Detaljer

Snakk Til Dette Fjellet

Norsk tittel: Snakk Til Dette Fjellet
Original tittel: Speak To This Mountain
Dato: 1957-12-15
Sted: Brooklyn, New York, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT
Oppsett:
PDF
  • PDF A4
  • PDF A5

Engelsk:

1
Let us remain standing just a moment now, with our heads bowed for a word of prayer.
Blessed Lord, we are grateful to Thee to know that how Thou doth guide the eagle through the pathless air. You guideth some through the waters and some through the floods; some through deep trials but all through the blood. How You lead Your children. Nothing can stand in the way of the great, mighty church of the living God; it shall prevail. Though all hell is against it, it will prevail, because going ahead of it is a great and mighty conqueror, the Lord Jesus.
We would ask You to bless us tonight, Father. We stand as humble children waiting to hear from Thee. Speak to each heart tonight in a great and mighty way. Close our hearts to any unbelief. Open the gates of faith, Lord, and ride right in on the winds of the Holy Spirit. Heal the sick and the afflicted that's in our midst. Bless those, Lord, who are weary along the road. We would ask You, Lord, also, to save the lost, that one who's fell by the wayside.

Norsk:

1
La oss forbli stående et øyeblikk med hodene bøyd for en bønn.
Velsignede Herre, vi er takknemlige til Deg for å vite hvordan Du leder ørnen gjennom den stigningsløse luften. Du leder noen gjennom vannene og noen gjennom flommene; noen gjennom dype prøvelser, men alle gjennom blodet. Slik leder Du Dine barn. Ingenting kan stå i veien for den store, mektige Menigheten til den levende Gud; den skal seire. Selv om hele helvete er imot den, vil den seire, fordi foran den går en stor og mektig erobrer, Herren Jesus.
Vi ber Deg velsigne oss i kveld, Far. Vi står som ydmyke barn og venter på å høre fra Deg. Tal til hvert hjerte i kveld på en stor og mektig måte. Lukk hjertene våre for enhver vantro. Åpne troens porter, Herre, og ri inn på Den Hellige Ånds vinder. Helbred de syke og de plagedes som er blant oss. Velsigne dem, Herre, som er trette langs veien. Vi ber Deg også, Herre, om å frelse de fortapte, de som har falt ved veikanten.
2
We pray that You'll bless the pastor of this church, our dear and beloved Brother Hutchison. May You guide him in all spiritual truth. May he walk side-by-side with You, poised in love, until Thou art through with him in this journey. Bless the pastors, the deacons, and all that's associated with this great fellowship. When we leave tonight, may we say like those from Emmaus, "Did not our hearts burn within us as He talked to us along the road." For we ask it in Jesus' name, Amen. You may be seated.
2
Vi ber om at Du vil velsigne pastoren i denne menigheten, vår kjære og elskede Bror Hutchison. Måtte Du lede ham i all åndelig sannhet. Måtte han vandre side om side med Deg, fylt av kjærlighet, inntil Du har fullført denne reisen med ham. Velsign pastorene, diakonene og alle som er tilknyttet dette store fellesskapet. Når vi går herfra i kveld, må vi kunne si som de fra Emmaus: "Brandt ikke våre hjerter i oss da Han talte til oss på veien." For vi ber om dette i Jesu navn, Amen. Dere kan sette dere.
3
I am more than happy, I'm just simply elated tonight, to have the privilege of being back in this great church again. Memories linger on from the last meeting we had here. And the boys and I, just a while ago, crossing the bridge… It was just one year ago tonight when we left here, closing the meeting, one year ago tonight. And how the Lord times things just right though we might not understand it, but He makes things just right. And we have been privileged to visit the outskirts of this city: Newark. And so, I hope the folks of Newark don't think bad about that, but I say, your little sister city over next to you here. And the Lord has blessed us exceedingly, abundantly this week.
And I come up here on my vacation. I started on my vacation in the early fall. And the whole group broke down with Asian flu; we had to come back. Then I started on the vacation down the Salmon River, the river of no return, where the Christian Businessmen take me each year when I'm in the States. And the second day down, there was a plane come over dropping little messages that a brother had just passed away, and I come out.
Then I had the meeting in California at Lakeport, out at the fairgrounds and when I got home, I thought maybe I'll get just a little rest. They called me that Brother Bosworth was dying. So, I rushed down to Florida to see him, and come back. Wife said, "Now, you can have this time at home," these days here before I begin in Louisville or Kentucky.
So, Brother Hutchison called me by telegram. I turned everybody down that day, but I just hardly couldn't turn this little brother down to come up here, and Brother Joseph. So, I'm tired and very much worn. And we just come out of a great healing service, just a matter of a little while ago, hoarse and tired.
And I said to Brother Hutchison, I said, "Should I, tonight, just preach and go ahead?" I said, "I've got to drive all night tonight, in order to meet another appointment tomorrow, right after dinner at Louisville, Kentucky, driving through the turnpike and so forth, tonight."
And he said, "I believe the people would be a little disappointed if you didn't pray for them."
I said, "Well, I'll just speak to them a little while and pray. And then I sent my boy in, told him to give some cards if there was many here to be prayed for, so we could get the people in the line, lined up." So, we will try to do that.
3
Jeg er mer enn bare glad; jeg er rett og slett henrykt i kveld over å ha privilegiet av å være tilbake i denne fantastiske menigheten igjen. Minnene fra forrige møte her sitter fortsatt friskt i minnet. Guttene og jeg, for litt siden, krysset broen… Det var nøyaktig ett år siden i kveld at vi dro herfra og avsluttet møtet. Og hvordan Herren timet alt perfekt selv om vi kanskje ikke forstår det, men Han gjør alt riktig. Vi har hatt gleden av å besøke utkanten av denne byen: Newark. Jeg håper ikke folkene i Newark tar dette ille opp, men jeg sier, deres lille søsterby ved siden av her. Herren har velsignet oss overveldende denne uken.
Jeg kom hit på min ferie. Jeg startet ferien tidlig på høsten. Hele gruppen fikk asiatisk influensa, så vi måtte komme tilbake. Deretter startet jeg ferien ned Salmon River, elven uten retur, hvor de kristne forretningsmennene tar meg hvert år når jeg er i Amerika. På andre dagen kom det et fly og slapp små meldinger om at en bror nettopp hadde gått bort, så jeg dro tilbake.
Så hadde jeg møtet i California ved Lakeport, ute ved messeområdet, og når jeg kom hjem, tenkte jeg at jeg kanskje skulle få litt hvile. De ringte meg og sa at Bror Bosworth var døende. Så jeg hastet til Florida for å besøke ham, og kom tilbake. Min kone sa, "Nå kan du ha denne tiden hjemme," disse dagene her før jeg begynner i Louisville, Kentucky.
Så ringte Bror Hutchison meg med en telegram. Jeg avslo alle andre den dagen, men jeg kunne nesten ikke avslå denne lille broren for å komme hit, og Bror Joseph. Jeg er sliten og veldig utmattet. Vi kom nettopp ut av en stor helbredelsestjeneste, for en stund siden, hes og trett.
Jeg sa til Bror Hutchison, "Skal jeg bare forkynne i kveld og fortsette?" Jeg sa, "Jeg må kjøre hele natten for å rekke en annen avtale i morgen, rett etter middag i Louisville, Kentucky, kjøre gjennom motorveien og så videre, i natt."
Han svarte, "Jeg tror folkene ville bli litt skuffet hvis du ikke ba for dem."
Jeg sa, "Vel, jeg skal tale litt til dem og be. Og så sendte jeg gutten min inn og fortalte ham å gi ut noen kort hvis det var mange her som trengte forbønn, så vi kunne få folkene i køen." Så vi skal prøve å gjøre det.
4
And now instead of preaching to you … for you tonight, which I'm not very much of a preacher to begin with. But I would just like to give you a little testimony, or something, or talk on the Word just for a few moments, then place the most of the time on praying for the sick.
4
I stedet for å forkynne for dere i kveld, noe jeg ikke er særlig mye til å begynne med, vil jeg gjerne dele et lite vitnesbyrd eller snakke litt om Ordet i noen få øyeblikk. Deretter vil jeg bruke mesteparten av tiden på å be for de syke.
5
Now, over in the book of Saint Mark the 11th chapter, I wish to read the 20th verse. And just for a little way of getting a little context … or, a little text for what I want to use as a context after a bit. I love to read the Word. Don't you love it? Oh, there's nothing like it, the precious Word of our blessed Saviour. You know the Scriptures is so perfect that they can never fail.
Now the 11th chapter of Saint Mark and the 20th verse, just one little verse.
And in the morning, as they passed by, they saw the fig tree dried up from the roots.
May the Lord add His blessing to that little text.
5
I den 11. kapitlet i Markusevangeliet vil jeg lese det 20. verset. Jeg ønsker å gi litt kontekst for hva jeg vil bruke senere. Jeg elsker å lese Ordet. Gjør ikke du også det? Det finnes ingenting som det, Ordet til vår velsignede Frelser. Skriftene er så perfekte at de aldri kan feile.
La oss lese det 20. verset i det 11. kapitlet i Markusevangeliet, bare ett lite vers:
«Og om morgenen, da de gikk forbi, så de at fikentreet var visnet fra roten.»
Måtte Herren legge Sin velsignelse til denne lille teksten.
6
The Word of God is so infallible that not one jot or tittle can ever fail. And just on that much scripture we could base an eternity, knowing that it would never fail, because it is the part of God; God is in His Word. And we notice that … how that it always happens, no matter how strange it may seem, but in God's own good time He makes every word testify.
Jesus said when He was here on earth, "The Scriptures cannot be broken." And He said, "You destroy this body and I will raise it up in three days," because it was based upon the Scripture. For David the prophet had said, "I will not suffer my Holy One to see corruption; neither will I leave his soul in hell." He knew that scripture pertained to Him, for the scripture was to the Messiah, the Holy One. And He knew His position and His standing in the kingdom, that He was that person. So, knowing that the Scriptures cannot be broken, therefore, He knew that within seventy-two hours His body would have to raise again, for the Scriptures could not be broken.
Many people wonder… He said the three days and nights if you'll take it, it says "within three days and nights." He died on Friday afternoon, was up on Sunday morning. Because not one cell of that precious body could corrupt, because the Word of God said it would not corrupt. And He knew before corruption set in that He was raised from the earth. That's putting confidence in what the Word said.
6
Guds Ord er så ufeilbarlig at ikke en tøddel kan slå feil. Bare på grunnlag av dette kunne vi bygge en evighet, i trygg forvissning om at det aldri vil svikte, for det er en del av Gud; Gud er i Sitt Ord. Vi ser at det alltid blir som Han sier, uansett hvor merkelig det kan virke; i Sin egen tid lar Gud hvert eneste ord vitne for seg.
