Forening Gjennom Forsoningen Av Blodet

Norsk tittel: Forening Gjennom Forsoningen Av Blodet
Original tittel: Fellowship Through The Reconciliation Of The Blood
Dato: 1955-06-05
Sted: Macon, Georgia, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Thank you very much. And good evening, friends. Certainly a privilege to be here this afternoon in this lovely auditorium packed out with people, worshippers of the Lord Jesus Christ.
Kind of a little warm, but we can put up with that, I believe, for a few moments, as we fellowship around His Word, and be a partaker of the sufferings of the cross, the glory of God, and the resurrection that follows the cross.
And now, we are very thankful for the attendance that we've had out at the stadium. It's been certainly a privilege to serve out there these last two nights, the reverence of the people and the attention, undivided attention that the people give. We're so grateful for that. And everything's just going fine.

Norsk:

Tusen takk, og god kveld, venner. Det er virkelig et privilegium å være her i ettermiddag i dette flotte auditoriet fylt med mennesker, tilbedere av Herren Jesus Kristus.
Det er litt varmt, men vi kan tåle det i noen øyeblikk, tror jeg, mens vi samles rundt Hans Ord og deltar i korsets lidelser, Guds herlighet og oppstandelsen som følger korset.
Vi er svært takknemlige for oppmøtet vi har hatt på stadion. Det har virkelig vært et privilegium å tjene der de to siste kveldene, med folkets ærbødighet og udelte oppmerksomhet. Vi er så takknemlige for det. Alt går veldig bra.

And now, we're hoping this next week, the Lord willing, to have some great services out there with the Lord's blessings on us, as you pray for us. For that's the only way that we can have it, is when you pray. Just one of us praying will help. But when we all pray together, that's when God will go to moving, when we all go to praying. That's His promise. And we know His promises are true.
And we're expecting God to do some great healings out there this week also---healing the people from their sicknesses.

Vi håper, om Herren vil, at vi vil få oppleve flotte møter med Herrens velsignelser i uken som kommer, mens dere ber for oss. For det er kun slik vi kan oppnå det, gjennom deres bønner. En enkelt persons bønn hjelper, men når vi alle ber sammen, er det da Gud virkelig begynner å bevege seg. Det er Hans løfte, og vi vet at Hans løfter er sanne.
Vi forventer også at Gud vil utføre store helbredelser denne uken, helbrede mennesker fra deres sykdommer.

Now, that is my ministry, is to pray for the sick. And usually the manager of the meeting does the speaking, and I just confine my ministry altogether to praying for the sick. And it makes it better. Of course, I can put more time to it and studying. Walking to the platform and just start praying for the sick is quite a bit different than what it is when you go there and try to preach a little while, perhaps an altar call, and then pray for the sick, and line the people up, and other things goes with it.
Usually Sunday afternoons is give to me for a little time of fellowship with the people, to kind of relax and rejoice with them. And many times people has thought that I was a complete isolationist, because that I didn't get out among the people. But that's wrong, my beloved friend. I love people and fellowship, I guess, as good as any person could do it.
But I find this, that if I'm out among the people, I'm away from God. I either have to be a servant of God or a servant to the people. And then, I know that all who believe on Him and accept Him, I'll have all eternity to fellowship with every one of them.

Mitt virke er å be for de syke. Vanligvis står møtelederen for tale, mens jeg konsentrerer meg helt og holdent om å be for de syke. Dette arrangementet fungerer bedre, da jeg kan sette av mer tid til bønn og studier. Å gå opp på plattformen og begynne å be for de syke er ganske annerledes enn å forsøke å holde en preken, gjennomføre en alterkall, og deretter be for de syke og organisere andre tilhørende oppgaver.
Søndags ettermiddager er vanligvis viet til litt fellesskap med menigheten, hvor jeg får tid til å slappe av og glede meg med dem. Mange har ofte trodd at jeg er helt isolert fra andre fordi jeg ikke omgås med folk utenom møtene. Men det er feil, mine kjære venner. Jeg elsker mennesker og fellesskap like mye som noen andre.
Det jeg har erfart, er at når jeg omgås folk, blir jeg fjern fra Gud. Jeg må enten være en tjener for Gud eller en tjener for menneskene. Jeg vet også at alle som tror på Ham og tar imot Ham, vil jeg ha all evighet til å ha fellesskap med.

But it's working time now. My father used to say… On Sunday, all of us boys wanted to go swimming. Through the week, the harvest time was on and so forth. After we'd have all the … pitch hay till plumb dark, then we had to milk the cows, and feed, and so forth. I'd say, "Well, Dad, we won't have any time to go swimming." He said, "You can do that when the harvest time is over." Well, that's right.
And I'm so glad that one day harvest is going to be ended. And then it'll be over. I want to make an appointment with every one of you. You know, I'd like to come out to your house, and visit with you, and enjoy some good old-fashioned southern cooking. I like that. I would like to do that. I can't do it now.
But I'll make an appointment with you. After this life is ended, I just want a thousand years with each one of you. So we can just sit around. Won't have any less time with the next one. Just sit around over there, and sit down at Jacob's well, as it was, and rejoice together, and have a lot of time of fellowship. Won't that be wonderful?

Men nå er det arbeidstid. Min far pleide å si: På søndager ville vi guttene dra og svømme. I løpet av uka var det innhøstingstid og så videre. Etter at vi hadde jobbet med å samle høy til det ble helt mørkt, måtte vi melke kuene og fôre dyrene. Jeg sa: "Vel, pappa, vi får ingen tid til å dra og svømme." Han sa: "Det kan dere gjøre når innhøstingen er over." Og det var riktig.
Jeg er så glad for at en dag vil innhøstingen være slutt. Da er det over. Jeg vil gjerne avtale et møte med dere alle. Jeg skulle ønske jeg kunne komme hjem til dere, besøke dere, og nyte god gammeldags sørstatlig mat. Jeg liker det. Jeg ville virkelig ha gjort det. Men jeg kan ikke nå.
Men jeg vil gjøre en avtale med dere. Etter at dette livet er over, vil jeg ha tusen år med hver og en av dere. Så vi kan bare sitte sammen. Vi vil ikke ha mindre tid med den neste. Bare sitte der borte, sette oss ned ved Jakobs brønn, som det var, og glede oss sammen, og ha mye tid til fellesskap. Vil ikke det være fantastisk?

Just want to walk up to Daniel and say, "Brother Daniel, how did you feel when those lions first started roaring?" And I'd like to say to Stephen, when he was stoned, "Just what did it seem like, Stephen, when you prayed for the forgiveness of your persecutors, when you looked up and saw Jesus standing at the right hand of God? How did you feel, Stephen?" Many of those we'd like to have fellowship with, wouldn't we? And we will. Just as sure as there is a God of heaven, we will.

Jeg vil gjerne gå bort til Daniel og si: "Bror Daniel, hvordan følte du det da løvene begynte å brøle?" Og jeg vil gjerne spørre Stefanus, da han ble steinet: "Hvordan føltes det, Stefanus, da du ba om tilgivelse for dine forfølgere, mens du så opp og så Jesus stå ved Guds høyre hånd? Hvordan føltes det, Stefanus?" Det er mange av disse vi ønsker å ha fellesskap med, ikke sant? Og det skal vi. Like sikkert som at det finnes en Gud i himmelen, skal vi det.

Now, this afternoon, I'm going to try not to keep you very long, because it's hot, and I know you got church service tonight. It's getting late in the afternoon.
And now, I want to speak to you just a little around the Word, fellowship just a little while around the Word of God, for a blessing. And while we do, I want to read a portion of Scripture found in the book of I John and beginning at the 1st chapter and the 5th verse.
This then is the message which we have heard of him, and declare unto you, that God is light, and in him is no darkness at all.
If we say that we have fellowship with him, and walk in darkness, we lie, and do not the truth.
But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin.
How marvelous! Let us bow our heads now, while we speak to the author of this Word.

I ettermiddag skal jeg prøve å ikke holde dere lenge, fordi det er varmt og jeg vet at dere har menighetsmøte i kveld. Det begynner å bli sent på ettermiddagen.
Nå ønsker jeg å tale litt til dere om Ordet, og ha litt fellesskap rundt Guds Ord, for en velsignelse. Mens vi gjør det, vil jeg lese et skriftsted fra Første Johannesbrev, kapittel 1, vers 5.
«Dette er budskapet som vi har hørt av Ham og forkynner dere: Gud er lys, og det er ikke noe mørke i Ham.
Hvis vi sier at vi har fellesskap med Ham, men vandrer i mørket, lyver vi og praktiserer ikke sannheten.
Men hvis vi vandrer i lyset, slik som Han selv er i lyset, da har vi fellesskap med hverandre, og Jesu, Hans Sønns blod renser oss fra all synd.»
Så vidunderlig! La oss nå bøye våre hoder og tale med forfatteren av dette Ordet.

Our heavenly Father, we're grateful today unto Thee, the author and finisher of our faith, who came to the earth and was clothed upon, humiliated in a body made like unto a sinful man's body. There You bore our sickness, our diseases, our sins, in Thy own flesh, and there paid the full price of redemption, that man through believing on Thy great death, the supreme sacrifice, might be reconciled back into fellowship with God again.
And at some glorious day in the near future, that these vile bodies of ours will be changed and made like unto His own glorious body. For we shall see Him as He is. And it does not yet appear just what we shall be at the final end, but we know that we'll have a body like His. For we shall see Him as He is.
Oh, how we long today, seeing sickness gripping on every hand; sin, heartaches, troubles… This old pest house… We get homesick once in awhile, to get out of it all. But while we're journeying, our loved ones are here; many of them alienated from Thee without hope, without God, without mercy. And we love to speak to them of Thy loving-kindness.
Won't You come today Father, and join in with us and circumcise the lips that speak and the ears that hear? And may we have fellowship around the Word. For we ask it in His name. Amen.

Himmelske Fader, vi er i dag takknemlige til Deg, vår tros opphavsmann og fullender, som kom til jorden, ble kledd i menneskelig form og fornedret i en kropp lik en syndig manns kropp. Der bar Du våre sykdommer, våre plager, våre synder i Ditt eget kjød, og betalte den fulle pris for forløsning, slik at mennesket gjennom tro på Din store død, det høyeste offer, kan bli forsonet med Gud igjen.
Og en herlig dag i nær fremtid vil disse fornedrede kroppene våre bli forvandlet og gjort lik Hans egen herlige kropp. For vi skal se Ham som Han er. Det er ennå ikke åpenbart hva vi endelig skal bli, men vi vet at vi skal få en kropp som Hans. For vi skal se Ham som Han er.
Å, hvordan vi lengter i dag, når vi ser sykdom gripe overalt; synd, hjertesorg, problemer... Dette gamle bedrøvelige huset… Vi blir hjemlengselsfulle av og til og ønsker å komme ut av det hele. Men mens vi er på reise, er våre kjære her; mange av dem er fremmedgjort fra Deg uten håp, uten Gud, uten nåde. Og vi elsker å tale til dem om Din kjærlighet og godhet.
Vil Du komme til oss i dag, Fader, og være med oss og omskjære leppene som taler og ørene som hører? Måtte vi få fellesskap rundt Ordet. For vi ber i Hans navn. Amen.

Speaking just for a few moments… I believe I stand a little too close to this; it has a terrible voice.
Going back to the Word… I love the Word. For after all, that's where we said last night that faith takes its solemn basis; its stand is on the Word.
Now, someone might come in and say, "Well, I seen this happen or that happen." But yet, if it has no Scriptural background, we just can't hardly believe that it's true. But when we find "Thus saith the Lord," that settles it to me. God said so, that's… His Word is eternally true. And we love the Word.

La meg tale i noen få øyeblikk... Jeg tror jeg står litt for nærme denne; den har en forferdelig lyd.
La oss vende tilbake til Ordet... Jeg elsker Ordet. Det er der vi sa i går kveld at tro finner sin alvorlige grunnlag; den står på Ordet.
Nå kan noen komme inn og si, "Vel, jeg så dette skje eller det skje." Men hvis det ikke har et Skriftbasert grunnlag, kan vi knapt tro at det er sant. Men når vi finner "Så sier Herren," da er det avgjort for meg. Gud sa det, så... Hans Ord er evig sant. Og vi elsker Ordet.

Now, there's… The greatest thing that we mortals can have is fellowship. And I want to speak on "Fellowship Through The Reconciliation Of The Blood" this afternoon, if God's willing, just for a little short time.
My boy and some of my associates has been telling me about the meeting. Of course, it all becomes a subconscious condition to me after anointing comes on. I know maybe some of you Methodist brethren and Presbyterian and so forth, it may seem like, Oh, I believe, Brother Branham, that's a little fanatical. Well, it would to me, if I didn't know any different. But when it becomes a reality, when… If you only stood in the tracks, you'd know it was real, coming from God.

Det største vi mennesker kan oppleve, er fellesskap. I ettermiddag vil jeg gjerne tale om "Fellesskap gjennom Forsoning ved Blodet," om Gud vil, bare en liten stund.
Min sønn og noen av mine kolleger har fortalt meg om møtene. Selvfølgelig blir det alt sammen en underbevisst tilstand for meg etter at salvelsen kommer. Jeg vet, kanskje noen av dere metodistbrødre, presbyterianere og andre kan synes dette virker litt fanatisk. Vel, det ville jeg også synes, hvis jeg ikke visste bedre. Men når det blir en realitet, når... Hvis du bare sto i sporene, ville du vite at det var virkelig, og at det kom fra Gud.

Last two weeks … three weeks ago, it is now, in Chicago, we had a great meeting in an auditorium about like this. Or, it's been a little longer than that; it was on a… I don't know just the date it was. Anyhow, there was a Catholic priest's son, not a Roman, but an Orthodox Catholic priest. His son was converted in the meeting. And he was…
That night the manager closing of the service, we was out for a little time of fellowship. And he had just gave his life to the Lord Jesus. And he said, "Oh, if I could just have a few moments of fellowship." And he wanted to tell me his story. And he come from Greece; his father being a priest, in the Grecian Catholic Church.
He had another man with him that had brought him all the way from Minneapolis, Minnesota, where he runs a chain of restaurants. And this man lived down in Illinois. And he told the story of how he come to get saved. This man was an architect that built great skyscrapers across the nation.

For omtrent tre uker siden hadde vi et stort møte i et auditorium, omtrent som dette, i Chicago. Det var faktisk for litt lenger siden. Jeg husker ikke den nøyaktige datoen. Uansett, en ortodoks-katolsk prests sønn ble omvendt under møtet.
Den kvelden, etter at møtelederen avsluttet møtet, tok vi litt tid til fellesskap. Sønnen hadde nettopp gitt sitt liv til Herren Jesus og ønsket å fortelle meg sin historie. Han kom fra Hellas, der hans far var prest i den gresk-katolske kirken.
En annen mann, som hadde fulgt ham hele veien fra Minneapolis, Minnesota, hvor han driver en kjede av restauranter, var også til stede. Denne mannen bodde i Illinois. De fortalte hvordan han ble frelst. Mannen fra Minneapolis er en arkitekt som har bygget store skyskrapere over hele landet.

