Hva Kreves For Å Leve Et Kristent Liv?

Norsk tittel: Hva Kreves For Å Leve Et Kristent Liv?
Original tittel: What Does It Take To Make A Christian Life?
Dato: 1957-01-13
Sted: Chicago, Illinois, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Thank you, Brother Joseph. Good to be here this morning. And fellowship is something that's hard to explain, isn't it?" I told my wife I'm getting old. Joseph called me the other day and we were talking. I said, "Say, Joseph, I'm just outside the vicinity Sunday morning; I'll be over and see you."
"Oh," he said, "nothing would please us any better." I thought I was at Gary, and I was a hundred and twenty-five miles of South Bend. I drove through a blinding snow storm this morning, after a meeting last night over there in dedication of a church. And a good friend, Mr. Tom from Canada, and we drove this morning zigzagging over the roads over here in a blinding snow storm to keep our promise to Brother Joseph---very fine friend.

Norsk:

Takk, Bror Joseph. Det er godt å være her denne morgenen. Fellesskap er noe som ofte er vanskelig å forklare, ikke sant? Jeg sa til min kone at jeg begynner å bli gammel. Joseph ringte meg for noen dager siden, og vi snakket sammen. Jeg sa: "Joseph, jeg er i nærheten søndag morgen; jeg kommer innom og ser deg."
"Å, ingenting ville glede oss mer," svarte han. Jeg trodde jeg var i Gary, men jeg var 125 mil fra South Bend. Jeg kjørte gjennom en intens snøstorm denne morgenen etter et møte i går kveld der vi innviet en kirke. En god venn, Mr. Tom fra Canada, og jeg kjørte kronglete på veiene i snøstormen for å holde vårt løfte til Bror Joseph—en veldig god venn.

These Swedes, I don't know. The other day I would've never knowed unless my bosom friends here, Gene and Leo, had told me. I was supposed to be in Minneapolis, February the tenth through the seventeenth. Never heard a word of it. And I was going down… The meeting was in making, to be with Sister Coe, that's Brother Jack's widow. He just went on to be with the Lord, and she's in desperate need, and I said, "Now, Sister Coe, I'll let you know in a few days. I will be praying over it." And here come a message in from these boys that I was on the radio station being broadcast all across the country, to be there the tenth through the seventeenth. Have never yet heard from it, see? So I'm going to have to go because I… just had to tell Sister Coe I can't go.
These Swedes… Gordon Peterson. So, I guess I'll have to do it because I… Some people, not him at this time, he just, that was just… He has no guard even over that. So it's just… They advertise you to be certain places, and I don't know nothing about it. And then I've got other meetings set now. I have to keep my word to the people. That's how it happened. So, if anybody ever says, "Brother Branham don't keep his word," you just remember that's the kind of slip-ups that it is.

Disse svenskene, jeg vet ikke. Forleden dag ville jeg aldri ha visst det hvis ikke mine nære venner her, Gene og Leo, hadde fortalt meg det. Jeg skulle være i Minneapolis fra tiende til syttende februar. Hadde aldri hørt noe om det. Og jeg var på vei til et møte som ble arrangert for å være med Søster Coe, Bror Jacks enke. Han har nettopp gått hjem til Herren, og hun er i desperat nød, og jeg sa, "Nå, Søster Coe, jeg gir deg beskjed om noen få dager. Jeg skal be over det." Så kom det en melding fra disse guttene at jeg ble kringkastet på radiostasjonen over hele landet for å være der fra tiende til syttende. Har ennå ikke hørt noe fra dem, ser du? Så jeg må dra fordi jeg... må meddele til Søster Coe at jeg ikke kan komme.
Disse svenskene... Gordon Peterson. Så, jeg antar at jeg må gjøre det fordi jeg... Noen folk, ikke han denne gangen, han bare... Han har ingen kontroll over det. Så det bare... De annonserer deg for å være forskjellige steder, og jeg vet ingenting om det. Og så har jeg andre møter som er satt opp nå. Jeg må holde mitt ord overfor folk. Slik skjedde det. Så, hvis noen noen gang sier, "Bror Branham holder ikke sitt ord," så husk at det er slike glipp som dette.

And I don't have any big outlets, radio, television, and things like that. If I did, I couldn't go to little churches. Do you think Oral Roberts could come to a small congregation? Certainly not.
I was in Parkersburg, West Virginia, the other day and I heard a man making a statement, said, "Here we are a little people, fifteen hundred, here at the little temple." And said, "We asked a certain minister if he would come, 'too small, can't do it.'" Said, "We asked another one, 'Too small, can't do it.'" Asked three or four of them, of the big ministers that's in the field today, 'Can't do it, you're too small.'" And he said, "Brother Branham come." Like he was giving me a great praise for that. And I got to the platform, I said, "Now, just a moment. I heard the pastor back there make that statement. Now, these men would come if they could, but you see, they've got theirselves under such obligations, financially they can't do it."
How many thousands of dollars a day do you think Oral Roberts has to have? How is he going to go in a church where you stay there four or five days and get a three hundred dollar love offering, when he has to have six, seven thousand a day? He can't do it. Not because he don't want to, but he can't do it.

Jeg har ingen store medier som radio eller TV. Hvis jeg hadde det, kunne jeg ikke besøke små menigheter. Tror dere at Oral Roberts kunne besøke en liten menighet? Absolutt ikke.
Forleden dag var jeg i Parkersburg, West Virginia, og hørte en mann uttale seg: "Her er vi, et lite folkeslag, femten hundre, i dette lille tempelet." Han sa: "Vi spurte en bestemt predikant om han ville komme. 'For lite, kan ikke.' Vi spurte en annen, 'For lite, kan ikke.' Vi spurte tre eller fire av de store forkynnerne i dag, 'Kan ikke, dere er for små.'" Og så sa han: "Bror Branham kom." Som om han gav meg stor ros for det. Da jeg kom på plattformen, sa jeg: "Et øyeblikk. Jeg hørte pastoren der borte gjøre den uttalelsen. Disse mennene ville komme hvis de kunne, men de er under så store forpliktelser, økonomisk sett, at de ikke kan."
Hvor mange tusen dollar tror dere Oral Roberts trenger hver dag? Hvordan kan han gå til en menighet hvor man blir i fire eller fem dager og får en kjærlighetsgave på tre hundre dollar, når han trenger seks, syv tusen om dagen? Han kan ikke. Ikke fordi han ikke vil, men fordi han ikke kan.

But you know, just myself, well, I just haven't got that. I don't need nothing. What I need, the Lord supplies it, what little I have to have. So I'm not under any obligation, so I can just go anyhow. If He wants me to go to a little place here that's got ten in the congregation, okay. If He wants me to stay a week, ten days, I can stay. If He wants me to go to Africa and preach for three or four hundred thousand, well, He has the money, so He just sends me. I ain't under any obligations. And if He wants me to go, He always takes care of that. So, that's the way I like to live, just free.
I'm going to a tabernacle beginning tomorrow night… Tomorrow night I'm going to a tabernacle that packed out will hold sixty, for a two nights' meeting. That's right. Sturgis, Michigan. When she's packed out, it'll hold sixty people. Well, I'm just as happy going there as I was in Bombay, India, to five hundred thousand. It just depends on what the Lord would want you to do, see. Now, I like that. Pray for me.

Men du vet, for min del, er det slik at jeg ikke trenger noe ekstra. Hva jeg trenger, det forsyner Herren meg med, det lille jeg trenger. Jeg er ikke under noen forpliktelser, så jeg kan bare dra dit jeg blir ledet. Hvis Han vil at jeg skal dra til et lite sted med ti personer i menigheten, er det greit. Hvis Han vil at jeg skal bli en uke eller ti dager, blir jeg. Hvis Han vil at jeg skal dra til Afrika og forkynne for tre eller fire hundre tusen, har Han midler til det, så Han sender meg. Jeg er ikke under noen forpliktelser, og hvis Han vil at jeg skal dra, tar Han alltid hånd om det. Sånn liker jeg å leve, fri.
I morgen kveld skal jeg til et tabernakel... I morgen kveld skal jeg til et tabernakel som, når det er fullt, holder seksti personer, for et møte over to kvelder. Det stemmer. I Sturgis, Michigan. Når det er fullt, holder det seksti personer. Vel, jeg er like glad for å dra dit som jeg var i Bombay, India, med fem hundre tusen mennesker. Det avhenger bare av hva Herren vil at jeg skal gjøre. Så enkelt er det. Be for meg.

Now, we got a snowstorm on now and I've got all this road to drive back, get over there this afternoon. But somehow my wife got up this morning, she was kind of low in faith. She said, "I believe if you'd just call Joseph and tell him that you made a mistake."
I said, "But that's not what I promised."
Said, "Billy, do you think that Chicago… Why, it's three above zero. Do you think people would come out?"
"Well, I've got to come out because I promised it, you see. I promised Joseph and I want to do it."

Vi har en snøstorm akkurat nå, og jeg må kjøre hele veien tilbake for å komme dit i ettermiddag. Men på en eller annen måte våknet min kone i morges med lav tro. Hun sa, "Jeg tror du bare skal ringe Joseph og fortelle ham at du gjorde en feil."
Jeg svarte, "Men det er ikke det jeg lovet."
Hun sa, "Billy, tror du at Chicago… Det er tre grader under null. Tror du folk vil komme ut?"
"Vel, jeg må komme ut fordi jeg lovet det, du ser. Jeg lovet Joseph, og jeg vil holde det."

Now, before opening His Word just for a little evangelistic message this morning, the Lord willing, and we will dismiss. You can go home and have your dinner. We will be on the road back over there. Will you be praying for us? Do that. I'm so thankful to see this nice audience.
Now, just a word to the Author of the book.

Før vi åpner Hans Ord for en liten evangelistisk melding i dag morges, hvis Herren vil, skal vi avslutte. Dere kan dra hjem og ha middag. Vi skal reise tilbake dit. Vil dere be for oss? Gjør det, vær så snill. Jeg er så takknemlig for å se dette fine publikumet.
La oss nå rette et ord til Bokens Forfatter.

Our Heavenly Father, we thank Thee today for the Lord Jesus, who came here on earth from heaven and was made flesh and dwelt among us, the Word of God made manifest. And then in doing so He reconciled God and man together which had been at ends for some time because of sin and transgression. But now today we're sons and daughters of God by His appearing. It does not yet appear what we shall be finally, but we know we will look something like Him, for we shall have a body like His own glorious body. We shall see Him as He is. We will live in a world without snow, and without troubles, and without heartaches, and without sorrow. And now as we're looking to that time, pulling Thy precious promises from the Bible, we pray that the Holy Spirit will come now and take the Word of God and deliver it to every heart as we have need. For we ask it in Christ's name. Amen.

Kjære Himmelske Far, vi takker Deg i dag for Herren Jesus, som kom til jorden fra Himmelen, ble menneske og bodde blant oss, Guds Ord gjort synlig. I å gjøre dette, forsonet Han Gud og menneske, som hadde vært adskilt på grunn av synd og overtredelse. Men i dag er vi Guds sønner og døtre ved Hans tilsynekomst. Det er ennå ikke åpenbart hva vi endelig skal bli, men vi vet at vi vil ligne Ham, for vi skal ha en kropp som Hans egen herlige kropp. Vi skal se Ham slik Han er. Vi vil leve i en verden uten snø, uten problemer, uten hjertesorg og uten sorg. Og mens vi ser mot denne tiden, og holder fast ved Dine dyrebare løfter fra Bibelen, ber vi om at Den Hellige Ånd nå vil komme og formidle Guds Ord til hvert hjerte etter dets behov. For vi ber om dette i Kristi navn. Amen.

Over in Ezekiel… And I've got some itinerary wrote out here I should say something about before … right before reading the Scripture. I'm sorry I didn't think of it. Just happened to feel my marker.
Now, after leaving Sturgis, Michigan, the following week I am with the Baptist people in Lima, Ohio, at the Municipal Auditorium. I go then to Minneapolis from February the tenth through the seventeenth … Mr. Peterson. The following Sunday I'm with Brother Moore one night at Shreveport, and the tenth to the tenth of Febr… or, the twenty-sixth of February until the tenth of March I'm at Madison Square Gardens in Phoenix, Arizona. And on the seventeenth of March I begin with Brother Espinoza in the valley of the San Fernando Valley. And on the nineteenth I begin with the Philadelphian church at the Civic Auditorium. That's the big auditorium at Oakland, California. We come back, and from that till June I'm in about six different major cities of Canada.
In June I'm planning, the Lord willing, this is after… The first is the Philadelphian and the International Brotherhood Meeting again at Indianapolis. Brother Joseph knows about that. And from a hop off there, I hope I can meet David DuPlessis in Africa to go into Africa and stay until this coming autumn. If that doesn't materialize, I will be with the Christian Businessmen in July with Brother Carlson, was just asking me that. I told him I didn't know as yet, because I'm kind of betwixt two opinions here. I don't know which way to turn from there, asking the Lord for the big convention here in Chicago this coming July. So pray for us.