Jesus sa da Han var her på jorden: "Skriftene kan ikke settes ut av kraft." Han sa også: "Riv ned dette tempelet, så skal jeg reise det opp på tre dager," for det var basert på Skriften. Profeten David hadde sagt: "Du vil ikke la Din Hellige se forråtnelse; heller ikke vil Du forlate Hans sjel i dødsriket." Jesus visste at denne skriften omhandlet Ham, for skriften gjaldt Messias, Den Hellige. Han kjente Sin posisjon og Sitt ståsted i riket, at Han var den personen. Derfor visste Han at innen sytti-to timer måtte Hans kropp stå opp igjen, for Skriftene kunne ikke brytes.
Mange undrer seg over ordene "tre dager og tre netter"; men det står "innen tre dager og tre netter." Han døde fredag ettermiddag og stod opp søndag morgen. Ikke en eneste celle av den hellige kroppen kunne forråtne, for Guds Ord sa at den ikke ville forråtne. Jesus visste at før forråtnelse satte inn, ville Han stå opp fra jorden. Det er å ha tillit til hva Ordet sier.
7
You say, "If I knew there was a scripture that pertains to me like that, I believe I could have the same faith." Well, my beloved friends, every divine promise in the Bible belongs to you. And it's just as essential to you as it was to Him. You find one promise here that God has made, and all the heavens and earth would pass away before that promise would ever fail to act in your stead, because it's to the believer: Whosoever will may come and be partakers of these blessings.
I think that one of the main things that causes us to miss the blessings… And remember, "Faith cometh by hearing, hearing of the Word of God." And the reason that we miss it is because we don't feed on it enough. Jesus said, "Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God." Man shall have his daily bread by the Word of God. But we try to make it, more or less, some far-off promise, way away in some other age. But the Bible says, "Now we are the sons of God." Not, "We will be"; we are now!
And God has not made it complicated. And many people try to think it that way, that it's complicated. Therefore, they miss the real blessing of the Word by trying to make it some hard thing. And my purpose in these next ten or fifteen minutes, is to reveal to you the best that I can by His blessed Word, that God is not complicated in any way. The believer makes it complicated; God makes it simple.
7
Du sier, "Hvis jeg visste at det fantes et skriftsted som gjelder meg slik, tror jeg at jeg kunne ha hatt den samme troen." Mine kjære venner, hver guddommelig lovnad i Bibelen tilhører deg. Den er like essensiell for deg som den var for Ham. Finn én lovnad her som Gud har gitt, og himmel og jord vil forsvinne før den lovnaden vil svikte deg, fordi den gjelder den troende: Den som vil, kan komme og bli delaktig i disse velsignelsene.
Jeg mener at en av hovedårsakene til at vi går glipp av velsignelsene er... Og husk, "Troen kommer av hørelsen, hørelsen av Guds Ord." Grunnen til at vi misser det, er at vi ikke nærer oss nok på det. Jesus sa, "Mennesket skal ikke leve av brød alene, men av hvert ord som går ut av Guds munn." Mennesket skal ha sitt daglige brød ved Guds Ord. Men vi prøver å gjøre det til en fjern lovnad, langt borte i en annen tid. Men Bibelen sier, "Nå er vi Guds barn." Ikke, "Vi skal bli"; vi er nå!
Gud har ikke gjort det komplisert. Mange tror det er komplisert, og dermed går de glipp av den virkelige velsignelsen fra Ordet ved å gjøre det til noe vanskelig. Mitt mål de neste ti til femten minuttene er å avsløre for deg, så godt jeg kan ved Hans velsignede Ord, at Gud ikke er komplisert på noen måte. Det er den troende som gjør det komplisert; Gud gjør det enkelt.
8
Now in our text tonight, Jesus had just come from Jerusalem where He had seen, no doubt, tens of thousands of people along the journey that was sick and needy. And many great things should be done, as the people would think. But, "He could do nothing," He said, "until the Father showed Him first what to do," Saint John 5:19. Not one miracle did our blessed Lord perform until God showed Him first what to do. It wasn't given to Him just to take the blessings of God and throw them out any way He wished to. For the Scriptures cannot be broken. And He said, "Verily, verily, I say unto thee, that the Son can do nothing in Himself, but what he sees the Father doing." That's true then, because the Scriptures cannot be broken, and it's the Word of God from His lips.
And then would you ever think that all this great power that was within Him … for He was truly Jehovah God made manifest in flesh. He was no prophet. He was the Creator, the prophet's God.
As people today try to take the Divinity from Him and make Him just a mere teacher or prophet, oh, they are so wrong! Men give Him the lowest name that they could give Him: a spiritualist, fortuneteller, Beelzebub. And they sent Him to the lowest city, till even the smallest man of the city had to look down to see Him. That's what men done to Him, and give Him the lowest name.
But God exalted Him so high that even He has to look down to see Heavens. And gave Him a name above every name there is in heaven and earth, His name, Jesus. All demon powers and everything is subject to Him, that every tongue shall confess it, and every knee shall bow, in honor of that name that God give His obedient Son. How glorious is that name.
8
I kveldens tekst hadde Jesus nettopp kommet fra Jerusalem, hvor Han utvilsomt hadde sett titusener av syke og trengende langs reisen. Mange store gjerninger burde ha blitt gjort, tenkte folket. Men, "Han kunne ikke gjøre noe," sa Han, "før Faderen viste Ham hva Han skulle gjøre," som det står i Johannes 5:19. Ikke én mirakel utførte vår velsignede Herre før Gud først viste Ham hva Han skulle gjøre. Det var ikke gitt til Ham å bare ta Guds velsignelser og kaste dem ut som Han ønsket. For Skriften kan ikke brytes. Og Han sa, "Sannelig, sannelig sier Jeg dere: Sønnen kan ikke gjøre noe av seg selv, men bare det Han ser Faderen gjøre." Det var sant da, for Skriften kan ikke brytes, og det er Guds Ord fra Hans lepper.
Tenk da at all denne store makten var i Ham ... for Han var virkelig Jehova Gud gjort synlig i kjøtt. Han var ingen profet. Han var Skaperen, profetens Gud.
Når folk i dag prøver å frata Ham Hans guddommelighet og gjøre Ham til bare en lærer eller profet, hvor feil de tar! Mennesker gav Ham det laveste navnet de kunne gi Ham: en åndemaner, spåmann, Beelzebub. Og de sendte Ham til den laveste byen, slik at selv den minste mann i byen måtte se ned for å se Ham. Det var hva menneskene gjorde med Ham, og de gav Ham det laveste navnet.
Men Gud opphøyet Ham så høyt at Han til og med må se ned for å se Himmelen. Og Han gav Ham et navn som er over alle navn i himmelen og på jorden: Hans navn, Jesus. Alle demoniske krefter og alt er underlagt Ham, slik at hver tunge skal bekjenne det, og hvert kne skal bøye seg, til ære for det navnet som Gud gav Sin lydige Sønn. Hvor herlig er det navnet.
9
And to think that the Jehovah God, who could shed forth His great glory, as we look towards the heavens, and the stars, and the solar system is more than dust in His hand. And He'd be so concerned, that even when Jesus of Nazareth passed by that simple fig tree, and looked upon it as if to find something to eat; and He said, "No man eateth from thee." In the original Greek it says, "For a season;" which the word forever only means "for a season." Forever is a space of time, because it's forever and (conjunction) forever. But eternity has no beginning or ending.
So He said, "No man eateth from thee," for a season. Now you notice, immediately something happened to that tree, though it didn't show that it happened. And on the next day as they passed, Peter looked at the tree. And he said, "Behold the fig tree which thou did curse yesterday is drying up." Something had taken place. And He looked to them and said, "Verily, I say unto thee, if thou shall say to this mountain, be moved and cast into the sea, and don't doubt in your heart…" Now in the original it says this, in the Lexicon (Greek Lexicon), it says: "If you shall say to this mountain, 'Be ye lifted up and thrown into the sea,' and don't doubt in your heart, but believe that it is being done; you shall have what you say."
9
Tenk at Jehova Gud, som kunne utstråle Sin store herlighet, blir omtalt med knapt en håndfull støv når vi ser mot himmelen, stjernene og solsystemet. Likevel er Han så opptatt av Sine skapninger at da Jesus fra Nasaret gikk forbi et enkelt fikentre og søkte noe å spise, sa Han: "Ingen skal spise frukt av deg." På originalgresk står det "for en tid"; ordet "for alltid" betyr egentlig "for en tid". "For alltid" er et tidsrom, mens evigheten har ingen begynnelse eller slutt.
Så Han sa: "Ingen skal spise frukt av deg," for en tid. Legg merke til at straks skjedde noe med treet, selv om det ikke viste det umiddelbart. Dagen etter, da de passerte forbi, så Peter på treet og sa: "Se, fikentreet du forbannet i går er i ferd med å visne." Noe hadde skjedd. Og Jesus svarte dem med å si, "Sannelig, Jeg sier dere, hvis dere sier til dette fjellet, bli flyttet og kastet i havet, og ikke tviler i deres hjerte…" På originalgresk, i leksikonet (Gresk leksikon), står det: "Hvis du sier til dette fjellet, 'Bli løftet opp og kastet i havet,' og ikke tviler i ditt hjerte, men tror at det skjer; du skal få det du sier."
10
We are looking for things so spontaneous, but what did He mean? You look at the mountain and say, "Be thou lifted up and thrown into the sea." And then in your heart believe that what you have said is taking place.
Maybe just one little grain of sand began to move, through the whole mountain. You might not be able to notice it, but there's something in your heart says, "It's being done. You shall have what you say." That's the faith. Many of us are prayed for at night, the next morning say, "Well, there's no difference. I don't feel any different." There's where we are failing. That doesn't have to show one thing, but "If thou believest in thy heart that what you say is being done, you shall have what you say." That's it. If you believe that what you say is already taking place. I don't have to feel it or see it. I believe it! That's the reason that it takes place.
10
Vi søker ofte etter spontane ting, men hva mente Han? Du ser på fjellet og sier: "Bli løftet opp og kastet i havet." Og deretter tror du i ditt hjerte at det du har sagt, skjer.
Kanskje bare et lite sandkorn begynte å bevege seg gjennom hele fjellet. Du merker det kanskje ikke, men noe i hjertet ditt sier: "Det skjer. Du skal få det du sier." Det er tro. Mange av oss blir bedt for om kvelden og sier neste morgen: "Vel, det er ingen forskjell. Jeg føler meg ikke annerledes." Der svikter vi. Det trenger ikke å vise seg umiddelbart, men "Hvis du tror i ditt hjerte at det du sier skjer, skal du få det du sier." Så enkelt er det. Hvis du tror at det du sier allerede finner sted. Jeg trenger verken å føle det eller se det. Jeg tror det! Det er grunnen til at det skjer.
11
If someone… If I was standing miles away from the city, hungering, and a loaf of bread would save my life. And I asked you for a loaf of bread and you gave me twenty-five cents, the purchase power of the loaf of bread. Now, I could be just as happy with that twenty-five cents as I would be if I was standing right by the counter, ready to buy the bread, for I've got the purchase power. Now, the Bible says that Faith is the substance of things hoped for.
Now, too many people in our meeting (and this is for your good), too many people in the meeting are looking for some tangible evidence. That isn't faith! That isn't faith. Faith believes it even though it's contrary; it believes it.
