Abrahams Tro

Norsk tittel: Abrahams Tro
Original tittel: The Faith Of Abraham
Dato: 1959-04-24
Sted: San Jose, California, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

So it's good to be here again this afternoon to continue our little study. I just wish we had this for a long time, where we could get together and… You know, there's something about it that we… We always said something like this: We'd get our hands in the honey jar. You know what the honey jar is.
Just reminds me of here some years ago: You always see things when you haven't got your camera. I'd been fishing up in the mountains way up in northern New Hampshire, kind of the home of the little brook trout. And I love to fish for them. And I had a little pup tent I'd packed up there. It's about a two days' hike, way up in the high part of the mountains, the great home of the white tailed deer; just off of a meeting, just relaxing, trying to get my nerves to quieten down.

Norsk:

Det er godt å være her igjen i ettermiddag for å fortsette vår lille studie. Jeg skulle ønske vi kunne ha hatt dette over lengre tid, hvor vi kunne komme sammen og… Du vet, det er noe ved det som vi alltid pleier å si: Vi får hendene i honningkrukken. Du vet hva honningkrukken er.
Det minner meg om en opplevelse for noen år siden: Man ser alltid ting når man ikke har med seg kameraet. Jeg hadde vært på fisketur langt oppe i fjellene i det nordlige New Hampshire, hjemmet til små bekkeørreter. Jeg elsker å fiske etter dem. Jeg hadde med meg et lite telt som jeg hadde pakket opp dit. Det er omtrent to dagers vandring, langt oppe i de høyeste delene av fjellene, hjemmet til hvithalehjorten. Jeg kom rett fra et møte og slappet av, prøvde å roe ned nervene.

And so, I'd been fishing up the stream the day before. And there was a nice hole up there where I knowed it had several brook trout in it. But I couldn't work my fly line back and forth on account of the bushes. So that morning I thought, "I will go up and catch two or three for breakfast, and I will take my little hand ax along and cut them limbs off."
And on the road coming back, I had my fish for breakfast. And on the road coming back, I heard a noise. And I'd come around a little bunch of bushes and looked, and there was an old sow bear and two cubs had got into my tent. There wasn't much left of it.
It's not what they eat; it's what they tear up just to be… A stove pipe there where I had a sheepherder's stove. He'd get on that and just jump up-and-down to hear it rattle, you know, just mashing it all to pieces.

Dagen før hadde jeg vært og fisket oppover bekken. Det var et fint hull der med flere fjellørreter. Men jeg klarte ikke å bruke fluesnøret på grunn av buskene. Så den morgenen tenkte jeg: "Jeg skal dra opp og fange to eller tre til frokost, og jeg tar med en liten håndøks for å kappe av grenene."
På vei tilbake hadde jeg fiskene med meg til frokosten. Og mens jeg gikk tilbake, hørte jeg en lyd. Jeg rundet noen busker og så en gammel sugge med to unger som hadde kommet seg inn i teltet mitt. Det var ikke mye igjen av det.
Det er ikke hva de spiser; det er hva de ødelegger bare for å være… En ovnsrør på teltovnen hadde de klatret på og hoppet opp og ned på bare for å høre det klirre, og dermed knuste de det helt.

And then, when the old mother bear spotted me, she run off and cooed to her cubs. But one of them come right on with her, but the other little fellow sat there. And I looked around. I had an old rusty rifle laying in there, was a twenty-two. And I… Well, I had this hand ax, but I didn't want to leave any orphans in the woods, you know, if you had to kill the mother. And yet, I knowed she might scratch you, you know, if you fool around them cubs. So, kind of put me in a tough place.
So I moved off to one side, and I wondered, "Why don't that little fellow move?" And he wouldn't move. And the mother kept cooing for him, and he just kept sitting there. The little guy had his back to me, sitting like this. I was back there. And I thought, "Well, what's he so interested in?" So I got around this way to where I could look and see what it was.

Da den gamle bjørnemoren oppdaget meg, løp hun av gårde og ropte på ungene sine. En av dem fulgte etter henne, men den andre lille karen ble sittende. Jeg så meg omkring og la merke til en gammel, rusten rifle, en kaliber .22, som lå der. Jeg hadde også en håndøks, men jeg ønsket ikke å etterlate foreldreløse unger i skogen ved å måtte drepe moren. Samtidig visste jeg at hun kunne skade meg hvis jeg tullet med ungene hennes, så jeg var i en vanskelig situasjon.
Jeg flyttet meg til siden og undret: "Hvorfor flytter ikke den lille karen seg?" Han rørte seg ikke, til tross for at moren fortsatte å rope på ham. Han satt med ryggen til meg, og jeg var bak ham. Jeg tenkte: "Hva er det han er så interessert i?" Så jeg beveget meg rundt for å få en bedre vinkel og se hva det var.

I like pancakes. How many like… And I always take me a little bucket of molasses along---you know, good sized bucket, because I was a Baptist. I don't sprinkle them; I baptize them. I really pour it on good and heavy, you know.
And this little fellow had got my bucket of molasses out. They love… He was molasses all over. I never seen such a drenching of molasses. He didn't know how to get them out of the bucket, so he'd stick his little paw down, then lick, like that, you know. Lick. I said, "Get out of there." And he turned and looked, and molasses in his eyes. He couldn't open his eyes, you know. Looking at me. And he finally got his eyes open and looked at me and just kept on eating molasses.

Jeg liker pannekaker. Hvor mange liker... Og jeg tar alltid med meg en liten bøtte med melasse—en god størrelse bøtte, siden jeg var baptist. Jeg spruter ikke bare litt på; jeg dåper dem i det. Jeg heller virkelig godt og mye på, vet du.
Og denne lille fyren hadde fått tak i bøtten min med melasse. De elsker det… Han var dekket av melasse fra topp til tå. Jeg har aldri sett så mye melasse overalt. Han visste ikke hvordan han skulle få melassen ut av bøtten, så han stakk labben sin ned og slikket på den. Jeg sa: "Kom deg bort derfra." Han snudde seg og så på meg, med melasse i øynene. Han klarte ikke å åpne øynene, men fortsatte bare å spise melasse. Til slutt fikk han åpnet øynene sine og så på meg, men han fortsatte likevel å spise.

I thought, "That puts me in the mind of an old-fashioned Pentecostal meeting: hands in the molasses bucket, just… Not molasses, but honey this time. Just honey all over, you know, just… No condemnation, no scare, nothing to be afraid about. God's around; we're just eating honey. Just keep on eating honey.
Wasn't bothering him. The strange thing, after he sopped the bu… I mean… (What would you say was the right word? Brother Clibborn, where are you?) That's a Kentucky expression: "sopped." But anyhow, after he'd got all the molasses out of the bucket, he run off to where his mother and them was, the other little fellow. And the strange thing about it, they licked him all over, getting what honey he had left.
You know, when we get in these meetings, you get around and others can lick off of you the experiences we get. That's right. Just to get among the honey, oh, it's wonderful. I love it, never get enough of it.

Jeg tenkte, "Dette minner meg om et gammeldags pinsemøte: hender i sirupsbøtta, men denne gangen var det ikke sirup, men honning. Bare honning overalt, ingen fordømmelse, ingen frykt, ingenting å være redd for. Gud er nær; vi bare spiser honning. Bare fortsett å spise honning.
Det plaget ham ikke. Det merkelige var, etter at han hadde dyppet... (Hva er det rette ordet? Bror Clibborn, hvor er du?) Det er et uttrykk fra Kentucky: "dyppet." Men uansett, etter at han hadde fått all honningen ut av bøtta, løp han til moren og de andre barna. Og det rare var at de slikket ham overalt for å få den honningen han hadde igjen.
Du vet, når vi er på disse møtene, kan andre få del i de erfaringene vi gjør. Det stemmer. Bare å være blant honningen, det er vidunderlig. Jeg elsker det, får aldri nok av det."

Now, we've been speaking on Abraham, the faith of Abraham. And now today, I want to read from the 22nd chapter, 14th verse, just for a text, a setting of a text. Then I want to go back to the 17th chapter where we left off yesterday, where God appeared to Abraham in the name of Almighty God. And now, we're going to read the Scriptures here.
And Abraham called the name of the place Jehovah-Jireh: as it is said, … In the mount of the LORD … unto this day.

Vi har nå snakket om Abrahams tro. I dag vil jeg lese fra det 22. kapitlet, vers 14, som et utgangspunkt for teksten. Deretter går vi tilbake til det 17. kapitlet, der vi sluttet i går, hvor Gud åpenbarte Seg for Abraham som Den Allmektige Gud. Nå skal vi lese Skriften her:
"Og Abraham kalte stedet for Jehova-Jireh, som det fortsatt sies, ... På Herrens fjell ... til denne dag."

Now, may He add His blessings to the reading of His Word. Jehovah-Jireh. Now, Jehovah-Jireh means, "The Lord will provide Himself a sacrifice."
Now, God has them compound redemptive names: Jehovah-Jireh, and Jehovah-rapha the Healer, and so forth, Jehovah our Buckler, Jehovah our Shield, and Jehovah our Peace; and all those names are inseparable. That is the nature of Jehovah that He appears in. That's His nature: Jehovah-Jireh, the Lord will provide for Himself a sacrifice, Jehovah-Rapha, the Lord that heals all thy diseases.
Now, if He isn't Jehovah-Rapha anymore, He also isn't Jehovah-Jireh anymore. And if He isn't Jehovah-Jireh, then there's no sacrifice for you, and you're in your sins. And if He is Jehovah-Jireh, the Lord's provided sacrifice, Jesus Christ, then He's also Jehovah-Rapha, the Lord the Healer. You cannot separate God's nature (see), His compound redemptive names.

Må Han legge Sine velsignelser til lesningen av Hans Ord. Jehova-Jireh. Nå, Jehova-Jireh betyr "Herren vil sørge for Seg Selv et offer."
Gud har sammensatte frelsesnavn: Jehova-Jireh og Jehova-Rafa, Helbrederen, og så videre; Jehova vår Skjold, Jehova vår Fred. Alle disse navnene er uatskillelige. Dette er Jehovas natur, hvordan Han åpenbarer Seg. Det er Hans natur: Jehova-Jireh, Herren vil sørge for Seg Selv et offer, og Jehova-Rafa, Herren som helbreder alle dine sykdommer.
Hvis Han ikke lenger er Jehova-Rafa, er Han heller ikke lenger Jehova-Jireh. Og hvis Han ikke er Jehova-Jireh, er det ikke noe offer for deg, og du er i dine synder. Hvis Han er Jehova-Jireh, Den Herrens tilveiebrakte offer, Jesus Kristus, så er Han også Jehova-Rafa, Herren, Helbrederen. Man kan ikke skille Guds natur, Hans sammensatte frelsesnavn.

Now, last evening we kind of brushed back a little bit to get our place of standing. We found that Abraham was just an ordinary man, and that God promised that through him and his seed, that He would bless all nations. Now, can you understand that, say "Amen."
God met Abraham, called him by election, and we found out that we are also called by election. God, by His foreknowledge, foreknew all things, and our names were put on the Lamb's book of life before the foundation of the world.
That question was asked me one time when I made a statement like that. "Then what's the use of preaching the Gospel?" That's part of it.

I går kveld gikk vi litt tilbake for å bekrefte vår ståsted. Vi fant ut at Abraham var en alminnelig mann, og at Gud lovet at gjennom ham og hans ætt skulle Han velsigne alle nasjoner. Forstår dere det, si "Amen."
Gud møtte Abraham, kalte ham ved utvelgelse, og vi fant ut at vi også er kalt ved utvelgelse. Gud, ved sin forutviten, visste alt, og våre navn ble skrevet i Lammets bok før verdens grunnvoll ble lagt.
Jeg fikk en gang spørsmål om dette etter å ha uttalt noe lignende. "Hva er da vitsen med å forkynne Evangeliet?" Det er en del av det.

Jesus explained it when He said, "A fisherman went down to the lake and throwed in a net." And when they enclosed many and pulled it in, why, some of them were fish, some were all kinds: spiders, terrapins, frogs, everything. Well, that's the fishermen. I'm a fisherman. These are fishermen. They're fishing on every corner of the lake. I come along to cast my net in with them fishing on this corner. I pull in. What all of the Gospel net enclosed, I pull it in. Some of them are fish. Some of them are turtles. Some of them are serpents. Some of them are frogs. Some of them are crawfish. Some are spiders.
Let me give a little illustration. First thing you know, the old turtle sticks his head out of his shell, say, "Huh, I didn't like this old holiness anyhow." Creep, creep, creep, right back to the mud he'll go. That's the way he'll do it. Yet he come down to the altar; he's caught in the Gospel net.