I Esekiel... jeg har noen opplysninger her jeg bør nevne før jeg leser Skriften. Beklager at jeg ikke tenkte på det før nå; jeg fant markeringen min akkurat nå.
Etter å ha forlatt Sturgis, Michigan, er jeg med baptistene i Lima, Ohio, på Municipal Auditorium den følgende uken. Deretter drar jeg til Minneapolis fra tiende til syttende februar, under ledelse av Mr. Peterson. Den påfølgende søndagen er jeg hos Bror Moore en natt i Shreveport. Fra 26. februar til 10. mars er jeg på Madison Square Garden i Phoenix, Arizona. Den 17. mars begynner jeg med Bror Espinoza i San Fernando-dalen. Den 19. begynner jeg med den filadelfiske menigheten på Civic Auditorium, den store auditoriet i Oakland, California. Vi kommer tilbake, og fra da til juni er jeg i omtrent seks forskjellige store byer i Canada.
I juni, hvis Herren vil, er planen først å delta på det internasjonale brødremøtet i Indianapolis, som Bror Joseph kjenner til. Derfra håper jeg å møte David DuPlessis for å reise til Afrika og bli der til høsten. Hvis det ikke blir noe av, vil jeg i juli være med de kristne forretningsmennene og Bror Carlson. Han spurte meg nettopp om det, og jeg sa at jeg ikke visste sikkert ennå, for jeg er litt usikker på hvilken vei jeg skal ta. Vi ber Herren om å veilede oss for den store stevnet her i Chicago kommende juli. Be for oss.

In the 6th… 26th chapter of Ezekiel and beginning with the 26th verse we read this:
A new heart also will I give you, and a new spirit will I put within you: and I will take away the stony heart out of your flesh, and I will give you a heart of flesh.
And I will put my Spirit within you, and cause you to walk in my statutes, and ye shall keep my judgments, and do them.
And I will … [This here's the part I want you to get.]
And ye shall dwell in the land, … and I will give you your first fruits.
Now, I want the Lord Jesus, if He will, to give us His blessings upon the reading of His blessed Word.
Now, we're going to talk about, this morning, what is the reason… And Brother David, I want you to especially pray for me on this, and the rest of you, that I'm going to talk about: What Does It Take To Make A Christian Life? What constitutes the Christian life?
Now, there's many things that we do not know. It's not let… We're not… Many things that we don't know. There's many things that God lets us know. And now the things that we do know, we want to fellowship around each other and around the Word of God to find out these things. Now, I pray that God will send His blessings upon us as we minister in His Word, as you all remember and pray.

I det 26. kapittelet av Esekiel, med utgangspunkt i det 26. vers, leser vi dette:
"Og Jeg vil gi dere et nytt hjerte og en ny ånd vil Jeg gi dere. Jeg vil ta bort steinhjertet fra deres kropp og gi dere et kjøtthjerte. Jeg vil gi Min Ånd i dere og la dere vandre etter Mine lover, holde Mine bud og leve etter dem. Dere skal bo i landet Jeg ga deres fedre, og dere skal være Mitt folk, og Jeg vil være deres Gud. Jeg vil gi dere de første fruktene."
Nå vil jeg be Herren Jesus om å velsigne oss gjennom lesningen av Hans velsignede Ord.
I dag skal vi snakke om hva som utgjør et kristent liv. Bror David, jeg vil spesielt be deg om å be for meg, sammen med resten av dere, mens jeg taler over emnet: Hva kreves for å leve et kristent liv?
Det er mange ting vi ikke vet. Gud har ikke åpenbart alt for oss. Men det er også mange ting Han lar oss få vite. De tingene vi vet, ønsker vi å dele med hverandre og studere nøye i Guds Ord for å forstå dem bedre. Nå ber jeg om at Gud vil velsigne oss mens vi fordyper oss i Hans Ord, og jeg ber dere alle om å huske dette i deres bønner.

Now, to begin with, there's always been something about the church that isn't just exactly right. Course we realize that's the devil. Brother Carlson and I were talking about it up in the room just a few moments ago, in the pastor's study. It seems like that there has been a lacking somewhere among the people. I have my ideas, and we have beat at this bridge and beat these walls as hard as we could, but yet in all of it we've been unsuccessfully to beat down the walls of the opposition. Yet I'm so glad that we got some bomb holes in it anyhow, that someday this great wall of indifference among the people will fall down and God's great united army will march in one great forefront, with one great banner: the Lord Jesus Christ. That's my sincere hope.

Det er noe med menigheten som aldri helt har vært som det skal. Vi innser selvfølgelig at det er djevelen. Bror Carlson og jeg snakket om dette oppe på pastorkontoret for noen øyeblikk siden. Det ser ut til å mangle noe blant folk. Jeg har mine teorier, og vi har gjort vårt beste for å bryte ned motstanden, men har hittil ikke lykkes. Likevel er jeg glad for at vi har klart å lage noen åpninger i veggen, og jeg håper inderlig at denne store muren av likegyldighet blant folket en dag vil falle. Da vil Guds store, forente hær marsjere i én samlet front, under ett stort banner: Herren Jesus Kristus. Det er mitt oppriktige håp.

Now, if the church of the living God, which is the pillar of the truth… God intended this church to be a powerful church, a glorious church, a church that the whole world could look upon as a bride of Christ well expected and espoused, and to live in such an atmosphere and conduct itself in such a way that God would be proud of this church to present it to Christ at the coming of the Lord. It should live in that characteristic in the church, and it should be living that way. But we find out that many times, with good intentions that people are trying to make themselves act like Christians. They're trying to say, "Well, now I am thus, and I must live this way."
Now, if the church could only not look at it in that way, but… Christianity and the church… God never intended Christianity to be governed by denominations, neither by creeds, or He… If God only allowed or intended for the church to be governed and carried on by creeds and denominations and intellectuals, then we do not need the Holy Spirit in the church. Our church then should … it's success would be largely placed upon the intellectuals of the best of us. That would be what our church would have… The better intellectuals we would have in our church, the more progressive our church would be.

Hvis menigheten til den levende Gud, som er sannhetens støtte og grunnvoll… Gud mente at denne menigheten skulle være en kraftfull og herlig menighet, en menighet som hele verden kunne se på som Kristi brud - godt forventet og forlovet, og å leve i en slik atmosfære og føre seg på en slik måte at Gud ville være stolt av denne menigheten og presentere den for Kristus ved Herrens komme. Den burde leve i den karakteristikken i menigheten og leve på den måten. Men vi ser at mange ganger, med gode intensjoner, prøver folk å oppføre seg som kristne. De prøver å si: "Vel, nå er jeg slik, og jeg må leve slik."
Menigheten burde ikke se det på den måten. Kristendom og menigheten… Gud mente aldri at kristendommen skulle styres av konfesjoner eller trosbekjennelser. Hvis Gud tillot eller mente at menigheten skulle styres og drives av trosbekjennelser, konfesjoner og intellektualitet, da ville vi ikke trenge Den Hellige Ånd i menigheten. Vår menighet ville da… dens suksess ville i stor grad være basert på intellektualiteten til de beste av oss. Det ville være grunnlaget for vår menighet… Jo bedre intellektuelle vi hadde i vår menighet, desto mer progressiv ville vår menighet være.

But in the Word I find that God did not intend for the church to be governed by intellectuals or by any theology of man, but the Holy Spirit was given to the church to govern and control the body of Christ. And I think in doing that, with that in mind and in God's program, we will never be successfully, no matter how good our intentions are, until we get back into the center of God's program where the Holy Spirit…
Now, realizing that this is no new thing to preach on. It is something that's been preached on many times, but the way we approach it and the way that we take it… We take it still thinking that it is a Holy Spirit-controlled church and yet we put our intellectuals mixed with it and then we can get a conglomeration of both Holy Spirit and intellectual. And when the Holy Spirit desires to do a thing and degrades something or lifts something up, it causes petty jealousy amongst the people, which proves that they haven't got the Holy Spirit. Every man would want to be in his place.
Now, in this the people have a reason, because they have seen so much denominationals and so many different dictators, as it was, spiritual dictators in the church to say thus and thus. But the Holy Spirit has placed each one into the body of Christ and we're helpless to maneuver without every member of our body. We have to have my hands, my arms, my mouth, my eyes, my… Everything that's in me has to operate to make my body function perfectly. And then if God wanted His body, the church, to be governed by His Spirit, there has got to be some way or some program that we've got to enter into, farther than what we have already had.

I Ordet finner jeg at Gud ikke hadde til hensikt at menigheten skulle styres av intellektuelle eller menneskelig teologi, men at Den Hellige Ånd skulle gis til menigheten for å styre og kontrollere Kristi legeme. Med dette i tankene og i Guds program, vil vi aldri lykkes, uansett hvor gode våre intensjoner er, før vi kommer tilbake til sentrum av Guds program der Den Hellige Ånd…
Jeg erkjenner at det ikke er noe nytt å høre dette bli forkynt. Det er noe som har vært forkynt mange ganger, men måten vi tilnærmer oss det på og måten vi utfører det... Vi påstår fortsatt at det er en menighet styrt av Den Hellige Ånd, men blander våre intellektuelle evner med det, og slik ender vi opp med en sammenblanding av både Den Hellige Ånd og intellekt. Når Den Hellige Ånd ønsker å gjøre noe, enten det er å nedvurdere eller opphøye noe, skaper det småsjaluie blant folk, noe som beviser at de ikke har Den Hellige Ånd. Hver mann ville da være i sin rette plass.
Nå, i denne situasjonen, har folk en grunn til å reagere, fordi de har sett så mange konfesjonelle retninger og åndelige diktatorer i menigheten som har påstått dette og hint. Men Den Hellige Ånd har plassert hver enkelt i Kristi legeme, og vi er hjelpeløse uten hvert medlem av vår kropp. Vi må ha våre hender, armer, munn, øyne… Alt som er i oss må fungere for at kroppen skal operere perfekt. Hvis Gud ville at Hans kropp, menigheten, skulle styres av Hans Ånd, må det være noen måte eller et program vi må tre inn i, som er dypere enn det vi har hatt til nå.

Now the Bible, said here, Ezekiel speaking (and Ezekiel was a prophet), and he said, "A new heart will I give you…" I like it. Always God speaking of something new that He's going to do. He didn't say now… That doesn't mean that He will just patch up the old condition, but "A new heart will I give you: and I will take away the stony heart which you have, and a new spirit will I give you."
He never said He would have a facelift to the old church. He would have a new thing, a brand new. And in doing this you can't mix an old intellectual church with a new Pentecostal experience church.

Nå, Bibelen sier her, med Esekiel som taler (og Esekiel var en profet), "Et nytt hjerte vil Jeg gi dere…" Jeg liker det. Gud taler alltid om noe nytt Han skal gjøre. Han sa ikke nå… Det betyr ikke at Han bare vil lappe sammen den gamle tilstanden, men "Et nytt hjerte vil Jeg gi dere: og Jeg vil ta bort steinhjertet som dere har, og en ny ånd vil Jeg gi dere."
Han sa aldri at Han ville oppgradere den gamle menigheten. Han ville skape noe nytt, en helt ny ting. I denne prosessen kan man ikke blande en gammel intellektuell menighet med en ny pinseopplevelsesmenighet.

Jesus taught the same thing in Luke when He said, "You cannot put new wine into old bottles." That was sometimes hard for me to understand before I became a missionary, to see what bottles and so forth. I thought, "Well, the bottle, what we call a bottle, it just wouldn't get old." But in the Palestinian country, and during this time especially, the bottle was an animal skin that had been tanned and sewed up and tied up in places, and the skin contained the liquids and so forth, they put in it: water, wine, and oils, and what they carried in the skin.
Now, when the skin became old, well, it was dry. And then when Jesus was speaking, "Put new wine into old bottles, they would both perish." You'd lose your wine and lose your bottle.
Now, you might be able to put water into an old bottle, but you can't put wine into an old bottle, because water is the ashes of hydrogen and oxygen which remains, and, if anything, dwindles away. It shrinks. Its substance has no life, but it is the ashes made from hydrogen and … or, hydrogen and oxygen is ashes.
But wine has a life in it. And wine, new wine especially, is fermenting yet, and it might spread out a little; and if it goes to pushing in the old bottle, in the old dry hide will burst and fly open. Now, that's… And then the hide is ruined and also the bottle is … the bottle is ruined and the wine is spilled.
Now, that's about the picture we have before us today. You can't come to an old formal bunch of intellectuals and your ideas and try to adopt God's program into your intellectual program. It just won't work. That old dry cow hide will blow up. It just can't take it.

Jesus lærte det samme i Lukas da Han sa: "Du kan ikke helle ny vin i gamle skinnsekker." Dette var noen ganger vanskelig for meg å forstå før jeg ble misjonær, for jeg visste ikke helt hva som var ment med skinnsekker og lignende. Jeg tenkte: "En flaske som vi kaller det, ville jo ikke bli gammel." Men i det palestinske området, særlig på den tiden, var flasken en dyrehud som hadde blitt garvet, sydd sammen og knyttet i ender. Denne huden inneholdt væsker som vann, vin og oljer.
Når huden ble gammel, ble den tørr. Da Jesus sa, "Sett ny vin i gamle skinnsekker, så vil de begge gå tapt," mente Han at både vin og flaske ville bli ødelagt.
Det er mulig å helle vann i en gammel skinnsekk, men ikke vin. Vann består av hydrogen og oksygen, og har ingen livgivende egenskaper – det er bare askene av hydrogen og oksygen.
Ny vin, derimot, har liv i seg. Ny vin gjærer fortsatt og kan utvide seg litt. Hvis den gjærer i en gammel skinnsekk, vil den tørre, gamle huden sprenges. Da er både huden og vinen ødelagt.
Dette er et bilde på situasjonen vi har foran oss i dag. Du kan ikke ta Guds program og prøve å tilpasse det til en gammel formell gjeng med intellektuelle ideer. Det vil ikke fungere. Den gamle, tørre huden vil rett og slett sprekke.