Moses endured as seeing Him who was invisible. God gave father Abraham a promise of a child by Sarah, his wife, when he was seventy-five years old, and she was sixty-five. And Abraham endured twenty-five years, resting on that promise, for he counted that He who made the promise was able to keep the promise. And he staggered not at the promise of God, through unbelief, but was strong, giving glory to God. And we are supposed to be the children of Abraham. God didn't give him the child for twenty-five years, but he endured as seeing Him who made the promise, and knowed that His Word could not fail.
11
Hvis jeg stod flere mil unna byen, sulten, og et brød kunne redde livet mitt, og jeg ba deg om et brød, men du ga meg tjuefem øre - kjøpekraften til brødet - kunne jeg vært like glad med de tjuefem ørene som om jeg sto rett ved disken klar til å kjøpe brødet, for jeg har kjøpekraften. Bibelen sier at tro er en overbevisning om det en håper på.
For mange mennesker under møtene (og dette er til deres beste) ser etter konkrete bevis. Det er ikke tro! Tro er å tro selv om det er i strid med det synlige; det er å tro.
Moses holdt ut som om han så Ham som er usynlig. Gud ga Abraham, faren vår, et løfte om et barn gjennom Sarah, hans kone, da han var syttifem år gammel og hun var sekstifem. Abraham holdt ut i tjuefem år, hvilende på det løftet, fordi han regnet med at Han som hadde gitt løftet, var i stand til å oppfylle det. Han vaklet ikke i troen på Guds løfte ved vantro, men var sterk og ga Gud ære. Og vi er ment å være Abrahams barn. Gud ga ham ikke barnet før etter tjuefem år, men han holdt ut som om han så Ham som hadde gitt løftet, og visste at Hans Ord ikke kunne svikte.
12
With my purchase power… There's where it is, Christian friends. Please understand. May God open our hearts to this understanding: that faith is not a myth, neither is it something that you just imagined. Faith is positive. Faith is a substance, just the same as this glass is, just the same as this book is. "Faith is the substance of things hoped for, the evidence…" O blessed be His Holy name. It is the evidence of things you do not see, but you believe it. When God has spoken it, God has to keep His Word. And every promise is yours if you can receive it as yours.
12
Kjære kristne venner, med min kjøpekraft… Der finner vi kjerna. Vennligst forstå dette. Må Gud åpne våre hjerter for denne innsikten: Tro er ikke en myte, og det er heller ikke noe du bare forestiller deg. Tro er positiv. Tro er en substans, like virkelig som dette glasset, like konkret som denne boka. "Tro er en overbevisning om det en håper, en visshet…" O, velsignet være Hans Hellige navn. Det er vissheten om det du ikke ser, men som du tror på. Når Gud har sagt det, må Han holde sitt Ord. Og hver løfte er ditt hvis du kan ta imot det som ditt eget.
13
Now, if I had the quarter in my hand, I'm maybe five miles from a loaf of bread. But I can rejoice just as much with a quarter in my hand, as I could with a loaf of bread in my hand. For, I have the evidence that I've got the bread when I got the purchase power of the bread. When I've got the faith for my healing, I'm as good as got it, no matter what takes place or what the doctor says. That's what you believe.
Now, I could take the quarter and start rejoicing. "What are you rejoicing for; you're not eating bread?" "But I got the purchase power." The doctor says you can't live but about two more weeks. But you're rejoicing. "What you rejoicing for?" "I have the evidence in my heart that God's promise has anchored here! All devils out of torment could never shake me away from it! I'm bound to receive it!" (I hope I'm not yelling at you.)
But you see, when I got the quarter, away I go quickly to the store to get the bread. All along the road I can rejoice, and maybe getting weaker all the time. And maybe before I arrive at the store I may get so hungry I got cramps all in my stomach. That doesn't make any difference. I get hungry and weaker all the time, but I'm holding the purchase power of that bread.
13
Nå, når jeg har en kvarting i hånden, er jeg kanskje fem mil unna et brød. Men jeg kan glede meg like mye med en kvarting i hånden som jeg kunne med et brød i hånden. For jeg har beviset på at jeg har brødet når jeg har kjøpekraften til brødet. Når jeg har tro for min helbredelse, er jeg like god som helbredet, uansett hva som skjer eller hva legen sier. Det er det du tror på.
Nå, jeg kunne ta kvartingen og begynne å glede meg. "Hva gleder du deg for; du spiser jo ikke brød?" "Men jeg har kjøpekraften." Legen sier du kan leve i omtrent to uker til. Men du gleder deg. "Hva gleder du deg for?" "Jeg har beviset i mitt hjerte at Guds løfte har forankret seg her! Ingen djevel i helvete kan riste meg vekk fra det! Jeg er nødt til å motta det!" (Jeg håper jeg ikke roper til deg.)
Men skjønner du, når jeg har kvartingen, drar jeg straks til butikken for å få brødet. Hele veien kan jeg glede meg, selv om jeg kanskje blir svakere hele tiden. Og kanskje, før jeg kommer til butikken, blir jeg så sulten at jeg får kramper i magen. Det spiller ingen rolle. Jeg blir sulten og svakere hele tiden, men jeg holder kjøpekraften til det brødet.
14
"And if thou canst believe and say in your heart, and believe that it's taking place," right now it went to work, "you can have what you say." Then just say, "Lord, I believe You and I am healed." Without a shadow of doubt something is anchored in there. It's begun to take place because you said it. What have you said? You've used the Word of God and it's eternal. It cannot fail because it's God's Word. And God's Word will create the promise that it holds.
14
"Og hvis du kan tro og si i ditt hjerte, og tro at det skjer," er det nå i arbeid. "Du kan få det du sier." Bare si: "Herre, jeg tror på Deg og jeg er helbredet." Uten skygge av tvil er noe forankret der. Det har begynt å skje fordi du sa det. Hva har du sagt? Du har brukt Guds Ord, og det er evig. Det kan ikke feile fordi det er Guds Ord. Og Guds Ord vil skape løftet det inneholder.
15
Someone said not long ago, when I was speaking at a meeting, said, "Do you mean to believe … or, to say that you believe, that this world will be destroyed?"
I said, "Yes!"
Said, "How do you figure that? How could it be destroyed?"
I said, "By the Word of God!"
"Will the atomic destroy it?
I said, "It will be destroyed by the Word. For the Word created it, and the same Word that created it, said it will be destroyed." God said so. How it will happen, I don't know. But it will happen. The Word that created it, the same One said it will be ended.
And everything that has a beginning has an end. It's those things that does not have a beginning, has no end. God has no beginning, so, therefore, He has no end. And the life, His own life, eternal life… The Greek word Zoe, that's "God's own life," has come down into you and you become part of God. And you have eternal life, which had no beginning or no end. You've got to go up with that eternal life. You can never perish, because it's eternal. God's promises are eternal. Believe and you shall receive.
15
Noen sa for ikke lenge siden, da jeg talte på et møte, "Mener du å si at du tror denne verden vil bli ødelagt?"
Jeg svarte, "Ja!"
De spurte, "Hvordan kan du tro det? Hvordan kan den bli ødelagt?"
Jeg sa, "Ved Guds Ord!"
"Vil atomkjernen ødelegge den?"
Jeg svarte, "Den vil bli ødelagt av Ordet. For Ordet skapte den, og det samme Ordet som skapte den, sa at den vil bli ødelagt." Gud sa det. Hvordan det vil skje, vet jeg ikke. Men det vil skje. Ordet som skapte den, er det samme som sa at den vil ende.
Alt som har en begynnelse, har en slutt. Det er de tingene som ikke har noen begynnelse, som heller ikke har noen slutt. Gud har ingen begynnelse, derfor har Han ingen slutt. Og livet, Hans eget liv, evig liv ... Det greske ordet "Zoe," som betyr "Guds eget liv," har kommet ned i deg og du blir en del av Gud. Og du har evig liv, som ikke har noen begynnelse eller slutt. Du må gå opp med det evige livet. Du kan aldri gå til grunne, fordi det er evig. Guds løfter er evige. Tro, og du skal motta.
16
But could you imagine (quickly now), that the great power that was in the Son of God… And when He met the devil, He never used it. He just took the Father's Word to show how simple it was: "Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth from the mouth of God." Just to show the power of that Word. He also said, "Destroy this body, it'll be raised up again in three days." What was it? He was eating that Word that made the promise. There's no way for the grave to hold Him. That's right. It's God's Word.
And could you imagine… If you could only see the simplicity of God's eternal purpose, and of the sovereignty of His grace! Could you imagine Him using that great power to put a curse on a tree because it didn't have any fruit on it, and leaving thousands lay unhealed. The tree is part of God's creation the same as man is part of God's creation. But to show that He is concerned about trees, about insects; and if He's concerned about those, how much more is He concerned about you?
16
Kan du forestille deg (kjapt nå), den store kraften som var i Guds Sønn… Og når Han møtte djevelen, brukte Han den aldri. Han tok bare Faderens Ord for å vise hvor enkelt det var: "Mennesket skal ikke leve av brød alene, men av hvert ord som går ut av Guds munn." Bare for å vise kraften i det Ordet. Han sa også: "Riv ned dette tempelet, så skal det reises opp igjen på tre dager." Hva var det? Han spiste på det Ordet som ga løftet. Det var ingen måte graven kunne holde Ham på. Det er riktig. Det er Guds Ord.
Kan du forestille deg… Hvis du bare kunne se enkelheten i Guds evige hensikt, og suvereniteten i Hans nåde! Kan du forestille deg Ham bruke den store kraften til å legge en forbannelse på et tre fordi det ikke hadde frukt, mens tusener lå uhelbredet igjen. Treet er en del av Guds skapelse, akkurat som mennesket er en del av Guds skapelse. Men for å vise at Han bryr seg om trær, om insekter; og hvis Han bryr seg om dem, hvor mye mer bryr Han seg ikke om deg?
17
Just some time ago, about four months, I guess. Brother Wood, that lives next door to me, he was a Jehovah Witness; forbidden to go to the church. He had a boy that had a paralyzed leg from polio. And at Louisville, Kentucky, (where we go next), there was a meeting out there at the high school gymnasium. And there was great things the Lord did. His wife is Methodist … or, no, I believe the Anderson Church of God, called the First Church of God. And you probably get their program up here: Shady Green Pastures. It's a national-wide broadcast; Brother Lingfer the pastor.
Brother Woods did not believe in no such stuff. But when come to the meeting, he seen something take place; his heart was strangely warned. I went overseas, come back. And one night, at Cleveland, Ohio, him sitting a city block from me; the Holy Spirit turned, and said, "You, your name is Woods and you're from a certain city in Kentucky. You're Jehovah Witness by faith. And you've got a boy there that has a paralyzed leg, drawed up underneath. And your wife suffers with a horrible tumor. 'Thus saith the Lord,' they're healed! They didn't know what to do. They turned and looked at each other, went on with the meeting. Of course, I followed on.
In a few moments, she put her hands down to her side and said, "Banks, (that's her husband) look here; there's no knot left." Said, "David, get on your feet!" And the little boy jumped up, both legs just as normal as they could be.