Jesus forklarte det da Han sa: "En fisker gikk ned til sjøen og kastet ut et garn." Da de trakk det inn, inneholdt det mange forskjellige ting: noen var fisk, andre var forskjellige skapninger som edderkopper, skilpadder, frosker og annet. Vel, det er fiskerne. Jeg er en fisker. Disse er fiskere. De fisker på hver eneste krok av sjøen. Jeg kommer forbi og kaster garnet mitt sammen med dem som fisker på dette hjørnet. Når jeg trekker inn det som evangelie-garnet har fanget, drar jeg det inn. Noen av dem er fisk, noen er skilpadder, noen er slanger, noen er frosker, noen er kreps, og noen er edderkopper.
La meg gi en liten illustrasjon. Før du vet ordet av det, stikker den gamle skilpadden hodet ut av skallet sitt og sier: "Huff, jeg likte aldri denne helligheten uansett." Kryp, kryp, kryp, rett tilbake til gjørma går den. Slik vil den gjøre det. Likevel kom den ned til alteret og ble fanget i evangelie-garnet.

Here's Mrs. Spider. She'll look around and say, "Huh, can't have no bridge parties; you have to be different, dress different, act different." Plump, plump, plump, right back to the water again, see. What was it? She was a spider to begin with. A turtle to begin with, and fish to begin with.
Now, there's so many fish in this lake that's going to make up the body of Christ. And that's the reason in America, my meetings is not so successful. The body's about completed. America is a burnt over territory. There's been Oral Robertses, Billy Grahams, Jack Schuller, A. A. Allens, all different kinds of seines back and forth, back and forth, back and forth, till practically everything's seined out.
This generation is closed up in America. Church is sealed waiting for the time of the coming of the Lord, see. And we're about finished. It's the other fields. I was there nine nights in Puerto Rico the other day, just before I come here. In Puerto Rico, and they registered forty thousand borned again people out of the meetings of nine nights of service. Why, it would take me six years combing through America, and most all of them would be people that'd come to the church one time anyhow and went back.

Her er Fru. Edderkopp. Hun ser seg rundt og sier: "Huff, kan ikke ha noen bro-selskaper; du må være annerledes, kle deg annerledes, oppføre deg annerledes." Plopp, plopp, plopp, rett tilbake til vannet igjen. Ser du? Hva var det? Hun var en edderkopp til å begynne med. En skilpadde til å begynne med, og en fisk til å begynne med.
Nå er det så mange fisker i denne innsjøen som skal utgjøre Kristi legeme. Og det er grunnen til at mine møter i Amerika ikke er så vellykkede. Legemet er nesten komplett. Amerika er et utbrent område. Det har vært Oral Roberts, Billy Graham, Jack Schuller, A. A. Allen, og alle mulige slags møtenett frem og tilbake, frem og tilbake, til praktisk talt alt er fisket ut.
Denne generasjonen er avsluttet i Amerika. Menigheten er forseglet og venter på Herrens komme. Og vi er nesten ferdige. Det er de andre feltene som gjenstår. Jeg var ni netter i Puerto Rico nylig, rett før jeg kom hit. I Puerto Rico registrerte de førti tusen gjenfødte mennesker fra ni netter med møter. Hvorfor, det ville ta meg seks år å gjennomgå Amerika, og de fleste av dem ville være folk som kom til menigheten én gang og så falt tilbake.

I believe it was some great man, maybe T. L. Osborn, or somebody, that said one time that no one has the right to hear the gospel twice while one hasn't heard it once. And that's right. But, you see, the American people's got the money. They haven't got it.
I'm a poor man. I haven't got no capital. And I go along. I've never took an offering in all my life, never did, just what people freely send me. Then I take that and hold it together, what I can, and then as soon as I get enough built up, I take right off to the heathens and preach the Gospel with it. I'll have to answer for your tithing, the people that give it to me.

Jeg tror det var en stor mann, kanskje T. L. Osborn eller noen andre, som en gang sa at ingen har rett til å høre evangeliet to ganger mens en annen ennå ikke har hørt det én gang. Og det er sant. Men, som dere ser, har det amerikanske folket pengene. Det har ikke de andre.
Jeg er en fattig mann. Jeg har ingen kapital. Jeg fortsetter bare. Jeg har aldri tatt en innsamling i hele mitt liv, har aldri gjort det, bare det folk gir meg frivillig. Så tar jeg det og setter det sammen, det jeg kan, og så snart jeg har samlet nok, drar jeg til de ikke-troende og forkynner Evangeliet med det. Jeg må svare for deres tiende, de som gir det til meg.

And then, Mr. Roberts, Brother Oral Roberts---we all know him, a great man; he couldn't stand here and hold… I think his expenses is about ten thousand a day. And I don't know how much others are. I heard that Billy Graham, sometimes when he's broadcasting, runs twenty-five thousand a minute. You know what mine runs? A hundred and fifty a day.
I was talking to Brother Morrison, an old friend back there just a few minutes ago. He said, "If you ever passing by, stop by my church." Said, "It's too little for a fellow like you; it only holds six hundred."
I said, "I just closed a revival in a church that held twenty." Twenty, see. I keep it little so I can go where the Lord leads me, no matter where it's at, see. Now, I'm not criticizing these other brothers. They got television and everything. God's using them in that, you see. But to me, I'd just like to be just Brother Branham (see), little. And then wherever the Lord leads me, I can take off. Money or no money, it don't make any difference, go anyhow, see. And if the Lord wants me to go overseas, the first thing you know, some great big something's coming up. "Well, what's this all about? And the Lord say, "I'm calling you to India, calling you to here or there"; I take off as hard as I can go with it.
And that's the way I want to live. I never want to be big; I want to be honest, just honest with people, because I've got to meet them all again in the judgment.

Mr. Roberts, Bror Oral Roberts—vi kjenner ham alle som en stor mann—kunne ikke stå her og holde... Jeg tror utgiftene hans er omtrent ti tusen om dagen. Jeg vet ikke hvor mye andres er. Jeg hørte at Billy Graham, noen ganger når han sender på radio, bruker tjuefem tusen i minuttet. Vet du hva mine utgifter er? Hundre og femti om dagen.
Jeg snakket med Bror Morrison, en gammel venn, for bare noen minutter siden. Han sa: "Hvis du passerer forbi, stopp innom min menighet." Han sa: "Den er for liten for en som deg; den tar bare seks hundre."
Jeg sa: "Jeg avsluttet nettopp en vekkelse i en menighet som tok tjue." Tjue, forstår du. Jeg holder det lite så jeg kan gå dit Herren leder meg, uansett hvor det er. Jeg kritiserer ikke disse andre brødrene. De har TV og alt mulig. Gud bruker dem i det, ser du. Men for meg liker jeg å bare være Bror Branham, liten. Og så kan jeg dra hvor Herren leder meg, med eller uten penger, det spiller ingen rolle. Og hvis Herren vil at jeg skal dra utenlands, dukker det plutselig opp noe stort. "Hva er alt dette om?" Og Herren sier: "Jeg kaller deg til India, kaller deg hit eller dit." Da drar jeg så fort jeg kan.
Slik vil jeg leve. Jeg ønsker aldri å bli stor; jeg vil være ærlig, bare ærlig med folk, for jeg må møte dem alle igjen i dommen.

Now, we are called of God. "No man can come to me except My Father draws him first." Then it isn't man seeking God; it's God seeking man. And then we are… Our name is on the Book, the Bible said, since the foundation of the world. The Holy Spirit's here hunting them out, bringing them in.
Now. Then the covenant was not only made with Abraham, but to his seed after him. Now, not his seeds, because he had about eight sons, but … nine sons with Isaac. Because he had Ishmael, and then I think he had seven sons by his wife … other wife after Sarah died. So you see, it wouldn't be his seeds, but to his seed, the one that was promised. That was Isaac, the one we're dealing with. Was… From Isaac come Christ, through Christ come the Gospel to every creature.

Vi er kalt av Gud. "Ingen kan komme til Meg uten at Min Far først trekker ham." Det er altså ikke mennesket som søker Gud, men Gud som søker mennesket. Vårt navn står skrevet i Livets Bok, slik Bibelen sier, siden verdens grunnleggelse. Den Hellige Ånd er her for å finne oss og bringe oss inn.
Pakten ble ikke bare inngått med Abraham, men også med hans ætt etter ham. Ikke hans ætter, selv om han hadde omtrent åtte sønner – ni medregnet Isak. Abraham fikk først Ismael, og etter Sarahs død fikk han sette sønner med sin andre hustru. Derfor ser vi at det ikke var til hans ætter, men til hans ætt, den ene som ble lovet, nemlig Isak. Fra Isak kom Kristus, og gjennom Kristus kom Evangeliet til alle skapninger.

And being in Christ, we are Abraham's seed, and are heirs according to the promise that He give Abraham. Every promise He made Abraham, He made it to his seed after him. And we are the seed of Abraham through Christ.
Then we find that God confirmed this covenant. And we seen how He did it. Not to a group of people, but by one man, by taking the life of one man and killing Him at Calvary, which was His own Son, that we will get into just in a little bit. He taken the life of Him and gave it to the church, the Spirit that was upon Him, and took the body up to His right hand as a bloody sacrifice before Him. He's sitting there to make intercessions upon anything that Christ died for. How could He turn Him down? His own Son's blood right there as a memorial that the price of sin and sickness is paid for. That's all.

Ved å være i Kristus er vi Abrahams ætt og arvinger i henhold til løftet Han ga Abraham. Hvert løfte Han ga Abraham, ga Han også til hans etterkommere. Og vi er Abrahams ætt gjennom Kristus.
Så finner vi at Gud bekreftet denne pakten. Og vi så hvordan Han gjorde det. Ikke til en gruppe mennesker, men til én mann ved å ta livet av en mann og drepe Ham på Golgata, som var Hans egen Sønn. Dette skal vi gå nærmere inn på om litt. Han tok livet av Ham og ga det til menigheten, Ånden som var over Ham, og tok Hans kropp opp til Sin høyre hånd som et blodig offer foran Seg. Han sitter der for å gå i forbønn for alt Kristus døde for. Hvordan kunne Han avvise Ham? Hans egen Sønns blod er der som et minnesmerke om at prisen for synd og sykdom er betalt. Det er alt.

See, it's the devil trying to scare you, bluff you off. And the people's been taught against this so much till the American mind is so muddled up (if you'll excuse the expression), till they don't know what to believe. One says one thing; one says another. That's the best thing the devil has done for his side: get the people confused. Come back to the Bible.
If an angel comes to someone, and he says something another that's not written in the Scriptures, don't you believe it. Let everything come right straight from the Scriptures. That's right.
We have everything in this country. We know that. We're no judges. But it must come from the Bible.

Det er djevelen som prøver å skremme deg og lure deg bort. Folk har blitt lært så mye imot dette at den amerikanske tankegangen er blitt helt forvirret (hvis du tillater uttrykket), til det punktet hvor de ikke vet hva de skal tro. En sier en ting; en annen sier noe annet. Dette er noe av det beste djevelen har gjort for sin side: å få folk forvirret. Vend tilbake til Bibelen.
Hvis en engel kommer til noen og sier noe som ikke står skrevet i Skriften, så tro det ikke. La alt komme direkte fra Skriften. Det er riktig.
Vi har alt mulig i dette landet. Vi vet det. Vi er ingen dommere. Men det må komme fra Bibelen.

Joseph Smith met an angel. I wouldn't doubt that a bit. But when he got off the Bible, that's when I left it. See, right there when he leaves the Bible.
God will never do anything contrary to what He's already written. He has to stay with His Word. That's right. That's the reason I believe it that way. He's got to keep His Word (see), because He's God. And He will keep His Word. And any true angel will testify that that's the truth.

Joseph Smith møtte en engel. Jeg tviler ikke på det. Men da han gikk bort fra Bibelen, var det der jeg trakk meg tilbake. Se, det var der han forlot Bibelen.
Gud vil aldri handle i strid med det Han allerede har skrevet. Han må holde seg til Sitt Ord. Det er riktig. Det er grunnen til at jeg tror på den måten. Han må holde Sitt Ord, for Han er Gud. Og Han vil holde Sitt Ord. Enhver sann engel vil vitne om at det er sannheten.

In the Old Testament, they had two or three ways of knowing whether a message was right or not. One of it was by a prophet. The other one was a dream. And then how they would make that confirm it: on the post of the temple, there was what's called the Urim Thummim. It's believed to have been the nine stones … or, the ten stones in Aaron's breastplate. And when…
See, God's always acted in supernatural, because He is supernatural. And how can people call themselves Christians, do not believe in supernatural. How can you keep from believing miracles, because… Why, the very ground that you're sitting on is a Word of God. God spoke it and it become material. If it isn't, where did He get it? See, it's God's Word made manifest. Everything that you see is God's Word made manifest.

I Det Gamle Testamentet fantes det to eller tre måter å bekrefte om et budskap var sant. En av dem var gjennom en profet. En annen var gjennom en drøm. For å bekrefte dette, brukte de Urim og Tummim, plassert på stolpen i tempelet. Det antas at dette var de ni eller ti steinene i Arons brystplate. Og når…
Se, Gud har alltid handlet på overnaturlig vis, fordi Han er overnaturlig. Hvordan kan folk kalle seg kristne og ikke tro på det overnaturlige? Hvordan kan du unngå å tro på mirakler, når... Jorden du sitter på er Herrens Ord. Gud talte, og det ble materiell. Hvis ikke, hvor fikk Han det fra? Se, det er Guds Ord gjort synlig. Alt du ser, er Guds Ord gjort synlig.

