Gjerninger Er Uttrykt Tro

Norsk tittel: Gjerninger Er Uttrykt Tro
Original tittel: Works Is Faith Expressed
Dato: 1965-11-26
Sted: Shreveport, Louisiana, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Thank you. Good to be here tonight again. I didn't know how they ever found out I was going to pray for the sick. Everybody come in to be prayed for. You know, I believe if you follow the leading of the Spirit, it's all right. That's the best. That's a message that never fails.
Now, I was sitting in the room today, after… A certain minister that's just so dear to my heart … three of them, three of my real good friends, they told me they was coming to go to lunch with me. And I thought, "Well, that was just fine," you know.

Norsk:

Takk. Det er godt å være her igjen i kveld. Jeg vet ikke hvordan de fant ut at jeg skulle be for de syke. Alle kom for å bli bedt for. Du vet, jeg tror at hvis du følger Åndens ledelse, er det alltid riktig. Det er det beste. Det er et budskap som aldri svikter.
Tidligere i dag satt jeg på rommet mitt etter ... En bestemt forkynner som står mitt hjerte nær ... tre av dem, tre av mine virkelig gode venner, fortalte meg at de skulle komme og spise lunsj med meg. Og jeg tenkte, "Vel, det var helt fint," vet du.

So I just eat a little bit of breakfast because I was sure they was going to pay for it, you see, and I'd have a good full dinner. So 12:00 come, and 1:00 come, and 2:00 come, nobody there yet. So there was … the police was chasing a criminal down there in the yard, so I went down to see that episode. I couldn't find Brother Jack at all. So, I come to find out, the hotel man had give him the wrong number; and he was ringing the wrong door all the time, where I wasn't at. I'll let him pay for me, one again, though, sometime. Him and Brother Tracy, I'm sure glad to see them and Brother Brown tonight. That just seems like we ought to go back in Arizona again.

Jeg spiste bare litt frokost fordi jeg var sikker på at de skulle betale for den, og jeg ønsket å ha en god og mettende middag. Men da klokken ble 12:00, 13:00 og 14:00, var det fortsatt ingen der. Politiet var i ferd med å jage en kriminell på gårdsplassen, så jeg gikk ned for å se på. Jeg klarte ikke å finne Bror Jack i det hele tatt. Det viste seg at hotellmannen hadde gitt ham feil nummer, så han ringte på feil dør hele tiden, der jeg ikke var. Jeg lar ham betale for meg en annen gang, det er sikkert. Jeg er veldig glad for å se ham, Bror Tracy og Bror Brown her i kveld. Det kjennes ut som vi burde dra tilbake til Arizona igjen.

I can remember coming across the desert the other day. I told my wife back there, I said, "Here's where Brother Jack sat in the back of this little Chevrolet." Brother Brown and he argued all about the original creation, whether it was done in six days or whether it was done in six million. That was a good one.
They get so arguing, they get out and get a handful of rocks, and one get behind one pole, and one another, and throw rocks at one another just as hard as they could. They couldn't settle it that way, so, "I can outrun you." Down the road they'd go. Brother Jack, a little short fellow, just as hard as he could twist; and Brother Young with them long legs, you know. I never laughed so much in my life!
Then Brother Jack got back in the car and pulled off his shoes. Brother Sharrit had give us a big sack of oranges, and he half cleaned them up before we got to Shreveport.

Jeg husker en tur over ørkenen nylig. Jeg sa til min kone: "Her satt Bror Jack i baksetet på denne lille Chevroleten." Bror Brown og han diskuterte heftig om skapelsen opprinnelig tok seks dager eller seks millioner år. Det var en interessant diskusjon.
De ble så engasjert i argumentasjonen at de gikk ut og tok en håndfull steiner, hver bak en stolpe, og kastet steiner på hverandre så hardt de kunne. De klarte ikke å avgjøre det slik, så de sa, "Jeg kan løpe raskere enn du." Nedover veien løp de. Bror Jack, en liten kortvokst mann, løp så fort han kunne, mens Bror Young med sine lange bein holdt farten oppe. Jeg har aldri ledd så mye i hele mitt liv!
Deretter kom Bror Jack tilbake i bilen og tok av seg skoene. Bror Sharrit hadde gitt oss en stor sekk appelsiner, og han hadde nesten spist dem opp før vi kom til Shreveport.

You know, them's golden days, though. Yes, sir, they're golden days. I know it sounds jokey, funny, but it's the truth. But we … there's something about that, as you get older and begins to linger on your mind. You think of those days that you wished you could live again, that's right, our younger days. And as we get old, they all become pictures. I'm so glad it was pure and holy, and brotherly fellowship, in love; knowing that we're going to a land where we'll never get old, that great land yonder, where we'll never, never grow old or never die.

Du vet, det var gyldne dager. Ja, de var virkelig gyldne dager. Jeg vet det kan høres litt tullete ut, men det er sannheten. Når man blir eldre, begynner slike minner å drøye i tankene. Man tenker på de dagene man skulle ønske man kunne oppleve igjen, det stemmer, ungdommens dager. Etter hvert som vi blir gamle, blir de alle til bilder. Jeg er så glad for at det var rent og hellig, og broderlig fellesskap i kjærlighet; vel vitende om at vi er på vei til et land hvor vi aldri blir gamle, det store landet der borte hvor vi aldri, aldri vil eldes eller dø.

One of our precious brothers, so dear to us all, just crossed over in that land. Every time I come to this platform, I guess I'll think of Brother Lyle. I looked over last night and seen little Judy sitting over there, and my heart was just pounding I was thinking of how she felt. I know when dad died how… But we only have to go through those schools of sufferings to know how the other fellow feels.

En av våre kjære brødre, så dyrebar for oss alle, har nettopp gått over til det landet. Hver gang jeg kommer opp på denne plattformen, vil jeg nok tenke på Bror Lyle. Jeg så over i går kveld og så lille Judy sitte der, og hjertet mitt slo hardt mens jeg tenkte på hvordan hun hadde det. Jeg vet hvordan det føles når far dør... Men vi må bare gå gjennom disse lidelsesskolene for å forstå hvordan den andre føler.

I believe I'm looking at an old minister friend sitting here. I just can't call him. Is that right? You used to pray for the sick here all the time, years ago? Gerholtzer. That German name, I never could get it fixed up just right. Brother Tracy had met him out there, and I knowed him about ten years. And I said, "You haven't aged six months in that ten years." We are living in a world that must cease someday.

Jeg tror jeg ser en gammel predikantvenn sitte her. Jeg husker ikke hans navn. Stemmer det? Du pleide å be for de syke her for mange år siden? Gerholtzer. Det tyske navnet klarte jeg aldri å få helt rett. Bror Tracy møtte ham der ute, og jeg har kjent ham i omtrent ti år. Jeg sa: "Du har ikke eldes mer enn seks måneder på disse ti årene." Vi lever i en verden som en dag må opphøre.

Now tonight, I was… Had you real late last night, I'm going to try to not do that tonight. To finish my story, I was thinking about tonight preaching on a subject of the rapture, to the church. How the conditions, as I see it in the Scripture, what conditions the church will have to be in for the rapture, and what will take place just before the rapture takes place, and how it will take place. We all believe in the rapture, don't we? We believe in it. And then all at once something just said, "Pray for the sick tonight." And I had just eaten dinner with a little Mexican brother there, I went down and picked him up on the street. I guess he's here tonight, he and his wife.
And then someone come and give me a testimony. Said on the grounds of the church, she said, there's a man there that, I believe it was about a year ago, that he come into the line of discernment. And I was thinking tonight of having just an old-fashioned prayer line, like Brother Jack and Brother…

I går kveld ble det sent, men i kveld skal jeg prøve å avslutte tidligere. Jeg vurderte å preke om bortrykkelsen og hvilke forhold Menigheten må være i ifølge Skriften. Jeg ville også drøfte hva som vil skje rett før bortrykkelsen, og hvordan den vil finne sted. Vi tror vel alle på bortrykkelsen, ikke sant? Så plutselig følte jeg at jeg skulle be for de syke i kveld.
Jeg hadde nettopp spist middag med en meksikansk bror som jeg hadde plukket opp på gaten. Jeg antar han er her i kveld, sammen med sin kone. Deretter kom noen og delte et vitnesbyrd. På menighetens område var det en mann som, for omtrent et år siden, kom inn i en skjelning. I kveld tenkte jeg å ha en gammeldags bønnekø, slik Bror Jack og Bror ...

Brother Young Brown used to give out the prayer cards for me. And I found him real honest and never catch him selling a card or doing anything wrong. He's real straight. And we have caught them trying to do that, you know. So we… Brother Young, he was right on the job all the time, and faithful. And I remember he used to stand and take up the cards, and bring them through the line. I'd pray for them and we'd go along. Just that unadulterated faith those people had, if they could get near you they'd get healed. I think there was twenty healings to the one, to what we have now.

Bror Young Brown pleide å dele ut bønnekortene for meg. Jeg fant ham alltid ærlig og pålitelig; han solgte aldri et kort eller gjorde noe galt. Han var helt rettskaffen. Vi har avslørt andre som har prøvd å gjøre slikt, vet du. Men Bror Young var alltid pålitelig og trofast i sin oppgave. Jeg husker han pleide å stå og samle inn kortene, og føre dem gjennom køen. Jeg ba for dem, og vi fortsatte. Den uforfalskede troen de menneskene hadde, gjorde at hvis de kunne komme i nærheten av deg, ble de helbredet. Jeg tror det var tjue helbredelser mot én i forhold til hva vi har nå.

Then this story come in this afternoon about a man (he's probably here now), that he was in the prayer line a year ago somewhere. And he had had … said, in the discernment was told that he had had the mumps. And the doctors told him, after the mumps fell, that he could never have a girl baby, and he always wanted one. I think he had a boy. But in the vision from the Lord it told him, "But you're going to have that girl baby."

Denne historien kom inn i ettermiddag om en mann (han er sannsynligvis her nå) som var i bønnekøen for et år siden et sted. Det ble sagt i åpenbaringen at han hadde hatt kusma. Legene fortalte ham etter kusmaen at han aldri kunne få en jente, og han hadde alltid ønsket seg en. Jeg tror han hadde en gutt fra før. Men i visjonen fra Herren ble det fortalt ham: "Du skal få den jenta."

And said he's got the little girl here tonight. I don't know. The man might … would he be in the audience, or the person that I'm speaking of, somewhere? I don't know. Somebody just told me about it outside. Oh, here's the baby hanging right back in here, sitting right … that's fine. That's very fine. What a sweet little fellow. If it wasn't so far to walk over everybody (it's a real cute little baby), I'd have her come out here and give the testimony. Maybe she will by tomorrow, or some time when we're having our services.
Now, tomorrow morning is the Businessmen's breakfast. Have you announced it as yet? That's fine.

Han sa at han har den lille jenta med seg i kveld. Jeg vet ikke ... Kan mannen være i salen, personen jeg snakker om et sted? Jeg er ikke sikker. Noen fortalte meg om det utenfor. Åh, her er babyen, sitter her bak ... det er fint. For en søt liten krabat. Hvis det ikke var så langt å gå over alle (det er en virkelig bedårende liten baby), ville jeg bedt henne komme fram og gi vitnesbyrdet. Kanskje hun kan gjøre det i morgen eller en gang under møtene våre.
I morgen tidlig er det forretningsmennenes frokost. Har det blitt annonsert ennå? Bra.

And now let's have a little lesson on divine healing. How many believes in it? Oh, my, going to be a great night, when you have faith like that. People who believe it, that's what it takes. It's for the believer.
Now, then I got me a pencil and begin to write down some texts and so forth. And then Billy knocked on the door and said, "Daddy?"
I said, "Wait just a little while. I haven't got it finished yet."
He said, "But Brother Jack's waiting on you." So I had to come on. I stuck… Didn't have no paper clip, and I got one of Meda's "johnny pins," or some kind of a pin here that they called a … "bobby pin." That's what it was, "bobby pin." It was some kind of a pin. I don't know much about them things, you know, and I just seen it laying there. So, now to make a paper clip here, to separate what I was … had some notes for in the morning; separate them, one from the other one.

La oss nå ha en liten leksjon om guddommelig helbredelse. Hvor mange tror på det? Å, min, dette blir en fantastisk kveld når dere har slik tro. Det er for dem som tror.
Deretter tok jeg en blyant og begynte å skrive ned noen tekster og så videre. Så banket Billy på døren og sa: "Pappa?"
Jeg sa: "Vent litt. Jeg er ikke ferdig ennå."
Han sa: "Men Bror Jack venter på deg." Så jeg måtte komme. Jeg hadde ikke noen binders, så jeg tok en av Medas "hårnåler" - eller det de kaller en "bobby pin". Det var det, en "bobby pin". Jeg vet ikke mye om slikt, men jeg så den ligge der. Så jeg brukte den som en binders for å skille notatene mine for om morgenen; for å holde dem adskilt fra hverandre.

And as you get older… It used to be I could just remember them scriptures and things just so easy. But, you know, kind of hard to do. Do you find that trouble, Brother Jack, yet? That's right, yeah. I told Brother Jack here not long ago, I said, "You know, Brother Jack," I said, "I'm getting so I can't remember." I said, "I start to say something, and I have to wait."
He said, "Is that all the farther along you are?"
And I said, "Well, isn't that far enough?"
He said, "No." Said, "I ring up somebody on the phone and say 'What'd you want?' " I thought you was kidding me then, Brother Jack. I found out that's pretty true.
Yes, sir. My, how you forget! But let us have all of our deeds done right, because they're in a book, a record that is to be played at the day of the judgment.

Etter hvert som du blir eldre... Tidligere kunne jeg enkelt huske skriftsteder og andre ting. Men, vet du, det har blitt vanskeligere nå. Har du opplevd det samme, Bror Jack? Ja, det stemmer. Jeg fortalte Bror Jack for ikke lenge siden: "Du vet, Bror Jack, jeg begynner å slite med hukommelsen." Jeg sa, "Jeg begynner å si noe, men må vente."
Han sa, "Har du ikke kommet lenger enn det?"
Jeg svarte, "Er ikke det langt nok?"
Han sa, "Nei." Han sa, "Jeg ringer noen og spør, 'Hva ville du?' Jeg trodde du ertet meg da, Bror Jack, men jeg ser nå at det er ganske sant.
Ja, sir. Man, som man glemmer! Men la oss sørge for at alle våre gjerninger blir gjort rett, for de er nedtegnet i en bok, en opptegnelse som skal avspilles på dommens dag.

Now, we're like one big family. And I don't suppose we're hooked up tonight across the country, as I was, preaching my message, last night. I think it's just maybe the local assembly here. So, last night, I sure appreciate your courtesy of standing… I don't try … didn't try to take advantage of Brother Jack, but he's always told me, "Say what you want to." And so I just come to the platform and preached a little doctrine. But … so just … we … some of my denominational brethren…

Nå er vi som en stor familie. Jeg antar ikke at vi er koblet opp over hele landet i kveld, som jeg var i går kveld da jeg forkynte mitt budskap. Jeg tror det bare er den lokale forsamlingen her. Så, i går kveld satte jeg stor pris på deres høflighet med å stå… Jeg prøver ikke… prøvde ikke å utnytte Bror Jack, men han har alltid sagt til meg: "Si hva du vil." Så, jeg gikk bare til plattformen og forkynte litt doktrine. Men… så bare… vi… noen av mine brødre fra andre konfesjoner…

I had a dream the other morning. I don't dream very often. I'm not a dreamer. But I dreamed that I seen a man, a young fellow, in shackles. He was trying to get out, and I said … somebody told me, said, "Those are horrible people. Don't have nothing to do with them."
And I seen this young fellow getting out of his shackles, so I just let him alone. I thought, "I'll just see what he does." So when he got out, he was a nice fellow. And I seen others trying to get out.

Jeg hadde en drøm forleden morgen. Jeg drømmer ikke ofte og betrakter meg ikke som en drømmer. Men jeg drømte at jeg så en mann, en ung kar, i lenker. Han prøvde å komme seg fri, og noen sa til meg: "De er fryktelige mennesker. Hold deg unna dem."
Jeg så denne unge mannen komme seg ut av lenkene, så jeg lot ham være. Jeg tenkte: "Jeg vil se hva han gjør." Da han kom seg ut, viste han seg å være en hyggelig fyr. Jeg så også andre som forsøkte å komme seg fri.

