. Baldin og fru Baldin blir også friskere. De er på bedringens vei.
Denne ettermiddagen vil jeg at dere skal legge til en ny person på bønnelisten: Harry Leese, apotekeren. Harry er en personlig venn av meg. Så lenge jeg har kjent ham, har jeg trodd han var en kristen, inntil i ettermiddag da hans bror ba om frelse for hans sjel. Bror Mike Egan, vår tillitsmann her, brakte nyheten. Harry er i en alvorlig tilstand på sykehuset. Jeg visste ikke at han satte så stor pris på meg, men han takket nei til sin egen pastor i ettermiddag, pastoren i menigheten han går til, og ønsket at jeg skulle komme og se ham. Jeg vil besøke ham. Så, vær så snill og be for Harry.

We're glad here tonight to recognize my friends here from down in Georgia, Brother Welch Evans and his family. I see also other visitors that I didn't know them, probably was here this morning.
If I'm not mistaken, I see Brother, Sister Elmer Collins back there from Phoenix, Arizona. Oh, you haven't changed. Look like you ought to have on your railroad clothes and coming in from the track. And welcome back home, and… I can't ask you to stay here, because you found a place better, see. That's very fine, Phoenix. Like to live there someday myself.
And then I see Brother Smith here from the Church of God out there. Brother Smith, it was given me your little book the other day, yesterday afternoon late. I haven't read it yet, but I certainly will endorse it. As long as I know you wrote it, it's got to be real true Scripture. God bless you, and I hope it's a success.
And many others I could say. You're all welcome here at the Tabernacle. And I enjoyed that song this morning of Sister Stricker, that sang, "He's Looking Through The Lattice At Her."
My Mennonite brethren here, glad to have them in. Oh, all of you.
A friend here, I believe, from over in Illinois---his son's taking recordings in the back---get to meet them again.
And it's so many I might… Don't think I'm slighting you, if I don't call your name. But I just welcome you all.

Vi er glade i kveld for å ønske våre venner fra Georgia, Bror Welch Evans og hans familie, velkommen. Jeg ser også andre besøkende som jeg ikke kjenner, kanskje dere var her i morges.
Hvis jeg ikke tar feil, ser jeg Bror og Søster Elmer Collins der bak fra Phoenix, Arizona. Dere har ikke forandret dere. Det ser ut som dere burde ha på jer jernbaneklær og komme inn fra sporet. Velkommen tilbake hjem. Jeg kan ikke be dere bli her fordi dere har funnet et bedre sted, nemlig Phoenix. Jeg kunne gjerne tenke meg å bo der selv en dag.
Jeg ser også Bror Smith her fra Guds Menighet. Bror Smith, jeg fikk boken din forleden dag, sent i går ettermiddag. Jeg har ikke lest den ennå, men jeg vil helt sikkert støtte den. Så lenge jeg vet at du har skrevet den, må den være sann Skrift. Gud velsigne deg, og jeg håper boken blir en suksess.
Det er mange andre jeg kunne nevnt. Dere er alle velkomne her i Tabernaklet. Jeg nøt sangen til Søster Stricker i morges, "Han Ser Gjennom Sprosset På Henne."
Mine Mennonitt-brødre er her, og vi er glade for å ha dem med. Ja, alle dere.
En venn her, jeg tror han er fra Illinois—hans sønn tar opp opptak bak i rommet—det er godt å møte dere igjen.
Det er så mange at jeg kanskje... ikke tro at jeg overser dere hvis jeg ikke nevner navnene deres. Jeg ønsker dere alle hjertelig velkommen.

Now let us read tonight for a Scripture lesson out of Matthew the 21st chapter beginning at the 1st verse, and reading down in 11th inclusive.
And when they drew nigh unto Jerusalem, there came … and came to Bethphage, unto the mount of Olives, then sent Jesus two disciples,
Saying unto them, Go into the village over against you, and straightway ye shall find an ass tied, and a colt with her: loose them, and bring them to me.
And if any man say aught unto you, ye shall say, The Lord has need of them; and straightway he will send them.
All this was done, that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying,
Tell … the daughter of Sion, Behold, thy King cometh … in meekness … sitting upon the ass, and a colt the foal of an ass.
And the disciples went, and did as Jesus commanded them,
And brought the ass, and the colt, and put on them their clothes, and they set him thereon.
And a very great multitude spread their garments in the way; and … cut down branches from the trees, and strewed them in the way.
And the multitudes that went before, and that followed, cried, saying, Hosanna to the son of David: Blessed is he that cometh in the name of the Lord; Hosanna in the highest.
And when he was come into Jerusalem, all the city was moved, saying, Who is this?
And the multitude said, This is Jesus the prophet of Nazareth…

La oss i kveld lese en skriftlesning fra Matteus kapittel 21, vers 1 til og med 11.
Da de nærmet seg Jerusalem og kom til Betfage ved Oljeberget, sendte Jesus to disipler,
og sa til dem: "Gå inn i landsbyen rett foran dere, og straks skal dere finne et esel bundet og en fole ved siden av. Løs dem og bring dem til Meg.
Og hvis noen sier noe til dere, skal dere svare: Herren har bruk for dem, og straks vil han sende dem."
Alt dette skjedde for at det skulle oppfylles som var talt ved profeten, som sier,
"Si til Sions datter: Se, din Konge kommer til deg i ydmykhet, sittende på et esel og en fole, en eselfoles avkom."
Disiplene gikk og gjorde som Jesus hadde befalt dem,
og brakte eselet og folen. De la kappene sine på dem, og Jesus satte Seg på dem.
En stor folkemengde brettet ut klærne sine på veien, og noen hogg grener fra trærne og strødde dem på veien.
Mengdene som gikk foran og de som fulgte etter, ropte: "Hosanna Davids Sønn! Velsignet er Han som kommer i Herrens navn! Hosanna i det høyeste!"
Da Han var kommet inn i Jerusalem, ble hele byen satt i bevegelse og spurte: "Hvem er dette?"
Og folkemengden sa: "Dette er Jesus, profeten fra Nasaret."

Let us bow our heads for prayer. O Lord, we wonder just what we would have said if we'd lived in those days. But we are living in a greater day, when we are looking for Him to come. And as we are making preparation, Lord, getting our hearts prepared, and bringing in all the sheaves that we can gather from the harvest fields, both at home and abroad, we are thinking and anticipating on the time that we shall see Him coming, riding on a white horse, coming down from the portals of glory to change and fashion these old corruptible bodies of ours into a glorious body like unto His own; where there can be no sin or no sign of death ever enter. And we shall see Him as He is, and live and love Him throughout all ages that is to come.

La oss bøye våre hoder i bønn. O Herre, vi undres over hva vi ville ha sagt dersom vi hadde levd i de dager. Men vi lever i en større tid, hvor vi forventer Hans komme. Mens vi forbereder oss, Herre, ved å berede våre hjerter og samle inn alle kornbånd vi kan fra innhøstningsmarkene, både hjemme og ute, tenker vi og ser frem til den tid da vi skal se Ham komme, ridende på en hvit hest, stige ned fra herlighetens porter for å forvandle våre gamle dødelige kropper til herlighetskropper som ligner Hans egen; hvor verken synd eller tegn på død noen gang kan komme inn. Vi skal se Ham som Han er, og leve og elske Ham gjennom alle kommende tider.

We thank Thee for this church, and for its pastor, and for the trustees, and the deacons, and for every person that comes here; and for the visitors that's in our gates, that's sheep of the same fold, but from another corral. We would ask that You would bless them tonight with Your presence; and feed us on Thy Word, that we might go from here tonight with a determination to be better Christians than we have ever been. May we go with a new hope in our heart, and with joy, waiting for His coming.
If by chance there would be some among us who are sick and afflicted, we would not forget to pray for them, that they, coming into the building tonight where we have gathered for the worship, coming in sick, may they go out well. And we would ask for those that are convalescing in the homes and the hospitals, and are on the beds of affliction. We pray, O God, that Your mercy will reach down to them.

Vi takker Deg for denne menigheten, dens pastor, forstanderene, diakonene og hver person som kommer hit; og for de besøkende innen våre porter, som er sauer av samme hjord, men fra en annen innhegning. Vi ber om at Du velsigner dem i kveld med Din nærvær; og gir oss næring med Ditt Ord, slik at vi kan gå herfra med en beslutning om å bli bedre kristne enn vi noen sinne har vært. Må vi dra med et nytt håp i våre hjerter, og med glede, ventende på Hans komme.
Skulle det være noen blant oss som er syke og lidende, ber vi for dem, at de som kommer inn i bygningen i kveld der vi har samlet oss til tilbedelse, kan komme inn syke og gå ut friske. Og vi ber for dem som er under rekonvalesens hjemme eller på sykehus, og for dem som ligger på sykdomsleie. Vi ber, o Gud, at Din nåde rekker ned til dem.

We would pray for those that are indifferent tonight, that has not yet tasted and seen the Lord is good, that doesn't know what it means to be loved by God. They just don't understand what they are missing. O God, may some radio broadcast, or some way, touch their hearts, and their emotions may be turned to Thee before the door of mercy be closed and they be shut out to stand the judgments without mercy. Help us, Lord.
These things we pray in the name of the Lord Jesus, and for His glory we ask it. Amen.

Vi ber for dem som er likegyldige i kveld, som ennå ikke har smakt og sett at Herren er god, og som ikke vet hva det betyr å være elsket av Gud. De forstår bare ikke hva de går glipp av. O Gud, måtte en radioutsending eller en annen måte berøre deres hjerter og vende deres følelser til Deg før nådens dør lukkes, og de blir stående uten barmhjertighet for dommen. Hjelp oss, Herre.
Disse tingene ber vi om i Herrens Jesu navn, og for Hans ære spør vi. Amen.