Now, when they come to this temple, a dreamer dreamed a dream; it might sound pretty good. Or a prophet prophesied; it might sound pretty good. But they took them up to the Urim Thummim. Then they told this dream or this prophecy. And if that conglomeration of lights, all them ten different stones made a conglomeration of lights, like a rainbow flashing, supernatural, showing God received it, then the dream or prophecy was right. If it did not, no matter how real it sounded, God had refused it.
Now, when the Aaronic priesthood left, the Urim Thummim was done away with. But we got a new Urim Thummim; that's God's Bible. If a dreamer dreams a dream, or a prophet prophesies, and it's not according to God's Word, forget it. God is not in it. But if God brings it back and proves it by His Word, then it's God's spoken Word, confirming what He said was the truth.

Når de kom til tempelet, kunne en drømmer ha drømt en drøm som hørtes ganske god ut. Eller en profet kunne ha profetert, og det kunne også ha virket overbevisende. De tok dem imidlertid til Urim og Tummim. Da de fortalte drømmen eller profetien, hvis denne kombinasjonen av lys – de ti forskjellige steinene – skapte et lysglimt som en regnbue, viste det overnaturlige at Gud hadde mottatt det. Da var drømmen eller profetien sann. Hvis ikke, uansett hvor ekte det hørtes ut, hadde Gud avvist det.
Da det aronittiske prestedømmet ble avsluttet, ble Urim og Tummim fjernet. Men vi har fått en ny Urim og Tummim; det er Guds Bibel. Hvis en drømmer drømmer en drøm, eller en profet profeterer, og det ikke stemmer med Guds Ord, glem det. Gud er ikke i det. Men hvis Gud bekrefter det gjennom Sitt Ord, da er det Guds talte Ord, som bekrefter at det Han sa, var sannhet.

Now, Abraham believed God and it was imputed unto him for righteousness.
I know I got Baptist friends here. But not long ago there was a fine Baptist brother, very fine brother, real Christian. He said, "Brother Billy, I want to tell you something." He said … or, "ask you something," rather. He said, "How do you get this baptism of the Holy Ghost?"
I said, "It's a promise of God."
He said, "Don't you figure that was just for the disciples only?"
I said, "No, sir. No. Paul was still speaking and ordaining them plumb over … disciples after disciples, the house of Cornelius, and all the way through."
And he said, "Well, how do you get it? You believe you get it like the Pentecostal said?"
I said, "You get it by a promise of God."
And he said, "Why, we receive the Holy Ghost when we believed."
I said, "Paul disagreed with you in Acts 19, when he met a bunch of Baptists and he said, 'Have you received the Holy Ghost since you believed?' since you believed." And that knocks that out. I said, "See, the first Baptist was cut off there." And I said, "Don't get cut off at the same place."

Abraham trodde Gud, og det ble tilregnet ham som rettferdighet. Jeg vet jeg har noen venner her som er baptister. Ikke lenge siden var det en fin baptistbror, en svært fin bror, en ekte kristen. Han sa: "Bror Billy, jeg vil spørre deg om noe." Han sa: "Hvordan får du denne dåpen i Den Hellige Ånd?"
Jeg svarte: "Det er en Guds løfte."
Han sa: "Tror du ikke det bare gjaldt disiplene?"
Jeg svarte: "Nei, sir. Nei. Paulus fortsatte å tale og ordinere dem lenge etter disiplene, husk huset til Kornelius og mange andre."
Han spurte videre: "Hvordan får man det? Tror du man får det slik pinsene sier?"
Jeg svarte: "Man får det gjennom Guds løfte."
Han sa: "Men vi mottar Den Hellige Ånd når vi tror."
Jeg svarte: "Paulus var uenig med deg i Apostlenes gjerninger 19, da han møtte en gruppe baptister og spurte: 'Har dere mottatt Den Hellige Ånd siden dere kom til tro?' Dette motbeviser det." Jeg sa: "Se, den første baptist ble korrigert der. Så ikke la deg korrigere på samme sted."

Now, see, have you received the Holy Ghost since you believed. Them people even had good salvation. They were shouting, having a great meeting up there with Apollos, that Baptist preacher, converted lawyer. He was proving by the Word that Jesus was the Christ, and having rejoicing, and great times, and great joy among them. And Paul said, "But have you received the Holy Ghost since you have believed?"
Then the minister said to me, said, "Brother Branham, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness. What more can a man do but believe God?"
I said, "That's all he can do."
He said, "Then when I believe God and accept Him, don't you think it's imputed unto me for righteousness?"
I said, "That's true. Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness. That's right. But God give him the seal of circumcision as a confirmation of his faith. And if you haven't received the Holy Ghost yet, God's never circumcised you yet and give you the confirmation of your faith. You believe in a weak way. But when you really give up your whole self, God fills you with the Holy Ghost as a confirmation you really believed Him." I said, "Believe the whole Gospel, and God will fill you with the Holy Ghost." And that's true, sure.

Har dere mottatt Den Hellige Ånd siden dere kom til tro? De hadde opplevd en god frelse der og holdt vekkelsesmøter med stor begeistring under ledelse av Apollos, den omvendte baptistpredikanten og advokaten. Han beviste ved Ordet at Jesus var Kristus, og det var stor glede og fryd blant dem. Paulus spurte: "Har dere mottatt Den Hellige Ånd siden dere kom til tro?"
Da sa en av forkynnerne til meg: "Bror Branham, Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet. Hva mer kan en mann gjøre enn å tro Gud?"
Jeg svarte: "Det er alt han kan gjøre."
Han spurte videre: "Når jeg tror Gud og aksepterer Ham, mener du ikke at det også regnes meg til rettferdighet?"
Jeg svarte: "Jo, det er sant. Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet. Men Gud ga ham omskjærelsens tegn som en bekreftelse på hans tro. Hvis du ennå ikke har mottatt Den Hellige Ånd, har Gud ikke omskåret deg ennå og gitt deg en bekreftelse på din tro. Din tro er svak. Men når du virkelig overgir hele deg selv, fyller Gud deg med Den Hellige Ånd som en bekreftelse på din oppriktige tro." Jeg sa: "Tro på hele Evangeliet, og Gud vil fylle deg med Den Hellige Ånd." Og det er sant, selvfølgelig.

Then you can understand, because the Holy Spirit's within you. Every time the Bible said "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever," a good intellectual person that wants to be popular will say, "No."
"Jesus Christ is a great Healer. Go ye into all the world; these sign shall follow them that believes." The unbeliever shakes his head. But if the Holy Spirit's in you, He will say, "Amen, amen." It'll agree with the Word every time. The Spirit and Word has to agree.
And then that's the reason the children of Abraham believe those things, because they are God's Word, and it's God in them, vindicating His own Word. Amen. Now, if you can receive that, that's not skim milk. That'll help you, put vitamins, spiritual vitamins in you.

Da kan du forstå, fordi Den Hellige Ånd er i deg. Hver gang Bibelen sier "Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid," vil en intellektuell person som ønsker å være populær si "Nei."
"Jesus Kristus er en stor Helbreder. Gå ut i hele verden; disse tegn skal følge dem som tror." Den vantro rister på hodet. Men hvis Den Hellige Ånd er i deg, vil Han si "Amen, amen." Han vil alltid være enig med Ordet. Ånden og Ordet må være enige.
Derfor tror Abrahams barn disse tingene, fordi de er Guds Ord, og det er Gud i dem som stadfester Sitt eget Ord. Amen. Nå, dersom du kan ta imot dette, er det ikke lett fordøyelig. Dette vil hjelpe deg, tilføre vitaminer, åndelige vitaminer, i deg.

Notice. We find in there, Abraham said, "Now, I'm an old man, a hundred years old, and Sarah's ninety. What am I going to do?"
God said, "I AM the El Shaddai. I'm the bosom. I'm the breasted God. You just come, lean upon Me and nurse your strength back."
"How am I going to do it?" By taking His Word.
Now. Then we find after that, that Lot in Sodom was going to be destroyed. And Abraham…
You know, it's kind of strange, but sometimes those who are really trying to live right has the roughest of ways to live. That's why I can't understand that Christians wants everything swanky and a whole lot of polish to it. I'm so sick and tired of a bunch of Hollywood evangelism. I like an old-fashioned, God-sent revival that really cleans up. Some little fellow walking around, you know what I mean. I like real old-fashioned, God-sent, Holy Ghost, backwoods, sin-killing religion that really cleans a man up, and makes him a different person.
Now, that sounds awful rough, but it'll save you. That don't whitewash you; that washes you white. So, that's a whole lot of difference in whitewashing anything; you're just covering it over.

Legg merke til følgende: Vi ser at Abraham sa: "Nå er jeg en gammel mann, hundre år gammel, og Sara er nitti. Hva skal jeg gjøre?"
Gud svarte: "JEG ER El Shaddai. Jeg er Barmen. Jeg er den Gud med bryster. Bare kom, hvil på Meg og få tilbake styrken din."
"Hvordan skal jeg klare det?" Ved å ta Hans Ord.
Deretter ser vi at Lot i Sodoma sto foran ødeleggelse. Og Abraham...
Du vet, det er litt merkelig, men noen ganger har de som virkelig prøver å leve rett den tøffeste veien å gå. Derfor forstår jeg ikke hvorfor kristne ønsker alt prangende og polert. Jeg er lei av all Hollywood-evangelisme. Jeg foretrekker en gammel, Gudsendt vekkelse som virkelig renser opp. Noen småkarer som vandrer rundt, du vet hva jeg mener. Jeg liker ekte, gammel, Gudsendt, Den Hellige Ånd-fylt, bakgårds, syndfortærende religion som virkelig renser opp i et menneske og gjør ham til en annen person.
Det kan høres grovt ut, men det vil frelse deg. Det hvitkalker deg ikke; det vasker deg hvit. Det er en stor forskjell på å hvitkalke noe og å virkelig rense det.

Now. But here's what we need is a good thoroughly cleaning, all the way from the pulpit to the janitor's place, through the church of the living God. We seen too much television, too many programs, too many fancy things. Got to get away from that if we ever get to God.
You know, that's the nature of Satan? I'm way away from my text … my subject. But in the Garden… Look. When the two children was there, both Cain and Abel trying to find favor with God, both of those boys built an altar. Both of them made a sacrifice. Both worshipped. If going to church, belonging to church, being religious, make a sacrifice, prayer, if that's all God requires you, He'd be unjust to condemn Cain. Right. But you see, Cain had it all pretty with the lilies of the field, and everything all over his altar. It don't have to have lilies on the altar; it's souls on the altar God wants, see. And Abel didn't have much pretty.

Det vi trenger nå er en grundig renselse, fra prekestolen til vaktmesterens hjørne, gjennom hele Menigheten til den levende Gud. Vi har sett for mye på TV, for mange program, for mange fjasete ting. Vi må bort fra dette hvis vi skal komme nærmere Gud.
Vet du, det er Satans natur? Jeg er litt på siden av teksten... emnet mitt. Men i Hagen... Se. Da de to barna var der, både Kain og Abel, forsøkte begge å finne gunst hos Gud. Begge guttene bygde et alter, begge ofret, og begge tilbad. Hvis det å gå i menigheten, tilhøre menigheten, være religiøs, ofre og be, var alt Gud krevde, ville Han vært urettferdig om Han fordømte Kain. Ikke sant. Men du ser, Kain pyntet altet sitt med markens liljer og mange fine ting. Det er ikke liljer på alteret som trengs; det er sjeler på alteret Gud ønsker. Abel hadde ikke mye pynt.

You see, Cain come from his---who he was inspired by---his daddy, Satan. Which we know he was inspired by Satan. He was the first murderer, the first liar, and he killed his brother: Judas Iscariot in a pre-figure, exactly. As Judas killed Jesus at the cross, Cain killed Abel at the cross of sacrifice. Perfectly.
Some people only see three crosses on Golgotha. There was four. There was one: the Son of God, came from heaven, returning to heaven, taking with Him the repented sinner. There was Judas Iscariot, the son of perdition, come from hell, returning with him, taking with him the unrepentant sinner. And Judas was hanging on a tree. And Jesus was on a tree. "Cursed is he that hangeth on a tree." That's right, see.

Kain ble inspirert av sin far, Satan. Vi vet at han var inspirert av Satan. Han var den første morderen og den første løgneren, og han drepte sin bror: Judas Iskariot i en forfigur, akkurat. Som Judas drepte Jesus på korset, drepte Kain Abel ved offerets kors. Perfekt.
Noen ser bare tre kors på Golgata. Det var fire. Det ene var: Guds Sønn, som kom fra himmelen og skulle tilbake til himmelen, og tok med Seg den angrende synder. Det andre korset tilhørte Judas Iskariot, fortapelsens sønn, som kom fra helvete og returnerte dit, og tok med seg den uomvendte synder. Judas hang på et tre, og Jesus hang på et tre. "Forbannet er den som henger på et tre." Det er riktig, ser du.