Now, this is only a dream. And I walked over this a-way and I seen a brother, Roy Borders, a very good friend of mine, lives in California. Looked like there's something wrong. His eyes was half closed, and a great big … maybe cancer or something over his eyes. And someone was trying to pull me away from him. I screamed, "Brother Borders! In the name of the Lord Jesus, snap out of that!"
And he just barely could speak, saying, "Brother Branham, it'll have to take something more than this. I just can't grasp it, Brother Branham. I just can't grasp it."
I said, "Oh, Brother Borders." I love him.

Dette er bare en drøm. Jeg gikk denne veien og så en bror, Roy Borders, en veldig god venn av meg som bor i California. Det virket som om noe var galt. Øynene hans var halvveis lukket, og det var en stor, mulig kreftsvulst eller noe lignende over øynene hans. Noen forsøkte å dra meg bort fra ham. Jeg ropte: "Bror Borders! I Herrens Jesu navn, kvikk deg opp!"
Han kunne nesten ikke snakke og sa: "Bror Branham, det må noe mer til enn dette. Jeg klarer bare ikke å gripe det, Bror Branham. Jeg klarer bare ikke å gripe det."
Jeg sa: "Å, Bror Borders." Jeg elsker ham.

And someone pulled me away.
And I looked, and it was a lady standing over here. When I was a little boy, I used to haul groceries from the grocery store to the people. And her name was Mrs. Fenton. She lives in Jeffersonville yet, a personal friend to the wife and I.
And she said, "Brother Branham, deliver us from this." Said, "This is a house of hell." And said, "You've been misunderstood." And said, "These … you misunderstood these people, too." Said, "These are fine people, but…" And I looked over there, and like a great big cellar, or big walls down beneath a great big cave; and great iron bars, eight or ten inches thick. And people out of their mind, twisted arms and legs, beating their head like that. And she was crying, saying, "Deliver the people, Brother Branham." Said, "Help us, we're in trouble!" She herself, I know her, she belongs to the … I believe the Church of Christ, or the Christian church, called Church of the Brethren. So she…

Noen trakk meg bort. Jeg så, og det var en dame som sto der. Da jeg var liten gutt, pleide jeg å bære dagligvarer fra butikken til folk. Hennes navn var Mrs. Fenton. Hun bor fortsatt i Jeffersonville og er en personlig venn av min kone og meg.
Hun sa: "Bror Branham, frels oss fra dette. Dette er et helvete på jord. Du har blitt misforstått, og du har misforstått disse menneskene også. De er gode mennesker, men..." Jeg så dit og så noe som lignet en stor kjeller eller hule med tykke jernstenger, åtte til ti tommer tykke. Folk som var fra sans og samling, med forvridde armer og bein, slo hodet sitt mot veggen. Hun gråt og sa: "Frels folket, Bror Branham. Hjelp oss, vi er i trøbbel!" Jeg kjenner henne; hun tilhører Menigheten. Jeg tror det er Church of Christ eller Christian Church, kjent som Church of the Brethren. Så hun...

I looked around, I said, "I wished I could." And go on, looking around at my little, bitty body and them great big iron bars, and those poor people in there. And you couldn't get to them, them iron bars was setting close together. And I looked, and they were beating their head like they were out of their mind.
I seen some lights flickering around in there. And I looked up, and there stood the Lord Jesus with the lights of a rainbow around Him. He was looking right straight to me, said, "Deliver those people." And He went away.
I thought, "Well, how could I deliver them? I haven't got strength enough in my arms to break those bars."
So I said, "House of hell, give away to the name of Jesus Christ."
And all the creaking and popping, and the rocks a-rolling, and bars a-falling; and people running, screaming, "Delivered!" and screaming at the top of their voice, and was all delivered.

Jeg så meg rundt og sa, "Jeg skulle ønske jeg kunne." Jeg så videre på min lille, tynne kropp og de store jernstengene, og på de stakkars menneskene der inne. Jeg kunne ikke nå dem, de jernstengene var satt tett sammen. Jeg så at de slo hodene sine som om de var fra vettet.
Jeg la merke til noen lys som blinket der inne. Jeg så opp, og der sto Herren Jesus med en regnbueglorie rundt Seg. Han så rett på meg og sa, "Frigjør disse menneskene." Så forlot Han meg.
Jeg tenkte, "Hvordan skulle jeg kunne frigjøre dem? Jeg har ikke nok styrke i armene til å bryte disse stengene."
Så sa jeg, "Helvetes hus, gi etter i Jesu Kristi navn."
Det knaket og poppet, steinene rullet, stengene falt; og menneskene løp og skrek, "Frigjort!" og ropte av full hals, og alle ble frigjort.

And I was screaming then, "Brother Roy Borders, where are you, where are you? God is delivering His people! Where are you, Brother Borders?" I've wondered about that.
You know, Brother Borders is very scared. You know the prophecy, many of you do, you take the tapes and so forth, about the West Coast.

Jeg ropte da: "Bror Roy Borders, hvor er du? Gud frigjør Sitt folk! Hvor er du, Bror Borders?" Jeg har undret meg over dette.
Bror Borders er veldig redd. Dere kjenner profetien, mange av dere gjør det; dere lytter til opptakene og så videre, om Vestkysten.

There's a man sitting right here tonight that was there when that happened (when we were standing there, on a hunting trip), a minister who was listening in last night. With a blinded eye, he'd just come up there, and he said … introduced himself. He had on colored glasses, up in the mountains. He said, "Brother Branham," said, "I'm Brother McHughes." He said, "I helped sponsor one of your meetings once in California.
I said, "I'm glad to know you, Brother McHughes."

En mann som sitter her i kveld, var til stede da det skjedde (da vi sto der på en jakt tur), en forkynner som lyttet i går kveld. Med et blindet øye kom han opp til oss og presenterte seg. Han hadde på seg fargede briller, der oppe i fjellene. Han sa: "Bror Branham, jeg er Bror McHughes." Han fortsatte: "Jeg var med på å støtte ett av dine møter en gang i California."
Jeg svarte: "Hyggelig å bli kjent med deg, Bror McHughes."

So there was about twenty men standing there. We was out javelina hog hunting. And I'd said the day before, going up the mountain, I said to Brother Banks Wood (all of you know him, a personal friend), I said, "Brother Wood…" Picked up a rock and threw it up in the air, and it came down. And I said, "Thus saith the Lord, something's fixing to happen."
So, he said, "What is it, Brother Branham?"
I said, "I don't know, but within twenty-four hours you'll see. Something's fixing to happen. It's a great sign."

Det var omkring tjue menn som stod der. Vi var ute og jaktet på javelina-griser. Dagen før, på vei opp fjellet, hadde jeg sagt til Bror Banks Wood (dere alle kjenner ham, en personlig venn): "Bror Wood..." Jeg plukket opp en stein, kastet den opp i luften, og den falt ned igjen. Jeg sa: "Så sier Herren, noe er i ferd med å skje."
Han spurte: "Hva er det, Bror Branham?"
Jeg svarte: "Jeg vet ikke, men innen tjuefire timer vil du se. Noe er i ferd med å skje. Det er et stort tegn."

And the next day---that was one late afternoon---the next day, about ten o'clock, we were fixing to pull out. Everybody had their javelina hogs, and we were standing there. And Brother McAnally, you know, and all of them, they were dressing them out, and Brother Borders and I; and Brother Roy Roberson, a crippled veteran, a very dear, precious friend of mine, and he was standing there. And I looked up, and Brother McHughes said, "Brother Branham, does the Angel of the Lord ever appear to you when you're on these hunting trips?"
I said, "Brother McHughes, yes, that's right; But I come out here to kind of rest.
He said, "All right, Brother Branham," said, "I didn't mean to disturb you."
I said, "You didn't disturb me."

Neste dag, sent på ettermiddagen, rundt klokken ti om formiddagen, gjorde vi oss klare til å dra. Alle hadde fått sine javelina-griser, og vi sto der. Bror McAnally og resten av gruppen holdt på å slakte grisene, mens Bror Borders og jeg, sammen med Bror Roy Roberson, en krigsveteran og en kjær, verdifull venn, også var til stede. Bror McHughes spurte meg da: "Bror Branham, viser Herrens Engel Seg noen gang for deg når du er på disse jaktturene?"
Jeg svarte: "Bror McHughes, ja, det stemmer. Men jeg kommer hit ut for å hvile litt."
Han sa: "Greit, Bror Branham, jeg mente ikke å forstyrre deg."
Jeg svarte: "Du forstyrret meg ikke."

And I just looked around, and I seen a doctor looking at his eye. Now, I didn't know him. He had on dark glasses, which it's awful bright and sunny in Arizona. And I looked at it, and I seen a doctor tell him, say, "Sir, I've been doctoring that eye for years, two years, something like that." Said, "The allergy that you have in your eye, you're going to lose your eye. It's eating back into the sight, and there's no way I can stop it."
And I said, "What you asked me that for, is because of your eye. Them sunglasses is just because you got a bad eye."
He said, "That's right."
I said, "Your doctor [described him], he told you a few days ago that you're going to lose that eye because the allergy is eating into the sight of the eye. And he's been doctoring it for a couple years, and he can't stop it."
He said, "Brother Branham, that's the truth."

Jeg kikket rundt og så en lege som inspiserte øyet hans. Jeg kjente ham ikke, men han hadde på seg mørke briller, noe som er vanlig i det sterke sollyset i Arizona. Jeg så legen si til ham: "Herre, jeg har behandlet det øyet ditt i omtrent to år. Allergien du har i det øyet vil føre til at du mister synet. Den angriper synsnerven, og det finnes ingen kur."
Jeg sa: "Du spurte meg på grunn av øyet ditt. De solbrillene er fordi du har et problem med det øyet."
Han sa: "Det stemmer."
Jeg sa: "Legen din fortalte deg for noen dager siden at du vil miste synet fordi allergien angriper synsnerven, og han har behandlet det i et par år uten å kunne stoppe det."
Han svarte: "Bror Branham, det er sant."

And I started to turn around and look, and I seen a woman much older than he, kind of a dark complected. They're originally from somewhere up here in Arkansas. And so she raised up her skirt and showed her limb to her son, and she said, "Son, if you see Brother Branham, tell him to pray for my feet." And had long tumors hanging between her toes and things.
I said, "Your mother's a gray-headed woman, and she raised up her skirt, pulled back her stocking and showed you her feet, and said if you saw me to tell you to pray for her.
And he said, "Oh, mercy!"
I looked back and I seen him standing there with no glasses on---vision. I said, "Thus saith the Lord, God healed your eye, and heals your mother, too."

Jeg begynte å snu meg og se, og jeg så en kvinne som var mye eldre enn ham, med litt mørk hudfarge. De er opprinnelig fra et sted her oppe i Arkansas. Hun løftet opp skjørtet og viste beinet til sin sønn, og sa: "Sønn, hvis du ser Bror Branham, be ham om å be for mine føtter." Hun hadde lange svulster som hang mellom tærne.
Jeg sa: "Din mor er en gråhåret kvinne, og hun løftet opp skjørtet, trakk tilbake strømpen og viste deg føttene sine, og sa at hvis du så meg, skulle du be for henne."
Han sa: "Å, miskunn!"
Jeg så tilbake og så ham stå der uten briller---godt syn. Jeg sa: "Så sier Herren, Gud har helbredet øyet ditt og helbreder også din mor."

About that time, I turned around (now, there's men sitting here was standing there), I said to Brother Roy Borders … or, Brother Roy Roberson, put my hand on his shoulder, for he's a veteran, I said, "Brother Roy, get under something right quick. Something's fixing to happen."
He said, "What do you mean, Brother Branham?"
I said, "Don't talk! Get under something, quick!" And I turned and picked up a shovel, there by the side of the place, and walked off from them because I knew it would come where I was at.

På den tiden snudde jeg meg rundt (nå, det var menn som satt her da, som stod der). Jeg sa til Bror Roy Borders … eller, Bror Roy Roberson, og la hånden på skulderen hans, for han er en veteran. Jeg sa: "Bror Roy, kom deg under noe raskt. Noe er i ferd med å skje."
Han spurte: "Hva mener du, Bror Branham?"
Jeg svarte: "Ikke snakk! Kom deg under noe, raskt!" Deretter snudde jeg meg, tok opp en spade som lå ved siden av stedet, og gikk bort fra dem fordi jeg visste at det ville komme dit hvor jeg var.

Right beside a great canyon, eight or ten times higher than this building (it's a box canyon), like a fire come down from the heavens, like a whirlwind, just a few feet above where I was standing. And ripped the rocks right out of the mountain, went out through and cut the tops of the mesquite trees off for a hundred yards out. Everybody running, and trying to get under trucks and everything else. It went back up again and clapped like a great thunder. Went back up into the skies again, and come down again. And done that three times. And when it was all over, they come over and asked, "What did it mean?"
I said, "I want to tell you, it was a judgment sign. In a few days, a great earthquake's going to strike on the West. And it won't stop. California, Los Angeles, will sink. It's going down. It'll slide right into the ocean." And two days after that, the Alaskan earthquake shook Alaska.

Like ved siden av en stor canyon, åtte eller ti ganger høyere enn denne bygningen (det er en bokscanyon), kom det en ild ned fra himmelen som en virvelvind, bare noen få meter over der jeg sto. Den rev steinene rett ut av fjellet, gikk ut og kuttet toppene av mesquitetrene i en avstand på hundre meter. Alle løp og prøvde å komme seg under lastebiler og alt annet de kunne finne. Den gikk opp igjen og brølte som et kraftig tordenskrall. Deretter kom den tilbake fra himmelen og gjorde det samme tre ganger. Da det hele var over, kom de bort og spurte, "Hva betydde det?"
Jeg sa, "Jeg vil fortelle dere at det var et domstegn. Om noen få dager vil et stort jordskjelv ramme vestkysten. Det vil ikke stoppe. California, Los Angeles, vil synke. Det vil gli rett ned i havet." Og to dager etter dette rystet jordskjelvet i Alaska landet.

And then, the last meeting I had in California, while I was speaking, and didn't know nothing happened till I got on the street, it told California, said, "Capernaum, Capernaum, the city that's called by the name of the angels [that's Los Angeles], you've exalted yourself into heaven, but you'll be brought down into hell. For if the mighty works had been done in Sodom that's been done in you, it would have been standing till this day."

Under det siste møtet jeg hadde i California, mens jeg talte, skjedde det noe jeg ikke var klar over før jeg kom ut på gaten. Det ble sagt om California, "Kapernaum, Kapernaum, byen som er kalt ved englenes navn [Los Angeles], du har opphøyet deg til himmelen, men du skal bli brakt ned til helvete. For hvis de mektige gjerningene som er gjort i deg, hadde blitt gjort i Sodom, ville den byen fortsatt stått den dag i dag."

Now, the last few days, a great roaring and popping. Then here come out a paper of science, said, "It's all honeycombed, it's got to go under." They just know it.
And you watch, the water will come plumb back into the Salton Sea. Los Angeles is doomed for judgment. I tell you before it's happened, that you might know when it does happen. I never spoke that by myself. And I've never had Him to tell me one thing but what happened. You can bear record of that. That's right. When? I don't know.

Den siste tiden har det vært en voldsom buldring og smell. Så kom det ut en vitenskapelig rapport som sier, "Det er full av hull, det må gå under." De vet bare det.
Og se, vannet vil strømme tilbake til Salton Sea. Los Angeles er dømt til dom. Jeg forteller dere dette før det skjer, slik at dere vet det når det skjer. Jeg har aldri sagt noe av meg selv. Og Han har aldri fortalt meg noe som ikke har skjedd. Dere kan bevitne det. Når det vil skje? Det vet jeg ikke.

I went out, and they told me what I said. I listened, went back and searched the Scripture. You know, Jesus said almost them same words about Capernaum; and Sodom and Gomorrah was in the bottom of the Dead Sea, I suppose was then. And later, about a hundred years later, Capernaum slid into the sea, and it's in the sea. The same God that put Sodom in the sea for its sins, the same God that put Capernaum in the sea for its sins, the same God will put Los Angeles in the sea for its sins, that city of corruption.
Brother Roy Borders is scared to death. I don't know whether to … what that meant that, or what. I don't know.
Let us pray.

Jeg gikk ut, og de fortalte meg hva jeg hadde sagt. Jeg lyttet, gikk tilbake og studerte Skriften. Jesus sa nesten de samme ordene om Kapernaum; og Sodoma og Gomorra lå på bunnen av Dødehavet, antar jeg da. Og senere, omtrent hundre år senere, gled Kapernaum ned i havet. Den samme Gud som la Sodoma i havet for deres synder, den samme Gud som la Kapernaum i havet for deres synder, den samme Gud vil legge Los Angeles i havet for deres synder, den byen av korrupsjon.
Bror Roy Borders er redd til døden. Jeg vet ikke riktig hva det betydde, eller hva. Jeg vet ikke.
La oss be.