17
For omtrent fire måneder siden bodde Bror Wood, som bor ved siden av meg, og han var et Jehovas vitne; han hadde forbud mot å gå i menigheten. Han hadde en sønn med et lammet ben på grunn av polio. I Louisville, Kentucky (hvor vi skal neste gang), var det et møte i gymsalen på en videregående skole. Der gjorde Herren store ting. Hans kone er metodist … eller, nei, jeg tror hun tilhører Anderson Church of God, som kalles First Church of God. Du kjenner antagelig til programmet deres: Shady Green Pastures. Det er en landsdekkende sending; Pastor Lingfer er predikanten.
Bror Wood trodde ikke på slikt. Men da han kom til møtet, så han noe spesielt skje; hjertet hans ble merkelig oppvarmet. Jeg dro utenlands og kom tilbake. En natt i Cleveland, Ohio, satt han en kvartal unna meg; Den Hellige Ånd vendte seg og sa: "Du, ditt navn er Wood og du er fra en bestemt by i Kentucky. Du er Jehovas vitne i tro. Du har en sønn med et lammet ben, trukket opp under seg. Og din kone lider av en forferdelig svulst. 'Så sier Herren,' de er helbredet!" De visste ikke hva de skulle gjøre. De så på hverandre og fortsatte med møtet. Selvfølgelig fortsatte jeg også.
Etter noen få øyeblikk la hun hendene på sidene sine og sa: "Banks, (det er mannen hennes) se her; det er ingen knute igjen." Hun sa: "David, stå opp!" Og den lille gutten hoppet opp, begge beina var helt normale.
18
They live next door to me. His father, being a reader in the Jehovah Witness… Now, if there's any Jehovah Witness here, no reflection. But he's excommunicated, his son, from their fellowship. And then said he had gone off and gone mad. Then a few years, about two years passed, Mr. Woods living next door to me---a wonderful neighbor. One day I was out cutting some grass in the backyard for a little while. And a car drove in at Brother Woods, and he called for me to come down.
He said, "Meet my brother, Lyle."
Oh, I had a very cold handshake. Said, "Howdy." And just like that, walked on, great big, strong man.
And I said, "How do you do, Mr. Woods? I'm certainly happy to meet you. I am certainly a great friend to your brother here."
And he said, "Yes," and sat down. And real dyed-in-the-wool Jehovah Witness. So, just a little bit, he begin… Banks begin to tell him about the things he'd seen in this meeting. And he just turned his back to us.
18
De bor rett ved siden av meg. Faren hans er en leser i Jehovas Vitner. Nå, hvis det er noen Jehovas Vitner her, er dette ikke ment som en kritikk. Men han har ekskommunisert sin sønn fra deres fellesskap og hevdet at han hadde mistet forstanden. Etter noen år, omtrent to år, bodde Herr Woods ved siden av meg — en fantastisk nabo.
En dag var jeg ute og klippet gresset i bakgården. En bil kjørte inn til Bror Woods, og han ropte på meg.
Han sa, "Møt min bror, Lyle."
Jeg fikk et veldig kaldt håndtrykk. Han sa, "Hallo," og gikk videre, stor og sterk mann som han var.
Jeg sa, "Hvordan har du det, Herr Woods? Jeg er veldig glad for å møte deg. Jeg er en god venn med din bror her."
Han svarte "Ja," og satte seg ned. Han var en virkelig overbevist Jehovas Vitne. Etter en liten stund begynte Banks å fortelle ham om de tingene han hadde sett på møtet. Han snudde bare ryggen til oss.
19
Just then, by the grace of the Lord, to a lost sinner, unbeliever, said, "Mr. Woods, your wife is a black-headed woman, and you're running around with a red-headed woman. You have two little boys."
He said, "I guess Banks told you that." Turned his back right to me.
But, I said, "Last night when you was with her in the house, and there was a man beating at the window, and you sent her there. It's a good thing you didn't go. He would have shot your brains out."
He said, "Oh, God be merciful to me." And fell on the floor and gave his life to the Lord Jesus. Simplicity! Hundreds of sick children waiting for the vision.
19
Akkurat da, ved Herrens nåde, sa Jeg til en fortapt synder og vantro: "Herr Woods, din kone har svart hår, og du løper rundt med en rødhåret kvinne. Du har to små gutter."
Han svarte: "Jeg antar at Banks fortalte deg det," og snudde ryggen til meg.
Men Jeg fortsatte: "I går kveld da du var med henne i huset, og det var en mann som banket på vinduet, sendte du henne dit. Det var bra at du ikke gikk selv. Han ville ha skutt deg."
Han sa: "Å, Gud, vær meg nådig," og falt på gulvet og ga sitt liv til Herren Jesus. Enkelhet! Hundrevis av syke barn venter på synet.
20
Down on the river, we went fishing with his old daddy, come down; it alarmed his father. And his father said, "If anything like that, I could see it happen, I'd believe it." On the road, he said, "Will you go fishing with me?"
I said, "If I can get a chance to get my calls all up this afternoon, I will go in the morning." On the road down it had been raining. I said, "Everett," (seeing a vision) I said, "Every stream that we cross will be muddy, but when we come to the Wisdom dock, it's going to be beautiful and blue." I said, "We're going to fish, and we're not going to catch anything until the evening. I'm going to catch about twenty-five fish, weighing eight or ten pounds. You're going to catch one and Mr. Woods, your son, is going to catch one. In the morning I'm going to catch a scale fish, large for it's size. And by that you'll know that God lives and reigns."
He looked over and winked at his son and went on. Every word of it happened just exactly the way God said it would take place. What is it? The simplicity that God works in.
20
Nede ved elva dro vi på fisketur med hans gamle far, som ble oppskaket. Hans far sa: "Hvis jeg kunne se noe slikt, ville jeg trodd det." På veien spurte han, "Vil du fiske med meg?"
Jeg svarte: "Hvis jeg får tid til å ta unna alle telefonene i ettermiddag, kan jeg bli med i morgen." På veien hadde det regnet. Jeg sa: "Everett, (ser et syn) hver bekk vi krysser vil være gjørmete, men når vi kommer til Wisdom-brygga, vil det være vakker og blått vann." Jeg sa: "Vi kommer til å fiske, men vi vil ikke fange noe før på kvelden. Jeg kommer til å fange omtrent tjuefem fisk, som veier åtte til ti pund. Du kommer til å fange én, og Mr. Woods, din sønn, skal fange én. Om morgenen skal jeg fange en skjellfisk, som er stor for sin størrelse. Og ved det vil du vite at Gud lever og regjerer."
Han så på sin sønn og blunket, og vi fortsatte. Hver eneste detalj skjedde akkurat slik Gud sa det ville skje. Hva er det? Det er Guds enkelhet i virke.
21
Two weeks later Mr. Lyle and Mr. Banks and I were back again. Some of my relatives own the dock. We had fished all night with our lines, and we'd caught several big fish. And the next morning we had nothing. That day we baited the lines, I was staying away, I was kind of getting just a little mental rest. I was catching sunfishes to put on the line. And all of a sudden, while sitting on the side of the boat with the little fly line, pulling up the little sunfish for bait, the Spirit of the Lord came down. And I said, "Thus saith the Lord, it shall come to pass that you'll see the glory of God, for there is a little animal somewhere that will be raised from the dead." And when I come to, I wondered what I had said. Mr. Woods laid his line down, said, "Repeat that, Brother Branham."
I said, "What did it say?"
He said, "About the little animal."
21
To uker senere var Mr. Lyle, Mr. Banks og jeg tilbake igjen. Noen av mine slektninger eier kaien. Vi hadde fisket hele natten med linene våre og fanget flere store fisker. Men neste morgen hadde vi ingen ting. Den dagen agnet vi linene, og jeg holdt meg unna for å få litt mental hvile. Jeg fanget solfisker for å bruke som agn. Plutselig, mens jeg satt på siden av båten med den lille fluelinen og dro opp solfisk til agn, kom Herrens Ånd ned. Jeg sa: "Så sier Herren, det skal skje at du vil se Guds herlighet, for et lite dyr et sted vil bli oppreist fra de døde." Da jeg kom til meg selv, undret jeg meg over hva jeg hadde sagt. Mr. Woods la ned linen sin og sa: "Gjenta det, Bror Branham."
Jeg spurte: "Hva sa jeg?"
Han svarte: "Om det lille dyret."
22
Well, I had in my mind something was going to take place at home. I have a mixed audience, but I want you to understand this. We're a little skeptic of kitties. I guess they're all right, but I just don't care too much for cats---none of the Branhams. So we all… We never had one around the house. So, my little girl and little neighbor girl come up.
And she said, "Oh, daddy, someone has poisoned a poor cat." And said, "They dropped it out here. Won't you let us keep it?" Said, "We've got it in a box."
And I looked. I seen the condition. So, I said, "All right. Just put it in the shed." And of course, the next morning we had a bunch of kittens. And my little boy, Joseph, kind of a rough little fellow, he picked one of the little kittens up and squeezed it so hard till he squeezed the breath from the little fellow. And he threw him down, didn't know what to do with him. And I thought, "You know, maybe the Lord's going to raise that little kitten. It's probably died, and He's going to raise it up." Well, Brother Banks said that would be wonderful and the other Brother Woods said… Brother Lyle had just been converted, and I'd just baptized him, and he had received the Baptism of the Holy Spirit.
22
Jeg hadde en følelse av at noe skulle skje hjemme. Jeg har et blandet publikum, men jeg vil at dere skal forstå dette. Vi er litt skeptiske til katter. Jeg antar at de er i orden, men jeg bryr meg ikke så mye om katter – ingen i Branhams-familien gjør det. Så vi hadde aldri en katt i huset. Min lille datter og nabojenta kom opp til huset.
Hun sa: "Å, pappa, noen har forgiftet en stakkars katt." Og fortsatte med, "De slapp den fra seg her. Kan vi ikke få beholde den? Vi har den i en eske."
Jeg så på tilstanden dens og sa, "Greit. Bare sett den i skuret." Og selvfølgelig, neste morgen hadde vi en gruppe kattunger. Min lille gutt, Joseph, litt røff av natur, plukket opp en av de små kattungene og klemte den så hardt at han nesten kvalte det lille dyret. Han kastet den ned og visste ikke hva han skulle gjøre.
Jeg tenkte, "Kanskje Herren vil oppreise den lille kattungen. Den har sannsynligvis dødd, og Han vil oppreise den." Bror Banks syntes det ville vært fantastisk, og Bror Woods sa... Bror Lyle hadde nettopp blitt omvendt; jeg hadde nettopp døpt ham, og han hadde mottatt Den Hellige Ånds dåp.
23
And so, we let it go, and all that night we caught no fish. The next morning we pulled into a little cove, and were going to try to catch some large sunfish to go home. And while we was sitting there casting a line… Couldn't get a bite. And Mr. Lyle Woods pulled real hard and he let his line lay too long, and a little sunfish about that long, little green-looking fellow… You call them here "bream," I believe. Oh, he had swallowed that big hook all the way down in his little belly.