So all this here pretty and beauty stuff, that comes from the devil. That's exactly right. Satan wanted a more glamorous kingdom than Michael. And that's the reason he set up his kingdom in the North, and so forth. See, you have to get away from that. America's wrapped up in that kind of stuff. See, don't look to that.
But Abel come with a little rope, maybe a grape vine (I don't guess they had any hemp in them days.) wrapped around the neck of a little lamb, and laid him up on a altar, and pulled his little head back, and took a rock (I don't guess they had any lances.) and chopped his little neck like that, and the blood flying, and him bleating and crying, and the blood all over him like that. But God said, "That's it. That's it."
What did it speak of? The Lamb of God hanging there, and His bloody locks hanging around His shoulders, speaking in other tongues while He was dying, "My God, My God, why has thou forsaken me?" That's what it spoke of. In righteousness---that Spirit of revelation.

All denne overdådighet og skjønnhet kommer fra djevelen. Det er helt riktig. Satan ønsket et mer glamorøst rike enn Mikael. Derfor opprettet han sitt rike i nord, og så videre. Du må holde deg unna slikt. Amerika er fanget i denne typen overfladiskhet. Se ikke mot det.
Abel kom med et enkelt tau, kanskje en druestilk (jeg antar de ikke hadde noen hamp på den tiden), viklet rundt halsen på et lite lam. Han la lammet på alteret, trakk hodet bakover og tok en stein (jeg antar de ikke hadde noen lanser) og hugg over nakken. Blodet sprutet, og lammet brekte og gråt, blodet dekket ham. Men Gud sa: "Det er det. Det er det."
Hva symboliserte dette? Guds Lam som henger der, med blodige lokker hengende rundt skuldrene. Han talte i andre tunger mens Han døde: "Min Gud, Min Gud, hvorfor har Du forlatt Meg?" Det er hva det symboliserte. I rettferdighet – den ånd av åpenbaring.

The Bible said, "In the last days they'd be heady, high-minded, lovers of pleasure more than lovers of God, truce-breakers, false accusers, incontinent, and despisers of those that are good." You say that's communist. That's so-called Christianity. Watch, next verse. "Having a form of godliness but denying the power thereof. From such turn away, for this is the sort that goes into all kinds of societies and things of the church, leading silly women, laden with sins, led away with divers lusts, never able to come to the knowledge of the truth." There you are. "But as Jannes and Jambres withstood Moses, so do these resist the truth." See there? "But their folly will be made manifest." And the hour has come when the enemy's come in like a flood, and the Holy Ghost is rising a standard against it to call His people unto righteousness and to holiness, and back to the Bible. Amen.

Bibelen sier: "I de siste dager skal de være hovmodige, egenkjærlige, elskere av fornøyelser mer enn elskere av Gud, svikefulle, falske anklagere, ubeherskede, og foraktere av de som er gode." Du påstår det er kommunistisk. Det er såkalt kristendom. Se neste vers: "De har skinn av gudfryktighet, men fornekter dens kraft. Slike skal du vende deg bort fra, for de er av den sorten som går inn i alle slags samfunn og saker i menigheten, og leder lettsindige kvinner, tynget av synder, villedet av mange ulike lyster, aldri i stand til å komme til erkjennelse av sannheten." Der har du det. "Men som Jannes og Jambres sto imot Moses, slik står også disse imot sannheten." Se der? "Men deres dårskap vil bli åpenbart." Og timen er kommet da fienden kommer som en flom, og Den Hellige Ånd hever en standard mot det for å kalle Sitt folk til rettferdighet og hellighet, og tilbake til Bibelen. Amen.

Now. Abraham, then one day standing in his tent; Sarah was out there in the tent with him, all the elect in the tent. Lot was down in Sodom sitting in the gate.
And one day, Abraham looked, and here come three men. And there was something about Abraham that he knew that them men was just a little different from ordinary men. There's somehow…
You know, a mason knows a mason when he speaks to him. And different lodges know by different signs. The Christian does too. There's just something about when you speak to a man, and you feel that gentle sweet spirit, you know he's your brother. There's just something about him.

Abraham sto en dag i teltet sitt; Sara var der sammen med ham, og alle de utvalgte var i teltet. Lot var nede i Sodoma og satt ved byporten. En dag så Abraham opp og så tre menn komme. Det var noe med disse mennene som Abraham umiddelbart merket var annerledes enn vanlige mennesker.
På samme måte som en frimurer kjenner igjen en annen frimurer gjennom tegn og signaler, kjenner forskjellige ordener sine medlemmer igjen. Kristne opplever også dette. Når du snakker med en mann og merker den milde, søte ånden, vet du at han er din bror. Det er noe spesielt med ham.

And Abraham, perhaps said, "Good evening, Gentlemen. Come by and stop with me just a little while. I'll fetch a little water, wash your feet (Look at that humility.), wash your feet. I will get a morsel of bread for you, and then you go on your road and rejoice, because it will do you good."
He said, "Go, do as you've said."
Goes up there and sets them all down under the shade tree, and the big oak, you know. And oaks and shade's pretty hard to find in that country. Now, they had dust all over their clothes---travelers---and perspiration running down their face. And Abraham went to get the water. When he did, Sarah was in the tent.
Women didn't act like they do these days. They kind of stayed back. Now, they have to get right in front of their husband, and "You shut up. I'll tell you what to do." You see. So it was different then. So they hadn't seen Hollywood.

Abraham sa kanskje: "God kveld, Herrer. Kom innom og bli litt hos meg. Jeg skal hente litt vann og vaske føttene Deres. (Se på den ydmykheten), vaske føttene Deres. Jeg skal også skaffe litt brød til dere, så dere kan fortsette reisen med glede og styrke."
Han svarte: "Gjør som du har sagt."
Abraham førte dem til et sted under skyggen av et stort eiketre. Eiketrær og skygge er sjeldne i det området. De reisende hadde støv på klærne og svette som rant nedover ansiktene. Abraham gikk for å hente vann, mens Sara var i teltet.
Kvinner oppførte seg annerledes på den tiden; de holdt seg mer i bakgrunnen. Nå for tiden er de ofte mer fremtredende, og det kan til og med hende at de sier til mannen sin: "Vær stille. Jeg skal fortelle deg hva du skal gjøre." Det var annerledes da, for de hadde ikke sett Hollywood.

So then, we find out that Abraham slipped in the tent, and he said, "Get ready, Sarah, knead some meal now, and get it ready. Make some cakes out here on the hearth right quick." He run out to the herd and felt around till he got a little fat calf, and had it dressed. He said, "Fry these lamb chops … (I mean,) these veal chops right quick now, and you get them ready." And he went out and brought the bread and everything before them and sat down. And I suppose he walked over and got the old fly bush, you know, and begin to shoo the flies.
How many knows what a fly bush is? I'm sure there's Kentuckians here somewhere. We never had a screen door till just recently. Old fly bush, you know, when they was around the table. On Sunday, when they come… someone come home for dinner, me and my little brother stand each end of the table up on a chair with the old fly bush, going back and forth like this. We run out of newspapers; we had to get us a limb off of the hickory tree out there, you know, an old maple, and shoo the flies away. And when mama's churning, and you know how it goes.

Vi finner ut at Abraham gikk inn i teltet og sa: "Gjør deg klar, Sara. Kna litt mel nå og lag noen kaker raskt på ildstedet." Han løp ut til buskapen, fant en liten, fet kalv og fikk den slaktet. Han sa: "Stek disse kalvekotelettene raskt nå, og gjør dem klare." Deretter kom han tilbake med brødet og alt det andre, satte det frem for dem og satte seg ned. Jeg antar at han gikk bort og hentet den gamle fluesoppen og begynte å jage bort fluene.
Hvor mange vet hva en fluesopp er? Jeg er sikker på at det er noen fra Kentucky her. Vi hadde ikke flueskjermer før ganske nylig. Den gamle fluesoppen ble brukt rundt bordet. På søndager, når noen kom hjem for å spise middag, stod min lille bror og jeg på hver vår ende av bordet, hver med en fluesopp, og jaget fluene bort. Vi gikk tom for aviser og måtte hente en gren fra hickory-treet eller en gammel lønn og bruke den til å jage bort fluene. Og når moren vår kjerne smør, visste vi hvordan det gikk til.

Abraham standing there with the fly bush, saying, "Well, I guess you're traveling, Brethren."
"Yes, we've been traveling."
"I see. Looks like You might have come from a strange land. You're strangers around. We have never seen You around here."
"Yes, I suppose we are," see.
What were they. It was God Himself and two angels, God Himself and two angels in human form.
As I've often said… Someone said, "You don't mean you believe that, Bill?"
"Yes, I do. I sure do. God…"
Well, what are we made out of? Sixteen elements of the earth: cosmic light, and petroleum, and potash, and calcium. God just reached over and got Him a handful of each and went "whheww," stepped right into it. Said, "Come here, Gabriel, 'whheww' get in here. Michael, we're going down and see what's going on in Sodom; been a lot of prayers coming up here, I want to see what's going on." And He moved out there.

Abraham sto der med busken og sa: "Vel, jeg antar at dere er på reise, Brødre."
"Ja, vi har vært på reise."
"Jeg skjønner. Det ser ut som om Dere kommer fra et fremmed land. Dere er fremmede her. Vi har aldri sett Dere her før."
"Ja, det antar Jeg."
Hvem var de? Det var Gud Selv og to engler, Gud Selv og to engler i menneskelig form.
Som jeg ofte har sagt... Noen sa: "Mener du virkelig at du tror på det, Bill?"
"Ja, det gjør jeg. Det gjør jeg helt sikkert. Gud..."
Vel, hva er vi laget av? Seksten elementer fra jorden: kosmisk lys, petroleum, kalium og kalsium. Gud bare rakte ut og tok en håndfull av hver og gikk "whheww," og trådte rett inn i dem. Sa: "Kom hit, Gabriel, 'whheww' gå inn her. Michael, vi skal ned og se hva som skjer i Sodoma; det har kommet mange bønner opp hit, og jeg vil se hva som foregår." Og Han bevegde Seg dit.

He certainly was God. Don't let that stall you, because Abraham called Him Lord, Elohim, Almighty God. Yes, sir. Abraham ought to know; he was talking face to face with Him.
So he sat there. And this fellow had His back turned to the tent. Now remember, He'd never been around, never seen… He was a perfect stranger. And after He got through eating, why, Abraham was fixing to question Him a little bit. "Where are You going? What's your business?" As he shooed the flies, you know, and waiting, you know, a little bit.
And then first thing you know, one of them said… had His back to the tent. He said, "Where is Sarah, your wife?" Say, how did He know he was married, and how did He know his wife's name was Sarah? Now watch. He's talking to the elect church. The formal church was down in Sodom yet. But the elect church was out of Sodom. And so is every borned again Christian out of Sodom. The hour is at hand. We see destruction hanging everywhere.

Han var definitivt Gud. La ikke det stanse deg, for Abraham kalte Ham Herre, Elohim, Allmektig Gud. Ja, sir. Abraham burde vite det; han snakket ansikt til ansikt med Ham.
Så han satt der. Og denne mannen hadde ryggen vendt mot teltet. Husk at Han aldri hadde vært der før, aldri sett... Han var en perfekt fremmed. Etter at Han hadde spist, ønsket Abraham å stille Ham noen spørsmål. "Hvor skal Du? Hva er Ditt ærend?" mens han jaget bort fluene og ventet en stund.
Så, plutselig, sa en av dem med ryggen til teltet, "Hvor er Sara, din kone?" Hvordan visste Han at Abraham var gift, og hvordan visste Han at hans kones navn var Sara? Følg med nå. Han taler til den utvalgte menigheten. Den formelle menigheten var fortsatt i Sodoma. Men den utvalgte menigheten var ute av Sodoma. Og slik er det med enhver gjenfødt kristen, som er ute av Sodoma. Timen er nær. Vi ser ødeleggelse henge overalt.

Now, remember, this Angel did not go down into Sodom. Sodom would not have believed that message. But He talked to these up here who believed the supernatural, Abraham and his group, out from the fire, would not go into the destruction. We cannot go into the judgment. If we do, God will be unjust to do it, for Christ stood our judgment. We have no judgment. He took our judgment, see. We're free from judgment. "He will not come into condemnation or judgment, but has passed from death unto life." Correct, Saint John 5:24. Think of it, like a handful and two dozen eggs, see. Saint John 5:24: "He that heareth my words and believeth (not make-believeth, but believeth) on him that sent me hath (present tense) eternal life and shall never come into the judgment, but has passed from death unto life." That's His own Word. That has to be so.