The people was so crowded around the gates, and the streets were jammed, and there was not even room for people to sleep. They were laying outside the wall, all over the grounds; because this was the Passover, and people come from all over the known world to worship at this time.
It was a time when the Pascal lamb was slain, and the… It represented their deliverance out of Egypt, the bondage. And they kept this annually; every year this great Passover took place. And it was one of the most outstanding times of the … or, events of the Jewish religion, because it meant the time they were delivered. All people love to think of that, the time they were delivered.

Folk var så tettpakket rundt portene, og gatene var stappfulle. Det var ikke engang plass til å sove. De lå utenfor murene, over hele området, for dette var påskehøytiden, og folk kom fra hele den kjente verden for å tilbe på denne tiden.
Det var en tid da påskelammet ble slaktet, som representerte deres utfrielse fra Egypt og slaveriet. De feiret dette årlig; hvert år fant denne store påsken sted. Dette var en av de mest fremtredende høytidene eller begivenhetene i den jødiske religionen, fordi det markerte deres tid for utfrielse. Alle mennesker elsker å tenke på den tiden da de ble befridd.

How that each of us tonight can go back to the time when we were delivered, what it meant to us. I can remember in my own experience, how my poor boy's heart craved to touch God. I thought, "Oh, if only I could go up and knock on His door and talk to Him a little while!"
And of course, you know my story. I got me a paper and pencil, and was going to write Him a letter, because I couldn't talk to Him. And I knowed that He lived in the woods, because I'd heard Him, and I'd seen His moving in the woods. And a certain old familiar path that I used to go down when I would be hunting or going fishing, I thought, "I'll just tack it on the tree and address it to Mr. Jesus." Just some way, so that that burden could be from my heart.
Oh, that night down yonder! I might forget my age, I might even forget my name sometimes, but I can never forget that hour when He delivered me from sin. Something took place down inside me that it's helped me through the great hours and darkness ---the hour of my deliverance. The weights of sin left me, and I was a new person. I've been a new creature in Christ Jesus ever since.

Hver av oss kan i kveld tenke tilbake på tidspunktet da vi ble frelst, hva det betydde for oss. Jeg husker min egen erfaring, hvordan hjertet mitt lengtet etter å berøre Gud. Jeg tenkte: "Å, hvis jeg bare kunne gå opp og banke på Hans dør og snakke med Ham en liten stund!"
Som dere vet, begynte jeg å skrive et brev til Ham, siden jeg ikke kunne snakke med Ham. Jeg visste at Han bodde i skogen, for jeg hadde hørt Ham og sett Hans virke der. På en gammel kjent sti hvor jeg pleide å gå for å jakte eller fiske, tenkte jeg: "Jeg skal bare henge opp brevet på et tre og adressere det til Herr Jesus." På en eller annen måte ville jeg få den byrden fra hjertet.
Å, den natten der nede! Jeg kan glemme min alder, kanskje til og med mitt navn noen ganger, men jeg kan aldri glemme den timen da Han frelste meg fra synd. Noe skjedde inni meg som har hjulpet meg gjennom store stunders mørke – min stund med frelse. Syndens byrder forlot meg, og jeg ble et nytt menneske. Jeg har vært en ny skapning i Kristus Jesus siden da.

And these Jews, they come up each year. And there was a fountain inside the church. And they taken the bread, and the bitter herbs, and the lamb, and they drank from this fountain in the church. And they rejoiced together, because that God had showed them favor.
So, this being the Passover time… And not only was it the Passover, but it was a special Passover.
You know, there's sometimes that we go to church, and we always love to go, but there's sometimes that something special happens. And this was one of those times. The air was charged with expectancy, just as it is today. All the eyes of those who loved Him was watching for Him to come into the gate.

Disse jødene kom opp hvert år. Det var en kilde inne i menigheten. De tok brødet, de bitre urtene og lammet, og de drakk fra denne kilden i menigheten. De gledet seg sammen, for Gud hadde vist dem nåde.
Dette var påsken, og ikke bare en vanlig påske, men en spesiell påske.
Vi vet at noen ganger når vi går til menigheten, så setter vi alltid pris på det, men av og til skjer det noe spesielt. Dette var en slik gang. Luften var ladet med forventning, akkurat som i dag. Alle øyne som elsket Ham, ventet på at Han skulle komme inn gjennom porten.

And I believe it's a great deal that way today, for those who love Him are looking for Him. The air is charged with expectancy. When we're living in this day, when the earth is … actually has become one great powder keg, and science is telling us it's just three minutes until midnight.
And I'm sure you was reading it, as I, the other day, that story of this general in the army. Said that if there was another war, it would only last just two or three minutes. The old days of battling, and shooting rifles, and digging foxholes, that's all over. They claim the next war will be just two or three minutes. Someday some topsy-turvy person's going to blow his lid off and fire one of those bombs. And when they do, we've got listening posts everywhere to fire it right back again. The world just can't survive that.

Jeg tror det er på samme måte i dag; de som elsker Ham, ser etter Ham. Atmosfæren er ladet med forventning. Vi lever i en tid der jorden faktisk har blitt en stor kruttønne, og vitenskapen forteller oss at det bare er tre minutter til midnatt.
Jeg er sikker på at du, som jeg, leste om den hærgeneralen nylig. Han sa at hvis det kom en ny krig, ville den bare vare i to eller tre minutter. De gamle dagene med geværskyting og graving av skyttergraver er forbi. De hevder at neste krig bare vil vare i to eller tre minutter. En dag vil en ubalansert person utløse en av disse bombene. Når det skjer, har vi lytteposter overalt klare til å sende den rett tilbake. Verden kan ikke overleve det.

Everyone at the Passover knew something was going to happen, but they didn't know just what it was. And that's the way it is today. Most everyone knows that something's fixing to happen. Everyone knows that. You can talk to the sinner. You can talk to the merchants. You can talk to anyone that… Oh, it's such an unresting time for the world!
But you can talk to a man or a woman that's looking for Him coming, and the glory is on their face, shining out. They're watching for that great event.
So, the whole air is charged again, expecting something to happen. The world doesn't know what's fixing to happen, but the church of the living God knows what's going to happen. They know that soon the trumpet will sound, and we'll see Him come riding out of glory on a white horse, and the armies of heaven following Him; and those that are dead in Christ will be raptured and took up to meet Him in the air. That's what we are looking for. We're longing for it!

Alle på påsken visste at noe skulle skje, men de visste ikke hva det var. Slik er det i dag også. De fleste vet at noe er i gjære. Alle vet det. Du kan snakke med synderen, kjøpmannen eller hvem som helst... Åh, det er en så urolig tid for verden!
Men du kan snakke med en mann eller kvinne som venter på Hans komme, og deres ansikt lyser av herlighet. De ser frem til den store begivenheten.
Så, luften er igjen ladet med forventning om at noe skal skje. Verden vet ikke hva som skal skje, men den levende Guds menighet vet hva som skal skje. De vet at snart vil trompeten lyde, og vi vil se Ham komme ridende ut av herligheten på en hvit hest, med himmelens hærskarer etter Seg. De som er døde i Kristus vil bli rykket opp for å møte Ham i luften. Det er det vi ser frem til. Vi lengter etter det!

And we're told that the souls of those mothers and so forth we spoke of this morning, just under the altar of God, are screaming, "How long, Lord, how long?" Mother wants to see you as much as you want to see her. And our loved ones wants to meet us as well as we want to meet them. What a reunion that'll be when He comes: to meet our loved ones and see them in their resurrection body, and glorified, and walking around with the air of the resurrection. Watching their character, how it's changed: the meekness and quietness. And it won't be a hustle and bustle, and jump and jerk, but we will have all eternity to live together.
Oh, this great neurotic age that we're living. Just not no time for nothing, just climbing and jerking and grabbing, why, it's a terrible day.

Vi hører at sjelene til de mødrene og så videre vi snakket om i morges, bare rett under Guds alter, roper: "Hvor lenge, Herre, hvor lenge?" En mor ønsker å se deg like mye som du ønsker å se henne. Våre kjære vil møte oss like mye som vi vil møte dem. For en gjenforening det vil bli når Han kommer: å møte våre kjære og se dem i deres oppstandne legeme, forherliget, og gå rundt med oppstandelsens ånd over seg. Å observere hvordan deres karakter har forandret seg: ydmykheten og roen. Det vil ikke være noe mas og kjas, ingen hektiske bevegelser, men vi vil ha all evighet til å leve sammen.
Å, denne store nevrotiske tidsalderen vi lever i. Ingen tid til noe som helst, bare klatring, rykk og napp, hvorfor, det er en fryktelig tid.

Then as they waited for something to happen… It was too bad that many of those at the Passover never got to see Him. Yet, they knowed something was going to happen, but yet, they didn't get to see Him. So will it be at the coming of the Lord.
There's many restless people today that knows that something's fixing to happen, but they'll never see Him, for He will come in the stillness of the midnight to catch away that little church that's longing, and waiting, and expecting to see Him. That's the ones He will come and catch away. Many of the world who is living on the glamours, and feasting their souls upon the things of the world, will never know what happened until the church is gone into glory. For He will come as a thief in the night and catch them away. So we can see we're back again to the same place.

