På En Snøhvit Dues Vinger

Norsk tittel: På En Snøhvit Dues Vinger
Original tittel: On The Wings Of A Snow-White Dove
Dato: 1965-11-28
Sted: Shreveport, Louisiana, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Let's bow our heads: Dear Lord, we thank Thee tonight for the promise of the coming of the Lord Jesus, where we'll meet in a great meeting where it'll never end, of joys and songs, as we praise You through the ceaseless ages that is to come. We ask Your blessings upon the meeting tonight. We ask Your blessings upon this tabernacle, upon its staff, its pastors, its co-workers, co-pastors, and all.
We ask You to bless these, Lord, who have come many miles to be in the meeting. Lay Your hand of mercy upon them as they travel back to their homes. Grant it, Lord. May we meet many more times together in this place, called The House of God, to worship. Bless those who are tuned in tonight, Lord, by the way of the telephone. May every unsaved person find Jesus Christ their Saviour tonight; heal all the sick and the afflicted. Father, your servant is reporting for service, in Jesus' name. Amen.

Norsk:

La oss bøye våre hoder: Kjære Herre, vi takker Deg i kveld for løftet om Herren Jesu komme, der vi vil møtes i et stort møte som aldri vil ta slutt, fylt med glede og sanger, mens vi priser Deg gjennom tidløshetens evigheter som kommer. Vi ber om Din velsignelse over møtet i kveld. Vi ber om Din velsignelse over dette tabernaklet, dets ansatte, pastorer, medhjelpere og alle sammen.
Vi ber Deg velsigne de, Herre, som har reist mange mil for å være med på møtet. Legg Din hånd av nåde over dem mens de reiser tilbake til sine hjem. Gi det, Herre. Måtte vi møtes mange flere ganger på dette stedet, kalt Guds Hus, for å tilbe. Velsign de som lytter i kveld, Herre, via telefonen. Må hver ufrelsede person finne Jesus Kristus som sin Frelser i kveld; helbred alle de syke og lidende. Far, Din tjener melder seg til tjeneste, i Jesu navn. Amen.

The Lord bless each of you. So happy to be here tonight. I just got in when Brother Ernie was singing the last part of his song, On the Wings of a Dove. Certainly beautiful poem. Certainly beautiful, and I know it's timely. So now we … very thankful.
And to all you people that's tuned in tonight out across the nation, I wish you were only here to see this waiting, expectations on the people's faces, as they're jammed in the building tonight, having a wonderful time.
We want to thank Brother Jack Moore, and Sister Moore, and Brother Noel, Brother Boutliere, Brother Brown, all these associates here, the whole tabernacle, the whole staff, for inviting us back.

Herren velsigne dere alle. Det er en glede å være her i kveld. Jeg kom akkurat inn da Bror Ernie sang siste delen av sangen sin, "On the Wings of a Dove." En virkelig vakker sang, og jeg vet at den er betimelig. Vi er veldig takknemlige.
Til alle dere som lytter i kveld over hele landet, jeg skulle ønske dere var her for å se forventningen i ansiktene til de som er samlet i bygningen. Vi har det fantastisk.
Vi vil takke Bror Jack Moore, Søster Moore, Bror Noel, Bror Boutliere, Bror Brown og alle andre involverte, hele tabernaklet og staben, for at de inviterte oss tilbake.

It was really kind of a … couldn't say a coincident, it was simply just the hand of God that worked it out. There's a brother here that had a dream sometime ago about this thing happening. Said I was standing in a pair of white trousers, in Indian moccasins. And that's just exactly the way I was standing when I called Brother Jack for the meeting here, just exactly, at Carson, Colorado---Indian moccasins and a pair of white Levi trousers on. Brother Leo, if you're listening in, I was just meeting you in a few minutes. So that's when the meeting took its birthplace, right there.

Det var virkelig ikke tilfeldig, det var Guds hånd som ordnet det. En Bror her hadde for en tid siden en drøm om at dette skulle skje. Han sa at jeg stod i et par hvite bukser og indianske mokasiner. Og det var akkurat slik jeg stod da jeg ringte Bror Jack for å arrangere møtet her, akkurat i Carson, Colorado—med indianske mokasiner og hvite Levi-bukser. Bror Leo, hvis du lytter, jeg møtte deg for bare noen minutter siden. Det var slik møtet startet, akkurat der.

Now it's Sunday night, I know many of you will drive all night tonight going home. Some of you will be driving in the morning. I've got two days drive ahead of me. And so we won't hold you very long. And I've tried to make this an old-time night, the night that Brother Brown, Brother Jack, and all of us that used to pray for the sick years ago, would pray for the sick in the same manner that we did then.
Now, can you hear me back in the back? I just keep lowering these mikes because I am hoarse.

Nå er det søndag kveld, og jeg vet at mange av dere vil kjøre hele natten hjem. Noen av dere vil kjøre i morgen tidlig. Jeg har også to dagers kjøring foran meg, så vi skal ikke holde dere her veldig lenge. Jeg har forsøkt å gjøre dette til en kveld som i gamle dager, hvor Bror Brown, Bror Jack og vi andre ba for de syke på samme måte som vi gjorde for mange år siden.
Kan dere høre meg bakerst i salen? Jeg må stadig senke mikrofonene fordi jeg er hes.

And so I want to… Just a little something, this little incident's happened. Why, they was telling me a while ago that there was a brother, perhaps here in the meeting tonight, that just come out of denominationalism; come into Shreveport, wanted to hear about the message. And he got mixed up, he didn't know where he was at, so he went downtown. He seen people gathered, he said, "Is this where Billy Branham is going to preach?"
He said, "No, it's where Billy Graham's a-preaching by the way of a film."
He said, "Well, I'm sorry, I got the wrong place."
He said he come up, he said, "Now where can I go, Lord?" Said he started walking up this main street. I don't know what it is, there's a big church up here at the end. Texas Street. And there was a big white cross up on a church. Said the Lord told him, said, "Just keep walking." Said when he got there there was … said, "Well, here must be where it is, there's a lot of cars setting around." And said a bride and groom come walking out of the church. That was last night, there was a wedding, I seen it come out. The Lord said, "Now, that's what it is. You're coming out of denominationalism to enter into the bride, to go with the Groom."

En liten hendelse skjedde for ikke så lenge siden. Jeg fikk høre at det var en bror, kanskje her i møtet i kveld, som nylig hadde forlatt konfesjonalisme og kommet til Shreveport for å høre om budskapet. Han ble forvirret og visste ikke hvor han skulle gå, så han dro til sentrum. Han så en folkemengde og spurte: "Er dette stedet hvor Billy Branham skal forkynne?"
De svarte: "Nei, dette er stedet hvor Billy Graham forkynner via en film."
Han sa: "Beklager, da er jeg på feil sted."
Han spurte deretter, "Hvor kan jeg gå, Herre?" og begynte å gå opp hovedgaten. Jeg vet ikke hva den heter, men det er en stor kirke her oppe på enden, Texas Street, med et stort hvitt kors. Herren fortalte ham å fortsette å gå. Da han kom dit så han mange biler parkert rundt kirken og tenkte: "Dette må være stedet." En brud og brudgom kom ut av kirken. Dette var i går kveld; det fant sted et bryllup der, og jeg så dem komme ut. Herren sa til ham: "Nå, dette er hva det handler om. Du kommer ut av konfesjonalisme for å gå inn i bruden og følge Brudgommen."

I was remarking to my wife, coming down the street, how the moon and the star hanging right above that cross, as we moved up into it. I guess I just look at little things like that, maybe kind of complimentary to my belief in God, my ministry.
I was thinking tonight, in Tucson, it happened to be that Victor La Deux, he was this Frenchman---he's a genuine Frenchman. I believe I was telling you the other day, that when I got through speaking, trying to separate denominationalism from real Christianity… And a man was giving me kind of a short talk about it, from a famous denominational Pentecostal church.
And so Danny Henry, I think he's some movie star's cousin or something, and he was a Baptist; and he run down to the platform, and just threw his arms around me and said, "Brother Branham, I hope this don't sound sacrilegious, but that could be the twenty-third chapter of Revelation." And when he started to say something else, he started speaking in tongues.
And three French people… A Frenchwoman (big, heavyset woman, dark complected, from Louisiana, she may be sitting here tonight) wrote it down on a piece of paper, what he said. Then Victor La Deux, a minister, wrote down the same thing; and they were comparing notes, or going to. A light-headed man (kind of a blond hair) standing way back, packed back as far as he could, come walking up, wanted to see those notes. He was the interpreter of French at the U.N. And all three notes was the same.
And it said this: "Because thou has chosen this harder way… You've chose it, you have chose it by your own choosing [course we know that, Moses had to make his choice]." Said, "This is the precise and correct way, because it's My way. And what a glorious decision you've made!" Said, "Because of this, a large portion of heaven awaits you. And this in itself is that which will make, and bring to pass, the tremendous victory in the love divine."
All three was the same. I thought I had that in my Bible tonight, (I looked in there, but I didn't), the original copy of it.

Jeg bemerket for min kone da vi gikk nedover gaten, hvordan månen og stjernen hang rett over korset, mens vi nærmet oss det. Jeg antar at jeg bare legger merke til slike småting; det er kanskje en slags bekreftelse på min tro på Gud og min tjeneste.
Jeg tenkte i kveld, i Tucson, at Victor La Deux, en ekte franskmann, som jeg nylig fortalte om, var til stede da jeg forsøkte å skille mellom konfesjonalismen og ekte kristendom. En mann fra en kjent pinsemenighet ga meg en kort tale om dette.
Da løp Danny Henry, som jeg tror er fetteren til en filmstjerne og selv en baptist, ned til plattformen, kastet armene rundt meg og sa: "Bror Branham, jeg håper dette ikke høres blasfemisk ut, men det kunne vært det tjue-tredje kapittelet i Åpenbaringen." Da han skulle si noe mer, begynte han å tale i tunger.
Tre franske personer… En fransk kvinne (stor, korpulent, mørkhudet, fra Louisiana, kanskje hun er her i kveld) skrev ned det han sa på et stykke papir. Victor La Deux, en forkynner, skrev ned det samme, og de sammenlignet notater. En lyshåret mann, som sto så langt bak som han kunne, kom frem og ville se disse notatene. Han var fransk tolk ved FN, og alle tre notatene var identiske.
De sa dette: "Fordi du har valgt denne vanskeligere veien… Du har valgt den, du har valgt den av ditt eget valg [selvfølgelig vet vi det, Moses måtte også ta sitt valg]." De sa: "Dette er den presise og korrekte veien, fordi det er Min vei. Og for et herlig valg du har tatt!" De sa: "På grunn av dette venter en stor del av himmelen på deg. Og dette i seg selv er det som vil skape og bringe til veie den enorme seieren i guddommelig kjærlighet."
Alle tre var identiske. Jeg trodde jeg hadde den originale kopien i Bibelen min i kveld, men jeg fant den ikke.

Danny Henry don't know … like myself, he hardly knows good English, let alone French. If you notice in there, it's like the French language, they put the verb before the adverb. And the interpretation of all three was exactly alike.
Danny Henry, sometime ago, he make… Danny may be listening in tonight. Victor La Deux perhaps is, because I understand he's in Tucson. And you people in Tucson at the church, the tabernacle, the Tucson Tabernacle where Brother Green's the pastor, Brother Victor La Deux, I understand, is in a tent meeting right at the foot of Park Avenue where it runs out into Highway 80, coming this way. And if you're out there tomorrow night and next night, whenever how long he will be there, go to hear him; and Danny may be with him. And it could be that they're listening in from the Tabernacle tonight, I don't know.

Danny Henry kjenner ikke godt engelsk, langt mindre fransk, noe som gjelder for meg også. Hvis du legger merke til det, er det som på fransk der de setter verbet foran adverbet. Tolkningen av alle tre var nøyaktig lik.
Danny Henry, for en tid tilbake, han ... Danny kan høre på i kveld. Victor La Deux kanskje også, fordi jeg forstår at han er i Tucson. Og dere i Tucson, i menigheten, tabernaklet, Tucson Tabernaklet hvor Bror Green er pastor. Bror Victor La Deux, etter det jeg forstår, har et teltmøte rett ved foten av Park Avenue der det møter Highway 80, på vei hitover. Og dersom du er der i morgen kveld og neste kveld, uansett hvor lenge han vil være der, gå og hør på ham; og Danny kan være med ham. Det kan være at de lytter fra Tabernaklet i kveld, jeg vet ikke.

Danny went to Jerusalem right after that, and said he was laying there in the tomb on the board, rock board, that Jesus laid on, a corpse, just before His resurrection. And said, all of sudden I come on his mind; and said he run out, begin crying, and he walked outside. And he was directed… He's a man that makes things out of rocks---tumbles rocks. Said he went to where they said the cross was drove down, and he just dropped off … knocked off a little piece of rock about like, oh, a inch square or something, put it in his pocket, and was impressed to bring it home.
When he did, something said to him, "Make Brother Branham a pair of cuff links out of that." So he put it in the acid, and it changed the color from the regular limestone-looking rock to a bloodstone rock. And he made the cuff links.
And when he give them to me, he hadn't noticed it, but right through the middle of both cuff links runs that straight, narrow strip. I have them on tonight, to pray for the sick. See, a bloodstone color, like the dripping blood, with the straight, narrow line right through. Just exactly what his prophecy said, "the straight and narrow way"; see, in the prophecy. I showed it to him.
Danny, if you're listening in, you or Brother La Deux, either one, tonight's going to be the old-fashioned night when we're to pray for the sick. I'm glad to walk this straight, narrow way, the way of the gospel, the way of the Word, with our Lord Jesus Christ.

Danny reiste til Jerusalem rett etter det, og sa at han lå der i graven på steinplaten som Jesus ble lagt på, som et lik, rett før Hans oppstandelse. Plutselig kom jeg i tankene hans; han løp ut, begynte å gråte og gikk ut. Han ble ledet... Han er en mann som lager ting av stein—polerer steiner. Han gikk til stedet hvor de sa korset var drevet ned, og plukket en liten steinbit, omtrent en tomme stor, og la den i lommen, med en følelse av at han skulle ta den med hjem.
Da han gjorde det, følte han noe si til ham: "Lag et par mansjettknapper til Bror Branham av det." Han satte steinen i syre, og den endret farge fra vanlig kalkstein til blodstein. Han laget mansjettknappene.
Da han ga dem til meg, hadde han ikke lagt merke til det, men midt gjennom begge mansjettknappene går det en rett, smal stripe. Jeg har dem på i kveld, for å be for de syke. Steinen har en blodrød farge, lik dryppende blod, med en rett, smal linje gjennom. Akkurat som profetien hans sa: "den rette og smale vei"; dette så vi i profetien. Jeg viste det til ham.
Danny, hvis du lytter, du eller Bror La Deux, i kveld skal vi ha en gammeldags kveld når vi skal be for de syke. Jeg er glad for å vandre på denne rette, smale veien, evangeliets vei, Ordets vei, med vår Herre Jesus Kristus.

God bless you all. Now, you're so nice to talk to, I'll just talk a long time and I'll have you here too long. Billy said there's between three and four hundred people to be prayed for; so I'll just have to hurry up with our message as quick as possible, and then pray for the sick.
Now, to the people in Arizona, the next Saturday night, we're over at (never can think of the name of that town) Yuma, Arizona, at the banquet. So then in California, we follow right on in Sunday morning, to Los Angeles and the places that's been predicted to be there.
Tonight, I want to take a text out of the Scripture.

Gud velsigne dere alle. Dere er så hyggelige å snakke med at jeg kan ende opp med å tale for lenge. Billy sa at det er mellom tre og fire hundre mennesker som skal bes for, så jeg må raskt oppsummere budskapet vårt og deretter be for de syke.
Til folket i Arizona: Neste lørdag kveld er vi i Yuma, Arizona, på banketten. Deretter drar vi til California, hvor vi vil være i Los Angeles søndag morgen, slik det har blitt forutsagt.
I kveld vil jeg ta en tekst fra Skriften.

By the way, I was sitting in a cafeteria today, the Morrison's Cafeteria; Brother Jack, his wife, I and my wife. We went over to Morrison's Cafeteria to have a little time together. We hadn't been out, the women had never been together. There was a young fellow walked up to me, his name's Green, he's the father of Brother Pearry Green. And he said, "You know, Brother Branham, you was talking about a johnny pin the other night." That's really a… What is it? Bobby pin. He said, "You were talking about a johnny pin," said, "I got you a johnny pin." He gave it to me.
Now, that's a johnny pin, ladies. That won't work in the hair. A johnny pin. He said he'd been using it for years to hold the pages of his Bible down. So he said, "I'll give you a genuine johnny pin." So, Brother Green, if you're here somewhere or listening in, that johnny pin's a dandy, just holds it right.

I dag satt jeg i Morrison's Cafeteria sammen med Bror Jack, hans kone, min kone og meg. Vi ønsket å tilbringe litt tid sammen, da kvinnene aldri hadde møttes før. En ung mann kom bort til meg; hans navn er Green, far til Bror Pearry Green. Han sa, "Du vet, Bror Branham, du snakket om en 'johnny pin' her om kvelden." Det er vel egentlig en bobby pin. Han sa videre, "Jeg har skaffet deg en 'johnny pin.'" Han ga meg en.
Nå, dette er en 'johnny pin', damer. Den fungerer ikke i håret. Han sa at han hadde brukt den i årevis for å holde Bibelens sider åpne. Så han sa, "Jeg gir deg en ekte 'johnny pin.'" Så, Bror Green, hvis du er her eller lytter, den 'johnny pin' er utmerket; den holder sidene perfekt.

Now we want to get into the Scriptures right away. And I want you to turn with me now to Psalms 55, and then also Matthew 3. And my subject tonight was Brother Ernie's topic: On The Wings Of A Snow-White Dove. Now, I won't be able to strike all the notes and scriptures that I got here, because I'll just kind of skip over a few of them, because I promised the message.
The Lord willing, for Yuma next Saturday night, I want to preach on: "The Conditions For The Rapture," if the Lord willing.

La oss begynne med Skriftene med en gang. Jeg vil at dere skal slå opp i Salme 55 og deretter Matteus 3. Temaet mitt i kveld var det samme som Bror Ernies: "På Vingene Til En Snøhvit Due." Nå vil jeg ikke kunne dekke alle punktene og skriftstedene jeg har her, da jeg må hoppe over noen av dem fordi jeg har lovet et budskap.
Om Herren vil, ønsker jeg å preke i Yuma neste lørdag kveld om: "Betingelsene For Bortrykkelsen," hvis Herren tillater det.

In Psalms 53 … I beg your pardon, Psalms 55:
Give ear … [Pardon? 55. Yes, sir.]
Give ear to my prayer, O God; … hide not thyself from my supplication.
Attend unto me, and hear me: I mourn in my complaint, and make a noise;
Because of the voice of the enemy, because of the oppression of the wicked: for they cast iniquity upon me, and in wrath they hate me.
My heart is sore pained within me: and the terror of death are fallen upon me.
Fearfulness and trembling are come upon me, the horror has overwhelmed me.
And I said, Oh that I had wings like a dove! for then would I fly away, and be at rest.
Lo, then would I wander far off, and remain in the wilderness. Selah. [Selah means "Amen"]

I Salme 55:
Lytt til min bønn, Gud; skjul Deg ikke for min bønn.
Gi akt på meg, og hør meg: Jeg sørger i min klage, og sukker;
På grunn av fiendens stemme, på grunn av de ondes undertrykkelse: for de kaster urett på meg, og i vrede hater de meg.
Mitt hjerte er i angst: dødsfrykt har falt over meg.
Jeg er grepet av frykt og skjelving, redselen har overveldet meg.
Og jeg sa: "Å, om jeg hadde vinger som en due! Da ville jeg fly bort og finne hvile.
Se, da ville jeg flykte langt bort og bli i ødemarken." Sela. [Sela betyr "Amen."]

David, a lover of the wilderness, when he got distressed and the people wouldn't believe him, and the enemies had come upon him, he said, "If I had the wings of a dove, I would fly out into the wilderness and there remain." How many times have I thought that same thing! If I could take my rifle off of the wall, my camp bag, go out in the wilderness and never return again. I've asked the Lord if I can live to see the day… I don't never want a funeral service. I said, "If I can just go out in the woods somewhere, set ol' Blondie against the tree…" That's my rifle, excuse me. I say that on account of my wife sitting there.
You know, that rifle a brother here gave me years ago, I killed fifty-five head of game with it, without missing a shot, some of them seven to eight hundred yards. I call it "Blondie" because my wife's a brunette, so she said I think more of the rifle than I do her.
So, I'd like to set it against a tree, and say, "Lord, let Joseph find it someday." I'd like to take the wings of a dove and fly away.
But just like one time up in the mountains, watching an eagle, and seeing him fly away (you know my story of it), I said, "It's good to be here, Lord." Like Peter said, 'We could build three tabernacles,' but down at the foot of the mountain, the sick and the afflicted are waiting, the lost and dying are waiting. So let us do what we can while it's day, and someday there'll be a … the wings of a white Eagle will come down, He will bear us away.