Husk, denne engelen gikk ikke ned til Sodoma. Sodoma ville ikke ha trodd på det budskapet. Men Han snakket med dem her oppe som trodde på det overnaturlige, Abraham og hans gruppe, som var adskilt fra ilden og ødeleggelsen. Vi kan ikke gå inn i dommen. Hvis vi gjorde det, ville Gud være urettferdig, for Kristus tok vår dom. Vi har ingen dom; Han tok vår dom. Vi er fri fra dommen. "Han kommer ikke inn under fordømmelse eller dom, men har gått fra døden til livet." Riktig, Johannesevangeliet 5:24. Tenk på det, som en håndfull og to dusin egg. Johannesevangeliet 5:24: "Den som hører Mine Ord og tror (ikke late som, men tror) på Ham som sendte Meg, har (nåtid) evig liv og skal aldri komme inn i dommen, men har gått fra døden til livet." Dette er Hans eget Ord. Det må være slik.

Now, notice what takes place now. There's the angels, and they're standing there---God and two angels---and He said, "Where is your wife, Sarah?"
And Abraham said, "She is in the tent…" Now, notice the Scriptures, so that you'll be sure now. Now, the Scripture is written, not so that the wise can understand it. The Scripture is written… You have to read between the lines to know the Scripture. Now remember, Jesus thanked the Father because He had written it so, that He'd hid it from the eyes of the wise and prudent, and revealed it to babes such as will learn, see.
Like my wife… We're so in love, that my wife writes me a letter. I'm overseas; I get it. She said, "Dear Billy, here I sit tonight with the children. I'm thinking much of you, so-and-so," and she goes talking. Now, that's what she's saying. But because I love her so well, I know her nature. I can read between them lines and know just what she means.
Now, when you're so in love with God, you can read His Word in between the lines, and the love Spirit---the Holy Ghost---will interpret it to you, see. Now, hold that in mind, see.

Legg merke til hva som skjer nå. Der står englene – Gud og to engler – og Han sier: "Hvor er din kone, Sara?" Abraham svarer: "Hun er i teltet…" Nå, merk deg skriftene, slik at du kan være sikker. Skriften er ikke skrevet for at de kloke skal forstå den. Skriften er skrevet slik at du må lese mellom linjene for å forstå. Husk at Jesus takket Faderen fordi Han hadde skjult det for de vise og forstandige, og åpenbart det for små barn som vil lære.
Som med min kone… Vi er så forelsket at når min kone skriver meg et brev mens jeg er i utlandet, og hun sier: "Kjære Billy, her sitter jeg i kveld med barna og tenker mye på deg, sånn og sånn." Det er hva hun sier, men fordi jeg kjenner henne så godt, kan jeg lese mellom linjene og forstå hva hun egentlig mener.
Når du er så forelsket i Gud, kan du lese Hans Ord mellom linjene, og kjærlighetsånden – Den Hellige Ånd – vil tolke det for deg. Husk dette.

Now, we find out that Abraham said, "She is in the tent." And the Bible pointed out it now, that the man had His back to the tent. And she was inside the tent behind Him. And He was asking all these questions. And Abraham said, "She's in the tent behind You."
And He said, "Now Abraham, I'm going to visit you according to the time of life (you understand what I mean, the twenty-eight days), and you're going to bring this child that I've promised you, you've waited on; I told you I was El Shaddai, and you've laid right with the promise, and now I'm going to confirm this promise to you." God always does that. And said, "You're going to have this baby just as it was promised."

Nå ser vi at Abraham svarte: "Hun er i teltet." Bibelen påpeker at mannen hadde ryggen mot teltet, og at hun var inne i teltet bak Ham. Han stilte en rekke spørsmål, og Abraham sa: "Hun er i teltet bak Deg."
Mannen sa, "Nå, Abraham, Jeg skal besøke deg i løpet av livets tid (du forstår hva jeg mener, de tjueåtte dagene), og dere skal få det barnet Jeg har lovet dere. Du har ventet; Jeg fortalte deg at Jeg er El Shaddai, og du har holdt fast ved løftet. Nå skal Jeg bekrefte dette løftet for deg." Gud gjør alltid dette. "Du skal få dette barnet akkurat som det var lovet."

And Sarah, inside, not out loud, but the Bible said within herself, said, "Me, being an old woman here, a hundred years old, and going to have pleasure with my lord, Abraham…" She loved him.
Now you women ought to love your husbands like that, because the Bible said so. That's right. So much that she called him her lord. That was little l-o-r-d. Now. And when she did that…
If you do that (see), then if you'll love your husbands like that, and you'll honor and love your wife, the divorce courts will go out of business. That's the way they should do, for what God has joined together, let no man put asunder.

Og Sara sa til seg selv, ikke høyt, men Bibelen sier at hun sa inni seg: "Jeg, som er en gammel kvinne på hundre år, skal få glede med min herre, Abraham..." Hun elsket ham.
Dere kvinner burde elske deres ektemenn på samme måte, fordi Bibelen sier det. Så mye at hun kalte ham sin herre. Det var med liten h. Og når hun gjorde det...
Hvis dere gjør det, og hvis dere elsker deres ektemenn på den måten, og dere menn ærer og elsker deres kone, vil skilsmisserettene miste jobben. Det er slik det bør være, for det Gud har sammenføyd, skal ingen mann skille ad.

Now, we find that she kind of smiled within herself. And that Angel, with His back turned to the tent, said, "Why did Sarah laugh?" You see that sign?
I can imagine Abraham saying "Yes, a stranger, called her name, knowed I was married, and knowed she laughed behind." Ha, I imagine that changed the difference.
Remember, that was just a few hours before Sodom was burned. That same thing happened just about two and a half years before Israel was rejected, and the other, the Samaritans that we've talked so much about. That sign is the last sign to the church.

Vi ser at hun smilte litt for seg selv. Engelen, med ryggen vendt mot teltet, spurte: "Hvorfor lo Sara?" Ser dere tegnet?
Jeg kan forestille meg Abraham si: "Ja, en fremmed, som kjente navnet hennes, visste at vi var gift, og visste at hun lo for seg selv." Jeg tror det forandret situasjonen.
Husk, dette var bare noen timer før Sodoma ble brent. Det samme skjedde omtrent to og et halvt år før Israel ble avvist, og med samaritanerne som vi har snakket så mye om. Dette tegnet er det siste tegnet til menigheten.

Now, Jesus said, "As it was in the days of Sodom…" Now remember, two preachers---a modern Billy Graham and somebody else, we'd say any great evangelist, Oral Roberts, or some of them ---went down into Sodom and preached. Now, they were great preachers, for they did do a sign down there, a miracle, but not that sign, see. Went down into Sodom, and they preached a warning message that they'd better get out of there, for God's going to destroy it.
And who's doing any better job on that today than Billy Graham and that bunch? I respect Billy Graham, a great man of God. He's got his ministry. I can see some of them say, "Well, he doesn't believe in divine healing." Look. God's running this business. It isn't us. God knows… If Billy Graham would accept divine healing, them churches would kick him out that quick. And God's holding him there for that purpose, so that all will be guilty before God, because you've already heard about it, see. Billy's doing a wonderful job. Instead of talking about him, pray for the man that God will continue to use him. I like him.
Look over there in Australia, that ungodly place, when they tried to run him out, and booed him, said, "Get on back to America; we don't want you no more. And we want Oral Roberts and the rest of them…" Put signs on the streets. Did that stop him? He wasn't made out of running type. He had a commission from God. He stayed right there. And his eye black all around like that, and almost into a stroke, and sick, and everything else. But he laid right with it, till God got the purpose out of his going over there. You have to admire a man like that. Yes indeed. Sure.

Jesus sa, "Slik det var i Sodomas dager…" Husk nå, to forkynnere---en moderne Billy Graham og noen andre, la oss si enhver stor evangelist, som Oral Roberts eller noen av dem ---gikk ned til Sodoma og forkynte. De var store forkynnere, for de gjorde et tegn der nede, et mirakel, men ikke det tegnet, skjønner du. De gikk ned til Sodoma og forkynte en advarsel om at de burde komme seg ut derfra, for Gud kom til å ødelegge det.
Og hvem gjør en bedre jobb med det i dag enn Billy Graham og hans gruppe? Jeg respekterer Billy Graham, en stor Guds mann. Han har sin tjeneste. Noen kan si, "Vel, han tror ikke på guddommelig helbredelse." Se her. Det er Gud som styrer dette. Ikke oss. Gud vet… Hvis Billy Graham skulle akseptere guddommelig helbredelse, ville de menighetene sparket ham ut med en gang. Og Gud holder ham der for den hensikten, slik at alle skal være skyldige foran Gud, fordi dere allerede har hørt om det. Billy gjør en fantastisk jobb. I stedet for å snakke negativt om ham, be for mannen slik at Gud kan fortsette å bruke ham. Jeg liker ham.
Se der borte i Australia, det ugudelige stedet, da de prøvde å jage ham bort og utviste ham, og sa, "Dra tilbake til Amerika; vi vil ikke ha deg her lenger. Og vi vil ha Oral Roberts og resten av dem…" De satte opp skilt på gatene. Stoppet det ham? Han var ikke av den typen som gir opp. Han hadde et oppdrag fra Gud. Han ble værende der. Og med blåveiser rundt øynene, nesten på vei til å få slag, syk og alt mulig. Men han holdt ut, til Gud fikk formålet sitt ut av hans reise dit. Man må beundre en slik mann. Helt klart.

Two mighty evangelists went down into Sodom and they preached the Gospel. And just a few came out; Lot and his wife, and two of his children came out.
Watch that last sign He gave. Now, immediately after the destruction… We're hurrying now; we only got fifteen minutes. I want to pack this part into you straight. Now, look. That was the last sign that was given to Sodom. And Jesus said, "As it was in the days of Sodom, so shall it be in the coming of the Son of man.
Now, notice. Then immediately after that, Abraham… Something happened to him and Sarah. I know you're going to disagree with this … or, some of you. But I want to stop it before you get a disagreement. I want you to realize that the Bible said that they were both well stricken in age. Now, Abraham…

To mektige evangelister dro ned til Sodoma og forkynte Evangeliet. Bare noen få kom ut: Lot, hans kone og to av deres barn.
Følg med på det siste tegnet Han ga. Umiddelbart etter ødeleggelsen... Vi må skynde oss nå; vi har bare femten minutter. Jeg ønsker å formidle denne delen klart. Se nå; det var det siste tegnet som ble gitt til Sodoma. Og Jesus sa: "Som det var i Sodomas dager, så skal det være ved Menneskesønnens komme."
Legg merke til dette: Rett etter dette skjedde det noe med Abraham og Sara. Jeg vet at noen av dere vil være uenige i dette. Men før dere eventuelt blir uenige, vil jeg at dere skal innse at Bibelen sier at de begge var høyt oppe i årene. Nå, Abraham…

Let's just draw a picture. Now, if the Bible said they were well stricken, not stricken, but very well stricken in age---old. Abraham's old; he's a hundred years old, beard hanging down this way, and probably top of his head bald, and the whiskers hanging down, and a little cane in his hand around like that. And Sarah, a little grandma, with a little cap on her head like that, and the gray hair, and stooped over, and a little shawl going around like this, a little grandma. And yet, they're going to have a baby.
How ridiculous it would look. But see, God likes to do those things, just so He can confuse that bunch out there that thinks they know it all, see. He does it that way.

La oss tegne et bilde. Bibelen sier at de var vel strøket i alderdommen, ikke bare strøket, men svært vel strøket i alderdommen—gamle. Abraham er gammel; han er hundre år, har skjegg som henger ned slik, og toppen av hodet er sannsynligvis skallet, med værhår som henger ned. Han går kanskje med en liten stokk i hånden. Og Sara, en liten bestemor, med en lue på hodet, grått hår, lutende, og en liten sjal rundt seg, en liten bestemor. Og likevel skal de få en baby.
Hvor latterlig det ville se ut. Men se, Gud liker å gjøre slike ting, bare for å forvirre de som tror de vet alt. Han gjør det på den måten.

Now, God did something. Now, I'm going to have to get between the lines with you again, so you just think of it. You know what God did? What He did for Abraham and Sarah, He will do for Abraham's seed from then on. He showed right then what He's going to do for us.
Notice what He did. Now every man and woman will have to say that God had to perform a miracle, because he had lived with Sarah since she was a girl. It was his half sister. And he had lived with her, probably since she was a young beautiful woman of about eighteen years old. Maybe he married her. He was ten years older that she was. And maybe he married her at about sixteen or eighteen years old and had lived with her as a husband. And now she's forty years past menopause---old.
Now we know God had to perform a miracle to make her fertile in the first place, because it said that her womb was as good as dead, and Abraham's body was as good as dead. But he didn't consider that. He didn't bring that under consideration.