Mens de ventet på at noe skulle skje… Det var synd at mange av de som var til stede under påsken aldri fikk se Ham. De visste at noe skulle skje, men likevel fikk de ikke se Ham. Slik vil det også være ved Herrens komme.
Mange urolige mennesker i dag vet at noe er i ferd med å skje, men de vil aldri få se Ham. For Han vil komme i nattens stillhet for å hente den lille menigheten som lengter, venter og forventer å se Ham. Det er de Han vil komme og hente. Mange i verden som lever i glitter og glans, og som fyller sine sjeler med verdens ting, vil aldri forstå hva som skjedde før menigheten er tatt opp til herligheten. For Han vil komme som en tyv om natten og hente dem bort. Dermed ser vi at vi er tilbake til samme sted igjen.

Now, we find out that this expectations that God comes to those who… All through the Scriptures it's been the same thing, that they are… He always appears to those who are expecting Him, always to those who are wanting to see Him. And I'm sure that that's the hope that's on our hearts tonight.
It's been about six months ago, I suppose, I was testifying to some people. And I said, "Oh, to think of it, that just most anytime He will come!"

Vi ser at forventningen om at Gud kommer til dem som… Gjennom hele Skriften har det vært det samme, at Han alltid viser seg for dem som forventer Ham, alltid for dem som ønsker å se Ham. Og jeg er sikker på at det er håpet som ligger i våre hjerter i kveld.
Det er omtrent seks måneder siden, tror jeg, at jeg vitnet for noen mennesker. Jeg sa: "Åh, tenk på det, at Han kan komme når som helst!"

And what caused me to say that, I was speaking of Brother Bosworth. When I went to see that old saint, when we heard he was dying, eighty-something years old, the wife and I going down there to see him before he died, I just had to say something to him! I like to watch saints when they're entering glory. And I had to see him, and we burnt the tires off of the car.
But when I got there and rushed into the door, in the little corner laid that old patriarch. He raised his head up when he seen me coming, his old feeble arms hung out with the flesh hanging down, and he reached his arms for me. And I grabbed him around the neck and screamed, "My Father, my Father, the chariots of Israel and the horsemen thereof," for he was a sainted godly man.
And I said, "Brother Bosworth, I want to ask you something. Do you believe that you'll get well?"
He said, "Oh, I'm not even sick."
I said, "Well, what's the matter?"
He said, "I'm going home." He said, "I'm tired, and I'm wore out; and I just want to go home."
I said, "Then you realize you're dying?" I said, "I want to ask you something. Back down through the seventy-some-odd years of ministry, what has been your most glorious minute? Could you speak to me, sir, and tell me what experience you had down along the line that you could count your greatest hour?"

Det som fikk meg til å si det, var at jeg snakket om Bror Bosworth. Da vi hørte at den gamle helgenen lå for døden, åtti-noe år gammel, dro kona og jeg ned dit for å se ham før han døde. Jeg følte jeg måtte si noe til ham! Jeg liker å være vitne til helgener når de entrer herligheten. Jeg måtte se ham, og vi slet dekkene på bilen.
Da vi kom frem og jeg skyndte meg inn døren, lå den gamle patriarken i et hjørne. Han løftet hodet da han så meg komme. Hans gamle, svake armer strakte seg ut, med hengende hud, og han rakte armene mot meg. Jeg omfavnet ham rundt halsen og ropte: "Min Far, min Far, Israels vogner og ryttere," for han var en hellig, gudfryktig mann.
Jeg sa: "Bror Bosworth, jeg vil spørre deg om noe. Tror du at du vil bli frisk?"
Han svarte: "Åh, jeg er ikke engang syk."
Jeg sa: "Men hva er det da?"
Han sa: "Jeg skal hjem. Jeg er sliten og utmattet; jeg vil bare hjem."
Jeg sa: "Så du forstår at du holder på å dø?" Jeg sa: "Jeg vil spørre deg om noe. Gjennom dine sytti-noe år i tjenesten, hva har vært ditt mest strålende øyeblikk? Kan du fortelle meg hva som har vært din største stund?"

If I shall live to see his age, I'd never forget, as those dark eyes caught me over the top of those glasses. He said, "My dear brother, this is the greatest moment of my life. I can't think of any time that was any more glorious than right now."
I looked him in the face and I said, "Sir, do you still know that you're dying?"
He said, "Brother Branham, I'm laying here waiting every minute for Him to open that door and come take me home with Him." That's the way to die. That's the way to go.
And as you know, that about two hours before he died… He'd been laying in a coma for over two days, and when he come to himself, he raised up in the room and begin to speak to his wife. Then all of a sudden, he seemed to be transparent. And he shook hands for a solid hour or more with friends who's been dead for forty or fifty years, who was his converts in his church, shook hands with his mother and with his daddy until he was … life was left his body. Laid down on the pillow and went to sleep in the arms of the Lord Jesus. There's nothing like serving Him, expecting Him.

Hvis jeg lever til å nå hans alder, vil jeg aldri glemme hvordan de mørke øynene hans fanget meg over brillene. Han sa: "Min kjære bror, dette er det største øyeblikket i mitt liv. Jeg kan ikke tenke meg noen tid som har vært mer herlig enn akkurat nå."
Jeg så ham i ansiktet og sa: "Sir, vet du fortsatt at du holder på å dø?"
Han svarte: "Bror Branham, jeg ligger her og venter hvert minutt på at Han skal åpne døren og ta meg hjem til Seg." Slik skal en dø. Slik skal en gå bort.
Som dere vet, omtrent to timer før han døde… Han hadde ligget i koma i over to dager, og da han kom til bevissthet, satte han seg opp og begynte å snakke med kona si. Plutselig virket han gjennomsiktig. Han håndhilste i en hel time eller mer på venner som hadde vært døde i førti eller femti år, som var hans konvertitter i hans menighet. Han håndhilste på sin mor og sin far til livet forlot kroppen hans. Han la hodet på puten og sovnet inn i armene på Herren Jesus. Det finnes ingenting som å tjene Ham og vente på Ham.

And as I talked to this man about this, and told that experience, I said this: I said, "Sir, oh, won't it be glorious when we see Him? Oh, if He would come today!"
He said, "Brother Branham, don't scare the people like that."
I said, "What do you mean?"
He said, "Oh, don't try to tell people that the world's coming … or, Christ is coming. It worries them."
"Oh," I said, "no, I beg your pardon. To those who are looking for Him, it's the most glorious news that they could hear, that Jesus is just about to break through and to take His church."
Old age will be changed for youth. Joy will be given in the stead of gloom. Life will be given in the stead of death. Immortality for morality will be exchanged. Oh, what a moment, to know that He shall come!

Som jeg snakket med denne mannen om dette og fortalte om opplevelsen, sa jeg: "Herre, vil det ikke være herlig når vi ser Ham? Å, om Han bare ville komme i dag!"
Han sa: "Bror Branham, ikke skrem folk slik."
Jeg spurte: "Hva mener du?"
Han svarte: "Å, ikke fortell folk at verdens ende er nær eller at Kristus kommer snart. Det bekymrer dem."
"Nei," sa jeg, "jeg ber om unnskyldning. For de som venter på Ham, er det den mest fantastiske nyheten de kan høre, at Jesus snart bryter gjennom og henter Sin menighet."
Alderdom vil bli forvandlet til ungdom. Glede vil erstatte sørgmodighet. Liv vil komme i stedet for død. Uforgjengelighet vil erstatte forgjengelighet. Å, for et øyeblikk, å vite at Han skal komme!

They were looking for Him. They were expecting Him. And when He come, we found that there was two factions. One group was for Him, and one was against Him.
And that's the way we find it today. That's what… His coming always has divided the people. Every time, when you find Jesus, you find those around who would be contrary with it. That's Satan. And today, when we think of it, we don't see much change: just the same. The people has changed, but the spirit of people hasn't changed.
So, when they finally looked out the gate and saw Him come riding on that little white donkey, no wonder the disciples begin to just scream, "The kingdom of heaven is come." The people run to meet Him, and all Jerusalem was stirred. There's something about it; when Jesus comes, it's always a stirring. And the whole city was stirred. And they can't hide it.

De lette etter Ham. De ventet på Ham. Og da Han kom, fant vi ut at det var to fraksjoner: én gruppe var for Ham, og en annen var mot Ham. Slik er det også i dag. Hans komme har alltid delt folket. Hver gang du finner Jesus, finner du også de som er imot Ham. Det er Satan. Og i dag ser vi ikke særlig stor forandring; det er akkurat det samme. Folk har forandret seg, men ånden i folk har ikke endret seg.
Så, da de endelig kikket ut porten og så Ham komme ridende på det lille, hvite eselet, var det ikke rart at disiplene begynte å rope: "Himmelriket er kommet." Folk løp for å møte Ham, og hele Jerusalem ble rystet. Det er noe spesielt med det; når Jesus kommer, skaper det alltid oppstandelse. Hele byen ble rystet, og de kunne ikke skjule det.

And the preachers of that day had to give an account for this stir, because it was at the feast of the Passover. And they screamed out, "Who is this?" When the air charged, and the coming of the Lord Jesus to Jerusalem had charged the air with expectations, it looked like that the teachers ought to know what was going to take place. It looked like that the high priest would've knowed it. It looked like that all of the other priests would've known it.
And it isn't changed any today, because the Holy Spirit is forerunning the coming of the Lord Jesus. And as the Holy Spirit begins to stretch out across the earth, revival fires are broken out everywhere, great signs and wonders has been done, healings has took place, prophesies has went forth. All the gathering of the apostolic blessings has come back to the church again. So as it was then, so is it now. The spirit of the unbeliever still cries out, "Who is this?"