And he said that his friend from over somewhere around Moline, Illinois, called him and said, "John, I want you to meet me at the station. I'm coming in. I want to go down to where Brother Branham is having a campaign. I want to ask him if he'll pray for my little girl, who's dying with rheumatic fever of the heart. The doctors has give her up." Well, he said…
He told me, said, "I seen the piece in the paper, and I thought it was just a bunch of fanatics." Said, "I said, 'Well, wonder what he's doing going to a meeting like that.'"
So, he said he met him, and he said, well, he'd never seen us, but he'd read the book. And he had the neighbors over there, and one of them had been born deaf and dumb. They'd been brought to the meeting and was speaking and hearing, from a mute school. And said, "I thought, maybe, if I go to talk to the man he might pray for my little girl."

Han fortalte at hans venn fra et sted i nærheten av Moline, Illinois, ringte ham og sa: "John, jeg vil at du møter meg på stasjonen. Jeg kommer inn, og jeg vil dra dit Bror Branham holder en kampanje. Jeg vil spørre om han kan be for min lille datter, som er døende av revmatisk hjertefeber. Legene har gitt henne opp." Vel, han sa...
Han fortalte meg at han hadde sett stykket i avisen og tenkte at det bare var en gjeng fanatikere. Han sa: "Jeg tenkte, 'Hva gjør han på et møte som det?'"
Så han sa at han møtte ham, og at han aldri hadde sett oss, men at han hadde lest boken. Han hadde naboer der hvor en av dem var født døvstum. De hadde blitt tatt med til møtet og kunne både høre og snakke etter å ha gått på en skole for døvstumme. Han sa: "Jeg tenkte, kanskje, hvis jeg snakker med mannen, vil han be for min lille datter."

So, he got… After he met his friend, why, the man, his friend, was the one who builds the skyscrapers, they come down into the city, and said, "Well, it's at some school." Said, "We can just take our time." Said, "School auditorium." Said, "It's a big one that seats several thousand people. So I guess we have plenty of room. So, we'll just take our time." Said, "Probably there'd be fifty to seventy-five people there, that'd be about all." Said, "Most of the people that hang around such as that, is Pentecostals and holy-rollers and so forth."
But, he said when he got to the grounds, he couldn't even get on the school grounds, let alone in the building. The people were out into the streets. Well, said they made their way through, up till they got to the door. The book-man standing there, he said, "We want to speak to Brother Branham."
He said, "Well, that's him on the platform praying for the sick now."
Said, "Well, I'd like to speak to him about my girl."
He said, "You can't do it," said, "because already praying." He said, "There's no way at all to seeing him." Said, "You'd have to go through the manager and so forth. And during the time of the meeting, they don't permit people to do that." Said, "Just write your request out, and hand it to one of the ushers, and they'll probably get it back to the manager, and manager get it over to him."
Said, "My, that's the way it is, huh?" So, he was very much disappointed. So, he said to his friend, said, "Well, let's just come down along the aisle as far as we can."

Etter å ha møtt vennen sin, en mann som bygger skyskrapere, kom de ned til byen og sa: "Vel, det skal være på en skole. Vi kan ta oss god tid. Det er en stor skoleaula som rommer flere tusen mennesker, så vi har nok plass. Det vil nok være femti til syttifem mennesker der, ikke mer. Det er stort sett pinsevenner og hellig-rullere som pleier å komme på slike arrangementer."
Men da de ankom området, oppdaget de at de ikke engang kunne komme inn på skoleområdet, langt mindre inn i bygningen. Folk fylte gatene utenfor. De banet seg vei frem til døren, hvor bok-selgeren sto. Han sa: "Vi vil snakke med Bror Branham."
Bok-selgeren svarte: "Det er ham på plattformen som ber for de syke nå."
De sa: "Vi vil snakke med ham angående vår datter."
Han svarte: "Det er ikke mulig," og forklarte at Bror Branham allerede ba. "Dere må gå gjennom manageren og så videre. Under møtene tillater de ikke uformelle samtaler. Skriv ned forespørselen deres og gi den til en av vaktene, så vil de mest sannsynlig få den til manageren, som igjen gir den til Bror Branham."
De ble svært skuffet. Vennen sa: "La oss i det minste gå så langt frem i midtgangen som vi kan."

The fire marshal wouldn't let no more stand in the aisles. So, he said, "Let's move along here a little bit." About seventy-five yards from where I was.
So, one of the ushers, he gave him the slip, said, "Give this to where he can get to it."
He said, "Well, I won't be able to see him now till after the meeting. See the manager." So, he took the little slip. And the usher said, "Why don't you pray?" Said, "Stand there and pray."
He said, "Well, I've prayed for about two weeks, and my baby is dying."
Said, "Well, just keep on praying."

Brannmesteren tillot ikke flere å stå i midtgangen. Han sa: "La oss flytte oss litt her." Dette var omtrent syttifem meter fra der jeg var.
En av medhjelperne ga ham en lapp og sa: "Gi dette til ham når du kan."
Han svarte: "Vel, jeg får ikke sett ham før etter møtet. Se etter lederen." Han tok imot lappen. Medhjelperen sa: "Hvorfor ber du ikke? Stå der og be."
Mannen svarte: "Jeg har bedt i omtrent to uker, og babyen min er i ferd med å dø."
Medhjelperen svarte: "Vel, bare fortsett å be."

So, the man stood there, and he begin to notice the Holy Spirit coming out into the audience and telling certain people certain things. While he heard me make a few remarks, he said, "Lord Jesus, if that be of You, then let the man speak to me." Said he no more than got it out of his mouth till I turned around and said, "The two gentlemen standing there in the aisle, one of them's from Moline, Illinois; his name is So-and-so." Said, "He come here about his child." Said, "He's got a little girl who's dying with rheumatic fever in the heart. She's in the hospital." Said, "'Thus saith the Lord,' return; God's healed your child." Said he looked around to his buddy, and his buddy looked at him. Said they stood there a few minutes.
Said his buddy said to him, said, "What do you think of it?"
Said, "I believe I'll find my girl well."
So, he said, "Well, if it does, you let me know about, will you?" He said, "The man's just reading minds. That's all there is to it."
He said, "I don't believe that." Said, "How did he read my mind back there, and I wasn't even thinking about those things. Hear him call people's sins and things, when they don't… They're not thinking of those things that they done thirty years ago and things."
He said, "Well…" Said he put him on the train that night at ten o'clock, and he got in the next morning about six. And he couldn't go to the hospital that time of the morning. So, he went upstairs and went to bed, he said. Got up at about 9:30, ten o'clock and went out to the hospital. He met the doctor, the physician standing in the office. He said, "Well, Doc, how's the child?"
Said, "You better go get her. I can't do nothing with her." Said he went upstairs, and she was pillow fighting with the kids around over the place.
Said, "She's been well ever since."
And he said, "I come to give my heart to the Lord Jesus Christ." Said, "I criticized it." There you are. Saving souls, that's the main thing.
The man wanted just a little time of fellowship to say thanks for the prayer. I said, "I didn't even pray, brother. It was your faith that did it."

Mannen stod der og begynte å merke at Den Hellige Ånd kom ut i forsamlingen og fortalte visse mennesker spesifikke ting. Mens han hørte på meg, sa han: "Herre Jesus, hvis dette er fra Deg, la mannen snakke til meg." Knapt hadde han sagt dette før jeg snudde meg og sa: "De to mennene som står der i midtgangen, en av dem er fra Moline, Illinois; han heter Så-og-så. Han kom hit på grunn av sitt barn. Han har en liten jente som ligger for døden med revmatisk feber i hjertet. Hun er på sykehuset. 'Så sier Herren', vend tilbake; Gud har helbredet ditt barn." Han så på sin kamerat, og kameraten så på ham. De stod der noen minutter.
Kameraten hans spurte ham: "Hva synes du om dette?"
Han svarte: "Jeg tror jeg vil finne jenta mi frisk."
Kameraten sa: "Vel, hvis det skjer, så gi meg beskjed, vil du? Mannen leser bare tanker, det er alt."
Han svarte: "Det tror jeg ikke. Hvordan kunne han lese mine tanker der bak når jeg ikke en gang tenkte på de tingene? Hør ham kalle ut folks synder og ting, når de ikke… De tenker jo ikke på de tingene de gjorde for tretti år siden og slikt."
Kameraten sa: "Vel…" og satte ham på toget den kvelden klokken ti, og han ankom neste morgen rundt seks. Han kunne ikke dra til sykehuset så tidlig, så han gikk opp og la seg. Han stod opp rundt klokken 9:30-10:00 og dro til sykehuset. Der møtte han legen som stod på kontoret. Han spurte: "Hvordan går det med barnet, doktor?"
Legen svarte: "Du bør hente henne. Jeg kan ikke gjøre noe med henne." Han gikk opp og fant henne i full lek med de andre barna.
Hun har vært frisk siden den gangen.
Han sa: "Jeg kom for å gi mitt hjerte til Herren Jesus Kristus. Jeg kritiserte det." Der ser du det. Å redde sjeler, det er det viktigste.
Mannen ønsket bare litt fellesskap for å takke for bønnen. Jeg sa: "Jeg ba ikke engang, bror. Det var din tro som gjorde det."

Now, fellowship. Man wants… The greatest fellowship that man could ever have is fellowship with Christ. I love to meet men. Men: We all love to fellowship with one another, sometimes go out and have a bite to eat. The neighbor women talked across the fence, coming around having little parties where they meet together---fellowship.
But the greatest fellowship that any mortal can know is when he's in the blessed presence of Almighty God. No fellowship could take its place.
At one time man had perfect fellowship with God. That was God's purpose. That's the reason it's a crave in your heart, is a longing for something, a contact.

Fellesskap. Mennesket ønsker... Det største fellesskapet mennesket kan oppleve, er fellesskap med Kristus. Jeg elsker å møte mennesker. Vi liker alle å ha fellesskap med hverandre, av og til gå ut og spise sammen. Nabokvinner snakker over gjerdet og arrangerer små sammenkomster – fellesskap.
Men det største fellesskapet noen dødelig kan kjenne, er når han er i Den Allmektige Guds velsignede nærvær. Ingen annet fellesskap kan erstatte det.
Engang hadde mennesket perfekt fellesskap med Gud. Det var Guds hensikt. Derfor er det en lengsel i hjertet ditt, et ønske om noe, en kontakt.

I've ministered in many heathen nations where people didn't even know which is right and left hand. But I never seen a human being in my life, regardless of how far back, how primitive he may be, but what he worshipped something. He'll worship the sun. He'll worship the wind. He'll worship the stars. He'll make an image of something, because it's just in him. It's an instinct to worship, have fellowship, that it's our duties to take him the message of the living God.
In the beginning when God made man in His own image, put him in the Garden of Eden. He had a perfect fellowship. In the late of the afternoon, the evening time when the twilight was falling, I can see the great Jehovah come across the top of the palm trees and the roaring of the thunder, when Adam and Eve gathered out there in the great open-air cathedral and worshipped God, had fellowship, talked with Him.
The lions, the tigers all coming up around in perfect harmony. Wouldn't that be a wonderful place to live, abiding place where there's no sickness, no sorrow, no way of ever being upset? Everything's in perfect harmony:
God in harmony with His creature and the creature in harmony with his Maker. What a perfect time: a complete fellowship. That's the way God intended it.

Jeg har forkynt i mange hedenske nasjoner hvor folk ikke engang vet hvilken hånd som er høyre og venstre. Men jeg har aldri sett et menneske, uansett hvor langt tilbake, hvor primitiv han måtte være, som ikke tilba noe. Han vil tilbe solen. Han vil tilbe vinden. Han vil tilbe stjernene. Han vil lage en avbildning av noe, fordi det er i ham. Det er en instinkt i mennesket å tilbe, ha fellesskap; det er vår plikt å gi ham budskapet om den levende Gud.
I begynnelsen, da Gud skapte mennesket i Sitt eget bilde og satte ham i Edens hage, hadde Han et perfekt fellesskap med ham. Senere på ettermiddagen, når kvelden kom og skumringen falt, kan jeg se den store Jehova komme over toppen av palmene med tordnende brøl når Adam og Eva samlet seg i den store friluftskatedralen og tilba Gud, hadde fellesskap og snakket med Ham.
Løvene og tigerne kom i fullkommen harmoni. Ville ikke det være et fantastisk sted å bo, et oppholds-sted uten sykdom, sorg eller noen måte å bli opprørt på? Alt i perfekt harmoni:
Gud i harmoni med Sitt skaperverk og skaperverket i harmoni med sin Skaper. For en perfekt tid: et komplett fellesskap. Det var slik Gud hadde tenkt det.

But then when man begin to sin, he separated himself from his fellowship with his Maker. Sin is what separates him. If that's the truth---which we believe it is… The Bible only speaks the truth. And if that's the truth, then if there is some preparation made for sin, then man through that preparation can come back in perfect fellowship and harmony with his Maker again. Do you believe it? That's right.
We can only find the way. We want to find the remedy.

Men da mennesket begynte å synde, skilte han seg fra fellesskapet med sin Skaper. Synd er det som skiller ham. Hvis det er sannheten—og det tror vi at det er… Bibelen taler bare sannhet. Og hvis det er sannheten, da kan mennesket, gjennom en forberedelse for synd, komme tilbake i perfekt fellesskap og harmoni med sin Skaper igjen. Tror du det? Det er riktig.
Vi må bare finne veien. Vi ønsker å finne løsningen.

Not long ago I was in Greece, Athens, Greece. I was looking in a room practically the size of this where the Grecian artist was supposed to paint the picture of the creation. Such a horrible thing, how wicked hearts of sinful men can disguise the picture that that man painted of our father and mother, Adam and Eve. Eve standing there, a brute looking. My, she was a horrible looking thing. There stood Adam, looked like some prehistoric animal: hairs out of his nose way out like that, and his jaw setting sideways, and big tusks hanging down like an animal.
That's the kind of a thought that a man without Christ can think of God's creation. But a man that's ever born again knows that God does nothing imperfect. He does all things well.

For ikke lenge siden var jeg i Athen, Hellas. Jeg befant meg i et rom omtrent på størrelsen med dette, hvor en gresk kunstner skulle male et bilde av skapelsen. Hvor forferdelig! Hvordan onde, syndige menneskers hjerter kan forvrenge bildet som denne mannen malte av våre første foreldre, Adam og Eva. Eva ble fremstilt brutal og frastøtende. Hun så virkelig forferdelig ut. Der stod Adam, som et forhistorisk dyr: hår ut av nesen på en voldsom måte, kjeven skjev og store hoggtenner hengende ned som et dyr.
Dette viser hva en person uten Kristus kan tenke om Guds skapelse. Men en gjenfødt person vet at Gud gjør ingenting ufullkomment. Han gjør alle ting vel.