Now, a new bottle is a new tanned hide, and the new tanned hide has still the animal oil in the hide. Then when the new wine goes into a new bottle, then when the new wine begins to swell, the new bottle gives, pushes out because it's got oil in it. And if there ever was a time that the church needs a oiling, it's today; a Holy Spirit oiling. New wine.
Now, when the Bible says, "Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever," His healing power's just as great today as it ever was. The old intellectuals will blow up. "No such a thing; Dr. Jones said the days of miracles is passed. That settles it."
But when the new wine is put into a new bottle and then when the … begins to ferment, the life begins to work in from the old outside theology that we used to study, and see the Word of God in its divine promises and said, "Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever." The new wine will say, "Hallelujah!" And the old bottle will say, "Glory to God," spread out and give it room. That's what we get.

En ny flaske er som et nytt garvet skinn, og det nye garvede skinnet beholder fortsatt dyreoljen. Når den nye vinen helles i en ny flaske, begynner skinnet å ekspandere fordi det inneholder olje. Om det noen gang har vært en tid da menigheten trenger en olje, så er det i dag; en Den Hellige Ånds olje. Ny vin.
Når Bibelen sier: "Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid," er Hans helbredelseskraft like stor i dag som den noen gang har vært. De gamle intellektuelle vil protestere: "Slikt finnes ikke; Dr. Jones sa at miraklenes tid er forbi. Det avgjør det."
Men når den nye vinen helles i en ny flaske og begynner å gjære, vil livet begynne å virke i motsetning til den gamle teologien vi studerte før, og vi ser Guds Ord i dets guddommelige løfter og sier, "Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid." Den nye vinen vil rope, "Halleluja!" Og den nye flasken vil svare, "Ære være Gud," og gi rom for ekspansjon. Det er hva vi opplever.

It's not put the new wine in the old bottle. It'd say, "Now, our school teaches different, our denomination…" That old dry cowhide. "Our teachers, our pastor says these things are finished."
But if it's a new hide and it's got new life, it's flexible and it gives to the Word and the Word supports the Spirit … or, the Spirit supports the Word, and when they come into the new bottle and they say, "Someone got healed of a cancer last evening," the old hide says, "Let me see what the doctor says, let me see him a year from now. I just can't believe it." But the new hide says, "Hallelujah to the Lamb!" spreads out. Then both wine and bottle is kept. You can't put new wine in old bottles.

Man kan ikke helle ny vin i gamle flasker. Noen vil kanskje si: "Nå, vår skole lærer annerledes, vår konfesjon…" Det gamle tørre skinnet. "Våre lærere, vår pastor sier at disse tingene er avsluttet."
Men hvis det er et nytt skinn, med nytt liv, er det fleksibelt og tilpasser seg Ordet. Ordet støtter Ånden, eller Ånden støtter Ordet, og når de kommer inn i den nye flasken og noen sier, "Noen ble helbredet for kreft i går kveld," vil det gamle skinnet si, "La meg se hva legen sier, la meg se ham om ett år. Jeg kan bare ikke tro det." Men det nye skinnet sier, "Halleluja til Lammet!" og utvider seg. Da bevares både vin og flaske. Man kan ikke helle ny vin i gamle flasker.

It reminds me of an experience of years ago. I don't know whether I ever told you or not. I was in Northern British Columbia on a hunting trip, and I was out into the woods one night. I thought I was a pretty fair woodsman, raised in the woods all my life. And I got turned around and I'd been chasing an old bear, and I wanted to get some pictures of him and so forth. I didn't have a license to shoot the bear because I was goat hunting, but I wanted to get close to this grizzly. He was a beautiful animal, and I wished to have his picture.
And on a little young horse of about three years old that had an ambition that he wanted to pile a preacher off of him. And then he'd tried all day long to throw me, as I'd spurred him through the blow-downs and so forth, trying to catch up with this bear.

Dette minner meg om en opplevelse for mange år siden. Jeg vet ikke om jeg noen gang har fortalt dere om det. Jeg var på en jakttur i Nord-British Columbia, og en kveld befant jeg meg ute i skogen. Jeg trodde jeg var en ganske dyktig skogsmann, oppvokst i skogen hele livet. Men så gikk jeg meg vill etter å ha fulgt etter en gammel bjørn. Jeg ønsket å ta noen bilder av den, og så videre. Jeg hadde ikke lisens til å skyte bjørnen fordi jeg jaktet på geit, men jeg ville gjerne komme nær denne grizzlyen. Den var et vakkert dyr, og jeg ønsket å ta et bilde av den.
Jeg var på en ung hest på omtrent tre år, som hadde ambisjoner om å kaste en forkynner av ryggen. Hele dagen hadde den prøvd å kaste meg av, mens jeg hadde sporet den gjennom vindfall og annet for å komme nærmere bjørnen.

And I had got into a place to where I had got turned around. And on my road back, knowing general directions; was raised to know the moss on the north side of the tree, or if there's no moss, close your eyes and take a hold of the tree and move around the tree with the bark in your hand until you find a thick place, and that's the north side. So there's many things you have to know in the woods if you survive.
And that's the same thing it is if you survive spiritually. You have to know Him who is the Creator and who leads you and teaches you.
And then I noticed as I come up and got my bearings, and I started back the general direction. Because you could go hundreds of miles without seeing a living thing. Getting my general directions to know that some… After a while I'd catch into the top of a mountain there that I'd find my way back that night.

Jeg hadde kommet til et sted hvor jeg hadde gått meg vill. På veien tilbake kjente jeg de generelle retningene. Jeg hadde lært å se etter mosen på nordsiden av treet, eller hvis det ikke var mose, lukke øynene, ta tak i treet og bevege meg rundt det med barken i hånden til jeg fant et tykt sted, som indikerte nordsiden. Det er mange ting man må vite i skogen for å overleve.
Det samme gjelder for å overleve åndelig. Du må kjenne Ham som er Skaperen, som leder og lærer deg.
Da jeg fikk orden på retningene, la jeg merke til at jeg begynte å bevege meg i riktig retning. Man kan gå hundrevis av mil uten å se et levende vesen. Etter en stund så jeg toppen av et fjell, og jeg visste at jeg ville finne veien tilbake den natten.

I was amazed, as it'd been raining that afternoon, and storming, partly causing me to be turned around. But the clouds were clearing, and there were great white clouds in the sky that the moon shining down beautifully. And I stopped in an old blow-down … a burn-over, rather. I don't know whether you people here in the city would know what a burn-over was. It's where a sweeping fire with a wind behind it sweeps through the forest and it kills everything. Many times the tree remains standing but it's burnt the bark. After awhile the little termites will get into the bark, but the fire will case the tree and the bark falls off, the termites eats it. But the old tree stands there as a bleak snag, no lifeline in it, no sap ring and so forth. And it dies because the sap ring, of course, comes through the bark.

Jeg var forbløffet, for det hadde regnet og stormet på ettermiddagen, noe som delvis fikk meg til å miste orienteringen. Men skyene klarnet opp, og store hvite skyer prydet himmelen mens månen skinte vakkert ned. Jeg stoppet ved en gammel nedbrent skog … eller rettere sagt, et brannfelt. Jeg vet ikke om dere her i byen vet hva et brannfelt er. Det er et område hvor en feiende brann, drevet av vinden, har ødelagt alt i sin vei. Mange ganger forblir trærne stående, men barken er brent. Etter en stund vil små termitter finne veien inn i barken. Brannen fjerner barken, termittene spiser den, men det gamle treet står der som en livløs stokk, uten livskraft eller sevjebane, og dør fordi sevjefløten som bringer næring, selvfølgelig, går gjennom barken.

Now, as I stood there, and I was amazed as I tied my horse. The little fellow was very tired, and I just felt somehow definitely led to stop for a few minutes. And I tied up my horse and I got over there and I was looking up at the moon and I said, "Father God, I am so happy to know that You are my Father. Into this beautiful country to which I am now permitted to come on this hunting trip to look at Your animals and the things that You have made for my joy, and how I thank Thee for these." And only as you could see British Columbia, a woodsman or a hunter could appreciate. And there looking at those beautiful things.
Then I began to notice a peculiarity. It was a noise that… It seemed to be so weary. And the winds were blowing as it had blowed away the storm. And as the clouds passed over, little what we call "buttermilk skies," them little blotches in it, of white clouds. But the moon shining down, the wind blowing, a real weary noise set in, like a mournful noise, moaning, groaning, ooh. And as the moon shined upon the bleak trees, it looked like tombstones, and that mournful noise, woooh. What a horrible thing. And I said, "Now, I wonder what all this means?"

Mens jeg sto der og bandt hesten min, ble jeg forbløffet. Den lille krabaten var veldig sliten, og jeg følte meg definitivt ledet til å stoppe noen minutter. Jeg bandt hesten og gikk bort for å se opp på månen. Jeg sa: "Far Gud, jeg er så glad for å vite at Du er min Far. Jeg er så takknemlig for å være her på denne jaktturen i dette vakre landet, for å nyte Dine dyr og alt det Du har skapt for min glede. Takk Deg for dette." Kun en skogsarbeider eller jeger kunne forstå skjønnheten i British Columbia.
Mens jeg beundret de vakre omgivelsene, merket jeg noe merkelig. Det var en lyd som virket så trett. Vinden blåste etter stormen, og idet skyene passerte, dukket det opp små hvite flekker vi kaller "kjernemelkshimmel." Månen skinte, vinden blåste, og en trøtt lyd tok til, som en sørgelig støy, en klagende, jamrende lyd. Måneskinnet falt på de nakne trærne som så ut som gravstøtter, og den sørgmodige lyden, woooh. For en fryktelig opplevelse. Jeg spurte meg selv: "Hva kan alt dette bety?"

And we're taught that the footsteps of the righteous is ordered of the Lord. And everything works together for good to them that love God. God just brings things around to happen that way. It's His great love to His people. Sometimes He has to take you through some dark places, but only to show you a light. And our Father works those things.
And I believe that the church today, only in its condition… It's only a place that God's bringing the church that when it all breaks, what a time of rejoicing. When the redeemed stand someday to crown Jesus, King of kings and Lord of lords. When He's sitting on Mount Zion and all around the earth is circled with the redeemed singing of redemption. The angels will stand off on a sideline with bowed heads. They won't understand. They've never been redeemed. They never fell to be redeemed. Only we mortals know what it means to be lost; an angel doesn't know what it means to be lost. And we are the only ones that can get joy out of the song of redemption; and I think that's the way it'll be in the church.

Vi blir lært at de rettferdiges fotspor er styrt av Herren, og at alt virker sammen til det gode for dem som elsker Gud. Gud får ting til å skje på denne måten gjennom Sin store kjærlighet til Sitt folk. Noen ganger må Han føre oss gjennom mørke steder, men det er kun for å vise oss lyset. Vår Far arbeider med disse tingene.
Jeg tror at menigheten i dag befinner seg i en tilstand som Gud bruker for å forberede den. Når det hele bryter ut, blir det en tid med stor glede. Når de forløste en dag står for å krone Jesus som Kongenes Konge og Herrenes Herre, og Han sitter på Sions Berg med de forløste som omkranser jorden og synger om frelsen, vil englene stå på sidelinjen med bøyde hoder. De vil ikke forstå det, for de har aldri blitt forløst. De har aldri falt for å bli forløst. Bare vi dødelige vet hva det betyr å være fortapt; en engel vet ikke hva det vil si å være fortapt. Vi er de eneste som kan oppleve glede gjennom frelsens sang. Og jeg tror at det er slik det vil være i menigheten.

And as I stood there looking, and all that mournful sound, I thought, "Oh, this is a hideous place." This is, we would call it on the street, spooky. It's a horrible place. "O God, why did You ever let me tie up my little horse here, to let him rest here? We should have been over into the forest farther and tied up." But somehow it was God teaching me something. And I said, "What does all this mean?"
Then I began to think, them tombstones, as it were. That mournful wind as it howled through them, sets up a sensation of a little weary feeling, kind of leery, especially way into the mountains. I thought, "Why would I, the servant of the Lord, be presented with a picture of this? What type of drama are You setting before me, Father?"