Forkynnerne på den tiden måtte stå til ansvar for denne oppstandelsen, fordi det skjedde under påskefeiringen. De ropte ut: "Hvem er dette?" Da luften ble ladet av forventninger med Jesu komme til Jerusalem, virket det som om lærerne burde forstå hva som var i ferd med å skje. Det virket som om ypperstepresten skulle ha visst det. Det virket som om alle de andre prestene skulle ha visst det.
Og det har ikke endret seg i dag, fordi Den Hellige Ånd går foran Jesu gjenkomst. Når Den Hellige Ånd begynner å bre seg over jorden, bryter vekkelsesildene ut overalt, store tegn og under skjer, helbredelser finner sted, profetier går i oppfyllelse. Alle de apostoliske velsignelsene er kommet tilbake til menigheten igjen. Som det var da, slik er det nå. Ånden til de vantro roper fortsatt ut: "Hvem er dette?"

Some of them believed on the Lord Jesus, to say He was a good man. Some of them said, "He's a good man." That's what they say today. They try to place Him as a Napoleon, a warrior. They try to place Him as a George Washington, a truthful man. But He was more than that.
Did you notice the reading of the Scripture? They said, "This is a prophet that comes from Galilee." And they try to say the same thing today. When they see this great move of the Lord to restore back to health the sick and the afflicted, to see Him use His Spirit in His church to discern the thoughts of the people, to see Him do just as He did when He was here on earth to fulfill what He said would take place, certainly the churches and the people has asking this: "Who is this?"
They didn't understand who Jesus was, because none of them could recognize Him by their schools. What seminary did He come out of? What school of theology did He come from?

Noen av dem trodde på Herren Jesus og sa at Han var en god mann. Noen sa: "Han er en god mann." Det er det de sier i dag. De forsøker å plassere Ham som en Napoleon, en kriger, eller som George Washington, en ærlig mann. Men Han var mer enn det.
Legg merke til skriftlesningen: De sa, "Dette er en profet fra Galilea." De prøver å si det samme i dag. Når de ser denne store bevegelsen fra Herren som gjenoppretter helsen til syke og lidende, når de ser Ham bruke Sin Ånd i Menigheten for å skjelne folks tanker, når de ser Ham gjøre akkurat som Han gjorde da Han var på jorden for å oppfylle det Han sa ville skje, så spør både menighetene og folket: "Hvem er dette?"
De forsto ikke hvem Jesus var, fordi ingen av dem kunne gjenkjenne Ham gjennom deres skoler. Hvilket seminar hadde Han gått på? Hvilken teologisk skole kom Han fra?

And so is it today. Most of the people who are anointed with the Holy Ghost didn't come from any seminary. They are products of God's own choosing. But the signs, and the miracles, and the wonders that was promised in the Bible accompany this great Holy Spirit as it moves among the people. And they say today, "What school are they from?" Just as soon as you enter a city to hold a revival, "What denomination do you belong to?"

Slik er det også i dag. De fleste som er salvet med Den Hellige Ånd har ikke kommet fra et seminar. De er utvalgt av Gud. Tegnene, miraklene og underne som er lovet i Bibelen følger med Den Hellige Ånd når Den beveger seg blant folket. I dag spør de: "Hvilken skole kommer de fra?" Så snart du kommer til en by for å holde en vekkelse, spør de: "Hvilken konfesjon tilhører du?"

I had an interview Friday afternoon with the Roman Catholic priest from the Irish church in Louisville. And no more than I'd been introduced to him, a fine scholarly man, he said, "Mr. Branham, what denomination are you with?"
I said, "I'm not with any."
And he said, "Then, were you ordained?"
I said, "Yes, sir."
He said, "Who ordained you?"
I said, "The Lord Jesus gave me the Holy Spirit to preach the Gospel, and gave me a commission."
Well, that's the ordination that we need. Jesus never said to His disciples, "Go out to the…" I'm not criticizing those things, but they've lived their day. He didn't say, "Go, study to be a minister for so many years." He said, "Tarry ye in the city of Jerusalem until you be endued with power from on high." He said that to men who couldn't sign their own name. "And after this the Holy Ghost is come upon you, then you shall be my witnesses, both in Jerusalem, Judea, Samaria, and to the utmost parts of the earth." That's the ordination.

Jeg hadde et intervju fredag ettermiddag med den romersk-katolske presten fra den irske menigheten i Louisville. Rett etter introduksjonen, en lærd mann, spurte han: "Mr. Branham, hvilken konfesjon tilhører du?"
Jeg svarte: "Jeg tilhører ingen."
Han spurte videre: "Er du da ordinert?"
Jeg svarte: "Ja, det er jeg."
Han spurte: "Hvem ordinerte deg?"
Jeg sa: "Herren Jesus ga meg Den Hellige Ånd til å forkynne Evangeliet og ga meg et oppdrag."
Det er den ordinasjonen vi trenger. Jesus sa aldri til sine disipler: "Gå ut til..." Jeg kritiserer ikke de tingene, men de har hatt sin tid. Han sa ikke: "Gå, studer for å bli en forkynner i så mange år." Han sa: "Bli i Jerusalem til dere blir iført kraft fra det høye." Dette sa Han til menn som ikke engang kunne skrive sitt eget navn. "Og etter at Den Hellige Ånd har kommet over dere, skal dere være Mine vitner i både Jerusalem, Judea, Samaria og til jordens ytterste ende." Det er ordinasjonen.

We have no record of Jesus ever going to any school or graduating from any seminary. Yet there's been more seminaries erected in His name for religious causes than been for any other thing that's ever been in the world. We never had any record of ever going to school. But yet there's been more schools erected in His name than there is of any other kind of a name there is under the heavens---the schools. We never had note of Him writing a book, yet there's been more books wrote about Him than all the rest of the literature that's been written. And today, His Bible is the most popular book that there is in all the world amongst all the literature.
But, you see, in the day of the visitation, they cried, "Who is He?"

Vi har ingen dokumentasjon på at Jesus noen gang gikk på skole eller ble uteksaminert fra noe seminar. Likevel har det blitt opprettet flere seminarer i Hans navn for religiøse formål enn for noen annen årsak i verdenshistorien. Vi har ingen holdepunkter for at Han noen gang gikk på skole, men likevel har det blitt opprettet flere skoler i Hans navn enn i noe annet navn under himmelen. Vi har heller ingen notat om at Han skrev en bok, men det har blitt skrevet flere bøker om Ham enn om all annen litteratur til sammen. I dag er Hans Bibel den mest populære boken i hele verden blant all litteratur.
Men ser du, i besøkelens tid spurte de: "Hvem er Han?"

See, God takes something that seems like it's nothing to make something out of it. That's what makes Him God.
And when they seen Him come riding into that gate, some of them said, "He's a great man."
They say that today. There are schools of theology that teaches today that Jesus was a great man, that He was a good man. Some of them even say that He was a prophet. Now, if He was only a prophet or a good man, we're in our sins. He was more than a prophet. He was more than a good man. Yet He was a good man. Yet He was a God-prophet. But He was more than that. He was God manifested in the flesh to take away sin.

Se, Gud tar noe som virker ubetydelig og gjør det betydningsfullt. Det er dette som gjør Ham til Gud.
Da de så Ham ri inn gjennom porten, sa noen: "Han er en stor mann." Det sier de også i dag. Det finnes teologiske skoler som lærer at Jesus var en stor mann og en god mann. Noen sier til og med at Han var en profet. Men hvis Han bare var en profet eller en god mann, er vi fortsatt i våre synder. Han var mer enn en profet, mer enn en god mann. Ja, Han var en god mann og en guddommelig profet. Men Han var mer enn det; Han var Gud åpenbart i kjød for å ta bort synden.

And as He come riding in, lots of the people said, "He's a healer. Oh, we seen Him open the eyes of the blind. We seen Him make the crippled man to walk. We seen Him offer prayer and the fever left a child." But then those type were only following Him for the loaves and the fishes.
And that's the way the crowds are today, many. If there's a healer, why, they follow him, and he's just a … he's just an oasis. If they get sick, they run to say, "Oh, will you please pray for me that the Lord Jesus will make me well?" And as soon as they come out of the hospital or the sick bed, right back out into the world they go, like a dog to its vomit or a hog to its wallow, as the Scripture says. Just follow Him for what good they can get out of Him. They use Him just for a totem pole, or something that they can get from Him, and don't expect to serve Him. That crowd still goes on today.

Da Han kom ridende inn, sa mange av folket: "Han er en helbreder. Å, vi har sett Ham åpne de blindes øyne. Vi har sett Ham få en lam mann til å gå. Vi har sett Ham be, og feberen forlot et barn." Men disse fulgte Ham kun for brød og fisk.
Slik er mengden også i dag. Mange følger en helbreder som om han er en oase. Når de blir syke, skynder de seg å si: "Å, vær så snill, be for meg at Herren Jesus vil gjøre meg frisk." Men så snart de kommer ut av sykehuset eller sykesengen, vender de tilbake til verden, akkurat som en hund til sitt eget spy eller en gris til sin gjørme, som Skriften sier. De følger Ham bare for det de kan få ut av Ham, som en totempæl, uten å forvente å tjene Ham. Denne typen mennesker eksisterer fremdeles i dag.

There were nine lepers healed, and one returned to give Him praise. Or was it ten? One of them returned to give Him praise, and the rest of them went ahead ungrateful.
And if the people in America that's been healed by the power of God would turn their hearts to God, there'd be a revival strike this nation that would close every bootleg joint, that would… Package stores and whiskey stores would be plumb out of the picture. The churches would be full; the theaters would be empty on Sunday night. And there'd be a revival break out through this nation.
But when they see it happen, the things that God does, they still scream, "Who is He? Who is this that comes? Where do they come from? Who is this? By what authority is this done?"