I think that Adam and Eve was the most perfect couple that ever walked on earth. I can see Adam in his … not a great shoulders like some barn doors, but a perfect built man; Eve, beautiful. I can see her now, when she woke up after the operation from Adam, and he looked at her. Her beautiful hair hanging down her back, her eyes sparkle like the stars above. Adam touching her by the flesh, and said, "She's flesh of my flesh and bone of my bone." Beautiful! Never to fade out. Those lips, they wouldn't have to use this here manicure or what the stuff you put on your face now to make themselves look pretty. Sin caused you to do that. God made it perfect.
I can see that she hung onto his arm, and they walked through the great gardens of God: perfect, perfect in love. No harm or danger could ever come near them. Then, to see the enemy pervert that thing into a regular mess like we're in today. Just a few years bringing gray hairs, wrinkled face, funeral processions, hospital screams. That's the devil that did that.

Jeg tror Adam og Eva var det mest perfekte paret som noen gang har vandret på jorden. Jeg ser for meg Adam, ikke med enorme skuldre som låvedører, men som en perfekt bygget mann; Eva, vakker. Jeg ser henne nå, når hun våknet etter operasjonen fra Adam, og han så på henne. Hennes vakre hår hang nedover ryggen, og øynene strålte som stjerner. Adam rørte ved henne og sa: "Hun er kjøtt av mitt kjøtt og bein av mine bein." Vakre! Aldri vil de falme. De leppene, de ville ikke trenge å bruke sminke eller noe som helst for å se vakre ut. Synden gjorde at du må gjøre det. Gud skapte det perfekt.
Jeg ser for meg at hun hang på hans arm, og de vandret gjennom Guds store hager: perfekte, perfekte i kjærlighet. Ingen fare eller skade kunne komme nær dem. Deretter, å se fienden forvrenge det til det kaoset vi lever i i dag. Bare noen få år gir grått hår, rynkete ansikter, begravelsesfølger, og sykehusskrik. Det var djevelen som gjorde det.

Now, when God had them in His perfect control, they walked with Him and talked with Him in the garden. But as soon as he lost his fellowship with God, he become a wanderer, wandering around, no place to go, tossed about. That's the way a man becomes today.
Here it is, now listen. When a man comes out of fellowship with God, he becomes a wanderer, going about joining one church, and leaving that one and joining another. They don't satisfy him here; he goes over to the Methodist; from Methodist he goes to the Baptist, and to the Pentecostal, to the Pilgrim Holiness, from place to place, wandering about, because he's lost fellowship, fellowship with God.
You accuse the church of this and the church of that. Maybe it's you. Just find fellowship and anywhere is home sweet home, as long as you have fellowship with the Lord. Amen. That's kind of hard, but that's good. That kind of straighten you up, give you… There's more vitamins in that, than all the drugs stores there is in the city's got. Amen.
Give you joy, peace, understanding, confidence, when you have fellowship with the Lord.

Når Gud hadde dem under full kontroll, vandret de med Ham og talte med Ham i hagen. Men så snart mennesket mistet sitt fellesskap med Gud, ble han en vandrer uten mål og mening, kastet hit og dit. Slik blir også mennesket i dag.
Her er det, hør etter: Når et menneske mister fellesskapet med Gud, blir han en vandrer som går fra den ene menigheten til den andre, uten å finne tilfredshet. Han går fra metodistene til baptistene, fra baptistene til pinsevennene, til Pilgrim Holiness, fra sted til sted, fordi han har mistet fellesskapet med Gud.
Du anklager menigheten for det ene og det andre. Kanskje er det deg selv det er noe galt med? Finn fellesskap med Gud, og hvor som helst vil føles som hjemme, så lenge du har fellesskap med Herren. Amen. Det er kanskje hardt å høre, men det er godt for deg. Det retter deg opp og gir deg mer næring enn alle apotekene i byen. Amen.
Fellesskap med Herren gir deg glede, fred, forståelse og tillit.

I can see them after they had sinned: Man in his primitive condition there after the fall. He wants to find himself a way of escape. He wants to make it himself.
Just like they do yet today. The very strain of it there shows that it's still on man. He sewed himself a fig leaf apron. Put one on Eve and thought that when God came down and called him, that he would be able to stand in the presence of God with a homemade apron. But it didn't work. When he found out that he had to stand before God, he found out that the apron would not work. Because he made it himself, and any handmade creed will never stand in the presence of God.
We've tried to substitute education for fellowship. Get a bunch of people that's educated together; think that education will bring fellowship. Education… I say this: Education has been the greatest hindrance that the Gospel of Jesus Christ has ever had. That sounds strange, but it's the truth.

Jeg kan se dem etter at de hadde syndet: Mennesket i sin primitive tilstand etter fallet. Han ønsker å finne en måte å unnslippe på, og han vil gjøre det selv.
Akkurat som folk gjør i dag. Dette viser at det samme presset ligger på mennesket. Han sydde seg et forkle av fikentreblader, ga ett til Eva og trodde at når Gud kom ned og kalte på ham, kunne han stå i Guds nærvær med et hjemmelaget forkle. Men det fungerte ikke. Da han innså at han måtte stå foran Gud, oppdaget han at forkleet ikke var tilstrekkelig. Fordi han hadde laget det selv, og ingen håndlaget trosbekjennelse kan bestå i Guds nærvær.
Vi har prøvd å erstatte fellesskap med utdanning. Vi samler en mengde utdannede mennesker og tenker at utdanning vil føre til fellesskap. Utdanning... Jeg sier dette: Utdannelse har vært den største hindringen for Jesu Kristi Evangelium. Det høres merkelig ut, men det er sannheten.

Not long ago when Captain Al Farrar, one of the head of the FBI, was converted in my meeting after following it for two years, taken it down in the great dungeon and so forth, and showed me those young ladies and so forth in revolving pens and around.
He said, "Reverend Branham, you made a remark not long ago about education." Said, "It's the truth. Ninety percent of them in there is out of fine educated people." They get so smart they think they can outdo the law. But just a common old boy, he's afraid of the law when he brings him to discipline.
People get to a place that they can figure all about it, and God ain't got nothing do into it and they think they can get by with anything. But he that feareth the Lord shall learn righteousness.
So, back they've tried to substitute education for fellowship. They've tried to substitute denominations, as good as it may be. Education's all right in its place. Denominations is all right in its place.
Membership: They've tried to substitute membership. Membership is all right in its place, but it'll never take the place of fellowship of the Son of God.

For ikke lenge siden ble kaptein Al Farrar, en av lederne i FBI, omvendt under et av mine møter. Etter å ha fulgt med på dette i to år, viste han meg de unge kvinnene i dreibare bur og så videre, i det store fangehullet.
Han sa, "Reverend Branham, Du kommenterte nylig om utdannelse." Han sa, "Det er sant. Nitti prosent av dem der inne kommer fra godt utdannede familier." De blir så smarte at de tror de kan overgå loven. Men en vanlig gutt er redd for loven når den kommer til disiplin.
Folk kommer til et punkt hvor de tror de kan forstå alt, og at Gud ikke har noe med det å gjøre, og de tror de kan slippe unna med hva som helst. Men den som frykter Herren skal lære rettferdighet.
De har forsøkt å erstatte fellesskap med utdanning. De har prøvd å erstatte fellesskap med konfesjoner, så gode de enn kan være. Utdanning er bra i sin plass. Konfesjoner er bra i sin plass.
Medlemskap: De har prøvd å erstatte fellesskap med medlemskap. Medlemskap er bra i sin plass, men det vil aldri kunne erstatte fellesskap med Guds Sønn.

Notice it now. Then when they realized that they had sinned and gone away from God… God had had to kill some animals, perhaps a sheep because Christ was the Lamb slain before the foundation of the world. And when he killed the lambs … or, sheep, and throwed back the skins to Adam and Eve, they covered themselves in the skins and stood in the presence of God to receive their judgment and their eternal destination.
Couldn't stand no other way; God couldn't look upon them without a covering. And God can't look upon you without a covering. And the covering in that day was blood. And that's the same covering today.
And I'm afraid that we Full Gospel people are getting a little too far off the track now, when we leave that out. Come back.

Merk det nå. Da de innså at de hadde syndet og fjernet seg fra Gud, måtte Gud drepe noen dyr, kanskje en sau, fordi Kristus var Lammet som ble slaktet før verdens grunnvoll ble lagt. Og da Han drepte lammene eller sauene, og kastet skinnene tilbake til Adam og Eva, dekte de seg med disse skinnene og sto i Guds nærvær for å motta Sin dom og deres evige bestemmelse.
De kunne ikke stå på noen annen måte; Gud kunne ikke se på dem uten en dekkelse. Og Gud kan heller ikke se på deg uten en dekkelse. I den tiden var dekkelsen blod. Og det er den samme dekkelsen i dag.
Jeg er redd for at vi som er Full Evangelie-folk, er i ferd med å komme litt for langt på avveie, når vi utelater dette. Kom tilbake.

Years ago I used to come to the Full Gospel meetings; and how the people acted, and then it was so much different. Now, I'm not here… You got preachers that preach to you. I come for the healing service. But I used to notice when I went (no more than a few years ago) I used to see the ladies coming to the Full Gospel meetings with long hair, dressed modestly. And today they got bobbed hair. It was a sin then; they got all kinds of paste and make-up and all kinds of stuff. What's the matter? Christ hasn't changed. Something's wrong; something happened. If it was wrong then, it's wrong now.
What we need today is an old-fashioned Saint Paul's revival and the Bible, Holy Ghost preached back in the church with old time conviction, men and women coming to the Lord through the shed blood, a reconciliation, reckon themselves dead. Won't be so much fashion put on.

For noen år siden pleide jeg å delta på Full Evangelium-møtene. Jeg la merke til at oppførselen til folk var veldig annerledes da. Nå er jeg ikke her for å forkynne – det har dere predikanter til. Jeg er her for helbredelsestjenesten. Men jeg husker da jeg gikk på disse møtene for ikke så mange år siden, så jeg kvinner med langt hår og beskjedent antrekk. I dag ser jeg at de har klippet håret og bruker masse sminke. Det var en synd da, og det er en synd nå. Kristus har ikke endret Seg. Noe er galt; noe har skjedd. Dersom det var galt da, er det galt nå.
Det vi trenger i dag, er en gammeldags vekkelse à la Paulus og Bibelen, med Den Hellige Ånd forkynt tilbake i menigheten med gammel tiders overbevisning. Menn og kvinner må komme til Herren gjennom Hans utøste blod, søke forsoning og anse seg selv som døde for verden. Da vil vi se mindre fokus på moten.

Used to go to a place the old Methodist preacher … he used to sing a little song. Old Brother Kelly, back home, he said, "We let down the bars. We let down the bars. We compromised with sin. We let down the bars. The sheep got out. But how did the goats get in?" You let down the bars. That's plain.
Yes! What we need today is some good strict Bible preaching, teaching, back to the old hewing lines to the shed blood. God laid out the world the map for the human family to come home, and it was through reconciliation by the blood. He's never changed it from that day to this.
Some say, "I belong to the Methodists. I belong to the Pentecostal. I belong to this." That doesn't mean that much to God. You've got to be born again. You've got to come and recognize the blood of Jesus Christ was shed for you, and you're dead to yourself and to the things of the world, and born anew in Christ Jesus, by the washing and renewing by the blood. Amen.
Pretty straight, but brother, it's the truth. That's the only hope the church has today, is come back to the old fashioned way again. We got too much Hollywood evangelism. You know that's the truth.

Jeg pleide å gå til et sted hvor den gamle metodistforkynneren pleide å synge en liten sang. Gamle Bror Kelly, hjemme hos oss, sa: "Vi senket sperringene. Vi senket sperringene. Vi inngikk kompromiss med synd. Vi senket sperringene. Sauene kom ut. Men hvordan kom geitene inn?" Du senket sperringene. Det er tydelig.
Ja! Det vi trenger i dag er god, streng bibelforkynnelse, undervisning, tilbake til de gamle veiene ved det utgytte blodet. Gud la ut kartet for menneskeslekten for å komme hjem, og det var gjennom forsoning ved blodet. Han har aldri endret det fra den dagen til i dag.
Noen sier, "Jeg tilhører metodistene. Jeg tilhører pinsevennene. Jeg tilhører dette." Det betyr ikke så mye for Gud. Du må bli født på ny. Du må komme og erkjenne at Jesu Kristi blod ble utgytt for deg, og at du er død for deg selv og verdens ting, og født på ny i Kristus Jesus, ved vaskingen og fornyelsen ved blodet. Amen.
Ganske rett frem, men bror, det er sannheten. Det er det eneste håpet menigheten har i dag, å komme tilbake til den gamle måten igjen. Vi har for mye Hollywood-evangelisme. Du vet det er sant.

Out across the nation today you go to a place where there's supposed to be Full Gospel people… I was here not too long ago to a meeting, the man changed his suit three times while he was preaching---all tailor made. Ladies on the platform were all saintly, they said. Fellow introduced me to his wife, and oh, I ain't… I'm not here to criticize; I'm here to tell the truth. And the woman was the piano player, and she looked like a Hollywood star, with all the manicures, and make-ups, and things. I said, "Is she a saint?"
Said, "Yes."
I said, "She looks to me like a 'hain't.'" I said… "Don't look…"

Over hele landet i dag kan man dra til steder hvor det skal være Full Gospel-menigheter. For ikke lenge siden var jeg på et møte, hvor mannen som forkynte skiftet dress tre ganger, alle skreddersydde. Damene på plattformen ble omtalt som hellige. En mann introduserte meg for sin kone, som spilte piano, og så ut som en Hollywood-stjerne med all manikyren og sminken. Jeg sa, "Er hun en helgen?"
Han sa, "Ja."
Jeg sa, "Hun ser for meg ut mer som en 'skremt'." Jeg sa… "Det ser ikke…"

Listen brother, we're just six foot of dirt, and it's too bad that we got these things back into the church. What we need is a cleaning up, coming out. Amen. Come through the blood wash. You was just taken in. Come through the blood, and you'll have fellowship. God's dear Son: The blood of Him will reconcile you back to God and you'll act like you should.
Now, you can't do it without coming to Christ first. You can't tell a pig he's wrong eating slop till you change his nature. No matter how much you wash him up, see. You've got to get his nature right. And your nature's got to be changed from sin. Amen.
There seeing Adam, Eve standing in the presence of God, He pronounced the judgment. He said, "Because you listened to your wife instead of God. I've taken you from the dust, and dust you shall return." Said to the wife, "Because you listened to the serpent instead of your husband, you've taken life out of the world and you'll have to bring it in, and multiply your sorrows," and so forth. "Serpent, upon your belly you'll go, dust shall be your meat, thorns and thistles," and so forth.