David, som elsket villmarken, uttrykte sin fortvilelse når folk ikke trodde ham, og fiendene hadde angrepet. Han sa: "Hadde jeg duens vinger, ville jeg flykte ut i ødemarken og bli der." Hvor mange ganger har jeg ikke tenkt det samme! Hvis jeg kunne ta riflen ned fra veggen, pakke leirposen min og dra ut i villmarken for aldri å komme tilbake. Jeg har bedt Herren om å få leve til å se den dagen... Jeg ønsker aldri en begravelsesseremoni. Jeg sa: "Hvis jeg bare kan dra ut i skogen et sted, sette gamle Blondie mot et tre..." Det er riflen min, beklager. Jeg nevner det på grunn av min kone som sitter der.
En bror her ga meg den riflen for mange år siden, og jeg har felt femtifem dyr med den uten å bomme, noen på avstander opptil sju-åtte hundre meter. Jeg kaller den "Blondie" fordi konen min er brunette, og hun sier at jeg bryr meg mer om riflen enn om henne.
Jeg ønsker å sette riflen mot et tre og si: "Herre, la Joseph finne den en dag." Jeg skulle ønske jeg kunne ta duens vinger og fly bort.
Men som en gang i fjellene, når jeg så en ørn fly bort (du kjenner min fortelling om det), sa jeg: "Det er godt å være her, Herre." Akkurat som Peter sa: "La oss bygge tre hytter," men ved foten av fjellet ventet de syke og lidende, de fortapte og døende. Så la oss gjøre det vi kan mens det ennå er dag, og en dag vil vingene til en hvit ørn komme ned og bære oss bort.

Now in Matthew 3:16, I'd like to read 16 and 17:
And Jesus, when he was baptized, went straightway up out of the water: and, lo, the heavens were opened unto him, and he saw the Spirit of God descending like a dove, and lighting upon him:
And lo a voice from heaven, saying, This is my beloved Son, in whom I am well pleased. [In other words, "in whom I'm pleased to dwell in."]

La oss lese fra Matteus 3:16-17:
"Da Jesus var blitt døpt, steg Han straks opp av vannet. Se, himlene åpnet seg for Ham, og Han så Guds Ånd stige ned som en due og komme over Ham. En røst lød fra himmelen: Dette er Min elskede Sønn, i Ham har Jeg velbehag. (Med andre ord, 'i Ham har Jeg glede av å bo.')"

Now we want to speak a few minutes on this bird. A dove has always been one of my favorite birds. And thinking of a dove, a dove is really … and a pigeon is the same bird. A pigeon is a domestic dove. They're both the same family. I've looked it up and it is the same family. A pigeon and a dove, they're both of the same family. The habits of these birds are outstanding.
I preached here, some few years ago, in a tent meeting out here with Brother Moore, on The Lamb And The Dove. I guess you all remember that; and how that the dove is the most cleanest bird that we have, and the lamb is the most meekest animal that we have. They're both sacrificial bird and beast.

La oss nå bruke noen minutter på å snakke om denne fuglen. En due har alltid vært en av mine favorittfugler. Når jeg tenker på en due, ser jeg at en due og en tamdue faktisk er samme fugl. En tamdue er en husdue. De tilhører begge samme familie. Jeg har sjekket dette, og det stemmer. Vanene til disse fuglene er bemerkelsesverdige.
For noen år siden forkynte jeg her, i et teltmøte med Bror Moore, om "Lammet og Duen." Jeg antar at dere alle husker det; hvordan duen er den reneste fuglen vi har, og lammet er det mest ydmyke dyret vi har. Begge er offerdyr, både fuglen og dyret.

How beautiful it's typed here as Jesus being the Lamb, and God being the Dove. And the dove would not have settled on a wolf, his nature's not right. It couldn't've settled on a dog, his nature's not right. It had to be on a lamb; the two natures had to be the same. And that's the way we have to be. Our natures has to change from the roaring sinner to the meekness of a lamb.
And did you notice the Dove led the Lamb? And notice, the Lamb forfeit everything He had to the Dove. And look where the Dove led Him: to crucifixion for the sins of us all.
Now, the dove… If God wanted to represent His Son, He was represented by the most cleanest and meekest animal on the earth, a earth-bound creature; but when God represented Himself in the heavens, was by the meekest and most cleanest bird there is in the heavens---a dove.

Hvor vakkert det er skrevet her at Jesus er Lammet, og Gud er Duen. Duen ville ikke ha slått seg ned på en ulv, fordi dens natur ikke er riktig. Den kunne heller ikke slått seg ned på en hund, da dens natur heller ikke er riktig. Den måtte slå seg ned på et lam; de to naturene måtte være like. På samme måte må vi være. Vår natur må endres fra brølende synder til ydmyke som et lam.
La merke til at Duen ledet Lammet. Og legg merke til, Lammet gav avkall på alt Han hadde til Duen. Se hvor Duen ledet Ham: til korsfestelse for våre synder.
Når Gud ville representere Sin Sønn, ble Han representert ved det reneste og mest ydmyke dyret på jorden, et jordbundet vesen. Men når Gud representerte Seg Selv i himmelen, var det ved den mest ydmyke og reneste fuglen i himmelen—en due.

Now, doves vary. There's many different variations of them. Usually our turtledove is kind of a gray-looking bird. And then there's a mourning dove, and then there's the evening dove. There's also called the Sonora dove that we have at home. He's a little, gray fellow, little bitty fellow with red stripes on his wings. There's many different kinds of doves, and they vary in colors. So is there same thing in the pigeons.
Now, the dove is a very odd constructed dove, because his habits that he cannot eat anything that's unclean. He just couldn't do it, because he's not built for it.

Duer finnes i mange varianter. Vanligvis er vår turteldue en grålig fugl. Deretter har vi sørgeduen og aftenduen. Vi har også Sonora-duen hjemme, en liten grå fugl med røde striper på vingene. Det finnes mange typer duer med forskjellig farger. Det samme gjelder for byduene.
Duen er en svært spesiell fugl på grunn av sin natur. Den kan ikke spise noe urent, den er rett og slett ikke skapt for det.

Now, I've always talked about the dove being a symbol of God, and the crow being a symbol of the hypocrite. A crow can sit on an old dead carcass and eat all day long, and fly right out in the field and eat wheat with the dove. But the dove can eat wheat all right, but it can't eat the dead carcass. See? He just can't do it, he can't stomach it. And I wondered why he couldn't do it; they're both fowls, both birds. But why? It's the structure of them.
That's the way it is with a genuine Christian. Just a denominational Christian can just take anything, but a genuine, born again Christian cannot take the things of the world. He's constructed different.

Jeg har ofte snakket om duen som et symbol på Gud, og kråken som et symbol på hykleriet. En kråke kan sitte på et gammelt dødt åtsel og spise hele dagen, og deretter fly ut på jordet og spise hvete sammen med duen. Men mens duen kan spise hvete uten problem, kan den ikke spise det døde åtselet. Skjønner du? Den klarer det bare ikke, den kan ikke fordøye det. Jeg har undret meg over hvorfor den ikke kan gjøre det; de er begge fugler. Men hvorfor? Det skyldes deres struktur.
Slik er det også med en genuin kristen. En som bare er kristen av konfesjon, kan akseptere hva som helst, men en genuin, gjenfødt kristen kan ikke ta del i verdens ting. Han er bygget annerledes.

I found out that the dove don't have any gall. There's no gall in a dove, because he has no need of it.
So that's the way it is with a Christian. He doesn't need any bitterness, see, because he only can eat the food of God. And it doesn't take bitterness to dissolve that; takes love, to dissolve the food. Bitterness always say, "Well…" they differ with it. But love always receives it, the Word of God.
Now, he has no gall, so therefore he could not … it's just against him to eat anything bad. And if he would, it would kill him. But there's no danger. He isn't going to eat it because he has no appetite for it.

Jeg fant ut at duen ikke har noe galle. Det er ingen galle i en due, fordi den ikke har behov for det.
Slik er det også med en kristen. Han trenger ingen bitterhet, fordi han bare kan spise Guds mat. Bitterhet er ikke nødvendig for å fordøye det; det kreves kjærlighet for å løse opp maten. Bitterhet sier alltid: "Vel…" og er uenig med den. Men kjærlighet mottar alltid Ordet av Gud.
Duen har ingen galle, så den kan ikke spise noe dårlig. Hvis den skulle gjøre det, ville det drepe den. Men det er ingen fare. Den kommer ikke til å spise det, fordi den ikke har appetitt for det.

And that's the way with a real Christian. Did you know a real Christian doesn't have even any sin at all imputed to him? David said, "Blessed is the man who God will not impute sin to." When you're washed in the blood of the Lamb (not by make-belief, but really the blood of the Lamb), God does not impute to you anything that's done, because you're under the blood and He doesn't see it. There's a blood sacrifice; the only thing He can see you in is the way He saw you before the foundation of the world when He put your name in the Lamb's book of life. That's all He can look at, because you are redeemed from everything that was ever done, you're washed in the blood of the Lamb. Therefore there's no gall in you, there's no unclean habit in you, because that the blood of the Lamb has did this; and God cannot impute sin to you after you've got a sin-offering laying there waiting for you.
"Well," you say, "that gives me plenty of room then, Brother Branham, I can do what I want to." I always do. Always. But when a man can really see what Jesus done for him, and turn around and do something contrary to Him, it shows he never received Christ.

Slik er det med en ekte kristen. Visste du at en ekte kristen ikke får synd tilregnet seg? David sa: "Salig er den mann som Gud ikke tilregner synd." Når du er vasket i Lammets blod (ikke påstått, men virkelig vasket i Lammets blod), tilregner Gud deg ingenting av det du har gjort, fordi du er under blodet og Han ser det ikke. Det er et blodsoffer; det eneste Han kan se deg gjennom, er slik Han så deg før verdens grunnleggelse da Han skrev ditt navn i Livets bok tilhørende Lammet. Det er alt Han kan se på, fordi du er forløst fra alt som noen gang er gjort, du er vasket i Lammets blod. Derfor finnes det ingen synd i deg, ingen uren vane i deg, fordi Lammets blod har gjort dette; og Gud kan ikke tilregne deg synd når du har et syndoffer som venter for deg.
"Vel," sier du, "det gir meg da rikelig rom, Bror Branham. Jeg kan gjøre hva jeg vil." Jeg gjør alltid hva jeg vil. Alltid. Men når en mann virkelig ser hva Jesus har gjort for ham, og så gjør noe som strider mot Ham, viser det at han aldri har mottatt Kristus.

I got a little wife sitting back there. She's ten years younger than me, and as gray as I am. The reason is because she's stood between me and the outside world. If I was going overseas, and I'd… Wouldn't this be some sort of a family to live in, if I'd gather my family around me and I'd say: "Looky here, Mrs. Branham, you want to realize that you're Mrs. William Branham. Thou shalt not have any other husbands while I'm gone. Don't you make eyes at any other man," and all these things? "Don't you flirt at all. If you do, when I come back I'm going to divorce you."
And she'd turn around and say, "Now, my good man, I want to tell you something also. Thou shalt not take out any other woman while you're gone. Thou shalt not do this and that. If you do, just consider yourself divorced when you come home."
Now, wouldn't that be a loving family? See? No! If I really love her… Though I believe if I did make a mistake and slip and do something wrong, I believe she'd forgive me for it because she loves me. And if she did, I believe I'd forgive her for it; certainly, because I love her. But if I love her like that, as long as I love her like that, she has no worry. Though she would forgive me, I wouldn't hurt her for nothing. I'd feel the guiltiest guy in the world. I couldn't wait for the minute I'd tell her about what I done, because I love her. Well, if I love her with phileo love like that, how much greater would my agapao love be to Jesus Christ?

Jeg har en liten kone som sitter der borte. Hun er ti år yngre enn meg, og like grå som meg. Årsaken er at hun har stått mellom meg og omverdenen. Hvis jeg skulle reise til utlandet, og jeg… Ville det virkelig vært en slags familie å leve i hvis jeg samlet familien rundt meg og sa: "Hør her, fru Branham, du må innse at du er fru William Branham. Du skal ikke ha noen andre ektemenn mens jeg er borte. Ikke kast blikk på noen annen mann," og slike ting? "Ikke flørt i det hele tatt. Gjør du det, vil jeg skille meg fra deg når jeg kommer tilbake."
Og hun ville snu seg og si, "Nå, min gode mann, jeg vil også fortelle deg noe. Du skal ikke ta ut noen annen kvinne mens du er borte. Du skal ikke gjøre dette og hint. Gjør du det, kan du betrakte deg som skilt når du kommer hjem."
Ville ikke det vært en kjærlig familie? Nei! Hvis jeg virkelig elsker henne… Selv om jeg tror at hvis jeg gjorde en feil og gled og gjorde noe galt, tror jeg hun ville tilgi meg fordi hun elsker meg. Og hvis hun gjorde det, tror jeg jeg ville tilgi henne; absolutt, fordi jeg elsker henne. Men hvis jeg elsker henne slik, så lenge jeg elsker henne slik, har hun ingen grunn til bekymring. Selv om hun ville tilgi meg, ville jeg ikke såre henne for noe. Jeg ville føle meg som den mest skyldige mannen i verden. Jeg kunne ikke vente på å fortelle henne hva jeg hadde gjort, fordi jeg elsker henne. Vel, hvis jeg elsker henne med phileo-kjærlighet slik, hvor mye større vil da min agapao-kjærlighet være til Jesus Kristus?

Though I might smoke a cigarette, I never in my life, but though I would, He might forgive me for it. I believe He would. If I took a drink, I never in my life, but I believe He'd forgive me for it. And I love Him too much (God, help me), I don't want to do anything like that; see, because I love Him. That stuff is gone from me, because when He changed me from a crow to a dove it made a difference, my appetite and things left me. Then sin is not imputed to me because I don't aim to do it, it's not in me to do it.

Selv om jeg kanskje kunne røyke en sigarett – noe jeg aldri har gjort i livet – tror jeg at Han ville tilgitt meg for det. Jeg tror Han ville gjort det. Hvis jeg tok en drink – også noe jeg aldri har gjort – tror jeg at Han ville tilgitt meg for det også. Men jeg elsker Ham for høyt (Gud, hjelp meg); jeg vil ikke gjøre noe slikt, fordi jeg elsker Ham. Slike ting er borte fra meg, fordi da Han endret meg fra en kråke til en due, forsvant min appetitt for slike ting. Synd blir ikke tilregnet meg fordi jeg ikke har til hensikt å gjøre det; det ligger ikke i meg å gjøre det.

Now another great thing about this dove. He's a strange bird. Did you ever see all the birds…
One of my favorite birds is a robin. Now, you boys quit shooting at my robins, see, because I don't want you doing that. My robin, you know how he got his red breast? You know, one day there was a man dying on the cross, nobody would help Him. God had forsaken the man, and He was dying. His hands had nails in them, his feet and his side a-bleeding, crown on His head and thorns, blood running over His face. And there was a little bird passed by, a little brown bird. And he looked at that, thought it was the most pitiful sight he ever saw. And he knowed he was just a little bird, but he looked at them great big ol' cruel Roman nails drove in His hand, and he flew in with his little beak and tried to pull them loose. He got his breast all bathed with blood, since then it's been red. I want my breast shielded with His blood, too, defending Him when I come to meet Him. I love a little robin.

En annen bemerkelsesverdig egenskap ved denne duen er at den er en underlig fugl. Har du noen gang sett på alle fuglene... En av mine favorittfugler er rødstrupen. Dere gutter må slutte å skyte på mine rødstruper, for jeg ønsker ikke at dere gjør det. Vet dere hvordan rødstrupen fikk sitt røde bryst? En dag var det en mann som døde på korset, og ingen ville hjelpe Ham. Gud hadde forlatt Ham, og Han var i ferd med å dø. Hans hender var gjennomboret av nagler, føttene og siden blødde, en krone av torner var på Hodet og blod rant nedover ansiktet Hans. En liten brun fugl fløy forbi, og da den så dette, syntes den det var det mest bedrøvelige synet den noen gang hadde sett. Den visste at den bare var en liten fugl, men likevel så den på de store, grusomme romerske naglene som var drevet inn i Hans hender og prøvde å dra dem ut med sitt lille nebb. Fuglen fikk sitt bryst dekket av blod, og siden har det vært rødt. Jeg ønsker at mitt bryst også skal være skjermet av Hans blod, idet jeg forsvarer Ham når jeg møter Ham. Jeg elsker rødstrupen.

But, you know, a little robin has to take a bath; but, you know, a dove don't have to. No. He's got some kind of oil on the inside of him that oils him and keeps him clean from the inside out. You know that? The dove has. The dove oils himself. Did you ever pick up one, smell that odor on him, a pigeon or something? That's oil that's produced from the inside of him. His body makes up a oil gland that keeps his feathers always clean on the outside because he's clean from the inside out. That's right. He's a marvelous little bird.
Now, I know you can hunt them here, I think, in Louisiana. Don't do that! Oh, I couldn't do it. I guess if I was hungry it'd be all right, but I just couldn't pull the trigger on one if I had to.

Visste du at en liten rødstrupe må bade, men at en due ikke trenger det? Nei, han har en slags olje inni seg som holder ham ren fra innsiden og ut. Vet du det? Duen har det. Duen oljer seg selv. Har du noen gang plukket opp en due og luktet den spesielle duften? Det er olje som produseres fra innsiden av kroppen. På grunn av denne oljekjertelen holdes fjærene alltid rene på utsiden fordi han er ren fra innsiden og ut. Det stemmer. Han er en fantastisk liten fugl.
Jeg vet at du kan jakte på dem her, tror jeg, i Louisiana. Gjør ikke det! Å, jeg kunne ikke gjøre det. Kanskje om jeg var sulten ville det være greit, men jeg kunne rett og slett ikke trekke i avtrekkeren på en due.

A dove has a great strange thing in our family. One day when my grandmother… She come from up here in Kentucky, off the Cherokee reservation. She was dying, a little woman, and she was… They had … I think they call it scrofula or something, she was dying. And grandfather knelt down by the side of the bed, while Mama, Aunt Birtie, Aunt Halley, all of them knelt around the bed. Uncle Charlie (little bitty four-year-old boy), the baby, Mama, the oldest, being about twelve years old. And she had combed her black hair out on the bed, and she started singing, "Rock of Ages, cleft for me, let me hide myself in Thee," when she was dying. Grandpa, at that time, wasn't a Christian. I baptized him at eighty-seven years old, in the name of Jesus Christ, at the foot of the river there where the Angel of the Lord appeared.
But while she was singing this song, with her feeble little hands up in the air, a dove flew in the door, come around, sat down on the top of the bed, started cooing. God took her soul.

En due har hatt en bemerkelsesverdig og underlig betydning for vår familie. En dag, da min bestemor... Hun kom herfra Kentucky, fra Cherokee-reservatet. Hun var døende, en liten kvinne. Hun hadde... jeg tror det kalles scrofula eller noe lignende. Hun var døende, og bestefar knelte ved siden av sengen, mens mamma, tante Birtie, tante Halley og alle de andre knelte rundt sengen. Onkel Charlie, som bare var en fire år gammel gutt, var også der, med mamma som den eldste på omtrent tolv år. Bestemor hadde gredd ut sitt svarte hår på sengen, og hun begynte å synge "Rock of Ages, cleft for me, let me hide myself in Thee" mens hun var døende. Bestefar var på det tidspunktet ikke en kristen. Jeg døpte ham da han var åttisju år gammel, i Jesu Kristi navn, ved elvebredden der hvor Herrens Engel viste seg.
Mens hun sang denne salmen, med sine svake, små hender hevet i været, fløy en due inn døren, fløy rundt og satte seg på sengegavlen. Den begynte å kurre, og Gud tok hennes sjel.

I went over to London, England, with Brother Jack and with Brother Gordon Lindsay, and there had been a woman by the name of Florence Nightingale (claims to be, I think, a great-granddaughter or something of the late Florence Nightingale) that wrote me many letters. She was down in South Africa, dying with a cancer. And she had a picture; you seen it in the book. I never seen a mortal like that in my life. Brother Jack, I believe, was with me that day. We went into a minister's house, at the rectory just behind the church, where they had brought her.
While we were yet out on the … where the plane come down, they paged us. And she was in a ambulance there then, had been flown up from down in South Africa, knowing that I was coming to England at that time. The minister took her to the rectory, so we went back there to pray for her.

Jeg dro til London, England, sammen med Bror Jack og Bror Gordon Lindsay. Der var det en kvinne ved navn Florence Nightingale (hun påstod å være oldebarn eller noe lignende av den avdøde Florence Nightingale) som hadde skrevet mange brev til meg. Hun var i Sør-Afrika og døde av kreft. Hun hadde et bilde; dere har sett det i boken. Jeg har aldri sett et dødelig menneske som henne i hele mitt liv. Bror Jack var, om jeg husker riktig, med meg den dagen. Vi dro til en forkynners hus, ved prestegården rett bak menigheten, hvor de hadde brakt henne.
Mens vi fortsatt var ute ved flyplassen, ble vi etterlyst. Hun var da i en ambulanse, fløyet opp fra Sør-Afrika, og visste at jeg skulle komme til England på den tiden. Forkynneren tok henne til prestegården, så vi dro dit for å be for henne.

I've seen lots of sick people, but her little arms didn't look over a inch across. Her skull, where it laces together, you could see it. And her limbs, way up here around her hips, wasn't over that, about two inches across, just the bone. And she couldn't raise her hands, she was too weak to raise her hands. And she was trying to say something, and I couldn't understand her. And when I finally got to hear, I believe through a nurse, she said, "Brother Branham, pray that God will let me die." She couldn't … didn't want to live. And I noticed, and tears was running off of the side of them bone on her face. Where she got enough moisture about her to cry, I don't know, for her veins was collapsed, and she was in a terrible condition. Coming to pray for the sick, I couldn't pray for her to die. But she just looked like couldn't die, she was just lingering on.
I knelt down with your pastor in the room to pray. And when I knelt down to pray, a little dove flew up by the window, began cooing. When I finished praying, I thought it was a pet dove there somewhere. Foggy outside, how England is, the British Isles there. And this little dove quit cooing, and flew away. I walked over and laid hands upon her and called the name of the Lord. And the woman is a great big, strong healthy woman today---on the wings of a dove.
He keeps hisself clean from the inside. A Christian does that too, he cleans from the inside. That keeps the malice… He don't need any gall to digest anything, because he doesn't eat it. See? He's clean from the inside out.