Det var ni spedalske som ble helbredet, og én vendte tilbake for å gi Ham lovprisning. Eller var det ti? En av dem vendte tilbake for å gi Ham lovprisning, mens resten forlot Ham uten takknemlighet.
Hvis menneskene i Amerika, som er blitt helbredet ved Guds kraft, ville vende sine hjerter til Gud, ville det bryte ut en vekkelse i denne nasjonen som ville stenge hver ulovlig pub, og forretninger som selger alkohol ville forsvinne. Menighetene ville være fulle, og kinoene ville være tomme på søndag kveld. Og en vekkelse ville bryte ut over hele nasjonen.
Men når folk ser det skje, de tingene Gud gjør, roper de fortsatt: "Hvem er Han? Hvem er dette som kommer? Hvor kommer de fra? Hvem er dette? Ved hvilken autoritet blir dette gjort?"

Never forget, at Johannesburg, South Africa. I'd just arrived about thirty minutes before on a plane. I'd been three days and nights in the air, so tired, I could hardly stand it. They'd taken me out to the fair grounds where some fifty or sixty thousand people were gathered.
And no sooner got on the platform till the Holy Spirit … I seen coming across the place a bus. And it had a sign on it, "Durban." I saw a young man, had to fuss and slip away from his father and mother, with one leg six or eight inches shorter than the other one. He was wearing a white shirt with suspenders holding up his trousers. And I noticed the young man. I looked back again; the vision was gone.

Aldri glem Johannesburg, Sør-Afrika. Jeg hadde nettopp ankommet med fly for omtrent tretti minutter siden. Jeg hadde vært tre dager og netter i luften, så sliten at jeg knapt kunne stå. De hadde tatt meg ut til messeområdet der rundt femti til seksti tusen mennesker var samlet.
Så snart jeg kom opp på plattformen, viste Den Hellige Ånd meg en buss som kom over området. Den hadde et skilt med "Durban" på. Jeg så en ung mann som måtte krangle og snike seg vekk fra foreldrene sine, med det ene beinet seks eller åtte tommer kortere enn det andre. Han hadde på seg en hvit skjorte med bukseseler som holdt opp buksene. Jeg merket meg den unge mannen. Jeg så tilbake igjen, og synet var borte.

And then, just in a moment, I saw that light hanging over a young man way back in the audience. And I looked, and I thought I'd seen him somewhere. And I watched him, and that light kept holding over him a few minutes. And I was waiting for the interpreter to catch the next words. Then I seen that same young man stand up, throw down his crutches, and his six inches short leg came down normal with the rest. And I said to Mr. A. J. Scuman, who is in glory tonight, I said, "Mr. Scuman, just quote my words; it's a vision."
He said, "Very well."
And I said, "The young man sitting back there with a white shirt on and suspenders, he came from a city called Durban, some fifteen hundred miles across the country in a bus. And he had to slip away from his father and mother to come. But he believed on the Lord Jesus, and he's got one leg six inches shorter than the other." And the young man jumped up. There he was standing, trying to feel for his crutches. And I said, "Young man, the Lord Jesus has healed you." And immediately his leg come out six inches to the normal with the rest of him. And they brought the young man to the platform, and doctors examined him there. You see his picture in my book.

I et øyeblikk så jeg et lys henge over en ung mann langt bak i salen. Jeg så på ham og følte at jeg hadde sett ham før. Lyset fortsatte å hvile over ham i noen minutter mens jeg ventet på at tolken skulle gjengi de neste ordene. Så reiste den unge mannen seg, kastet krykkene, og hans seks tommer korte ben ble normalt. Jeg sa til Mr. A. J. Schuman, som er i herligheten i kveld, "Mr. Schuman, bare sitere mine ord; det er et syn."
Han svarte, "Selvfølgelig."
Jeg fortsatte, "Den unge mannen der bak med hvit skjorte og seler, kom fra en by kalt Durban, omtrent femten hundre mil unna med buss. Han måtte snike seg bort fra foreldrene for å komme hit. Men han trodde på Herren Jesus og hadde et bein seks tommer kortere enn det andre." Den unge mannen reiste seg. Der sto han og prøvde å finne krykkene igjen. Jeg sa, "Unge mann, Herren Jesus har helbredet deg." Umiddelbart vokste beinet seks tommer og ble normalt. De førte den unge mannen opp på plattformen, og leger undersøkte ham der. Du kan se bildet av ham i boken min.

I'd been standing there just a few moments; I seen a little green car running down the road, and it slipped. It turned around backward and struck a tree. A young blond-headed girl had a broken back. And I said, "I see a little green car that slid into a tree, and a young blond-headed girl of about eighteen years old has a broken back. She's in a serious condition."
No one responded, and I couldn't see her anywhere in that vast big audience of people. And I stood there just for a few minutes; I said, "Understand, it's a… Don't be suspicious. It's the Lord Jesus. In the power of the resurrection He sent the Holy Ghost to continue His work."
And there I seen the vision happen over again; and I couldn't see the young woman. Just then standing right in front of me here stood that light, as you see on the picture. And it stood there. And I walked up there and there she laid, down below the platform. I said, "Young lady, the Lord Jesus has made you well."
And she started to cry. Her mother said, "Oh, no. Don't tell her to get up." Says, "If she moves, she will die!" And the young lady jumped to her feet screaming and praising God, and the mother fainted and fell in the cot that the girl was laying in.

Jeg hadde stått der bare noen få øyeblikk da jeg så en liten grønn bil kjøre ned veien og skli. Den snurret rundt og krasjet inn i et tre. En ung jente med blondt hår brakk ryggen. Jeg sa, "Jeg ser en liten grønn bil som sklir inn i et tre, og en ung blond jente på omtrent atten år har brukket ryggen. Hun er i alvorlig tilstand."
Ingen reagerte, og jeg kunne ikke se henne i den enorme folkemengden. Jeg stod der i noen minutter og sa, "Forstå, dette er... Vær ikke mistenksomme. Det er Herren Jesus. I oppstandelsens kraft sendte Han Den Hellige Ånd for å fortsette Sitt verk."
Som i et syn så jeg hendelsen skje igjen, men jeg kunne fortsatt ikke se den unge kvinnen. Akkurat da så jeg lyset, som dere ser på bildet, stå rett foran meg. Jeg gikk dit, og der lå hun, nedenfor plattformen. Jeg sa, "Unge dame, Herren Jesus har helbredet deg."
Hun begynte å gråte. Moren sa, "Å nei, ikke si til henne at hun skal reise seg. Hvis hun beveger seg, vil hun dø!" Men den unge damen hoppet opp på føttene, skrek og priste Gud, og moren besvimte og falt ned i sengen som jenta hadde ligget i.

What is it? Just about that time, some critical man raised up back there, and stood with one foot on one seat and one on the other, and said, "You American, I challenge you to tell me what name you do this in, and what denominational church do you belong to?"
See, it's just the same. They don't understand. They're not looking for these things. The churches are not looking for the coming of the Lord. And the Holy Spirit is here to confirm His coming, to bring it to pass. So much, each one wants to take his own way. That's the way it was there, each group had their idea.

Hva er det? Akkurat da reiste en kritisk mann seg, satte en fot på ett sete og den andre foten på et annet sete, og ropte: "Du amerikaner, jeg utfordrer deg til å fortelle meg i hvilket navn du gjør dette, og hvilken konfesjonell kirke du tilhører?"
Ser du, det er akkurat det samme. De forstår ikke. De ser ikke etter disse tingene. Menighetene ser ikke etter Herrens komme. Den Hellige Ånd er her for å bekrefte Hans komme og virkeliggjøre det. Likevel vil hver og en gå sin egen vei. Slik var det også der – hver gruppe hadde sin egen oppfatning.

But that's not the question tonight. That's not what I'm talking about. But the question I'm asking you is, what do you think it is? It concerns you.
Who is this that's going up and down the nations? Not man; man cannot do those things. Who is it that's speaking and saying to the people in the audience that's sitting right here, over here, and different places in the meetings, when women and men are brought in here dying? Who is it?

Men det er ikke spørsmålet i kveld. Det er ikke det jeg snakker om. Spørsmålet jeg stiller deg er, hva tror du det er? Dette angår deg.
Hvem er det som reiser rundt i nasjonene? Det er ikke et menneske; et menneske kan ikke gjøre disse tingene. Hvem er det som taler og sier til folk i forsamlingen som sitter her, og på forskjellige steder i møtene, når kvinner og menn blir brakt hit døende? Hvem er det?

That young woman that walked into the baptistery this morning, that three weeks ago dying with sarcomas cancer. Lives right here on Maple Street, Mrs. Batey. And I asked three doctors that was with her; she didn't have one chance to live, with four or five little children, and my mother trying to take care of them.
Mama said, "Bill, she will never come home again."
And I went out to where she was, and the Lord Jesus spoke, "Thus saith the Lord, if she will go to the church and promise to be baptized into the name of the Lord Jesus, and will serve God, she will go home well."
And I asked her, "Will you do this, lady?"
And she said, "All that you say, I will do it." Immediately the pains left. Three days later she was home, and the doctors can't find one trace of that cancer.

Den unge kvinnen som gikk inn i dåpsbassenget i morges, var for tre uker siden døende med sarkomkreft. Hun bor på Maple Street, Mrs. Batey. Jeg spurte tre leger som behandlet henne; de sa at hun ikke hadde én sjanse til å overleve, med fire eller fem små barn, mens min mor prøvde å ta seg av dem.
Mor sa, "Bill, hun kommer aldri hjem igjen."
Jeg dro til stedet der hun var, og Herren Jesus talte: "Så sier Herren, hvis hun går til menigheten og lover å bli døpt i Herrens Jesu navn, og vil tjene Gud, skal hun bli frisk og dra hjem."
Jeg spurte henne, "Vil du gjøre dette, frue?"
Hun svarte, "Alt du sier, vil jeg gjøre." Umiddelbart forsvant smertene. Tre dager senere var hun hjemme, og legene kan ikke finne ett spor av kreften.