Hør her, bror, vi er bare seks fot med jord, og det er synd at vi har fått disse tingene tilbake i menigheten. Det vi trenger er en opprydning, en utkommelse. Amen. Gå gjennom blodvasken. Du ble bare tatt inn. Kom gjennom blodet, og du vil ha fellesskap. Guds kjære Sønn: Hans blod vil forsone deg med Gud, og du vil handle som du skal.
Nå, du kan ikke gjøre dette uten å komme til Kristus først. Du kan ikke fortelle en gris at den tar feil ved å spise søppel før du endrer dens natur. Uansett hvor mye du vasker den, ser du. Du må få dens natur rett. Og din natur må endres fra synd. Amen.
Der sto Adam og Eva i Guds nærvær, og Han uttalte dommen. Han sa: "Fordi du lyttet til din kone i stedet for til Gud. Jeg har tatt deg fra støvet, og til støv skal du vende tilbake." Han sa til kona: "Fordi du lyttet til slangen i stedet for til din mann, har du tatt livet ut av verden, og du må bringe det inn og mangedoble dine sorger," og så videre. "Slange, på din buk skal du gå, støv skal være din føde, tornebusker og tistler," og så videre.

Then I can see a dramatic thing: I can see him departing out of the presence of God. And as he started walking away there… What a condition! If it hadn't been through the shed blood, we'd all been gone. But God reckoned Adam's sin by the shedding of an innocent substitute.
You Methodists, try a little of that in your church. And you Baptists, and you Pilgrim Holiness, and all the other different ones. Christ! Take Christ! Then you'll find out that these great mysterious things that's beginning to appear won't be so mysterious to you.
How can you know God, unless God's in the heart. Man can only know Him when he calls for something. David said, "When the deep calleth to the deep…" If there's a deep in here calling there's got to be a deep to respond to it. Before there's a fin on a fish's back, there had to be a water first for him to swim in to use that fin, or he wouldn't have had no fin. Before there was a tree to grow in the earth, there had to be an earth first.

Så kan jeg se noe dramatisk: Jeg ser ham forlate Guds nærvær. Og idet han begynner å gå bort derfra... For en tilstand! Hadde det ikke vært for det utgytte blodet, ville vi alle vært fortapt. Men Gud anerkjente Adams synd ved å utgyte blodet til en uskyldig stedfortreder.
Dere metodister, prøv litt av dette i deres menighet. Og dere baptister og Pilgrim Holiness, og alle andre forskjellige. Kristus! Ta imot Kristus! Da vil dere oppdage at disse store, mystiske tingene som begynner å vise seg, ikke vil være så mystiske for dere.
Hvordan kan dere kjenne Gud uten at Gud er i hjertet? Mennesket kan kun kjenne Ham når han roper etter noe. David sa: "Når dypet kaller på dypet…" Hvis det er et dyp her inne som kaller, må det være et dyp som svarer tilbake. Før det var en finne på en fisk, måtte det først være vann for at han kunne svømme og bruke den finnen, ellers ville han ikke hatt noen finne. Før det var et tre som vokste på jorden, måtte det først være jord.

Here sometime ago, I read where a little baby boy eat the erasers off of the pencil, eat the rubber off of the bicycle pedal. They took him to the laboratory to find out what was the matter with him … or, at the clinic, rather. They found out his little body needed sulfur. And sulfur was in the rubber.
Now, before there could be a crave for sulfur, there had to be a sulfur out there to respond to that crave. And before there can be a… If there's a desire in a human heart for more of God, there's got to be more of God somewhere to find. If a man believes in divine healing and knows that God is a healer, there's got to be a fountain open somewhere. For there's got to be a deep to respond to every desire. Amen.
What we need today is an old-fashioned breaking up, Cleaning out the ice box, the beer and all the fandangled things, and throw the cards off the table, and an old-fashioned prayer meeting back into the church, back into the worship of the living God. That's what we need today---America needs. It's the only remedy. God's never give another remedy. Education, all these other things, will never, never be recognized until you come through the blood. Takes the blood to do it.

Her for en tid tilbake leste jeg om en liten gutt som spiste viskelærene av blyanter og gummien av sykkelpedaler. De tok ham til laboratoriet for å finne ut hva som var galt med ham... eller snarere til klinikken. Der fant de ut at kroppen hans trengte svovel, som finnes i gummi.
Nå, før det kan være et behov for svovel, må det finnes svovel der ute som kan svare på det behovet. Og før det kan være et... Hvis det finnes en lengsel i et menneskehjerte etter mer av Gud, må det finnes mer av Gud å finne et sted. Hvis en mann tror på guddommelig helbredelse og vet at Gud er en helbreder, må det finnes en åpen kilde et sted. For det må være en dyp respons på enhver lengsel. Amen.
Det vi trenger i dag er en gammeldags oppvåkning, rydde ut innesperrethet, øl og alle mulige unødvendige ting, kaste kortene av bordet, og få en gammeldags bønnemøte tilbake i menigheten, tilbake i tilbedelsen av den levende Gud. Det er det Amerika trenger i dag. Det er den eneste løsningen. Gud har aldri gitt en annen løsning. Utdanning og alle andre ting vil aldri, aldri bli anerkjent før du kommer gjennom blodet. Det er blodet som må til.

Perfect fellowship: Job had it---just man. Look what a fellowship he had. When he came in the presence of God, our God… Satan came up before God, rather, with the sons of God, said, "Where you been?"
Said, "Walking to-and-fro and up-and-down on the earth."
Said, "Have you considered my servant Job, a just man, a perfect man? There's none like him in the earth." What's God saying? Job, His servant, was perfect. We've all read of the trials of Job, how that he went through the distressed times. Oh, I just love to read of him.
One year I was staying out… I preached the book of Job. Taking me about a year-and-a-half to get through it. When I got him over there on the ash heap, I kept him there for about six or eight weeks. One of the members of my congregation, she didn't want to hurt my feelings, but she wrote me a letter.
Said, "Brother Branham, when you ever going to get Job off the ash heap?"

Perfekt fellesskap: Job had it---rettferdig mann. Se hvilket fellesskap han hadde. Da han kom inn for Guds nærvær, vår Gud… Satan kom fram for Gud, sammen med Guds sønner, og sa: "Hvor har du vært?"
Han svarte: "Vandret omkring på jorden."
Gud sa: "Har du lagt merke til Min tjener Job, en rettferdig mann, en fullkommen mann? Det finnes ingen som ham på jorden." Hva sier Gud? Job, Hans tjener, var fullkommen. Vi har alle lest om Jobs prøvelser, hvordan han gikk gjennom vanskelige tider. Å, jeg elsker å lese om ham.
Ett år var jeg ute… Jeg prekte over Jobs bok. Det tok meg omtrent halvannet år å bli ferdig med det. Da jeg fikk ham over på askehaugen, holdt jeg ham der i omtrent seks til åtte uker. Et medlem av min menighet ønsket ikke å såre mine følelser, men hun skrev meg et brev.
Hun sa: "Bror Branham, når skal du få Job av askehaugen?"

I had him out there. That was the crucial moment of Job's life. He looked over, and he seen flowers go back to the dust of the earth (Job 14), and the flowers died. They have a regular procession for it. Frost hits it and kills the little fellow, bows its little head, the petals drop off, seed drops out.
Then they have a funeral procession in the sky. The clouds come over the fall of the year, and rain down, the teardrops that buries the little seed. It lays beneath the ground. The frost gets into the ground, freezes several inches deep. Through the run of the winter, the little seed swells, freezes, bursts open; the pulp runs out.
When spring comes along, the petal's gone; the leaf's gone; the stalk's gone; the seed's gone; the pulp's gone. Everything that can be seen of the little seed is gone. The flower is finished, as far as man is concerned. But just let the warm sunshine rise over the eastern horizon, begin to bathe the ground. Somewhere hid in that dust is a germ of life. That little flower will live again. And if God made a way for a flower to live again, what about a man that's made in his own image?

Jeg hadde ham der ute. Det var øyeblikket som avgjorde Jobs liv. Han så ut, og han så blomster falle tilbake til jordens støv (Job 14). Blomstene døde. De har en fast prosessjon for det. Frosten treffer dem og dreper den lille blomsten, som bøyer hodet, kronbladene faller av, og frøene slippes ut.
Deretter har de en slags begravelsesprosesjon på himmelen. Skyene kommer over om høsten og slipper regndråper, som tårer som begraver det lille frøet. Det ligger under jorden. Frosten går ned i bakken og fryser flere tommer dypt. Gjennom vinteren svulmer det lille frøet, fryser, sprekker opp, og massen renner ut.
Når våren kommer, er kronbladene borte; bladene er borte; stilken er borte; frøet er borte; massen er borte. Alt som kan sees av det lille frøet er borte. Blomsten er ferdig, så langt mennesket er bekymret. Men når den varme solen stiger over den østlige horisonten og begynner å bade jorden, finnes det et sted i støvet en livsgnist. Den lille blomsten vil leve igjen. Og hvis Gud laget en vei for en blomst til å leve igjen, hva da med et menneske som er skapt i Hans eget bilde?

Here sometime ago an old Methodist preacher and I was having a little fellowship around some ice cream. The agriculture hour come on at Louisville, on the radio in a little confectionery where we were at. And we were sitting on some stools, talking about the Lord; very good old brother, born-again.
And it said the little 4-H club had perfected a machine that would turn out grains of corn just as perfect as they did when they was growed in the field. Said take one handful out of the sack that the machine perfected and take a handful out of the sack that was grown in the field, there's no difference in them at all. One would make just as good a cornbread as the other one would. Just as good a cornflakes, any ingredient. Cut them open in the laboratory, mix them together. Cut them open in the laboratory. Each one had the same amount of moisture, calcium; everything that goes into it was in every grain.
Said the only way you could tell the difference was bury them. And the one that the machine produced would never come up again. But the one that God growed had a germ of life, it would raise again. I said, "Brother Kelly, take me by the hand, 'cause I'll embarrass you here."
For I know this one thing: Man may go to church and impersonate Christianity, act like Christianity, pay his tithes, and so forth, and live a good life in the community. But except that man's born again, he'll never raise in the resurrection; lost. Amen. How God has made a way of escape for those who long to accept it.

Her for en tid siden satt en gammel metodistforkynner og jeg og hadde litt fellesskap over litt is. Landbrukstimen kom på radioen i en liten konfektbutikk i Louisville, hvor vi befant oss. Vi satt på noen krakker og snakket om Herren. En veldig god, gammel bror, gjenfødt.
Det ble sagt at en liten 4-H-klubb hadde perfeksjonert en maskin som kunne produsere maiskorn like perfekte som de som vokste på åkrene. Det ble sagt at om man tok en håndfull fra sekken med mais produsert av maskinen, og en håndfull fra sekken med mais dyrket på åkeren, ville det ikke være noen forskjell i det hele tatt. Den ene kunne lage like god maisbrød som den andre. Like gode cornflakes, enhver ingrediens. Selv om man skilte dem fra hverandre i laboratoriet og blandet dem sammen igjen, ville hver enkelt ha samme mengde fuktighet, kalsium; alt som går inn i kornet var til stede i hvert enkelt korn.
Det ble videre sagt at den eneste måten å skille dem på, var å begrave dem. Maiskornene produsert av maskinen ville aldri spire, men de som Gud hadde dyrket, hadde en livskraft som gjorde at de ville spire opp igjen. Jeg sa: "Bror Kelly, ta meg i hånden, for jeg vil forlegge deg her."
For jeg vet dette ene: Mennesker kan gå i menigheten og etterligne kristendom, oppføre seg som kristne, betale tiende, og så videre, og leve et godt liv i samfunnet. Men dersom en mann ikke er gjenfødt, vil han aldri stå opp i oppstandelsen; tapt. Amen. Gud har laget en vei til frelse for dem som lengter etter å ta imot den.

Now, I want you to notice closely. Job then in all of his distress sitting out there. Church members come and turned their back to him for seven days. A little later, got any man that come to him and said, "Job, you're a secret sinner. You've done something wrong. You've sinned secretly."
Job knew he had not sinned, because he come upon the basis of God's Word. He come upon the basis of the shed blood, knowing that God required a blood sacrifice. And blood was what Job offered, knowing that God could not refuse it. The whole picture is a perfect revelation.

Legg merke til dette nøye. Job, i all sin nød, satt der mens menighetsmedlemmene vendte ham ryggen i syv dager. Litt senere kom en mann til ham og sa: "Job, du er en hemmelig synder. Du har gjort noe galt. Du har syndet i skjul."
Job visste at han ikke hadde syndet, fordi han kom på grunnlag av Guds Ord. Han kom på grunnlag av det utøste blod, vel vitende om at Gud krevde et blodoffer. Og blod var det Job ofret, vel vitende om at Gud ikke kunne avvise det. Hele bildet er en fullkommen åpenbaring.

In the Garden of Eden… Many people today… Now, this may hurt just a little bit. But many people today thinks if they go to church, and worship the Lord, and pay into the church, that that's good enough. Brother, God would be unjust to receive such a person.
In the Garden of Eden, after they were stricken and thrown out, the first child was born was Cain. The second one was Abel. And when they both realized they were mortal, they tried to find favor with God. Both of them come to the east side of Eden to the gates where the Cherubim was with the sword of fire. And both boys built an altar to the Lord. That's a church.
If only belonging to church is all God requires of a sinner, to do penance, belonging to the church, God would be unjust to receive Abel and to reject Cain. Both of them had a church.

I Edens hage... Mange mennesker i dag... Dette kan kanskje gjøre litt vondt. Men mange tror i dag at dersom de går i menigheten, tilber Herren og gir til menigheten, så er det nok. Bror, Gud ville være urettferdig om Han tok imot en slik person.
I Edens hage, etter at de ble rammet og kastet ut, ble det første barnet født, som var Kain. Det andre var Abel. Da de begge innså at de var dødelige, forsøkte begge å finne nåde hos Gud. De kom til den østre siden av Eden, til portene der kjerubene med ildsverd stod. Begge guttene bygde et alter for Herren. Det er en menighet.
Hvis det bare var tilstrekkelig for Gud at en synder tilhørte en menighet og gjorde bot, ville Gud være urettferdig. Han ville da ha mottatt Abel og avvist Kain. Begge hadde en menighet.

Then not only that, but Cain come and offered a sacrifice. If sacrifice was all that God requires, He'd be unjust to condemn Cain. Not only that, but Cain was not an infidel. Cain was a believer. He was trying to find reconciliation. And Cain knelt down humbly, raised up his hands and worshipped the Lord. He was not a communist; neither was he an infidel. He was a believer. But he didn't have the spiritual revelation.
And when Abel came… I can imagine seeing Cain decorate the altar, fine lilies and making it pretty, all "dolled up," as we call it. That's the way people think today: If they can build a great big church that'll outshine the rest of them, plush the seats, put a ten thousand-dollar pipe organ in it, and a crucifix all around it and all over it, they think that God will be pleased with it. God ain't pleased with the works of the hands of man. They're shifting sands.