And so, Mr. Woods looked up and said, "Look at that, all the way down." And he just got a hold of the line wrapped around and pulled. And when he did, the little belly come out, the stomach part of the gills come out. He pulled the hook out. He looked at him and throwed him over in the water. And he flopped two or three times and turned his little fins out, turned over sideways.
He said, "Little fellow, you shot your wad." And the winds a blowing, floated the little fellow back in the ditch. We sat and fished for some … oh, I guess to say, half hour.
And I was… I said, "It's strange, we better move to another location, because the fish are not biting here."
And Brother Bank Woods said, "Let me just try once more." He threw his line over behind some pads.
23
Vi lot det gå, og hele natten fikk vi ingen fisk. Neste morgen trakk vi inn i en liten vik og bestemte oss for å prøve å fange noen store solabbor før vi dro hjem. Mens vi satt der og kastet snøret, fikk vi ikke noe napp. Mr. Lyle Woods dro hardt i snøret etter å ha latt det ligge for lenge. En liten solabbor, så liten som dette, en liten grønn aktig en... Dere kaller dem "bream" her, tror jeg. Åh, den hadde svelget den store kroken helt ned i sin lille mage.
Mr. Woods sa, "Se på det, helt ned." Han tok tak i snøret, viklet det rundt hånden og dro. Når han gjorde det, kom den lille magen ut, også magesekken gjennom gjellene. Han trakk ut kroken, så på fisken før han kastet den ut i vannet igjen. Den plasket rundt to-tre ganger, strakte finnene ut og la seg på siden.
Han sa, "Lille venn, du har brukt opp dine krefter." Vinden drev den lille fisken inn i en grøft. Vi satt og fisket i omtrent en halv time til.
Jeg sa, "Det er merkelig, vi bør flytte til et annet sted fordi fisken ikke biter her."
Bror Bank Woods sa, "La meg bare prøve en gang til." Han kastet snøret over bak noen planter.
24
And I was sitting there looking at that little fish laying back in the trash there on the water, been dead for some half hour. His little belly out of his mouth and his gills had done turned white. And I was fishing there. Now this may seem fiction, but truth is more stranger than fiction. And as I looked at the little fellow, just then coming down the hollow, in those mountains, I heard like a wind. And it come sweeping down, and all of a sudden it covered me over. And I just been talking on this scripture with them. And just then Something said to me, "Call for that little fish!" And before I knew…
Brother Banks said, "What's the matter, Brother Branham? You're white."
And I said, "Little fishy, your Creator, Jesus Christ makes you alive. And as I'm standing in this sacred pulpit, over the Holy Bible, as my witness, God, if that little fish blowed to his breath; swam through the water just as hard as he could go, perfectly well.
Mr. Lyle just pitched over the boat. He said, "Brother Branham, that's a rebuke to me, because I said to the little fellow, 'You shot your wad.' I believe maybe God would've taken my life for that."
I said, "No, Brother Woods. He's just showing how simple He can work him. He's concerned about everything: the fishes, the trees. He's a God of the harvest. He's a God of all eternity. It's His Word.
24
Jeg satt der og så på den lille fisken som lå tilbake i søppelet på vannet, død i omtrent en halvtime. Den lille magen hans hang ut av munnen, og gjellene hadde blitt hvite. Jeg satt og fisket der. Dette kan virke som fiksjon, men sannheten er ofte merkeligere enn fiksjon. Idet jeg så på den lille karen, hørte jeg en lyd som vind komme ned dalen i fjellene. Den kom feiende nedover, og plutselig omsluttet den meg. Jeg hadde akkurat snakket med dem om denne skriftstedet. Da sa noe til meg, "Kall på den lille fisken!" Og før jeg visste ordet av det ...
Bror Banks sa, "Hva er i veien, Bror Branham? Du er hvit som et laken."
Jeg sa, "Lille fisk, Din Skaper, Jesus Kristus, gir deg liv igjen." Og som jeg står ved denne hellige prekestolen, over Den Hellige Bibel, som mitt vitne, Gud, hvis den lille fisken ikke sugde til seg luft; svømte gjennom vannet like intenst som den kunne, helt frisk.
Mr. Lyle bare lente seg over båten og sa, "Bror Branham, dette er en irettesettelse til meg, fordi jeg sa til den lille karen, 'Du har gitt opp.' Jeg tror Gud kanskje ville tatt livet mitt for det."
Jeg sa, "Nei, Bror Woods. Han viser bare hvor enkelt Han kan arbeide. Han er opptatt av alt: fiskene, trærne. Han er en Gud for innhøstingen. Han er en Gud for hele evigheten. Det er Hans Ord."
25
I would've no more spoke to that fish than nothing, if Something hadn't've spoke first. What was it? He spoke those secondarily, by the Holy Spirit, through human lips become the creative power of Almighty God, because God said so. And that taken place that way, how much more could He, through the written Word of the Lord God, though spoke through human lips as it was through David, yet it has to take root when [unclear words]. Say, "If thou canst believe." So simple. Just don't doubt it. But believe that what you say shall come to pass, you shall have what you say. Believe it, friend of mine. Now let us pray.
25
Jeg ville ikke ha snakket til den fisken i det hele tatt hvis ikke Noe hadde talt først. Hva var det? Han talte sekundært gjennom Den Hellige Ånd med menneskelige lepper, hvilket ble til den skapende kraften til Den Allmektige Gud, fordi Gud sa det skulle skje slik. Når det skjer på den måten, hvor mye mer kunne Han da gjennom det skrevne Ord av Herren Gud, selv om det ble talt gjennom menneskelige lepper som det ble gjennom David? Det må likevel slå rot når [uklare ord]. Si: "Hvis du kan tro." Så enkelt. Bare ikke tvil. Men tro at det du sier skal skje, og du skal få det du sier. Tro det, min venn. La oss nå be.
26
O eternal God, when You in heaven, before there was an atom, before there was a morning stars to sing together, the great Spirit of the living God covered all space and eternity. There You purposed in Your heart to have a creation that would worship Thee. All down through the age how You sent just men, laws and prophets, and finally Your Son. And He said, "I will not leave you comfortless: but I will come again. And will be with you, even in you, to the end of the age. And the works that I do shall you, also; more than this, because I go to my Father." And the Bible writes, as the great Hebrew writer said, "Jesus Christ is the same, yesterday, today and forever."
O great Jehovah, Thou who art coming soon; Thou who has looked upon the sins of our nation until You've almost hid Your face from prayer to save it. And today, as Nebuchadnezzar of old had a modern rock-and-roll dance in his garden, thinking they were safe behind the great walls of Babylon, and not knowing that all the time that there was a ditch being dug that would change the course of the river. And the enemies was at the gate killing the guards and ravishing the women in the street, because that they had forsaken God.
26
Evige Gud, da Du var i himmelen, før det fantes et atom, før morgenstjernene sang sammen, dekket Den store Ånden av den levende Gud hele rom og evighet. Der bestemte Du i Ditt hjerte å skape en skapning som ville tilbe Deg. Gjennom tidene har Du sendt rettferdige menn, lover og profeter, og til slutt Ditt Sønn. Og Han sa, "Jeg vil ikke etterlate dere farløse: men Jeg vil komme igjen. Og Jeg vil være med dere, ja, i dere, til slutten av tiden. Og de gjerningene Jeg gjør, skal dere også gjøre; mer enn dette, fordi Jeg går til Min Far." Og Bibelen skriver, som den store hebreer skrev, "Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid."
Store Jehova, Du som snart kommer; Du som har sett på syndene i vårt land til Du nesten har skjult Ditt ansikt fra bønn for å redde det. Og i dag, slik Nebukadnesar av gammel tid hadde en moderne rock-and-roll-dans i sin hage, trodde de at de var trygge bak Babylons store murer, uten å vite at det hele tiden ble gravd en grøft som ville endre elvens løp. Og fienden var ved porten og drepte vaktene og voldtok kvinnene i gaten, fordi de hadde forlatt Gud.
27
But as the Queen run through, and said, "Don't be troubled; there is a man who can understand the supernatural." And O Lord, we're so glad that there's One in our midst tonight: the Holy Spirit, the supernatural. And You're calling a church in the realms of supernatural. The sputniks in the sky; all these things showing destruction's at hand. And then we are taught that the church shall go before the tribulation.
Noah went into the ark before the rain fell. The angel said to Lot, "Come hither, for I can do nothing till you come out." O, Lord, the church will go before that time. And when we see the handwriting on the wall; the sputniks sailing the earth around; and the world in a quaking condition, how close is the rapture of Your church then? They must go hither before anything can be done.
O Lord, grant to Your people a special blessing tonight of Your divine presence. We don't know what tomorrow holds; but we know who holds tomorrow. So we pray, God, that tonight by Your grace, that has projected to us a Saviour by Your love, may it send Him again tonight, in the form of the Holy Spirit. And You have said, "I am the vine and you are the branches." Get into these branches of the tree, Lord. Energize every one that You're connected with, and show signs and wonders of Your resurrection, that it might increase the faith of the people that they might look and live. For we ask it in Jesus' name, Thy beloved Son. Amen.
27
Men da dronningen løp igjennom og sa: "Ikke vær bekymret; det finnes en mann som kan forstå det overnaturlige." O Herre, vi er så glade for at det er En i blant oss i kveld: Den Hellige Ånd, det overnaturlige. Og Du kaller en menighet inn i det overnaturlige. Sputnikene på himmelen; alle disse tingene viser at ødeleggelsen er nær. Og vi er lært at menigheten skal gå før trengselen.
Noah gikk inn i arken før regnet falt. Engelen sa til Lot: "Kom hit, for jeg kan ikke gjøre noe før du kommer ut." O, Herre, menigheten vil gå før den tiden. Og når vi ser håndskriften på veggen; sputnikene som sirkler rundt jorden; og verden i en krakilsk tilstand, hvor nær er da opprykkelsen av Din menighet? De må gå før noe kan gjøres.
O Herre, gi Ditt folk en spesiell velsignelse i kveld av Din guddommelige nærvær. Vi vet ikke hva morgendagen bringer; men vi vet hvem som har kontroll over morgendagen. Så vi ber, Gud, at i kveld, ved Din nåde, som har gitt oss en Frelser ved Din kjærlighet, må Du sende Ham igjen i kveld, i form av Den Hellige Ånd. Og Du har sagt: "Jeg er vintreet og dere er grenene." Kom inn i disse grenene av treet, Herre. Gi energi til enhver som Du er forbundet med, og vis tegn og under på Din oppstandelse, slik at det kan øke troen til folket så de kan se og leve. For vi ber i Jesu navn, Din elskede Sønn. Amen.
28
Now my beloved friends, our time slips so easy. And now, tonight, there comes a time again where this must be found wrong or right. At times that I have held the Mohammedan bible (they are three times us in number), held the Mohammedan bible in one hand (the Koran) and held the Bible of the Lord God in this hand, say, "One is right and one is wrong. Challenge it!" Never has Jehovah failed. He can't fail.
Now you sick and needy here, God has already purchased your healing. You're already healed, every one of you. Healing is something that was a finished product of Calvary. There's where every redemptive blessing that Christ died for was completed at Calvary. The price was paid. The devil is only bluffing you. Jesus lives.