Who is this that cometh in the name of the Lord? Who is it? It's the Holy Spirit of God. What's your opinion of it? What's your opinion, knowing your pastor. And was sitting in these seats here people from out of town, sitting with epilepsy, sitting with… Here sits a man, somewhere in here, a Mennonite brother, right here, a sufferer of epilepsy. Never knew him, seen him, nothing about him. And all of a sudden (about two years ago I guess, or something there, two years) the Holy Spirit called it and said, "Thus saith the Lord." He's never had a spell since.
Who is it? Who is it? This woman was sitting here last Sunday, the last time I was here, had come down from somewhere in Illinois---the next day, with a great tumor in her body that was malignant, and some of the best medical science of Illinois was taking her to the great clinic to be operated on Monday---and she squeezed her way in. Never seen her or heard of her in all my life. And all of a sudden, the Holy Spirit shadowed her, and He told her who she was, where she come from, and she was going to be operated the next day. How many was here then to see that?
Seen the news flow back; the next day when she went to the doctor, they taken her from clinic to clinic, and can't find a trace of it. Who is this? Oh, God, be merciful!

Hvem er det som kommer i Herrens navn? Hvem er det? Det er Guds Hellige Ånd. Hva er din mening om det? Hva er din mening, med tanke på din pastor? Her satt det folk fra ut av byen, noen med epilepsi. Her sitter en mann, et sted her, en Bror fra den mennonittiske kirken, som lider av epilepsi. Jeg kjente ham aldri, hadde aldri sett ham. Og plutselig, (for omtrent to år siden, tror jeg), kalte Den Hellige Ånd på ham og sa: "Så sier Herren." Han har aldri hatt et anfall siden.
Hvem er det? Hvem er det? Denne kvinnen satt her forrige søndag, sist gang jeg var her. Hun hadde kommet ned fra et sted i Illinois; neste dag skulle hun opereres for en stor ondartet svulst, og noen av de beste legene i Illinois skulle ta henne til den store klinikken for operasjon. Hun presset seg inn her. Jeg hadde aldri sett henne eller hørt om henne i hele mitt liv. Og plutselig, Den Hellige Ånd kom over henne, og Han fortalte henne hvem hun var, hvor hun kom fra, og at hun skulle opereres neste dag. Hvor mange var her og så det?
Nyhetene begynte å spre seg; dagen etter, da hun gikk til legen, ble hun tatt fra klinikk til klinikk, og de fant ikke spor av svulsten. Hvem er dette? Å, Gud, vær nådig!

Who is this that's doing this? Could you dare to say it was your pastor? Never. Could you dare to say men had anything to do into it? Never. It's the Holy Spirit. The Spirit that was on our Lord Jesus and is coming to unite Himself with His church is so close that He's spreading forth His great holy light to redeem and to bring into fellowship a church of the living God for the rapture that's near at hand. Amen.
Who is it? I can't answer your question. I can't answer for you, but I can answer for myself. And over this sacred desk tonight, in the ears of this, the company, and the purchase of the blood of our Lord Jesus, I say this from the bottom of my heart, not because that I'm one of you, not because that I'm just somebody different, but one of the redeemed that's washed by the blood: I believe that that same light that hangs in this church tonight, that same one shows by its nature that it's Jesus Christ in the form of the Holy Ghost.

Hvem er det som gjør dette? Ville du våge å si at det var din pastor? Aldri. Ville du våge å si at mennesker hadde noe å gjøre med det? Aldri. Det er Den Hellige Ånd. Ånden som var over vår Herre Jesus og som kommer for å forene Seg med Sin menighet, er så nær at Han sprer ut sitt store, hellige lys for å forløse og bringe i fellesskap en levende Guds menighet for den nært forestående bortrykkelsen. Amen.
Hvem er det? Jeg kan ikke svare på ditt spørsmål. Jeg kan ikke svare for deg, men jeg kan svare for meg selv. Og fra denne hellige talerstol i kveld, i ørene på dette selskapet, de ypperste kjøpt med blodet av vår Herre Jesus, sier jeg dette fra dypet av mitt hjerte, ikke fordi jeg er en av dere, ikke fordi jeg er noe annerledes, men som en av de forløste, vasket i blodet: Jeg tror at det samme lyset som henger i denne menigheten i kveld, det samme viser gjennom sin natur at det er Jesus Kristus i Den Hellige Ånds skikkelse.

Anyone who knows the Scripture knows that Jesus said, "I come from God and I go to God." Before He was made flesh, when with Moses in the wilderness, He was a Pillar of Fire. And when Moses desired to see Him, He passed His back parts to him, and Moses said, "It looks like a man." When He was here on earth, He was a man. He done the very same things that He's doing today through men that He has redeemed. There He comes and has His picture taken.
What is it? After His death, burial, and resurrection, Paul was on his road to Damascus one day, and a great light struck him down. Those men around him didn't see the light. But it struck Paul down, made him blind. He had trouble with his eyes the rest of his life. And he said one time, "Except I should be exalted above the abundance of the revelation, there was given to me a thorn in his flesh," a messenger of Satan to buffet him, because it was the abundance of the revelation.

Alle som kjenner Skriften, vet at Jesus sa: "Jeg kommer fra Gud og går til Gud." Før Han ble menneske, var Han en Ildstøtte sammen med Moses i ørkenen. Da Moses ønsket å se Ham, viste Han Moses ryggen, og Moses sa: "Det ser ut som en mann." Da Han var på jorden, var Han en mann. Han gjorde de samme tingene som Han gjør i dag gjennom menn Han har forløst. Der kom Han og fikk sitt bilde tatt.
Hva betyr dette? Etter Hans død, begravelse og oppstandelse, var Paulus på vei til Damaskus da et kraftig lys slo ham ned. Mennene rundt ham så ikke lyset, men det blendet Paulus og gjorde ham blind. Han hadde øyeproblemer resten av livet. Han sa en gang: "For at jeg ikke skal bli hovmodig på grunn av de overveldende åpenbaringene, ble det gitt meg en torn i kjødet," en Satans budbringer som skulle slå ham, på grunn av de mange åpenbaringene.

And when Paul was stricken down on his road to persecute the people that were making too much noise, the borned-again group, the people that were called "heretics," Paul was on his road to persecute those, with papers in his pocket to arrest them and bring them to Jerusalem. And about middle of the day there come a light down that struck him off of his feet to the ground, and he fell into the dust of the earth. There come a voice from that light, saying, "Saul, Saul, why persecutest thou Me?"
And Saul turned over in his blinded condition, looked up, and he could see That great glorious Light, and he said, "Lord, Who are You?"
He said, "I'm Jesus. I came from God; I went to God. I come from God; I return to God." He said, "It's hard for you to kick against the pricks."

Da Paulus var på vei for å forfølge de gjenfødte, gruppen som ble kalt "kjettere," med papirene i lommen for å arrestere dem og føre dem til Jerusalem, ble han slått ned av et lys midt på dagen som kastet ham til jorden. Han falt i støvet, og en stemme fra lyset sa: "Saul, Saul, hvorfor forfølger du Meg?"
Saul, som var blindet, snudde seg og så mot det strålende lyset. Han spurte: "Herre, hvem er Du?"
Lyset svarte: "Jeg er Jesus. Jeg kom fra Gud; Jeg gikk til Gud. Jeg kom fra Gud; Jeg vender tilbake til Gud." Han sa: "Det er hardt for deg å sparke mot brodden."

One revelation on that sacred sand, one time upon that place, man can never be the same. A man, before he should call himself a Christian, before he can identify himself, he should first have that "backside of the desert" experience where he met God face to face.
For today, you can have any kind of an answer. You can see the Lord perform just exactly what He said do, and smart theologians will explain it away. They'll say, "That was for another day. It was for this, or it's for another age, or it's wrong." Like they said of Jesus, "He's Beelzebub, the devil. He's a fortune-teller," and all those things. They have an answer.

En åpenbaring på den hellige sanden, én gang på det stedet, kan forandre en mann for alltid. Før en mann kaller seg kristen og identifiserer seg som sådan, bør han først ha den "baksiden av ørkenen"-opplevelsen hvor han møter Gud ansikt til ansikt.
I dag kan en få alle slags svar. Du kan se Herren utføre nøyaktig det Han sa Han skulle gjøre, men kloke teologer vil bortforklare det. De vil si: "Det var for en annen tid. Det var for dette, eller for en annen tidsalder, eller det er feil." Slik de sa om Jesus: "Han er Beelzebub, djevelen. Han er en spåmann," og alle slike ting. De har alltid et svar.

But when a man has ever come in contact with Christ, and seen Him as Paul did, or experienced Him, there's not enough theologians in the world to ever be able to explain that experience away from a man. That's the reason today they don't have the experience. That's the reason they can't say… They all say, "Who is this? What is this? Where does it come from?" They don't have the answer. Why? Because all they know is the theology that some church has made.
Not "to know theology is life." Not "to know the Bible is life." But "to know Him is life," to know Him as your personal Saviour, as the one who has filled you with His presence; you were there when it happened. There's nobody can take it away from you. There's no one can explain it away from you. When that experience happens to you, you know who He is. To me, He's Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever.