Gud gjorde noe bemerkelsesverdig. Jeg må igjen be deg lese mellom linjene. Vet du hva Gud gjorde? Det Han gjorde for Abraham og Sara, vil Han også gjøre for Abrahams etterkommere fra da av. Han viste oss den gang hva Han vil gjøre for oss.
Merk hva Han gjorde. Enhver mann og kvinne må erkjenne at Gud måtte utføre et mirakel, da Abraham hadde vært sammen med Sara siden hun var en jente. Hun var hans halvsøster. Han hadde levd med henne, sannsynligvis siden hun var en vakker ung kvinne på omtrent atten år. Kanskje giftet han seg med henne da hun var rundt seksten eller atten år gammel, og de hadde levd sammen som ektefeller. Nå var hun førti år over overgangsalderen---gammel.
Vi vet at Gud måtte utføre et mirakel for at hun i det hele tatt skulle bli fruktbar, for det står at hennes livmor var så godt som død, og Abrahams kropp var også så godt som død. Men det tok han ikke hensyn til. Det tok han ikke med i beregningen.

Well, why are you bringing your heart trouble under consideration then? What are you bringing the other diseases under consideration? If God made the promise, God keeps the promise. Don't consider it at all. Say, "Well, my arm's no better than it was yesterday." Don't even consider that at all. God made the promise He will heal you; just be looking any minute for it to stretch out. Yes, sir. I've seen it happen so many times.
I want to stop here a minute if I go five minutes overtime. I just got some women come into the meeting and they was on the platform. And the Lord told one, had a big growth on her neck, and told her who she was and all about it, said, "Thus saith the Lord, you're healed." She went off the platform, said she believed it. Next one come, she had a serious stomach trouble, said, "Thus saith the Lord, He's healed you. Go on your road rejoicing."
Well, the woman with the stomach trouble went out; she thought, "I'll really get me something to eat, because I'm about to starved." She had ulcered stomach. She'd try to eat; she'd vomit.
Day after day passed, till her family said, "You're bringing a reproach upon the cause of the Christ." No she's not. Said, "You're saying God healed you, when you're not healed."
She said, "I'm testifying what God said and confirmed to me." That's right.

Hvorfor tar du hjertet ditt med i betraktning da? Hvorfor vurderer du andre sykdommer? Hvis Gud har gitt et løfte, holder Gud det. Ikke tenk på det i det hele tatt. Si: "Armen min er ikke bedre enn den var i går." Ikke bekymre deg for det. Gud har lovet å helbrede deg, bare vent at det skjer når som helst. Ja, absolutt. Jeg har sett det skje mange ganger.
Jeg vil stoppe her et øyeblikk, selv om det betyr at jeg går fem minutter over tiden. Noen kvinner kom nylig til møtet og sto på plattformen. Herren fortalte en kvinne, som hadde en stor vekst på halsen, hvem hun var og alt om henne, og sa: "Så sier Herren, du er helbredet." Hun gikk ned fra plattformen og sa at hun trodde det. Den neste kvinnen som kom, hadde alvorlige mageproblemer, og Herren sa: "Så sier Herren, Han har helbredet deg. Gå videre og gled deg."
Kvinnen med mageproblemer gikk ut og tenkte: "Jeg skal virkelig få meg noe å spise, fordi jeg er nær ved å sulte." Hun hadde et magesår og ville kaste opp når hun prøvde å spise. Dag etter dag gikk, til familien sa: "Du bringer vanære over Kristi sak." Nei, det gjør hun ikke. De sa: "Du sier at Gud helbredet deg, men du er ikke helbredet."
Hun svarte: "Jeg vitner om det Gud sa og bekreftet til meg." Det er riktig.

What is your testimony? What do you do when you're giving a witness? What are you doing when you're testifying? You're saying the same thing. You're saying like if you was in court, and said, "I seen certain certain thing." You have to tell it the same way. When I say, "I am healed," I mean I'm testifying exactly what God said, "By His stripes, I was healed." You're not lying.
And then, she kept that up. And one morning, she said, about six weeks afterwards… Well, they was all making fun of her around the neighborhood nearly. And all at the church, they said, "You better forget that, honey, because you're causing a reproach." That's the devil talking. Certainly is. If you believe it, you hold on to it. If you don't believe it, don't say nothing about it. But if you believe it, nothing can take it out of you, because you're believing it. It's already sunk in, and it's already become a tree, a life to you.

Hva er ditt vitnesbyrd? Hva gjør du når du gir et vitnesbyrd? Når du vitner, sier du det samme. Det er som om du var i retten og sa: "Jeg så en bestemt ting." Du må fortelle det på samme måte hver gang. Når jeg sier, "Jeg er helbredet," mener jeg at jeg vitner nøyaktig hva Gud har sagt: "Ved Hans sår ble jeg helbredet." Du lyver ikke.
Hun fortsatte med det, og en morgen, omtrent seks uker senere… Vel, folk i nabolaget gjorde narr av henne. I menigheten sa de: "Du bør glemme det, kjære, fordi du skaper skam." Det er djevelen som snakker. Absolutt. Hvis du tror på det, holder du fast ved det. Hvis du ikke tror på det, si ingenting om det. Men hvis du tror på det, kan ingenting ta det fra deg, fordi du tror på det. Det har allerede slått rot og blitt et tre, et liv for deg.

Then, said, one morning the husband went to work, and the children went to work, and she standing washing the dishes, crying. Said, and something happened. She had a real cool feeling like going over her. She got real hungry. So she taken a little bite of the oats out of one of the children's plates. Said she thought, "I will vomit that in a few minutes, but I was so hungry I couldn't help it." It didn't bother her; she was still hungry. First thing you know, she ate the whole bowl full. Didn't bother her. A few minutes, thought, "Well, that's so good, I believe I'll just fry me an egg." So when she went to fry the egg, she fried two. Got her some buttered toast, and a cup of coffee, and she had a gastronomical jubilee. She just sat down and really eat. And when she got all that eat, she felt so good, wasn't just about but a half hour, she said, "Now, wait, I believe something's happened." She went around about a half hour; she felt fine. She said, "I believe I will run down and tell my neighbor about what's happened."

En morgen dro mannen på jobb, og barna gikk til skolen. Hun sto og vasket opp, gråtende. Noe skjedde. Hun kjente en kjølig følelse gå over seg og ble veldig sulten. Hun tok en bit havregryn fra en av barnas tallerkener og tenkte: "Jeg kommer nok til å kaste opp om noen minutter, men jeg er så sulten at jeg kan ikke la være." Det plaget henne ikke; hun var fortsatt sulten. Før hun visste ordet av det, hadde hun spist hele skålen. Det plaget henne ikke. Etter noen minutter tenkte hun: "Dette var så godt, jeg tror jeg skal steke et egg." Så hun stekte to egg, laget seg toast med smør og en kopp kaffe, og nøt et gastronomisk måltid. Hun satte seg ned og spiste ordentlig. Etter å ha spist følte hun seg veldig bra, og etter omtrent en halvtime sa hun: "Vent, jeg tror noe har skjedd." Hun gikk rundt i en halvtime og følte seg bra. Hun sa: "Jeg tror jeg vil løpe ned til naboen og fortelle hva som har skjedd."

She went down, and she heard all the crying, and crying on she ever heard. Said it was about nine o'clock that morning, and screaming. And she run and thought something had happened. And she said, "Oh, dear, you ought to know, I just eat some oats, and I've eat some bread, and I've eat eggs, I just had a great time. And my stomach don't hurt a bit."
Said, "Honey, you don't know the half of it." She said, "I got up this morning, I've shook every sheet and everything else. That lump's gone from my neck. I haven't got a spot of it nowhere."
What was it? See, the Angel of the Lord had pronounced that. He passed through the neighborhood, confirming what He had promised. Sometimes God don't answer right at once.

Hun gikk ned og hørte gråten, mer gråt enn hun noen gang hadde hørt. Hun sa at det var rundt ni om morgenen, og folk skrek. Hun løp, og tenkte at noe måtte ha skjedd. Hun sa: "Å kjære, du bør vite at jeg nettopp har spist havre, brød og egg. Jeg har virkelig kost meg, og magen min gjør ikke vondt i det hele tatt."
Hun svarte: "Kjære, du aner ikke halvparten. Jeg stod opp i morges, ristet hver eneste pute og sengklær. Klumpen på halsen er borte. Jeg har ikke et eneste spor av den igjen."
Hva var det? Ser du, Herrens Engel hadde uttalt det. Han gikk gjennom nabolaget, og bekreftet det Han hadde lovet. Noen ganger svarer ikke Gud med en gang.

Daniel prayed and twenty-one days, I believe, the Angel was delayed before it got to him. That prince of the Medo-Persians … or, something out there … or, Syrians held Him back, till He could get through with Daniel's prayer.
So when you believe anything, symptoms has nothing to do with it.

Daniel ba i tjueén dager før Engelen, slik jeg forstår det, ble forsinket før Han nådde fram til ham. Fyrsten av mederne og perserne, eller noe der ute, eller syrerne, holdt Ham tilbake til Han kunne besvare Daniels bønn.
Så når du tror på noe, har symptomer ingenting med saken å gjøre.

So then Sarah and Abraham… Now, we find out that God had to make her womb fertile, and He had to do something to Abraham to bring life back to his dead body in the way of bringing children. So then if He did that to Sarah, then…
Another thing He's got to do… They didn't have these cigarette smoking mothers in them days, that have to raise their babies on a bottle; they didn't have them. So they raised the babies the natural way, by the breast. And now, He did that. He had to make milk veins in her breasts for the milk, because the baby would have no way of drinking milk. Well, if He does that---she's a woman a hundred years old; she's too old to go into labor with that baby---He had to strengthen her heart.
Now, God doesn't patch up anything; He just made a new woman. Now, you just watch and see if He didn't.

Så, Sarah og Abraham... Nå ser vi at Gud måtte gjøre hennes livmor fruktbar, og Han måtte gjøre noe med Abraham for å gjenopplive hans døde kropp, slik at de kunne få barn. Hvis Han gjorde det med Sarah, så...
En annen ting Han måtte gjøre… De hadde ikke disse røyksugende mødrene på den tiden, som måtte gi sine barn flaske; de hadde dem ikke. Så de ammet barna på naturlig vis. Gud måtte sørge for melkekjertler i hennes bryster, fordi barnet hadde ingen annen måte å få melk på. Vel, hvis Han gjorde det - hun var en kvinne på hundre år; hun var for gammel til å føde naturlig - Han måtte styrke hennes hjerte.
Gud lapper ikke sammen noe; Han skapte en ny kvinne. Bare se om Han ikke gjorde det.

Abraham said the next morning, he looked up, said, "Sarah, honey. Your eyes are turning black again. Your hair, the gray is leaving from it."
"Abraham, honey, that stoop that was in your shoulder, you're straightening up." What was it? He turned them back to a young man and a young woman, like He's going to do all the children of Abraham, the seed of Abraham at His coming. All the old age and everything, every trace of sin will be done away with, when we resurrect. We will not be old anymore. All the old things will pass away completely, and we will come forth new creatures at…

Neste morgen så Abraham opp og sa: "Sarah, kjære, øynene dine blir klare igjen. Gråfargen i håret ditt forsvinner."
"Abraham, kjære, krummingen i skuldrene dine er borte, og du retter deg opp." Hva var det? Han gjorde dem om til en ung mann og en ung kvinne, slik Han skal gjøre med alle Abraham-barn, Abrahams ætt, ved Sin komme. All alderdom og alle spor av synd vil bli utslettet når vi står opp igjen. Vi vil ikke være gamle lenger. Alt det gamle vil forsvinne fullstendig, og vi vil stå fram som nye skapninger ved...

I asked a doctor some time ago. "Tell me. How was my body come from the earth?"
He said, "The food you eat turns into blood cells. Blood cells builds the body."
I said, "I want to ask you something. I'm eating the same food that I eat when I was sixteen years old. Every time I eat, I got stronger and bigger. I'm eating the same kind of food: bread, potatoes, meat, so forth. And the more I eat, the older and shrinking I go. If I'm pouring water out of a vessel into a glass, and it's filling right up, and then when it gets half full, the more I pour, the faster it goes down. Scientifically tell me." You can't do it. There's no answer.
God's Bible has the answer; it's an appointment. God's got you just at twenty-two years old---exactly where you was your best and said, "There you are. Come on, death, but you can't take him till I let you do it." That's right.

Jeg spurte en lege for en tid tilbake: "Fortell meg, hvordan kom kroppen min fra jorden?"
Han sa: "Maten du spiser blir til blodceller. Blodcellene bygger opp kroppen."
Jeg sa: "Jeg vil spørre deg om noe. Jeg spiser den samme maten som da jeg var seksten år gammel. Hver gang jeg spiste, ble jeg sterkere og større. Nå spiser jeg den samme maten: brød, poteter, kjøtt, og så videre. Jo mer jeg spiser, desto eldre og mindre blir jeg. Det er som om jeg heller vann fra en beholder i et glass, og når det er halvfullt, jo mer jeg heller, desto raskere går det ned. Forklar meg dette vitenskapelig." Det kan du ikke. Det finnes ingen svar.
Bibelen gir svaret; det er en avtale. Gud har deg nøyaktig på ditt mest optimale tidspunkt, for eksempel ved tjueto år, og sier: "Der er du. Kom igjen, død, men du kan ikke ta ham før Jeg tillater det." Det stemmer.