Lord, it's so good to testify to real listeners. We believe You, Lord; help our unbelief. And we realize that we're going right down the road now to the end of the world. Just what time, we don't know. But that secret catching away of the bride---one of these days, Lord, we'll be raptured, caught up with Him. And we're waiting for that day. Prepare our hearts, Lord.
There's many, we look, laying here on these cots and stretchers, men and women who are bound by the enemy. There's people sitting out there, perhaps, if You don't touch them, they'll die of a heart attack. Maybe some of them is eaten with cancer.
And Father, Thou knows the heart of every man. You know whether it's true or not true. And we say these things because that we know what You have done, Your great power has delivered so many. We're witnesses of it, though they try to tell us that those things doesn't happen. But it does Lord. We are witnesses.

Herre, det er så godt å vitne for ekte lyttere. Vi tror på Deg, Herre; hjelp vår vantro. Vi forstår at vi nå beveger oss raskt mot verdens ende. Når det skjer, vet vi ikke. Men en dag, Herre, vil bruden bli hemmelig hentet bort—vi vil bli rykket opp med Ham. Vi venter på den dagen. Gjør våre hjerter klare, Herre.
Vi ser mange som ligger her på bårene og bårer, menn og kvinner som er bundet av fienden. Det sitter folk der ute som kanskje vil dø av hjertestans hvis Du ikke rører ved dem. Kanskje noen av dem er fortært av kreft.
Fader, Du kjenner hvert menneskes hjerte. Du vet hva som er sant eller ikke. Vi uttaler dette fordi vi kjenner til Din store kraft som har befridd så mange. Vi er vitner til det, selv om andre forsøker å påstå at det ikke skjer. Men det gjør det, Herre. Vi er vitner.

I pray tonight, Lord, that somehow You'll build faith in these peoples' hearts, that every one of them will be delivered, all these sick and afflicted people. May it be so simple, Lord, just let us… As we try to teach the Word, let the Holy Spirit take my mistakes, Lord, and correct them in the hearts of the people. And make it a real, real night that He can bed Himself into the heart of each believer here. We sit this night for that purpose, Lord. May those who are not saved, above all things, be ready; get ready now, while the doors of mercy still open. We ask this in Jesus' name. Amen.

Jeg ber i kveld, Herre, om at Du på en eller annen måte vil bygge tro i disse menneskenes hjerter, slik at hver og en av dem blir befridd, alle disse syke og lidende menneskene. Må det være så enkelt, Herre, bare la oss… Mens vi prøver å lære Ordet, la Den Hellige Ånd ta mine feil, Herre, og rette dem i folks hjerter. Og gjør denne kvelden til en virkelig, virkelig natt hvor Han kan slå seg ned i hjertet til hver troende her. Vi samles i kveld for dette formålet, Herre. Må de som ikke er frelst, fremfor alt annet, være klare; bli klare nå, mens nådens dører fremdeles er åpne. Vi ber om dette i Jesu navn. Amen.

Now, we're going to turn to the Scriptures to start with. And in…
Someone laid a note here on the desk, and said they took up an offering for me tonight. That wasn't necessary. Don't do that. I can't take it back. I remember one time in Calgary, Canada, they took up an … this offering was taken up. Brother Jack was trying to tell me… My wife sitting back there, she, the children, had an old two rooms we were living in. She had to put a blanket in the door to keep the door shut so the children wouldn't get pneumonia. And she said … he said to me, said, "Brother Branham, that's not fair to treat her that way." So, you remember the case. They took up I forget how many thousand dollars.
And I said, "Oh, take it back, Brother Jack!"
He said, "Now, how're we going to do it?" So, I bought the place, and it's there. So, to the glory and honor of God. We kept it for a couple years, the wife and I, as a gift from the church, the people.
And then I thought, "That doesn't sound right. I brought nothing into this world, it's certain that I'll take nothing out." So I turned around and lotted it, deeded it, back over to the Tabernacle, that when I'm finished, why, some other servant of God, if there is a tomorrow, will use it then. See? So thank you very kindly, friends. God bless you for it.

Nå skal vi vende oss til Skriftene for å begynne. Noen la en lapp her på pulten og sa at de tok opp en kollekt for meg i kveld. Det var ikke nødvendig. Ikke gjør det. Jeg kan ikke ta det tilbake. Jeg husker en gang i Calgary, Canada, da de tok opp en kollekt. Bror Jack prøvde å fortelle meg... Min kone som sitter der bak, hun og barna bodde i et gammelt hus med to rom. Hun måtte henge et teppe i døra for å holde den lukket slik at barna ikke skulle få lungebetennelse. Han sa til meg: "Bror Branham, det er ikke rettferdig å behandle henne slik." Så dere husker saken. De tok opp, jeg husker ikke hvor mange tusen dollar det var.
Jeg sa: "Å, ta det tilbake, Bror Jack!"
Han sa: "Hvordan skal vi gjøre det?" Så kjøpte jeg stedet, og det er der. Til Guds ære og ære beholdt vi det i noen år, min kone og jeg, som en gave fra menigheten, folket.
Og så tenkte jeg: "Det høres ikke riktig ut. Jeg tok ingenting med inn i denne verden, og det er sikkert at jeg ikke tar noe med ut." Så jeg omgjorde det og ga skjøtet tilbake til Tabernaklet, slik at når jeg er ferdig, kan en annen tjener av Gud, hvis det er en morgendag, bruke det. Ser dere? Så tusen takk, venner. Gud velsigne dere for det.

Now in James, the book of James, the second chapter, we want to read beginning at the twenty-first verse.
And now, I just about… A little while to teaching, and then we'll start praying for the sick just as quick as we can, and get just as many people through this prayer line as we possibly can. And let's, too, remember also… I don't want to forget Sister Anna Jean and Brother Don, and them. I think they're over in Thailand somewhere. Aren't they? To where? Bangkok, in the mission fields. There's so many things you think about in the daytime, you want to mention before the people. Then when you come here you can't think of it; you're reading right down on that lesson.

I Jakobs brev, det andre kapitlet, vil vi begynne lesningen fra det tjueførste verset. Nå skal vi ha litt undervisning, og deretter starter vi med å be for de syke så raskt som mulig. Vi vil forsøke å få så mange mennesker som mulig gjennom bønnekøen. La oss også huske på, vi må ikke glemme Søster Anna Jean og Bror Don. Jeg tror de er et sted i Thailand, ikke sant? Bangkok, på misjonsmarken. Det er så mange ting man tenker på i løpet av dagen som man ønsker å nevne for menigheten. Men når man kommer hit, er det vanskelig å huske alt mens man fokuserer på leksjonen.

And now, in James here, the second chapter. And we're going to begin with the twenty-first verse of the second chapter of St. James, and read a portion of it. The twenty-first verse of the second chapter:
Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar?
See thou how faith wrought with his works, and by works faith was made perfect?
And the scripture was fulfilled which saith, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness: and he was called the Friend of God.

Nå, la oss lese i Jakobs brev, andre kapittel, og begynne med det tjueførste verset i det andre kapittelet av Jakobs brev:
Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort ved gjerninger, da han ofret sin sønn Isak på alteret?
Ser du hvordan tro virket sammen med hans gjerninger, og ved gjerninger ble troen fullkommen?
Og Skriften ble oppfylt som sier: «Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet», og han ble kalt Guds venn.

Now, my subject tonight… And hold your Bibles now, because I got several Scriptures written down here. If we don't get too long, I'll refer to many of them. My subject is: Works Is Faith Expressed. Now, remember: Works Is Faith Expressed. Works show that faith has already took a-hold. See? Now, we choose this because we … I believe that it might help us to understand. Now listen real close, and we'll go into it like a Sunday school lesson.
Here James is expressing in his teaching, from Genesis 22:1-9, what man seen in Abraham.

Mitt emne i kveld… Hold Bibelen klar, for jeg har skrevet ned flere skriftsteder. Hvis det ikke tar for lang tid, vil jeg referere til mange av dem. Emnet mitt er: Gjerninger er uttrykt tro. Husk: Gjerninger er uttrykt tro. Gjerninger viser at troen allerede har grepet fatt. Se? Vi velger dette emnet fordi jeg tror det kan hjelpe oss med å forstå. Nå, lytt nøye, og vi skal gå gjennom det som en søndagsskoleleksjon.
Her uttrykker Jakob i sin lære fra 1. Mosebok 22:1-9 hva mennesker så i Abraham.

Let's just go back. I've got the Scriptures kind of marked out here. In Genesis, the twenty-second chapter, and the first to the ninth verse:
And it came to pass after these things, that God did tempt Abraham, and said unto him, Abram… Abraham: and he said, Behold, here I am.
And he said, Take now thy son, thine only son Isaac, whom thou lovest, and get thee into the land of Moriah; and offer him … for a burnt-offering upon one of the mountains which I will tell thee of. [See, He didn't even tell him which one it was. You just go ahead when God speaks, you go on moving. See?]
And Abraham rose up early in the morning, and saddled an ass, and took two of his young men with him, and Isaac his son, and clave the wood for the burnt-offering, and rose up, and went into the place … which God had told him of … told him.
And on the third day Abraham lifted up his eyes, and saw the place far off.
And Abraham said unto the young men, Abide ye here with the ass; and I and the lad will go yonder and worship, and come again to you.

La oss gå tilbake. Jeg har markert Skriften litt her. I Første Mosebok, det tjueandre kapittelet, fra vers en til ni:
"Og det skjedde etter dette at Gud satte Abraham på prøve. Han sa til ham: «Abraham!» Og han svarte: «Her er jeg.»
Da sa Han: «Ta nå din sønn, din eneste sønn Isak, som du elsker, og gå til landet Moria, og offer ham der som et brennoffer på et av fjellene som Jeg skal si deg.» [Se, Han fortalte ham ikke engang hvilket fjell det var. Du må bare følge når Gud taler.]
Så sto Abraham tidlig opp om morgenen, salte eselet sitt, og tok med seg to av sine unge tjenere og Isak, sin sønn. Han kløvde veden til brennofferet, og dro til stedet som Gud hadde sagt ham om.
På den tredje dagen løftet Abraham sine øyne og så stedet langt borte.
Da sa Abraham til de unge mennene: «Bli her med eselet, mens jeg og gutten går dit bort for å tilbe, og så kommer vi tilbake til dere.»"

Now, he had in his mind now, he's going up to kill his son, because God told him to. But look at the Scripture here:
… I and the lad will go yonder and worship, and come again unto you [he and the lad].
And Abraham took the wood and the burnt-offering, and laid it upon Isaac his son; and he took the fire in his hand, and the knife; and they both went … them together.
And Isaac spake to Abraham his father, and said, My father: and he said, Here am I, my son. And he said, Behold the fire and the wood: but where is the lamb for the burnt-offering?
And Abraham said, My son, God will provide himself a lamb for the burnt-offering: so they went both of them together.
And they came to the place which God … told him of; and Abraham built an altar there, and laid the wood in order, and bound his son … Isaac his son, and laid him upon the altar upon the wood.
And Abraham stretched forth his hand, and took the knife to slay his son.
And the angel of the LORD called unto him out of heaven, and said, Abraham, Abraham: and he said, Here am I.
And he said, Lay not thy hand upon the lad, neither do thou anything unto him: for now I know that thou fearest God, seeing that thou hast not withheld thine son, thy … from me … thy only son from me. [What a works!]
Now, we find here that James is justifying Abraham by his works.

Nå hadde han i tankene at han skulle opp for å drepe sin sønn, fordi Gud hadde bedt ham om det. Men se på Skriften her:
… "Jeg og gutten vil gå dit og tilbe, og komme tilbake til dere."
Og Abraham tok veden og brennofferet, og la det på Isak, sin sønn; og han tok ilden i sin hånd, og kniven; og de gikk begge sammen.
Og Isak talte til Abraham, sin far, og sa: "Min far." Og han sa: "Her er jeg, min sønn." Og han sa: "Se, ilden og veden er her, men hvor er lammet til brennofferet?"
Og Abraham sa: "Min sønn, Gud vil selv sørge for et lam til brennofferet." Så de gikk begge sammen.
Og de kom til stedet som Gud hadde fortalt ham om; og Abraham bygget et alter der, og la veden i orden, og bandt sin sønn, Isak, og la ham på alteret, på veden.
Og Abraham rakte ut hånden og tok kniven for å drepe sin sønn.
Men Herrens engel ropte til ham fra himmelen og sa: "Abraham, Abraham!" Og han sa: "Her er jeg."
Og Engelen sa: "Legg ikke din hånd på gutten, og gjør ham ingenting; for nå vet jeg at du frykter Gud, siden du ikke har holdt tilbake din sønn, din eneste sønn, fra Meg."
[For en gjerning!]
Her ser vi at Jakob rettferdiggjør Abraham gjennom hans gjerninger.

But now, in Paul, in Romans, the book of Romans, the eighth … the fourth chapter, 4:1 to 8. I won't read it all, but just read part of it:
And what shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, has found?
For if Abraham was justified … [you remember we took the word last night justified] … by works, he has whereof to glory; but not before God.
For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was accounted unto him for righteousness sake.
And to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.
Now what Paul is referring to here, is what God seen in Abraham.

I Paulus' brev til romerne, i det fjerde kapittelet fra vers 1 til 8, står det:
Hva skal vi da si at vår far Abraham har oppnådd etter kjødet?
For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke for Gud.
For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
Den som arbeider, lønnes ikke av nåde, men av skyld.
Paulus viser her til hva Gud så i Abraham.

Now let's, if we're not turning too much, we go back again to Genesis, the fifteenth chapter and the sixth verse; 15:6, I believe is right. We'll begin at the fifth:
And he brought him forth abroad, and said, Look now towards the heavens, and tell the stars, if thou are able to number them: and he said unto him, So shall thy seed be.
And he believed in the LORD; and he counted it to him for righteousness.

La oss nå, hvis vi ikke avviker for mye, gå tilbake til 1. Mosebok, kapittel 15, vers 6; 15:6, tror jeg er korrekt. Vi begynner på vers 5:
Og Han førte ham ut og sa: "Se nå mot himmelen og tell stjernene, hvis du er i stand til å telle dem." Og Han sa til ham: "Så skal din ætt bli."
Og han trodde på HERREN; og Han regnet det ham til rettferdighet.

Now the two men that were talking on faith: Paul justified Abraham by what God saw in Abraham; but James justified Abraham by what man saw in Abraham.
See, now, James said he's justified by his works.
Paul said, he's justified by faith.
But see, Abraham believed God. That's what God saw in him, he believed it. But then when he went to acting as though it was already done, that's what man saw in him.
And that's the same as it is to us, because our works express what faith we have. But if we're afraid to act on what we believe, then we do not believe it. See, you've got to believe it.

De to mennene som diskuterte tro, refererte til Paulus og Jakob. Paulus rettferdiggjorde Abraham basert på hva Gud så i Abraham, mens Jakob rettferdiggjorde Abraham basert på hva mennesker så i ham.
Jakob sa at Abraham ble rettferdiggjort av sine gjerninger. Paulus sa at han ble rettferdiggjort av tro. Abraham trodde på Gud; det var det Gud så i ham. Når Abraham handlet som om det allerede var oppfylt, var det dette menneskene så i ham.
Dette gjelder også for oss, fordi våre gjerninger uttrykker hvilken tro vi har. Hvis vi er redde for å handle i tråd med det vi tror, viser det at vi faktisk ikke tror. Vi må tro på det vi bekjenner.

Abraham's works was expressing his faith he had in God's promise. Now, Abraham, remember, he was ninety years old … a hundred years old, and Sarah was ninety years old. And now they were well stricken in age, past child bearing, had been for many, many years. And they had lived together as husband and wife since they were young, and no children. But yet, God told him when he was seventy-five years old, and Sarah sixty-five, "You're going to have a baby." And he believed God's promise. He believed it. Now, see, he made ready everything for this baby. See, that's what God saw, when he believed God; and men saw what he did to express what he believed. (And that's the same thing that works tonight, the same way it is with us.) It had been revealed to him. See, it had been revealed to him, so he believed it so, and was acting as though it had already took place.
Now let's just stop there just a minute. Sometimes we misunderstand it. People gets emotion, and they try to work on emotion. That won't work.