Mens jeg sto der og lyttet til den klagende lyden, tenkte jeg: "Åh, dette er et grufullt sted." Vi ville kalt det skremmende. Det er et fryktelig sted. "Gud, hvorfor lot Du meg knyte fast den lille hesten min her for å la den hvile? Vi burde ha dratt lenger inn i skogen og bundet den der." Men på en eller annen måte lærte Gud meg noe. Jeg sa: "Hva betyr alt dette?"
Jeg begynte å reflektere over gravsteinene. Den klagende vinden som ulte gjennom dem, fremkalte en følelse av uro, spesielt dypt inne i fjellene. Jeg tenkte: "Hvorfor blir jeg, Herrens tjener, presentert for dette synet? Hvilket drama setter Du opp foran meg, Far?"

And as I looked onward, wondering, it seems to me that a Scripture came to me over in Joel, "What the palmerworm left the caterpillar eaten; what the caterpillar left the other bugs eaten." And I thought, "That's true, that's right." Now looky here, these great big trees once were mammoth big fellows who stood there. As the winds blowed they swayed back and forth in its power. What a majestic sight it must have been, in those towering big spruce up on top of that mountain as the wind swayed. But now what can they do? They cannot sway to the wind anymore. Something has happened. They are dead and the winds can blow and they're only so starchy, so stiff, that the winds passing through their beings can only make a mournful sound, can only set up, instead of a beautiful rhythm of the playing of the tassels on them, back and forth as they frolicked one time in the winds of heaven. Now, they can only be bare and mourn. And I thought, "Yes, Lord, that's it."

Mens jeg betraktet det hele og undret meg, kom en Skriftsted fra Joel til meg: "Det gresshoppene levnet, har de store gresshoppene spist; det de store gresshoppene levnet, har larvene spist." Jeg tenkte: "Det er sant, det er riktig." Se her, disse store trærne var en gang gigantiske, majestetiske skapninger som sto der. Når vinden blåste, svaiet de frem og tilbake i dens kraft. For et majestetisk syn det må ha vært, disse høye grantrærne på toppen av fjellet som svaiet i vinden. Men hva kan de gjøre nå? De kan ikke svai til vinden lenger. Noe har skjedd. De er døde, og vinden kan blåse gjennom dem, men de er så stive at vinden bare kan skape en sørgelig lyd i stedet for den vakre rytmen av dusker som lekte i himmelens vind. Nå står de bare nakne og sørger. Jeg tenkte: "Ja, Herre, det stemmer."

I looked back then upon the Lutheran, the Methodist, and even the Pentecostal, and the Nazarene, the Pilgrim Holiness, and all the great churches that we have. And I think of their early … in their origins, how they had a lifeline on them, the Holy Spirit was in them. And how when God sent the mighty rushing winds like He did on the day of Pentecost, how they frolicked in the blessings of God with their great heavy foliage on them; the winds caught into them like sails and sailed them back and forth, revival after revival.
But there came something that happened. The fires of persecution and the new order of the church. When they got off into seminaries and got boys and men who were brilliant and intellectual and taught out the old baptism of the Holy Spirit, they cut the lifeline.
When the Methodist revivals used to strike in the nations when they'd lay in schoolhouses on the floor and receive the Holy Spirit and become "knocked out", as we call it today. Or in them days they thought they'd fainted. And in our own Baptist church, how I've seen in our Baptist church, take pitchers of water from the pulpit and pour it on the people's faces and fan them and cry when they were laying under the power of the Holy Spirit.

Jeg tenkte tilbake på lutheranerne, metodistene, pinsevennene, nazareerne, Pilgrim Hellighet og alle de store menighetene vi har. Jeg tenkte på hvordan de i begynnelsen hadde livslinjen, Den Hellige Ånd, i seg. Hvordan Gud sendte de mektige stormene, som på pinsedagen, og hvordan de gledet seg i Guds velsignelser med sine tunge løvverk; vinden fanget dem som seil og førte dem fra vekking til vekking.
Men så skjedde det noe. Forfølgelsens ild og menighetens nye orden. Da de begynte med seminarer og fikk gutter og menn som var briljante og intellektuelle og lærte bort den gamle Åndsdåpen, kuttet de livslinjen.
Metodistvekkelser pleide å påvirke nasjonene når de lå på gulvet i skolehus og mottok Den Hellige Ånd og ble "slått ut", som vi kaller det i dag. Eller på den tiden trodde de at de besvimte. Også i vår egen baptistmenighet, hvordan jeg har sett i vår baptistmenighet, tok kanner med vann fra prekestolen og helte det i ansiktene på folk og viftet dem og gråt når de lå under kraften av Den Hellige Ånd.

But the new teachers, the old country church was done away with and they brought it into the more elaborate, the more fantastic, the educated side of it. Upon the side of the altar being featherly decorated or the pipe organ and the seats all plush, and the old church was done away with. The old altar was taken. The old-fashioned mourners bench was taken out and put down into the basement. And instead of souls on the altar, it was lilies on the altar. And instead of the old-fashioned organ that they used to pump with a stick, or the old tuning fork…
And when they sang "I will fear no evils when I come to die", instead of that, it was a well trained choir with a melodious voice that sang such hymns until they would hold on till they were blue in the face and call it class. That's the most miserable thing I ever sat under, is to hear a over-trained voice that'll hold a note until they're blue in the face to try to put on a show; and that's all it is. You're not singing to the glory of God. And the sweetest thing under heaven is an old-fashioned Spirit-filled church with the Holy Ghost, everybody singing in the Spirit.

De nye lærerne gjorde slutt på den gamle menigheten og innførte en mer forseggjort og akademisk tilnærming. Alteret ble fjærprydet, pipeorgel installert, og setene ble luksuriøse. Den gamle menigheten ble avviklet. Det tradisjonelle alteret ble fjernet, og den gammeldagse bønnebenken ble plassert i kjelleren. I stedet for sjeler på alteret, var det liljer, og det gamle orgelet som ble pumpet med en stokk, eller stemmegaffelen ble erstattet.
Når de tidligere sang "Jeg skal ikke frykte noe ondt når jeg skal dø", ble det nå sunget av et veltrent kor med melodisk stemme, som holdt tonen til de ble blå i ansiktet, og kalte det klasse. Det er den mest miserable opplevelsen jeg har hatt, å høre en overtrent stemme holde en note til de blir blå i ansiktet for å vise seg frem; og det er alt det er. Man synger ikke til Guds ære. Det mest vidunderlige under himmelen er en gammeldags, åndsfylt menighet med Den Hellige Ånd, der alle synger i Ånden.

But they cut the lifeline when they cut the singing. When they taken the days of miracles away from the church and adopted their theologies and their intellectuals instead of the baptism of the Holy Ghost, they cut the lifeline. No doubt they're great denominations. So was them great trees. They can prove by history that they had great things. The one who looked at the forest can prove that they were once great thriving trees. But, oh, today they're nothing but bleached. The lifeline is gone.
And when God still sends His wind down for His trees to frolic and to take new life by the pushing of the trees, what can they do? Just set up a mournful sound, "Now, I will tell to this congregation, if anyone shall attend that healing campaign, immediately they'll be excommunicated from this fellowship." Some little preacher with more intellectual than he's got sense to govern, stand up there with a tuxedo coat on and bow with a "Ah-men" like a calf with the cramps, and then try to place that to take the place of the Holy Ghost. It'll never do it.
God's eternal plan of salvation for His people is the Holy Spirit in the church, borned-again men and women operated by the Holy Spirit. Not them trying to operate the Holy Spirit, but the Holy Spirit operating them. Do you see?

Men de kuttet livslinjen da de stoppet sangen. Da de fjernet miraklenes tid fra menigheten og adopterte sine teologier og intellektuelle i stedet for Den Hellige Ånds dåp, kuttet de livslinjen. Ingen tvil om at de er store konfesjoner. Akkurat som de store trærne. De kan bevise med historien at de hadde storhetstider. Den som ser på skogen, kan bevise at de en gang var store, livskraftige trær. Men, å, i dag er de bare hvitbleket. Livslinjen er borte.
Og når Gud fortsatt sender Sin vind for at Hans trær skal glede seg og få nytt liv ved vinden som skyver trærne, hva kan de gjøre? De frembringer bare en dystert lydende erklæring: "Nå vil jeg informere denne forsamlingen, at hvis noen deltar på den helbredelseskampanjen, vil de umiddelbart bli ekskommunisert fra dette fellesskapet." En liten forkynner, med mer intellekt enn fornuft, står der med smokingjakke og bøyer seg med et "Ah-men" som en kalv med kramper, og prøver å erstatte Den Hellige Ånd. Det vil aldri fungere.
Guds evige frelsesplan for sitt folk er Den Hellige Ånd i menigheten, gjenfødte menn og kvinner styrt av Den Hellige Ånd. Ikke at de prøver å styre Den Hellige Ånd, men at Den Hellige Ånd styrer dem. Forstår du?

And as I looked at those trees I wondered, "What about them?" And then I thought, "Yes, there comes the wind from heaven just like it always did." And Christ is the same. On the day of Pentecost there was a mighty rushing wind who came from heaven, and the people received it because they were flexible. They were willing to take God's way.
But we find out that now when God sends down a great healing campaign, or great miracles and signs, and the signs that were in the Bible return back to the church, what does the great intellectual group say? "The days of miracles are past. There is no such a thing as divine healing. There is no baptism of the Holy Spirit. I will give my congregation to know this, that just the poor, just the outcast, just the illiterate type of people attend those meetings. Go around to them and find out." And true the man is. The man is true when he says that. It's usually the poor, not the intellectual type. It's the uneducated type, it's the common people who heard Him gladly, says the Bible.

Når jeg så på trærne, tenkte jeg: "Hva med dem?" Deretter innså jeg: "Ja, vinden fra himmelen kommer alltid som før." Kristus er den samme. På pinsedagen kom en mektig, susende vind fra himmelen, og folket tok imot den fordi de var fleksible og villige til å gjøre som Gud sa.
Men hva skjer nå når Gud sender en stor helbredelseskampanje, eller store mirakler og tegn, og de tegnene som fantes i Bibelen kommer tilbake til menigheten? Hva sier den store intellektuelle gruppen? "Miraklenes tid er forbi. Det finnes ikke noe slikt som guddommelig helbredelse. Det finnes ingen dåp i Den Hellige Ånd. Jeg vil at min menighet skal vite dette, at det bare er de fattige, de utstøtte, de analfabeter som deltar på disse møtene. Gå til dem og se selv." Og mannen har rett. Han har rett når han sier dette. Det er vanligvis de fattige, ikke de intellektuelle. Det er de uutdannede, de vanlige folkene som gladelig hørte Ham, sier Bibelen.

Now, we will notice again, if you will. Then I thought, "What's the use of sending any rushing mighty wind if there's nothing to receive it?" But God is sovereign to His promise and He has to send it. He keeps His Word. "A little while and the world will see me no more, yet you'll see me, for I will be with you till the end of the world. And the things that I do shall you also." God's got to send His promise.
I thought, "Well Lord, what will happen?" Then I happened to notice. Listen. Then I noticed that after these trees, in their falling, their great cones that they had, there was some little seeds dropped out of these trees and out of these cones, and they were absolutely the life of that tree. And it dropped off onto the ground, and though the fire passed over, and though all these things happened, yet I noticed underneath, there was an undergrowth coming up. Trees again. Trees that were flexible. Young trees that had life in them. The undergrowth. What we'd call today, maybe, the underdog. The fellow that's been kicked out of the big church because he hollered "Amen" when the preacher was preaching. And maybe something like that. But anyhow, it's some of the life, or the teachings from the old beginning, from the Methodist, Lutheran, and the Pentecostals, and so forth, as they used to be.

La oss se nærmere på dette igjen. Så tenkte jeg: "Hva er vitsen med å sende en mektig storm hvis det ikke er noe å motta den?" Men Gud er suveren i Sitt løfte og må sende det. Han holder Sitt Ord. "En liten stund, og verden skal ikke se Meg lenger, men dere skal se Meg, for Jeg vil være med dere til verdens ende. Og de ting Jeg gjør, skal dere også gjøre." Gud må sende Sitt løfte.
Jeg tenkte: "Vel, Herre, hva vil skje?" Så merket jeg. Hør etter. Jeg merket at etter at disse trærne hadde falt, hadde deres store kongler latt noen små frø falle ut. Disse små frøene var absolutt treets livskraft. De falt på bakken, og selv om ilden passerte over, selv om alt dette skjedde, la jeg merke til at det var ny vekst som kom opp under. Nye trær. Trær som var fleksible. Unge trær som hadde liv i seg. Den nye veksten. Det vi kanskje i dag ville kalle "underdogen". Personen som har blitt kastet ut av den store menigheten fordi han ropte "Amen" når forkynneren prekte. Kanskje noe slikt. Men i alle fall er det noe av livet, eller læren, fra begynnelsen—fra metodistene, lutheranerne, og pinsevennene, og så videre, slik de pleide å være.

And so I noticed when the winds fell, the old tree moaned, but the little tree had a revival. It just jumped and went round and round and round and round and flashed around, shouting and praising the Lord. And I thought, "Well, there's one thing we might say: It may not have the education that the old one's got, it may be green, but it's flexible. So that's what God was doing." And I noticed in an experience with God, how God likes to shake His trees, loose them up. And every time a tree moves and shakes, it pulls the roots and makes them loose so they can grow down and get a better hold.