Jeg har sett mange syke mennesker, men armene hennes var knapt en tomme brede. Hodeskallen hennes, hvor den var sammenføyd, var synlig. Og lemmene, rundt hoftene hennes, var bare bein på omtrent to tommer i diameter. Hun var for svak til å løfte hendene. Hun prøvde å si noe, men jeg forstod det ikke. Til slutt, gjennom en sykepleier, fikk jeg høre henne si: "Bror Branham, be om at Gud lar meg dø." Hun ønsket ikke å leve. Tårer randt nedover det magre ansiktet hennes. Hvordan hun hadde nok fuktighet til å gråte, vet jeg ikke, for årene hennes var kollapset, og tilstanden hennes var fryktelig. Jeg kom for å be for de syke, men jeg kunne ikke be om at hun skulle dø. Hun så ut til bare å henge på.
Jeg knelte ned sammen med pastoren din for å be. Da vi begynte å be, fløy en liten due opp til vinduet og begynte å kurre. Etter bønnen tenkte jeg at det måtte være en tamdue i nærheten. Det var tåke ute, slik det ofte er på De britiske øyer. Den lille duen sluttet å kurre og fløy bort. Jeg gikk bort og la hendene på henne og påkalte Herrens navn. I dag er denne kvinnen stor, sterk og frisk---på en dues vinger.
Han holder Seg ren fra innsiden. En kristen gjør det samme; han renser fra innsiden. Dette holder uviljen borte... Han trenger ikke noe galle for å fordøye noe, for han spiser det ikke. Forstår du? Han er ren fra innsiden og ut.

Now, we notice that this bird… Many things I've got written down here, but the clock keeps moving around. This bird was also used in the Old Testament for sacrifice, for an atonement and for cleansing. Let's just refer here to one in Genesis 15:9. Let's think of this verse just for a moment. Now, Abraham asked God here, how would He do this. And God is making His Word back to Abraham, and He does it in a strange way. Begin with about the… Let's begin at the first verse, I don't like to hurry this.
After these things the word of the LORD came unto Abraham in a vision, … [see, Abraham was a prophet, so he saw visions] … Fear not, Abraham: I am thy shield, and … exceeding … reward [Jehovah-nissi, see].
And Abraham said, Lord God, [notice, capital L, "Lord God," Elohim. See?] Lord God, [in the vision] what will thou give me, seeing I go childless, and the steward of my house is this Eliezer of Damascus?
And Abram said, Behold, to me thou has given no seed: and, lo, one born in my house is my heir.
And behold, the word of the LORD came to him, saying, This shall not be thy heir; [Done made him a promise, you know. See, right then Abraham would have failed, but the promise is unconditional; the covenant, unconditional.] but he that shall come forth out of thine own bowels shall be thine heir. [And he's a hundred years old now.]
And he brought him forth abroad, and said, Look now towards the heavens, and tell the stars, if thou are able to number them: and he said unto him, So shall thy seed be [a man without a child, and now a hundred years old].
And he believed in the LORD; and it was counted unto him for righteousness.
And he said unto him, I am the LORD that brought thee out of Ur, out of the Chaldeans, to give thee the land to inherit it.
And he said unto Him, Lo, Lord … or, Lord … whereby shall I know that I shall inherit it?
Now listen to this:
And he said unto him, Take me a heifer of three years old, and a she goat of three years old [watch the threes now], three years old, and a ram of three years old, and a turtledove, and a young pigeon [both the same thing, both the same thing].
See, it was used in a sacrifice that he was foreshowing Jesus.

Nå merker vi at denne fuglen… Jeg har mange ting skrevet ned her, men klokken går stadig videre. Denne fuglen ble også brukt i Det gamle testamentet som et offer, en soning og for renselse. La oss referere til et sted i 1. Mosebok 15:9. La oss tenke på dette verset litt.
Abraham spurte Gud hvordan Han ville gjøre dette. Gud gir sitt Ord tilbake til Abraham på en merkelig måte. Begynn med det første verset, jeg vil ikke skynde meg gjennom dette.
Etter disse ting kom Herrens Ord til Abraham i et syn. [Se, Abraham var en profet, så han så syner.] “Frykt ikke, Abraham: Jeg er ditt skjold og din store lønn.” [Jehova-nissi, se.]
Og Abraham sa: “Herre Gud, [merk stor H på "Herre Gud," Elohim. Se?] Herre Gud, [i synet] hva vil Du gi meg, ettersom jeg går barnløs, og min tjener, Eliezer fra Damaskus, er min arving?”
Og Abram sa: “Se, Du har ikke gitt meg noen ætt; og se, en som er født i mitt hus er min arving.”
Da kom Herrens Ord til ham og sa: “Han skal ikke være din arving, [Gud ga ham et løfte, vet du. Abraham ville ha mislyktes da, men løftet er ubetinget; pakten, ubetinget.] men den som utgår fra ditt eget legeme, han skal være din arving.” [Og han er nå hundre år gammel.]
Gud tok ham ut og sa: “Se opp mot himmelen og tell stjernene, om du er i stand til å telle dem.” Og Han sa til ham: “Så skal din ætt bli.” [En mann uten barn, og nå hundre år gammel.]
Og han trodde på Herren; og det ble regnet ham til rettferdighet.
Og Gud sa til ham: “Jeg er Herren som førte deg ut fra Ur i Kaldea, for å gi deg dette landet til eiendom.”
Da sa han til Ham: “Herre Gud, hvordan kan jeg vite at jeg skal arve det?”
Lytt til dette:
Og Gud sa til ham: “Ta en tre år gammel kvige, en tre år gammel geit, [legg merke til trerne nå], og en tre år gammel vær, en turteldue og en ung due.” [Begge er de samme, begge er de samme.]
Se, det ble brukt i et offer som forutså Jesus.

The covenant was made… You know how he cleave them apart, and how that this…
Or the old times, when they made a covenant, they would take and write the agreement up. And kill an animal, stand in between it, tear the covenant in two. One person took one part…
Like the Chinese laundry used to do. The Chinaman here, he couldn't write English, so he wrote on there and tore a piece of paper and handed you a part. And you remember the Chinese laundries when they used to do that. And your two ends had to compare, to get your clothes. See, you couldn't fool him, because he had the other end of it. You might re-copy your name, but you can't re-tear that paper. See? So, it had to be the same piece of paper.
So that's the way they done it in the Oriental days, long … or long ago in the Eastern days. They'd kill an animal, stand in between it, tear the piece of goatskin apart, one took one… And when the covenant was confirmed, they brought the pieces together and they had to dovetail just exactly.

Pakten ble inngått... Dere vet hvordan han delte dem fra hverandre, og hvordan dette...
I gamle dager, når de inngikk en pakt, skrev de ned avtalen. Så drepte de et dyr, sto mellom det, og rev pakten i to. Én person tok den ene delen...
Som de kinesiske vaskeriene pleide å gjøre. Kineseren her kunne ikke skrive engelsk, så han skrev på papiret, rev det i to, og ga deg en del. Dere husker de kinesiske vaskeriene da de gjorde det slik. De to endene måtte sammenlignes for å få klærne dine. Du kunne ikke lure ham, fordi han hadde den andre delen. Du kunne kanskje skrive navnet ditt på nytt, men du kunne ikke rive papiret på nytt. Det måtte være samme papirbit.
På samme måte gjorde de det i de orientalske dagene, for lenge siden i Østen. De drepte et dyr, sto mellom det, rev en bit geiteskinn i to, én tok én del... Og når pakten ble bekreftet, brakte de delene sammen, og de måtte passe helt nøyaktig.

Now, what God is showing him here is this: On these sacrifices, is speaking of Christ, that how God took Jesus to the Calvary and tore Him apart, and received the body up into heaven and sent the Spirit down upon us, that the same Spirit was on Him has to be on you to dovetail with the body, to be the bride at the end time. See? That's right. See? It won't be a denomination, now. It'll be the Word, what He was. See?
But like that Word has to come to Word, like cell in a human being. You know, when your body's being built, it isn't one cell of a human, next of a dog, and next of a pig. Oh, no, no. It's all human cell. That's the way the body of Christ is, all the Word of God. Not just part of it, some tradition added to it; no, it's all the body of Christ.
Now, we find here that he used both a turtledove and a young pigeon, because they are the selfsame family. Now, you always…

Det Gud viser ham her er dette: Ved disse ofrene peker Han på Kristus. Slik Gud tok Jesus til Golgata, rev Ham i stykker, tok legemet opp til himmelen og sendte Ånden ned over oss. Den samme Ånden som var over Ham, må være over deg for å danne en enhet med legemet, for å bli bruden i endetiden. Ser du? Det er riktig. Ser du? Det vil ikke være en konfesjon; det vil være Ordet, hva Han var. Ser du?
Ordet må komme til Ordet, som celler i et menneske. Når kroppen din bygges opp, er det ikke én menneskecelle, deretter en hundecelle, og så en grise-celle. Å nei, nei. Det er alle menneskeceller. Slik er Kristi legeme, alt Ordet fra Gud. Ikke bare deler av det med noen tradisjoner lagt til; nei, det er hele Kristi legeme.
Her ser vi at han brukte både en turteldue og en ung due, fordi de tilhører samme familie. Nå, du ser alltid...

So notice (I just refer to a couple of these Scriptures) Leviticus 12, and the sixth verse. We find here the order of a woman being purified. If the woman had a baby, she had to wait. If it was a boy, she had to wait for thirty-three days before she could enter the congregation with the doves, for purification. If she had a girl, she had to wait ninety-six days before she could enter the congregation.
Now we find here, the sixth verse:
And when the days of her purification are fulfilled, for a son, or for a daughter, she shall bring a lamb of the first year for a burnt-offering, and a young pigeon, or a turtledove, for a sin-offering, unto the door of the tabernacle of the congregation, unto the priest:
See, she can't come in yet because her days isn't finished yet, but she can give this to the priest at the door, for her offering. See, either a turtledove or a young pigeon. They're both the same family.

Legg merke til (jeg henviser bare til et par av disse Skriftene) 3. Mosebok 12, vers 6. Her finner vi regler for en kvinnes renselse. Hvis kvinnen fikk en gutt, måtte hun vente trettitre dager før hun kunne komme inn i menigheten med due for renselse. Hvis hun fikk en jente, måtte hun vente nittiseks dager før hun kunne gå inn i menigheten.
Nå finner vi i det sjette verset:
Og når hennes renselsesdager er fullbyrdet, for en sønn eller en datter, skal hun bringe et lam i dets første år til brennoffer, og en ung due eller en turteldue til syndoffer, til døren til tabernaklet til menigheten, til presten.
Se, hun kan ikke komme inn ennå fordi hennes renselsestid ikke er ferdig, men hun kan gi dette til presten ved døren som sitt offer. Se, enten en turteldue eller en ung due - begge tilhører samme familie.

Now it was used for atonements, and in the atonement for sin, one dove. Or of leprosy, which is a type of sin, you brought two doves. One's head was taken off, turned up-side-down and bled on the other one; and then the other dove was set free. And when the dove flew, he bathed the ground with the blood of his mate, and the blood cried out to God, "Holy! Holy! Holy is the Lord God!"
Can't you see the dying mate Jesus Christ? Was killed and sprinkled upon us, that we should go free, crying out "Holy! Holy! Holy!" unto the Lord. What beautiful types. Wished I had some voice.

Nå ble det brukt til soningshandlinger. I soningen for synd, en due. Eller for spedalskhet, som er en type synd, tok man to duer. Hodet på den ene ble kappet av, snudd opp-ned og blødde på den andre; deretter ble den andre duen satt fri. Når duen fløy, badet den bakken med blodet fra sin makker, og blodet ropte til Gud: "Hellig! Hellig! Hellig er Herren Gud!"
Kan du ikke se den døende makkeren, Jesus Kristus? Han ble drept og sprengt over oss, slik at vi skulle gå fri og rope: "Hellig! Hellig! Hellig!" til Herren. For et vakkert bilde. Skulle ønske jeg hadde en stemme.

Now type the great Holy Spirit as we just read in Revelation 3:16; used of God for signs, this dove was.
Noah was given a sign, as the brother just sang about it. God was displeased, and there was nothing going to stay His wrath, for He said, "The day you eat thereof, that day you die." And Noah had found grace with God and had built an ark according to the constructions … the instructions, rather, that He had given him. And he had been floated up.
I can imagine what happened in them days when they said, "This old man up on the hill, an old fanatic, building an ark, saying it's going to rain, it never has rained."
But Noah said, "It's going to rain, anyhow."
And then I know the day that he went in, I think … can't think of what day it was. I believe the seventeenth day of May, Noah entered into the ark, and God shut the door.
And the clouds begin to come, the rains begin to fall, the sewers begin to fill up, the fountains of the deep broke up, the springs all belched up their water. Finally people got into the houses, climbed up. The old ark sat right there just the same.
After while when enough begin to get around her, she begin to rise up higher and higher. The people knocked at the doors and screamed, but it did no good, Noah could not open the door. God closed it, God's the only one can open it.
So is it at our Ark, Jesus Christ. God opened the door for us on Calvary, He will close it just as sure as He opened it.

Den store Hellige Ånd, som vi nettopp leste om i Åpenbaringen 3:16, brukte Gud for tegn; denne duen var det. Noah fikk et tegn, som Broren nettopp sang om. Gud var misfornøyd, og intet kunne stoppe Hans vrede, for Han sa: "Den dag du spiser av det, skal du dø." Men Noah fant nåde hos Gud og bygde en ark etter de instruksjonene Han hadde gitt ham. Og arken fløt opp.
Jeg kan forestille meg hva som skjedde i de dagene da folk sa: "Denne gamle mannen oppe på åsen, en gammel fanatiker, bygger en ark og sier at det skal regne, og det har aldri regnet."
Men Noah sa: "Det kommer til å regne uansett."
Jeg vet at dagen da han gikk inn i arken, jeg tror det var den syttende mai, gikk Noah inn i arken, og Gud lukket døren. Skyene begynte å komme, regnet begynte å falle, kloakkene begynte å fylles opp, de dype kildene brast, og alle kildene sprutet opp vann. Til slutt flyktet folk inn i husene og klatret opp. Den gamle arken ble liggende på samme sted.
Etter hvert som vannet steg rundt arken, begynte den å løfte seg høyere og høyere. Folk banket på dørene og skrek, men det hjalp ikke; Noah kunne ikke åpne døren. Gud hadde lukket den, og bare Gud kunne åpne den.
Slik er det også med vår Ark, Jesus Kristus. Gud åpnet døren for oss på Golgata, og Han vil lukke den like sikkert som Han åpnet den.

And it floated, and on and on, maybe a mile deep over the top of the earth when this earth was tumbling out from the way … from its regular orbit. And around and around it went, and chunks, and trees, and above the mountains and so forth, pitching for forty days and nights.
And when the winds begin to cease…
God's wrath is horrible. His love is pure and divine; and His wrath is just as … it's as divine as His love is, because He must pass judgment because He is a judge. He's a law-giver, and law without penalty is not law. So there must be a penalty to law. And you transgress God's laws, that's when you pay the penalty.

Den fløt på vannet, kanskje en mil dypt over jordens overflate, mens jorden tumlet ut av sin vanlige bane. I førti dager og netter gikk det rundt og rundt, med fragmenter, trær og fjell, mens det kastet seg frem og tilbake.
Da vindene begynte å avta...
Guds vrede er fryktelig. Hans kjærlighet er ren og guddommelig, og Hans vrede er like guddommelig som Hans kjærlighet, fordi Han må avsi dom, for Han er en dommer. Han er en lovgiver, og lov uten straff er ikke en lov. Derfor må det være en straff for å bryte loven. Når du overtrer Guds lover, da betaler du straffen.

Now we notice that after Noah floating up there, no doubt seasick from all that roaring and popping and the wrath of God mashing and crushing and screams and so forth, then it begin to quieten down. Nothing happened. Days passed, nothing happened. Perhaps the food supply for the animals and so forth running low, nothing happened. So he thought, "Wonder … I can't see out."
The ark was so constructed, when you were once in it, there was only one window in it, and it was right in the top. You couldn't look sideways, you couldn't look no way but straight up. And that's the way the Ark, Jesus Christ, is. You can't look at the next fellow, you can't look at nothing but Christ when you're in the Ark because there's only one door; and He is that door we talked about this morning. You have to keep looking up, "For he that will put his hand to the plow and even turn to look back, is not worthy of the plowing."

Etter at Noah fløt rundt der oppe, utvilsomt sjøsyk fra all den bråkingen og buldringen, Guds vrede som knuste og skapte skrik og annet, begynte det omsider å stilne av. Ingenting skjedde. Dagene gikk, ingenting skjedde. Kanskje matforsyningen til dyrene begynte å bli knapp, men ingenting skjedde. Da tenkte han: "Lurer på … jeg kan ikke se ut."
Arken var konstruert slik at når du først var inni den, var det bare ett vindu, og det var helt i toppen. Du kunne ikke se sidelengs, du kunne ikke se noen andre veier enn rett opp. Og slik er Arken, Jesus Kristus. Du kan ikke se på neste person eller noe annet enn Kristus når du er i Arken, for det er bare én dør, og Han er den døren vi snakket om i morges. Du må fortsette å se opp, "For den som legger hånden på plogen og ser seg tilbake, er ikke verdig å pløye."

Now, as in this ark… And he could see light, and perhaps sunlight, but he wondered where he was. The ark was still a-floating, he could hear the waves against the sides; but he knew that there'd been many days, surely the water was receding by that time. So he went and got an untrusted bird, treacherous, and he tried him, and he sent him out. He was a crow, and that crow never did return, because he found pleasure out there, outside the ark of God. He flew from one old dead body to another, eating the carcasses and the a-carrion that was floating on the water; and he was perfectly satisfied.

Nå, i denne arken… Og han kunne se lys, kanskje sollys, men han lurte på hvor han var. Arken fløt fortsatt; han kunne høre bølgene mot sidene. Han visste at det hadde gått mange dager, og vannet måtte ha trukket seg tilbake. Så han hentet en upålitelig fugl, en ravn, og sendte den ut. Ravnene kom aldri tilbake, for de fant glede utenfor Guds ark. De fløy fra det ene døde legemet til det andre, og spiste av kadaverne og åtslene som fløt på vannet; og de var fullstendig fornøyd.

So after several days he tried again, for he knowed… He didn't want to step out in the wrath of God. So he turned a dove loose. And this dove was of a different nature than the… It was not a vulture, neither is it a scavenger; it can only eat the clean, pure things. And it was so satisfied because it couldn't find nothing else to put the soles of his feet on, it returned back to the ark. Noah said, "Well, the flood's still on."
Then he waited several other days, and he sent out again; like his prayer, "O God, has Your wrath been appeased? Is Your wrath over, Lord? Is it all done?" And he said, "Now, if I send her out this time, she may stay out there if the floods are down, she may stay." But he sent her out by prayer, and then when she went out, there directed by God, she picked off a holly leaf off of a tree, and flew back and pecked on the window again.
God used the dove for a sign. She come back saying that the flood is over, and then God opened the door, and they went out. That's Genesis 8:8.

Etter flere dager prøvde han igjen, for han visste… Han ønsket ikke å tre ut i Guds vrede. Så han slapp en due fri. Denne duen hadde en annen natur enn… Den var verken en gribb eller en åtseldyr; den kunne kun spise rene, pure ting. Den var så tilfreds fordi den ikke kunne finne noe annet å sette føttene på, så den returnerte til arken. Noah sa: "Vel, flommen er fortsatt der."
Så ventet han enda noen dager og sendte ut duen igjen, som en bønn: "O Gud, har Din vrede blitt formildet? Er Din vrede over, Herre? Er alt ferdig?" Han tenkte: "Hvis jeg sender henne ut denne gangen, kan hun bli der ute hvis flommene har trukket seg tilbake." Men han sendte henne ut med bønn, og da hun fløy ut, ledet av Gud, plukket hun av et oljeblad fra et tre og fløy tilbake og peip på vinduet igjen.
Gud brukte duen som et tegn. Hun kom tilbake og sa at flommen var over, og da åpnet Gud døren, og de gikk ut. Dette står i 1. Mosebok 8:8.

Also used in Matthew 3:16, again when God's wrath was on the earth. And there was no way, the darkest of night, midnight, the churches had got things in such a twist till there was no way to get out of it. And there was false teachers, all kinds of things coming up, all kinds of professions coming up, but God used a dove again. It pleased Him, His Son Jesus had pleased Him so well, that He identified Him.
Now, they couldn't believe that this baby that was born down there in that stable in a manger of hay, before his father and mother, supposingly to be, was married, they couldn't imagine God using anything like that. So He had to be identified to the world. And that day down on the river, when He walked down to prove Hisself God's Masterpiece that I talked about this morning, when He was obedient to walk into the water…

I Matteus 3:16 ser vi igjen Guds vrede på jorden. Situasjonen var håpløs, mørkeste natt, klokken tolv, og menighetene hadde rotet til alt så grundig at det ikke fantes noen vei ut. Falske lærere og alle slags forvillelser dukket opp. Men Gud brukte igjen en due. Det gledet Ham at Hans Sønn Jesus hadde behaget Ham så mye, at Han identifiserte Ham.
De kunne ikke tro at dette barnet, født i en stall på høy, før Hans far og mor angivelig var gift, kunne være noe Gud ville bruke. Han måtte identifiseres for verden. Den dagen ved elven, da Jesus kom ned for å bevise Seg Selv som Guds Mesterverk, som jeg talte om i morges, viste Han lydighet ved å gå inn i vannet.