Abrahams gjerninger uttrykte den troen han hadde på Guds løfte. Husk, Abraham var hundre år gammel, og Sarah var nitti år gammel. De var nå godt opp i årene og langt forbi barnefødealder, og hadde vært det i mange, mange år. De hadde levd sammen som ektefeller siden de var unge, men hadde ingen barn. Likevel, da Gud fortalte Abraham at han, som syttifemåring, og Sarah, som sekstifemåring, skulle få en baby, trodde han på Guds løfte. Han trodde virkelig på det.
Abraham forberedte alt for dette barnet. Gud så hans tro, og menneskene så hva han gjorde for å uttrykke sin tro. Dette er det samme som gjelder i dag, og som også gjelder oss. Det var åpenbart for ham, og han trodde det og handlet som om det allerede hadde skjedd.
La oss stoppe opp et øyeblikk. Noen ganger misforstår vi. Folk blir følelsesladde og prøver å basere sin tro på følelser. Det fungerer ikke.

Now, I'm like Brother Gerholtzer here. We're old men, and we've been in this a long time, and we've seen the pros and cons and everything. And praying for the sick around the world, and seeing the disappointments of people, and seeing the "Hallelujahs" from every side. Then, all this, we learn by it. Now, when as boys, and we started preaching this, Brother Gerholtzer, like we started to swim. The first thing, you know… It used to be that I'd get out, and I would … Brother Jack, I've had Brother Brown to walk me on the street, night after night, to try to get myself around to myself. I'd stand there, like a little kid, splashing the water, seeing visions, you know. And I'd just stay there till Brother Brown…

Nå, jeg er som Bror Gerholtzer her. Vi er gamle menn, og vi har vært i dette lenge. Vi har sett både fordeler og ulemper, og alt i mellom. Vi har bedt for de syke over hele verden, sett folks skuffelser og hørt "Halleluja" fra alle kanter. Alt dette har vi lært av. Da vi var gutter og begynte å forkynne, Bror Gerholtzer, var det som å lære å svømme. Først, vet du... Tidligere ville jeg gå ut, og jeg ville... Bror Jack, jeg har hatt Bror Brown til å lede meg på gaten, natt etter natt, for å prøve å få meg selv til å lande. Jeg ville stå der, som et lite barn som plasker i vannet og ser visjoner. Jeg ble der til Bror Brown...

I remember one night, I never will forget it, up in San Jose or somewhere. He come to wake me up. I hadn't slept for several days, and I didn't know I was talking to the man, but said I told him, started crying, said, "I'm going home." See?
"Why," he said, "you can't go home. There's a meeting going on down there."
I said, "Well, I'll be ready in a few minutes to go home." See, just beyond, beside myself, almost. See, I was a boy then.

Jeg husker en kveld, jeg vil aldri glemme den, i San Jose eller et sted der omkring. Han kom for å vekke meg. Jeg hadde ikke sovet på flere dager, og jeg var ikke klar over at jeg snakket med mannen, men jeg sa til ham, begynte å gråte, og sa: "Jeg drar hjem." Skjønner du?
"Hvorfor," sa han, "du kan ikke dra hjem. Det pågår et møte der nede."
Jeg sa: "Vel, jeg vil være klar om noen minutter til å dra hjem." Jeg var helt utslitt, nesten helt fra meg. Forstår du, jeg var bare en gutt da.

Like you're learning to swim. You know, you splash the water, and go across the pool, and [Brother Branham pants.] "I made 'er!" Now, after you learn to swim, more graceful is the stroke, and it don't wear you out so much. See, that's it. You learn how to do it; and cut every corner, and make it better, and at more of a ease, see.
A little boy that never walked, would try to walk down this aisle here, he would fall down a dozen times and be worn out before he got there. But anyone who knows how to walk, an athlete, would walk right down that aisle and never even notice doing it. Well, he had that to start with; that's what he is now.

Det er som når man lærer å svømme. Du plasker i vannet og krysser bassenget, og til slutt sier du [Bror Branham puster tungt.] "Jeg klarte det!" Etter å ha lært å svømme, blir svømmetakene mer elegante og mindre utmattende. Du lærer hvordan det gjøres; kutter hver sving for å gjøre det bedre og enklere.
En liten gutt som aldri har gått før, ville prøve å gå ned denne midtgangen, falle flere ganger og være utslitt før han kom frem. Men en som kan gå, en idrettsutøver, ville gå ned denne midtgangen uten engang å legge merke til det. Han måtte begynne et sted; det er derfor han er der han er nå.

Well, that's the same way with preaching divine healing or anything else. As you go along, you begin to learn. If you don't learn, there's something wrong, see. You've got to learn. And you've got to learn how to accept God, and what it really means.
We allow it sometimes, say, "Well, this guy didn't have enough faith. This guy didn't do this and this." There's a reason there for that, there's a reason. Sometimes it's unconfessed sin. You could pour a gallon of oil on a person, and scream till you got hoarse, it would never move that devil. No, sir. You've got to confess that. That's what discernment does. Says, "Go make that right," bring that out.
But it's so slow doing that, you see. And then the rest of them get impatient, and they say, "Ah, I never got prayed for." But we want to find a way now, that … what takes place, the real basic of divine healing.

Det er på samme måte med å forkynne guddommelig helbredelse, eller hva det enn måtte være. Etter hvert som du fortsetter, begynner du å lære. Hvis du ikke lærer, er det noe galt, skjønner du. Du må lære. Og du må lære hvordan du skal akseptere Gud, og hva det virkelig betyr.
Vi tillater oss noen ganger å si: "Vel, denne personen hadde ikke nok tro. Denne personen gjorde ikke det og det." Det er en grunn til det, det er en grunn. Noen ganger er det uerkjent synd. Du kan helle en liter olje på en person og skrike til du blir hes, men det vil aldri flytte den djevelen. Nei, du må bekjenne det. Det er det åndelig bedømmelse gjør. Den sier, "Gå og gjør det opp," tar det frem.
Men det tar så lang tid, skjønner du. Og så blir resten utålmodige og sier: "Ah, jeg fikk aldri forbønn." Men vi ønsker nå å finne en måte som ... hva som egentlig skjer, grunnlaget for guddommelig helbredelse.

Now, a gift, just like I said last night, a gift is wonderful; but you can't base your eternal destination on gifts. You cannot major on a minor, and a gift is a minor. And Satan can impersonate any gift God's got, he can make something just exactly like it, see, exactly. Therefore, we've got to watch that.
Like sometimes I express about shouting; I've seen demons shout. Speak in tongues; I've seen demons speak in tongues. Sure, he impersonates it. It isn't a genuine, but it impersonates it, you see, makes it look like it's real. And people sometime, who don't know the difference, declare this to be real when it isn't real.
And the same thing they do about divine healing. They think, "Well, it's a hocus-pocus or something like that." It isn't. It's a genuine, unadulterated faith in what God said to be the truth. And that anchors! And when it anchors, there's nothing going to move it. It's going to stay there. And therefore, cutting these corners,…

En gave, som jeg sa i går kveld, er vidunderlig; men du kan ikke basere din evige skjebne på gaver. Du kan ikke gjøre en mindre ting til hovedsak, og en gave er en mindre ting. Satan kan etterligne enhver gave Gud har, og kan få det til å se helt ekte ut. Derfor må vi være på vakt.
Som noen ganger når jeg snakker om rop; jeg har sett demoner rope. Taler i tunger; jeg har sett demoner tale i tunger. Klart, han etterligner det. Det er ikke ekte, men han etterligner det slik at det ser ut som om det er ekte. Og folk, som ikke kjenner forskjellen, kan erklære dette som ekte når det ikke er det.
Det samme gjør folk med guddommelig helbredelse. De tenker: "Vel, det er noe hokus-pokus eller noe slikt." Det er det ikke. Det er ekte, uforfalsket tro på det Gud har sagt er sannheten. Og den troen forankrer seg! Og når den forankrer seg, er det ingenting som kan flytte den. Den vil bli værende der. Og derfor...

Now, faith is a revelation from God. Now, faith is a revelation. There's where I want to stay there just a moment. It's a revelation. He has revealed it to you by His grace. It's nothing you did. You didn't work yourself up into faith. If you ever have faith, it's give to you by the grace of God. And God reveals it to you, therefore faith is a revelation. And the whole church of God is built upon the revelation.

Tro er en åpenbaring fra Gud. Tro er en åpenbaring. Det er her jeg ønsker å stoppe litt. Det er en åpenbaring. Han har åpenbart det for deg ved Sin nåde. Det er ikke noe du har gjort. Du har ikke arbeidet deg frem til tro. Hvis du noen gang har tro, er det gitt deg ved Guds nåde. Gud åpenbarer det for deg; derfor er tro en åpenbaring. Hele Guds menighet er bygget på åpenbaring.

A Baptist minister told me not long ago, he said, "I just can't accept revelation."
I said, "Then you cannot accept the Bible. You cannot accept Christ, because He is the revelation of God. He's God revealed in flesh." Therefore, the whole church is built upon divine revelation.
Jesus said to, I believe it was, Peter, said, He said, "Who does men say I the Son of man am?" He was talking to His disciples.
And, "Some said you're Elias, and Moses, or one of the prophets, and Jeremias."
He said, "But who do you say?"
He said, "Thou art the Christ, the Son of the living God."

En baptistpredikant sa til meg for ikke lenge siden: "Jeg klarer bare ikke å akseptere åpenbaring."
Jeg svarte: "Da kan du ikke akseptere Bibelen. Du kan ikke akseptere Kristus, fordi Han er Guds åpenbaring. Han er Gud åpenbart i kjød." Menigheten er derfor bygget på guddommelig åpenbaring.
Jesus sa til, jeg tror det var, Peter: "Hvem sier folk at Jeg, Menneskesønnen, er?" Han snakket til disiplene Sine.
"Noen sier at Du er Elias, Moses eller en av profetene, kanskje Jeremias," svarte de.
Jesus spurte: "Men hvem sier dere at Jeg er?"
Peter svarte: "Du er Kristus, den levende Guds Sønn."

Now, the Roman Catholic church says He was speaking to Peter, "Upon this rock I'll build my church."
The Protestants said He was building it upon Himself.
Now, they could be right. But to me, both of them's wrong. It was upon the spiritual revelation of who He was. "Flesh and blood has not revealed this to you, Peter, but my Father which is in heaven has revealed this to you. And upon this rock [the revelation of who He is; upon the revelation He is the Word, and the whole], upon this rock I'll build my church; and the gates of hell cannot prevail against it." It showed the gates of hell would be against it.

Den romersk-katolske kirken sier at Jesus snakket til Peter: "På denne klippen vil Jeg bygge Min menighet." Protestantene sier at Han bygde den på seg selv.
De kan ha rett. Men for meg tar begge feil. Det var på den åndelige åpenbaringen av hvem Han var. "Kjøtt og blod har ikke åpenbart dette for deg, Peter, men Min Far som er i himmelen har åpenbart dette for deg. Og på denne klippen [åpenbaringen av hvem Han er; åpenbaringen om at Han er Ordet], på denne klippen vil Jeg bygge Min menighet; og dødsrikets porter skal ikke få makt over den." Dette viser at dødsrikets porter vil være imot den.

"Abel, by faith [revelation, no Bible written in those days], Abel, by faith, offered unto God a more excellent sacrifice than that which Cain, which God testified he was righteous." How? By faith. How? By revelation. By revelation Abel offered unto God a more excellent sacrifice, because it was revealed to him that it wasn't fruits of the field, it was the blood.
That's why some people can believe it; and some can't believe it; some try to make-believe it.

"Abel, ved tro [åpenbaring, ingen Bibel var skrevet på den tiden], Abel, ved tro, ofret til Gud et mer utmerket offer enn Kain, som Gud vitnet var rettferdig." Hvordan? Ved tro. Hvordan? Ved åpenbaring. Ved åpenbaring ofret Abel til Gud et mer utmerket offer, fordi det ble åpenbart for ham at det ikke dreide seg om fruktene fra marken, men om blodet.
Derfor kan noen mennesker tro det, mens andre ikke kan; noen prøver å late som de tror."

In an audience of people, where a prayer line comes through, you'll find some---and they're all good people, we'll say---there's some that's trying hard to believe it, trying to work themselves into it; some just can't do it at all; and others, it's just by grace, it's just given to them. Now, there is the difference. See? That does it. That's the real revelation, because faith is a revelation from God. It must be revealed first.

I en forsamling, der en bønnekø passerer, finner du ulike mennesker. Alle er gode mennesker, la oss si det slik, men det er forskjeller: Noen prøver hardt å tro, forsøker å overbevise seg selv; noen klarer det ikke i det hele tatt; og for andre er det bare nåde, det er bare gitt til dem. Der ligger forskjellen. Forstå? Det er det som gjør det. Det er den virkelige åpenbaringen, fordi tro er en åpenbaring fra Gud. Den må åpenbares først.

Jesus clearly expressed this when He said, "No man can come to me, except my Father draws him first [or reveals me to him first]." You ought to read that. It's St. James … or, St. John 6:44 and to 46. They didn't know who He was. They thought He was just an ordinary man. They thought Him just to be, as people does today, some prophet. He was a prophet, He was an ordinary man, but there was more than that.

Jesus uttrykte dette tydelig da Han sa: "Ingen kan komme til Meg, uten at Min Far trekker ham først [eller åpenbarer Meg for ham først]." Du burde lese det. Det står i Johannes 6:44-46. De visste ikke hvem Han var. De trodde Han bare var en vanlig mann. De så på Ham som folk gjør i dag, som en profet. Han var en profet, og Han var en vanlig mann, men det var mer enn det.

Just like last night, speaking… When you get the book, you're going to see maybe a little confusion there of what I said, "The two books of life." It's the same book, but one of them was your natural birth, the other one is your spiritual birth. One leads right up to the other one, just like a stalk of wheat. Whenever you talk to me, you talk to me as a living person. But there's a part of me here, is that person, that must perish. That's the book that the name comes off of. But the eternal one, the predestinated one, the elected one, the name never can come from there because it was always on it. It can never be taken off. You'll notice it in the book, so we save your confusion. You'll find it that way because, I think… Brother Vayle, who put the right grammar to it, reminded me of it today. I said, "That's right."

Som jeg nevnte i går kveld, når du får boken, kan du kanskje oppleve litt forvirring omkring det jeg sa om "De to livets bøker." Det er egentlig den samme boken, men den ene handler om din naturlige fødsel, mens den andre om din åndelige fødsel. Den ene fører direkte til den andre, akkurat som et hveteaks. Når du snakker med meg, snakker du til en levende person. Men det er en del av meg her som må forgå. Det er den boken som navnet fjernes fra. Men den evige, den forutbestemte, den utvalgte, der kan navnet aldri fjernes fordi det alltid har stått der. Det kan aldri tas bort. Du vil merke dette i boken, så vi unngår forvirring. Du vil finne det forklart slik der. Bror Vayle, som korrigerte grammatikken, minnet meg på dette i dag, og jeg sa, "Det stemmer."

The Baptists believe there's two separate books. And in one way it is two separate books, and another way it isn't two separate books. I'm two separate people … I'm body and soul and spirit, three separate people, but I'm … only one makes me as a being.
There's only real one book of life. Like there was one germ of the wheat that come up through the stalk, and went through the tassel, and out through the husk, and into the wheat---all the way along. But you say, "Now, that's a wheat laying there." It isn't the wheat, it's the stalk; but together it's the wheat. See, it's the wheat because it's all one stalk, but the wheat is what you're talking about, the grain at the end of it. The others was a carrier, it must perish. And that's the one place sounds like you can have your name taken off the Lamb's book of life, and the other place you can't do it. So, that's where it is. It's all in that great revelation there, which was made known during the time of the seven seals. Why … how some people can't believe it?

Baptistene tror det finnes to separate bøker. På en måte er det slik, men på en annen måte er det ikke det. Jeg er to separate personer: kropp, sjel og ånd, tre separate deler, men disse gjør meg til en helhet.
Det finnes kun én virkelig livets bok. Som med kornet som vokser gjennom stilken, går gjennom aksen, og ut i kjernen, før det ender som korn - hele veien. Du sier kanskje, "Det er et hveteaks der." Det er ikke selve hveten, men stilken; men sammen utgjør det hele hveten. Det er hveten på grunn av stilken, men det er kornet vi egentlig snakker om. De andre delene er bærekraftige deler som må forgå.
Dette kan forklare hvorfor det noen steder virker som om man kan få sitt navn fjernet fra Lammets bok, mens andre steder ser det ut som om det ikke kan skje. Det ligger i den store åpenbaringen som ble gjort kjent under tiden med de syv segl. Hvorfor ... hvordan noen ikke kan tro det?