Jeg la merke til at når vinden stilnet, sukket det gamle treet, men det lille treet fikk nytt liv. Det hoppet, snurret rundt og rundt, og lyste opp i lovprisning til Herren. Jeg tenkte, "Vel, det er én ting vi kan si: Det har kanskje ikke utdannelsen som det gamle treet har, det kan være grønt, men det er fleksibelt. Det var det Gud gjorde." Jeg så i min erfaring med Gud, hvordan Han liker å riste Sine trær for å løsne dem opp. Hver gang et tre beveger seg og rister, løsner røttene så de kan vokse dypere og få et bedre feste.

Now, what the Lutheran left has the Methodist eaten; what the Methodist left, the Baptist eaten; what the Baptist left, the Presbyterian's eaten; what the Presbyterian's left, the Nazarene's eaten; what the Nazarene's left, the Pentecostal's eaten. "But I will restore", saith the Lord. "I will restore." Then God in His great move of the Spirit is coming to restore.

Det som lutheranerne etterlot, spiste metodistene; det som metodistene etterlot, spiste baptistene; det som baptistene etterlot, spiste presbyterianerne; det som presbyterianerne etterlot, spiste nazarenerne; det som nazarenerne etterlot, spiste pinsevennene. "Men Jeg vil gjenopprette," sier Herren. "Jeg vil gjenopprette." Gud vil derfor i Sin store bevegelse av Ånden komme for å gjenopprette.

Notice, God taken one hundred and twenty brand new green bottles, all flexible, and He laid them in the upper room. Green bottles. And when there came from heaven as a sound as a mighty rushing wind, they were all filled with new Pentecostal wine. Oh, what a working and a moving and an explosion there must have been. How those bottles were leaping and jumping. They had life in them.
Now, the old bottle would've said, "This is fanaticism". But the new bottle got life and spread out and hollered, "Amen" to everything the Spirit said. There were some things that went on that didn't seem ethical to the old teaching, but they were new bottles, they could stand it. And God takes His bottles…

Merk at Gud tok hundre og tjue helt nye grønne flasker, alle fleksible, og la dem i øvre rom. Grønne flasker. Og da det kom en lyd fra himmelen som en mektig, brusende vind, ble de alle fylt med ny pinsevin. Å, for en virkning og en bevegelse og en eksplosjon det må ha vært. Hvordan de flaskene må ha hoppet og danset. De hadde liv i seg.
Den gamle flasken ville ha sagt, "Dette er fanatisme". Men den nye flasken fikk liv og ropte "Amen" til alt Ånden sa. Det var visse ting som skjedde som ikke syntes å være i tråd med den gamle læren, men de nye flaskene kunne håndtere det. Og Gud tar Sine flasker…

Now, I want you to listen for a few moments before closing. I want you to notice one thing and watch closely now. Watch the order of the Scripture, "I will take away the stony heart, and give you a new heart." Now, the heart is the dwelling place of the Holy Spirit. "And I will give you a new spirit." I want you to watch the order. Now, many people get mixed up there. They think they got the Holy Ghost, but they just get a new spirit. Watch. "I will give you a new heart, and a new spirit. And then I will put my spirit…" Now, the new Spirit… God had to give you a new spirit, but that's the new spirit God give you so you'd get along with the Holy Ghost. With that old spirit you had, you couldn't get along with your neighbor, you couldn't get along with yourself; so you know you couldn't get along with God, so God gives you a new spirit.
And many times under enthusiasm, and if you'll watch the life that it bears… I hope I'm not hurting, but I hope I'm uncovering, see. A lot of times you think that you have the Holy Spirit. "Oh," you said, "I sung, I spoke in tongues." Certainly. Being that close to it you might do all of that, but that isn't the Holy Spirit yet, see. The Holy Spirit bears record of Jesus Christ.

Nå vil jeg at dere skal lytte i noen minutter før avslutning. Jeg vil at dere skal legge merke til én ting og følge nøye med nå. Legg merke til rekkefølgen i Skriften: "Jeg vil ta bort steinhjertet og gi dere et nytt hjerte." Nå, hjertet er Den Hellige Ånds bolig. "Og Jeg vil gi dere en ny ånd." Legg merke til rekkefølgen. Mange blir forvirret her. De tror de har fått Den Hellige Ånd, men de får bare en ny ånd. Se: "Jeg vil gi dere et nytt hjerte og en ny ånd. Og så vil Jeg legge Min Ånd i dere…" Den nye ånden… Gud måtte gi dere en ny ånd slik at dere kunne komme overens med Den Hellige Ånd. Med den gamle ånden dere hadde, kunne dere ikke komme overens med naboen deres, dere kunne ikke komme overens med dere selv; så dere vet at dere ikke kunne komme overens med Gud. Derfor gir Gud dere en ny ånd.
Og mange ganger under entusiasme, og hvis dere ser på det livet fører med seg… Jeg håper jeg ikke sårer, men jeg håper jeg avdekker, se. Mange ganger tror dere at dere har Den Hellige Ånd. "Å," sier dere, "jeg sang, jeg talte i tunger." Selvsagt. Når dere er så nære, kan dere gjøre alt dette, men det er ikke Den Hellige Ånd ennå. Den Hellige Ånd vitner om Jesus Kristus.

Now, He taken, and what did He do? Give you a new heart, give you a new spirit and then He puts His Spirit---His Spirit---in you. It's just like… You don't have to go around and pretend that you're a Christian then. That new spirit brings new life. The Holy Spirit in your new spirit, in your new heart… Your new heart, your new spirit and the Holy Spirit goes right in the center of your new spirit and your new spirit goes right in the center of your new heart.
So it's like a mainspring in a famous watch, and it's self-winding. All right, it sits right in the middle of that new spirit and the mainspring of a famous watch sits in the middle of the watch and makes every organ of that watch, every little instrument, tick just perfectly to time. It's all done by a mainspring. And the little works out on the side move with this mainspring. It is the wheel in the middle of the wheel, as Ezekiel said.

Hva gjorde Han så? Ga deg et nytt hjerte, ga deg en ny ånd og satte Deretter Sin Ånd—Sin Ånd—i deg. Da trenger du ikke lenger å late som om du er kristen. Den nye ånden gir nytt liv. Den Hellige Ånd i din nye ånd, i ditt nye hjerte… Ditt nye hjerte, din nye ånd og Den Hellige Ånd plasseres midt i din nye ånd, og din nye ånd plasseres midt i ditt nye hjerte.
Det er som en hovedfjær i et kjent urverk som trekker seg opp selv. Den plasseres midt i den nye ånden, og som hovedfjæren i et kjent urverk som sitter i midten og sørger for at hver eneste del av klokken går nøyaktig i takt, er det Ånden som styrer alt. De små delene på siden beveger seg i takt med denne hovedfjæren. Det er hjulet i midten av hjulet, som Esekiel sa.

Now, when you receive the Holy Spirit, it goes right in the middle of that new disposition of yours. "Oh," you say, "I quit drinking, I quit smoking. You know, I---I just feel like a different person." Oops! Wait a minute, see, you just got a new spirit. But the Holy Spirit comes into the middle of that spirit and then He makes you, every main motion, every intellectual, everything agreeing right into this middle of the wheel. What God says, that's true. The days of miracles… If Jesus is the same yesterday and forever, the Holy Spirit will bear record with that and every intellectual move of yours will say the same thing.
And when you have these little temper fits and you fly and you tell lies and you proselyte and you jump the fences and you're so selfish with your organization that you're so narrow minded you couldn't hear another minister, just remember, the Holy Spirit isn't ticking in the inside of you. Whew! I didn't know I was going to say that, but that's right, see.

Når du mottar Den Hellige Ånd, går Han rett inn i den nye disposisjonen din. "Åh," sier du, "Jeg har sluttet å drikke, sluttet å røyke. Jeg føler meg som en ny person." Vent litt, se; du har bare fått en ny ånd. Men Den Hellige Ånd kommer inn i midten av den ånden, og så gjør Han at alle hovedhensikter, all intellekt, alt stemmer overens med midten av hjulet. Det Gud sier, er sant. Om Jesu dager med mirakler er de samme i går, i dag og for alltid, vil Den Hellige Ånd bevitne det, og alle dine intellektuelle handlinger vil bekrefte det samme.
Når du har disse små sinte anfallene, lyver, proselytter, hopper over gjerder og er så egoistisk med din organisasjon at du er så sneversynt at du ikke kan høre en annen predikant, må du huske at Den Hellige Ånd ikke er aktiv inni deg. Puh! Jeg visste ikke at jeg skulle si det, men det er riktig.

The Holy Spirit will make every movement like Christ. It'll make you Christ-like. The fruits of the Spirit is love, joy, peace, long suffering, goodness, meekness, gentleness, patience, faith. Those things are what the Holy Spirit controls: our emotions.
Our emotions is not so much as jumping up and down. You can do that. A shindig will bring that to you. But the Holy Spirit brings you into operation … or, in control of God, that you walk in peace and in love and in joy with long suffering, goodness, meekness, gentleness, patience. You see, it isn't something that you do. It's something the Holy Spirit does in you. You see, it's no longer an intellectual thought of your own; it's a subconscious moving of the Holy Spirit. Oh, I wish I could shout the praises of God around the world to that.
Church of the living God, there's where our Pentecostal move failed. We have some manmade musical, clap hands, jump up and down emotion. When we go back out on the street and the Holy Spirit doesn't govern our lives to cooperate with that, we have not got the Holy Spirit. That's not skim milk. But, brother, that's what the church needs. Only life can come by the Holy Spirit.

Den Hellige Ånd vil gjøre alle bevegelser som Kristus. Den vil gjøre deg Kristus-lik. Åndens frukter er kjærlighet, glede, fred, langmodighet, godhet, mildhet, tålmodighet, tro. Dette er det Den Hellige Ånd kontrollerer: våre følelser.
Våre følelser handler ikke i stor grad om å hoppe opp og ned. Du kan gjøre det, og en shindig vil bringe det frem i deg. Men Den Hellige Ånd fører deg til å operere under Guds kontroll, slik at du vandrer i fred, kjærlighet, glede, langmodighet, godhet, mildhet, tålmodighet. Det er ikke noe du gjør; det er noe Den Hellige Ånd gjør i deg. Det er ikke lenger en intellektuell tanke fra deg selv; det er en underbevisst bevegelse av Den Hellige Ånd. Åh, jeg skulle ønske jeg kunne rope Guds pris rundt om i verden.
Menighet til den levende Gud, her er hvor vår pinsebevegelse feilet. Vi har noe menneskeskapt musikalsk, klappe hendene, hoppe opp og ned følelse. Når vi går ut på gaten og Den Hellige Ånd ikke styrer våre liv til å samhandle med det, har vi ikke fått Den Hellige Ånd. Det er ikke fløteprat, Bror, men det er det menigheten trenger. Livet kan bare komme ved Den Hellige Ånd.

Did you ever notice how God in His Bible, how wonderful He made things? Just one moment now. Jesus said, "Except a man be born again, he will in no wise enter into the kingdom." You've got to be born again. You've got to be.
What is it? That doesn't mean an experience that you shouted or spoke with tongues. Those things are fine, but that isn't what I'm talking about this morning. If your life doesn't cooperate, or doesn't testify of your emotions that you receive when you spoke with tongues, then you're deceived, because the Holy Spirit takes your innermost being and controls you as you are, makes you, forms you into a Christian man or a woman. It ticks off with your life. There's something in you pushing you, just making you do it anyhow. It makes you love those who spit on you. It makes them love those who say that you're insane.

Har du noen gang lagt merke til hvor underfulle ting Gud har skapt i Hans Bibel? Bare et øyeblikk nå. Jesus sa: "Uten at en mann blir født på nytt, kan han ikke komme inn i riket." Du må bli født på nytt. Du må.
Hva betyr dette? Det betyr ikke bare en opplevelse der du ropte eller talte i tunger. Slike ting er riktignok fine, men det er ikke det jeg snakker om i dag. Hvis livet ditt ikke stemmer overens med eller bekrefter de følelsene du hadde da du talte i tunger, da er du bedratt. For Den Hellige Ånd tar tak i din innerste væren og kontrollerer deg, former deg til en kristen mann eller kvinne. Det avspeiles i ditt liv. Det er noe i deg som driver deg, får deg til å gjøre det uansett. Det får deg til å elske dem som spyttet på deg. Det får deg til å elske dem som sier at du er gal.

When you get this Spirit in you, then the burdens of life becomes light. You don't notice them anymore. The yoke is lined with feathers. They become so easy. And then the people that pile things on you. You know what? You're like Samson at the gates of Gaza, who picks up the big brass gate and packed it up on the hill.
And when you get to a place that the Holy Spirit has you, not you the Holy Spirit, but the Holy Spirit has you… You say, "I got the Holy Ghost". I don't think that should be said. You must say, "The Holy Ghost got me." And then when the Holy Ghost gets you, the burdens, the yoke is easy. Then you pick up the big gates of Gaza and pack them straight to Calvary. And there on Mount Calvary you lay them at the feet of Jesus and pray for your enemies. Not with a grudge, "Lord, if You'd bust him open". No, but with something from your heart that, "Dear God, that man is a man like I am." You see what's lacking in the church, friends? Now, what we need is a… We need to start all over.