Når en mann har kommet i kontakt med Kristus og sett Ham som Paulus gjorde, eller opplevd Ham, finnes det ikke nok teologer i verden til å kunne forklare vekk den opplevelsen. Det er grunnen til at de i dag ikke har denne erfaringen. Derfor kan de ikke si... De spør alle: "Hvem er dette? Hva er dette? Hvor kommer det fra?" De har ikke svaret. Hvorfor? Fordi alt de vet er teologien som en menighet har laget.
Det står ikke "å kjenne teologi er liv." Det står ikke "å kjenne Bibelen er liv." Men "å kjenne Ham er liv," å kjenne Ham som din personlige Frelser, den som har fylt deg med Sin nærvær; du var der da det skjedde. Ingen kan ta det fra deg. Ingen kan forklare det vekk fra deg. Når den opplevelsen skjer med deg, vet du hvem Han er. For meg er Han Jesus Kristus, den samme i går, i dag og for alltid.

Who is this that's performing these miracles? Who is it that's doing these great works? Is it the preacher? Is it Oral Roberts? Is it Billy Graham? Is it Jack Schuller? William Branham? Whoever it may be, they have nothing to do into it. They're instruments. It's the Holy Spirit coming forth with the Gospel in signs, and wonders, and miracles to make ready a people. The air is charged with expectation, with believers expecting Him to come. And others are saying, "Why these revivals? Why do we have it? Let's settle down to a church."
Why, it's been said in the church, right here, that when we started to build a new church, said, "We don't need miracles. We don't need these things anymore. You want them, go on out on the field where they happen. We don't need them here." When the Branham Tabernacle stoops to that low place, it's sunk. This church is founded upon the principles, and the power, and the Gospel of Jesus Christ. And as long as this Tabernacle stands, may the glorious Holy Spirit find access to souls to save and fill with the Holy Ghost and heal the sick. To me, it's Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever.

Hvem er det som utfører disse miraklene? Hvem er det som gjør disse store verkene? Er det forkynneren? Er det Oral Roberts? Er det Billy Graham? Er det Jack Schuller? William Branham? Uansett hvem det måtte være, har de ingenting å gjøre med det i seg selv. De er bare instrumenter. Det er Den Hellige Ånd som kommer frem med Evangeliet gjennom tegn, under og mirakler for å gjøre folket rede.
Luften er ladet med forventning; troende forventer at Han skal komme. Og andre sier, "Hvorfor disse vekkelsene? Hvorfor har vi dem? La oss roe ned til en menighet." Det har blitt sagt i menigheten, akkurat her, at da vi begynte å bygge en ny kirke, sa noen: "Vi trenger ikke mirakler. Vi trenger ikke disse tingene lengre. Hvis du vil ha dem, gå ut på marken hvor de skjer. Vi trenger dem ikke her." Når Branham Tabernaklet bøyer seg til et så lavt nivå, har det sunket. Denne menigheten er fundamentert på Jesu Kristi prinsipper, kraft og Evangelium. Og så lenge dette Tabernaklet står, måtte Den Herlige Hellige Ånd finne tilgang til sjeler for å frelse, fylle med Den Hellige Ånd og helbrede de syke. For meg er Jesus Kristus den samme i går, i dag og for evig.

Let us pray. If you do not know who He is, you do not know what all this is about, and you would like to know, would you just do so much as raise your hand? And say, by raising your hand, "Pray for me, Brother Branham, that I will know Him." And the Lord bless you. All around, I see your hands.
Now, heavenly Father, we bring this message, and the fruits of the people raising their hands, that they would like to know who this is. They would like to be acquainted with this great Jesus, that His coming of the resurrection is so close, till the sick's beginning to be healed. And after that taken place, then prophecy came into the church, then gifts and miracles. Now, down to that last sign. The next will come the rapture, the church will be taken away. And we, Lord, who have claimed to know You in the power of Your resurrection, we are waiting, and longing, and crying, and begging, "Come, Lord Jesus, and rapture Your church, and get it away quickly, Lord."
For soon men are going to blow up the earth that You created for them to live on, because they have disobeyed You. They have not studied peace, but war. They have not studied righteousness, but they've studied mischief. How that they would not all be power hungry… Lord, that little spot in their heart that makes them hunger for power, they're trying to satisfy it in a laboratory somewhere to blow up their fellow man. God, if they could only realize that that power that they long for is the power of the resurrection of the Son of God, the power of the Holy Ghost to change their lives; not blow up nations, but change their lives and make them Your servants.

La oss be. Hvis du ikke vet hvem Han er, ikke vet hva dette handler om, men ønsker å vite, kan du vise det ved å løfte hånden din? Og si ved å løfte hånden, "Be for meg, Bror Branham, at jeg må kjenne Ham." Og Herren velsigne deg. Rundt omkring ser jeg hendene deres.
Nå, himmelske Far, vi bringer denne meldingen, og fruktene av folk som løfter hendene, som ønsker å vite hvem dette er. De ønsker å bli kjent med denne store Jesus, slik at Hans nærvær ved oppstandelsen er så nært, at syke begynner å bli helbredet. Og etter at dette har skjedd, kom profeti inn i menigheten, deretter gaver og mirakler. Nå har vi kommet til det siste tegnet. Det neste er bortrykkelsen, og menigheten vil bli tatt bort. Og vi, Herre, som har påstått å kjenne Deg i oppstandelsens kraft, vi venter, lengter, gråter og ber, "Kom, Herre Jesus, og bortfør Din menighet, og ta den bort raskt, Herre."
For snart vil mennesker sprenge jorden Du skapte for dem å bo på, fordi de har vært ulydige mot Deg. De har ikke studert fred, men krig. De har ikke studert rettferdighet, men ugjerninger. De er ikke alle maktsyke... Herre, det lille området i hjertet deres som gjør at de lengter etter makt, de prøver å tilfredsstille det i et laboratorium et sted for å sprenge sine medmennesker i lufta. Gud, hvis de bare kunne innse at den makten de lengter etter er kraften i oppstandelsen til Guds Sønn, kraften i Den Hellige Ånd til å forandre livene deres; ikke sprenge nasjoner, men forandre livene deres og gjøre dem til Dine tjenere.

Many people stricken with wild craze, they identify us as a bunch of not-knowing-nothing, and as heretics, as they did in the early day. But as they returned rejoicing, thanking You that they could bear the reproach of Your name, that's the feeling of Your children tonight, Lord, everywhere. We're only happy.
Some in Your day tried to identify You. They said, "He is a friend of that wild man, John, who came out of the wilderness with hardly clothes on, just an old sheepskin wrapped around him. A wild man that flung the Word east and west, and said, 'The axe is laid to the root of the tree.'" Said, "He is a follower of him. He's a wild man. He's mad. He's out of His mind." The supernatural ministry that was with You, O Lord, blinded the eyes of those, and so has it again today.
This great Holy Spirit, forerunning the coming of the Lord, as John did in his day, blinding the people, to those who do not want to see. But to those who are willing to see, Thou hast chosen them. "And all that the Father has given me, will come to me," You said, "and none of them will be lost, and I will raise him up at the last day." We thank Thee for this.

Mange mennesker, drevet av vill begjær, identifiserer oss som en gruppe som ikke vet noe, og som kjettere, slik de gjorde i de tidlige dager. Men slik de vendte tilbake i glede og takket Deg for at de kunne bære vanæren av Ditt navn, slik er følelsen av Dine barn i kveld, Herre, overalt. Vi er bare glade.
Noen i Din tid prøvde å identifisere Deg. De sa: "Han er en venn av den ville mannen, Johannes, som kom ut av ørkenen med knapt noe klær, bare et gammelt sauefell rundt seg. En vill mann som kastet Ordet øst og vest, og sa: 'Øksen er lagt ved treets rot.'" De sa, "Han er en følger av ham. Han er en vill mann. Han er gal. Han har mistet Forstanden." Den overnaturlige tjenesten som var med Deg, O Herre, blendet øynene til disse, og slik er det også i dag.
Denne store Hellige Ånd, som forløper for Herrens komme, slik Johannes gjorde i sin tid, blender de som ikke vil se. Men til dem som er villige til å se, har Du utvalgt dem. "Og alle som Faderen har gitt Meg, vil komme til Meg," sa Du, "og ingen av dem vil være fortapt, og Jeg vil reise ham opp på den siste dag." Vi takker Deg for dette.

And those who have raised their hands tonight, we pray, O Lord God, that You'll make Yourself known to them in an experience, in the power of the resurrection. Grant it, Lord. And others may be here who did not raise their hand, but yet, in their heart they knew that they needed it. I pray that You'll bless them and give to them the desire of their heart.
When we leave the building tonight, may we go as different people. May we go with a different purpose than we had coming in, if it was contrary to Your divine will. May we go out with a determination to hold to the horns of the altar until our soul is satisfied that we have had an experience with You, and we know of Whom we speak because we have met Him, and know Him, and have fellowship with Him. Grant these things, Father.
Heal the sick and the afflicted. Bless our lovely and precious pastor. God, we pray that You'll be with him and these lovely sisters, as they sing the gospel and preach it in the radio. Bless the strangers that's in our gate. Lord, may they go out tonight with a charge in their heart, and a purpose that they, from this hour on, if they do not know You and have not served You before, may they serve You; knowing this, that all other things will come to naught, but the Word of the Lord shall remain forever. Grant it, Father.
Forgive us all of our sins, and may we meet at that great golden … [break in tape].