We don't have to take some theologian's ideas, to say, "He died nineteen hundred years ago and that's the last we've seen of Him." If He said that would be the last we'd see of Him, we could believe it that way. But He did not say that. He said, "A little while and the world won't see me no more. Yet ye shall see me: for I will be with you, even in you, to the end of the world. The works that I do shall you also. I'm the vine and you are the branches." The branches bears the fruit, not the vine no more. But the branch can't bear fruit until it's energized by the vine.
28
Mine kjære venner, tiden vår glir så lett forbi. Nå i kveld kommer igjen en tid hvor dette må bli funnet feil eller rett. Noen ganger har jeg holdt den muslimske bibelen (de er tre ganger flere enn oss i antall), Koranen, i den ene hånden og Herrens Guds Bibel i den andre, og sagt: "En er riktig og en er feil. Utfordre det!" Aldri har Jehova sviktet. Han kan ikke svikte.
Nå, dere syke og trengende her, Gud har allerede kjøpt deres helbredelse. Dere er allerede helbredet, hver og en av dere. Helbredelse er noe som ble ferdigstilt på Golgata. Der ble hver eneste velsignelse som Kristus døde for fullført. Prisen ble betalt. Djevelen bare bløffer dere. Jesus lever.
Vi trenger ikke å ta en teologs ideer som sier: "Han døde for nitten hundre år siden, og det er det siste vi har sett av Ham." Hvis Han hadde sagt at det ville være det siste vi så av Ham, kunne vi trodd det slik. Men Han sa ikke det. Han sa: "Om en liten stund og verden skal ikke se Meg mer. Men dere skal se Meg; for Jeg skal være med dere, ja, i dere, til verdens ende. De gjerninger Jeg gjør, skal dere også gjøre. Jeg er vintreet og dere er grenene." Grenene bærer frukten, ikke vintreet lenger. Men grenen kan ikke bære frukt før den blir energisert av vintreet.
29
Now, if He's the same yesterday, today and forever; if He is risen from the dead, sent back the Holy Spirit to be the Comforter, to do the works. The Holy Spirit is Christ. That was the pillar of fire that was in the wilderness with the children of Israel. That was Him that stood on the bank of Galilee, and said, "Before Abraham was I am." That was the pillar of fire that was in the burning bush.
And He said, "I come from that light, from God. I go back to that light, God." And when Paul met Him after His resurrection, on His road to Damascus, there He was, a light that struck Paul down. No one else saw it. Paul saw it. Those soldiers looking to see what they could see; they couldn't see nothing. But it was so strong till Paul … till it put out his eyes. You see what I mean? God can hide Himself from one, reveal to the other. It's God. "Not him that willeth, nor him that runneth. It's God that showeth mercy." You see what I mean?
29
Hvis Han er den samme i går, i dag og for alltid, og hvis Han er oppstanden fra de døde og har sendt Den Hellige Ånd som Trøsteren for å gjøre verkene, så er Den Hellige Ånd Kristus. Det var ildsøylen som var i ødemarken med Israels barn. Det var Han som stod ved bredden av Galilea og sa: "Før Abraham var, er Jeg." Det var ildsøylen i den brennende busken.
Han sa: "Jeg kommer fra lyset, fra Gud. Jeg går tilbake til lyset, til Gud." Da Paulus møtte Ham etter Hans oppstandelse, på veien til Damaskus, var det et lys som slo Paulus til jorden. Ingen andre så det. Paulus så det. Soldatene prøvde å se, men de kunne ikke se noe. Lyset var så sterkt at det blendet Paulus. Forstår dere? Gud kan skjule Seg for én og åpenbare Seg for en annen. Det er Gud. "Ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn." Forstår dere?
30
Now, He has returned back to that light again. That's this picture that you see, that the scientists has been baffled over for a few years. He's here. If it's a spirit, you know it is. What would the spirit of John Dillinger bear? Guns, murders. What would the spirit of an artist bear? The touch of the brush. What would the spirit of Sankey bear? The melodious voice that sang before Abraham Lincoln, and didn't even know the notes on a book. What would be the spirit of anything? Would produce the fruits of that spirit, would produce what it was.
And the Spirit of Christ will act like Christ, will do the things that's Christ. And how we make a poor example of what His grace was to us!
30
Nå har Han igjen vendt tilbake til det lyset. Dette er bildet du ser, som vitenskapsfolk har vært forundret over i noen år. Han er her. Hvis det er en ånd, vet du at det er det. Hva ville ånden til John Dillinger bære? Våpen, mord. Hva ville ånden til en kunstner bære? Penselens berøring. Hva ville ånden til Sankey bære? Den melodiske stemmen som sang foran Abraham Lincoln, uten å kunne notene i en bok. Hva ville ånden til noe som helst være? Den ville produsere fruktene av den ånden, hva den var.
Og Kristi Ånd vil handle som Kristus, gjøre de tingene som Kristus gjorde. Og hvor dårlig eksempel gjør vi ofte av hva Hans nåde var for oss!
31
Now, as we go to the meeting, if you will just be reverent a little bit. I'm not much of a preacher. I can't class myself (I say all the time) as a preacher, because I don't have the education these ministers does, and so forth. My gift is seeing visions.
The Bible said there's five offices in the church that is ordained of God and put in the church---office holder. First is apostles, prophet, teachers, evangelists, pastors. They are God's foreordination, by predestination, by foreknowledge. He saw it, placed it in the church for every age.
In the local church there's nine spiritual gifts that operate in the entire body: speaking with tongues, interpretation of tongues, and all the different works of the Lord; the gift of prophecy. Now, there's a difference between a prophet and a gift of prophecy. Gift of prophecy can be on one and then the other; then it has to be judged before three judges before the church can receive it. But not the prophet of the Old Testament. He was born a prophet. He always was a prophet. He had the Word of God. And after he's dead, he's still a prophet. Did that bother you?
31
Nå, når vi går til møtene, om du kan være litt ærbødig. Jeg er ikke mye av en forkynner. Jeg sier hele tiden at jeg ikke kan kalle meg en forkynner, fordi jeg ikke har den utdanningen disse pastorene har, og så videre. Min gave er å se visjoner.
Bibelen sier at det er fem embeter i menigheten som er ordinert av Gud og plassert i menigheten—embetsholdere. Først er apostler, profeter, lærere, evangelister og pastorer. De er Guds forutbestemmelse, ved forutviten. Han så det og plasserte det i menigheten for hver tidsalder.
I den lokale menigheten er det ni åndelige gaver som opererer i hele kroppen: tale med tunger, tydning av tunger, og alle de forskjellige verkene til Herren; gaven til profeti. Nå er det en forskjell mellom en profet og gaven til profeti. Gaven til profeti kan være på den ene og deretter den andre; så må det dømmes av tre dommere før menigheten kan motta det. Men ikke profeten fra Det gamle testamentet. Han var født som profet. Han var alltid en profet. Han hadde Guds Ord. Og etter han er død, er han fortsatt en profet. Forstyrret det deg?
32
When the witch of Endor called up the spirit of Samuel, he stood in his prophet robes, and he was still a prophet. He told him what would happen the next day. Certainly. Death doesn't change a man, it just changes his dwelling place. If you're a sinner when you die here, an unbeliever… Oh, you might be a loyal church member. But if you die in your unbelief, there's nothing left for you but to be condemned. If you die in faith, that's what saves you. Your faith has saved you. You've got to go to eternal life because it's eternal life is your faith in God, the same thing.
May the Lord grant tonight that He will bless us now, in these next few moments of the remaining part of the meeting.
32
Da heksen fra En-Dor kalte frem ånden av Samuel, sto han der i sine profetklær og var fortsatt en profet. Han fortalte hva som ville skje neste dag. Absolutt. Døden forandrer ikke et menneske, den forandrer bare oppholdsstedet. Hvis du er en synder når du dør her, en vantro... Å, du kan godt være et trofast menighetsmedlem. Men hvis du dør i din vantro, er det ingenting annet igjen enn å bli dømt. Hvis du dør i tro, er det det som frelser deg. Din tro har frelst deg. Du må få evig liv, for evig liv er din tro på Gud, det samme.
Måtte Herren velsigne oss i aften, i de neste øyeblikkene av den gjenværende delen av møtet.
33
[Brother Branham speaks aside, "Did you say you gave out prayer cards? Was it K?"] K. He said he give our prayer cards K for the meeting tonight. Why are these cards given out? It's so that you can keep lined up, that's all. How many people here is sick and wants to be prayed for? Raise your hand. All over the building everywhere. There you are. About two hundred people, three hundred.
How many cards did you give out? Fifty. Well, who's going to be first now of these three hundred? There you are. I say, "Let this woman come and this woman come." Then it's respect of persons. They bring these cards down and mix them all up together before you. Well, probably, I give you a card, and you a card and nobody knows where…
You might get number one, and next door to you might get fifty, next will get three, see. And then, where you going to call from? One, three? He don't know. I don't know. Nobody knows. I don't know right now. I'm just standing here, will call from somewhere, where ever the Lord lays on my heart. I don't know yet.
And then when you do come up, that's no sign you're going to be healed. It only gets the Holy Spirit moving in the audience. And when the Holy Spirit begins to move, then He goes right on out with those who doesn't have prayer cards, see.
33
[Bror Branham spør bort til siden, "Sa du at du delte ut bønnekort? Var det K?"] K. Han sa at han delte ut bønnekort K for møtet i kveld. Hvorfor deles disse kortene ut? Det er slik at dere kan holde dere i kø, det er alt. Hvor mange her er syke og ønsker forbønn? Reis dere. Over hele bygningen ser jeg mange. Omtrent to hundre, kanskje tre hundre mennesker.
Hvor mange kort delte du ut? Femti. Vel, hvem skal være først blant disse tre hundre? Der ser du. Jeg kunne si: "La denne kvinnen komme og den kvinnen komme." Da ville det være forskjellsbehandling. De tar disse kortene, blander dem, og så fordeler de seg tilfeldigvis. Jeg kunne gi deg et kort, og et til naboen, uten at noen vet hvor vi havner...
Du kan få nummer én, naboen nummer femti, og en annen nummer tre. Så, hvem skal jeg kalle først? Nummer én? Tre? Ingen vet. Jeg vet ikke nå. Jeg står bare her og vil kalle fra et sted som Herren legger på mitt hjerte. Jeg vet det ikke ennå.
Når du kommer opp, er det ingen garanti for at du blir helbredet. Det setter bare Den Hellige Ånd i bevegelse i forsamlingen. Når Den Hellige Ånd begynner å bevege seg, når Han også ut til de som ikke har bønnekort. Ser du?
34
Now Jesus Christ, when He was here on earth … that there might be a stranger in our midst. When Jesus was here on earth, He said, "I do nothing till the Father shows me first what to do." Look when Philip found Nathanael, Jesus told him what he… Told Peter what his name was when he walked up. Said, "Your name is Simon and you're the son of Jonas." Why, it astonished him. Said, "But from hereafter, you'll be called Peter," which is "little stone."