Jesus said that "No man can come to me, except my Father draws him first." And, "All that the Father has given me will come to me." No man can understand who He is, or how it is, except it be revealed to you by the revelation of God. And then faith in that, you act accordingly. See? Here we see plainly that God is revealed in Jesus, and only those who were foreordained to see it will see it. Be sure to read this Scripture. I omitted it then, that St. John 6:44 to 46. I omitted it because I thought maybe we'd have … maybe not enough time to go through, because that clock up there just keeps moving.
And so we… You notice, "No man, no man can come except my Father draws him first. And all the Father has given me, they will come." They'll recognize it. No other man can do it, no other person. No matter how good, who you are, it's got to be revealed to you. Then you see who Jesus Christ is.

Jesus sa: "Ingen kan komme til Meg, uten at Min Far drar ham først." Og, "Alle som Min Far har gitt Meg, vil komme til Meg." Ingen kan forstå hvem Han er, eller hvordan det er, uten at det er åpenbart for deg gjennom Guds åpenbaring. Når du har tro på dette, handler du deretter. Ser du? Her ser vi klart at Gud er åpenbart i Jesus, og kun de som var forutbestemt til å se det, vil se det. Husk å lese denne Skriften. Jeg utelot den da, Johannes 6:44-46. Jeg utelot den fordi jeg tenkte at vi kanskje ikke ville ha nok tid til å gå gjennom den, for klokka der oppe bare fortsetter å gå.
Og så… Legg merke til: "Ingen, ingen kan komme uten at Min Far drar ham først. Og alle Min Far har gitt Meg, de vil komme." De vil kjenne det igjen. Ingen annen kan gjøre det, ingen annen person. Uansett hvor god du er, hvem du er, det må åpenbares for deg. Da ser du hvem Jesus Kristus er.

Now, here, predestinated plan is in plain view. Just as other
seed, the Word of God is a seed and must have the ground prepared beforehand. If you sowed seed, just throwed it out there on the ground, it would do no good. The birds would pick it up. You throw it among thistles and thorns, it'll choke it out pretty soon. Jesus' parable said so. So the ground has to be made ready first. So God, in sovereign grace, prepares the heart first. He prepared you before the foundation of the world to receive Him in this age. He foreknew you by His foreknowledge, and ordained you to eternal life. He knew you, therefore He prepared you.

Her er Guds forutbestemte plan synlig. Ordet er som en såkorn og må ha forberedt jord. Hvis du sår korn, bare kaster det på bakken, vil det ikke gjøre noen nytte. Fuglene vil plukke det opp. Kaster du det blant tistler og torner, vil de snart kvele det. Jesu lignelse forteller dette. Jorda må først gjøres klar. I Sin suverene nåde gjør Gud hjertet klart. Han forberedte deg før verdens grunnvoll ble lagt, for å motta Ham i denne tidsalderen. Han forutså deg, kjente deg på forhånd og forordnet deg til evig liv. Han kjente deg og derfor forberedte Han deg.

That's the reason you staggered out of these things, and staggered into what you have now. It was God leading you to the place where He had ordained for you to be. Or, if this ground isn't prepared beforehand, it can't grow. That's the reason the seed of faith, when you're preaching faith, see the discernments of the Lord, and see what takes place, and all the gifts of the Bible working, people work themselves up, "Oh, hallelujah, I believe it," and come up and find themselves disappointed. See, the ground has to be foreordained. And you know when it strikes it.

Det er grunnen til at du har vaklet ut av de tingene, og inn i det du har nå. Det var Gud som ledet deg til stedet Han hadde bestemt for deg. Hvis grunnen ikke er forberedt på forhånd, kan den ikke bære frukt. Derfor, når du forkynner tro, ser Herrens innsikt og ser hva som skjer, og alle gavene i Bibelen virker, kan folk hisse seg opp: "Å, halleluja, jeg tror," og så blir de skuffet. Se, jorden må være forutbestemt. Og du vet når det skjer.

Like my little eagle last night. He knew when he heard that scream of that mother eagle there was a lot difference between that and the cluck of the hen, because he was an eagle from the egg. Not … he wasn't made an eagle right then, he always was an eagle. And a Christian always was! That's the reason the divorce, when you're divorced, because you were trapped into it, see, by your first parents, Adam and Eve. You become a sinner by nature. You didn't want to be. But now you heard the Gospel, and "faith cometh by hearing," revelation come by hearing. There is a little something inside of you.
Another man sitting right by you, say, "Ah, I don't believe that stuff. Nonsense! I don't believe that. Nothing to that."

Som min lille ørneunge i går kveld—han visste forskjellen mellom morørnas skrik og hønens klukking, fordi han var en ørn fra egget. Han ble ikke til en ørn der og da; han har alltid vært en ørn. Det samme gjelder en kristen; en kristen har alltid vært en kristen! Derfor kommer skilsmissen: når du blir skilt, er det fordi du var fanget i det gjennom dine første foreldre, Adam og Eva. Du ble en synder av natur. Du ønsket det ikke, men nå har du hørt Evangeliet, og "troen kommer av forkynnelsen," åpenbaring kommer av å høre. Det er noe lite inni deg.
En annen mann ved siden av deg vil kanskje si: "Åh, jeg tror ikke på det der. Tull! Jeg tror ikke på det. Ingen ting i det."

Like they did on the day of Pentecost, they laughed and said, "These men are full of new wine." Said, "Oh…" It was a great thing to those it was happening to. Why? It was God revealing Himself to the individual. While others laughed, these were rejoicing. It was an individual revelation, which is faith; faith that's revealed. If it wasn't faith, then it wouldn't even be there. It was faith.

Akkurat som på pinsedagen lo de og sa: "Disse mennene er fulle av ny vin." Det var en stor opplevelse for dem det skjedde med. Hvorfor? Fordi Gud åpenbarte Seg for den enkelte. Mens andre lo, frydet disse seg. Det var en individuell åpenbaring, som er tro; tro som blir åpenbart. Hvis det ikke var tro, hadde det ikke engang vært der. Det var tro.

Just seeds has to have the ground prepared first. "Therefore, all he foreknew, he called. All he called… All he foreknew, he predestinated." If you want to read that, Romans 8:28-34, and also Ephesians 1:1-5. See, "All he foreknew, he did call. All He called, he justified. And all he justified, he has already glorified." There's nothing out of order. We think there is, but look in the Scriptures. It's just hitting exactly the way God's Word said it would. We see the message is rejected today. Isn't that just what the Scripture said they would do? Sure. All these things are ordained of God.

Frø må sås i forberedt jord. "Derfor, alle Han forutså, kalte Han. Alle Han kalte... Alle Han forutså, forutbestemte Han." Les gjerne Romerne 8:28-34 og Efeserne 1:1-5. Se, "Alle Han forutså, kalte Han. Alle Han kalte, rettferdiggjorde Han. Og alle Han rettferdiggjorde, har Han allerede herliggjort." Ingenting er ute av orden. Vi tror det er slik, men se i Skriften. Det skjer nøyaktig slik Guds Ord sa det ville. Vi ser at budskapet blir avvist i dag. Er det ikke nettopp det Skriften sa de ville gjøre? Selvfølgelig. Alle disse tingene er forordnet av Gud.

Oh, it should make you walk happy. That's the trouble with we today, so much difference than the Christians of old. When the real true revelation of Jesus Christ being Emmanuel dwelt in the hearts of those men, they were rugged people. But today we're patted by denominations. "Oh, I tell you, they ain't got the revelation. You come over here." You're depending on their revelation. If their revelation isn't according to the Word of God, then it's wrong---mine or anybody else's. That's where the showdown comes. The Word of God tells which is right and wrong!

Dette burde få deg til å gå med glede. Det er problemet med oss i dag; vi er så forskjellige fra de gamle kristne. Da den sanne åpenbaringen av Jesus Kristus som Emmanuel bodde i disse menneskenes hjerter, var de sterke og standhaftige. Men i dag blir vi strøket med av konfesjoner. "Å, jeg sier deg, de har ikke åpenbaringen. Kom over hit." Du stoler på deres åpenbaring. Hvis deres åpenbaring ikke stemmer med Guds Ord, er den feil—min eller hvem som helst annens. Det er der avgjørelsen ligger. Guds Ord viser hva som er rett og galt!

Any seed has to have its ground, of course. "Therefore, all he foreknew…" See, He already knew what was going to happen. Notice, Jesus said again about the seed, "Some fell on rocks, others in mixed ground. [See, over where there's thorns, thistles, and everything else, it couldn't grow.] And others on good ground [good ground, good soil which had been prepared, already prepared]."

Ethvert frø må ha sin jord. "Derfor, alle Han forutså…" Se, Han visste allerede hva som kom til å skje. Legg merke til at Jesus igjen snakket om frøet: "Noe falt på steingrunn, andre i blandet jord. [Se, der hvor det er torner, tistler og alt annet, kunne det ikke vokse.] Og andre falt i god jord [god jord, god jord som allerede var forberedt]."

All the men out here, he's like as a chicken. He's looking along trying to find… He hits into this, and he hits into that, but after a while there comes a sudden scream from heaven. He recognizes it right quick. "That's the Word of God!" See, he knows it because there's something in his heart that's been told to him, revealed to him about it.

Alle menn her ute er som kyllinger. De ser seg rundt og prøver å finne noe... De støter borti dette og borti det, men etter en stund kommer det et plutselig skrik fra himmelen. Han kjenner det umiddelbart igjen: "Det er Guds Ord!" Se, han vet det fordi det er noe i hjertet hans som har blitt fortalt ham, åpenbart for ham om det.

Notice, the prophet Isaiah said, "A virgin shall conceive." What a strange saying. How a man in his right mind could say that? There had never been a virgin conceive. "A virgin shall conceive." Now, he didn't worry about saying it, he just said it. How's she going to do it? That's not his business. It's just to say what God said He was going to do. God revealed it to him. Showed him the vision, revealed it, and it was right.

Legg merke til at profeten Jesaja sa: "En jomfru skal unnfanget." For et merkelig utsagn. Hvordan kunne en fornuftig mann si noe slikt? Det hadde aldri vært en jomfru som unnfanget før. "En jomfru skal unnfanget." Nå, han bekymret seg ikke for å si det, han bare sa det. Hvordan skulle det skje? Det var ikke hans sak. Hans oppgave var kun å si det Gud sa Han skulle gjøre. Gud åpenbarte det for ham. Viste ham visjonen, åpenbarte det, og det var riktig.

Just the same God that told me that little baby would be born by that man who couldn't have the child … have a girl. Like others and things, how it sounds strange when the doctor says, "It can't happen!"
But when God says, "It's going to happen," it depends on what kind of a word that falls in. Remember, the prophet stood up there and His Word went forth.

Den samme Gud som fortalte meg at den lille babyen ville bli født av den mannen som ikke kunne få barn ... fikk en jente. Akkurat som med andre ting, virker det merkelig når legen sier: "Det er umulig!"
Men når Gud sier: "Det kommer til å skje," avhenger det av hvilket Ord som blir uttalt. Husk at profeten sto der og Hans Ord gikk ut.

Like God, in Genesis 1: "He said, Let there be light. Let there be this. Let there be that. Created man in his own image, image of God created he them, male and female." And there was nothing on the earth yet. Then we find out in Genesis 2, here---He made man in His own image---there was no man to till the soil, after the rest of the creation. What was it? It's His words, He was speaking it. And when He spoke, He said, "Let there be light," there might've not been light for eight hundred years afterward. Might not've been no light, but He said it! And as long as He said it---"Let there be a palm tree. Let there be an oak tree. Let there be this."---them seeds was forming down beneath that water. That's right. And in the season, in the time, in its own season, it brought forth! It can't fail, it's God's Word. It just can't fail; it had been expressed.

I Første Mosebok sier Gud: "Bli lys. Bli dette. Bli hint. Skap mennesket i sitt eget bilde, Gud skapte dem i sitt bilde, mann og kvinne." På dette tidspunktet var det ingenting på jorden. I Andre Mosebok finner vi at Gud skapte mennesket i sitt eget bilde, men det var ingen som kunne dyrke jorden etter resten av skapelsen. Hva betydde dette? Det var Hans Ord, Han talte det. Og da Han sa: "Bli lys," kan det ha tatt åtte hundre år før lyset kom. Kanskje det ikke var lys med en gang, men Han sa det! Og så lenge Han sa det—"Bli en palme. Bli en eik. Bli dette."—da formet frøene seg under vannet. Det stemmer. Og i sesongen, i riktig tid, i sin egen sesong, brakte de frem. Det kan ikke mislykkes, det er Guds Ord. Det kan bare ikke mislykkes; det var uttrykt.

Now, one day God talked to man face to face. But in the time of Moses, when the fire was falling, they said, "Let God … let Moses speak, not God. We might perish."
Therefore, He said, "I'll not speak to them like that no more. I'll raise them up a prophet." That's the way God's system always was.
Now, here's a prophet standing; now, he's under inspiration. He isn't thinking about his intellectual: "Now, wait a minute. If I'd say that, well, you know, the people would think I'm insane." See, that's his intellectual. There he's listening to Satan, just like Eve did.

En gang talte Gud direkte til menneskene. Men i Moses' tid, da ilden falt, sa folket: "La Moses tale i stedet for Gud. Vi kan omkomme."
Derfor sa Han: "Jeg vil ikke tale til dem slik lenger. Jeg vil oppreise en profet for dem." Slik har Guds system alltid vært.
Her står en profet under inspirasjon. Han tenker ikke med sin intellekt: "Vent litt. Hvis jeg sier det, vil folk tro jeg er gal." Det er hans intellekt som snakker. Da lytter han til Satan, akkurat som Eva gjorde.

And as long as the doctor says that you can't live, you can't get well, you can't do this or that, as long as you listen to that, that seed will never fall in that kind of ground and do any good. It can't. But when something tears all that away, and it falls in that bedded ground, there's nothing can tear it out.
Now, no matter how long it takes, it's going to happen. Now, He said, "A virgin shall conceive." Did you know it was eight hundred years before that happened? God foreknew the woman, who she'd be, what her name was, where that seed would fall into. Do you believe that? Sure He did. And from a literal womb would come forth this great miracle. God knew about it. He just revealed it to his prophet who was faithful and spoke the Word. Without even thinking about what it was, he just said it. He never tried to reason it out.

Så lenge legen sier at du ikke kan leve, ikke kan bli frisk, eller ikke kan gjøre dette eller hint, og du lytter til det, vil frøet aldri falle i slikt jordsmonn og gjøre noen nytte. Det kan ikke. Men når noe bryter alt dette ned, og det faller i forberedt jord, er det ingenting som kan rive det ut.
Uansett hvor lang tid det tar, vil det skje. Han sa: "En jomfru skal bli med barn." Visste du at det tok åtte hundre år før det skjedde? Gud visste på forhånd hvem kvinnen ville være, hva hennes navn var, og hvor frøet ville falle. Tror du på det? Selvfølgelig gjorde Han det. Og fra en faktisk livmor skulle dette store mirakelet komme. Gud visste om det. Han åpenbarte det bare til Sin profet, som var trofast og talte Ordet. Uten engang å vurdere hva det ville bety, sa han det bare. Han prøvde aldri å rettferdiggjøre det.

If you try to reason out… What if this man, this woman, or this man sitting here, or somebody try to reason, "I've been crippled all these years. The doctor says there's not a possible chance"? Well, there might not be as far as he knows, and that's true.
But if something can tear away them weeds, if God by His grace ---not the preacher, not nobody else but God---could place into your heart a revelation that "I'm going to be well," there isn't nothing going to keep you sitting there. There's nothing can hold you there. You're going to be well! But until that does happen, you're going to sit right where the doctor says you're going to sit, until that happens. It has to be revealed. It's the grace of God that reveals it.

Hvis du prøver å resonnere... Hva om denne mannen, denne kvinnen eller denne mannen som sitter her, eller noen prøver å resonnere, "Jeg har vært krøpling i alle disse årene. Legen sier at det ikke er noen mulig sjanse"? Vel, så langt han vet, kan det være sant.
Men hvis noe kan rive bort disse ugressene, hvis Gud ved Sin nåde—ikke forkynneren, ingen andre enn Gud—kunne plassere i ditt hjerte en åpenbaring om at "Jeg kommer til å bli frisk," da vil ingenting kunne holde deg sittende der. Ingenting kan holde deg tilbake. Du kommer til å bli frisk! Men inntil det skjer, vil du sitte akkurat der legen sier du skal sitte. Det må åpenbares. Det er Guds nåde som åpenbarer det.