Når Du får denne Ånden i deg, blir livets byrder lette. Du merker dem ikke lenger. Åket er foret med fjær og blir så lett. Og når folk legger ting på deg, vet du hva? Du er som Samson ved Gazas porter, som løfter den store messingporten og bærer den opp på fjellet.
Og når Den Hellige Ånd har deg, ikke du som har Den Hellige Ånd, men Den Hellige Ånd har deg… Du sier, "Jeg har Den Hellige Ånd". Jeg tror ikke det er riktig å si det slik. Du bør si, "Den Hellige Ånd har meg." Og når Den Hellige Ånd har deg, er byrdene og åket lett. Da løfter du de store portene i Gaza og fører dem rett til Golgata. Og der på Golgata legger du dem ved Jesu føtter og ber for dine fiender. Ikke med bitterhet, som "Herre, hvis Du bare hadde ødelagt ham". Nei, men med hjertets oppriktighet, "Kjære Gud, den mannen er et menneske som meg."
Ser du hva som mangler i menigheten, venner? Det vi trenger er å begynne helt på nytt.

Now, a few remarks before closing, please. You're lovely. I want to speak to you from my heart now. Let's take a little mental trip this morning, and then we will close. Let's go back to before the foundation of the world.
I look at those lilies in the bouquet sitting on the little table. Bless the man. I believe he's a florist, comes to this church. He's always so generous in doing things. He perhaps sent those. And how they are serving their purpose. But did you ever know that who made that lily? Where did it come from?

Nå, noen bemerkninger før vi avslutter, takk. Dere er fantastiske. Jeg vil tale til dere fra hjertet nå. La oss ta en liten mental reise denne morgenen, og så avslutter vi. La oss gå tilbake til før verdens grunnvoll ble lagt.
Jeg ser på de liljene i buketten som står på det lille bordet. Gud velsigne mannen. Jeg tror han er blomsterhandler og kommer til denne menigheten. Han er alltid så generøs og bidrar på mange måter. Han har kanskje sendt disse. Og hvordan de tjener sitt formål. Men visste dere noen gang hvem som skapte den liljen? Hvor kom den fra?

Let's take before there, in the beginning of the world. Now, the lily come from the earth; so did you. If that be so, then we were here---our bodies were on the earth---before there was any life here. We are made of sixteen different elements of the earth. That's potash, calcium, petroleum, cosmic light, and so forth, and held together by atoms. Sixteen elements of the earth. Then, if that is so, which is scientifically so, then we really … our bodies were laying spread out on this earth before there was any type of life on the earth.
Potash, calcium, petroleum, and cosmic light was here at the creation. As the volcanic, as chronologists tell us, that bursted and formed the materials of the earth and so forth, was, just a burning brimstone was Satan's procession as he walked up and down the fiery brimstone of the earth. And then when God cooled it off and set it over there in His great mind, He had something in His mind that He was going to do.

La oss gå tilbake til begynnelsen av verden. Liljen kommer fra jorden, og det gjør også du. Dersom dette er tilfelle, var vi her---våre kropper var på jorden---før det var noe liv her. Vi er laget av seksten forskjellige elementer fra jorden: kalium, kalsium, petroleum, kosmisk lys, og så videre, holdt sammen av atomer. Seksten elementer fra jorden. Da, hvis dette stemmer, noe som vitenskapelig sett er sant, så lå våre kropper spredt ut på denne jorden før det fantes noe liv her.
Kalium, kalsium, petroleum og kosmisk lys var her ved skapelsen. Som krønikere forteller oss, vulkaner som brøt ut og dannet jordens materialer og så videre, var bare brennende svovel som var Satans gangsti mens han vandret opp og ned på det brennende svovelet på jorden. Og da Gud avkjølte jorden og la den til side, hadde Han noe stort i Sitt sinn, noe Han planla å gjøre.

"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God." Now, a word is a thought expressed. God had in His mind what to do, but when He expressed it, it had to come into existence. It become a reality because it was God's Word expressed.
And there isn't… May you take me to record this morning, friends. There isn't enough power in all hell can ever defeat the purpose of God. God will do it anyhow.

"I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud." Nå, et ord er en tanke uttrykt. Gud hadde i Sin tanke hva Han skulle gjøre, men når Han uttrykte det, måtte det komme til eksistens. Det ble en realitet fordi det var Guds Ord uttrykt.
Og det er ikke... Måtte du ta dette til deg i dag, venner. Det er ikke nok makt i hele helvete som noen gang kan beseire Guds hensikt. Gud vil gjøre det uansett.

And as I've often said… I hit a little spot last night in the church that I didn't know I was saying it, but how that Satan is not a healer. And the Lutheran college where all those were converted recently, when the man debated with me on the subject, said Satan could heal. And when you hear anyone say Satan can heal, he's wrong.
Only God can create. Satan cannot create. He can only pervert what has been created. There's only one omnipresent. Satan cannot be omnipresent. God alone is omnipresent, omnipotent, infinite.
And no medicine can create cells to heal. There's doctors that can cut out old cells; there's ones that can straighten arms or set arms or pull extractions of a tooth; but there's no one, no powers in all the earth and all hell that can create cells outside of Almighty God. "I am the Lord that heals all your diseases." How petty, how childish, juvenile, that even great intellectuals can be when they get away from the Word of God.

Som jeg ofte har sagt... Jeg berørte et lite tema i menigheten i går kveld som jeg ikke visste jeg skulle ta opp, men det handlet om at Satan ikke er en helbreder. Og på det lutherske kollegiet, der mange nylig ble omvendt, debatterte en mann med meg om emnet og hevdet at Satan kunne helbrede. Når noen sier at Satan kan helbrede, tar de feil.
Kun Gud kan skape. Satan kan ikke skape; han kan bare forvrenge det som allerede er skapt. Det finnes bare én som er allestedsnærværende. Satan er ikke allestedsnærværende. Kun Gud er allestedsnærværende, allmektig og uendelig.
Ingen medisiner kan skape celler for å helbrede. Leger kan fjerne gamle celler; de kan rette opp eller sette armer, eller trekke ut en tann; men det finnes ingen, ingen krefter på hele jorden eller i helvete, som kan skape celler utenom Den Allmektige Gud. "Jeg er Herren som helbreder alle dine sykdommer." Hvor smålige og barnslige selv store intellektuelle kan bli når de fjerner seg fra Guds Ord.

Now, I want you to notice. In the beginning when God our Father looked over this bleak earth, and it wasn't nothing but one great big ball of water, and God sent the Holy Spirit to the earth---the Logos that went out of God, and it began to brood over the earth. Now, the word brood means "to make love," or just like the dove to coo. And the great Holy Spirit over the earth… As a mental picture, we're going to make it like wings, with His great wings around the earth, brooding, making love, cooing. "Come, come, the Father has ordained you, come. I'm coming to perform what the Father's Word has said." Is it soaking in? "I have come to manifest what the Father has spoken."
Brood. And after awhile there begin to come some petroleum moving across the earth and a little bit of this and that, and a little Easter lily comes up in the earth. What brought it? The Holy Spirit brooding. Then come along the dahlia, the azalea, and the other bush. Then along come the vegetation. The Holy Spirit brooding. Then along came, after the vegetation, came the trees, then the plant life; then after awhile, birds began to fly from the dust of the earth: the Holy Spirit brooding them together and sent them into the air. Then along came the animal life; the Holy Spirit brooding.

La meg forklare. I begynnelsen da Gud, vår Far, så ut over denne øde jorden, og den var ingenting annet enn en stor vannkule, sendte Gud Den Hellige Ånd til jorden---Logos som kom ut fra Gud, og den begynte å ruge over jorden. Ordet "ruge" betyr "å elske," eller som duen som kurrer. Den store Hellige Ånd over jorden... Som et mentalt bilde, skal vi forestille oss det som vinger, med Hans store vinger rundt jorden, rugende, elskende, kurrrende. "Kom, kom, Faderen har forordnet deg, kom. Jeg kommer for å utføre det som Faderens Ord har sagt." Forstår dere? "Jeg har kommet for å manifestere det Faderen har talt."
Ruge. Etter en stund begynte det å dukke opp noe petroleum som beveget seg over jorden og litt av ditt og datt, og en liten påskelilje vokste opp fra jorden. Hva forårsaket dette? Den Hellige Ånd som ruget. Så kom dalia, asalea og andre busker. Deretter kom vegetasjonen. Den Hellige Ånd ruget. Så kom, etter vegetasjonen, trærne, deretter plantelivet; etter en stund begynte fugler å fly opp fra jordens støv: Den Hellige Ånd som ruget dem sammen og sendte dem opp i luften. Deretter kom dyrelivet; Den Hellige Ånd ruget.

Then what happened? Along came human life. All of our bodies was all laying right here on the earth at that day, if we come from the earth, and we do, and our bodies are made by the earth. We are the dead substance of dead cattle and dead sheep and fish, dead beans, dead potatoes, and dead wheat. The stuff that we eat multiply cells and make us what we are. We are from the earth, that's what we are.
We live because something died. If you don't live today, if you don't eat dead substance, you can't live. Our natural life is only by dead substance. We eat fish, the fish died. If we eat beef, the cow died. If we eat bread, the wheat died. Something has to die so we physically can live again because we are substance of the earth, and that's the way we take in the substance to keep us alive. And if something had to die so we could live physically again, why not this immortal soul in you? Something had to die so that could live eternally. The flower has perpetual life, for it's here for a purpose of beauty. We have immortal life.

Så hva skjedde? Menneskelivet kom til. Alle kroppene våre lå her på jorden fra den dagen, hvis vi kommer fra jorden, og det gjør vi, og kroppene våre er laget av jorden. Vi er den døde substansen av døde kyr, døde sauer og fisk, døde bønner, døde poteter og dødt hvete. Stoffet vi spiser formerer celler og gjør oss til det vi er. Vi er fra jorden, det er det vi er.
Vi lever fordi noe døde. Hvis du ikke lever i dag, hvis du ikke spiser død substans, kan du ikke leve. Vårt naturlige liv eksisterer kun på grunn av død substans. Vi spiser fisk, fisken døde. Hvis vi spiser biff, døde kua. Hvis vi spiser brød, døde hveten. Noe må dø for at vi fysisk kan leve, fordi vi er substans av jorden, og på den måten tar vi inn substans for å holde oss i live. Hvis noe må dø for at vi fysisk kan leve, hvorfor skulle det være annerledes med den udødelige sjelen i oss? Noe måtte dø for at den kunne leve evig. Blomsten har evig liv, for den er her for skjønnhetens formål. Vi har udødelig liv.

Now, I want you to notice, as we are moving on. The Holy Spirit, after brooding into man, man come up. What a beautiful thing he was. And then God made the woman. Now, she was not in the original creation; she's a byproduct of a man. I don't want to get started on that, but she is a byproduct of man. Then when she came into existence… And she was the prettiest woman in all the world, little Eve. I can see her long hair hanging down. And let's say for sake right now, it was blonde. And she had her eyes as blue as the sky and her sparkle was like the stars. What a sweetheart Adam had. Not vulgarity, not even in the picture. She walked with Adam and here he come to where the waters was and she'd say, "Oh, Adam, that wind."
"Peace." And the wind ceased.
And then she went on to… And the great lion let out a roar. Eve could not be afraid, for there's nothing in her to make her afraid. She said, "Dear, what is that?"
He called the lion over, said, "Come here." And he patted him on the head, and he meowed like a kitten and walked behind him as a little dog would follow you from your house. And here comes Sheta the tiger. So he talked to the Sheta, and then he began to speak with her and she followed along.

Jeg vil at dere legger merke til, etter hvert som vi beveger oss fremover: Den Hellige Ånd, etter å ha formet mannen, mannen kom til syne. Hva for en vakker skapning han var. Og så skapte Gud kvinnen. Hun var ikke med i den opprinnelige skapelsen; hun er et biprodukt av mannen. Jeg ønsker ikke å starte en diskusjon om dette nå, men hun er et biprodukt av mannen. Da hun kom til, og hun var den vakreste kvinnen i hele verden, lille Eva. Jeg kan se for meg hennes lange hår som henger ned. La oss si for enkelhets skyld at det var blondt. Og hennes øyne var blå som himmelen med en glød som stjernene. For en kjæreste Adam hadde. Det var ingen vulgaritet, ikke engang i bildet. Hun gikk sammen med Adam, og da de kom til vannet, sa hun: "Å, Adam, vinden."
"Fred." Og vinden stilnet.
Og så gikk de videre... Og den store løven brølte. Eva kunne ikke være redd, for det var ingenting i henne som kunne gjøre henne redd. Hun sa: "Kjære, hva er det?"
Han kalte løven til seg og sa: "Kom hit." Og han klappet den på hodet, og den mjauet som en kattunge og fulgte etter ham som en liten hund ville følge deg hjem fra ditt hus. Og her kommer Sjeta, tigeren. Han snakket med Sjeta, og deretter begynte han å snakke med henne, og hun fulgte lydig etter.