Now, if you notice there, there's a great lesson. John was the greatest man on earth, at the time. Jesus said there never was a man born of a woman as great as he, to that time. And he was a prophet. You believe that? Now, remember, if the Word of God will come to anything in the land, it'll be a prophet. That's always God's way. Do you believe that Jesus was the Word manifested in flesh? So there's only one way He can come to be introduced---not by the priests.
He didn't go up and say, "Caiaphas, will you introduce Me?" If He did, He made the same mistake that David did in our lesson the other day; see, if He went up to the church and said, "Will you introduce Me?"

Legg merke til dette – her ligger det en viktig lærdom. Johannes var den største mannen på jorden på den tiden. Jesus sa at det aldri hadde vært en mann født av en kvinne som var større enn han, frem til da. Og han var en profet. Tror du på det? Husk nå, dersom Herrens Ord kommer til noe i landet, vil det være til en profet. Dette er alltid Guds metode. Tror du at Jesus var Ordet manifestert i kjød? Det er derfor bare én måte Han kan bli introdusert på, og det er ikke gjennom prestene.
Han gikk ikke opp og sa: "Kaifas, vil du introdusere Meg?" Hvis Han gjorde det, ville Han ha gjort samme feilen som David gjorde i vår leksjon forleden dag. Se, hvis Han gikk opp til menigheten og sa: "Vil dere introdusere Meg?"

Just notice when He was born, even. When He was born, He was born in the shadow of the church. And they was probably rang the bells and everything, but it was shepherds that recognized Him, and Magi. See?
And here He is now, ready for His ministry. And if He is the Word… According to God's great plan, the Word can only… "The Lord God does nothing until He first reveals it to His servants the prophets."
That's always His pattern, has to be. When the seals were opened, when anything else, any major event taking place in the earth, God reveals it to His prophets.
And John was the prophet, for he was prophesying He'd come.
Then down off the side of a hill one day … when a discussion was going on, a bunch of priests standing around. And they said, "Do you mean to tell me that you call yourself a prophet, and stand over there in that mud [not in a church, because they wouldn't have him], stand over in that mud, and tell me that the hour's coming when the great Jehovah who ordained these sacrifices, when great Jehovah who built this temple, who came into it as a pillar of fire, 'the day will come when that daily sacrifice will be taken away'?"
He said, "There will come a man, and He's among you now, somewhere out there, and He will take away the sin." The priest was disgusted with him.

Legg merke til når Han ble født. Når Han ble født, skjedde det i skyggene av menigheten. De ringte kanskje med klokkene og gjorde alt annet, men det var hyrdene og de vise menn som anerkjente Ham, ikke sant?
Og her er Han nå, klar for Sin tjeneste. Og hvis Han er Ordet … ifølge Guds store plan, kan Ordet bare … "Herren Gud gjør ingenting uten at Han først åpenbarer det for Sine tjenere profetene."
Det er alltid Hans mønster, og slik må det være. Når seglene ble åpnet, eller når noen større hendelser skjer på jorden, åpenbarer Gud det for Sine profeter. Johannes var profeten, for han profeterte at Han skulle komme.
Så kommer en dag ned fra en åsside, mens en diskusjon foregår, med en gjeng prester som står rundt. De sa: "Mener du å fortelle oss at du kaller deg selv en profet, og står der borte i den gjørma [ikke i en menighet, for de ville ikke ha ham], og sier til oss at timen kommer når den store Jehova, som ordinerte disse ofrene, når den store Jehova, som bygde dette tempelet, som kom inn i det som en ildsøyle—'dagen vil komme når det daglige offer vil bli tatt bort'?"
Han sa: "Det vil komme en mann, og Han er blant dere nå, et sted der ute, og Han vil ta bort synden." Prestene var opprørte over ham.

John looked up. Now, what is he? The prophet! And here is the Word, here comes the Word coming right straight to the prophet, right to the water. John said, "Behold, the Lamb of God that takes away the sin of the world. There He is, that's Him." Jesus never spoke a word, walked right out into the water. And I can see there, standing in that water (think of a drama), two of the greatest that ever struck the earth: God the Word, and His prophet.
Notice, the Word come to the prophet, in this dispensation of grace, in the water. I thought you'd catch it. In the water! The first revelation of the Word was in the water. Now you see where the bride started the evening-light message? In the water. The Word, true Word not mixed up with creeds, but come to the prophet in the water, by the water.

John så opp. Hvem er han nå? Profeten! Og her er Ordet, som kommer rett til ham, direkte til vannet. Johannes sa: "Se, Guds Lam som tar bort verdens synd. Der er Han." Jesus sa ikke et ord, men gikk rett ut i vannet. Se for deg dramaet: Der står to av de største som noen gang har vært på jorden – Gud Ordet og Hans profet.
Legg merke til at Ordet kom til profeten, i denne nådens tidsalder, i vannet. Jeg trodde dere ville forstå det. I vannet! Den første åpenbaringen av Ordet var i vannet. Ser dere nå hvor bruden begynte med budskapet om kveldslyset? I vannet. Ordet, det sanne Ord, ikke blandet med trosretninger, kom til profeten i vannet, gjennom vannet.

Notice! Could you imagine the eyes of the Word and the eyes of the prophet meeting in the water? Oh, that's too much for me! There stood the prophet, there stood the Word, looking in each others' eyes. And the prophet said, "I have need to be baptized of thee, why comest thou unto me?"
And the Word said… It has to be true. Now let me give a drama here:
"John, you're a prophet, you know the Word [See?]. You recognize Me, you know who I am."
"I have need to be baptized of Thee," John said.
Jesus said, "Suffer that to be so. That's exactly right, you do have need to be baptized of Me. But remember, John, being a prophet, it is behooving to us, or becoming to us, as the Word and the prophet, that we fulfill every word. For, John, [here's the revelation now], John, you know who I am. I am the sacrifice. And according to the Word of God, the sacrifice had to be washed before it was presented for sacrifice." Is that right? The Word… "The lamb was washed and then presented for sacrifice, and I am that Lamb. And I must be washed before I can be presented to the world for a sacrifice. Suffer it to be so, John, for thus it is becoming to us as the Word and the prophet together."

Tenk deg øynene til Ordet og profeten som møtes i vannet. Det blir nesten for mye for meg! Der sto profeten, og der sto Ordet, og de så hverandre i øynene. Profeten sa: "Jeg trenger å bli døpt av Deg, hvorfor kommer Du til meg?"
Og Ordet svarte... Det må være sant. La meg gi dere et bilde her:
"Johannes, du er en profet, du kjenner Ordet. Du gjenkjenner Meg, du vet hvem Jeg er."
"Jeg trenger å bli døpt av Deg," sa Johannes.
Jesus svarte: "La det skje. Det stemmer at du trenger å bli døpt av Meg. Men husk, Johannes, som profet er det til vår forpliktelse, eller passende for oss, som Ordet og profeten å oppfylle hvert Ord. For, Johannes, [her er åpenbaringen nå], Johannes, du vet hvem Jeg er. Jeg er offeret. Og ifølge Guds Ord måtte offeret vaskes før det ble presentert for offer." Er det ikke riktig? Ordet… "Lammet ble vasket og deretter presentert for offer, og Jeg er det Lammet. Og Jeg må vaskes før Jeg kan presenteres for verden som et offer. La det skje, Johannes, for slik er det passende for oss som Ordet og profeten sammen."

Well, there can't be a mistake. Now, everyone of these things…
Now, see, if it wasn't that very setup, John would've been like any of the rest of us, say, "Yeah, I know who You are, Lord."
"Well," He said, "wait a minute, I'm the Word. 'Man shall not live by bread alone, but by every word.' Eve left off one, but you got to take every Word. And I am that sacrifice, and I must be washed before I'm presented. But what you said, John, is true."
John being a prophet, knowing the Word had to be fulfilled, he suffered that and baptized Him. And when He was raised up out of the water, there come the message from heaven on the wings of a dove, "This is my beloved Son." He sent the redemption message of grace on the wings of a dove, come flying down out of the heavens. "Peace on earth, goodwill toward men." The sacrifice was ready right then. Been raised, fed, His ministry was ready, a Word that would redeem the whole world, "It's over!"

Det kan ikke være en feil. Nå, alle disse tingene...
Se, hvis det ikke hadde vært akkurat slik, ville Johannes ha vært som noen av oss andre og sagt: "Ja, jeg vet hvem Du er, Herre."
"Vel," sa Han, "vent litt, Jeg er Ordet. 'Mennesket lever ikke av brød alene, men av hvert Ord.' Eva utelot ett, men du må ta hvert Ord. Og Jeg er det offeret, og Jeg må vaskes før Jeg blir presentert. Men det du sa, Johannes, er sant."
Johannes, som var en profet og visste at Ordet måtte oppfylles, godtok dette og døpte Ham. Da Han ble løftet opp av vannet, kom budskapet fra himmelen på vingene av en due: "Dette er Min elskede Sønn." Han sendte forløsningsbudskapet om nåde på vingene av en due, som kom flyvende ned fra himmelen. "Fred på jorden, og en god vilje mot menneskene." Offeret var klart akkurat da. Oppvokst, matet, Hans tjeneste var klar, et Ord som ville forløse hele verden: "Det er fullbragt!"

The dove is used in the Bible as a symbol of peace, and also it's used by nations as a symbol of peace. We have nations… Our nation is represented by an eagle, and there's other birds of other nations. Rome has an eagle, Germany has an eagle; many of them, great birds of the sky. But in all of them, the dove symbolizes peace in all nations. It's a universal thing.
Just like Brother Green said one night, Brother Pearry Green said, "The symbol of surrender is 'raise your hands.' Any nation, raise up your hands, it's surrender." He said, "When you sing, raise up your hands, you surrender all."
And the dove is the symbol of peace in every nation. Why is it done? Because of its gentleness, and because of its innocence. That's the reason it symbols peace.

Duen brukes i Bibelen som et symbol på fred og er også brukt som et fredssymbol av nasjoner. Vår nasjon er representert av en ørn, og dette gjelder også for andre fugler i andre nasjoner. Roma har en ørn, Tyskland har en ørn; mange av dem er store fugler av himmelen. Men blant alle disse, symboliserer duen fred i alle nasjoner. Det er en universell ting.
Som Bror Green en kveld sa, "Symbolet på overgivelse er å heve hendene. Uansett nasjon, reiser du hendene, er det overgivelse." Han sa, "Når du synger og løfter hendene, overgir du alt."
Duen er fredens symbol i alle nasjoner på grunn av dens mildhet og uskyld. Det er dette som gjør at den symboliserer fred.

Another thing about the dove, it is a home-loving bird. It loves to stay home.
And another thing it is, it's always loyal to its mate. The dove, male and female, never leave one another. The female finds her mate in mating season. See, that's complimentary to God's great creation. That's the reason He made Eve a by-product, see. If she'd've-been made like other females, when the time come for her mating time, she'd've found her mate; but she could any time. See? That's the way, that's what it is. I just… We don't want to go into that, because I've got it on "Marriage and Divorce" and so forth. And how it… But yet she's honorable, and brought that virtue, and you know how I preached on it the other night. All right, notice, she's got a great responsibility.
But the dove is always loyal to his mate. Always! Never leaves her.

En annen ting med duen er at den er en hjemmekjær fugl. Den elsker å bli hjemme. Dessuten er den alltid lojal mot sin make. Duen, både hann og hunn, forlater aldri hverandre. Hunnen finner sin make i paringstiden. Det er komplementært til Guds store skaperverk. Det er derfor Han skapte Eva som et biprodukt. Hvis hun hadde blitt skapt som andre hunner, ville hun ha funnet sin make i paringstiden, men hun kunne finne sin make når som helst. Forstår du? Det er slik det er. Vi skal ikke gå nærmere inn på det her, siden jeg allerede har dekket det i "Ekteskap og Skilsmisse" og lignende temaer. Men hun er likevel ærefull og brakte denne dyden, som jeg prekte om forleden kveld. Vær oppmerksom på at hun har et stort ansvar.
Men duen er alltid lojal mot sin make. Alltid! Den forlater henne aldri.

And may I stop here just for a minute to say this: a true bride, female dove, is loyal to her mate, too. It won't inject any dogmas, any denominational doctrines, anything of the world. It'll stay loyal to its mate, the Word. Always loyal.
And by this home-loving conduct, by the conduct of its home-loving, it has been successfully used for a carrier pigeon. Because it loves home, you turn it loose anywhere, it'll always go back home. It'll go back home.
We'd like to stress on that a little while, you Christians would understand what I mean. It always finds its way back home, so therefore it's been used for carrier pigeon. It's used in time of war, used to be. They still use them, carrier pigeons, to carry a message. So you see then, that makes the dove, both by God and man, a messenger; a dove is a messenger. It was a messenger to Noah, to tell Noah that "there's peace again." It was used by God to vindicate that this was His Son, the sacrifice to bring peace upon the earth and goodwill to men. It was used as a messenger.

La meg stoppe opp her et øyeblikk for å si dette: En sann brud, som en hunn-due, er lojal mot sin make. Den vil ikke innføre noen dogmer, konfesjonelle doktriner eller noe fra verden. Den forblir lojal mot sin make, Ordet. Alltid lojal.
På grunn av sin hjemmekjære adferd har den blitt vellykket brukt som en brevdue. Fordi den elsker hjemmet sitt, vil den alltid vende tilbake uansett hvor den slippes fri. Den vil alltid finne veien tilbake.
Vi vil gjerne understreke dette litt, slik at dere kristne forstår hva jeg mener. Den vil alltid finne veien tilbake, og derfor har den blitt brukt som brevdue. Under kriger brukes de fortsatt til å bære meldinger. Dere ser, dette gjør duen til en budbringer både for Gud og mennesker. En due er en budbringer. Den var en budbringer for Noah for å fortelle at "det er fred igjen." Den ble brukt av Gud for å stadfeste at dette var Hans Sønn, offeret som skulle bringe fred på jorden og velvilje blant mennesker. Duen ble brukt som en budbringer.

Right here I have a little story in my mind, I read one time out of a book. Now, I don't want to say this is sure, it may be in The Decline of the First World War. I'm not positive of that now; if you miss seeing it, then I'm wrong. I either read it in a book … it's been many years ago. But it was certainly a … really a dramatic thing that happened.
The American soldiers was pinned down by German machine-gun fire, and they were in kind of a pit. You soldiers, I guess, understand how they were on a reconnaissance somewhere. And they was pinned down, and they had just a little bit of ammunition left. And the Germans was moving in, great units moving in everywhere. And they knowed that unless they'd get some reinforcement, some help, that they would soon all die---they had to. The Germans coming right down off the mountain, looking right down their neck, going right into them like that.

Her har jeg en liten historie som jeg en gang leste i en bok. Jeg er ikke sikker på om dette er helt riktig, men det kan ha vært i "The Decline of the First World War". Jeg er ikke helt sikker på det nå; hvis du ikke finner den, tar jeg feil. Jeg leste det i en bok for mange år siden. Men det var utvilsomt en dramatisk hendelse som skjedde.
De amerikanske soldatene var fanget av tysk maskingeværild og befant seg i en slags grop. Dere soldater forstår vel hvordan de var på rekognosering der. De hadde lite ammunisjon igjen, og tyskerne rykket frem i store enheter overalt. De visste at uten forsterkninger ville de snart alle dø. Tyskerne kom fra fjellet, så rett ned på dem og rykket frem mot dem.

And one of them happened to remember that he had a little mascot, a little pigeon. So he knew that this pigeon, if it could get out of there, would carry the message to the main headquarters to where they'd been stationed. And so they sat down and wrote on a note, "We are pinned down in a certain position at a certain area. We're out of ammunition. In a few hours we'll have to surrender or either we'll be massacred." And they pinned this … or, tied it on the foot of this little dove and turned him loose.
Now, he's a home-loving bird, so what does he do? He takes back home for his … find his mate. She was worried about him, he'd have to come back home.

En av dem kom på at han hadde en liten maskot, en due. Han visste at hvis duen kunne komme seg ut, ville den bringe meldingen til hovedkvarteret hvor de hadde vært stasjonert. Så de satte seg ned og skrev en lapp: "Vi er i en fastlåst posisjon i et bestemt område. Vi er tom for ammunisjon. Om noen få timer må vi overgi oss eller bli massakrert." De festet lappen til foten på duen og slapp den fri.
Duen er en hjemmekjær fugl, så hva gjør den? Den flyr hjem til sin make, som var bekymret for ham. Han måtte komme tilbake.

And as he went up, the Germans seen what had happened. So the thing they done, they started shooting at the dove. And one of them hit him with a .30 caliber machine gun, or bullet, it broke his leg. Another one tore a big hunk out of his back. His chest was bruised all the way across. One of his wings was crippled, the end shot off of it, and he flew sideways. But he kept climbing, and finally he made it. Crippled, wounded, broken, bruised, but he fell in the camp with the message. That was a great dove.
But, oh, brother, Isaiah 53 tells us of One, came down from home and all that was good:
And he was wounded for our transgressions, he was bruised for our iniquity: the chastisement of our peace was upon him; and with his stripes we were healed.

Da han steg opp, så tyskerne hva som hadde skjedd. Det de gjorde, var å begynne å skyte på duen. En av kulene fra en kaliber .30 maskingevær traff den og brakk benet dens. En annen rev et stort stykke ut av ryggen dens. Brystet var forslått på tvers. Et av vingene ble skadet, og tuppen ble skutt av, så den fløy sidelengs. Men den fortsatte å stige, og til slutt nådde den fram. Kvestet, såret, ødelagt, forslått, men den falt ned i leiren med budskapet. Det var en stor due.
Men, å, Bror, Jesaja 53 forteller oss om En som kom ned fra Hjemmet og alt som var godt: "Men Han ble såret for våre overtredelser, knust for våre misgjerninger. Straffen lå på Ham for at vi skulle ha fred, og ved Hans sår har vi fått legedom."

Sickness, superstition, and devils had us pinned down. There was no way out, the church had gone wrong, it went off on denominational things (and the Pharisees, Sadducees, and washing of pots and pans), and the Word of God become of no effect. But this little Dove came down, and there's only one thing could take place: there had to be a redeemer.
But being wounded, broken, beaten, torn, but He knowed His way back home. So from Calvary's cross where they bruised Him, mashed Him, tore Him, like a bunch of wolves upon Him, He made His flight from Calvary and He landed in heaven's doors, saying, "It's finished! It's finished! They are free! Sickness can be healed now! Sinners can be saved! The captive can be set free!"
Though He was bruised and wounded, that great battle there when even everything against Him… Even the poet cried out:
Mid rendering rocks and darkening skies,
My Saviour bowed His head and died;
But the opening veil revealed the way
To heaven's joy and endless day.

Sykdom, overtro og demoner holdt oss nede. Det fantes ingen vei ut; menigheten hadde gått feil, opphengt i konfesjonelle ting (som fariseerne, saddukeerne og vasking av kar), og Guds Ord var blitt uten virkning. Men denne lille Dua kom ned, og det var bare én ting som kunne skje: det måtte komme en forløser.
Selv om Han var såret, knekt, slått og revet i stykker, visste Han veien hjem. Fra korset på Golgata, hvor de forulempet Ham, knuste Ham, slet Ham i stykker som en flokk ulver, tok Han sin flukt fra Golgata og landet ved himmelens dører, og sa: "Det er fullbrakt! Det er fullbrakt! De er fri! Sykdom kan nå helbredes! Syndere kan frelses! Fanger kan settes fri!"
Selv om Han var såret og knust i den store kampen, da alt var imot Ham … til og med poeten ropte ut:
Blant kløvende steiner og mørknende himmel,
Bøyer min Frelser sitt hode og dør;
Men åpningssløret avslørte veien
Til himmelens glede og evig dag.

I've been a neurotic all my life. As a little boy there was something struck me, that scare me, about every seven years it would happen to me. Brother Jack remembers when I first started, come off the field for a year; something just happened.
I remember the day that Juanita Hemphill… I think her name's Juanita Kelly now, she married Brother Kelly after the death of her husband. Anna Jeanne, I've got their pictures and things, they were such … her … them two girls and Sister Moore had a little trio. They sang that song, I never forget: Looking Beyond the Sunset. Brother Jack, you remember, I guess, coming up from Florida. What fine little girls.

Jeg har vært nevrotisk hele livet. Som liten gutt var det noe som traff meg og skremte meg, omtrent hvert sjuende år skjedde det noe slik. Bror Jack husker da jeg først begynte, da jeg trakk meg tilbake fra tjenesten i ett år; noe bare skjedde.
Jeg husker dagen da Juanita Hemphill... Jeg tror hun nå heter Juanita Kelly, hun giftet seg med Bror Kelly etter sin manns død. Anna Jeanne, jeg har bilder av dem, de var slike gode venner … de to jentene og Søster Moore hadde en liten trio. De sang en sang jeg aldri glemmer: Ser Forbi Solnedgangen. Bror Jack, du husker kanskje, fra turen opp fra Florida. Så fine jenter.