Ikke bare det, men Kain kom og ofret også et offer. Hvis offeret var alt Gud krevde, ville Han være urettferdig ved å fordømme Kain. Dessuten var ikke Kain en vantro. Kain var en troende som søkte forsoning. Kain knelte ydmykt, løftet hendene og tilba Herren. Han var verken kommunist eller vantro; han var en troende. Men han hadde ikke den åndelige åpenbaringen.
Når Abel kom, kan jeg forestille meg Kain dekorere alteret med vakre liljer, gjøre det fint og "pyntet opp," som vi sier. Folk tror ofte at hvis de bygger en stor og imponerende kirke, polstrer setene, installerer et pipeorgel til ti tusen dollar og setter opp krusifikser overalt, vil Gud være fornøyd med det. Gud er ikke fornøyd med menneskets verk. De er skiftende sand.

Notice, there Cain decorating his altar, making it look pretty, thought he'd find favor with God. And he knelt down and worshipped God. If that spirit don't live today, why doesn't it? Look at it around the world.
Now, notice, but when Abel came, there was no beauty about his offer. He took a little grapevine, I guess, 'cause they didn't have any hemp in that day, as I know of. So, he made a grapevine rope, and put it around the little old lamb's neck, and begin to pull him up to the altar, laid him up on the rock, pulled his little head back, took a sharp rock (I guess they didn't have a lance.), begin to chop his little throat.

Legg merke til Kain som pynter alteret sitt, og prøver å gjøre det fint for å oppnå Guds gunst. Han knelte og tilbad Gud. Hvis ikke den ånden lever i dag, hvorfor gjør den ikke det? Se rundt om i verden.
Men når Abel kom, var det ingen skjønnhet ved hans offer. Han tok en liten vindruegren, antar jeg, siden de ikke hadde hamp på den tiden, så vidt jeg vet. Han lagde et tau av vindruegrenen, satte det rundt halsen på det lille lammet og begynte å dra det opp til alteret. Han la det opp på steinen, trakk forsiktig hodet tilbake og tok en skarp stein (jeg antar at de ikke hadde en lanse) og begynte å skjære over strupen på det lille lammet.

And if anybody ever heard how those little fellows cried when they were dying… Did you ever hear a little sheep, a lamb, dying? The most pitiful bleat that you ever heard. And the hands of Abel bathed with the blood, as he chopped his throat. And the little fellow bleating, bleating.
He couldn't speak English, so he must have been speaking in tongues. But what it spoke of was some four thousand years later, when the Lamb of God hung on the cross in His [unclear words] all bathed over in a blood, dying without a friend on earth. God looked down to Abel, and said, "That's justification." And he was just in the sight of God. Why? Because it was spiritual revelation. He had nothing else to go by, but spiritual revelation.

Har du noen gang hørt hvor hjerteskjærende små dyr gråter når de dør? Har du noen gang hørt et lite lam dø? Den mest ynkelige klagen du noensinne har hørt. Abels hender var dekket i blod mens han skar halsen over på lammet, og det lille dyret klaget, klaget.
Lammet kunne ikke snakke engelsk, så det må ha talt i tunger. Men det det vitnet om, var det som skulle skje omkring fire tusen år senere, da Guds Lam hang på korset, helt dekket i Sitt eget blod, døende uten en venn på jorden. Gud så ned på Abel og sa: "Det er rettferdiggjørelse." Og Abel ble rettferdig i Guds øyne. Hvorfor? Fordi det var en åndelig åpenbaring. Han hadde ingen andre holdepunkter enn åndelig åpenbaring.

Jesus promised the disciples when they come off the mountain… Said, "Who does man say I, the son of man, am?"
"One of them said, 'You're Moses,' and the other one said, 'You're Elias.' And some said, 'You're Jeremiah.'"
He said, "Who do you say I am?"
Peter standing right out said, "Thou art the Christ, the Son of the living God."
He said (Listen.), "Blessed art thou Simon Barjona, for flesh and blood has not revealed this to you. You never learned it in a seminary. You never learned it by any man. Flesh and blood has not revealed this to you, but My Father which is in heaven has revealed this to you."
Now, the Catholic Church says, "It was upon Peter, the confession was made." The Protestant church said it was Christ, the Rock, that He'd build His church. But if you'll notice closely, it was neither one. It was a spiritual revealed truth of God to Peter that Jesus was the Son of God.
And the Bible said, "No man can call Jesus, 'the Christ,' only by the Holy Ghost." Amen. "Upon this rock,' He said, "I'll build my church, and the gates of hell shall not prevail against it. I will build My church upon the spiritual revealed truth." Amen. By sovereign grace God calls His men and reveals Himself. Amen.

Jesus spurte disiplene etter at de kom ned fra fjellet: "Hvem sier folk at Jeg, Menneskesønnen, er?"
En av dem svarte: "Noen sier Du er Moses, andre sier Du er Elias, og noen sier Du er Jeremia."
Han spurte: "Men hvem sier dere at Jeg er?"
Peter svarte direkte: "Du er Messias, den levende Guds Sønn."
Jesus sa (Hør her!): "Salig er du, Simon Barjona, for kjøtt og blod har ikke åpenbart dette for deg. Du har ikke lært det i en presteskole eller fra noen mann. Kjøtt og blod har ikke åpenbart dette for deg, men Min Far i himmelen har åpenbart det for deg."
Den katolske kirke sier at det var på Peter, bekjennelsen ble gjort. Den protestantiske kirke hevder at Kristus, Klippen, skulle bygge Sin menighet. Men hvis du legger merke til det, var det ingen av delene. Det var en åndelig åpenbart sannhet fra Gud til Peter at Jesus var Guds Sønn.
Bibelen sier: "Ingen kan kalle Jesus 'Kristus' uten ved Den Hellige Ånd." Amen. "På denne klippen," sa Han, "vil Jeg bygge Min menighet, og dødsrikets porter skal ikke få makt over den. Jeg vil bygge Min menighet på den åndelig åpenbarte sannheten." Amen. Av suveren nåde kaller Gud Sine menn og åpenbarer Seg Selv. Amen.

That's what Macon needs today. Not only Macon, but every city in the United States and the world over, needs a spiritual revelation of the resurrected power of the Lord Jesus Christ. It'll stop juvenile delinquency, make these broken homes reunited again. It'll make this country so dry that bootleggers would have to be primed thirty minutes to get enough moisture to spit.
I'm telling you what we need today is not social affair, but a Gospel that's preached in the power and the demonstration of the Holy Ghost: back to a fellowship with the Lord Jesus Christ. Amen.
Why, I feel religious right now. Amen. Oh, to think that we have this great plan of salvation.
Job, after being a prophet, knowing that his soul was clear before God… No matter how much they accused him, he knew he was innocent. And Job offered the sacrifice, the burnt offering: the only way he had of fellowship with God. But seemingly, God had turned His back on Job. But he knew he hadn't sinned, and he stayed anyhow.

Det er hva Macon trenger i dag. Ikke bare Macon, men hver by i USA og hele verden, trenger en åndelig åpenbaring av den oppstandne kraften i Herren Jesus Kristus. Det vil stoppe ungdomskriminalitet og gjenforene splittede hjem. Det vil gjøre dette landet så tørt at spritsmuglere måtte forberede seg i tretti minutter for å få nok fuktighet til å spytte.
Jeg sier dere, det vi trenger i dag er ikke sosiale arrangementer, men et Evangelium forkynt i kraft og demonstrasjon av Den Hellige Ånd: tilbake til fellesskap med Herren Jesus Kristus. Amen.
Hvorfor, jeg føler meg religiøs akkurat nå. Amen. Å, å tenke at vi har denne store frelsesplanen.
Job, som profet, visste at hans sjel var ren for Gud. Uansett hvor mye de anklaget ham, visste han at han var uskyldig. Og Job ofret brennofferet: den eneste måten han hadde fellesskap med Gud på. Men tilsynelatende hadde Gud vendt Seg bort fra Job. Men han visste at han ikke hadde syndet, og han holdt fast uansett.

Oh, I hope you'll get that. Every man that comes to God must first be tried. Trials, tribulations goes in the category of a Christian. God don't promise a flowery bed of ease. To every one of you that accept your healing, look to the devil to be right there to put every torment to you he can. For everyone that comes must first be tried.
Job knew the sacrifice was laid out there. He offered it through the shed blood, God's only way of reconciliation for sinners. He offered it to God, and he knew that he was just in doing so. No matter which way the waves turned, Job stood pat.
There you are. That's the way you do it. No matter what Mrs. Jones said, and Mrs. Job either one. Didn't bother him. He knew he was in the line of reconciliation. He offered God's provided sacrifice, the lamb.

Åh, jeg håper du forstår dette. Enhver som kommer til Gud, må først bli prøvd. Prøvelser og trengsler er en del av det å være en kristen. Gud lover ikke en blomsterbed av letthet. Til hver og en av dere som aksepterer deres helbredelse, vit at djevelen vil være der for å påføre dere alle mulige plager. For enhver som kommer til Gud, må først bli prøvd.
Job visste at offeret var lagt fram. Han ofret gjennom det utgytte blodet, Guds eneste vei til forsoning for syndere. Han ofret det til Gud, og han visste at han gjorde det rett. Uansett hvilken vei bølgene dreide, sto Job fast.
Slik er det. Slik skal du gjøre det. Uansett hva fru Jones sa eller fru Job, brydde det ham ikke. Han visste at han var i forsoningens linje. Han ofret Guds forutsatte offer, lammet.

Even his wife turned against him sitting out on this ash heap scraping himself with the … of the boils that was on him. His children was all killed, and his sheep gone. Everything looked like had happened to him, but still Job stayed right there. And his wife come out, said, "Job, why don't you curse God and die?"
He said, "Thou speakest like a foolish woman."
Now, he never said she was foolish; said she spoke like one. Said, "You speak like a foolish woman. The Lord gave, the Lord taken away. Blessed be the name of the Lord." There you are.

Selv hans kone vendte seg mot ham mens han satt på denne askehaugen og skrapte seg med skår mot byllene som dekket ham. Hans barn var alle drept, og hans sauer borte. Alt så ut til å ha gått imot ham, men likevel ble Job værende. Hans kone kom ut og sa: "Job, hvorfor forbanner du ikke Gud og dør?"
Han svarte: "Du snakker som en tåpelig kvinne."
Han sa aldri at hun var tåpelig; han sa hun snakket som en. Han sa: "Du snakker som en tåpelig kvinne. Herren gav, og Herren tok. Velsignet være Herrens navn." Der har du det.

Then down from the east came the little Prince Elihu, representative of Christ. Wish we had time to go into the name of "Elah" and so forth. Show you that it was a representative of the Lord Jesus. He came to Job, and he corrected him.
He said, "Now, Job, look; you're thinking looking at the flowers how they go into the dust and they come back, a tree falls down, it comes back." But he said, "Man layeth down, yea, giveth up the ghost. He wasteth away. Where is he? His sons come to mourn, give him honor, but he perceives it not." Said, "You're looking at all of that, Job." But said, "Yet, you're just because you offered the right provided way. You've come to God through fellowship. You've offered the slain beast. And you're righteous, Job."
And He said, "Now, those flowers never sinned, neither did the tree sin. But man sinned and he separated himself; that's the reason he don't come up in the springtime." But he said, "Job, listen, there is coming One, a just One, who can stand in the breach between a sinful man and a holy God, and place His hand on each one and make reconciliation."

Fra øst kom den lille prins Elihu, en representant for Kristus. Jeg skulle ønske vi hadde tid til å gå inn i betydningen av navnet "Elah" og lignende, og vise at han var en representant for Herren Jesus. Han kom til Job og rettet på ham.
Han sa: "Nå, Job, se; du tenker på hvordan blomstene går ned i støvet og kommer tilbake, et tre faller, men kommer tilbake." Men han fortsatte, "Mennesket legger seg ned, ja, gir opp ånden. Han blir borte. Hvor er han? Hans sønner kommer for å sørge og gi ham ære, men han merker det ikke." Han sa: "Du ser på alt dette, Job." Men tilføyde at "Likevel, du er rettferdig fordi du har tilbudt den rett foreskrevne måten. Du har kommet til Gud gjennom fellesskap. Du har ofret det slaktede dyret. Og derfor er du rettferdig, Job."
Han sa videre: "Disse blomstene har aldri syndet, heller ikke treet. Men mennesket syndet og skilte seg fra Gud; derfor kommer han ikke opp om våren." Men han sa: "Job, lytt. Det kommer Én, en rettferdig Én, som kan stå i gapet mellom en syndig mann og en hellig Gud, og legge Sin hånd på hver enkelt og skape forlik."

Job, being a prophet, he got in the Spirit. That's the only way you going to get anything anyhow is when you get in the Spirit. Got in the Spirit. The power of God come on him. He foresaw the coming of the Lord. He raised on his feet; he shook himself. The thunders roared, the lightnings flashed.
Job said, "I know my Redeemer liveth, and at the last days He will stand on the earth. Though the skin worms destroy this body, yet in my flesh shall I see God: Whom I shall see for myself, mine eyes shall behold, and not another."

Job, som var en profet, kom i Ånden. Det er den eneste måten du virkelig kan få noe på—ved å komme i Ånden. Guds kraft kom over ham, og han fikk se Herrens komme. Han reiste seg, ristet seg, tordenen brølte, og lynene blinket.
Job sa: "Jeg vet at min Forløser lever, og på den siste dag skal Han stå på jorden. Selv om hudenormene ødelegger denne kroppen, skal jeg likevel i mitt kjød se Gud, Ham skal jeg se for meg selv, mine øyne skal skue Ham, og ikke en annen."

We've brought nothing into the world and it's certain we take nothing out. What did he see? He saw that the lamb that he slayed represented the coming of the just One. And if Job could have that kind of faith in that day upon the shadow of the Son of God, what ought we to do who come into His presence through the reconciliation of His own death and blood? Amen.
There, he had perfect fellowship, and God restored him back twofold all he ever lost. The only place that Israel had… The only place that God ever promised to meet sinners was under the blood; not under the church, now; not under the denomination. They're all good; but under the blood.
What I'm trying to think here, friends, what I'm trying to get to you is this… Not to say you don't need to belong to a church; you do. But just belong to the church is not enough. It's got to be a deep consecrated God-given Spirit of life in you. You just can't do it on basic fellowship with the people. You've got to have fellowship with Christ. You've got to be borned again. You've got to come under the blood.

Vi har ikke brakt noe inn i verden, og det er sikkert at vi ikke tar noe med oss ut. Hva så han? Han så at lammet han ofret representerte den rettferdige som skulle komme. Og hvis Job kunne ha slik tro den gangen, basert på skyggen av Guds Sønn, hva burde vi da gjøre som er blitt forsonet med Gud gjennom Hans egen død og blod? Amen.
Der hadde han fullkommen fellesskap, og Gud gjenopprettet ham dobbelt for alt han hadde tapt. Det eneste stedet Israel hadde… Det eneste stedet hvor Gud noensinne lovet å møte syndere, var under blodet; ikke under menigheten, ikke under konfesjonen. De er alle gode; men under blodet.
Det jeg prøver å formidle her, venner, er dette: Ikke for å si at dere ikke trenger å tilhøre en menighet; det gjør dere. Men det er ikke nok å bare tilhøre menigheten. Det må være et dypt, innviet Gud-gitt Åndens liv i dere. Du kan ikke gjøre det basert kun på fellesskap med mennesker. Du må ha fellesskap med Kristus. Du må bli født på ny. Du må komme under blodet.