Now, notice, God knew the woman it would come to. Notice Isaiah. There was no question. Isaiah didn't say, "Wait a minute, Lord! Wait just a minute. What did You say to me? A virgin's going to conceive? Oh, now wait, Father. There never was such a thing as that done."
He didn't hesitate. He just said, "A virgin shall conceive!" Right.

Legg merke til at Gud visste hvilken kvinne det skulle komme til. Se på Jesaja. Det var ingen tvil. Jesaja sa ikke, "Vent litt, Herre! Vent et øyeblikk. Hva sa Du til meg? En jomfru skal bli gravid? Å, nå vent, Far. Det har aldri skjedd før."
Han nølte ikke. Han sa bare, "En jomfru skal bli gravid!" Riktig.

Notice Mary: "Now, now, Lord, wait a minute. You know I never knowed a man. This is impossible. Nothing like this never happened. Oh, oh, no. Nothing like this ever happened. How am I going to have this baby? I don't know any man, so it can't happen! Angel, you're just mistaken. I've got an optical illusion. You know, my church says these days are gone." No, it would never have fell in such a place as that. Mary never questioned.
She said, "How can it be? I know no man."
He said, "The Holy Ghost shall overshadow thee. That's how it's going to happen."
She said, "Behold the handmaid of the Lord!" No question, see.

Merk deg hva Maria sa: "Nei, nei, Herre, vent litt. Du vet at jeg aldri har vært sammen med en mann. Dette er umulig. Slikt har aldri skjedd før. Å nei, dette kan ikke skje. Hvordan skal jeg få dette barnet? Jeg kjenner ingen mann, så det er umulig! Engel, du må ta feil. Jeg må ha en synsbedrag. Menigheten min sier at slike ting ikke skjer lenger." Nei, ingen slike tanker ville falt på et slikt sted. Maria stilte ingen spørsmål.
Hun sa: "Hvordan kan dette skje? Jeg kjenner ingen mann."
Han svarte: "Den Hellige Ånd skal overskygge deg. Det er slik det skal skje."
Hun svarte: "Se, Herrens tjenerinne!" Ingen spørsmål, ser du.

Isaiah, when God produced the Word by thought---revelation---into the heart of Isaiah, it fell into the right grounds. It was a prophet. That prophet didn't care for any man's wisdom. He didn't care for any man's intellectual. He didn't care about the person of anybody. He was a dedicated channel to God, and God spoke and he spoke. That's all. Whether it hurt, whether it didn't; whether it sounded crazy, whether it didn't sound crazy; didn't make any difference to him, it was God---not the man.

Da Gud åpenbarte Ordet gjennom en tanke til Jesaja, falt det i god jord. Han var en profet. Denne profeten brydde seg ikke om noen manns visdom eller intellekt. Han tok ikke hensyn til noen personlig prestisje. Jesaja var en dedikert kanal for Gud, og Gud talte gjennom ham. Det var alt som betydde noe. Om det såret eller ikke, om det hørtes sprøtt ut eller ikke, spilte ingen rolle for ham; det var Gud som talte, ikke mennesket.

And when that Word went forth, now it becomes a seed. It has to fall somewhere. If God said it, there's bound to be a womb somewhere for it to fall into. Just as He said, "All things are possible to them that believe. If you say to this mountain, 'Be moved,' and don't doubt in your heart, you can have what you said." See, there's got to be somewhere that's right!
Notice! Now, we find that Isaiah here spoke it.

Når Ordet går ut, blir det til et frø. Det må falle et sted. Hvis Gud har sagt det, må det finnes en jord hvor det kan lande. Akkurat som Han sa: "Alt er mulig for den som tror. Hvis du sier til dette fjellet, 'Flytt deg,' og ikke tviler i ditt hjerte, kan du få det du har sagt." Ser du, det må være et sted som er rett!
Legg merke til dette! Nå ser vi at Jesaja talte det.

The virgin Mary, as soon as… The grounds was already broke up. She had been a virgin. She hadn't "run around." The grounds had been already prepared, or predestinated by foreknowledge of God.
Even said she was a virgin. Right then God knowed what her name would be. Her name was on the book of life in heaven.
Then, it was vindicated. Man then (to man) saw the expression of it by the works, when it was already done. Now we look back and say, "Sure, it was done," because we see the works that was done.

Jomfru Maria, så snart som ... Grunnlaget var allerede lagt. Hun hadde vært en jomfru og hadde ikke "løpt rundt." Grunnlaget var forberedt eller forutbestemt av Guds forutviten.
Det ble til og med sagt at hun var en jomfru. Gud visste allerede hva hennes navn ville være. Hennes navn stod i livets bok i himmelen.
Deretter ble det bekreftet. Da så menneskene uttrykket av det gjennom gjerningene, når det allerede var gjort. Nå ser vi tilbake og sier: "Selvfølgelig, det var gjort," fordi vi ser de gjerningene som ble utført.

Noah's works expressed to man what his faith was in God's promise. Now, God met Noah, and He said, "Noah, it's going to rain. I'm going to destroy the whole earth with water." Now, it never had rained. That's the impossibility. Well, now, Noah got… Said, "Prepare an ark of the dimensions that I'll tell you about." And him being a carpenter, and he went to work and begin to take his footage and everything to cut the boards, and fix it up there with the shittim wood, and put the pitch in it just like He said. And do you imagine what people thought about that man?
They said, "That man is actually crazy, because he says it's going to bring water out of the heavens, and there's no water up there." But, you see, Noah didn't think about that. His works was expressing to the people what his faith was and what God said would take place.
That's the reason the genuine Christian separates himself from everything but the Word of God. No matter what the people think, what anybody else says, he's separated because … He isn't just saying that. If he is, it won't be long till his works will be make known. He will fall back, and slip this a-way, and join this one, this one, start … he will show what he is. But if he's a genuine, if the Word of God has bedded into him, then it's going to bring forth its kind. You'll see that man preparing for that great hour, see. That's the way Noah did.

Noahs handlinger viste menneskene hans tro på Guds løfte. Gud møtte Noah og sa: "Noah, det skal regne. Jeg skal ødelegge hele jorden med vann." Det hadde aldri regnet før; det var en umulighet. Gud fortsatte: "Gjør klar en ark etter de dimensjonene Jeg skal gi deg." Noah, som var snekker, begynte å måle, kutte planker og bygge arken med gopher-tre og pitch, akkurat som Gud beskrev. Kan du forestille deg hva folk tenkte om ham?
De sa: "Den mannen er faktisk gal, for han sier det skal komme vann fra himmelen, og det er jo ikke noe vann der oppe." Men Noah brydde seg ikke om det. Hans handlinger viste folk hans tro og hva Gud hadde sagt ville skje.
Dette er grunnen til at en ekte kristen adskiller seg fra alt annet enn Guds Ord. Uansett hva folk eller andre sier, holder han fast på Ordet. Hvis noen bare sier det uten ekte tro, vil det ikke ta lang tid før handlingene deres viser det. De vil falle tilbake, gli fra side til side, og vise sitt sanne jeg. Men hvis Ordet virkelig er forankret i dem, vil det bære frukt. Man ser den personen forberede seg for den store stund. Slik var det med Noah.

Moses, with a stick in his hand, came to take the people from Pharaoh. Now, could you imagine Moses… The Bible said that he was taught in all the wisdom of the Egyptians. He was smart. He could teach their intellect things. He was taught in all their wisdom. He didn't need to catch up on his education. Now, you think about a man out there in the wilderness, with all that education, and then God appearing to him and said, "Moses, take this stick in your hand and go down there in Egypt, and bring my children out with this switch you got in your hand. Just lick the whole thing with this switch."
Now, what if Moses would've said, "Here, just a moment, I thought I was talking to an intelligent Being, this great 'I AM' that You say You are. Now, how in the world will I ever take this little old crooked stick I got here in my hand, and take over an army of million of men, armed with spears, fighters? And I'm not a fighter, I'm a shepherd. How can I ever do that?"
There was no question. Why? Why? The ground in his heart! He was a predestinated person. "Gifts and callings are without repentance." God had told Abraham that He would do that, and there was the ground prepared.

Moses, med en stav i hånden, kom for å frigjøre folket fra Farao. Kan du forestille deg Moses... Bibelen sier at han var opplært i all egypternes visdom. Han var klok og kunne undervise dem i intellektuelle ting. Han var utdannet i all deres visdom. Han trengte ikke å oppdatere sin utdanning. Tenk på en mann der ute i ødemarken, med all den utdannelsen, og så viser Gud Seg for ham og sier: "Moses, ta denne staven i hånden og gå ned til Egypt og frigjør Mitt folk med denne stokken du har i hånden. Overkom hele utfordringen med denne stokken."
Hva om Moses hadde sagt: "Vent litt, jeg trodde jeg snakket med en intelligent Væren, den store 'JEG ER' som Du sier Du er. Hvordan i all verden skal jeg bruke denne lille krokete stokken jeg har her i hånden til å beseire en hær av millioner av menn, bevæpnet med spyd og klare til kamp? Og jeg er ingen kriger, jeg er en hyrde. Hvordan kan jeg gjøre det?"
Det var ingen tvil fra hans side. Hvorfor? Fordi hans hjerte var klar. Han var en forutbestemt person. "Gaver og kall er uten anger." Gud hadde sagt til Abraham at Han ville gjøre det, og Moses var forberedt.

And Moses took this stick and went down there, and took that nation out of a nation. When he come with a stick in his hand and told Pharaoh, "Let them go," Pharaoh seen in Moses the works, that he had faith in what he was going to do, or trying to do. He had faith in the promise of the God that had made the promise. He went down to take it over. No other man would have done that, and no other man could have done it. He was ordained to do it. God, beforehand, had told Abraham that that's just what would happen. And when the time of the promise drew nigh, there was a little boy born, a fair child. And the parents, Amram and Jochebed, was not afraid of the king's commandment. See, there was something, the grounds was already prepared.
O God, I hope I'm speaking to ground prepared, tonight! If the seed can fall in the right place, and it's going to be some… If it isn't, it won't happen. That's just…
Same thing, they say, "Brother Branham, that kind of takes it away from us." If it does, it takes it away from Christianity, too. See, you can impersonate anything. But if it really falls in, the Word of God falls in the right kind of ground, it's going to bring forth its kind. It's got to, because it's a seed.

Og Moses tok staven sin og dro ned dit, og ledet nasjonen ut av en nasjon. Da han kom med staven i hånden og sa til farao, "La dem gå," så Farao i Moses’ handlinger at han hadde tro på hva han skulle gjøre. Han hadde tro på løftet fra Gud som hadde gitt løftet. Han dro ned for å gjennomføre det. Ingen annen mann ville ha gjort det, og ingen annen mann kunne ha gjort det. Han var ordinert til å gjøre det. Gud hadde på forhånd fortalt Abraham at det var akkurat det som ville skje. Og da tiden for løftet nærmet seg, ble det født en liten gutt, et vakkert barn. Foreldrene, Amram og Jochebed, fryktet ikke kongens påbud. Se, det var noe, grunnlaget var allerede forberedt.
Å Gud, jeg håper jeg taler til forberedt grunn i kveld! Hvis såkornet faller på rett sted, vil det... Hvis ikke, vil det ikke skje. Det er akkurat slik...
De sier, "Bror Branham, det tar bort fra oss." Hvis det gjør det, tar det bort fra kristendommen også. Se, du kan etterligne hva som helst. Men hvis Guds Ord virkelig faller i den rette slags grunn, vil det bringe frem sin slag. Det må det, fordi det er et frø.

Noah… Moses, his works expressed faith in the promise of the God that he believed. Pharaoh, the man, could see what was … not… He couldn't see how Moses was going to do it, but he knowed Moses believed what he was talking about, or he wouldn't be standing in the palace there with a stick in his hand. Said, "By this stick, I'll take them out from you." An old man, eighty years old. Not an athlete; an old man, stooped shoulders, and whiskers hanging down to his … probably his waistline, gray hair, if he had any. And there with that stick in his hand, saying, "I'm going to take them out. Let the people go, thus saith the Lord. And if you don't do it, God's going to judge you!" Amen. Why? Was he afraid? Why, just one arrow, one spear, anything else, would have ended it. He was fearless! He knowed exactly where he was standing. Said, "God will smite thee, Pharaoh!" Yes, sir.
For God told him, "You will come to this mountain again," and he knowed he was going there.
Hallelujah! We know where we're going, too, at the end of this journey. God has promised there's a land beyond the river. Be fearless in your testimony. Amen. If it's revealed to you, you are fearless. You don't care if the whole world … what they say; you're fearless. When it's revealed to you that this is the truth coming from God, then you can be fearless. If not, you can't be.

Noah... Moses, hans gjerninger uttrykte tro på løftet fra Gud som han trodde på. Farao, mannen, kunne ikke se hva som… ikke… Han kunne ikke forstå hvordan Moses skulle gjøre det, men han visste at Moses trodde på det han snakket om, ellers ville han ikke stått i palasset med en stav i hånden. Moses sa: "Med denne staven skal jeg ta dem ut fra deg." En gammel mann på åtti år. Ikke en idrettsutøver; en gammel mann med lutende skuldre og skjegg som hang ned til… sannsynligvis midjen, grått hår hvis han hadde noe igjen. Og der, med staven i hånden, sa han: "Jeg skal føre dem ut. La folket gå, således sier Herren. Og hvis du ikke gjør det, vil Gud dømme deg!" Amen. Hvorfor? Var han redd? Nei, en pil, en spyd, hva som helst, kunne ha endt det. Han var fryktløs! Han visste nøyaktig hvor han sto. Han sa: "Gud vil slå deg, Farao!" Ja, sir.
For Gud hadde sagt til ham: "Du skal komme til dette fjellet igjen," og han visste at han skulle dit.
Halleluja! Vi vet også hvor vi skal ved slutten av denne reisen. Gud har lovet at det finnes et land på den andre siden av elven. Vær fryktløs i ditt vitnesbyrd. Amen. Hvis det er åpenbart for deg, er du fryktløs. Du bryr deg ikke om hva hele verden sier; du er fryktløs. Når det er åpenbart for deg at dette er sannheten fra Gud, da kan du være fryktløs. Hvis ikke, kan du ikke være det.

David, with a shepherd's sling, expressed to the whole Israelite army the faith that he had in their God. Now, there was Goliath on the other side, and he stood out there and made his boasts. Many times bigger than David, he had fingers fourteen inches long. And he was a mammoth big fellow, the Philistine giant. And here was David, the smallest one, he was even too little to be in the army---too much of a runt, they couldn't use him. So his brothers was out there in the army. And then Goliath was making his boasts.
But David (now remember, it was revealed to David), he thought, "Here is the armies of the living God, standing in their own land, and there's a boasting uncircumcised Philistine out there." We'll call him "cancer" tonight, we'll call him "paralytic."
Why, David was no kind of a match for him, not with any kind of a weapon. He was no match. That man's shoulders was probably ten, twelve foot across. He was probably standing fourteen, fifteen foot high. A spear like a weaver's needle, probably twenty foot long, the blade on it maybe four foot across.

David brukte en hyrdeslynge til å uttrykke sin tro på Gud overfor hele Israels hær. På den andre siden sto Goliat, som pralte og hånet dem. Han var mange ganger større enn David, med fingre som var over 35 centimeter lange. Goliat var en enorm, filistisk kjempe, mens David var den minste blant dem—så liten at han ikke engang fikk plass i hæren. Brødrene hans var derimot en del av hæren.
Goliat fortsatte å skryte, men David (husk, dette var åpenbart for David) tenkte: "Her står hærene til den levende Gud på sitt eget land, og der ute er det en skrytende uomskåret filister." I kveld kan vi kalle ham "kreft," eller "paralytiker."
Selv om David ikke var noen match for Goliat med noen form for våpen, verken kroppslig styrke. Goliats skuldre var trolig tre meter brede, og han selv var mellom fire og fem meter høy. Spydet hans var som en vevers søyle, kanskje seks meter langt, med et blad på over en meter i bredden.