And up come Philip, went over and got Nathanael (thirty miles around the mountain) brought him back. When he found him, he was under a tree. Said, "Come see who we found---Jesus of Nazareth, the son of Joseph."
He said, "Now, could there be any good thing come out of Nazareth?"
He said, "Come, see."
That's the best answer anyone could give. "Come, see." Examine it by the Word.
34
Da Jesus Kristus var her på jorden, sa Han: "Jeg gjør ingenting før Faderen først viser Meg hva Jeg skal gjøre." Da Filip fant Natanael, fortalte Jesus ham hva han... Han fortalte Peter hva hans navn var da han kom bort. Han sa: "Ditt navn er Simon, og du er sønn av Jonas." Det forundret ham. Han sa: "Men fra nå av skal du kalles Peter," som betyr "liten stein."
Filip gikk bort og hentet Natanael (en ferd på tretti mil rundt fjellet) og førte ham tilbake. Da han fant ham, satt han under et tre. Filip sa: "Kom og se hvem vi har funnet---Jesus fra Nasaret, sønn av Josef."
Natanael svarte: "Kan det komme noe godt fra Nasaret?"
Filip sa: "Kom og se."
Det er det beste svaret noen kan gi: "Kom og se." Undersøk det med Ordet.
35
Now remember, there's going to be millions of Americans meet their doom in one minute. What would hinder tonight, from this whole nation being destroyed, within five minutes? What did science say the other night, this nationwide broadcast, on that? We're five years behind Russia. They've got a sputnik. They can put a man in it, dozens of them. Send them up here in the sky and move right over this United States and say, "Surrender, or go to powder in a few minutes!" Of course, we would surrender to save the life.
What would happen? Russian soldiers pouring in by the millions; running into the streets and grabbing the women; ravishing them young girls, sweethearts, whatever it was. Don't make any difference to them. Sure. They're communists---cold-hearted. What would happen? Go right into a nice home---kick you out of it. They'll use it theirself. It's Russia's then, and we're a satellite.
Let me tell you: the church won't see that. She's going to be gone by that time. That's right. That's "Thus saith the Lord" tonight. It'll be gone by that time. Jesus is coming and that's why these signs…
35
Husk, millioner av amerikanere kan møte sin undergang på ett minutt. Hva hindrer at denne nasjonen blir ødelagt i løpet av fem minutter i kveld? Hva sa vitenskapen i den landsdekkende sendingen nylig? Vi ligger fem år bak Russland. De har en Sputnik. De kan plassere en mann i den, dusinvis av dem. Sender dem opp i himmelen og beveger seg rett over USA og sier: "Overgi dere, eller bli til støv på få minutter!" Selvfølgelig ville vi overgi oss for å redde liv.
Hva ville skje da? Russiske soldater ville strømme inn i milliontall; løpe inn i gatene og gripe kvinnene; voldta de unge jentene, kjærester, hva det måtte være. Det spiller ingen rolle for dem. Selvsagt. De er kommunister—kalde og hjerteløse. Hva ville skje videre? De ville gå rett inn i fine hjem—kaste deg ut. De ville bruke hjemmene selv. Da er det Russlands, og vi er en satellitt.
La meg fortelle deg: Menigheten vil ikke oppleve det. Hun skal være borte innen den tid. Det stemmer. Dette er "Så sier Herren" i kveld. Menigheten vil være borte innen den tid. Jesus kommer, og det er derfor disse tegnene…
36
I said to some of my brethren the other day, "I can't understand." Now, this is a little personal. I don't believe I've ever made it public, but I'm going to say it now. I've never said it before in public in my life, see. To make it just… I'll make it plain, that way you'll understand.
The other day I was wondering, "What's going to happen, Lord?" Here I know these things. That picture alone ought to've shook the whole world, but not even a newspaper packed it. Why? Look at these great things that's took place; the simplicity of God through these healings and miracles. Why did it happen? How did it come to pass? Why can't people see that?
36
Jeg sa til noen av mine brødre forleden dag, "Jeg kan ikke forstå." Nå blir det litt personlig. Jeg tror ikke jeg har delt dette offentlig før, men jeg skal si det nå. Jeg har aldri sagt det på denne måten offentlig tidligere, ser du. For å gjøre det klart og forståelig for dere.
Forleden dag undret jeg, "Hva vil skje, Herre?" Jeg vet om disse tingene. Det bildet alene burde ha rystet hele verden, men ikke engang en avis tok det inn. Hvorfor? Se på disse store tingene som har skjedd; Guds enkelhet gjennom disse helbredelsene og miraklene. Hvorfor skjedde det? Hvordan kom det til å skje? Hvorfor kan ikke folk se det?
37
I go to a meeting, to my American people, and I speak to them. Take the theologians, take them back in their office and lay the Bible down. Take it out there, and say, "Here, look through it. See if that isn't exactly what He promised." Then the Lord Jesus will come around and confirm that. The people say, "Yep, pretty good." That's about it, see. "They have eyes and can't see; ears and can't hear."
And I'm sure, my dear friend, as much as I love you… Billy said a few minutes ago, come said, "Daddy, they've taken up a love offering for you." Didn't have to do that, Brother Hutchison. I didn't need… Of course, I'm a poor man. But you know what feeds my children? is your money. What buys me a suit? is your money. Why would I ever come here? Why would… I'd preach to empty seats if it wasn't you. Then if somebody loves me that well, shouldn't I be dead earnest with that person? I'm going to answer to Christ for it. I should be dead earnest.
37
Jeg drar til et møte med mine amerikanske folk og taler til dem. Jeg tar teologene med tilbake til kontoret deres og legger Bibelen fram. Jeg sier: "Her, se gjennom den. Se om det ikke er nøyaktig det Han lovet." Deretter vil Herren Jesus komme og bekrefte det. Folk sier, "Joda, ganske bra." Det er omtrent det, forstår du. "De har øyne, men kan ikke se; ører, men kan ikke høre."
Og jeg er sikker på, min kjære venn, så mye som jeg elsker deg… Billy sa for noen minutter siden, "Pappa, de har tatt opp en kjærlighetsgave for deg." Det var ikke nødvendig, Bror Hutchison. Jeg trengte ikke… Selvfølgelig, jeg er en fattig mann. Men vet du hva som gir mine barn mat? Det er pengene deres. Hva som kjøper meg en dress? Det er pengene deres. Hvorfor skulle jeg noensinne komme hit? Hvorfor skulle… Jeg ville preke for tomme seter hvis det ikke var for dere. Da, hvis noen elsker meg så mye, burde jeg ikke være dønn ærlig med den personen? Jeg skal stå til ansvar for Kristus for det. Jeg burde være dønn ærlig.
38
Listen. Why can't these things be seen? Then here's what come to me. When George J. Lacy, the head of the FBI, give me that picture, he said, "Mr. Branham, someday that picture will be sold on ten-cent store shelves, but not while you're living." That always stuck with me. Why?
I said, "Why, sir?"
He said, "The testament is not in force until the testator is dead. It would start a human worship." Turned around and walked away.
That stuck with me. And here a few months ago I was studying, then here's what come to me. Listen. God's justice… God by foreknowledge knows who will and who will not. You know that. You're taught here by these fine teachers.
38
Hør. Hvorfor kan disse tingene ikke sees? Så kom dette til meg. Da George J. Lacy, lederen for FBI, ga meg bildet, sa han: "Mr. Branham, en dag vil dette bildet bli solgt i ti-cent butikker, men ikke mens du lever." Det har alltid festet seg hos meg. Hvorfor?
Jeg spurte, "Hvorfor, sir?"
Han svarte: "Testamentet trer ikke i kraft før testator er død. Det ville starte dyrking av mennesker." Deretter snudde han seg og gikk bort.
Dette har festet seg hos meg. For noen måneder siden studerte jeg, og da kom dette til meg. Hør. Guds rettferdighet… Gud, som forutvet, vet hvem som vil og hvem som ikke vil. Dere vet det. Dere er lært opp her av disse dyktige lærerne.
39
Listen. You hear that? [Blank spot on tape.] So therefore, in this day, he said, "No man can come to me except my Father draws him first." God has to do the drawing, then you're love gifts to Christ by God.
I wonder. When the great Elijah was on earth, people didn't recognize him, that he was God. Elisha took his place. They laughed at him, called him bald-headed because as a young man went bald-headed. They didn't know who he really was till he was translated and gone to Heaven … or, taken up.
They didn't know who John the Baptist was until they beheaded him. The disciples didn't even know him. The disciples said, "Why does the scribes say that John … or, that Elijah must come first?"
Jesus said, "He's already come and you didn't know it." You see how it went right through?
But God's justice He called those who He knew. "All He has foreknew, He has called: those He has called, He's justified: those He has justified, He hath glorified." See. What He foreknew. Listen closely, so you'll get faith to believe.
They didn't know who Jesus was till He was dead, buried and rose again. Let's take the Bible.
39
Hører du det? [Tomt område på lydbånd.] Så derfor, i denne tid, sa han: "Ingen kan komme til Meg uten at Min Fader drar ham først." Gud må trekke deg, så er du kjærlighetsgaver til Kristus fra Gud.
La oss tenke oss om. Da den store Elia var på jorden, forsto folk ikke hvem han var; de skjønte ikke at han var sendt av Gud. Elisja tok hans plass. De lo av ham og kalte ham skallet, fordi han som ung mann ble skallet. De visste ikke hvem han virkelig var før han ble bortført til Himmelen.
De visste ikke hvem døperen Johannes var før han ble halshugd. Til og med disiplene visste det ikke. Disiplene sa: "Hvorfor sier de skriftlærde at Elia må komme først?"
Jesus sa: "Han har allerede kommet, og dere visste det ikke." Ser du hvordan det gikk rett forbi dem?
Men i Guds rettferdighet kalte Han dem Han kjente. "Alle Han har forutkjent, har Han kalt; de Han har kalt, har Han rettferdiggjort; de Han har rettferdiggjort, har Han herliggjort." Se. Hva Han forutkjente. Lytt nøye, slik at du får tro til å tro.
De visste ikke hvem Jesus var før Han var død, begravd og oppstått. La oss se på Bibelen.
40
Now you, my Catholic friends, my background's Catholic. We talk about Saint Patrick, the Catholic saint. He was about as much Catholic as I am tonight. But there's no other church… they called him, but… What happened when he had power to drive the snakes from Ireland, the legends, and so forth, that we have of it?. Then after he was dead, the church recognized him and canonized him as saint, after he was gone.
Look at Saint Francis of Assisi, a walking preacher with a Bible under his arm. He was preaching and a bunch of birds chattering. He said, "Sisters, hold your peace while I preach the Gospel." Despised and rejected the Catholic church. But after he was gone, they recognized him as a saint and then canonized him.
Look at Joan of Arc (you school children here), Joan of Arc, a spiritual woman, who saw visions and had spiritual life. And what did the Catholic church say about her? "She's a witch." And they burned her to a stake. About two hundred years later they realized the woman was a saint. So they done repentance: They dug up them priests bodies and throwed them in the river. That's a big repentance. But they recognized her after she was gone.