And I remember that morning a little Pentecostal group from up here in northern part of the country, Michigan somewhere, those girls stood out there when Brother Hooper… I seen him here the other night, he may not be here now, Brother Ed Hooper. Are you here, Brother Ed? I don't think he… He sat here the other night. Many of you know him. He and I, and Brother Hooley, we was leaving. And those girls standing there on the corner singing that, gave us, each one, a yellow rose that they took out of their hair. (That's where that maniac had been healed down there, great things had took place.)
Coming up the road just as happy as I could be, all of a sudden it struck me; a year later before I entered the field again. Just killed me.

Jeg husker den morgenen hvor en liten pinsegruppe fra den nordlige delen av landet, sannsynligvis Michigan, sto utenfor. Disse jentene sto der da Bror Hooper... Jeg så ham her forleden kveld; han er kanskje ikke her nå. Bror Ed Hooper, er du her, Bror Ed? Jeg tror ikke... Han satt her den andre kvelden. Mange av dere kjenner ham. Han, jeg og Bror Hooley var på vei til å dra. Jentene sto på hjørnet og sang, og de ga oss hver en gul rose de tok ut av håret. (Det var der nede hvor den gærningen hadde blitt helbredet, og store ting hadde skjedd.)
Vi kjørte opp veien, så lykkelige som vi kunne være, da det plutselig slo meg. Det gikk et år før jeg gjenopptok arbeidet i felten. Det tok knekken på meg.

Since a little boy, I always said I didn't know what a vision was. A little boy, I always said, "If I'd only fall in one of those trance, and see that I'd get well." That time… I always wanted to go to Mayo's to find out what was wrong. The doctors there…
My stomach gets sour, and oh, my! Brother Jack's helped me around the house. I walk right around the house, and just a hot greasy water like, flying out of my mouth, and walk to the pulpit, and pray for people that was twice that bad, and be healed. I've had them lay my hands on a man with a cancer on his face, and the cancer left his face, standing there; and I was so sick I couldn't stand up.

Siden jeg var liten gutt, har jeg alltid sagt at jeg ikke visste hva en visjon var. Som liten gutt sa jeg alltid: "Hvis jeg bare kunne falle i en av disse transer, og se at jeg ble frisk." På den tiden ønsket jeg alltid å dra til Mayo-klinikken for å finne ut hva som var galt. Legene der...
Magen min blir sur, og åh, min! Bror Jack hjalp meg rundt i huset. Jeg gikk rett rundt huset, og en varm, fettrik væske sprutet ut av munnen min. Jeg gikk til talerstolen og ba for mennesker som var dobbelt så syke som meg selv, og de ble helbredet. Jeg har lagt hendene mine på en mann med kreft i ansiktet, og kreften forsvant mens han sto der; og jeg var så syk at jeg knapt kunne stå oppreist.

And you don't know what I've suffered---just mental oppression. Every seven years it's come, all my life. That's where I'm at now, seven eights.
So I was so distressed. I cried, I begged, I pleaded.
And I remember when I finally thought I had enough money to go to Mayo's for an examination, they said, "They'll find what your trouble is." Wife and I, and Becky back there, Sarah was a little bitty fellow, I had just entered my healing ministry, and we took off to Mayo's.
I went through the clinic. And the night before, I'd had my finals the next morning, I just woke up and was sitting there on the bed looking around. And I looked out in front of me, and there was a little boy, looked just like me, about seven years old; and looked at it, and it was me. And he was standing by an old snag tree. And on that tree…

Du vet ikke hva jeg har lidd—bare mentalt press. Hver syvende år har det kommet, hele mitt liv. Nå er jeg i det syvende året igjen.
Jeg var derfor så fortvilet. Jeg gråt, ba og bønnfalt. Jeg husker da jeg endelig trodde jeg hadde nok penger til å dra til Mayo for en undersøkelse. De sa, "De vil finne ut hva problemet ditt er." Kone og jeg, og Becky der bak, Sarah var en liten jente, jeg hadde akkurat startet min helbredelsestjeneste, og vi dro til Mayo.
Jeg gikk gjennom klinikken. Natten før jeg skulle ha den siste undersøkelsen om morgenen, våknet jeg bare opp og satt på sengen og så meg rundt. Jeg kikket fremover og så en liten gutt som så ut akkurat som meg, rundt syv år gammel; og jeg så på ham, og det var meg. Han sto ved et gammelt tre.

Any of you squirrel hunters know you can rub a stick up and down on a tree like that, and it'll scare a squirrel and run him out if he's in the hollow.
And I was seeing there where that squirrel had been, and I thought, "What kind of squirrel is that?" and I rubbed it. And when I did, I looked over and it was me then, about thirty-eight years old. The little boy was gone. So I rubbed that limb, and out of that hollow log, pole, come a little squirrel about that long, dark, almost black, and looked like little currents flying from him; little bitty beady eyes, the wickedest looking thing that I ever seen, looked like a weasel more than a squirrel.

Er det noen av dere ekornjegere som vet at du kan gni en pinne opp og ned på et tre, og det vil skremme et ekorn ut hvis det er i hullet?
Jeg så hvor ekornet hadde vært, og tenkte: "Hva slags ekorn er det?" Jeg gned pinnen. Da jeg gjorde det, så jeg meg selv, rundt trettiåtte år gammel. Den lille gutten var borte. Så jeg gned den grenen, og ut fra hulrommet i trestammen kom et lite ekorn, omtrent så langt, mørkt, nesten svart, med en slags strøm av små, mørke partikler som fløy fra det; med små, perleaktige øyne. Det var det ondskapsfulleste jeg noen gang hadde sett, det lignet mer en røyskatt enn et ekorn.

And he looked right at me. And I opened my mouth to say, "Well…" And when I did, he… Before you could've batted your eye, he flew right into my mouth, went down into my stomach, and just tearing me to pieces. And as I come out of the vision, with my hands up, looking, I went a-screaming, "O God, have mercy! It's killing me!"
I heard a voice way down in the room, say, "Remember, it's only six inches long."
How many's heard that story? I've told you that many times, the people around the Tabernacle.
Well, on and on it went, suffering just the same.
Mayo Brothers, the next day, examined me. Said, "Your father was an Irishman, he drank. Your mother being a half Indian, that makes you almost a half-breed. So you'll be … you're just such a nervous wreck until you'll never be out of it." Said, "Otherwise, you're healthy. But that, that's something in the soul that man cannot control." Said, "You will…" Said, "When a man dies, can't hold a autopsy, because his soul's gone." He said, "Well, you'll never get over it."

Han så rett på meg. Jeg åpnet munnen for å si, "Vel…" Men før jeg rakk å si noe, fløy han rett inn i munnen min, ned i magen, og rev meg i stykker. Da jeg kom ut av visjonen, med hendene opp, ropte jeg: "O Gud, ha nåde! Det dreper meg!"
En stemme langt borte i rommet sa: "Husk, den er bare seks tommer lang."
Hvor mange har hørt den historien? Jeg har fortalt den mange ganger til folk i menigheten.
Slik fortsatte det, med samme lidelse.
Dagen etter undersøkte Mayo-brødrene meg. De sa: "Din far var irsk og drakk. Din mor var halvt indianer, noe som gjør deg nesten til en halvblods. Du er så nervøs at du aldri vil komme deg ut av det." De sa: "Ellers er du frisk. Men dette er noe i sjelen som mennesket ikke kan kontrollere." De sa: "Når en person dør, kan man ikke utføre en obduksjon, fordi sjelen er borte. Du vil aldri komme over det."

And that guy said, my old doctor, said, "My father had it. He died at about eighty-five, ninety years old, somewhere along there," he said. And said, "A month or two before he died, I examined him. Had it all of his life, he'd get them," said, "spells."
"Some people," said, "they get it, they're high tempered." Said, "that's the kind that'll kill you." He said, "The other kind, like women in menopause, they cry. You got the kind that's kind of a weary feeling." Said, "The old-timers used to call it 'had the blues,' it wouldn't leave them." Said, "When that hits you, your stomach sours, you're just upset."
I said, "But, sir, I don't do…" I said, "I'm happy."
Said, "That's right. That's just out of the human grab bag." Said, "You'll always have it." Oh, what a discouraging thing!
But the words, to think it, "Remember, it's only six inches long," that's hung with me, as my dear wife back there can tell you. Year after year, I've thought of that.

Den legen sa: "Min far hadde det. Han døde rundt åtti-fem, nitti år gammel, et sted der omkring," sa han. Og han sa: "En måned eller to før han døde, undersøkte jeg ham. Han hadde hatt det hele livet, fikk slike anfall," sa han.
"Noen mennesker," sa han, "de får det, de er hissige." Han sa: "Det er dem som kommer til å ta livet av deg." Han sa: "Den andre typen, som kvinner i overgangsalderen, de gråter. Du har den typen som gir en sliten følelse." Han sa: "De gamle kalte det for 'å ha det triste,' det ville ikke forlate dem." Han sa: "Når det treffer deg, blir magen sur, du blir bare urolig."
Jeg sa: "Men, herr doktor, jeg gjør ikke…" Jeg sa: "Jeg er lykkelig."
Han sa: "Det er riktig. Det er bare en del av den menneskelige naturen." Han sa: "Du vil alltid ha det." Å, for en nedslående ting å høre!
Men ordene "Husk, det er bare seks tommer langt," har blitt med meg, som min kjære kone der bak kan fortelle deg. År etter år har jeg tenkt på det.

And then, going overseas this last time, I was … before… Well, I was back home, and I was on a squirrel-hunting trip. I jumped out of the car with Brother Banks Wood, who's listening in tonight, and I started to run up the hill, and looked like my heart would jump out of me.
And I asked Dr. Sam Adair, I said, "What does that?"
He said, "Next time you have it, get a cardiogram."
Said, "All right."
So it happened again the next year, and went and took the cardiogram. He said, "Nothing wrong with your heart," said, "you're just nervous." Started coming on then.

Forrige gang jeg var utenlands, var jeg på en ekornjakt da jeg kom hjem igjen. Jeg hoppet ut av bilen med Bror Banks Wood, som lytter i kveld, og begynte å løpe opp bakken. Det føltes som om hjertet mitt skulle hoppe ut av brystet.
Jeg spurte Dr. Sam Adair, "Hva skyldes dette?"
Han sa, "Neste gang det skjer, ta et elektrokardiogram."
Jeg svarte, "Greit."
Det skjedde igjen året etter, så jeg tok et elektrokardiogram. Han sa, "Det er ingenting galt med hjertet ditt, du er bare nervøs." Det begynte å komme oftere da.

Well, another doctor said to me, a good friend of mine, said, "That's your heart, boy." Said, "you better be careful." That's the year I called Brother Moore and he got somebody to preach in my stead, when I went on that ram hunt with Brother Fred. I'd go up over mountains just like I did when I was sixteen years old, mile after mile, running; never bothered me a bit. See?
I come back and told Sam. He said, "Well, there's something wrong, you better be careful."
Then I saw a vision of an old doctor standing with those … old-fashioned doctor with stethoscopes over his arm. He said, was standing in front of me one day, he said, "Don't let them tell you that's your heart; that's your stomach."
So I thought, "Well, I'll just take that word, because it was a vision."
Come on,

En annen lege, en god venn av meg, sa: "Det er hjertet ditt, gutt. Du bør være forsiktig." Det året ringte jeg til Bror Moore, og han fikk noen andre til å forkynne i mitt sted da jeg dro på den jaktturen med Bror Fred. Jeg gikk over fjellene som jeg gjorde da jeg var seksten år gammel, mile etter mile, løpende; det plaget meg ikke i det hele tatt. Ser du?
Jeg kom tilbake og fortalte Sam. Han sa: "Vel, det er noe galt; du bør være forsiktig."
Så så jeg et syn av en eldre lege, en gammelmodig lege med stetoskoper over armen. Han sto foran meg en dag og sa: "La dem ikke fortelle deg at det er hjertet ditt; det er magen din."
Da tenkte jeg: "Vel, jeg vil bare ta det ordet, fordi det var et syn."
Fortsett.

I started to Africa … to get some shots, and I had to take a bunch of shots before going to Africa. That's the law. So when I was getting these shots he said, "Why, I can't find one thing wrong with you." Said, "Your hemoglobin, your blood, is ninety-six." Said, "If you was sixteen years old, it wouldn't be any better." And said, "Hard enough to beat you a hundred years. Lungs, everything," said, "you're all right. No sugar, nothing."
I said, "Thank you." So I got a physical test, to take my health certificate to the board.
So he said, "You know anything about it?"
I said, "Nothing but persistent souring in the stomach all the time."
He said, "Well, I'll tell you." He said…
I said, "Well, I've been examined. I've been to Mayo Brothers, and everywhere."

Jeg skulle til Afrika og måtte ta en rekke vaksiner før reisen. Det er lovpålagt. Da jeg fikk disse vaksinene, sa legen: "Jeg kan ikke finne noe galt med deg." Han sa: "Hemoglobinen din, blodet ditt, er på 96. Hvis du var 16 år gammel, kunne det ikke vært bedre." Videre sa han: "Du kan leve i hundre år. Lunger, alt," og la til: "du er helt i orden. Ingen sukkerproblemer, ingenting."
Jeg svarte: "Takk." Jeg hadde tatt en fysisk test for å få helseattesten min til styret.
Han spurte: "Vet du noe om det?"
Jeg svarte: "Ingenting annet enn en vedvarende surhet i magen hele tiden."
Han sa: "Vel, jeg skal fortelle deg."
Da sa jeg: "Jeg har vært undersøkt. Jeg har vært hos Mayo-brødrene og overalt."

He said, "But wait a minute." He said, "Sometimes a ulcer is so little till that barium meal won't show it; and sometimes it's too big to show it, because an X-ray is only a shadow. A little bitty ulcer, you can't see it, it won't enough stick. Whole lot of little bitty ulcers could do that." He said, "I know an old doctor up here that's found an instrument, they got it now; they can put you to sleep with a little sodium pentothal, put a tube in your throat, and they just actually look down in your stomach and see what's wrong." Said, "He's your type of people, he's a Christian." Said, "Why don't you go see him."

Han sa: "Men vent litt." Han fortsatte: "Noen ganger er et magesår så lite at en bariumtest ikke viser det, og andre ganger er det for stort til å bli vist, fordi et røntgenbilde bare er en skygge. Et lite magesår kan ikke sees; det fester seg ikke nok. Mange små magesår kan forårsake dette." Han sa: "Jeg kjenner en eldre lege her oppe som har funnet et instrument. De kan nå sette deg i en lett narkose med litt natriumpentothal, sette en slange i halsen din og faktisk se ned i magen for å finne ut hva som er galt." Han sa: "Han er som deg, han er en kristen." Han sa: "Hvorfor går du ikke og ser ham?"

I took his name: Dr. Van Ravensworth. So, when I come back, I went up to see the old doctor. Oh, he's a fine old man from Dutch East Indies, out of a big line of missionaries. And he had heard of me and read my book, and oh, he just shook my hand, he said, "Brother Branham, I'd be glad to do that for you." He said, "Tell you what to do. Next week you run over at the hospital over here," and said, "and call me up before you go." And said, "I have to give you a little shot of pentothal." And said, "Then when I do," said, "it puts you to sleep for five minutes."
My little girl had just took it to have a tooth pulled, and Brother Norman's little girl. "A five minute sleep," I thought, "that won't bother me." So, I thought I'd be satisfied then, to look at it.

Jeg tok navnet hans: Dr. Van Ravensworth. Så når jeg kom tilbake, oppsøkte jeg den gamle doktoren. Åh, han er en flott, gammel mann fra Nederlandsk Østindia, fra en lang rekke misjonærer. Han hadde hørt om meg og lest boken min, og han håndhilste hjertelig på meg og sa: "Bror Branham, jeg vil gjerne gjøre det for deg." Han sa: "Fortell deg hva du skal gjøre. Neste uke kan du dra til sykehuset her," og sa, "og ring meg før du drar." Og fortsatte, "Jeg må gi deg en liten dose pentothal." Og sa, "Da vil det sette deg i søvn i fem minutter."
Min lille jente hadde nettopp fått det for å trekke en tann, og Bror Normans lille jente også. "En fem minutters søvn," tenkte jeg, "det vil ikke plage meg." Så jeg tenkte at jeg ville være fornøyd med å se det da.

And then the next morning, I raised up in the bed and looked around, I looked over in the twin bed; my wife over there, she hadn't woke up yet. And I was looking out the window towards the great Catalina Mountains there where I live, and I looked up there where the Angel of the Lord put that Sword in my hand, where the seven Angels that you see in the picture appeared, great things taken place.
And I looked, and as I looked, there I was standing by that tree again, right where that squirrel was. I looked up there, I thought, "That's that squirrel's den." I thought, "Wonder if he's still up there?" (in the vision). I raked the side of the tree, out he come. And before I could even bat my eye (he was the oddest looking squirrel I ever seen; now, you'll have to know my ministry to know these symbols and things), he jumped at me but he missed me. He missed my mouth, hit on my chest and fell off.
And as soon as he did, I heard something said, "Go to the Catalina Mountains."

Neste morgen reiste jeg meg fra sengen og kikket rundt. Jeg så over mot den andre sengen; min kone var der og hadde ikke våknet ennå. Gjennom vinduet så jeg mot de storslåtte Catalina-fjellene, der hvor jeg bor. Der oppe hadde Herrens Engel plassert Sverdet i hånden min, og de syv Englene, som du ser på bildet, hadde åpenbart seg. Store ting hadde skjedd der.
Jeg så opp mot fjellene igjen og fant meg selv stående ved det samme treet der ekornet var. Jeg tenkte, "Der oppe er ekornets hule. Lurer på om det fortsatt er der?" (i visjonen). Jeg raspet på treet, og ut kom det. Før jeg rakk å blunke, sprang det merkelige ekornet mot meg. Det traff ikke munnen min, men slo mot brystet mitt og falt ned.
Akkurat da hørte jeg en stemme si, "Gå til Catalina-fjellene."

So I turned around, I said, "Meda, are you awake, Honey?" And I woke her up.
She said, "What's the matter?" About five o'clock in the morning.
I said, "I was looking out here, and I saw that squirrel again, Honey."
"What squirrel?"
I said, "The one I seen up there at Mayo's." I said, "You know what? He missed my mouth this time. He never hit me, he went out on my chest." I said, "Praise be to God! I've looked … since a little boy I have longed to see that happen. If I could ever see that happen (even before I knowed what a vision was), if I could ever see that happen, then I said I'd be all right. Whatever that told me, that's what I'd be. And for forty years I've looked for that, and there it happened."
Before, when I was at Mayo's, the same time I was up there when they give me that message, and I saw the vision…

Jeg snudde meg rundt og sa: "Meda, er du våken, kjære?" Og jeg vekket henne.
Hun sa: "Hva er det?" Klokken var omtrent fem om morgenen.
Jeg sa: "Jeg så ut her, og jeg så den ekornet igjen, kjære."
"Hvilket ekorn?"
Jeg sa: "Det som jeg så oppe ved Mayo's." Jeg fortsatte: "Vet du hva? Denne gangen bommet det på munnen min. Det traff meg aldri, det landet på brystet mitt." Jeg sa: "Lovet være Gud! Siden jeg var liten gutt har jeg lengtet etter å se det skje. Hvis jeg noen gang kunne se det skje (selv før jeg visste hva en visjon var), så sa jeg at da ville jeg være i orden. Uansett hva det fortalte meg, så var det det jeg skulle være. Og i førti år har jeg sett etter det, og nå skjedde det."
Tidligere, da jeg var hos Mayo's, på samme tid da de ga meg den beskjeden, så jeg visjonen ...

My old mother's gone on to Glory now, very odd woman. She had about three or four dreams in her life, and they were always true. She'd tell me, and she'd start to tell me, and I'd say, "Stop right … Mama, I'll tell you what the rest of it is." See?
Because always when you give me a dream to interpret, you don't always tell me just exactly what it is. Then when I see it over again, I see exactly what you dreamed about, then He tells me what it is. See? You don't have to tell me what the dream is, He shows me the dream Himself. See? And then I see. I say, "You didn't tell me this and tell me that." See? And so the God that can interpret a dream, can show a dream. He can show one, He can interpret it. And so then…

Min gamle mor har nå gått til Herligheten, en ganske spesiell kvinne. Hun hadde bare tre eller fire drømmer i sitt liv, men de var alltid sanne. Hun pleide å fortelle meg, og hun begynte å fortelle, og jeg sa: "Stopp der ... Mamma, jeg skal fortelle deg resten av det." Forstår du?
For når dere gir meg en drøm å tolke, forteller dere ikke alltid nøyaktig hva den er. Når jeg ser den igjen, ser jeg nøyaktig hva du drømte om, og da forteller Han meg hva det betyr. Forstår du? Du trenger ikke å fortelle meg hva drømmen er, Han viser meg drømmen selv. Forstår du? Og da ser jeg. Jeg sier: "Du fortalte meg ikke dette og det." Skjønner du? Den Gud som kan tolke en drøm, kan også vise en drøm. Han kan vise en, og Han kan tolke den. Og dermed ...