And a little David standing there with a little piece of leather, goatskin or sheepskin, with two pieces of string tied to it. But it was revealed to him! Revelation struck him! Amen! He said, "The God that took me out of the paws of the bear, that took me out of the paws of the lion, how much more will He deliver that uncircumcised Philistine in my hand!"
His brothers, way more able to do it. Saul, head and shoulders above his army. But, you see, it wasn't revealed to them. Amen. There it is. They believed it could be done, they believed that God could do it, but it wasn't revealed to them; but it was revealed to David. So there's the difference right there. If it's absolutely revealed to you that God is going to heal you, you're going to get it. [Blank spot on tape.] You're going to get it. I don't care what's wrong with you, what the odds, it may be worse than David and Goliath. But if it's revealed to you…

David stod der med et lite stykke av skinn, enten fra geit eller sau, og to stykker streng festet til det. Men det var åpenbart for ham! Åpenbaring slo ned i ham! Amen! Han sa: "Guden som reddet meg fra bjørnens klør, som reddet meg fra løvens klør, hvor mye mer vil Han ikke redde meg fra denne uomskårne filisteren!"
Hans brødre, mer enn kvalifisert til å gjøre det. Saul, høyere enn hele sin hær. Men det var ikke åpenbart for dem. Amen. Der er forskjellen. De trodde det kunne gjøres, de trodde Gud kunne gjøre det, men det var ikke åpenbart for dem; men det var åpenbart for David. Så der er forskjellen rett der. Hvis det er absolutt åpenbart for deg at Gud kommer til å helbrede deg, da vil du bli helbredet. [Tomt område på lydbånd.] Du vil bli helbredet. Jeg bryr meg ikke om hva som feiler deg, eller hva oddsene er, det kan være verre enn David mot Goliat. Men hvis det er åpenbart for deg…

And notice, when it's revealed, David become fearless. He said, "Today I'll cut your head off! [Unclear words] our God." By grace, in that crucial moment when decisions had to be made, that same God that produced the grace in that day, and dropped that seed of faith in that little hunchback-looking boy, seeing in his heart; that same God, in this crucial moment, could take that woman from the wheelchair, that man [unclear words]. When that little grain of faith is revealed to you. And I don't care how long it takes…

Legg merke til at når det ble åpenbart, ble David fryktløs. Han sa: "I dag vil jeg hugge hodet ditt av for Gud." Av nåde, i det avgjørende øyeblikket hvor beslutninger måtte tas, produserte den samme Gud nåde og sådde den troens frø i den lille gutten med pukkelrygg, som så det i sitt hjerte. Den samme Gud, i dette avgjørende øyeblikket, kan løfte kvinnen opp fra rullestolen og mannen. Når det lille troens korn er åpenbart for deg, bryr jeg meg ikke om hvor lang tid det tar...

Now notice, the giant on the other side didn't believe it. Neither will the cancer. He laughed, he said, "Am I a dog? You send a kid out here to fight me, so I'll pick you up on the end of my spear, and let the birds eat your flesh." Why, he had all the … everything for his side.
But, you see, that didn't shake David at all. Why? It was revealed to him. He had faith in what he was doing. He knowed he was going to do it. And he did it. It's because that it was revealed to him and he knowed where he was standing.
And if God would just spoke that right down in your heart tonight that "You're not going to be laying in that bed. You're not going to be sitting in that chair. You're going to be well," there couldn't be anything change your mind in it.
But until that's happened, every preacher in the world could pray, … I don't say it wouldn't help you; it would, it'd encourage you. But until that faith… See, the healing power is in you. It don't come from the preacher. It comes to you by revelation, by faith. "Not by power, not by might, but by my Spirit," saith the Lord. "My Spirit, by grace, reveals this to you. And there's nothing can take it away." By faith, revelation! Then David, to prove his works…

Legg merke til at kjempen på den andre siden ikke trodde det. Det gjør ikke kreften heller. Han lo og sa: "Er jeg en hund? Du sender en unge for å kjempe mot meg? Jeg skal spidde deg på spydet mitt og la fuglene spise ditt kjøtt." Han hadde alle fordeler på sin side.
Men det rystet ikke David i det hele tatt. Hvorfor? Det var åpenbart for ham. Han hadde tro på det han gjorde. Han visste han skulle klare det. Og det gjorde han. Fordi det var åpenbart for ham og han visste hvor han sto.
Hvis Gud bare hadde talt det rett inn i ditt hjerte i kveld at "Du skal ikke ligge i den sengen. Du skal ikke sitte i den stolen. Du skal bli frisk," kunne ingenting få deg til å endre mening om det.
Men inntil det skjer, kan hver eneste forkynner i verden be for deg. Jeg sier ikke at det ikke vil hjelpe; det vil det, det vil oppmuntre deg. Men inntil den troen… Se, helbredelseskraften er i deg. Den kommer ikke fra forkynneren. Den kommer til deg gjennom åpenbaring, gjennom tro. "Ikke ved makt, ikke ved kraft, men ved Min Ånd," sier Herren. "Min Ånd, ved nåde, åpenbarer dette for deg. Og ingenting kan ta det bort." Ved tro, åpenbaring! Så David, for å bevise sine gjerninger…

Now, some of them said, "I know you're naughty." His brothers said, "You come up here to see the battle. Now, you get on back over where them sheep was."
He said, "Let me speak to Saul, the general."
And Saul said, "Now, son, I admire your courage. But, you see, you're nothing but a youth, and he's a warrior from his youth. You're no match for him."#181 He said, "I was tending my father's sheep,…" He could base it on something! Amen. O brother! And the God that saved your soul, can't He heal your body? It's just the same revealed to you He's your healer as He was your Saviour. See? But it's got to be revealed first. That's the difference. He had something to base his faith on.
Said, "Now this never happened before."
But said, "The same God that delivered me from the paws of the lion will deliver me from that uncircumcised Philistine."
"How do you know, David?"
"I believe it."
"Why?"
"It's been revealed to me."
And he knowed what he was talking about because when the giant said, "I'm going to feed you to the birds"; he said "I'm going to cut your head off." There's the difference, see. And he did it.

Noen av dem sa: "Jeg vet at du er uskikkelig." Hans brødre sa: "Du kom hit for å se slaget. Nå drar du tilbake til sauene."
Han sa: "La meg snakke med Saul, generalen."
Saul sa: "Nå, sønn, jeg beundrer ditt mot. Men du ser, du er bare en ung gutt, og han er en kriger fra sin ungdom. Du er ingen match for ham."
Han svarte: "Jeg gjette min fars sauer…" Han kunne basere det på noe! Amen. Å, Bror! Og Gud som frelste din sjel, kan Han ikke helbrede din kropp? Det er åpenbart for deg at Han er din helbreder, slik som Han var din Frelser. Men det må først bli åpenbart. Det er forskjellen. Han hadde noe å basere sin tro på.
De sa: "Dette har aldri skjedd før."
Men han sa: "Den samme Gud som fridde meg fra løvens klør, vil fri meg fra denne uomskårne filisteren."
"Hvordan vet du det, David?"
"Jeg tror det."
"Hvorfor?"
"Det er blitt åpenbart for meg."
Og han visste hva han snakket om, for når kjempen sa: "Jeg skal mate fuglene med deg," svarte han: "Jeg skal kutte hodet ditt av." Det er forskjellen. Og han gjorde det.

Samson, caught out one day, off guard, in a prairie, and here come a thousand Philistines upon him. And he looked down on the ground, and there's where a mule had died. And he picked up the old jaw, jawbone, dry as it could be, and took out after those Philistines, beating them over the head with this old dry jawbone of a mule, and as far as I know, not a tooth ever fell out of it. And them Philistine helmets was probably a inch thick (because they beat one another with war clubs in those days), to keep a man from beating them on the head. But he took the jawbone of that mule. And beat down a thousand Philistines, and the jawbone never broke. He just kept beating them, like that, as they come up. The rest of them took off for the rocks, see. They was getting away from him. Why? He believed it.
Sometime… I want to tell you something else. Work on that pulsation, that spur of the moment, like Joshua did, like Mary Magdalene, all those. Just that moment, when something is revealed to you, grab it! Hold to it. That spur of a moment.

En dag ble Samson overrasket ute på prærien av tusen filistere. Han så ned på bakken og oppdaget et eselkjevebein, tørt som det kunne være. Han tok det opp og begynte å slå filisterne i hodet med dette gamle, tørre kjevebeinet. Så vidt jeg vet, falt ikke en eneste tann ut av det. Filisterne hadde sannsynligvis hjelmer som var en tomme tykke, fordi de pleide å slå hverandre med krigsklubber på den tiden, for å beskytte hodene sine. Men Samson brukte kjevebeinet og felte tusen filistere uten at det brakk. Han fortsatte å slå dem etter hverandre da de kom mot ham. Resten av filisterne flyktet til fjellene. Hvorfor? Fordi han trodde det var mulig.
Av og til... vil jeg fortelle deg noe mer. Arbeid med impulsen, det øyeblikkets inspirasjon, slik som Josva gjorde, som Maria Magdalena og alle de andre. Når noe blir åpenbart for deg, grip det! Hold fast ved det i det øyeblikket.

Yes, it was revealed to him. He went to meet these thousand Philistines. Now what do you think, when those Philistines said, "Now look coming there, that little shrimp. Only about four feet and a half tall to begin with, with seven little curls hanging down his back like mama's little sissy, see; come along there with a jaw bone of a mule. And look at us, what a great army we are! Isn't that ridiculous?" But what was he doing? He was expressing to those Philistines what had been revealed to him by God. He grabbed the jawbone and took off, because that's what he put in his hand. He put that in his hand, that's what he believed he could do it. And by doing so, he was expressing to those Philistines what God had put in his heart to do.

Ja, det ble åpenbart for ham. Han gikk for å møte tusen filistere. Hva tror du de tenkte da de så ham komme, den lille krabaten, bare omkring 135 centimeter høy, med syv små krøller hengende nedover ryggen som en mammadalt? Der kom han gående med et eselkjevebein i hånden. Og se på oss, hva en stor hær vi er! Er ikke dette latterlig?" Men hva gjorde han? Han viste filisterne hva Gud hadde åpenbart for ham. Han grep kjevebeinet og gikk løs på dem, fordi Gud hadde lagt det i hans hånd. Han trodde han kunne gjøre det, og ved å gjøre det viste han filisterne hva Gud hadde lagt i hans hjerte.

John the Baptist expressed his faith by his works. And when he said, "There stands one among you now…" Just think of that. St. John, I got the Scripture, St. John 1:26, see. He said…
They said, "You say the Messiah's coming? Why," he said, "man, what's the matter with you? We've been looking for Him for four thousand years."
He said, "He's standing right among you now." Hallelujah! So is He tonight!
He expressed his faith by his revelation, because it was revealed to him that he knowed he would baptize the Messiah. He was a man thirty years old. He knowed he had to be there somewhere. He had never knew who He was, and there He was standing right among them. He said, "There's one standing among you now, who you know not; and I'm not worthy to loose the latches on his shoes, but He will baptize you with the Holy Ghost. And He's right among you now." He expressed it, his faith, because he knowed in his day he was to see and baptize God's Messiah. So, you see, the people could see the expression upon him. And the way he was preaching, and the way he was acting, was expressing that he had a true revelation from God.

Døperen Johannes uttrykte sin tro gjennom sine gjerninger. Da han sa, "Det står en blant dere nå…" Tenk bare på det. I Johannes' Evangelium, kapittel 1, vers 26, ser vi at han sa…
De spurte ham, "Du sier at Messias kommer? Hvorfor," sa de, "hva er galt med deg? Vi har ventet på Ham i fire tusen år."
Han sa, "Han står rett blant dere nå." Halleluja! Det samme gjelder i kveld!
Johannes uttrykte sin tro gjennom sin åpenbaring, fordi det var blitt åpenbart for ham at han skulle døpe Messias. Han var en mann på tretti år. Han visste at Messias måtte være der et sted. Han hadde aldri visst hvem Han var, men der sto Han rett blant dem. Han sa, "Det står en blant dere nå som dere ikke kjenner; og jeg er ikke verdig til å løse reimene på Hans sko, men Han skal døpe dere med Den Hellige Ånd. Og Han er rett blant dere nå." Hans tro ble uttrykt fordi han visste at i hans tid skulle han se og døpe Guds Messias. Slik ser vi at folk kunne se uttrykket av hans tro. Måten han forkynte på, og måten han oppførte seg på, viste at han hadde en sann åpenbaring fra Gud.

Now, to prove that it was true, walking right out of the crowd come the Messiah; just an ordinary young man walking down through there, dressed like other men. John said, "Behold, there's the Lamb of God that takes away the sin of the world."
"How do you know Him?"
He said, "He that … said to me, in the wilderness, 'Upon whom thou shall see the Spirit descending, that's the one that'll baptize with the Holy Ghost.' "
He knew Him because there was supposed to be a sign about that time. (Are you catching it?) John knew just about the hour, because he was a prophet. It was revealed to him, that he'd know would be about that time, he'd see a sign. And when he seen that sign, he said, "He's standing among you." He knew it was there.
Oh, I see the sign that the end time is here. I see the things that's promised for this end-time message coming to pass, unfolding just exactly like the Scripture said. And I know that the time is at hand! I say that without hesitance. I believe it's right at hand, for I see the signs that He said would happen just before that time. It's ready to happen now.

For å bevise at det var sant, kom Messias rett ut fra mengden; bare en vanlig ung mann som gikk nedover der, kledd som andre menn. Johannes sa: "Se der, Guds Lam som tar bort verdens synd."
"Hvordan vet du at det er Ham?"
Han sa: "Han som sa til meg i ørkenen, 'På hvem du ser Ånden komme ned, det er Han som skal døpe med Den Hellige Ånd.'"
Han kjente Ham igjen fordi det skulle være et tegn på den tiden. (Får du det med deg?) Johannes visste omtrent hva klokkeslettet var, for han var en profet. Det ble åpenbart for ham at han ville se et tegn. Og da han så det tegnet, sa han: "Han står blant dere." Han visste at Han var der.
Å, jeg ser tegnet på at endetiden er her. Jeg ser tingene som er lovet for denne endetidsbudskapet gå i oppfyllelse, nøyaktig som Skriften sier. Og jeg vet at tiden er nær! Jeg sier det uten nøling. Jeg tror det er rett rundt hjørnet, for jeg ser tegnene som Han sa skulle skje like før den tiden. Det er klart til å skje nå.

John expressed his faith in what God had revealed to him. Therefore, works is faith's testimony. When they see you acting like you're healed, then they'll know you got faith that you are healed.
What does testimony say? Saying this: "I have it now, because I received God's promise. It is now working in me. I am making ready for it to happen." See, that's what your works does. Well, sure.

John uttrykte sin tro på det Gud hadde åpenbart for ham. Derfor er gjerninger troens vitnesbyrd. Når de ser at du oppfører deg som om du er helbredet, vil de vite at du har tro på at du er helbredet.
Hva sier vitnesbyrdet? Det sier: "Jeg har det nå, fordi jeg har mottatt Guds løfte. Det jobber i meg nå. Jeg forbereder meg på at det skal skje." Forstår du, det er hva dine gjerninger gjør. Ja, helt klart.

Here some time ago, next to my last trip in Africa (I was just over there this spring, but trip before that), there was a little baby that had club feet, and one foot … leg shorter than the other one. It never wore shoes in its life. Oh, it was a most horrible deformed. And I prayed for the baby that night. They had watched and seen those things done, they prayed for the baby. And the next morning I went down, walked by a shoe store. And I walked in there, and there was the man buying the baby a pair of shoes to wear. He believed it.
Like this man over here, that believed that God would give him the baby. Sure, he believed it was going to happen, made ready for it. "I'm making ready." Although no physical results seen as yet, but that didn't make a bit of difference. He believed it. Like Abraham, "called anything contrary as though it was not so." There.

For en tid tilbake, på min nest siste reise til Afrika (jeg var nettopp der i vår, men på reisen før det), var det en liten baby med klumpfot og ett ben var kortere enn det andre. Den hadde aldri båret sko i sitt liv. Å, den var svært deformert. Jeg ba for babyen den kvelden. Etter å ha sett hva som hadde skjedd, ba de for babyen. Neste morgen gikk jeg forbi en skobutikk. Jeg gikk inn, og der var en mann som kjøpte et par sko til babyen. Han trodde på det.
Akkurat som denne mannen her, som trodde at Gud ville gi ham babyen. Selvfølgelig trodde han det skulle skje, så han forberedte seg på det. "Jeg gjør meg klar." Selv om ingen fysiske resultater ennå var å se, gjorde ikke det noen forskjell. Han trodde på det. Akkurat som Abraham, som "kalte alt som var imot, som om det ikke var så." Der.