Now, when we resurrect, we're at our best then. See, that's God's picture. We're growing, growing, growing with food. Well now, if it went on according to science, we'd keep getting bigger, bigger, bigger, stronger, stronger, stronger like that; there'd be no end to it. But see, there is an end, because God has limited that to a man and a woman.
And God is not a God… He's not Sears and Roebuck, Harmony House either. God is a God of variety. He makes big mountains and little mountains, big trees and little trees. He makes deserts and He makes mountains; He makes oceans, and He's a God of variety. If you were red headed here, you'll rise up red headed. If you were black headed, you'll come up black headed. You put a seed in the ground of a red flower, it'll come forth a red flower. And all Christianity is not based upon reincarnation, but it's based upon resurrection, the same one that went down comes back again. Hallelujah! Amen!

Når vi står opp fra de døde, er vi på vårt aller beste. Se, det er Guds plan. Vi vokser og vokser med næring. Hvis dette fortsatte uendelig, ifølge vitenskapen, ville vi blitt stadig større og sterkere; det ville ikke vært noen ende på det. Men se, det er en grense, fordi Gud har bestemt det slik for en mann og en kvinne.
Gud er ikke som en butikk, verken Sears eller Roebuck, Harmony House. Gud er en Gud av variasjon. Han skaper høye fjell og lave fjell, store trær og små trær. Han skaper ørkener og fjell, hav og land; Han er en Gud av mangfold. Hvis du var rødhåret her, vil du stå opp rødhåret. Hvis du hadde svart hår, vil du stå opp med svart hår. Når du planter et frø av en rød blomst, vil det vokse opp som en rød blomst. Kristendommen er ikke basert på reinkarnasjon, men på oppstandelse. Den samme som gikk ned, kommer opp igjen. Halleluja! Amen!

Hey, to drop that letter on the floor and take this in its place, that's replacement. Resurrection is bringing the same one up. That same Jesus went down, came up again. Hallelujah!
I was combing these two or three hairs I got left the other day; my wife said to me, said, "Billy, you're bald headed nearly, honey."
I said, "But I haven't lost a one of them."
She said, "Pray, tell me where they're at?"
I said, "You tell me where they was before I got them. They were somewhere, some substance, then they was. And wherever they was before I got them, they are there waiting for me to come to them." Hallelujah! There it is! Why? I'm a son of Abraham being in Christ. Amen! Certainly. I will be resurrected again. That little William Branham that used to be stout and strong, stood in a boxing ring, won fifteen professional fights, thought I was a great guy. But death took me down, you see. God brought me down. But some day I will come back that same guy.

Om du mister brevet på gulvet, men tar opp et annet i stedet, er det en erstatning. Oppstandelsen handler om å bringe den samme personen tilbake. Den samme Jesus som døde, stod opp igjen. Halleluja!
For noen dager siden greide jeg de få hårene jeg har igjen. Min kone sa, "Billy, du er nesten skallet, kjære."
Jeg svarte, "Men jeg har ikke mistet ett eneste hår."
Hun spurte, "Be, fortell meg hvor de er?"
Jeg svarte, "Fortell meg hvor de var før jeg fikk dem. De var et sted, som en substans, før de vokste ut. Og der de var før, venter de nå på meg." Halleluja! Der har du det! Hvorfor? Jeg er en sønn av Abraham, ved å være i Kristus. Amen! Så klart. Jeg vil bli oppreist igjen. Den unge William Branham som var sterk og robust, sto i bokseringen og vant femten profesjonelle kamper, trodde jeg var noe stort. Men døden tok meg ned. Gud brakte meg ned. Men en dag skal jeg komme tilbake som den samme mannen.

What am I made out of? Petroleum, potash, calcium. My body was laying on the earth before there was anything at all ever on the earth. When God… When the Holy Spirit went forth before God to brood up over the earth like a… A brood means "to coo like a dove or a hen mother." When there was nothing but volcanic eruptions, when God moved this old star around the sun, and making potash and calcium, He was like a great contractor laying out the lumber to build houses. We were here then. Our bodies was on the earth right then. Hallelujah!
I know you say… You're going to call me holy-roller anyhow, so you might as well get started right now. That's right. That'll make a holy-roller out of you. Amen.

Hva er jeg laget av? Petroleum, pottaske, kalsium. Kroppen min lå på jorden før noe som helst eksisterte på jorden. Da Gud… Da Den Hellige Ånd gikk ut fra Gud for å ruve over jorden som en… Å ruve betyr "å klynke som en due eller hønemor." Da det bare var vulkanutbrudd, og Gud flyttet denne gamle stjernen rundt solen og dannet pottaske og kalsium, var Han som en stor entreprenør som la ut tømmer for å bygge hus. Vi var her da. Kroppene våre var på jorden akkurat da. Halleluja!
Jeg vet dere sier... Dere kommer til å kalle meg hellighetsruller uansett, så dere kan like godt begynne nå. Det er riktig. Det vil gjøre en hellighetsruller av deg. Amen.

When I know that God had me in mind. When He made the earth, He made my body there. If He didn't, where did it come from? Whew. Amen. Yes, sir.
And He sent the Holy Spirit forth to brood over the earth. He begin to coo. And the first thing a little potash and a little calcium run together, and a little Easter lily stuck its head up, He said, "That's beautiful. Just keep cooing." Out of the ground come the birds, and out come the trees, the animals, and so forth. Then up come a man in the image of God. Yes. Then man sinned. It brought along this sexual affair that we got now.
But God still is using His material, and He will raise it up again at the last day. God cannot be defeated. His purpose is perfect, just as certain as you're borned again.

Når jeg vet at Gud hadde meg i tankene. Da Han skapte jorden, skapte Han også min kropp der. Hvis ikke, hvor kom den fra? Puh. Amen. Ja, sir.
Og Han sendte Den Hellige Ånd ut for å sveve over jorden. Han begynte å kurrer. Og det første som skjedde var at litt potash og litt kalsium samlet seg, og en påskelilje stakk hodet opp. Han sa: "Det er vakkert. Bare fortsett å kurre." Ut av jorden kom fuglene, trærne, dyrene og så videre. Deretter kom mennesket opp i Guds bilde. Ja. Så syndet mennesket, og dette førte til den seksuelle situasjonen vi har nå.
Men Gud bruker fortsatt Sitt materiale, og Han vil reise det opp igjen på den siste dagen. Gud kan ikke bli beseiret. Hans hensikt er perfekt, like sikkert som at du er født på ny.

Why, if that Holy Spirit made me what I am without having a choice, how much more can He raise me up again by taking a choice by that same Spirit that coos over me, "I'm the Lord that forgiveth all thine iniquity. I am the One that wants to come and live into you."
"Me, Lord?"
"Yes, you. I'm calling you. I called you before the foundation of the earth. Now, you are… I want to come into you and raise you up at the last day, and give you eternal life."
"Yeah, Lord, come on."
And the Holy Ghost comes in. "And grieve not the Holy Spirit whereby you are sealed until the day of your redemption." Amen. Ephesians 4:30. What you scared about? The children of Abraham going somewhere…

Hvis Den Hellige Ånd gjorde meg til den jeg er uten at jeg hadde et valg, hvor mye mer kan han ikke reise meg opp igjen ved å ta et valg ved den samme Ånd som sier til meg, "Jeg er Herren som forlater all din synd. Jeg er Den som ønsker å komme og bo i deg."
"Jeg, Herre?"
"Ja, deg. Jeg kaller deg. Jeg kalte deg før jordens grunnvoll ble lagt. Nå vil Jeg komme inn i deg, reise deg opp på den siste dag og gi deg evig liv."
"Ja, Herre, kom."
Og Den Hellige Ånd kommer inn. "Og gjør ikke Den Hellige Ånd sorg, ved hvem dere er beseglet til forløsningens dag." Amen. Efeserne 4:30. Hva er du redd for? Abrahams barn går et sted...

God turned Sarah back to a young woman, turned Abraham back to a young man. They took a journey after that and went all the way down into Philistine country to Gerar. Measure it on your map, see how far it is. About three hundred miles. Quite a journey for a grandma and grandpa going down.
And then the thing of it was when they got down there, Abimelech, that young king was hunting a sweetheart. All them pretty girls around there, the Philistine girls was beautiful. When he seen little grandma Sarah coming, he said, "That's the one I've waited for. That's her." Fell in love with her. There's between the lines. That's what he did. He fell in love. And Abraham said she was fair to look upon; grandma, fair to look upon. God changed her and turned her back again, because she's going to have this baby---He's given the promise---Abraham too. I'll proved it. Abraham as good as dead, and he lived forty-five years after that before Sarah died, and then after that, he married another woman and had seven sons besides the daughters. Amen.
The Scripture don't deny [unclear words] it stays with it. It's our mix up in our own muddled minds. God knows what He's doing. Get in love with Him. I know I act silly, but I feel good, see. When I think of it, I can't help from rejoicing.

Gud forvandlet Sara tilbake til en ung kvinne og Abraham til en ung mann. Deretter la de ut på en reise og dro hele veien ned til filisternes land, til Gerar. Mål det på kartet, så ser du hvor langt det er – omtrent 300 mil. En betydelig reise for en bestemor og bestefar.
Da de kom dit, var Abimelek, den unge kongen, på jakt etter en kjæreste. Alle filisterjentene var vakre, men da han så bestemor Sara komme, sa han: "Det er henne jeg har ventet på." Han forelsket seg i henne. Abraham sa at hun var vakker å se til. Gud forvandlet henne tilbake, fordi Hun skulle få denne babyen som Gud hadde lovet - og også Abraham. Jeg kan bevise det. Abraham var så godt som død, men han levde 45 år etter at Sara døde, og senere giftet han seg igjen og fikk syv sønner og flere døtre. Amen.
Skriften benekter det ikke, den står fast. Det er vi som blir forvirret i våre egen rotete sinn. Gud vet hva Han gjør. Elsk Ham. Jeg vet jeg kan virke dum, men jeg føler meg bra. Når jeg tenker på det, kan jeg ikke annet enn å glede meg.

God turned Sarah and Abraham back to a young man and a young woman again. He will do all the seed of Abraham the same way: turn them back young again. When they come from the dust of the earth, not old gray-headed and broke down, but young in the very splendor of health. Always will be that way forever and forever, never to blemish. Sin will be done away with. There'll be no serpent in that garden of Eden. He will be done away with forever.
Notice. It'll all be renewed again. God's great purpose. He cannot be defeated, because He's God.

Gud forvandlet Sara og Abraham tilbake til en ung mann og en ung kvinne. Han vil gjøre det samme for alle Abrahams etterkommere: forvandle dem tilbake til ungdom. Når de oppstår fra jordens støv, vil de ikke være gamle, gråhårede og nedbrutt, men unge i fullkommen helse. De vil forbli slik for alltid, uten feil eller sykdommer. Synd vil være borte. Ingen slange vil være i den nye Edens hage. Slangen vil være borte for alltid.
Legg merke til: Alt vil bli fornyet. Guds store hensikt kan ikke bli beseiret, fordi Han er Gud.

Someone said, "Well, if He's so great, why did He let sin happen?"
Listen. Listen close now. Which is the greatest: a sinner or a Saviour? Why, a Saviour, if He can save from sin. Which is the greatest: the sickness or a Healer? Which was first? Why, a Healer, of course. Why did He permit it? God… The attributes of God is a Saviour. If there had never been no sin, His display could never have been displayed of a Saviour. If there had never… He is a Healer; that's the nature of God. And if He hadn't permitted sickness, He'd never been a Healer. Because He permitted sickness and sin to come, makes Him a Saviour and a healer. But His own purpose is working out just exactly the way He promised it---got to be---to the children of Abraham, the one who has the promise.

Noen sa, "Vel, hvis Han er så stor, hvorfor lot Han synden skje?"
Hør nøye etter nå. Hva er størst: en synder eller en Frelser? En Frelser, selvfølgelig, hvis Han kan frelse fra synd. Hva er størst: sykdom eller en Helbreder? Hva kom først? En Helbreder, selvsagt. Hvorfor tillot Han det? Guds egenskap er å være en Frelser. Hadde det aldri vært synd, kunne Han aldri vist seg som en Frelser. Han er også en Helbreder; det er Guds natur. Og hvis Han ikke hadde tillatt sykdom, ville Han aldri vært en Helbreder. Fordi Han tillot sykdom og synd å komme, gjør det Ham til både en Frelser og en Helbreder. Guds hensikt går nøyaktig slik Han lovet det—det må være—til Abrahams barn, de som har løftet.