In the blood cell alone lays the life. Christ first formed a little teeny life. He was enhoused in a blood cell. But when a cruel Roman spear broke that blood cell on Calvary, then Christ was loosed: the Holy Spirit. And now, the only way that you can ever come into Christ is through that broken blood cell, through the power of God to cleanse your soul from sin and bring you into the fellowship---the only way you can do it.
Then, you've got everlasting life and can't come into condemnation, because you've passed from death unto life.

Livet ligger i blodcellen. Kristus begynte som et lite liv i en blodcelle. Da en grusom romersk spydspiss brøt denne blodcellen på Golgata, ble Kristus frigjort: Den Hellige Ånd. Nå er den eneste måten du kan komme inn i Kristus på, gjennom den brøtne blodcellen, gjennom Guds kraft som renser din sjel fra synd og bringer deg inn i fellesskapet—den eneste måten.
Da får du evig liv og kan ikke komme til fordømmelse, for du har gått fra død til liv.

Notice, Israel wherever they was, they had only one place of fellowship; that was under the blood. When a man comes to be reconciled to God, the first he had to come into the tabernacle. That was a place where the bodies of the beast was slain. That's where the blood was on the altar and the only meeting place that Jehovah promised to meet the people, under the shed blood: the only place He ever did meet people, the only place He ever will meet people.
Someone has said thousands of times, "Brother Branham, what does it mean when you feel your own life move away from you and something sets in, takes its place?" Why it's a fellowship. It's marvelous. You know that you're not yourself anymore. You've got yourself completely surrendered to God. And it's not you talking. It's Him talking. It's not you could do anything, but you're so happy to know that He is doing it. And it's such a love about it, till you just can't contain your joy hardly---to know that God is doing something for the people.

Legg merke til at Israel, uansett hvor de var, bare hadde ett sted for fellesskap; det var under blodet. Når en mann kom for å bli forsonet med Gud, måtte han først inn i tabernaklet. Det var på det stedet hvor kroppene til offerdyrene ble slaktet. Der var blodet på alteret, og det var det eneste møtepunktet Jehova lovte å møte folket, under det utgytte blodet: det eneste stedet Han noensinne møtte mennesker, og det eneste stedet Han alltid vil møte mennesker.
Noen har sagt tusenvis av ganger, "Bror Branham, hva betyr det når du føler livet ditt forlate deg og noe annet tar plass?" Det er et fellesskap. Det er fantastisk. Du vet at du ikke er deg selv lenger. Du har overgitt deg helt til Gud. Og det er ikke du som snakker, det er Han som snakker. Det er ikke du som gjør noe, men du er så glad for å vite at Han gjør det. Og det er en slik kjærlighet i dette at du nesten ikke klarer å inneholde din glede—å vite at Gud gjør noe for folket.

And how can you have fellowship with God when you can't have fellowship with one another? When churches are different, when fussing, and quarreling, and arguing just with churches, how can you expect to love God, when we can't love each other? I think it's a time that all the barriers should be broke down, and we should all be one together, one great unit.
Notice, when Israel come in to the shed blood… The animal was taken up to the altar, was washed at the laver. The sinner placed his hands upon the lamb; his throat was cut. Where the lamb… The blood was sprinkled, and the man went out reconciled through the shedding of the blood. But every time he sinned, he had to come offer a new lamb. And there was a sin offering once a year. He that trespassed that died without mercy.

Hvordan kan du ha fellesskap med Gud når du ikke kan ha fellesskap med hverandre? Når menigheter er forskjellige, når det er krangling og stridigheter mellom menighetene, hvordan kan du forvente å elske Gud når vi ikke kan elske hverandre? Jeg mener det er på tide at alle barrierer brytes ned, og at vi alle blir ett, en stor enhet.
Legg merke til, når Israel kom til det utgytte blodet ... Dyret ble ført opp til alteret og vasket ved karet. Synderen la hendene på lammet; halsen på lammet ble skåret over. Blodet ble sprengt, og mannen gikk ut forsonet gjennom blodsutgytelsen. Men hver gang han syndet, måtte han komme og ofre et nytt lam. Det var en syndoffer hvert år. Den som overtrådte den gangen, døde uten nåde.

Now, if sin had been committed twice in a year, no matter if he was a mayor of the city, if he was a king, whoever he was, he was stoned without mercy.
Now, in the case of Christ, the Lamb: If we once put our hands upon His head and confess our sins as wrong, and He accepts us, what a sorer punishment it would be to do despite to the works of grace, and to count the covenant of the blood wherewith we were sanctified, an unholy thing.
But in that day, he went back with the same kind of a feeling he had when he come in. Now, this may pinch just a little bit to some of the brethren. Listen. The reason the man went out after offering the lamb's blood… Maybe he went out and murdered. He went out with the same murdering spirit in his heart, though he was reconciled for he had offered the blood.
But he went out with the same spirit in his heart. Maybe he committed adultery; he went out with the same spirit in his heart, because the blood of this animal… The life was in the blood. But the animal life trying to answer for a human life, it would never do it.

Hvis noen hadde begått synd to ganger i løpet av et år, uansett om han var byens ordfører, konge eller hvem som helst, ble han steinet uten nåde.
Når det gjelder Kristus, Lammet: Hvis vi en gang legger hendene våre på Hans hode og bekjenner våre synder som gale, og Han tar imot oss, hvor mye strengere straff ville det ikke være å forakte nådens verker og regne blodspakten som helliget oss som en uhellig ting.
Men på den tiden gikk han tilbake med samme følelse som da han kom inn. Nå kan dette være litt ubehagelig for noen av brødrene. Hør. Årsaken til at mannen gikk ut etter å ha ofret lammets blod... Kanskje han gikk ut og drepte. Han gikk ut med samme morderiske ånd i sitt hjerte, selv om han var forsonet fordi han hadde ofret blodet.
Men han gikk ut med samme ånd i hjertet. Kanskje han begikk ekteskapsbrudd; han gikk ut med samme ånd i hjertet, fordi blodet til dette dyret… Livet var i blodet. Men dyrelivet som forsøkte å svare for et menneskeliv, det ville aldri klare det.

But when a man correctly one time comes in and lays his hands upon the head, by faith; of the Lord Jesus Christ, and confesses his sins, then the blood of Jesus Christ… The life that was in that was God Himself. And that man, the life that returns to that man after he has confessed his sins and accepted Christ, he's brought into relationship with Christ by the baptism of the Holy Ghost, and there's no more desire in his heart to sin. Amen.
That's the reason Hebrews 10 said, "For the worshipper once purged has no more conscience of sin." There you have fellowship. The things of the world is dead. You don't recognize it no more. You reckon yourself dead, and your life is hid in God through Christ, sealed by the Holy Spirit. And then you're looking to heavenly things.
Used to be, you could hardly sit in church ten minutes. But when you really got the Holy Spirit, you could sit in church day and night, for there's something in you feeding. The trouble today people has worldly spirits. They go to church.

Men når en mann én gang korrekt kommer og legger hendene på hodet, i tro, på Herren Jesus Kristus, og bekjenner sine synder, da… Blodet fra Jesus Kristus… Livet som var i det blodet, var Gud Selv. Og det livet som returnerer til den mannen etter at han har bekjent sine synder og akseptert Kristus, bringer ham inn i et forhold med Kristus ved Den Hellige Ånds dåp, og det er ikke lenger noen trang i hans hjerte til å synde. Amen.
Det er derfor Hebreerne 10 sier: "Den som én gang er renset, har ingen syndebevissthet mer." Der har du fellesskap. Verdens ting er døde. Du anerkjenner dem ikke lenger. Du regner deg selv som død, og livet ditt er skjult i Gud gjennom Kristus, forseglet av Den Hellige Ånd. Da ser du mot himmelske ting.
Tidligere kunne du knapt sitte i menigheten i ti minutter. Men når du virkelig har fått Den Hellige Ånd, kan du sitte i menigheten dag og natt, for det er noe i deg som får næring. Problemet i dag er at folk har verdslige ånder. De går i menigheten.

Here sometime ago, I was working for a utility company. And I went down to tell the lady that she hadn't paid her light bill, and they were going to come turn the services off, if she didn't pay it. And I went down to the door, and knocked on the door, and there was a little girl come to the door, a little woman about eighteen, twenty years old, about enough clothes on to wad a musket. And she come to the door, and she said, "Oh, you're from the light company." Said, "Mother told me to take the bill in a few days ago."
And I said, "Yes, ma'am."
And she said, "Well wait, I'll get the money for you."
I said, "Thank you."
She said, "Can you take it for me?"
I said, "Yes, ma'am."
She started across the floor, and there was some kind of an old worldly, crazy music come on, of some old fiddler. You know sawing, that kind of a music out, of some kind a little old song that's worldly. And she was going … started playing it real fast like the devil does. And so, she started across the floor, and that girl forgot I was even around the place.
She started across the floor dancing around, hollering, "Toodley, toodley, toodley." All around the floor, some kind of a bugs, and jitterbugs, and all other kind of rumble mumbles. And all ungodly things you ever heard of. And there she was upon the floor doing that. And directly she looked around.
I stood and I thought, Well, that poor kid. I thought, My, she is really fully sold out. So, I looked at her. I thought, Well, she's nothing but a kid. That's a shame.
So, after awhile she said, "Oh, "I didn't … I forgot about you being at the door." She got the money, come to the door. She said, "I just love to 'dahnce' so well."
I said, "Yes, ma'am. I see that."
So, she got down when this man said they was going to have some kind of an old … kind of a dance out at some kind of a Green Briar Patch or something. She got down, throwed him a kiss through the radio. She said, "Goodbye, deary." Said, "I'll be right there to see you."
I thought, You sure will too. There's no way at all to keep you away from it. No, sir.

For en tid tilbake jobbet jeg for et energiselskap. Jeg skulle informere en dame om at hun ikke hadde betalt strømregningen, og at tjenestene ville bli stengt av hvis hun ikke betalte. Jeg gikk ned til huset hennes og banket på døren. En ung kvinne, omtrent 18-20 år gammel og sparsommelig kledd, åpnet døren.
Hun sa: "Å, du er fra lysfirmaet. Mor ba meg ta med regningen for noen dager siden."
Jeg svarte: "Ja, frue."
Hun sa: "Vent litt, jeg skal hente pengene til deg."
"Det er bra," sa jeg.
Hun spurte: "Kan du ta det med for meg?"
"Ja, frue," svarte jeg.
Mens hun gikk over gulvet, startet en slags verdslig, merkelig musikk på. Det var en gammeldags felespiller som spilte en liten verdenserklæring av en sang. Hun begynte å danse og rope "Toodley, toodley, toodley," og danset rundt med bevegelser som virket helt ubeskrivelige og urene.
Jeg sto der og tenkte: "Stakkars jente. Hun er helt betatt av denne verdslige musikken." Det var trist å se.
Etter en stund sa hun: "Å, jeg glemte at du sto ved døren." Hun hentet pengene og kom tilbake. Hun sa: "Jeg elsker å danse."
Jeg svarte: "Ja, det ser jeg."
Så falt hun ned og kastet et kyss til en mann på radioen som sa at de skulle ha en dans i en eller annen grønn lapp. Hun sa: "Farvel, kjære. Jeg kommer dit for å se deg."
Jeg tenkte: "Det vil du helt sikkert. Det finnes ingen måte å holde deg borte fra det."

I went on up… A fine church in our city, great church, Dr. Brown, the pastor, a fine friend of mine… I was coming down a pole; I'd been taking some old secondaries. And I was coming down the pole. Dr. Brown come over. He said, "How are you, Billy?"
I said, "Just fine."
He said, "You still having good crowds up at the Tabernacle?"
I said, "Wonderful."
He said, "Billy, you know, since I been in this town," he said … "The other week," said, "I sent out," said, "There's sixteen…" I mean, "There's six thousand…" Said, "I got six thousand members of this church around here somewhere." And said, "I sent out cards to make them people pledge that they'd come to prayer meeting at least six months out of the year." And said, "You know how many responded to those six thousand cards?"
I said, "No."
He said, "Two."

Jeg var på vei opp… En flott menighet i byen vår, en stor menighet, med Dr. Brown som pastor, en god venn av meg… Jeg klatret ned en stolpe etter å ha byttet ut noen gamle sekundære ledninger. Dr. Brown kom bort til meg og sa: "Hvordan går det, Billy?"
Jeg svarte: "Bare bra."
Han spurte: "Har du fortsatt godt oppmøte i tabernaklet?"
Jeg sa: "Strålende."
Han fortsatte: "Billy, vet du, siden jeg kom til denne byen… Forrige uke sendte jeg ut brev. Jeg har seks tusen medlemmer i menigheten her." Han sa: "Jeg sendte ut kort for å få dem til å love at de ville komme på bønnemøtene i minst seks måneder i året. Vet du hvor mange som svarte på de seks tusen kortene?"
Jeg sa: "Nei."
Han svarte: "To."

So, I was down there one time at a meeting where they had a ministerial association met. I'm a member of it. And he got down there at the platform. He said, "Now, we got the best fiddler there is in the country. Not one of the best, but the best." And this sounds shocking, but you know what they played in the pulpit? "Turkey In the Straw." Yes.
They said, "We've got the best quartet there is in the country is going to sing for us. A great church at Sellersburg just above us. You know what they sang? "Home On the Range." Why, I thought the thing was going to fall in. Why, I got up and went out. I was excommunicated for doing so.
But look, I said, "Dr. Brown…" I told him the story about that little old half-naked girl. I said, "Do you think Mr. McMitchum is going to have to sign a card to make that woman pledge that she'll come to that dance tonight?"
Said, "No."
I said, "Why? 'Cause it's in her heart. Her soul feeds on that kind of stuff." Let me see what kind of music you listen to. Let me see what kind of literature you read. I can tell you what you're made up out of. That's right.

En gang var jeg på et møte der en presteforening samlet seg. Jeg er medlem av den. En av dem kom opp på plattformen og sa: "Nå har vi landets beste felespiller. Ikke en av de beste, men den beste." Dette høres sjokkerende ut, men vet du hva de spilte på prekestolen? "Turkey In the Straw." Ja, det gjorde de.
De sa: "Vi har landets beste kvartett som skal synge for oss, en stor menighet fra Sellersburg rett over oss." Vet du hva de sang? "Home On the Range." Jeg trodde stedet skulle rase sammen. Jeg reiste meg og gikk ut, og ble ekskludert for det.
Men hør her, jeg sa: "Dr. Brown..." og fortalte ham historien om den lille halvnaken jenta. Jeg sa: "Tror du Mr. McMitchum må få den kvinnen til å signere et kort for å love at hun skal komme på den dansen i kveld?"
Han sa: "Nei."
Jeg spurte: "Hvorfor? Fordi det er i hennes hjerte. Hennes sjel næres av slike ting." La meg se hvilken musikk du lytter til. La meg se hva slags litteratur du leser. Jeg kan fortelle deg hva du er laget av. Det stemmer.