Og for de som har løftet hendene i kveld, ber vi, Å Herre Gud, at Du gjør Deg selv kjent for dem gjennom en opplevelse i kraften av oppstandelsen. Gi dem det, Herre. Det kan være andre her som ikke løftet hånden, men som i sitt hjerte visste at de trengte Deg. Jeg ber om at Du velsigner dem og gir dem ønsket i deres hjerte.
Når vi forlater bygningen i kveld, må vi dra som forandrede mennesker. Må vi ha et annet formål enn det vi hadde da vi kom inn, dersom det var i strid med Din guddommelige vilje. Må vi gå ut med en bestemmelse om å holde fast ved alterets horn til vår sjel er tilfredsstilt, og vi har hatt en opplevelse med Deg, vet av Hvem vi taler fordi vi har møtt Ham, kjenner Ham, og har samfunn med Ham. Gi oss disse tingene, Far.
Helbred de syke og plagede. Velsign vår kjære og dyrebare pastor. Gud, vi ber om at Du er med ham og disse kjære søstrene, når de synger evangeliet og forkynner det på radioen. Velsign fremmede som er blant oss. Herre, kan de dra ut i kveld med en lading i hjertet og med et formål; at de fra denne stund, dersom de ikke kjenner Deg og ikke har tjent Deg før, må de tjene Deg. Vit dette, at alle andre ting vil forsvinne, men Herrens Ord skal stå fast for evig. Gi oss dette, Far.
Tilgi oss alle våre synder, og må vi møtes ved den store gyldne ... [tomt område på lydbåndet].

Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Now, after the message, let's just bow our heads and worship Him as we sing to Him.
I love Him, (With all of your heart)
I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
How many really love Him, raise your hand, say just by witness, "I really love Him."
Oh, isn't He wonderful? You know, I just love to sit like this, and just drink in, somehow, His presence. His Word gone forth, it's falling into the hearts; it corrects us; it brings us into subjection to His Spirit. How lovely it is just to worship Him then.

Fordi Han elsket meg først
Og kjøpte min frelse
På Golgatas tre.
Nå, etter budskapet, la oss bøye våre hoder og tilbe Ham mens vi synger til Ham.
Jeg elsker Ham, (med hele ditt hjerte)
Jeg elsker Ham
Fordi Han elsket meg først
Og kjøpte min frelse
På Golgatas tre.
Hvor mange elsker Ham virkelig? Løft hånden og vitne, "Jeg elsker Ham virkelig."
Å, er Han ikke underfull? Jeg elsker å sitte slik som dette og bare drikke inn Hans nærvær på en eller annen måte. Hans Ord har gått ut, og det faller i hjertene; det korrigerer oss; det fører oss i underkastelse til Hans Ånd. Hvor herlig det er å tilbe Ham da.

Now, as you go from the church tonight, go worshipping Him. And remember, this week there's a prayer meeting here on Wednesday night. Don't forget Brother Neville's broadcast on Sunday … or, on Saturday at nine o'clock over W-L-R-P. I just love to hear them, don't you? The quartet … or, the trio sounds so pretty. Wife and I and the kiddies, we all get the little radio out and hover around it to listen to Brother Neville and his broadcast, and his wonderful words, of how he exalts the God that he loves and believes.

Når dere forlater menigheten i kveld, gå lovprisende til Ham. Husk også at det er bønnemøte her onsdag kveld. Ikke glem Bror Nevilles sending på lørdag klokken ni over W-L-R-P. Jeg elsker å høre på dem, gjør du ikke? Kvartetten … eller trioen, de høres så fine ut. Min kone, barna og jeg tar frem den lille radioen og samler oss rundt den for å lytte til Bror Nevilles sending og hans fantastiske ord om hvordan han opphøyer Gud som han elsker og tror på.

I don't say this… To you strangers here, if you haven't a church home, come join with us. I tell you… Not saying this and him sitting here. No, sir. I said this many times. I love Brother Neville. This person's a theologian. First thing, he's a child of God. The next thing, he's the same every day. I've knowed him for years; he's never changed one bit; he's still Orman Neville, a servant of the Lord Jesus.
And I think he's got… The other night, I called up to ask him if he didn't in his program to make room for us to come down pray for the sick. There's some coming in, was this morning, you know. And his little wife answered the phone, and I was talking to my wife back there about it. And how we thank God for his lovely little wife and his family. That's very fine. When you see a minister and his wife getting along like that, in sweetness and humbleness, that just makes the church go that much better. That's just… Sweeter as the days goes by.

Jeg sier ikke dette til dere fremmede her, men hvis dere ikke har en menighet, kom og bli med oss. Jeg sier dette ikke fordi han sitter her. Nei, for all del. Jeg har sagt dette mange ganger: Jeg elsker Bror Neville. Han er en teolog, men først og fremst er han et Guds barn. I tillegg er han den samme hver dag. Jeg har kjent ham i mange år; han har aldri endret seg; han er fortsatt Orman Neville, en tjener av Herren Jesus.
Jeg synes han har gjort en utmerket jobb. Forleden kveld ringte jeg for å spørre om han kunne inkludere tid i programmet vårt til å be for de syke. Noen ankom i dag tidlig, som dere vet. Hans kone svarte telefonen, og jeg snakket med min egen kone om hvor takknemlige vi er for hans herlige lille familie. Det er veldig fint. Når en forkynner og hans kone lever i sødme og ydmykhet, bidrar det til at menigheten fungerer enda bedre. Det blir bare søtere jo dagene går.

Do you love Him with all your heart? All right. We got a dismissing song that we sing: "Take The Name Of Jesus With You." And give us a little chord, sister, if you got it there in the book. And we're going to sing our dismissing song. And when we sing the first verse, we want to turn around, shake one another's hands. All right. Give us a chord.
Take the name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Take it, everywhere you go.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
(God bless you, brother.)
……name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
Let's take this verse now
At the name of Jesus bowing,
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heav'n we'll crown Him,
When our journey is complete.
(Won't that be wonderful?)
Precious name, (Precious name)…
(O how sweet!)
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, (Precious name)
O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

Elsker du Ham av hele ditt hjerte? Greit. Vi har en avslutningssang som vi synger: "Ta Jesu Navn Med Deg." Kjære søster, kan du gi oss en liten akkord om du har den i boken. Vi skal altså synge vår avslutningssang. Når vi synger første vers, ønsker vi å snu oss rundt og håndhilse på hverandre. Greit. Gi oss en akkord.
Ta Jesu navn med deg,
Du som lider sorg og trekk;
Det vil gi deg trøst og glede,
Ta det med hvorhen du går.
Kostbart navn, o hvor søtt!
Håp for jord og fryd i himmel;
(Gud velsigne deg, bror.)
Kostbart navn, o hvor søtt!
Håp for jord og fryd i himmel.
La oss ta dette verset nå:
For Hans navn må alt nedbøye,
Hos Hans føtter falle ned,
Høye konge i himlen kroner Ham,
Når vår vei til enden er.
(Er ikke det vidunderlig?)
Kostbart navn, (Kostbart navn)…
(O hvor søtt!)
Håp for jord og fryd i himmel;
Kostbart navn, (Kostbart navn)
O hvor søtt!
Håp for jord og fryd i himmel.

How many remembers our little song we used to sing, "Don't Forget The Family Prayer"? You remember it? I don't know if you know the chord or not. Let's try it once. How… Don't you remember it? Maybe I could try it once with you.
Don't forget the family prayer,
Jesus wants to meet you there;
He will take your every care,
Oh, don't forget the family prayer.
How many has family prayer? That's good. Let's try it again. Get that back in here; I like that. All together now. Look.
Don't forget the family prayer,
Jesus wants to meet you there;
He will take your every care,
Oh, don't forget the family prayer.

Hvor mange husker den lille sangen vår, "Glem ikke familiens bønn"? Husker dere den? Jeg er ikke sikker på om dere kjenner akkorden. La oss prøve en gang. Hvordan… Husker dere den ikke? Kanskje jeg kan prøve den med dere.
Glem ikke familiens bønn,
Jesus vil møte deg der;
Han vil ta alle dine bekymringer,
Åh, glem ikke familiens bønn.
Hvor mange har familiebønn? Det er bra. La oss prøve en gang til. Få det inn igjen; jeg liker den. Alle sammen nå. Se.
Glem ikke familiens bønn,
Jesus vil møte deg der;
Han vil ta alle dine bekymringer,
Åh, glem ikke familiens bønn.

O Lord, it is written in the Scriptures that they taken from the body of Paul handkerchiefs or aprons, and unclean spirits went away from the people and diseases were healed. We pray, O Lord, that like manner it shall be shown these tonight. As I send them to the needy and the sick out somewhere in the lands; there's someone expecting and waiting this to happen. I pray, Father, that You'll grant it in the name of Jesus, Thy Son. Amen.
I'm going to ask, as we bow our heads, if our most precious Brother Smith over there from the Church of God, who we have found---just like our Brother Neville here---to be a loyal, faithful servant of God, I'm going to ask him to ask the blessings upon you to continue through this coming week. God bless you till we meet you again.
Brother Smith. [Brother Smith prays.]
Shake each other's hands. Welcome back again to the Tabernacle. God bless you.

O Herre, det står skrevet i Skriftene at de tok fra Paulus' kropp håndklær eller forklær, og urene ånder forlot folkene og sykdommer ble helbredet. Vi ber, O Herre, at det samme skal vise seg i kveld. Idet jeg sender dem til de trengende og syke et sted der ute i landene, er det noen som forventer og venter at dette skal skje. Jeg ber, Far, at Du vil gi oss dette i Jesu, Din Sønn, navn. Amen.
Jeg vil be, mens vi bøyer hodene våre, om vår mest verdifulle Bror Smith fra Guds Menighet der borte, som vi har funnet---akkurat som vår Bror Neville her---å være en lojal, trofast tjener av Gud, om å be om velsignelser over oss for den kommende uken. Gud velsigne dere til vi møtes igjen.
Bror Smith. [Bror Smith ber.]
Ta hverandre i hendene. Velkommen tilbake til Tabernaklet. Gud velsigne dere.