Now, they come back. In a few months, find out that Sarah was to be mother, and she brought forth the little Isaac. Oh, how Abraham circumcised him the eighth day. And then when he was weaned, he had a big sacrifice, so forth. Now, quickly to my point.
Notice. When he was about twelve years old, fourteen, oh, he must have been a cute little Jewish boy. I can imagine his little long hair hanging down, and kind of wavy over his little face, and his little brown eyes. He must have been a very lovely little boy, just as obedient to his father and mother as he could be. And his young beautiful mother picks him up and loves him, and talks to him. And his dad could hold him on his shoulders, and play with him and everything. Oh, it was a great thing to have this young boy.
And the Lord said to Abraham, "I want you to take him out to a certain mountain that I show you, and I want you to offer him up as a burnt offering for a sacrifice." There… What was God doing? He was showing to this country today, to you people, that He is God, and He keeps His Word.

Noen måneder senere oppdaget de at Sara skulle bli mor, og hun fødte lille Isak. Abraham omskar ham på den åttende dagen. Da han var avvent, holdt de en stor offerfest.
Merk: Da Isak var rundt tolv eller fjorten år gammel, måtte han ha vært en søt liten jødisk gutt. Jeg kan forestille meg det små krøllete håret som hang ned foran ansiktet hans og de brune øynene. Han må ha vært en meget elskelig liten gutt, alltid lydig mot foreldrene sine. Hans vakre unge mor elsket ham og snakket med ham, mens faren løftet ham opp på skuldrene og lekte med ham. Det var en stor glede å ha denne unge gutten.
Men Herren sa til Abraham: "Jeg vil at du skal ta ham med til et bestemt fjell som Jeg viser deg, og der skal du ofre ham som et brennoffer." Hva gjorde Gud? Han viste til dagens samfunn at Han er Gud, og at Han holder Sitt Ord.

Now, He told Abraham, "I'm going to take this promised child of yours, and I am going to bless all nations through him." Now, how is He going to do it if he's going to kill the boy? Abraham, spiritual, same Spirit that you have in you if you're the seed of Abraham. The faith that was in Abraham's in you.
He said, "I don't understand it, God," so much in his heart to say this: "I do not understand what You're going to do, but I received him as one from the dead, You're able to raise him up again." Amen. There, you see what's happening.

Gud sa til Abraham: "Jeg skal ta dette lovede barnet ditt, og Jeg skal velsigne alle nasjoner gjennom ham." Men hvordan skal Han gjøre det hvis Han skal drepe gutten? Abraham, åndelig, med den samme Ånd som du har i deg hvis du er Abrahams ætt. Den troen som var i Abraham, er i deg.
Han sa: "Gud, jeg forstår det ikke," med så mye i sitt hjerte at han kunne si: "Jeg forstår ikke hva Du kommer til å gjøre, men jeg mottok ham som en fra de døde, Du er i stand til å oppreise ham igjen." Amen. Der ser du hva som skjer.

Now, Abraham the next morning, "We won't tell mama where we're going now. We won't tell her nothing about this, because, you know, the mama's heart just break about the baby. And she'd be fussing up a storm about that." So Abraham said, "We just won't say nothing about it." So he went out and got the mules, and got his ax, and chopped some wood.
How many ever chopped wood? I've got an old double bitted ax in the morning, cut wood for breakfast, old green poles and things; you got old sassafras popping when it was burning, you know.
And he got a sack full of wood and put it on the little donkey, and he got two servants. And they took a three-days' journey.

Neste morgen sa Abraham: "Vi sier ikke til mamma hvor vi skal. Vi forteller henne ingenting om dette, for du vet, mammas hjerte vil bare bryte om babyen. Hun ville lage masse styr om det." Så Abraham sa: "Vi sier ingenting om det." Han gikk ut, hentet muldyrene, tok øksen og hugget ved.
Hvor mange har noen gang hugget ved? Jeg har en gammel dobbeltbladet øks som jeg brukte til å kutte ved på morgenen, til frokost, gamle grønne stenger og slikt; du fikk gammel sassafras som sprakte når den brant, vet du.
Han fylte en sekk med ved og la den på det lille eselet. Deretter tok han med seg to tjenere. De la ut på en tre dagers reise.

Now, before I was called into this ministry, I patrolled a line---power line. And I had to walk thirty miles each day through the jungle. And people in this day's got gasoline feet. Them people in them days were used to walking.
Now, he went three-days' journey. Say that he walked thirty miles each day. Or, say if he just walked twenty-five each day. He was young then---of course he turned back young---he could walk it. Say they went twenty-five miles; that makes him seventy-five miles back from civilization into the mountains. Then he lifted up his eyes and saw afar off the mountains the Lord showed him when He spoke to him in a vision, showing him what to do. And he went, I don't know how much longer till he got to that mountain.

Før jeg ble kalt inn i denne tjenesten, patruljerte jeg en strømlinje. Jeg måtte gå tretti mil hver dag gjennom jungelen. Nå til dags er folk vant til å bruke bil, men den gang var folk vant til å gå.
Nå gikk han en tre dagers reise. La oss si han gikk tretti mil hver dag. Eller, la oss si han bare gikk tjuefem mil hver dag. Han var ung da — selvfølgelig ble han gjort ung igjen — så han kunne gå det. Om de gikk tjuefem mil hver dag, ville det til sammen bli syttifem mil tilbake fra sivilisasjonen og inn i fjellene. Der løftet han blikket og så fjellene langt unna, de samme fjellene Herren viste ham i en visjon. Der viste Herren ham hva han skulle gjøre. Og han fortsatte, jeg vet ikke hvor mye lenger, til han nådde fjellet.

Now, here's where we… We're in the 22nd chapter now. Notice. He said to those boys, those servants, said, "You stay here with the mule. The lad and I are going yonder to worship, and we shall return." "The lad and I are going yonder to worship. I'm going to kill him up there on the mountain like God told me, but we shall return." How's He going to do it? That's not his business. His business is to obey God.
"The doctor told me I was going to die." But God said you can live. How're we going to do it? I don't know. It's not our business. Just taking His Word.

Nå er vi i det 22. kapittelet. Legg merke til hva han sa til tjenerne: "Dere blir her med eselet. Gutten og jeg skal gå dit for å tilbe, og vi skal komme tilbake." "Gutten og jeg skal gå dit for å tilbe. Jeg skal drepe ham der oppe på fjellet slik Gud har sagt, men vi skal komme tilbake." Hvordan skal det skje? Det er ikke hans sak. Hans oppgave er å adlyde Gud.
"Legen sa at jeg kom til å dø." Men Gud sa at du kan leve. Hvordan skal det skje? Jeg vet ikke. Det er ikke vår sak. Det er bare å stole på Hans Ord.

"The lad and I shall return." So he got the wood and put it on Isaac's back. Perfect type of the Father and Son, and Christ and God. Laid it on his back. Right up the hill he went, packing this wood. Just like Christ, hundreds of years later, packed a wooden cross, the altar, up the mountain. And when he got up there, he went and got all the stones---maybe the twelve stones, or whatever he got---made a altar. He laid the wood upon it.
And little Isaac begin to get kind of suspicious. He said, "Father…" And that's the first word we have record of Isaac speaking in the Scriptures, saying, "Father." "Father, here is the altar, here is the fire, here is the wood, but where is the lamb for a burnt offering?"
Abraham… can you imagine how he felt in his heart? His only son, the son of the promise. With a little gurgle in his throat, he turned and looked him in the face. As the old wrinkled face met the young youth's, he said, "My son, God will provide a lamb for that burnt offering." Just got a few minutes to do it. Amen. Oh, you sons and daughters of Abraham! "God will provide for Himself a Lamb for the burnt offering."

«Gutten og jeg skal vende tilbake.» Han tok veden og la den på Isaks rygg. Perfekt bilde på Faderen og Sønnen, Kristus og Gud. Han la veden på hans rygg. Opp bakken gikk han, bærende på denne veden. Akkurat som Kristus, hundrevis av år senere, bar treet, korset, opp fjellet.
Da de kom dit, samlet han steiner—kanskje tolv, eller så mange han fant—og bygde et alter. Han la veden på alteret.
Lille Isak begynte å bli mistenksom. Han sa: «Far...» Og det er første gang vi har nedtegnet Isaks ord i Skriften, hvor han sier: «Far.» «Far, her er alteret, her er ilden, her er veden, men hvor er lammet som skal ofres som brennoffer?»
Abraham... Kan du forestille deg hvordan han følte seg i hjertet? Hans eneste sønn, løftets sønn. Med en liten klump i halsen, snudde han seg og så ham i øynene. Da det gamle rynkete ansiktet møtte den unge guttens blikk, sa han: «Min sønn, Gud vil selv sørge for et lam til brennofferet.» Bare noen få minutter igjen. Amen. Åh, dere sønner og døtre av Abraham! «Gud vil sørge for et lam til brennofferet.»

I can see little Isaac, like Christ, was obedient to death. Abraham reached down and got the rope out from under his belt, comes over, and takes little Isaac's hands, and ties them behind him. Isaac knowed what was going on then, but he was obedient. He never kicked up a storm. Said, "Now, wait a minute, I'm just a kid. I'm too young to be religious." You know. "I got to have some rock 'n' roll yet. I got to do this." Oh, you do? Put his little hands behind him, tied his feet, tied his arms, and laid him upon the altar.
"Are you scared, Abraham?"
"Not a bit. I know Who I have believed, and I'm persuaded He's able to keep that which I've committed to Him against that day." Reached down in here, got the knife out, whetted it a few times, see if it was sharp, perfectly razor sharp, looked up towards heaven, the sky as blue as it could be. Probably the evening sun was going down---about three o'clock in the afternoon when Christ died? Took his little face, and brushed the hair back off of his face. Reached down and kissed him. "My son, my son." Lays him up on the altar, gets the knife in his hand, pulls his hair back like this, and raises the knife. And about the time he started to come down, something said, "Abraham!" The Holy Ghost grabbed his hand. "Abraham! Stay your hand."

Jeg ser for meg at lille Isak, som Kristus, var lydig til døden. Abraham tok tauet fra beltet sitt, gikk bort og bandt lille Isaks hender bak ryggen hans. Da forsto Isak hva som foregikk, men han forble lydig. Han gjorde ikke opprør og sa ikke: "Vent litt, jeg er bare et barn. Jeg er for ung til å bli religiøs. Jeg må få oppleve litt rock 'n' roll først." Nei, han sa ingenting slikt. Abraham bandt hendene og føttene hans og la ham på alteret.
"Er du redd, Abraham?"
"Ingenlunde. Jeg vet hvem Jeg har trodd på, og er overbevist om at Han er i stand til å bevare det som jeg har overgitt til Ham mot den dag." Abraham tok kniven, skjerpet den for å sikre at den var skarp, som et barberblad. Han så opp mot himmelen, som var så blå som den kunne være. Kanskje det var sent på ettermiddagen, rundt tre tiden, tidspunktet da Kristus døde? Abraham børstet håret vekk fra Isaks ansikt, kysset ham og sa: "Min sønn, min sønn." Han plasserte Isak på alteret, tok kniven i hånden, trakk håret tilbake, og løftet kniven. I det øyeblikket han var i ferd med å senke kniven, ropte noe: "Abraham!" Den Hellige Ånd grep hånden hans. "Abraham! Hold din hånd."

Oh, sons and daughters of Abraham. I don't care how black it looks, how many prayer lines you've been through, what's been this, and what's been your ups-and-downs, take God at His Word and step forward. He's Jehovah-Jireh, the Lord will provide for Himself a sacrifice.
Can you believe it? Do you believe it's the truth? Jesus Christ, God's provided sacrifice, the same yesterday, today, and forever, He's an everlasting, perpetual sacrifice. Thank God the more; He's done tasted death once for all. And for all the human race, He's God's Lamb, a provided Sacrifice, Jehovah did. Spared not His own Son, but took His life, and raised Him up, and sent back the Spirit that was in Christ: "Let the mind that was in Christ be in you." And don't call His gifts mental telepathy and fortune-telling, see. Let the Spirit of Christ, the Spirit that was in Christ be in you. God has provided a sacrifice. Let us pray.

Å, Abrahams sønner og døtre. Jeg bryr meg ikke om hvor mørkt det ser ut, hvor mange bønnekøer du har gått gjennom, hva som har skjedd, eller hvilke opp- og nedturer du har hatt, ta Gud på Hans Ord og gå fremover. Han er Jehova-Jireh, Herren som vil sørge for et offer til seg selv.
Kan du tro det? Tror du det er sannheten? Jesus Kristus, Guds tilveiebrakte offer, er den samme i går, i dag og for alltid. Han er et evigvarende, uforgjengelig offer. Takk Gud enda mer; Han har smakt døden én gang for alle. For hele menneskeheten er Han Guds Lam, et gitt Offer. Jehova sparte ikke Sønnen sin, men tok Hans liv, reiste Ham opp, og sendte tilbake Ånden som var i Kristus: "La det sinn som var i Kristus være i dere." Ikke kall Hans gaver mental telepati og spådom, skjønner du. La Kristi Ånd, Ånden som var i Kristus, være i dere. Gud har sørget for et offer. La oss be.