There, I said, "No, she would go if she had to pawn her shoes to go." I said, "If you'd have an old-fashioned altar call down there in the church and get those people filled with the Holy Ghost, when that church rings the bell, you'll not have to sign any cards. They'll come anyhow." That's right.
Why? You can't join things and fellowships like that. It's got to be the blood of Jesus Christ bring you into fellowship with Christ, the only way. My, how we could talk all evening on these things, but, friends, listen to this. You'll never, never know what perfect satisfaction is.
You may be tossed about to and fro, joining churches, running trying to seek this, that, and the other. Every time a little something new happens here, you go to a new light, or new something.
Why don't you just come to Christ and settle the whole thing? Once born again, that settles it forever. Once born of the Spirit of God, you have everlasting life and cannot come into condemnation, but has passed from death to life. Then you can enjoy yourself. Then it's a pleasure to pray. You don't have to wonder about whether God's going to… When you kneel to pray, you're right in His presence. When you're walking on the streets, you're right in His presence. Wherever you are, you're in His presence all the time, for you have perfect fellowship with the Son of God.

Jeg sa: "Nei, hun ville dra selv om hun måtte pantsette skoene sine for å komme dit." Jeg sa: "Hvis dere hadde en gammeldags alterkall i menigheten og fylte folket med Den Hellige Ånd, da ville de komme når kirkeklokkene ringer. Dere trenger ikke å skrive under på noen kort. De vil komme uansett." Det er riktig.
Hvorfor? Du kan ikke bli med i slike fellesskap gjennom medlemskap eller sammenslutninger. Det må være Jesu Kristi blod som tar deg inn i fellesskapet med Kristus. Det er den eneste veien. Å, hvor vi kunne snakke hele kvelden om disse tingene, men, venner, hør på dette. Du vil aldri, aldri vite hva perfekt tilfredsstillelse er.
Du kan bli kastet rundt, bli med i forskjellige kirker, og løpe hit og dit for å søke dette eller hint. Hver gang noe nytt skjer, går du til et nytt lys eller noe nytt.
Hvorfor kommer du ikke bare til Kristus og løser hele greia? Én gang født på ny, så er det avgjort for alltid. Når du er født av Guds Ånd, har du evig liv og kan ikke komme under fordømmelse, men har gått fra døden til livet. Da kan du virkelig nyte livet. Da blir det en glede å be. Du trenger ikke å bekymre deg om Gud vil... Når du kneler for å be, er du rett i Hans nærvær. Når du går på gatene, er du i Hans nærvær. Uansett hvor du er, er du alltid i Hans nærvær, for du har perfekt fellesskap med Guds Sønn.

What a marvelous victorious life! Halfway life is the most miserable thing there is. And by the way, there's no such a thing as a halfway Christian. You never seen one. You never will.
Did you ever see a black-white bird at the same time? Did you ever see a drunk-sober man? You never did see a sinner-saint? You're either a sinner or a saint. You're on one side of the fence. If you're born again, you're saved. If you're not born again, you're outside of Christ, without hope, without God in the world. God's made preparations for you to be saved.

For et vidunderlig, seirende liv! Et halvhjertet liv er det mest miserable som finnes. For øvrig, det finnes ikke noe som heter en halvhjertet kristen. Du har aldri sett en, og du vil aldri gjøre det.
Har du noen gang sett en fugl som er både svart og hvit samtidig? Har du sett en mann som er både full og edru? Du har aldri sett en synder-helgen? Du er enten en synder eller en helgen. Du er på den ene siden av gjerdet. Hvis du er gjenfødt, er du frelst. Hvis du ikke er gjenfødt, er du utenfor Kristus, uten håp, uten Gud i verden. Gud har gjort forberedelser for at du skal bli frelst.

He's made everything, pointed everything up to this great time. In the end time, where we're living now, when the shadows are falling… Just think, a few weeks ago… The church has been preaching for years that the Lord was coming; the end time was in sight. Everything … everything that I know of as a minister of the Gospel is pointing to the end time. We're right now at the end.
The great pyramid… You who study that.) points to the end time (the one that Enoch made). The zodiac: It's started off with a virgin: the first coming of Christ. It's ending up with Leo the lion: the second coming. It's at hand.
The scientific world screamed across the nation about five weeks ago last Sunday and said that the end time is in sight. Most anytime we could be wiped off the face of the earth. We're living at the end time.

Han har skapt alt og pekt alt mot denne store tiden. I endetiden, hvor vi lever nå når skyggene faller... Tenk bare på noen få uker siden... Menigheten har forkynt i årevis at Herren skulle komme; endetiden var i sikte. Alt jeg vet som en forkynner av Evangeliet peker mot endetiden. Vi er akkurat nå ved slutten.
Den store pyramiden... Dere som studerer den, vet at den peker mot endetiden (den som Enok laget). Dyrekretsen: den begynte med en jomfru, Kristi første komme. Den avsluttes med Løven, det andre komme. Det er nær.
For omtrent fem uker siden, på en søndag, ropte den vitenskapelige verden over hele nasjonen at endetiden er i sikte. Når som helst kan vi bli utslettet fra jordens overflate. Vi lever i endetiden.

As it was in the days of Noah, so is it in the coming of the Son of man. Oh, don't play, friends. Well, now, you don't understand what it is, you who stay here in America and don't know what the speculation of things are in other countries.
Here, some time ago when they took me up over there in Finland, when I went up over by the great line there---what they call "the curtain"---they run us through about a hundred and fifty miles there of nothing but solid tunnel made with their hands. A German officer meets him with a tommy gun in his hand. The shades pulled down in the little car that we were riding in. I said, "What's this all about?" And there was a Finnish officer sitting by me. Where the little boy was raised from the dead up there, they was taking me up. I guess you've read of it and so forth.
And he said, "There in behind that curtain there, Brother Branham," said, "they got all kinds of secret devices. They got planes that they can shoot out there on rockets, that'd bomb your nation and take it out in about an hour's time. Nobody gets behind there."

Som i Noahs dager, slik er det ved Menneskesønnens komme. Å, ikke leke, venner. Dere her i Amerika forstår kanskje ikke hvordan situasjonen er i andre land.
Da jeg var i Finland for en tid tilbake, kjørte de meg gjennom en solid tunnel som var rundt hundre og femti mil lang og håndlaget. En tysk offiser med maskinpistol møtte oss. I den lille bilen vi satt i, var gardinene trukket ned. Jeg spurte: "Hva handler dette om?" En finsk offiser som satt ved siden av meg svarte. De tok meg med opp dit lille gutten ble vekket opp fra de døde. Jeg antar dere har lest om det.
Han sa: "Bak den gardinen, Bror Branham, har de hemmelige innretninger. De har fly som kan skytes ut på raketter og bombe deres nasjon på omtrent en time. Ingen får komme bak der."

A hydrogen bombs, and oxygen bombs, and everything hanging right in the scales like that. And man constantly wades right down through sin. And people will stay away from prayer meeting at night, turn on their television sets, and listen to "Lucys" and all them other programs, and things, and call themselves Christians.
Now, I'm nothing but an old-fashioned, sassafras preacher. I believe in an old-time, back-woods, sky blue, sin-killing religion that washes you up and makes you white. Brother, it's the only thing that saved me. It'll do you good, if you'll just receive it. That's coming through the blood of the Lord Jesus Christ: the only way there is, the only preparation.

Hydrogenbomber, oksygenbomber og alt annet henger på vektskålen. Mennesket fortsetter å vasse gjennom synden. Folk unngår bønnekø på kveldstid, skrur på TV-en og ser på "Lucys" og andre programmer, og kaller seg kristne.
Jeg er bare en gammeldags, sassafras forkynner. Jeg tror på en gammeldags, primitiv religion som dreper synd og gjør deg ren. Bror, det var det eneste som frelste meg. Det vil gjøre deg godt hvis du tar imot det. Det kommer gjennom blodet til Herren Jesus Kristus: den eneste veien, den eneste forberedelsen.

And I say this, as a servant of the Lord: I believe that it could happen at any time: total annihilation. It could start at any time. Look, as the days of Noah… That's how they throwed the world out of its bounds in the days Noah: when they built the pyramids and the sphinx, and so forth. We couldn't build it today if we had to. Gasoline power, electric power won't build it. But atomic power will.
So, they just turned it loose, and shook the world from its orbit. And it being hot, went out and caused moisture that covered the whole earth. This time He's going to blow it into the sun. Just exactly, scientifically, right across the center the way God said it would happen. Here it is now. We're at the end time. And men are still unprepared.
God's sending revival across the nation, great signs and wonders and signs appearing everywhere. Healing of sick, the raising of dead, and everything. And men wade right on through, breaking down every red light and running through every barrier, refusing…

Som Herrens tjener sier jeg dette: Jeg tror total utslettelse kan skje når som helst. Det kan starte når som helst. Se, som i Noahs dager… Slik kastet de verden ut av balanse i Noahs dager: da de bygde pyramidene og sfinksen, og så videre. Vi kunne ikke bygge det i dag, selv om vi måtte. Bensin- eller elektrisk kraft vil ikke klare det, men atomkraft vil.
Så, de slapp det løs og rystet verden ut av sin bane. Og da verden ble varm, forårsaket det fuktighet som dekket hele jorden. Denne gangen vil Han få det til å eksplodere mot solen. Nøyaktig, vitenskapelig, rett over sentrum slik Gud sa det ville skje. Her er vi nå. Vi er ved endetiden. Og menneskene er fortsatt uforberedte.
Gud sender vekkelse over nasjonen, med store tegn og under som vises overalt. Helbredelse av syke, oppreisning av døde, og alt mulig. Og menneskene fortsetter, bryter alle røde lys og kjører gjennom alle barrierer, nekter å…

Oh, you say, "I belong to church. I'm as good as you are." That's not the question. Have you received the Lord Jesus Christ as your Saviour? Have you been reconciled?
You say, "Well, I belong to the nicest church there is in town." That's not the idea. Are you born again of the Spirit of God? Have you fellowship, perfect fellowship? The things of the world is dead. Oh, you say, "It don't condemn me." Why, my brother, somebody … some people don't even have conscience. They just serve to…
One time an old colored fellow, after I was preaching on the street corner, said, "Preacher, you know what your conscience is?"
I said, "I have an idea, sir. What do you think it is?"
Said, "It's a little thing sets like this and got four sharp pints" (Points, he meant.) Said, "When you do anything wrong, it cuts." And said, "You keep letting it cut, it cuts a circle around there. And after awhile you don't even feel it at all." And that's right. You just keep lukewarm, drifting away, drifting away, and after awhile you're all the way gone.

Å, du sier: "Jeg tilhører en menighet. Jeg er like bra som deg." Det er ikke spørsmålet. Har du tatt imot Herren Jesus Kristus som din Frelser? Har du blitt forsonet?
Du sier: "Vel, jeg tilhører den fineste menigheten i byen." Det er ikke poenget. Er du født på nytt av Guds Ånd? Har du fellesskap, fullkomment fellesskap? Er verdens ting døde for deg? Å, du sier: "Det fordømmer meg ikke." Min bror, noen ... noen folk har ikke engang en samvittighet. De bare tjener for egen del ...
En gang sa en eldre afroamerikansk mann, etter at jeg hadde preket på et gatehjørne: "Forkynner, vet du hva samvittigheten din er?"
Jeg sa: "Jeg har en ide, sir. Hva mener du det er?"
Han sa: "Det er en liten ting som sitter slik og har fire skarpe kanter." (Han mente "points".) Han sa: "Når du gjør noe galt, skjærer det." Og han sa: "Hvis du lar det fortsette å skjære, lager det en sirkel rundt der. Og etter en stund føler du det ikke i det hele tatt." Og det er riktig. Hvis du forblir lunken, driver bort, driver bort, og etter en stund er du helt borte.

Let's turn our scene, just before closing now, for a minute. Let's look at Adam and Eve there in the Garden of Eden. Sin, alien from God without fellowship, tossed about with every wind of doctrine, didn't know what to do. God stood before them in the judgment there and pronounced the judgment upon them. Now, watch what they did.
There goes Adam and Eve with their arms around one another. I can see poor little Eve now; she's crying. Those great blue sparkling eyes; they look like the stars of heaven; tears running down her cheeks. They'll be wrinkled after awhile. That pretty blond hair hanging down her back will turn gray. That great shaggy black hair on Adam will turn gray one of these days. Those great huge muscles will shrink away, and come into the dust, and skin worms will crawl through. Got to go.
Sickness and sorrow lays in his path. And there he goes, going out through there, now, without hope, turned out of the presence of God. I can see him with his arm around his sweetheart, the tears running down his cheeks, dripping off on her head, and it running down over her body; the tears and blood mixed together from them old bloody sheepskins. And there they start out through the Garden of Eden, condemned.

La oss skifte scene en kort stund før vi avslutter. La oss se på Adam og Eva der i Edens Hage. Synd hadde gjort dem fremmede for Gud, uten fellesskap, kastet hit og dit av hver vind av doktrine, uten å vite hva de skulle gjøre. Gud stod foran dem i dommen og uttalte dommen over dem. Se nå hva de gjorde.
Der går Adam og Eva med armene rundt hverandre. Jeg ser den stakkars lille Eva; hun gråter. De store blå glitrende øynene, som ser ut som himmelens stjerner, har tårer som renner nedover kinnene. De vil bli rynkete etter hvert. Det vakre blonde håret som henger nedover ryggen hennes vil bli grått. Det store, bustete svarte håret på Adam vil også bli grått en dag. De store musklene vil svinne bort, bli til støv, og mark vil krype gjennom dem. De må gå.
Sykdom og sorg ligger i deres vei. Og der går de, uten håp, utvist fra Guds nærvær. Jeg kan se ham med armen rundt sin kjære, med tårer som renner nedover kinnene, dryppende på hennes hode og videre nedover kroppen hennes; tårer og blod blandet sammen fra de gamle blodige saueskinnene. Og der begynner de sin utmarsj gjennom Edens Hage, fordømt.

Listen. I can hear something like [Brother Branham claps his hands.] What is it? It's a bloody sheepskin beating against the legs of Adam as he walked out through there, condemned to die; God's own child, going out through there, separated, alienated from God, going to a devil's hell without mercy. When God who covers all space and all eternity…
Here some time ago I was out on Mt. Palomar looking through a glass that I could see a hundred and twenty million years of light space. Break that down in miles, you'd run a row of nines plumb to Jeffersonville, Indiana, still couldn't break it in miles. And out in there in the solar system, I see are worlds and moons and so forth and stars, a hundred and twenty million years of light space.
God has covered all space and all time bottled down to four little letters: l-o-v-e, love. He could not see His child depart from him. I can hear him say, "Wait just a minute, Adam. I'll put enmity between the woman's seed and the serpent's seed. Her heel shall bruise his head. And his head shall bruise her heel," promising a Saviour. What a black picture, there.