Now can you make two times two equal four? You're looking for something (I may never be in this pulpit again), you're looking for something that's passing by you and you don't recognize it. After a while, when it's gone, then they'll pick this up and say, "How did this happen? When did this revival go on? When did this take place?" It's too far then.
40
Mine katolske venner, jeg har selv en katolsk bakgrunn. Vi taler om Saint Patrick, den katolske helgenen. Han var omtrent like katolsk som jeg er i kveld. Ingen annen kirke anerkjente ham… Hva skjedde da han hadde kraft til å drive slangene ut av Irland, ifølge legenden? Først etter hans død ble han anerkjent av kirken og kanonisert som helgen.
Se på Saint Frans av Assisi, en vandrende forkynner med en Bibel under armen. Han forkynte mens en flokk fugler skravlet. Han sa: "Søstre, vær stille mens jeg forkynner Evangeliet." Han ble foraktet og avvist av den katolske kirke. Men etter hans død ble han anerkjent som en helgen og deretter kanonisert.
Se på Jeanne d’Arc (dere skolebarn her), Jeanne d’Arc, en åndelig kvinne som så visjoner og levde et åndelig liv. Hva sa den katolske kirken om henne? "Hun er en heks." Og de brente henne på bålet. Omtrent to hundre år senere innså de at kvinnen var en helgen. De gjorde bot ved å grave opp prestene som hadde dømt henne og kastet likene deres i elven. Det er stor botsferd. Men de anerkjente henne først etter at hun var borte.
Kan du få to pluss to til å bli fire? Du ser etter noe (jeg kan kanskje aldri stå på denne prekestolen igjen), du leter etter noe som passerer forbi uten at du gjenkjenner det. Når det er borte, vil de begynne å spørre: "Hvordan skjedde dette? Når foregikk denne vekkelsen? Når fant dette sted?" Da er det for sent.
41
Heavenly Father, open our eyes, tonight, that we might see Thy glory. Give us grace just now, while we wait on Thee. In Jesus' name. Amen.
41
Himmelske Far, åpne våre øyne i kveld, så vi kan se Din herlighet. Gi oss nåde nå, mens vi venter på Deg. I Jesu navn. Amen.
42
Prayer cards K. Let's be… [Brother Branham speaks aside: "Where did we call from this afternoon, over here? Was it fifty? Yes. Fifty, I believe that's right. Fifty. What say? One to twenty. All right.] We took the first part of them this afternoon. Let's take the last part tonight. Let's start from K-85, then; 85, 90, 95, 100, that'll be enough. Who has K-85? Raise up your hand. The colored lady, way back here. Come here, lady, right here at the platform. 85, 86. The lady, right here. All right, right here. 87. This is to line up. 87. Does anyone have? You, lady. 87, 88. Who has prayer card 88? Prayer card … [Blank spot on tape.]
42
Bønnekort K. La oss… [Bror Branham snakker til siden: "Hvor begynte vi å kalle fra i ettermiddag, her borte? Var det femti? Ja. Femti, jeg tror det er riktig. Femti. Hva sier du? En til tjue. Greit.] Vi tok den første delen i ettermiddag. La oss ta siste delen i kveld. La oss starte fra K-85, da; 85, 90, 95, 100, det er nok. Hvem har K-85? Rekk opp hånden. Den mørkhudede damen, helt bak der. Kom hit, dame, her ved plattformen. 85, 86. Damen, her. Greit, her. 87. Dette er for å stille opp. 87. Har noen 87? Du, dame. 87, 88. Hvem har bønnekort 88? Bønnekort... [Tomt område på lydbånd.]
43
Everyone just keep real quiet. Watch this way, pray. Now, do you realize… How many Christians is here? Raise your hand. Do you realize what a challenge this is? Would you want to come and take the place? You're welcome. I'll be very happy, and would sit on the line here and watch, pray with you. Certainly.
What am I representing? What am I standing here for? Do I have to do it? No. I do it because God told me to do it. And I stand here with a divine gift; not me, but Him; to represent Him. Then at the judgment I have to stand with you. That's going to be the difference there. Now, and at the judgment I have to answer; you have to answer. I have to answer whether I preached it; you have to answer whether you received it or not.
43
Alle, vær stille. Se denne veien og be. Er dere klar over… Hvor mange kristne er her? Rekk opp hånden. Forstår dere hvilken utfordring dette er? Ønsker noen å komme frem og ta min plass? Vær så god. Jeg blir svært glad og vil sitte her og be med dere. Helt sikkert.
Hva representerer jeg? Hvorfor står jeg her? Må jeg gjøre dette? Nei. Jeg gjør det fordi Gud har pålagt meg det. Jeg står her med en guddommelig gave; ikke fra meg, men fra Ham; for å representere Ham. På dommens dag må jeg stå med dere. Det er der forskjellen ligger. På dommens dag må vi alle svare for oss. Jeg må svare for om jeg forkynte Ordet; dere må svare for om dere tok imot det eller ikke.
44
Now, if any of you here… How many in here knows the Scripture says that Jesus now (right now) is our high priest that can be touched by the feeling of our infirmities. You believe that? The Bible said so. But how would we touch Him? Like the woman touched His garment? Yes, sir. She touched by the feeling of her infirmities. And she touched His garment; He turned around and said, "Who touched me?" He didn't know, didn't know who touched Him. And He said, "Who touched me?"
Why, Peter said, "All of them is touching You."
He said, "But I got weak; virtue (strength) went from Me." See.
Now think of one vision! That one woman touched Him and the Son of God got weak. How about me, a sinner saved by His grace? What would one do to me? See. But why does it happen and so many times? Look at this this afternoon, and here we start again. Why does it? Because Jesus said, "These things that I do shall you also; and more than this shall you do, for I go to the Father." It's His Word.
44
Hvor mange her inne vet at Skriften sier at Jesus nå (akkurat nå) er vår yppersteprest som kan røres ved følelsen av våre svakheter? Tror dere det? Bibelen sier det. Men hvordan kan vi røre Ham? Som kvinnen som rørte ved Hans kappe? Ja, hun rørte ved Ham gjennom følelsen av sin svakhet. Hun rørte ved Hans kappe, og Han snudde seg og sa: "Hvem rørte ved Meg?" Han visste ikke hvem som hadde rørt ved Ham, og Han sa: "Hvem rørte ved Meg?"
Peter sa: "Alle rører ved Deg."
Han svarte: "Men Jeg ble svak; kraft (styrke) gikk ut fra Meg."
Tenk deg én visjon! Én kvinne rørte ved Ham, og Guds Sønn ble svak. Hva med meg, en synder frelst av Hans nåde? Hva ville én gjøre med meg? Men hvorfor skjer det så mange ganger? Se på dette i ettermiddag, og her starter vi igjen. Hvorfor skjer det? Fordi Jesus sa: "Disse tingene Jeg gjør, skal dere også gjøre; og mer enn dette skal dere gjøre, for Jeg går til Faderen." Dette er Hans Ord.
45
Now, you say, "Heal somebody." I can't, 'course not. Now, you just be real reverent. Don't move around, keep your seat. Sit real quiet, pray. Touch Him. If you touch Him with your faith, then watch and see if He don't turn right back around and touch you, talk to you, and speak to you with an audible voice. He may have to use somebody else's voice, because the only voice He has is mine and yours. Only hands He has is mine and yours. We are the … we are the vine, the branches.
45
Nå sier du, "Helbred noen." Jeg kan ikke, selvsagt. Vær nå bare veldig ærbødig. Ikke beveg deg rundt, hold deg i setet. Sitt helt stille og be. Rør ved Ham med din tro, og se om Han ikke vil snu seg tilbake og røre ved deg, tale til deg med en hørbar stemme. Han kan måtte bruke en annens stemme, for den eneste stemmen Han har, er vår. De eneste hendene Han har, er våre. Vi er … vi er vintreet, grenene.
46
Now, everyone reverent just while we pray.
Heavenly Father, I pray unto Thee tonight, myself with this audience. I bring them in behalf of their sickness. Clothe Your people, God; be kind to every one. And may their hearts be open tonight. May they understand. Anoint their eyes with eyesalve. And anoint mine, too, Lord, that we might see the invisible God working among His people as He promised. He promised He would not leave us, Lord God, Jehovah. He promised He would be with us. And the Word said He would be … we would do like manner works until He comes.
Now, Father God, I've did all that I know how to do; the next is Yours. And now we commit ourselves to Thee, and ask that You'll visit us tonight, and bring us joy to our hearts, clean through our body. For we ask it in Jesus' name. Amen.
46
Nå, alle vær ærbødige mens vi ber.
Himmelske Far, jeg ber til Deg i kveld, sammen med dette publikum. Jeg kommer på vegne av deres sykdommer. Kle Ditt folk, Gud; vær nådig mot hver enkelt. Måtte deres hjerter være åpne i kveld. Måtte de forstå. Salve deres øyne med øyensalve. Og salve også mine, Herre, slik at vi kan se den usynlige Gud virke blant Sitt folk, som Han har lovet. Han lovet at Han ikke ville forlate oss, Herre Gud, Jehova. Han lovet at Han ville være med oss. Og Ordet sa at vi skulle gjøre lignende gjerninger inntil Han kommer.
Nå, Far Gud, jeg har gjort alt jeg vet å gjøre; neste steg er Ditt. Nå overgir vi oss til Deg og ber om at Du vil besøke oss i kveld og bringe glede til våre hjerter, gjennom hele vår kropp. For vi ber i Jesu navn. Amen.
47
The next is for God. As far as I know, the lady that stands by me now, is a stranger to me. I do not know the lady, as I made mention this afternoon. I guess we're strangers to each other? We are. This woman is a colored woman; I'm a white man. If this isn't a picture again of the woman at the well: A Jew and a Samaritan. Jesus let her know that there was no racial line in God, nor the color of your skin. That has nothing to do with God. We're every one from the same tree. Exactly. Yellow, brown, black or white. The country we was raised in has nothing … the color of our skin's no more than the other; has nothing to do with God. By one blood God made all men.
If I was dying, this woman could give me a blood transfusion. But don't never put an animal blood in you; you'll die. Her blood's the same as mine. God created…
47
Nå handler det om Gud. Så vidt jeg vet, er kvinnen som står ved siden av meg nå, en fremmed for meg. Jeg kjenner ikke denne kvinnen, som jeg nevnte i ettermiddag. Jeg antar at vi er fremmede for hverandre? Ja, det er vi. Denne kvinnen er mørkhudet; jeg er hvit. Er ikke dette et bilde på kvinnen ved brønnen: en jøde og en samaritaner? Jesus gjorde det klart at det ikke finnes noen raselinjer hos Gud, og hudfarge har ingenting med Gud å gjøre. Vi stammer alle fra det samme treet. Nøyaktig. Gul, brun, svart eller hvit. Landet vi er oppvokst i har ingenting med det å gjøre, og hudfargen vår har ikke mer betydning enn andres; det har ingenting med Gud å gjøre. Ved ett blod skapte Gud alle mennesker.
Hvis jeg var døende, kunne denne kvinnen gitt meg en blodoverføring. Men ikke bruk dyreblod; da vil du dø. Hennes blod er det samme som mitt. Gud skapte oss…