Well, wasn't there something like that in the Bible, said, "If you can…"? Just happened to come to me. Daniel, wasn't it? No, Joseph. Joseph. Well, it's somewhere in the Bible. I just remembered that. Said, "If you can show me… If you can tell me what a…" Oh, it's King Nebuchadnezzar, that's right. Said, "If you can… If you can't… "
The magicians said, "Tell me the dream."
He said, "It's gone from me." That's right, I remember that; just thought of it then.
Now notice. And Mama, she said, "Billy," when I come back, she said, "come here, son, and sit down." She said, "I had a strange dream. I dreamed that I seen you laying sick, just about to die, with your stomach as usual." How many diets has she cooked me! And she said, "You were building a house upon a hill." And said, "I seen six white doves come down from heaven, cooing, in a letter 'S' and they sat upon your chest. And you was looking, and the one in front was trying to tell you something." Said, "They was real glossy, white doves. And they took their little heads and put against your cheek, and going, 'coo, coo, coo,'" And said, "I couldn't understand it." Said, "They just kept going, 'coo, coo, coo.'"
I said, "Oh, I see it, praise the Lord!" And said, "They formed their letter 'S' again and went back up into the skies, going 'coo, coo, coo, coo,' going back home."
Well, the little animal that I saw was six inches long. The string of doves that Mom saw was six, six is incomplete. I knew that someday I'd see that seventh one. That was man, suffering. So on and on it went.

Var det ikke noe slikt i Bibelen som sa: "Hvis du kan ..."? Det slo meg plutselig. Var det Daniel? Nei, Josef. Josef. Jo, det er et sted i Bibelen. Jeg husket det akkurat nå. Sa: "Hvis du kan vise meg ... Hvis du kan fortelle meg hva en ...?" Å, det er kong Nebukadnesar, det stemmer. Sa: "Hvis du kan ... Hvis du ikke kan ..."
Magikerne sa: "Fortell meg drømmen."
Han sa, "Den er borte fra meg." Det stemmer, jeg husker det nå. Det slo meg plutselig.
Legg merke til dette. Og mamma, hun sa: "Billy," da jeg kom tilbake, sa hun, "kom hit, sønn, og sett deg." Hun sa, "Jeg hadde en merkelig drøm. Jeg drømte at jeg så deg ligge syk, nesten døende, med magen som vanlig." Hvor mange dietter har hun ikke laget til meg! Og hun sa, "Du bygde et hus på en høyde." Hun sa, "Jeg så seks hvite duer komme ned fra himmelen, kurrende, i form av en 'S', og de satte seg på brystet ditt. Og du så, og den ene foran prøvde å fortelle deg noe." Hun sa, "De var veldig glansfulle, hvite duer. Og de la de små hodene sine mot kinnet ditt, og kuret, 'kurre, kurre, kurre.'" Hun sa, "Jeg forsto det ikke." Hun sa, "De bare fortsatte å kure, 'kurre, kurre, kurre.'"
Jeg sa, "Å, jeg ser det, priset være Herren!" Og hun sa, "De formet sin 'S' igjen og fløy tilbake opp i himmelen, kurende 'kurre, kurre, kurre,' på vei hjem."
Vel, det lille dyret jeg så var seks tommer langt. Rekken av duer som mamma så, var seks, seks er ufullstendig. Jeg visste at en dag ville jeg se den syvende. Det var mennesket, lidende. Sånn var det altså.

That morning I got up after seeing this vision, I obeyed the Lord. I took my little boy Joseph to school (he's listening to me now, in Tucson). I took him to school, and told Meda I didn't know when I'd be back.
And I took off up into Catalina, up into the foothills, and went up into the place where the Angel of the Lord put the sword in my hand. Real early I started climbing up the mountain.
Well, instead of going up in the peaks this a-way (which there's a lot of snakes, scorpions, you know how Arizona is), I turned to my right. Something said, "Turn to your right." I went way into the peaks. I went around, and I was going around those great huge rocks, many times bigger than this tabernacle, laying up in them tops there where seldom ever a person could get.

Den morgenen sto jeg opp etter å ha sett dette synet og adlød Herren. Jeg fulgte min lille gutt, Joseph, til skolen (han lytter til meg nå, i Tucson). Jeg tok ham til skolen og fortalte Meda at jeg ikke visste når jeg ville være tilbake.
Deretter dro jeg opp til Catalina, inn i foten av fjellene, til stedet hvor Herrens Engel la sverdet i min hånd. Tidlig begynte jeg å klatre opp fjellet.
I stedet for å gå oppover toppene (der det er mange slanger og skorpioner - du vet hvordan Arizona er), svingte jeg til høyre. Noe sa til meg: "Sving til høyre." Jeg gikk dypt inn i toppene, rundt de store, massive steinene, mange ganger større enn denne tabernakelen, som lå der hvor sjelden noen mennesker kunne komme til.

Along about eleven o'clock, I was going into a little cove, back where some … a little place turned in like this over a little deer trail. And I had my shirt off, my hat in my hand, because I was just lathering with sweat. And so I turned in there, and as I turned into that little cove, I felt the presence of the Lord. I jerked off my hat and looked around. I thought, "He's here somewhere. I know He's here." I thought, "What is it?" I made a few more steps. I said, "Lord, You're here somewhere."
And I looked laying on the path, and there laid that little squirrel; had jumped at something and missed it, and it hit a bunch of cholla (that's jumping cactus). It rammed through his head, chest, stomach, and he was dead. That odd-looking little squirrel, he had missed my mouth and hit that cholla. And the voice of the Lord said, "Your enemy is dead." I stood there, and I trembled. I took my foot and ma…

Rundt klokken elleve gikk jeg inn i en liten vik, der en liten sti for hjort svingte av. Jeg hadde tatt av meg skjorten og holdt hatten i hånden, da jeg var gjennomvåt av svette. Idet jeg gikk inn i denne lille viken, følte jeg Herrens nærvær. Jeg rev av meg hatten og så meg rundt. Jeg tenkte: "Han er her et sted. Jeg vet at Han er her." Jeg fortsatte et par skritt og sa: "Herre, Du er her et sted."
Da så jeg på stien og oppdaget en liten ekorn som lå der. Det hadde hoppet etter noe, men bommet og landet i en gruppe cholla-kaktuser. Kaktusen hadde gått gjennom hodet, brystet og magen på ekornet, og det var dødt. Dette merkelige lille ekornet hadde unngått munnen min og truffet cholla-kaktusen. Herrens stemme sa: "Din fiende er død." Jeg sto der og skalv. Jeg tok foten min og...

Usually crows would've eat it up. I killed a snake, couple days later there, and it laid on the road about a half hour. There's always eagles and crows flying through there, and they'll pick it up right now. I killed a coral snake (that's the most dangerous snake we got) laying right beside of me, a few days after that. I started to come back to pick it up to show it, the crows had done got it, the ravens passing over.
And that had been laying there ever since I had seen the vision, two days before. I believe it was on Saturday, and I went up there on Monday. So there he was, laying on there dead. I mashed through it with my foot.

Vanligvis ville kråkene ha spist det opp. Jeg drepte en slange for et par dager siden, og den lå på veien i omtrent en halvtime. Det er alltid ørner og kråker som flyr gjennom der, og de ville ha tatt den med en gang. Jeg drepte en korallslange (den farligste slangen vi har) som lå rett ved siden av meg noen dager senere. Da jeg kom tilbake for å plukke den opp og vise den frem, hadde kråkene allerede tatt den, ravnene som fløy forbi.
Den hadde ligget der siden jeg hadde hatt visjonen, to dager før. Jeg tror det var på en lørdag, og jeg dro dit igjen på mandag. Der lå den fortsatt, død. Jeg tråkket gjennom den med foten.

I went back around, sat down again; sat there and cried a while, and prayed, looking down over Tucson, miles below me.
Turned back around and come back, it still laid there. When I entered that cove the Spirit of God come on me again.
I went on around, went down the mountain. Went in and told my wife, I said, "Honey, I don't know how, but I'm going to get over this."
Dr. Ravensworth, when he give me the examination, he said, "It's totally impossible for you to be well." He give me a shot of pentothal that was to last me for five minutes, and I slept ten hours. So that stuff … even an aspirin just knocks me out. So he give me a shot, put that tube down my throat. When I come to, and he told me the next morning, he said, "Reverend, I hate to tell you this, but," said, "your stomach walls are even so hard they're dried up." I never seen it … he used the name of gastritis. And I went and looked in the dictionary and it said, "something that's withered away." And said, "You can't get over it." He said, "You'll always have it." And I would've been a discouraged boy if it hadn't been for the vision of the Lord.

Jeg gikk tilbake, satte meg ned igjen, gråt litt og ba, mens jeg så ned over Tucson som lå flere kilometer under meg. Da jeg snudde meg og kom tilbake, lå det fortsatt der. Når jeg kom inn i den viken, kom Guds Ånd over meg igjen.
Jeg fortsatte rundt, gikk ned fjellet og gikk inn og fortalte kona mi: "Kjære, jeg vet ikke hvordan, men jeg skal komme meg gjennom dette."
Dr. Ravensworth, som undersøkte meg, sa: "Det er helt umulig at du kan bli frisk." Han ga meg en dose pentothal som skulle vare i fem minutter, og jeg sov i ti timer. Selv en aspirintablett slår meg ut. Han ga meg en injeksjon og satt et rør ned i halsen på meg. Neste morgen fortalte han meg: "Reverend, jeg hater å si dette, men mageveggene dine er så harde at de er tørket opp." Han brukte uttrykket gastritis. Jeg slo det opp i ordboken, og det betyr "noe som er visnet bort." Han sa: "Du kan ikke komme over det. Du vil alltid ha det." Jeg ville ha vært en motløs mann hvis det ikke hadde vært for Herrens visjon.

And the next day Something said, "Go back to the mountain."
And that day instead of going one way, I was led to go another way. And I was standing there; and looking, sitting in the front of me, and there sat that seventh little, white dove, looking right at me. I rubbed my eyes. I said, "Surely it's a vision, surely it is." I looked, and I said, "Little dove, where do you come from?" Just as pretty and white, could've been a pigeon, whatever it was, a-way in that wilderness.
God Almighty, who raised up Jesus Christ from the dead, whose servant I am, and His Word laying here open before me, know that I tell the truth and lie not.
There sat the dove, sitting there looking at me. I walked around, I thought, "Surely it's a vision." I turned my head, I looked back, and there he sat there, them little white wings, just as snowy as he could be, his little yellow feet and little yellow beak, setting there looking at me. He was watching right straight westward. I walked around him like that, I wouldn't touch him for nothing. I walked on up the trail, looked back, and there he still sat watching me.
Brother, as a son of Abraham, I consider not what the doctor told me. I'm going to be well, anyhow!

Dagen etter sa noe til meg: "Gå tilbake til fjellet."
Istedenfor å gå én vei, ble jeg ledet til å gå en annen. Mens jeg sto der, så jeg en liten, hvit due sitte foran meg og se rett på meg. Jeg gned øynene og sa: "Sikkert en visjon, sikkert er det det." Jeg så igjen og spurte: "Lille due, hvor kommer du fra?" Den var så pen og hvit, kanskje en due, hva enn det var, midt i villmarken.
Gud den Allmektige, som reiste Jesus Kristus opp fra de døde, Hans tjener er jeg, og Hans Ord ligger åpent foran meg. Jeg vet at jeg taler sannhet og ikke lyver.
Der satt duen, og så på meg. Jeg gikk rundt og tenkte: "Sikkert er det en visjon." Jeg vendte hodet, så tilbake, og der satt den fremdeles, med sine hvite vinger, så snøhvite som de kunne være. Med sine små gule føtter og gule nebb satt den der og betraktet meg. Den så rett vestover. Jeg gikk rundt den, uten å røre den. Jeg gikk videre opp stien, snudde meg og så tilbake. Der satt den fortsatt og så på meg.
Bror, som en sønn av Abraham, bryr jeg meg ikke om hva legen sa til meg. Jeg skal bli frisk uansett!

The third day I went back, I was climbing up high. Many of you know the vision about the Indian chief riding that little wall to the west. Something attracted me off to a big rock, about noon time, said, "Lay your hands against that and pray." God in heaven knows this is true.
I laid my hands against the rock and looked up towards heaven and started praying, and I heard a voice coming out of the top of the rocks there, said, "What are you leaning against, over your heart?" And I raised back like this, my bare shoulders … naked from my waist up, hot. I looked back. And there was wrote in the quartz, in the stone, "White Eagle." Just exactly what the vision said that the next message would come forth by.
I was so excited, I run home, got a camera, and come back the next day and took the picture of it. It was still there, wrote in the rock, "White Eagle." Dove leading eagle.

Den tredje dagen jeg dro tilbake, klatret jeg høyt opp. Mange av dere kjenner til visjonen om indianerhøvdingen som rir på den lille muren mot vest. Rundt middagstid ble jeg tiltrukket av en stor stein, og en stemme sa: "Legg hendene dine mot den og be." Gud i himmelen vet at dette er sant.
Jeg la hendene mine mot steinen, så opp mot himmelen og begynte å be. Da hørte jeg en stemme fra toppen av steinene som sa: "Hva lener du deg mot, over ditt hjerte?" Jeg trakk meg tilbake, med bare skuldre ... naken fra livet og opp, varm. Jeg så tilbake, og der, skrevet i kvartsen i steinen, sto det "Hvit Ørn." Nøyaktig som visjonen sa at den neste budskapen skulle komme gjennom.
Jeg ble så oppglødd at jeg løp hjem, hentet et kamera og kom tilbake dagen etter for å ta bilde av det. Det var fortsatt der, skrevet i steinen, "Hvit Ørn." Due leder ørn.

Somehow, I know. I'll tell you before it happens. The doctor's a good doctor, no doubt, I think he's a fine man, but I know I'm going to be over it. It's done, it's finished, and I'm going to be well.
And I was thinking as Ernie sang that song a few moments ago, On the Wings of a Dove. How is the melody to that? Start it for me, Ernie.
………… snow-white dove,
(sing it with me)
God sent down His pure, sweet love,
Was a sign from above,
On the wings of a dove.
I understand Ernie made two verses of that. I'm going to make you three verses:
Noah had drifted
On the floods many days,
He searched for land,
In various ways;
Troubles he had some,
But not from above,
For God gave him His sign
On the wings of a dove.
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
Was a sign from above,
On the wings of a dove.
Jesus, our Saviour
Came to earth one day;
He was born in a stable,
In a manger of hay;
Though here rejected,
But not from above,
For God gave us His sign
On the wings of a dove.
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
Oh, a sign from above,
On the wings of a dove.
Though I have suffered
In many a way,
I cried for healing
Both night and day;
But faith wasn't forgotten
By the Father above,
He gave me His sign
On the wings of a dove.
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
Oh, a sign from above,
On the wings of a dove.
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.

Jeg vet det på en eller annen måte. Jeg skal fortelle deg før det skjer. Legen er en god lege, uten tvil. Jeg synes han er en fin mann, men jeg vet at jeg skal bli helt frisk. Det er gjort, det er ferdig, og jeg kommer til å bli bra.
Jeg tenkte på det da Ernie sang den sangen for noen øyeblikk siden, "On the Wings of a Dove". Hvordan er melodien til den? Start for meg, Ernie.
………… hvit som snø due,
(syng sammen med meg)
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Det var et tegn ovenfra,
På vingene til en due.
Jeg forstår at Ernie laget to vers av den. Jeg skal lage tre vers:
Noah drev
På flommene mange dager,
Han lette etter land,
På forskjellige måter;
Han hadde noen problemer,
Men ikke ovenfra,
For Gud ga ham Sitt tegn
På vingene til en due.
På vingene til en hvit som snø due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Det var et tegn ovenfra,
På vingene til en due.
Jesus, vår Frelser,
Kom til jorden en dag;
Han ble født i en stall,
i en krybbe av høy;
Han ble avvist her,
Men ikke ovenfra,
For Gud ga oss Sitt tegn
På vingene til en due.
På vingene til en hvit som snø due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn ovenfra,
På vingene til en due.
Selv om jeg har lidd
På mange måter,
Jeg ba om helbredelse
Både natt og dag;
Men troen ble ikke glemt
Av Faderen ovenfra,
Han ga meg Sitt tegn
På vingene til en due.
På vingene til en hvit som snø due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn ovenfra,
På vingene til en due.
På vingene til en hvit som snø due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn ovenfra,
På vingene til en due.

Dear God, I thank You for these things, Father. You give Noah the sign, You gave the world the sign, and You gave me a sign. And the next day, seeing that eagle flying, O God, there's a message coming forth now. And I pray, God, that You'll let the Dove lead. Grant it, Lord. It's led me to a faith I never had before. I know, God, I know it's going to be all right; so I thank You for it, Father.
And, tonight, send down Your message again, Lord, on the wings of the Dove of the Word. Grant it, dear heavenly Father. And every one that passes through this platform tonight, and out yonder in the meetings across the country, may Your great Dove of faith fall into their hearts and give them faith, Lord, for their healing. Remember that God is not a respect of person. He could send the message to Noah, could send it to John the Baptist, could send it to me, can send it to others.
I pray that that Dove will fly into every heart right now, Lord, with its little, golden beak, and whisper that, "By His stripes… By My wounds and stripes you are healed." God, grant that our transgressions will be blotted out, our iniquities will be forgiven us, and that our sickness will be healed. It's in Your hands, Father. In Jesus Christ's name. Amen.
With your heads bowed just one minute longer,

Kjære Gud, Jeg takker Deg for disse tingene, Far. Du ga Noah et tegn, Du ga verden et tegn, og Du ga meg et tegn. Dagen etter, da jeg så ørnen fly, O Gud, da kom et budskap frem. Jeg ber, Gud, at Du lar Duen lede. Innvilg det, Herre. Den har ført meg til en tro jeg aldri har hatt før. Jeg vet, Gud, jeg vet at alt kommer til å bli bra; så jeg takker Deg for det, Far.
Og i kveld, send ned Ditt budskap igjen, Herre, på vingene av Duen av Ordet. Innvilg det, kjære himmelske Far. Og hver og en som passerer gjennom denne plattformen i kveld, og ut der på møtene over hele landet, måtte Din store Due av tro falle inn i deres hjerter og gi dem tro, Herre, for deres helbredelse. Husk at Gud ikke gjør forskjell på folk. Hvis Han kunne sende et budskap til Noah, til Johannes Døperen, til meg, kan Han også sende det til andre.
Jeg ber at den Duen vil fly inn i hvert hjerte akkurat nå, Herre, med sitt lille, gyldne nebb, og hviske at: "Ved Hans sår… Ved Mine sår og stripes er dere helbredet." Gud, innvilg at våre overtredelser vil bli utslettet, våre misgjerninger vil bli tilgitt, og at vår sykdom vil bli helbredet. Det er i Dine hender, Far. I Jesu Kristi navn. Amen.
Med hodene bøyd bare ett minutt til,

how many here would like to say, if you can and want to say this, "Brother Branham, I've been wrong all my life. I've wanted to serve God, but tonight I'm ready to surrender. Pray God that that Dove will fly into my heart tonight. I can feel it flutter its wings as He comes in." Raise your hands, will you? Here in the visible audience, my, all over the building.
Way out into the audiences across the country, way up to Brother Hunt and Brother Coleman, out to Brother Leo and them, down into Tucson, over into Branham Tabernacle, across the West Coast, raise your hands everywhere: "I want the Dove to fly into my heart tonight. Bring me God's sweet love on the wings of a snow-white Dove, the Holy Spirit. Bring it to me tonight, Lord, and drop into my heart the faith that I have need of."
In the name of Jesus Christ I pray, God. Forgive our sins. The wounded Dove has brought the message back, O God, "It's finished!" We believe that. Just give us faith to believe it, we pray. In Jesus' name. Amen.
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
Was a sign from above,
On the wings of a dove.

Hvor mange her vil si, hvis dere kan og ønsker å si dette: "Bror Branham, jeg har tatt feil hele mitt liv. Jeg har ønsket å tjene Gud, men i kveld er jeg klar til å overgi meg. Be til Gud om at den Duen flyr inn i mitt hjerte i kveld. Jeg kan føle vingeslagene når Han kommer inn." Løft opp hendene, om dere vil. Her i denne synlige forsamlingen, se, over hele bygget.
Langt utover til forsamlingene over hele landet, opp til Bror Hunt og Bror Coleman, til Bror Leo og dem, ned til Tucson, over til Branham Tabernaklet, over hele Vestkysten, løft opp hendene overalt: "Jeg ønsker at Duen skal fly inn i mitt hjerte i kveld. Bring meg Guds kjærlighet på vingene av en snøhvit Due, Den Hellige Ånd. Bring den til meg i kveld, Herre, og legg troen jeg trenger i mitt hjerte."
I Jesu Kristi navn ber jeg, Gud. Tilgi våre synder. Den sårede Duen har brakt budskapet tilbake, Å Gud, "Det er fullbrakt!" Vi tror det. Gi oss bare tro til å tro det, vi ber. I Jesu navn. Amen.
På vingene av en snøhvit due,
Sendte Gud ned Sin rene, søte kjærlighet,
Som et tegn ovenfra,
På vingene av en due.

Where'd that dove come from? I don't know. He wouldn't have been out there in that wilderness like that. No, no! No, he wouldn't have been there. And why was he white? The heavenly Father knows he was as white as my shirt. There he sat there.
But it was on the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
Oh, a sign from above,
On the wings of a dove.
On the wings of snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
Oh, a sign from above,
On the wings of a dove.
Oh, don't you feel real humble? Let's just shake one anothers' hands, and sing it:
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Let's raise our hands to Him, and sing it:
On the wings of a snow-white dove,
God sent His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Noah had drifted
On the floods many day,
He searched for land,
In various ways;
Trouble he had some,
But not from above,
God sent down His sign
On the wings of a dove.
On the wings of a snow-white dove,
God sent down His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Jesus, our Saviour
Came to earth one day;
Born in a stable,
In a manger of hay;
Though here rejected,
But not from above,
God gave us His sign
On the wings of a dove.
On the wings of a snow-white dove,
God sends down His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.