But you know, it begin to get evening time, the sun was setting. And he said, "Sweetheart, we must go up to the Cathedral. We've got to worship." It wasn't a denomination; it was in a great big forest. And they went up and knelt down as the sun was going down. And the Father came down. The lightnings flashed, the thunders roared, and a beautiful majestic light sailed over the bushes, and it come down.
I can hear the loving voice of the Father say, "Children, have you enjoyed yourself today? Papa has come down to kiss you good night and lay you down for the night." And a kiss upon the cheek of Adam, and a kiss upon the cheek of Eve. And as he lays his big arm out and she lays her head, little dainty head, upon his arm as a pillow, they went to sleep and perfect, nothing can bother them. Father is watching over them. There's nothing in the earth to harm them. Leo the lion lays here, Sheta the tiger lays there. He laid them all down … Father. If that isn't wonderful.
Then sin came in. It spoiled the picture. Yes. But we were here. God's purpose has to be carried out.

Men du vet, kvelden begynte å nærme seg, solen var i ferd med å gå ned. Han sa, "Kjære, vi må gå opp til Katedralen. Vi må tilbe." Det var ikke en konfesjon; det var en stor skog. De gikk opp og knelte mens solen gikk ned. Og Faderen kom ned. Lynet flammet, torden brølte, og et vakkert, majestetisk lys svevde over buskene og kom ned.
Jeg kan høre den kjærlige stemmen til Faderen si, "Barn, har dere hatt en fin dag? Pappa har kommet ned for å gi dere en godnattkyss og legge dere ned for natten." Og et kyss på Adams kinn, og et kyss på Evas kinn. Og mens Han la sin store arm ut, la hun hodet, det lille, spinkle hodet, på armen Hans som en pute, og de sovnet i fullkommen fred, ingenting kunne forstyrre dem. Faderen våket over dem. Det var ingenting på jorden som kunne skade dem. Leo løven lå her, Sheta tigeren lå der. Han la dem alle ned... Faderen. Er ikke det vidunderlig?
Så kom synden inn. Den ødela bildet. Ja. Men vi var her. Guds hensikt må gjennomføres.

Now, women must bring forth this germ of life, her and man together, by connection. We won't go into that, cause you'd certainly disagree with me. But it wasn't apples they taken in the garden of Eden. So then, when they did (let it be what it may), woman sinned; man never sinned … I mean, man sinned, woman never sinned. The woman was actually deceived. Adam was not deceived. He knowed what he was doing. Eve actually thought she was right. She was getting some new light that Satan was giving her. He's still giving her new light. Stay with the Bible. That's it.
But he told her. And she said, "Now, wait, God has said…" But he said, "Surely…" And then, whatever it was, the act was committed. And then she enticed her husband, him knowing it was wrong. And Adam walked out of the garden of Eden because the love of his wife; which was a type of Christ, knowing no sin, came down and was made sin for His church, walked right out knowing what he was doing. "I have power to lay it down or take it up." He walked out knowing what he was doing and was partakers of our transgression that He might redeem us back. What a beautiful picture.

Nå må kvinner bringe frem denne livsspirens, sammen med mannen, gjennom forbindelse. Vi skal ikke utdype det, for du vil sannsynligvis være uenig med meg. Men det var ikke epler de tok i Edens hage. Da de gjorde det (uansett hva det var), syndet kvinnen; mannen syndet aldri… Jeg mener, mannen syndet, kvinnen syndet aldri. Kvinnen ble faktisk lurt. Adam ble ikke lurt. Han visste hva han gjorde. Eva trodde faktisk hun gjorde rett. Hun mottok nytt lys Satan ga henne. Han gir henne fortsatt nytt lys. Hold deg til Bibelen. Det er nøkkelen.
Men han sa det til henne. Og hun sa, "Vent, Gud har sagt..." Men han sa, "Sannelig..." Og da, uansett hva det var, ble handlingen fullført. Deretter fristet hun mannen sin, han visste det var galt. Adam forlot Edens hage på grunn av kjærligheten til sin kone, som var en type på Kristus; uten synd, kom Han ned og ble gjort til synd for Sin Menighet, gikk rett ut, vel vitende om hva Han gjorde. "Jeg har makt til å legge den ned eller ta den opp." Han gikk ut, vel vitende om hva Han gjorde, og ble delaktig i vår overtredelse for å kunne frelse oss tilbake. For et vakkert bilde.

Notice. Then, friend, if it took the Holy Spirit to woo us … or, brood over the earth and to call us back and to call us together, and we were made thus without any consideration of our own; we were made what we are now without having anything to do into it. God, by His foreknowledge knew we would be here, and He made us what we are without us having anything to do into it, how much more will He raise us up? Though the potash and calcium and petroleum and moistures, and so forth, of our body be scattered to the four winds, the same Holy Ghost that brooded us into existence in the first place, can raise us up again in the last days.

Legg merke til dette, venn. Hvis det tok Den Hellige Ånd for å kalle oss tilbake og samle oss, og vi ble skapt slik uten noen egen innsats; vi ble det vi er nå uten å ha noe med det å gjøre. Gud, i Sin forutviten, visste at vi ville være her, og Han gjorde oss til hva vi er uten vår innblanding. Hvor mye mer vil Han ikke da reise oss opp igjen? Selv om kalium, kalsium, petroleum og fuktighet, og så videre, fra vår kropp blir spredt for alle vinder, kan Den Hellige Ånd som skapte oss i utgangspunktet, reise oss opp igjen på den siste dag.

And then, how do we come when we become a young man or a young woman? He said, "How do you like to be this way?"
"It is wonderful, Father." You are on the free moral agent. You can take your choice. You can receive eternal life or you can reject eternal life. You're the potash and calcium of the world. Your bodies are made of that. Now, do you love to remain… He never made you an angel and you never will be an angel. He made you men and women and that's what you'll remain. But if you love life, then seek life.

Så, hva skjer når vi blir en ung mann eller en ung kvinne? Han sa, "Hvordan liker du å være slik?"
"Det er fantastisk, Far." Du er en fri, moralsk agent. Du kan velge. Du kan motta evig liv, eller du kan avvise det. Du er jordens kalium og kalsium. Kroppene dine er laget av det. Nå, ønsker du å forbli... Han gjorde deg aldri til en engel, og du vil aldri bli en engel. Han gjorde deg til menn og kvinner, og det vil du forbli. Men hvis du elsker livet, søk da livet.

And if the Holy Spirit… Here it is, quickly… If the Holy Spirit brooding over mankind, that's already nothing but dust of the earth, the Holy Spirit is the only one who can brood eternal life into you. Your intellectuals, no matter how brilliant you may be, they are totally rejected by God. Your denominations means not that much to God. Your great teachers of theology doesn't mean that to God. It takes the brooding of the Holy Spirit to bring you into the fellowship of God to give you eternal life to raise you up again at the last day. "Except a man be born of the Spirit and water, he will in no wise enter in."
Do you see it, friends? How smart you are, that has nothing to do with it. That could be you… "I belong to church"; that could be your new spirit. "I've spoken in tongues"; that could be your new spirit. Don't think because you spoke with tongues… I've seen devils speak with tongues, witch doctors, and every… And yet the Holy Spirit speaks with tongues.

Og hvis Den Hellige Ånd… Her er det, raskt… Hvis Den Hellige Ånd svever over menneskeheten, som allerede bare er støv av jorden, er Den Hellige Ånd den eneste som kan innpode evig liv i deg. Dine intellektuelle evner, uansett hvor briljante de er, vil bli totalt avvist av Gud. Dine konfesjoner betyr lite for Gud. Dine store teologilærere betyr ikke mye for Gud. Det kreves at Den Hellige Ånd svever over deg for å bringe deg inn i Guds fellesskap og gi deg evig liv, slik at du kan bli reist opp igjen på den siste dag. "Hvis ikke et menneske blir født av Ånden og vann, kan det på ingen måte komme inn."
Ser dere det, venner? Hvor smart du er, har ingen betydning. Det kan være at du... "Jeg tilhører menigheten"; det kan være den nye ånden din. "Jeg har talt i tunger"; det kan være den nye ånden din. Ikke tro at fordi du talte i tunger… Jeg har sett djevler tale i tunger, heksedoktorer og alt mulig annet… Og likevel taler Den Hellige Ånd i tunger.

But, what is unrighteousness? It's righteousness perverted. Certainly, the devil has a false thing. What is an old fortuneteller out on the street, a devil possessed person? It's a prophet perverted. He can only take something of God and pervert it. But we've been taught against those things. And the devil just cabbages on them. But when we're taught in the line of the Bible, then the Holy Spirit takes it and places it into the church. Do you see?
If you won't accept righteousness, then unrighteousness will take over. If you won't receive Christ, the world will take you. You can't go out that door the same person you was coming in here. You can't be. The Holy Spirit brooding, wooing, calling, "Oh, if you'll come, I'll take away that stony heart. If you'll come, I'll place a new spirit in you; and if you'll come, I'll come into this new spirit."

Hva er urettferdighet? Det er rettferdighet forvrengt. Selvfølgelig har djevelen en falsk etterligning. Hva er en gammel spåkone på gaten, en person besatt av en ond ånd? Det er en forvrengt profet. Han kan bare ta noe fra Gud og forvrenge det. Men vi har blitt lært opp mot disse tingene, og djevelen bruker dem. Når vi derimot undervises i tråd med Bibelen, tar Den Hellige Ånd det og plasserer det i menigheten. Ser du?
Hvis du ikke vil akseptere rettferdighet, vil urettferdighet ta over. Hvis du ikke vil motta Kristus, vil verden ta deg. Du kan ikke gå ut den døren som samme person som da du kom inn. Det er umulig. Den Hellige Ånd ruger, lokker, kaller: "Å, hvis du kommer, vil Jeg ta bort det steinhjertet. Hvis du kommer, vil Jeg gi deg en ny ånd; og hvis du kommer, vil Jeg komme inn i denne nye ånden."

Then when the devil comes back, what does he find? He finds his old tin can alley. God sent His big bulldozer down and cut the thing all to pieces and bulldozed it up and scraped it all off, and a Hallelujah Avenue is built there. It ain't the same place. There's a big modern home built there with… The Holy Spirit has brooded, the beautiful flowers of salvation standing up. You don't have to try to impersonate anything. It's a new heart. It's a new dwelling place. It's a new spirit. Everything is new.
How can the devil walk back there and expect the old card table and cigars and the old fussing, fighting, stewing, everything that you had in you. When he walks back, he finds God took His bulldozer and run the whole thing out and turn the whole ground upside-down, made a big terrace and put a beautiful home and moved in Hisself.
Hallelujah! Amen. Oh, I feel religious. The Holy Spirit turns over the old tin can alley and dumps you upside-down, sweeps the devils stuff out of there and creates a new heart and a new life. Not only that, but he moves in to see that everything goes all right. Glory to God! He has the care-takers, the angels that prunes the trees. Oh, my! Oh, I wish I was twice my size. Think of it, what He does, brother, sister.

Når djevelen kommer tilbake, hva finner han da? Han finner sitt gamle tomme område på lydbåndet. Gud sendte sin store bulldoser og skar alt i stykker, bulldoset det opp og fjernet alt. Der er nå en Halleluja-aveny bygget. Det er ikke det samme stedet. Der står et moderne hus, med Den Hellige Ånd som har våket over det. Frelseblomstene står i full blomst. Du trenger ikke å imitere noe. Det er et nytt hjerte, en ny bolig, en ny ånd. Alt er nytt.
Hvordan kan djevelen komme tilbake og forvente det gamle spillebordet, sigarene og all kranglingen og slåssingen du hadde i deg før? Når han kommer tilbake, finner han at Gud har kjørt bort alt med Sin bulldoser, snudd hele området opp-ned, laget en stor terrasse og bygget et vakkert hjem hvor Han Selv har flyttet inn.
Halleluja! Amen. Å, jeg føler meg åndelig. Den Hellige Ånd snur opp-ned på det gamle tomme området, kaster ut alle djevelens ting og skaper et nytt hjerte og et nytt liv. Ikke bare det, men Han flytter også inn for å sørge for at alt går bra. Ære være Gud! Han har omsorgspersoner, englene, som beskjærer trærne. Å, du store! Jeg skulle ønske jeg var dobbelt så stor. Tenk på det, hva Han gjør, bror og søster.

Today there is so much based upon intellectual. There is so much based in Pentecostal, upon fantastics, upon emotions. Don't take a substitute when Pentecostal skies are loaded with the real thing. Don't take some little emotion, some little work up, some little oil falling from your hands, or a bloody face; don't take these little emotions when the whole skies of God is full of real genuine Pentecostal blessings. He will give you a new heart, a new spirit, and put His Spirit in you.

I dag baseres mye på intellekt. Det er også mye i pinsebevegelsen som handler om det fantastiske og emosjonelle. Ikke ta til takke med en erstatning når pinsehimmelen er full av ekte velsignelser. Ikke ta til takke med små emosjoner, små opphisselser, olje som drypper fra hendene eller en blodig ansikt; ikke ta til takke med disse små følelsene når hele Guds himmel er fylt med ekte, genuine pinsevelsignelser. Han vil gi deg et nytt hjerte, en ny ånd og sette Sin Ånd i deg.