Hør! Jeg kan høre noe som [Bror Branham klapper i hendene.] Hva er det? Det er et blodig fåreskinn som slår mot bena til Adam mens han gikk ut derfra, dømt til å dø; Guds eget barn, som går ut derfra, adskilt, fremmedgjort fra Gud, på vei til en djevels helvete uten nåde. Når Gud, som dekker hele rommet og all evighet...
For en tid tilbake var jeg på Mt. Palomar og så gjennom et teleskop hvor jeg kunne se et hundre og tjue millioner lysår. Gjør det om til kilometer, og du ville få en rad av niere som strekker seg helt til Jeffersonville, Indiana, men fortsatt ikke kunne bryte det ned i kilometer. Og ute i solsystemet, ser jeg planeter, måner, stjerner og lignende, et hundre og tjue millioner lysår unna.
Gud, som dekker alt rom og all tid, destillerte ned til fire små bokstaver: K-J-Æ-R. Han kunne ikke se Sitt barn gå bort fra Seg. Jeg kan høre Ham si: "Vent et øyeblikk, Adam. Jeg vil sette fiendskap mellom kvinnens ætt og slangens ætt. Hennes hæl skal knuse hans hode, og hans hode skal knuse hennes hæl," som lover en Frelser. For en mørk situasjon.

Let's change our camera now to four thousand years later. In Jerusalem one morning, there'd been a great racket around through the country for three and a half years, that there was a fellow around there, healing the sick, performing miracles, seeing visions. He claimed to be the Son of God. He claimed that God was in Him; that He'd done nothing of Himself, but giving praise and glory to God for it.
The church of that day condemned Him, and refused Him, and said, "He won't join up with our church, so we won't have nothing to do with Him." And refused the members to receive Him. "He came to His own, and His own received Him not." He was despised and rejected and turned down: the very God of heaven manifested in flesh.
It's a morning in Jerusalem; we're in a room. Let's pull the curtains back; I hear a noise outside. Let's look out the door just a moment. There, coming down through the streets, comes a man with a cross on His back, bloody footprints going along the streets, and the old cross dragging out the footprints of the bearer; bumping around on those old cobblestones as He went up the street, going up to the capital punishment place to die.
The crowds going along, some of them hollering, "Oh, He healed my baby."
Another said, "What has He done?"
The other one said, "Away with such a person! He don't even need to live. He won't agree with our church. He won't agree with our theology. Away with such a person."
He had a little white robe across His shoulders. I noticed on that little robe, there's little white dots … white robe with little red dots all over it. I wonder what those dots are. As He moves on up towards Calvary, I can see them little dots getting bigger, bigger. Little red dots as He's going up towards Calvary. They get bigger, and bigger. After awhile they all run into one big red splotch.
I hear something again going [Brother Branham makes a tapping sound.] What is it? It's the second Adam: the blood of Jesus Christ, God's Son, bleeding out a bloody path for every sinner that wants to take the road.
Going up the hill, forsaken, tears running down His cheeks. "He came to His own, and His own received Him not." There He goes, the One which was the seed of the woman that was to bruise the serpent's head.
Death has a sting. I can see the bee of death stinging around Him, fixing to take Him, just in a few minutes, just buzzing.
After awhile, when He's hung yonder to the cross to die between heavens and earth, the bee of death will sting Him. But, anybody knows that when a bee or an insect who has a stinger, if it once stings, he pulls his stinger out. It don't have any more sting.
Christ the Son of God, being God made in flesh, come to the world, and made in sinful flesh that He might take the stinger of death out.
Now, when the believer comes in the presence of God, and death begins to strike him, death could buzz like a bee; but it can't sting again. Death don't have any stinger no more for the believer. It was sunk in Christ Jesus there at the cross, where the Lamb of God was slain from the foundation of the world to take the sin of every unbeliever upon Himself.
And there He is, hanging there. No wonder Paul could say, when they was building the chop-block there…
I was down in that old galley a few weeks ago in Rome, where they chopped his head off. Pitched him over in a little old sewer there, and let his severed body wash down the street.
What did he say? He said, "Oh death, where is your sting? Grave, where is your victory? But thanks be to God who gives us the victory through our Lord Jesus Christ."
Yonder, sitting before every man and woman, boy, and girl here today is a great, black door; it's called "Death." Every time your heart beats, you go one more step closer to that door. And someday you've got to go in there, because every mortal has to face it.
When my heart beats its last time, I don't want to walk through that door like a coward. I don't want to walk through that door like somebody of this world. I want to walk there knowing this: that when the last beat comes, I want to wrap myself in the robes of His righteousness, and go in with Him knowing this: that I know Him in the power of His resurrection, till when He calls, from among the dead I'll come out with them who are alive.
Oh sinner man, today, without a hope, not in you.
My hope is built on nothing less
Than Jesus' blood with righteousness.
When all around my soul gives
Then He is all my hope and stay.
For on Christ the solid Rock I stand,
All other ground is sinking sand.
All other ground is sinking sand.
Let it be church denomination, fellowship with this world, whatever it is, it's all sinking sands outside of the Lord Jesus Christ.
Shall we bow our heads just a moment? Everyone, be quietly in prayer.
Our Heavenly Father, we're so thankful for Thee. Just imagine that You was to hold that old rugged cross upon Your shoulders, blood streaming down Your back. There you were going to Calvary to take my place. Maybe before morning You'll call me. There may be some here, Lord, You could call before the sun sets this afternoon.
Standing here today, practically, as far as we know, healthy people, yet their heart may cease before the sun sets. There may be people in this auditorium today that might be in torment if they die in their condition before the sun sets tonight, or may go to sleep tonight a healthy, joyful, laughing people, and before she rises in the morning, be in another world. When these threads that we're walking on, called "threads of life," is brittle, we don't know when they shall break.
Have mercy today, God, and bless the unsaved, and bring them into the fellowship of Thy dear, beloved Son. Do it, Father. Let them know that only in reconciliation through the blood of the Lord Jesus that they might receive Him today. Thou art healing the sick, making the blind to see, the deaf to hear, raising up the dead after they've passed from this life. The doctors walk away and haul them off to the morgue and You come along and bring them up again.
We're at the end of the road, Father. I pray that they … that in Jesus' name, that You'll bring sinners to Thee, for we ask it for His glory.
And while every head is bowed, I wonder today, while we're standing here in the presence of God, and of this great strange company, if there be a man or a woman here that's outside of Christ, down here on the bottom floor, will raise up your hand, and do so by saying this to Jesus---not to me, your brother, but to Christ---say, "Lord, I'm a sinner. I want You to save me. I want to come. I've been tossed about. I've wondered long whether it was right or not. I want to know whether I'm right. I want You to reveal Yourself to me today. I raise up my hand to You, Lord."
Will you raise your hand, anywhere on the bottom floor? God bless you. That's good. God bless you, brother. Someone else? God bless you. Someone else? God bless you, sister. God bless you, brother. That's wonderful. God bless you, sir, I see your hand over there.
Everyone be in prayer now. Say, "Lord, be merciful to me." God bless you, lady, I see you way over to my left.
Just put up your hand, and say, "Does that do any good, Brother Branham?" Certainly. Remember, His presence is here.
Anybody in the balcony, over here on the right-hand side, around in here? Raise up your hand, say, "Brother Branham, I'm not a Christian, I want you to pray for me." God bless you, sir. God bless you. God bless you, right, straight in front of us, now.
Is there anybody else in that part of the balcony, would raise your hand? God bless you. Around to the left, over here, is there anyone over here would raise your hand? God bless you back there, sir. God bless you, lady. God bless you, you, you, you. Yes. God bless you. That's… God bless you, sir, I see your hand.
Remember the Lord Jesus sees you. Let's just…

La oss spole frem fire tusen år senere, til en morgen i Jerusalem. Det hadde vært stor oppstandelse i landet i tre og et halvt år, på grunn av en mann som helbredet syke, utførte mirakler og hadde visjoner. Han påsto å være Guds Sønn og erklærte at Gud var i Ham; at Han ikke gjorde noe av Seg selv, men ga æren og herligheten til Gud.
Menigheten i den tiden fordømte Ham, avviste Ham og sa: "Han slutter seg ikke til vår menighet, så vi vil ikke ha noe med Ham å gjøre." De nektet medlemmene å ta Ham imot. "Han kom til sine egne, men hans egne tok ikke imot Ham." Han ble foraktet, avvist og forkastet – den levende Gud manifestert i kjøtt.
Det er morgen i Jerusalem og vi er i et rom. La oss trekke gardinene tilbake; jeg hører en lyd utenfor. La oss kikke ut døren et øyeblikk. Der, kommer en mann nedover gatene med et kors på ryggen, med blodige fotspor nedover gatene, og det gamle korset som drar bortover steinene mens Han går opp mot retterstedet for å dø.
Mengden følger med, noen roper, "Åh, Han helbredet mitt barn."
En annen sier, "Hva har Han gjort?"
En tredje sier, "Bort med en slik person! Han fortjener ikke å leve. Han er uenig med vår menighet. Han er uenig med vår teologi. Bort med en slik person."
Han hadde en liten hvit kappe over skuldrene. Jeg la merke til små hvite prikker på den lille kappen, som etter hvert vokser seg større og større. Små røde prikker som blir til en stor rødflekk mens Han går opp mot Golgata. Jeg hører noe igjen [tap, tap]. Hva er det? Det er den andre Adam: Jesu Kristi blod, Guds Sønn, som baner en blodig vei for enhver synder som ønsker å følge veien.
På vei opp bakken, forlot av alle, renner tårer nedover Hans kinn. "Han kom til sine egne, men hans egne tok ikke imot Ham." Der går Han, kvinnenes sæd som skulle knuse slangens hode.
Døden har en brodd. Jeg ser dødens bie surre rundt Ham, klar til å stikke Ham om noen få minutter. Når Han henger på korset for å dø mellom himmel og jord, vil dødens bie stikke Ham. Men, enhver vet at en bie bare kan stikke én gang. Når den har stukket, mister den brodden.
Kristus, Guds Sønn, Gud i kjøtt og blod, kom til verden, gjort i syndig kjøtt for å ta dødens brodd. Nå, når troende kommer inn for Gud, kan døden surre, men ikke stikke igjen. Døden har ingen brodd lenger for den troende. Den ble sunket i Kristus Jesus ved korset, hvor Guds Lam ble slaktet fra verdens grunnvoll for å ta på Seg synden til enhver vantro.
Og der henger Han. Ikke rart Paulus kunne si, da de bygde huggestabben...
For noen uker siden var jeg nede i det gamle galleriet i Roma, der de hogget hodet av ham. De kastet ham ned i en liten kloakk og lot den avkuttede kroppen flyte nedover gaten.
Hva sa Paulus? "Å død, hvor er din brodd? Grav, hvor er din seier? Men takk Gud som gir oss seier gjennom vår Herre Jesus Kristus."
Foran enhver mann, kvinne, gutt og jente her i dag, er en stor, svart dør kalt "Død". Hver gang hjertet ditt slår, tar du ett skritt nærmere døren. En dag må du gå inn i den, for enhver dødelig må møte den.
Når mitt hjerte slår for siste gang, vil jeg ikke gå gjennom den døren som en feiging. Jeg vil gå der med viten om dette: at når siste hjerteslag kommer, vil jeg vikle meg inn i Hans rettferdighets kapper og gå inn med Ham, vel vitende om at jeg kjenner Ham i kraften av Hans oppstandelse, så når Han kaller, vil jeg stå opp fra de døde sammen med dem som lever.
Åh, syndige mennesker, i dag uten håp kan vår eneste frelse bygge på noe annet enn Jesu blod og rettferdighet.
Når alt rundt sjelen min gir
Er Han alt mitt håp og opphold.
På Kristus, den solide Klippe, står jeg,
Alt annet grunn er synkende sand.
Alt annet grunn er synkende sand.
La oss bøye våre hoder et øyeblikk. Alle vær rolig i bønn.
Vår Himmelske Far, vi er så takknemlige for Deg. Bare tenk at Du bar det gamle, røffe korset på Dine skuldre, blod strømmer nedover ryggen Din. Der gikk Du til Golgata for å ta min plass. Kanskje før morgenen gryr vil Du kalle meg. Det kan være noen her, Herre, som Du vil kalle før solen går ned i ettermiddag.
Å stå her i dag, så langt vi vet, blant friske mennesker, enda de kan miste livet før solen går ned. Det kan være folk i denne salen i dag som kan lide om de dør i sin tilstand før solen går ned eller sovne trygt i kveld, og før daggry være i en annen verden. Vi går på livets skjøre tråder, som kan brekke når som helst.
Vis barmhjertighet i dag, Gud, og velsign de ufrelste, og bring dem inn i fellesskapet med Din kjære, elskede Sønn. Gjør det, Far. La dem vite at kun gjennom forsoning med Herren Jesu blod kan de motta Ham i dag. Du helbreder de syke, gir syn til de blinde, hørsel til de døve, oppreiser de døde. Doktorene kommer til kort, men Du bringer dem tilbake til livet.
Vi er ved slutten av veien, Far. Jeg ber om at Du i Jesu navn vil bringe syndere til Deg, for vi ber om dette for Hans ære.
Mens hvert hode er bøyd, undrer jeg meg i dag, mens vi står her i Guds nærvær, og i denne merkverdige forsamling, om det er noen her som er utenfor Kristus. Hev din hånd, og si dette til Jesus – ikke til meg, din bror, men til Kristus – "Herre, jeg er en synder. Jeg vil at Du skal frelse meg. Jeg vil komme. Jeg har vært i tvil. Jeg har lurt lenge på om dette er riktig. Jeg vil vite om jeg er på rett vei. Jeg vil at Du skal åpenbare Deg for meg i dag. Jeg løfter min hånd til Deg, Herre."
Vil du løfte hånden, uansett hvor du er i salen? Gud velsigne deg. Det er bra. Gud velsigne deg, bror. Noen andre? Gud velsigne deg. Noen andre? Gud velsigne deg, søster. Gud velsigne deg, bror. Det er vidunderlig. Gud velsigne deg, sir, jeg ser din hånd der borte.
Alle vær i bønn nå. Si, "Herre, vær nådig mot meg." Gud velsigne deg, dame, jeg ser deg langt til venstre.
Bare løft hånden og si, "Gjør det noe godt, Bror Branham?" Selvfølgelig. Husk, Hans nærvær er her.
Er det noen i galleriet, her på høyre side? Løft hånden og si, "Bror Branham, jeg er ikke en kristen, jeg vil at du skal be for meg." Gud velsigne deg, sir. Gud velsigne deg. Gud velsigne deg, rett foran oss.
Er det noen andre i den delen av galleriet, som vil løfte hånden? Gud velsigne deg. Rundt til venstre, er det noen her? Løft hånden. Gud velsigne deg der bak, sir. Gud velsigne deg, dame. Gud velsigne deg, deg, deg. Ja. Gud velsigne deg. Gud velsigne deg, sir, jeg ser hånden din.
Husk at Herren Jesus ser deg. La oss bare…