Hvor kom den duen fra? Jeg vet ikke. Den ville ikke vært der ute i villmarken som det. Nei, nei! Nei, den ville ikke vært der. Og hvorfor var den hvit? Den himmelske Faderen vet at den var hvit som skjorten min. Der satt den.
Men det var på vingene av en snøhvit due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Å, et tegn fra oven,
På vingene av en due.
På vingene av en snøhvit due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Å, et tegn fra oven,
På vingene av en due.
Åh, føler du deg ikke ydmyk? La oss bare håndhilse på hverandre og synge det:
På vingene av en snøhvit due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På vingene av en due.
La oss løfte våre hender til Ham og synge det:
På vingene av en snøhvit due,
Gud sendte Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På vingene av en due.
Noah hadde drevet
På flommene mange dager,
Han lette etter land,
På ulike måter;
Han hadde problemer,
Men ikke fra oven,
Gud sendte ned Sitt tegn
På vingene av en due.
På vingene av en snøhvit due,
Gud sendte ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På vingene av en due.
Jesus, vår Frelser,
Kom til jorden en dag;
Født i en stall,
I en krybbe av høy;
Her ble Han avvist,
Men ikke fra oven,
Gud ga oss Sitt tegn
På vingene av en due.
På vingene av en snøhvit due,
Gud sender ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På vingene av en due.

Why, me an old man, suffered all my life, why did He heal me now? I believe I'll ride this trail again, I got to bring a message. And I say to my Father tonight, as Junior seen in a dream the other night of the wings of this Dove moving in these windows here, Lord, Your servant's reporting for service. Amen. I'm ready!
On the wings of a snow-white dove,
God sends me His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Let's believe now that He's moving in upon the audience.
On the wings of a snow-white…
(we're waiting, Lord)
God sends down His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.

Hvorfor ble jeg, en gammel mann som har lidd hele livet, helbredet nå? Jeg tror jeg skal vandre denne stien igjen; Jeg må bringe en beskjed. Og i kveld sier jeg til min Far, slik Junior så i en drøm forleden natt om vingene til denne Duen som beveger seg i disse vinduene her: Herre, Din tjener rapporterer for tjeneste. Amen. Jeg er klar!
På vingene til en snøhvit due
Sender Gud meg Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På vingene til en due.
La oss tro nå at Han beveger Seg i salen.
På vingene til en snøhvit...
(vi venter, Herre)
Sender Gud ned Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På vingene til en due.

You that got prayer cards, in this aisle here, step forward over here; stand up, step forward in this aisle here, over this a-way.
On the wings of a snow-white dove,
God sends His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Those with prayer cards in this line, step out to your left.
On the wings of a snow-white dove,
God sends His pure sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Don't…
Oh, on the wings of a snow-white dove,
God sent me His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.

Dere som har bønnekort, kom frem i denne midtgangen her; reis dere og kom frem i denne midtgangen her.
På vingene av en hvit due
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet
Et tegn fra oven
På vingene av en due.
De med bønnekort i denne rekken, trå ut til venstre.
På vingene av en hvit due
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet
Et tegn fra oven
På vingene av en due.
Ikke...
Åh, på vingene av en hvit due
Sendte Gud meg Sin rene, søte kjærlighet
Et tegn fra oven
På vingene av en due.

Where did the dove come from up there in the wilderness? I'd say this: God seen Abraham needed a ram for a sign. He's Jehovah-jireh. "The Lord can provide for Himself the sacrifice." To think of it! The same God, by the same inspiration, by the same kind of people, sent a dove. He's still God. Jehovah-jireh can provide anything He has need of.
Won't you, just while you're coming through this prayer line now, ask God to provide for you on the wings of the Dove? The Dove, Spirit of the Holy Ghost, to give you faith in your heart to believe that you're going to be healed.

Hvor kom duen fra der ute i ødemarken? Jeg vil si dette: Gud så at Abraham trengte en vær som et tegn. Han er Jehova-jireh. "Herren kan selv sørge for offeret." Tenk på det! Den samme Gud, med den samme inspirasjonen, og til samme type mennesker, sendte en due. Han er fortsatt Gud. Jehova-jireh kan sørge for alt Han trenger.
Mens du nå går gjennom denne bønnekøen, hvorfor ikke be Gud om å sørge for deg på Duenes vinger? Duen, Den Hellige Ånds Ånd, kan gi deg tro i hjertet til å tro at du vil bli helbredet.

I'm trying to get them all on their feet, you see. I'm asking now. Brother Brown's at his place. Brother Jack… What say? [Someone speaks to Brother Branham.] All right, good. This section here comes through this a-way first, that's lined up. The sections back over in here fall right in behind them. These fall right in behind the wing. And you fall right in behind these here, coming right around to be prayed for.
Now, I'm sure this is not going to be no fast line, we're just going to take a little time so we can really pray for each one, far as we can.
Now, I cut my message just a little short (and you all caught that, see) so that I could have this prayer line. This is a memorial line in honor of the days when Brother Jack Moore, Brother Young Brown, your wives let you go, and you come over and we went out into California, and all through Arizona together, through the desert, and prayed for the sick.

Jeg prøver å få alle på beina, skjønner du. Jeg spør nå. Bror Brown er på plass. Bror Jack... Hva sier du? [Noen snakker til Bror Branham.] Greit, bra. Denne seksjonen her kommer først gjennom denne veien, som er oppstilt. Seksjonene bak her faller inn rett bak dem. Disse faller rett inn bak vingen. Og dere faller rett inn bak disse her, og kommer rundt for å bli bedt for.
Nå, jeg er sikker på at dette ikke kommer til å bli noen rask kø. Vi skal ta oss tid til å be skikkelig for hver enkelt, så langt vi kan.
Jeg forkortet budskapet mitt litt (og dere merket det, ser jeg), slik at vi kunne ha denne bønnekøen. Dette er en minnelinje til ære for dagene da Bror Jack Moore, Bror Young Brown, deres koner lot dere dra, og dere kom over, og vi dro ut til California, og gjennom hele Arizona sammen, gjennom ørkenen, og ba for de syke.

You know what? There's people living today that was dying then, and still alive because of that effort. What did it do? It sprung up divine healings in every church there is in the country, now even Presbyterians and so forth. It hushed their mouth; for it taken God to anoint somebody to slay the Goliath, to show that it could be done. Then the rest of them took courage (that's right) and went on. It can be done again, for He still sends His love on the wings of a Dove.
Christians, I want you to listen. If I would stand here and try to quote to you of the supernatural things that I've seen happen, even in the past three years, I'd be here this time next Saturday night telling you. I don't even speak of it so much, because it sounds like it's almost impossible. But I tell you the truth. It's exactly the truth. We're living under the leadership of the Great Mighty Jehovah, the same one that was with the prophets in the Old Testament, with the church in the New Testament, He's here today taking a bride out of the Gentiles for His name's sake. Believe it! Won't you, people? If you ever did believe it, believe it right now. That's who… I want you to do it. We don't know what'll happen yet tonight. We don't know what will happen. We're just waiting under expectation.

Vet du hva? Det finnes mennesker som lever i dag som var døende da, og de er fortsatt i live på grunn av den innsatsen. Hva gjorde det? Det førte til guddommelige helbredelser i hver menighet i landet, nå til og med blant presbyterianere og andre. Det stille dem; for det krevde at Gud salvet noen til å beseire Goliat og vise at det kunne gjøres. Da tok de andre mot til seg (det er riktig) og fortsatte. Det kan gjøres igjen, for Han sender fortsatt Sin kjærlighet på vinger av en Due.
Kristne, jeg vil at dere skal lytte. Hvis jeg skulle stå her og prøve å sitere for dere de overnaturlige tingene jeg har sett skje, selv i løpet av de siste tre årene, ville jeg fortsatt stå her til neste lørdag kveld. Jeg snakker ikke om det så mye, fordi det høres nesten umulig ut. Men jeg forteller dere sannheten. Det er akkurat sannheten. Vi lever under ledelsen av Den Store Mektige Jehova, den samme som var med profetene i Det Gamle Testamentet, med menigheten i Det Nye Testamentet. Han er her i dag og tar ut en brud fra hedningene for Sitt navns skyld. Tro det! Vil dere ikke gjøre det? Hvis dere noen gang har trodd, tro det nå. Det er det jeg ønsker at dere skal gjøre. Vi vet ikke hva som vil skje i kveld. Vi vet ikke hva som vil skje. Vi venter bare i forventning.

Please, in the name of the Lord Jesus, I ask you as His servant. I know, when you're dealing with congregations, you got everything mixed in there. But if you believe me as His servant, if there's one speck of doubt or … sin is "doubt, unbelief", if there's one speck of it in your heart, ask Father to take it away right now. "Lord…" And then when you come with genuine faith… Now, my hands won't mean nothing unless that strikes you first. Then when it comes, it'll light it off, you'll be healed. That's right, you'll know you'll be healed. You'll believe it.

Vennligst, i navnet til Herren Jesus, ber jeg deg som Hans tjener. Jeg vet at når du håndterer menigheter, er det mye blandet inn der. Men hvis du tror på meg som Hans tjener, og det finnes et snev av tvil eller … synd er "tvil, vantro", hvis det finnes et snev av det i ditt hjerte, be Faderen om å fjerne det med en gang. "Herre…" Og så, når du kommer med genuin tro… Nå, mine hender vil ikke bety noe med mindre det treffer deg først. Da når det kommer, vil det tenne deg, og du vil bli helbredet. Det stemmer, du vil vite at du er helbredet. Du vil tro det.

Now, I'm going to pray now for each one of you. And when you do this, you put your hands over on one another too, and you be praying for the person you got your hands on, then I'm going to bring you through the line. Put your hands on somebody that's with you in the line.

Nå skal jeg be for hver enkelt av dere. Legg hendene på hverandre, og be for personen du har hånden på. Deretter skal jeg lede dere gjennom bønnerekken. Sørg for å legge hendene på noen som står i rekken sammen med deg.

Dear God, I don't know no other way of saying these things, Lord. I just know to tell what I know is the truth, and You're my witness tonight that I am telling the truth. My faith, Lord, and my own healing in the future; I don't know when, I don't know how, I don't understand it, but I believe it, Lord, that I received the sign from above. That seventh dove finally got here, the seventh inch is soon finished on the animal. It's over.
God, I want to serve Your people. So I pray, God, that You'll so anoint us tonight that whoever we lay our hands on, may they be healed; not because it's us, but because it's following Your commandment. You said, "These signs shall follow them that believe." Lord, help me to believe, and help their hearts to be the bedding ground of faith. And may, together, for the glory of God, every sick and afflicted person in this building (or the buildings throughout the land) that's obeying these commands now, will be made well. In the name of Jesus Christ, I ask it. Amen.

Kjære Gud, jeg vet ikke hvordan jeg ellers skal si disse tingene, Herre. Jeg vet bare å fortelle hva jeg vet er sannheten, og Du er mitt vitne i kveld at jeg forteller sannheten. Min tro, Herre, og min egen helbredelse i fremtiden; jeg vet ikke når, jeg vet ikke hvordan, jeg forstår det ikke, men jeg tror det, Herre, at jeg har mottatt tegnet ovenfra. Den syvende duen kom endelig hit, den syvende tommen er snart fullført på dyret. Det er over.
Gud, jeg ønsker å tjene Ditt folk. Så jeg ber, Gud, at Du vil salve oss i kveld slik at hvem enn vi legger hendene på, måtte de bli helbredet; ikke på grunn av oss, men fordi det følger Din befaling. Du sa, "Disse tegn skal følge dem som tror." Herre, hjelp meg å tro, og hjelp deres hjerter å være den fruktbare jord for tro. Og må, sammen, til Guds ære, hver syk og lidende person i denne bygningen (eller bygningene over hele landet) som nå adlyder disse befalingene, bli gjort frisk. I Jesu Kristi navn ber jeg. Amen.

Have faith, all of you, pray with us. Now, this is not a line of discernment.
[Blank spot on tape.] Depression, fear, I know what this… Poor little thing, she said she's never seen peace in life. The same thing that [unclear words] can't sleep, nervous, tension.
Dear God, bear me record, Lord, that I've told the truth. How I feel for this little woman! I pray, God, that You'll send to her, tonight, that streak of faith from above, that knows that You are obligated to Your Word, and You'll keep every word. May the God of heaven take this fear away from my sister. And I obey You by laying hands upon her and condemning it. In the name of Jesus Christ, may it come out of her. Amen.
Now look, sister. You believe me now. If you can start from right here by the cross, from this night deny you've got it, see. Go on saying, "I haven't got it no more," and it will leave you.

Ha tro, alle sammen, og be med oss. Dette er ikke en rekke av oppfattelse.
[Tomt område på lydbånd.] Depresjon, frykt, jeg vet hva dette er… Stakkars lille ting, hun sa at hun aldri har opplevd fred i livet. Det samme som [uklare ord], kan ikke sove, nervøs, spenning.
Kjære Gud, bær meg vitne, Herre, at jeg har fortalt sannheten. Hvor sterkt jeg føler for denne lille kvinnen! Jeg ber, Gud, om at Du i kveld sender til henne den strimmelen av tro fra oven, som vet at Du er forpliktet til Ditt Ord, og at Du vil holde hvert ord. Måtte himmelens Gud ta bort denne frykten fra min søster. Og jeg adlyder Deg ved å legge hendene mine på henne og fordømme det. I Jesu Kristi navn, må det komme ut av henne. Amen.
Se nå, søster. Tro meg. Hvis du kan begynne her ved korset, fra denne natten, og fornekte at du har det, se. Fortsett å si, "Jeg har det ikke mer," og det vil forlate deg.

Sister Palmer. Our sister, Sister Palmer, her husband is a very dear friend of mine, a minister from Georgia or Alabama, Georgia. Georgia. And she was coming up to the Tabernacle… They drive, when I'm preaching at the Tabernacle, fifteen hundred miles to hear one service. Brother Palmer lost control of his car, or the boy, one, when they was turning a corner, and they had a wreck. She's got an effect of it. Let's pray:
Dear God, deliver this servant of Yours, his little wife, loyal, true, little servant in Christ. I pray, God, as I lay my hands upon her with my Brother Jack Moore here, that You'll heal her and make her well. In Jesus' name. Amen.

Søster Palmer. Vår søster, Søster Palmer, hennes ektemann er en kjær venn av meg, en forkynner fra Georgia. De kjører hele veien til Menigheten, omtrent 2400 kilometer, for å høre én tjeneste når jeg forkynner i Tabernaklet. Bror Palmer mistet kontrollen over bilen, eller kanskje sønnen hans, da de svingte rundt et hjørne og de hadde en ulykke. Hun har fått noen ettervirkninger av dette. La oss be:
Kjære Gud, fri denne Din tjenerinne fra hennes plager. Hennes trofaste, lojale ektemann og hun, Din lille tjenerinne i Kristus. Jeg ber, Gud, mens jeg legger mine hender på henne sammen med Bror Jack Moore her, at Du vil helbrede henne og gjøre henne frisk. I Jesu navn. Amen.

In the right foot, and you're standing for him? His little boy is crippled, he's got a hurting in his stomach and back. Let's pray:
Dear God, let that snow-white Dove dip down into his heart just now, "Wounded for our transgressions, bruised for our iniquity, with His stripes we are healed." I ask this to be so for our brother and for his little son, in Jesus Christ's name. Amen.
Severe headache pains, and a leg ailment that bothers him while he's a-working.
Dear God, grant Your healing blessing upon this young man, as we as servants of God lay our hands upon him. In the name of Jesus Christ. Amen.

Står du for ham med smerten i den høyre foten? Hans lille gutt er lam og har smerter i magen og ryggen. La oss be:
Kjære Gud, la Den hvite Due dykke ned i hans hjerte akkurat nå: "Såret for våre overtredelser, knust for våre misgjerninger, ved Hans sår har vi fått legedom." Jeg ber om dette for vår bror og hans lille sønn, i Jesus Kristus' navn. Amen.
Alvorlige hodesmerter og en fotsykdom plager ham mens han arbeider.
Kjære Gud, gi Din helbredende velsignelse over denne unge mannen, mens vi som Guds tjenere legger hendene på ham. I Jesu Kristi navn. Amen.

She has a lady's trouble, female, and also she wants the baptism of the Holy Ghost.
Dear God, as I offer you this prayer of faith for this little lady, may the female trouble be gone, may the Baptism of the Holy Ghost come on the wings of a Dove, in Jesus Christ's name. Amen. God bless you, sister.
Growth on his eye, and for his loving companion.
Dear God, You know the hearts of men. I pray Thee Father, in Jesus' name, that You'll grant this request that this brother's asked, in our obedience to Your Word of laying hands on him. In Jesus Christ's name. Amen. God bless you, brother.
She has a growth in her left side, and also her voice is bad.
Dear Jesus, I pray that You'll heal this sister; laying hands upon her in the name of Jesus Christ, that her healing will be. Amen. God bless you, my sister.
Poor sister, I see your trouble, swollen limb. Kidney, bladder, and a ankle throwed out of place.
O Father God, heal this precious woman, Lord, I pray, as I lay hands upon her in Jesus Christ's name. Amen.
God bless you, sister; that's the way…
You hear that, don't you, on the microphone? Everwho's at … the engineer, if you'll step it up just a little bit, the audience can hear their testi… what they say when they come by. Be in prayer for them when you hear it. When I start to pray, you pray with me.
Dear God, I pray for this our sister, that You'll heal her, dear God. We're doing this because it's Your command. In Jesus Christ's name. Amen.

Hun har en kvinnelidelse og ønsker dåpen i Den Hellige Ånd.
Kjære Gud, jeg ber i tro for denne kvinnen, at kvinnelidelsen må forsvinne og at Dåpen i Den Hellige Ånd kommer som på en Dues vinger, i Jesu Kristi navn. Amen. Gud velsigne deg, søster.
Vekst på øyet og for hans elskede.
Kjære Gud, Du kjenner hjertene til menneskene. Jeg ber Deg, Far, i Jesu navn, at Du vil oppfylle denne broderens bønn i vår lydighet til Ditt Ord om å legge hender på ham. I Jesu Kristi navn. Amen. Gud velsigne deg, bror.
Hun har en vekst i venstre side og problemer med stemmen.
Kjære Jesus, jeg ber at Du vil helbrede denne søsteren; vi legger hendene på henne i Jesu Kristi navn, for hennes helbredelse. Amen. Gud velsigne deg, søster.
Stakkars søster, jeg ser ditt problem; hovent lem, nyre, blære og en ankel ute av stilling.
Å Far Gud, helbred denne dyrebare kvinnen, Herre, jeg ber, mens jeg legger hendene på henne i Jesu Kristi navn. Amen.
Gud velsigne deg, søster; slik er det...
Hører du det på mikrofonen? Tekniker, kunne du øke volumet litt slik at publikum kan høre deres vitnesbyrd når de kommer forbi? Vær i bønn for dem når du hører det. Når jeg begynner å be, ber du sammen med meg.
Kjære Gud, jeg ber for vår søster at Du vil helbrede henne. Kjære Gud, vi gjør dette fordi Du har befalt det. I Jesu Kristi navn. Amen.

Dear God, You hear that testimony, You hear what the enemy's done to her. We are trying to take the name of Jesus and defeat this enemy; he is already because the bruised, striped Dove fell in the floor of the house of God with a message, "It's over!" Grant it. May she believe that, Father, in Jesus' name.
Dear God, I pray that You'll heal this our sister. May the Dove of God witness to her tonight that He did it for her, that she could be well. In Jesus' name. Amen.
Dear God, I lay my hands upon my brother who stands here. He had enough faith to come this far, Lord, now may he receive his healing and go to his seat well. In Jesus' name.
Dear God, I pray for our brother, laying hands upon him. Help, dear God, that the faith of God will dip down just at this time; and be like Abraham, call those things which are, as though they are not, for God made the promise. In Jesus' name. Amen.

Kjære Gud, Du hører dette vitnesbyrdet. Du hører hva fienden har gjort mot henne. Vi prøver å bruke Jesu navn for å beseire denne fienden, for han er allerede beseiret fordi den sårede, stripete Dua falt på gulvet i Guds hus med et budskap: "Det er over!" Gi henne troen til å tro det, Fader, i Jesu navn.
Kjære Gud, jeg ber om at Du vil helbrede vår søster. Må Guds Due vitne for henne i kveld at Han gjorde det for henne, slik at hun kan bli frisk. I Jesu navn. Amen.
Kjære Gud, jeg legger mine hender på min bror som står her. Han hadde nok tro til å komme hit, Herre, la ham nå motta sin helbredelse og gå tilbake til sin plass frisk. I Jesu navn.
Kjære Gud, jeg ber for vår bror og legger hendene på ham. Hjelp, kjære Gud, at Guds tro vil komme ned akkurat nå; og at han, som Abraham, kaller de ting som er som om de ikke er, for Gud ga løftet. I Jesu navn. Amen.

Dear God, You are the one who can make the true decision. I pray, dear God, as this young lady asked for this, may she receive it in Jesus Christ's name. Amen.
Dear God, I lay my hands upon our sister in obeying what You said do. This takes us back for many years, Lord, since we run a prayer line like this; but we know what happened then, we know You're the same God today, if people can have the same faith today. I pray in Jesus' name for our sister's healing. Amen.
Dear God, I lay my hands upon my brother here and ask for his healing, in the name of Jesus Christ. Amen.
Father, I bring before you tonight this our sister, and lay my hands upon her to witness that I'm standing as a witness of Your strength, stand as a witness of Your visions, Your Word, and I'm a witness that You are God. And I lay hands upon her in obedience to the Word of my God, and ask for her healing. Amen.