Let us pray. And with our heads bowed and your eyes closed. You know which way you're pointed now? From where you moved out of, the earth. Do you know which way you're going? Right back the way you got your head bowed, right back to the dust. But did you know that dust that you're made out of was laying here on the earth when God created the earth? He created you with the earth. You're part of the earth, but the thing is in you is a spirit, it's a life. If it's old and stony, it's of the world by nature.
Now, do you want a new heart? You want a new spirit? And do you want His Spirit to come into yours and to operate you? You not try to tell Him what to do and you have your own thoughts of things; you just take what He wants. And you want Him to go to brooding to you? "Yes, Brother Branham." Well, that's Him brooding at your heart right now. "It's Me, child. It's Me." I'm standing here; I don't want you to perish. Oh, Jesus our Lord died that you wouldn't perish. But if you continue in the way you are, you're going to perish. You can't raise up. There's nothing in you to raise you. The Holy Spirit---you reject Him, He can't brood in the last days. You crossed the line. Oh, come back quickly, right quick, before you get too far away.

La oss be. Med hodene bøyd og øynene lukket, vet du hvilken retning du er rettet mot nå? Fra hvor du kom fra, jorden. Vet du hvilken vei du går? Rett tilbake til støvet, akkurat slik du bøyer hodet, rett tilbake til støvet. Men visste du at støvet som du er laget av lå her på jorden da Gud skapte den? Han skapte deg sammen med jorden. Du er en del av jorden, men det som er inne i deg er en ånd, et liv. Hvis det er gammelt og steinhjerte, er det av verdenens natur.
Vil du ha et nytt hjerte? Vil du ha en ny ånd? Vil du at Hans Ånd skal komme inn i din og lede deg? Du forsøker ikke å fortelle Ham hva Han skal gjøre og har dine egne tanker om ting; du tar bare det Han vil. Og ønsker du at Han skal innvirke på deg? "Ja, Bror Branham." Vel, det er Han som virker på ditt hjerte akkurat nå. "Det er Meg, barn. Det er Meg." Jeg står her; Jeg vil ikke at du skal omkomme. Å, Jesus, vår Herre, døde for at du ikke skulle omkomme. Men hvis du fortsetter slik som du er, vil du omkomme. Du kan ikke reise deg. Det er ingenting i deg som kan reise deg. Den Hellige Ånd—du avviser Ham, Han kan ikke virke i de siste dagene. Du har krysset linjen. Å, kom tilbake raskt, før du kommer for langt unna.

How many in here will raise your hand, with your heads bowed in prayer, the church praying, say, "Brother Branham, please, in Christ's name, pray for me right now that I will receive God's Spirit in my spirit to make me live a victorious life. I'm up and down. I just have the awfullest time trying to be a Christian, and I want you to pray for me right now." Will you raise your hand? God bless you, sonny. God bless you. God bless you, lady, you sir, you brother. Someone else? God bless you, sir. God bless you. God bless you, sir; you, you lady. God knows everyone of you. Raise your hand. Don't you think the infinite God who knew every flea, every fly that would be on the earth before the earth was ever created, knows you? Can two sparrows be sold for a farthing (a fourth of a penny), and not one of them can fall without your Father…? How much more are you than the sparrow.

Hvor mange her inne vil løfte hånden, med hodene bøyd i bønn, mens menigheten ber, og si: "Bror Branham, vær så snill, i Kristi navn, be for meg akkurat nå at jeg må motta Guds Ånd i min ånd for å leve et seirende liv. Jeg er opp og ned. Jeg har så vanskelig for å være en kristen, og jeg vil at du skal be for meg akkurat nå." Vil du løfte hånden? Gud velsigne deg, gutt. Gud velsigne deg. Gud velsigne deg, dame, du herre, du bror. Noen andre? Gud velsigne deg, herre. Gud velsigne deg. Gud velsigne deg, herre; du, du dame. Gud kjenner hver og en av dere. Løft hånden. Tror du ikke at den allmektige Gud, som visste om hver loppe, hver flue som ville være på jorden før jorden ble skapt, kjenner deg? Kan to spurver selges for en skilling (en fjerdedels penny), og ikke en av dem kan falle til jorden uten Deres Far...? Hvor mye mer er ikke du verdt enn spurvene.

If you just say to God, "Here's my hand, God; I truly want You to come into my heart. I've belonged to church for years. I believe something happened to me, but I've never been able to live that type of life that the preacher is speaking of. I am living a life of ups and downs, and I'm up and done and in and out and I can't get nowhere. God, maybe I just received a new spirit. Your Word said so. Your prophet said that You said You'd give them a new spirit, then put Your Spirit in the new spirit; and maybe I just got the new spirit. My life is… Oh, I got an awful temper. I got all of this, and I---I don't to be…" Sure, your new spirit will make you that way.
But, brother, "Except a man be born again." "Oh, but Brother Branham, I spoke with tongues, I shouted, I---I've spoke in tongues, I prophesied, I…" That don't make any difference what you've done. "Many will come to me that day and say, Lord, Lord, have not I done this and done that?"

Hvis du bare sier til Gud: "Her er min hånd, Gud; jeg ønsker virkelig at Du skal komme inn i mitt hjerte. Jeg har tilhørt menigheten i årevis. Jeg tror noe har skjedd med meg, men jeg har aldri klart å leve det livet som forkynneren snakker om. Jeg lever et liv med oppturer og nedturer, og jeg er oppe og nede og inn og ut, og jeg kommer ingen vei. Gud, kanskje jeg bare har mottatt en ny ånd. Ditt Ord sa det. Din profet sa at Du ville gi dem en ny ånd og deretter sette Din Ånd i den nye ånden; og kanskje har jeg bare fått den nye ånden. Mitt liv er... Å, jeg har et fryktelig temperament. Jeg har alle disse problemene, og jeg vil ikke være slik..." Klart, din nye ånd vil gjøre deg slik.
Men, bror, "Uten at en er født på ny..." "Å, men Bror Branham, jeg talte i tunger, jeg ropte, jeg... Jeg har talt i tunger, jeg profeterte, jeg..." Det spiller ingen rolle hva du har gjort. "Mange vil komme til Meg på den dag og si: Herre, Herre, har ikke jeg gjort dette og gjort det?"

But right down in the depths of your heart, has all the world died and Christ just took over? Now, something just moves you every day in love. No matter how things come, you're still in love. The skies are blue always to you. No matter what happens, God is on the throne, He's answering prayer, working everything for you. Neighbors talk about you, somebody ridicules you, the church tell you you have to do this or do that, and you don't want to do it. Do you just pick up the cross with a sweet little smile and go on towards Calvary? Or do you stand off and sullen, say, "I'll not go back anymore; I'm through with that old bunch of people anyhow." If that's the spirit that's in you, that isn't the Holy Spirit.
Will you raise your hand and say, "God, right in the spirit that I have, my new spirit, give me Your Holy Spirit. Make me live a victorious life." God bless you, sir. God bless you, lady, you lady, you, you, you back there in the back, little lady there up in the balcony. All right. God bless you, you, you. All right.
Now, let's bow our heads quietly.

Men helt innerst i hjertet ditt, har all verdensdom forsvunnet og har Kristus tatt fullstendig over? Føler du en kjærlighet bevege deg hver dag? Uansett hva som skjer, er du fortsatt fylt av kjærlighet. For deg er himmelen alltid blå. Uansett hva som hender, vet du at Gud sitter på tronen, svarer på bønner og ordner alt til det beste for deg.
Om naboene snakker om deg og noen latterliggjør deg, eller menigheten forteller deg hva du bør gjøre, og du helst ikke vil gjøre det, tar du da opp korset med et mildt lite smil og går videre mot Golgata? Eller trekker du deg tilbake i sinne og sier: "Jeg går ikke tilbake, jeg er ferdig med den gjengen"? Hvis det er ånden i deg, er det ikke Den Hellige Ånd.
Vil du løfte hånden og si: "Gud, gi meg Din Hellige Ånd i min nye ånd. La meg leve et seirende liv." Gud velsigne deg, sir. Gud velsigne deg, frue, deg, deg, deg der bak, lille frue der oppe i balkongen. Greit. Gud velsigne deg, deg, deg. Greit.
La oss nå bøye hodene stille.

Kind Heavenly Father, the snows are raging outside, the streets are slick. I don't know why that standing on the telephone, that I said to Brother Joseph, "I will be over." Maybe that was all in Your great work. I know it is, for all things work together for good. And now as the little message, though chopped up, has been given to the people, yet maybe twenty or thirty people has raised their hands to Thee. They could not, by no means, Father God, ever do this without You knowing it. And I pray Thee, that in Jesus' name, that You will grant whatever they have need of, may it be given to them.
And, Father God, I pray with all the sincerity of my heart, that every sin, every iniquity, every sickness and everything will be taken away from the people. In Jesus' name, may it be so. And may they be blessed abundantly and gratefully. And may every heart go out of here singing with the mainspring of their soul, the Holy Spirit, entering the impulsions of their heart as it beats. Oh, may their souls jump and spring and stretch to the Word of God as new bottles with new wine. With a new hope, with a new faith, with a new spirit and God's Spirit in the middle of it, the life pushing them on. Grant it, Father.
Bless Brother Joseph; he's in a marvelous hour of decision. I pray that You'll be with him. Brother duPlessis, the brother from Africa, and all the visiting brothers with us, God be with us. Help them here tonight in their service. Help us over yonder where we shall go, Father, to preach tonight. And I pray that You'll be with us and help us along the slick highways as we go back. Let Thy Holy Spirit guide us and direct us in these things. In Christ's name we pray. Amen.

Kjære himmelske Far, det snør kraftig utenfor og gatene er glatte. Jeg forstår ikke helt hvorfor jeg, mens jeg sto ved telefonen, sa til Bror Joseph, "Jeg kommer over." Kanskje var det hele en del av Ditt store verk. Jeg vet at det er det, for alle ting virker sammen til det gode. Og nå, som det lille budskapet, selv om det var stykkevis og delt, har blitt gitt til folket, har kanskje tjue eller tretti mennesker løftet sine hender til Deg. De kunne ikke, på noen måte, Far Gud, ha gjort dette uten at Du visste det. Jeg ber Deg at i Jesu navn vil Du gi dem det de trenger.
Far Gud, jeg ber med all oppriktighet i mitt hjerte, at hver synd, hver misgjerning, hver sykdom og alt som tynger menneskene, blir tatt bort. I Jesu navn, la det skje. Må de bli velsignet rikelig og takknemlig. La hvert hjerte forlate dette stedet syngende, fylt av Den Hellige Ånd som driver hjerteslagene deres. Å, la sjelene deres hoppe og strekke seg mot Ordet som nye flasker med ny vin. Med et nytt håp, med en ny tro, med en ny ånd og Guds Ånd i sentrum, gir det dem livet til å fortsette. La det skje, Far.
Velsign Bror Joseph; han er i en avgjørende stund. Jeg ber at Du vil være med ham. Bror duPlessis, broren fra Afrika, og alle de besøkende brødrene som er her med oss, måtte Gud være med oss alle. Hjelp dem her i kveld i deres møte. Hjelp oss der vi skal dra for å forkynne i kveld, Far. Jeg ber at Du vil være med oss og hjelpe oss langs de glatte veiene når vi drar tilbake. La Din Hellige Ånd lede og veilede oss i alt dette. I Kristi navn ber vi. Amen.

I love Him, oh, I love Him. I want to see Him. My deepest desire of my heart is to see that lovely person, the Lord Jesus. Is that your desire this morning, church of God? Is that your desire? May He share His blessings upon you. All power in heavens and earth is given into my hands, and what God had, He poured… Everything God was He poured into Christ. What Christ was He poured into His church. The great fountains are open everywhere, ready. Just get rid of these little isms and so forth, and open up your heart and say, "Lord Jesus, move into my heart."
Pray for me, friends. I love you. You're a wonderful people and I love you. Wished I could stay tonight with you, but I must go hence. And I'll be across the nations, if the Lord willing, 'fore I see you again. So I pray that God will bless you abundantly, and I love you. And I want you to be in prayer for me. God bless you till I see you again. Brother Joseph.

Jeg elsker Ham, å, jeg elsker Ham. Jeg ønsker å se Ham. Mitt dypeste ønske er å se denne elskelige personen, Herren Jesus. Er det ditt ønske denne morgenen, Guds menighet? Er det ditt ønske? Måtte Han dele Sine velsignelser med dere. All makt i himmelen og på jorden er gitt til Meg, og alt Gud hadde, har Han utøst… Alt Gud var, har Han utøst i Kristus. Alt Kristus var, har Han utøst i Sin menighet. De store kildene er åpne overalt, klare. Bare kvitt dere med disse små ismer og lignende, åpne hjertet og si: "Herre Jesus, flytt inn i mitt hjerte."
Be for meg, venner. Jeg elsker dere. Dere er et vidunderlig folk, og jeg elsker dere. Skulle ønske jeg kunne bli her i kveld, men jeg må dra videre. Og jeg vil være over nasjonene, hvis Herren vil, før jeg ser dere igjen. Så jeg ber om at Gud vil velsigne dere rikelig, og jeg elsker dere. Og jeg vil at dere skal være i bønn for meg. Gud velsigne dere til vi sees igjen. Bror Joseph.