Kjære Gud, Du er den eneste som kan ta den rette avgjørelsen. Jeg ber, kjære Gud, at denne unge kvinnen skal motta det hun har bedt om, i Jesu Kristi navn. Amen.
Kjære Gud, jeg legger hendene mine på vår søster i lydighet til Ditt Ord. Dette bringer oss tilbake mange år, Herre, siden vi hadde en bønnekø som denne; men vi vet hva som skjedde da, og vi vet at Du er den samme Gud i dag, hvis folk kan ha den samme troen i dag. Jeg ber i Jesu navn om helbredelse for vår søster. Amen.
Kjære Gud, jeg legger hendene mine på min bror her og ber om hans helbredelse, i Jesu Kristi navn. Amen.
Far, jeg bringer denne vår søster frem for Deg i kveld, og legger hendene mine på henne som et vitnesbyrd om at jeg står som et vitne for Din styrke, for Dine visjoner, for Ditt Ord, og jeg er et vitne på at Du er Gud. Og jeg legger hendene mine på henne i lydighet til min Guds Ord, og ber om hennes helbredelse. Amen.

Dear God, I lay hands upon my brother in like manner, as a witness of Your strength. I ask for his healing in Jesus Christ's name. Amen.
[Blank spot on tape.] "What?"
She said, "The Healer." Said that "A man from up somewhere, up in Arkansas, had been healed that morning, a blind shoe cobbler." You know the story. It'd been on the radio.
And I said… I thought… I played the part of a hypocrite. I said, "You don't believe that's the truth?"
She said, "Yes, sir, I do."
And I said, "Do you believe in this day when God would do something like that, when…"
She said, "Sir, I listened to the religious program." She said, "I'm a Christian." She said, "I listened to the programs, I heard that man up there that was healed this morning, that blind shoe cobbler. They throwed him out of the church, he was making so much noise, one church to the other. With his hat on a cane, wiggling it around, running up and down the churches everywhere in the city, hollering, 'I'm healed! I'm healed!' A blind shoe cobbler."
I said, "Do you believe that?"
And she stood there a little bit, was kind of drizzling rain, she said, "Sir, if you'll get me in where he's at, then I'll find my Father." Then I felt about like that.
I said, "Maybe I'm the one you're looking for."
She grabbed me by the lapels of the coat, she said, "Is you the healer?"
I said, "No, sister, but I'm Brother Branham."
She said, "Have mercy!" I thought of poor ol' blind Fanny Crosby, "While on others Thou art calling, do not pass me by." See, He had healed one, He could heal her.
I put my hands over her eyes, I said, "Dear Jesus, one day an old rugged cross come bumping down the street, the shoulders with blood running out of them, the little frail body that was packing it fell under the load. A colored man by the name of Simon, of Cyrene, came up and picked up the cross, helped Him bear it. I'm sure You remember it, Father. One of His children is staggering here in darkness, I'm sure You understand."
She said, "Glory to God! I can see!"
I said, "Can you see?"
She said, "Yes, sir."
I said, "Count them lights." And she counted them. I said, "What color suit I got on?"
Said, "You got on a gray suit, with a yellow tie." That was it, she could see.
Oh, God respects humility. "This in itself is that which will make, and bring to pass, the tremendous victory in the love divine."
Dear God, have mercy and heal my sister, in the name of Jesus Christ. Amen.

Kjære Gud, Jeg legger hendene mine på min bror på samme måte, som et vitne om Din styrke. Jeg ber om hans helbredelse i Jesu Kristi navn. Amen.
[Tomt område på lydbånd.] "Hva?"
Hun sa, "Helbrederen." Hun sa at "En mann fra et sted opp i Arkansas hadde blitt helbredet den morgenen, en blind skomaker." Du kjenner historien. Den hadde vært på radioen.
Og jeg sa… Jeg tenkte… Jeg spilte rollen som en hykler. Jeg sa, "Tror du ikke det er sant?"
Hun sa, "Jo, sir, det gjør jeg."
Og jeg sa, "Tror du at Gud ville gjøre noe slikt i dag, når…"
Hun sa, "Sir, jeg lyttet til det religiøse programmet." Hun sa, "Jeg er en kristen." Hun sa, "Jeg lyttet til programmene, jeg hørte den mannen der oppe som ble helbredet i morges, den blinde skomakeren. De kastet ham ut av menigheten, han laget så mye støy, fra en menighet til den andre. Med hatten på en stokk viftet han rundt, løp opp og ned i menighetene overalt i byen, ropte: 'Jeg er helbredet! Jeg er helbredet!' En blind skomaker."
Jeg sa, "Tror du det?"
Og hun sto der litt, det var en type duskregn, hun sa, "Sir, hvis du får meg inn dit hvor han er, så finner jeg min Far." Da følte jeg meg liten.
Jeg sa, "Kanskje jeg er den du leter etter."
Hun grep meg i jakkeslaget, hun sa, "Er du helbrederen?"
Jeg sa, "Nei, søster, men jeg er Bror Branham."
Hun sa, "Ha nåde!" Jeg tenkte på stakkars blinde Fanny Crosby: "Mens andre Du kaller, gå ikke forbi meg." Se, Han hadde helbredet en, Han kunne helbrede henne.
Jeg la hendene mine over øynene hennes, jeg sa, "Kjære Jesus, en dag kom et gammelt, røft kors bumpende nedover gaten, skuldrene med blod som rant ut av dem, den lille, skrøpelige kroppen som bar det falt under byrden. En farget mann ved navn Simon fra Kyrene kom og plukket opp korset, hjalp Ham å bære det. Jeg er sikker på at Du husker det, Far. En av Hans barn vakler her i mørket, jeg er sikker på at Du forstår."
Hun sa, "Ære være Gud! Jeg kan se!"
Jeg sa, "Kan du se?"
Hun sa, "Ja, sir."
Jeg sa, "Tell de lysene." Og hun telte dem. Jeg sa, "Hvilken farge har drakten min?"
Hun sa, "Du har på deg en grå dress med et gult slips." Det var riktig, hun kunne se.
Åh, Gud respekterer ydmykhet. "Dette i seg selv er det som vil lage, og bringe til pass, den kolossale seieren i den guddommelige kjærligheten."
Kjære Gud, ha nåde og helbred min søster, i Jesu Kristi navn. Amen.

Dear God, as I take this feeble, wrinkling hand, only You know what's passed through here. I pray, dear God, that the same hand I got tonight will embrace like those feeble hands of Simeon that day, "Lord, let Thy servant depart in peace, for I now see Thy salvation." May it come upon her, Lord, Your salvation, and make her well in Jesus' name. Amen.

Kjære Gud, når jeg tar denne skrøpelige, rynkete hånden, er det bare Du som vet hva den har vært igjennom. Jeg ber, kjære Gud, at den samme hånden jeg holder i kveld må omfavne som de skrøpelige hendene til Simeon den dagen, "Herre, la Din tjener fare herfra i fred, for jeg ser nå Din frelse." Må Din frelse komme over henne, Herre, og gjøre henne frisk i Jesu navn. Amen.

[Blank spot on tape.] On The Trial, Mr. Unbelief indicted Jesus Christ. You remember The Trial? How that they had the attorneys and everything, and who stood for who. And we had the prosecuting attorney, Satan, that was going to prosecute; how the trial was brought.
And he said, one Mr. Doubter, he come up, he said, "I heard a preacher say, 'Anoint the sick in oil, the Bible says that.' I was anointed in oil, wasn't healed. The other one said, 'Lay hands on the sick, they shall recover.'" He was trying to prosecute.
But when the witness came forth, here it was. God told them, said… It had been… He said, "It's been six months since I had hands laid on me, and Your Word says that 'Lay hands on the sick and they shall recover.' And hands was laid on me by one of Your anointed servants, and I haven't recovered yet. Therefore You're a false pretender, because Your Word don't mean what it says."

[Tomt.område.på.lydbånd.] Under Rettssaken, anklaget Herr Vantro Jesus Kristus. Husker du Rettssaken? Hvordan de hadde advokatene og alt, og hvem som representerte hvem. Vi hadde aktor, Satan, som skulle føre påtalens sak; slik ble rettssaken ført.
Han sa, en Herr Tviler kom frem og sa: «Jeg hørte en forkynner si: 'Salv de syke med olje, Bibelen sier det.' Jeg ble salvet med olje, men ble ikke helbredet. Den andre sa: 'Legg hendene på de syke, så skal de bli friske.'» Han forsøkte å anklage.
Men da vitnet kom frem, var det klart. Gud fortalte dem, sa ... Det hadde vært ... Han sa: «Det har gått seks måneder siden jeg fikk hender lagt på meg, og Ordet Ditt sier at 'Legg hendene på de syke, så skal de bli friske.' Og hender ble lagt på meg av en av Dine salvede tjenere, og jeg har ennå ikke blitt frisk. Derfor er Du en falsk forretter, fordi Ordet Ditt ikke betyr det det sier.»

So when the witness come up, the true, was this, that His Word is true. He never said when He would do it, He said, "These signs shall follow them that believe; if they lay their hands on the sick, they shall recover." See? That's what He said, "They shall recover." So whether it's a prone miracle just happen right like this, or whether it's just obeying God, that's up to Him in the individual. See? But if the individual believes it, I don't care how long it takes. He said to Abraham, "You're going to have a baby by Sarah." The baby never come for twenty-five years. He told Noah it was going to rain. Noah had the flood … the ark built for the flood many, many years before the flood came, but he knew it was going to rain. The Bible said, "The prayer of faith shall save the sick, and God shall raise them up." When? He didn't say. God is just, He's true. Just read what His Word says.
That's what I've done tonight, laid hands on the sick. Now, I believe every one of them's going to be healed. I believe, every one of them. Do you believe the same? Now believe for these afflicted people.

Når vitnet kom opp, viste det seg at Hans Ord er sant. Han sa aldri når Han ville gjøre det, men Han sa: "Disse tegnene skal følge dem som tror; de skal legge hendene på de syke, og de skal bli friske." Ser du? Det var det Han sa, "De skal bli friske." Så enten det skjer et øyeblikkelig mirakel, eller det bare handler om å lyde Gud, er det opp til Ham og den enkelte. Ser du? Men hvis den enkelte tror, spiller det ingen rolle hvor lang tid det tar. Han sa til Abraham, "Du skal få en baby med Sara." Babyen kom ikke før etter tjuefem år. Han sa til Noah at det skulle regne. Noah bygde arken mange år før flommen kom, men han visste at det skulle regne. Bibelen sier, "Troens bønn skal redde den syke, og Gud skal reise dem opp." Når? Det sa Han ikke. Gud er rettferdig, Han er sann. Bare les hva Hans Ord sier.
Det er det jeg har gjort i kveld, lagt hendene på de syke. Nå tror jeg at hver og en av dem vil bli helbredet. Jeg tror det om hver eneste en. Tror du det samme? Nå, tro for disse lidende.

There's a little lady here, seems like I ought to know, I prayed for her last night, out there in the prayer line. What's her name? Chambers … Chambless. If that little lady would have lived---would have lived normally, wouldn't've been afflicted, she certainly been a beautiful woman. And she's sitting there now, shaking. Lovely, fine spirit in the girl. And she sits there jerking like this. Oh, how that breaks my heart. How that I wished … just how I would!
Here's a little baby, lady sitting here holding it, its little tongue hanging out, its little body afflicted. What if that was my little Joseph? What if it was my little grandson Paul? What if that was Rebekah sitting back there, or Sarah? What if Mrs. Simpson here was my wife Meda? This young man sitting here was Billy Paul? This aged woman sitting here was my mother? Remember, it's somebody's baby, somebody's sister, somebody's daughter, and somebody's son. See? I am their brother, He is our Saviour. All that I can do is … what faith I've got is offered in their behalf. That's all I know.

Det er en liten dame her, ser ut som jeg burde kjenne henne, jeg ba for henne i går kveld, ute i bønnekøen. Hva heter hun? Chambers... Chambless. Hvis den lille damen hadde levd normalt, uten å være plaget, ville hun vært en vakker kvinne. Nå sitter hun der og skjelver. Hun har en nydelig, fin ånd i seg, men hun rykker slik. Å, hvor det skjærer i hjertet mitt. Hvordan jeg skulle ønske... bare hvordan jeg skulle ønske!
Her er en liten baby, en dame sitter og holder barnet, dets lille tunge henger ut, kroppen er plaget. Hva om det var min lille Joseph? Hva om det var mitt lille barnebarn Paul? Hva om det var Rebekka som satt der bak, eller Sarah? Hva om fru Simpson her var min kone Meda? Denne unge mannen her var Billy Paul? Denne eldre kvinnen her var min mor? Husk, det er noens baby, noens søster, noens datter, og noens sønn. Ser du? Jeg er deres bror, Han er vår Frelser. Alt jeg kan gjøre er... det jeg har av tro er tilbudt på deres vegne. Det er alt jeg vet.

Now, the Lord can show me a vision, He could tell me what's the matter with each one of them. I can prove that to you, see, you know that. But that don't heal them. That doesn't heal them. No, it's got to be something drop in them, see. Oh.
Like I could go up here take each one of you and baptize you in the name of the Lord Jesus Christ. That won't remit your sins. No, no! No, I don't believe in water baptism in the name of Jesus Christ unto regeneration. I believe the blood is regeneration, see, not at the waters. But, see, I could baptize and baptize, but you only go down a dry sinner, come up a wet one, see, until you have thoroughly repented. Repent, and then be baptized in the name of Jesus Christ. See? And that's where I differ with the Oneness movement. Not baptizing to regeneration, no. I believe it's the blood that cleanses, not the water. See? Repentance, and then be baptized in the name of Jesus Christ.

Herren kan vise meg en visjon og fortelle meg hva som er galt med hver enkelt av dem. Jeg kan bevise det for dere, det vet dere. Men det helbreder dem ikke. Nei, det må være noe som faller i dem, forstår dere.
For eksempel, jeg kunne gå opp her og døpe hver av dere i Herrens Jesu Kristi navn. Det vil ikke tilgi deres synder. Nei, jeg tror ikke på vannbaptisme i Jesu Kristi navn for tilgivelse. Jeg tror at det er blodet som tilgir, ikke vannet. Jeg kunne døpe om og om igjen, men dere ville bare gå ned som en tørr synder og komme opp som en våt synder, inntil dere virkelig har omvendt dere. Omvend dere, og bli deretter døpt i Jesu Kristi navn. Der skiller jeg meg fra Enhetsbevegelsen. Jeg mener ikke at dåpen tilgir, nei. Jeg tror at det er blodet som renser, ikke vannet. Omvendelse, og deretter dåp i Jesu Kristi navn.

Now I'm going down to pray. And these people are just as much to you as they are to me, maybe even more in that line of relation.
Now let's all join together, and your hands in faith, and my hand in faith, bringing down the hands of the Lord Jesus to lay on these poor crippled people. Will you pray with me?
[Blank spot on tape.] Those with handkerchiefs that's for the sick and the afflicted, you may get them right after service. Now help me pray for these, will you?
God, we thank You, Lord, for what You have done tonight. We thank You in advance for the healing of every person come through the line. Dear God, I pray over these handkerchiefs, perhaps for some who could not even come to the meeting, and their loved ones brought the handkerchiefs. In the Bible we're taught that they took from the body of Paul, handkerchiefs or aprons. Those people back there had lived in Your presence, they had seen You on the street, they had seen You in their meetings, and they had seen Your same Spirit upon Paul. And they knew it wasn't that man, it was Your Spirit that was dominating his life, for we see Paul doing the same things that You did.
And now, Lord, the people of this day sees the same God living in His church with His people. And they've brought these handkerchiefs, that they might be taken from here to their loved ones. Grant, God, that every one of them will be healed in Your own way. We don't request any certain thing to be done of any certain way or any certain nature; we just ask, "In Your own way, Father, heal them." For the glory of God, I offer this prayer of faith over it. In Jesus Christ's name. Amen.

Nå går jeg ned for å be. Disse menneskene betyr like mye for dere som for meg, kanskje enda mer når det gjelder slektskap. La oss alle sammen delta, med deres hender i tro og min hånd i tro, bringe ned Herrens Jesu hender for å legge dem på disse fattige, forkrøplede menneskene. Vil dere be med meg?
[Tomt område på lydbånd.] De med lommetørklær for de syke og lidende, kan hente dem etter møtene. Hjelp meg å be for disse, vil dere?
Gud, vi takker Deg, Herre, for det Du har gjort i kveld. Vi takker Deg på forhånd for helbredelsen av hver person som har kommet gjennom køen. Kjære Gud, jeg ber over disse lommetørklærne, kanskje for noen som ikke engang kunne komme til møtet, og deres kjære har brakt lommetørklærne hit.
I Bibelen lærer vi at de tok fra Paulus' kropp lommetørklær eller forklær. Disse menneskene levde i Din nærhet, de hadde sett Deg på gaten, de hadde sett Deg i deres møter, og de hadde sett Den samme Ånd over Paulus. Og de visste at det ikke var mannen, men Din Ånd som dominerte hans liv, for vi ser Paulus gjøre de samme tingene som Du gjorde.
Og nå, Herre, ser menneskene i denne tiden den samme Gud leve i Sin menighet med Sitt folk. De har brakt disse lommetørklærne, for at de skal kunne tas med herfra til deres kjære. Gi, Gud, at hver eneste av dem skal bli helbredet på Din egen måte. Vi ber ikke om noe spesielt som skal gjøres på noen bestemt måte; vi ber bare: "På Din egen måte, Far, helbred dem." For Guds ære, tilbyr jeg denne troens bønn over det. I Jesu Kristi navn. Amen.

I've had a wonderful time of fellowship around your faith, your presence in Jesus Christ. This will be a meeting that I'll long remember of what taken place: love, cooperation, fellowship.
And now, till we meet again, may God of heaven guide you. He who makes the stars to shine bright at night to lighten up the path when it's growing dim, may He lighten your path with the Star of Bethlehem to guide you to a full surrendered life in His Word, is my prayer.
Till we meet, till we meet,
Till we meet at Jesus' feet;
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.
Now let us stand. My Faith Looks Up to Thee [unclear words]. Well, I'll change that. I believe that's fine:
My faith looks up to Thee,
Thou Lamb of Calvary,
Saviour divine!
Now hear me while I pray,
Take all my sin away,
O let me from this day
Be wholly Thine!

Jeg har hatt en fantastisk tid med fellesskap rundt din tro og din tilstedeværelse i Jesus Kristus. Dette vil være et møte jeg vil huske lenge for hva som fant sted: kjærlighet, samarbeid, fellesskap.
Inntil vi møtes igjen, måtte Himmelens Gud veilede deg. Han som får stjernene til å skinne klart om natten for å lyse opp stien når den blir dunkel, måtte Han lyse opp din vei med Betlehemsstjernen for å veilede deg til et fullstendig overgitt liv i Hans Ord, er min bønn.
Inntil vi møtes, inntil vi møtes,
Inntil vi møtes ved Jesu føtter;
Inntil vi møtes, inntil vi møtes,
Må Gud være med deg inntil vi møtes igjen.
La oss nå reise oss. Min tro ser opp til Deg [uklare ord]. Vel, jeg endrer det. Jeg tror det er fint:
Min tro ser opp til Deg,
Du Lam fra Golgata,
Frelser guddommelig!
Hør meg nå mens jeg ber,
Ta bort all min synd,
Å, la meg fra denne dag
Være helt Din!

Now let's shake one anothers' hands when they sing:
While life's dark maze I tread,
And griefs around me spread,
Be Thou my Guide;
Bid darkness turn to day,
Wipe sorrows, tears away,
Nor let me ever stray
From Thee aside.
Feel better now, don't you?
On the wings of a snow-white dove,
God sends His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
Now on the wings of a snow-white dove,
God sends His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
That's our closing message for this campaign:
On the wings of a snow-white dove,
God sends His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.

La oss hilse på hverandre når de synger:
Mens jeg vandrer i livets mørke labyrint,
Og sorgene omgir meg,
Vær Du min Veiviser;
Byd mørket bli til dag,
Tørk bort sorger og tårer,
La meg aldri vandre bort
Fra Deg.
Føler du deg bedre nå?
På vingene av en snøhvit due,
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På duevinger.
Nå, på vingene av en snøhvit due,
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På duevinger.
Dette er vårt avsluttende budskap for denne kampanjen:
På vingene av en snøhvit due,
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På duevinger.

100

Bow our heads. As the wheels hum a song going home, I trust you'd hear the humming of the wheels, the roaring of the engine:
On the wings of a snow-white dove,
God sends His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
[Brother Branham begins humming the chorus.]
……………….. dove,
God sends His pure, sweet love,
A sign from above,
On the wings of a dove.
With your heads bowed, I give you to your … Brother Noel.

100

La oss bøye våre hoder. Mens hjulene synger en sang på vei hjem, håper jeg du kan høre hjulenes summing, motorens brøl:
På en snøhvits doves vinger,
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På en doves vinger.
[Bror Branham begynner å nynne refrenget.]
…….. dove,
Sender Gud Sin rene, søte kjærlighet,
Et tegn fra oven,
På en doves vinger.
Med hodene bøyd, overlater jeg deg til din Bror Noel.