Therefore, if your intellectuals does tell you… Oh, here's the stinger now. If your intellectuals does tell you that this is the truth, God is the healer of sickness, your mind can witness that that is the truth. But if there is not the bedding ground in your heart (faith, to fall in) to express it, it will not happen. No matter how much this outside man can reason it with the Scriptures, and say it's right, that still doesn't make it right.
How many takes the tapes? Did you get my sermon, not long ago, The Anointed Ones of the Last Day? Did you believe that? See, it said there will be antichrists. Antichrists would almost deceive the very elected, if possible. It can't, because it's impossible. They're elected. See? All right.
But He said, "The anointed ones." See, christ means "anointed," but these were anti. They were anointed, but anti, against Christ, in their teaching. Now, they could do anything that the rest of them could do.

Derfor, om dine intellektuelle forteller deg... Oh, her kommer stikket nå. Hvis dine intellektuelle forteller deg at dette er sannheten, at Gud er helbreder av sykdom, kan ditt sinn bevitne at det er sannheten. Men hvis det ikke finnes et grobunn i ditt hjerte (tro, for å ta imot) til å uttrykke det, vil det ikke skje. Uansett hvor mye denne ytre mannen kan resonnere det med Skriftene og si at det er riktig, gjør det det fortsatt ikke rett.
Hvor mange tar opp lydbåndene? Fikk du min preken for ikke lenge siden, De Salvede på Den Siste Dagen? Trodd du på det? Se, det står at det vil være antikrister. Antikristne ville nesten forføre de utvalgte, om det var mulig. Det er ikke mulig fordi det er umulig. De er utvalgte. Forstått?
Men Han sa, "De salvede." Se, Kristus betyr "salvet," men disse var anti. De var salvet, men anti, mot Kristus i deres lære. Nå, de kunne gjøre alt det samme som de andre kunne gjøre.

Now remember, you're in a cycle of three, but you're one person. Like Father, Son, and Holy Ghost. Cycle of three, but one person. Three attributes of the same God: fatherhood---three offices like---fatherhood, sonship, and Holy Ghost. And you are body, spirit, and soul.
Now, the outside body has five inlets to it, to contact your earthly home: see, taste, feel, smell, and hear. The inside, which is a spirit, it has five senses: conscience, and love, and so forth. But the inside of that, the soul, has one thing. That's where you live.

Husk at du er i en syklus av tre, men du er én person. Akkurat som Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd. En syklus av tre, men én person. Tre egenskaper av den samme Gud: Faderens vesen, Sønnens vesen og Den Hellige Ånd. Og du er kropp, ånd og sjel.
Den ytre kroppen har fem innganger for å kontakte ditt jordiske hjem: syn, smak, følelse, lukt og hørsel. Den indre, som er ånden, har fem sanser: samvittighet, kjærlighet og lignende. Men innerst inne, sjelen, har kun én ting. Det er der du virkelig lever.

The Spirit can come out here and anoint you to do certain things, and you do it, but that don't mean you're saved. Think of it. Caiaphas prophesied. Judas cast out devils. See, the Spirit anointed him. There's rain falls on the just and the unjust. The weeds can rejoice with the wheat, but it's what it is at the core. There's where you can … intellectuals can accept and say, "Oh, sure, that looks good. I believe that." That still don't do it. No, sir. And the spirit can actually make witness of it, and still it isn't so. Because if that soul hasn't come from God, it can make all the impersonations out here, but it cannot be real. You can act healing, you can act like you have. You can act like you receive it. Christians can act like they're Christians, and act and be ever so good at it, but that don't mean they're saved. That's exactly right, see. The Spirit can be there, the real genuine Spirit. The Holy Spirit can anoint you, that still don't mean you're saved. It's that inside soul that never dies, it's got eternal life. It always was eternal life. See? It come from God, it goes to God. It's the soul.

Ånden kan komme hit og salve deg til å gjøre visse ting, og du gjør dem, men det betyr ikke at du er frelst. Tenk på det. Kaifas profeterte. Judas drev ut onde ånder. Ser du, Ånden salvet ham. Regnet faller på både rettferdige og urettferdige. Ugresset kan glede seg med hveten, men det handler om hva det er i kjernen. Her kan intellektuelle akseptere og si: "Å, selvfølgelig, det ser bra ut. Jeg tror på det." Men det betyr fortsatt ikke at de er frelst. Nei, herr. Og Ånden kan faktisk vitne om det, men det er fortsatt ikke slik. For hvis sjelen ikke har kommet fra Gud, kan den gjøre alle slags etterligninger her ute, men det kan ikke være ekte. Du kan late som du helbreder, du kan late som om du har mottatt det. Kristne kan late som de er kristne, og være veldig dyktige på det, men det betyr ikke at de er frelst. Det er helt riktig, ser du. Ånden kan være der, den ekte, genuines Ånden. Den Hellige Ånd kan salve deg, men det betyr fortsatt ikke at du er frelst. Det er den indre sjelen som aldri dør, som har evig liv. Den har alltid vært evig liv. Ser du? Den kom fra Gud, og går tilbake til Gud. Det er sjelen.

Now, notice that, it's got to be. Five, f-a-i-t-h, outside; spirit, J-e-s-u-s; on the inside, y-o-u. See? That's how standing here, looking at you, I don't know a one of you. The Spirit can anoint me, still I don't know none of you. But when that inside of the inside breaks in, that's God.
That's where the outside can reason. You take a man say, "Well, you know, I know I'm not supposed to commit adultery. But, you know, then the spirit tells me I shouldn't commit adultery. But you see, way down in there it's still that thing in there." See, it'll kind of juggle around---better watch it.
But when it's directed from the inside, it throws all the rest of it together. That's the guidepost. That's the control tower, the inside of the inside. The soul controls the spirit, the spirit controls the body.
So an outside whitewash don't make any difference. Them religious people back there, that Paul called "whited walls" and so forth, they were outward just every way a believer. And they had prophesies among them, and everything else, but the inside of the inside, the soul that disbelieveth.
That's the reason I say people can jump up and down and speak in tongues, people can shout, lay hands on the sick and heal the sick and so forth by faith, all these great things there by the Spirit, still be lost. Anointed ones.

Legg merke til dette: Det må være slik. Fem, t-r-o, på utsiden; ånd, J-e-s-u-s; på innsiden, d-e-g. Ser du? Slik er det at når jeg står her, ser på dere, kjenner jeg ingen av dere. Ånden kan salve meg, men jeg kjenner fortsatt ingen av dere. Men når det som er dypt inni bryter gjennom, det er Gud.
Det er der utsiden kan resonnere. Du tar en mann som sier: "Vel, jeg vet at jeg ikke skal begå utroskap. Men så forteller ånden meg at jeg ikke skal begå utroskap." Men ser du, dypt der inne er det fortsatt noe som tviler. Se, det vil liksom balansere rundt—vær forsiktig.
Men når det er styrt fra det innerste, samler det alt andre. Det er ledestjernen. Det er kontrolltårnet, det innerste av det innerste. Sjelen kontrollerer ånden, ånden kontrollerer kroppen.
Så en utenpå-hvite vask gjør ingen forskjell. De religiøse menneskene den gangen, som Paulus kalte "kalkede graver" og så videre, var på utsiden troende på alle måter. De hadde profetier blant seg og alt annet, men det innerste av det innerste, sjelen, var vantro.
Det er derfor jeg sier at folk kan hoppe opp og ned og tale i tunger, folk kan rope, legge hender på syke og helbrede dem ved tro, alle disse store tingene utført ved Ånden, men likevel kan de være fortapt. De er salvede.

Notice, Jesus has said, "Only believe, for all things are possible to them that believe." Faith and works are husband and wife. They work together. The husband works with the wife, the wife with the husband. They identify one another.
Like a man says he's married and yet he can't produce and show that he has a wife, you'd doubt his claim. A man said, "I'm married."
"Where's your wife?"
"Oh, I don't know about that." See? Be kind of hard thing for me to believe him.
I say, "Well, where is your wife?"
"Well, I don't know." I ain't going to believe it.
So, you see, if you have what you say you have---"I have faith." ---how you going to show me you got faith? By your works. See?
"I am married."
"How do I know you're married?"
"This is my wife." See? There you are.
"I am married, this is my husband."
"I am healed."
"How do you know?"

Legg merke til at Jesus har sagt: "Bare tro, for alt er mulig for den som tror." Tro og gjerninger er som mann og kone; de jobber sammen. Mannen arbeider med kvinnen, kvinnen med mannen. De identifiserer hverandre.
Om en mann sier han er gift, men ikke kan vise at han har en kone, ville man tvile på hans påstand. En mann sier: "Jeg er gift."
"Hvor er din kone?"
"Det vet jeg ikke." Ser du? Det ville være vanskelig for meg å tro ham.
Jeg sier: "Vel, hvor er din kone?"
"Det vet jeg ikke." Jeg kommer ikke til å tro det.
Så, ser du, hvis du har det du sier at du har—"Jeg har tro."—hvordan skal du vise meg at du har tro? Gjennom dine gjerninger. Skjønner du?
"Jeg er gift."
"Hvordan vet jeg at du er gift?"
"Dette er min kone." Ser du? Der har du det.
"Jeg er gift, dette er min mann."
"Jeg er helbredet."
"Hvordan vet du det?"

"My works shows my faith." See? Now, what you're speaking of, your faith is what God sees in you, your works is what the other people see in you.
That's the difference between James and Paul here explaining about Abraham. They never contradicted one another, they was both the same---married.
So is faith that doesn't produce works, anyone has a right to doubt your testimony. Now do you hear it, before we start the prayer line? If your faith doesn't produce works with it, you can't make anyone believe that you're healed. Say, "Well, I don't know." See? "Yeah, sure, I got all the faith in the world." You don't. Because, if you got faith, then works is married to faith. They're husband and wife, one identifies the other one.

"Mine gjerninger viser min tro." Ser du? Troen din er det Gud ser i deg, mens gjerningene dine er det andre mennesker ser i deg.
Dette er forskjellen mellom Jakob og Paulus når de forklarer om Abraham. De motsa aldri hverandre, de var begge enige—sammen.
Tro uten gjerninger gir andre rett til å tvile på ditt vitnesbyrd. Hører du det, før vi starter bønnekøen? Hvis troen din ikke produserer gjerninger, kan du ikke få noen til å tro at du er helbredet. Si: "Vel, jeg vet ikke." Ser du? "Ja, jeg har all verdens tro." Det har du ikke. For hvis du har tro, er gjerninger knyttet til tro. De er som ektepar, den ene identifiserer den andre.

Let's think of Abraham for just a few minutes. Abraham got that holy union in complete, see, he got the whole thing together. He called things contrary to his faith as though it was not, and acted on the same principle. I can imagine, after about twenty years, somebody come by and said, "Father of nations? Abram, you said your name was Abraham, which means father of nations. Just how many children do you have right now, Abraham?" See?
That didn't stumble him a bit. The Bible said, "He staggered not at the word of God through unbelief." He went right ahead making ready, keeping all the booties ready and the bird-eye and everything. He was going to have the baby, that's all.

La oss tenke på Abraham i et par minutter. Abraham fikk den hellige enheten fullstendig, han fikk alt på plass. Han kalte ting som var i strid med hans tro som om de ikke eksisterte, og handlet ut fra dette prinsippet. Jeg kan forestille meg at etter omtrent tjue år kom noen forbi og sa: "Far til nasjoner? Abram, du sa at navnet ditt var Abraham, som betyr 'far til nasjoner'. Hvor mange barn har du akkurat nå, Abraham?" Ser du?
Det forvirret ham ikke det minste. Bibelen sier: "Han vaklet ikke i sin tro på Guds Ord gjennom vantro." Han fortsatte å forberede seg, holdt alt utstyret klart og forberedt. Han skulle få barnet, det var sikkert.

Even Sarah said, "You know what's going to happen? You're going to have the baby, but I tell you the way we're going to do it. Hagar, now, is my maid. I'm going to give her to you [because polygamy was legal then], and she'll have a baby, and I'll take the baby myself." But Abraham didn't believe that. Nope, he wouldn't do it. But Sarah was inspired to do it.
So, God told Abraham, "Go ahead and listen to her." But He said, "yet this is not what I promised you. This is not the way I promised it."

Selv Sara sa: "Vet du hva som kommer til å skje? Du kommer til å få et barn, men jeg skal fortelle deg hvordan vi skal gjøre det. Hagar, som nå er min tjenestekvinne, skal jeg gi til deg [fordi polygami var lovlig da], og hun skal få et barn, som jeg selv skal ta meg av." Men Abraham trodde ikke på det. Nei, han ville ikke gjøre det. Men Sara var inspirert til å gjennomføre det.
Så Gud sa til Abraham: "Gå videre og hør på henne." Men Han sa: "Dette er likevel ikke det Jeg lovet deg. Dette er ikke måten Jeg lovet det på."

Now watch, "he called anything contrary… And his body then dead, and Sarah's womb the same." Now, he was an old man, a hundred years old. Sarah was ninety years old. Now notice! The deadness of Sarah's womb or the deadness of his body wasn't even brought under consideration.
Listen to this:
For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.
For if it was by the law be heir, faith is made void, and the promise is … none effect:
Because the law worketh wrath: and where there is no law, there is no transgression.
Listen to this, now. "Who against hope…" Against hope---all hopes was gone! Oh, every time I go to feeling a little "blue," here's the chapter I turn to, Romans 4. See?
(As it is written, I have made thee a father of … nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and called those things which were not as though they were. [God said so. See?]
Who against hope believed in hope, that he might become the father of … nations; according to that which was spoken, So shall thy seed be.
Now listen, nineteenth verse:
And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither … the deadness of Sarah's womb:
He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong … giving glory to God;

Se nå: "Han kalte alt som var i strid ... Og hans kropp var da død, og Saras morsliv det samme." Han var en gammel mann på hundre år. Sara var nitti år. Nå legg merke til dette! Dødheten i Saras morsliv eller dødheten i hans kropp ble ikke engang tatt i betraktning.
Hør på dette:
For løftet om at han skulle være verdens arving, var ikke til Abraham eller hans ætt gjennom loven, men gjennom troens rettferdighet.
For hvis arven var ved loven, er troen gjort til intet og løftet av ingen effekt:
For loven virker vrede, og hvor det ikke er lov, er det ingen overtredelse.
Hør på dette, nå. "Mot alt håp ..." Mot håp — alt håp var borte! Åh, hver gang jeg føler meg litt "blå," er det dette kapittelet jeg vender meg til, Romerne 4. Ser du?
(Som skrevet står: Jeg har gjort deg til far for mange folkeslag,) for Gud som han trodde på, Han som gjør de døde levende og kaller de ting som ikke er, som om de var. [Gud sa det. Ser du?]
Mot alt håp, trodde han i håp, for at han skulle bli far til mange folkeslag; i henhold til det som ble sagt, Så skal din ætt være.
Nå, lytt til vers nitten:
Og han var ikke svak i troen; han tok ikke hensyn til sin egen kropp, nå død, da han var omtrent hundre år gammel, og heller ikke til Saras dødhet:
Han vaklet ikke ved Guds løfte gjennom vantro, men var sterk og gav Gud ære;

At a hundred years old? Look, his body now dead (his manhood), and Sarah's womb dead. It wasn't even considered. When it's revealed to him, that dead is not considered. You're a paralytic, or whatever you are, that isn't considered. The wheelchair's not under consideration. Or the little boy, maybe paralyzed, whatever it is (I don't know), it's not under consideration. Don't even consider it.
"But the doctor said, 'He will never get out of here.' The doctor said, 'She'll never come…'" That's not even considered.
"Well, look, I'm an old person, I'm getting middle aged." I don't even consider it.

Hundre år gammel? Se, hans kropp var død (hans manndom), og Saras livmor var død. Det ble ikke engang vurdert. Når det blir åpenbart for ham, er det døde ikke tatt med i betraktningen. Hvis du er lammet, eller hva det enn er, blir det ikke vurdert. Rullestolen er ikke i betraktning. Eller den lille gutten, kanskje lammet, hva det enn er (jeg vet ikke), er ikke med i vurderingen. Ikke engang tenk på det.
"Men legen sa at han aldri vil komme seg ut herfra. Legen sa at hun aldri vil..." Det blir ikke engang vurdert.
"Vel, se, jeg er en gammel person, jeg blir middelaldrende." Det tar jeg ikke engang med i betraktningen.

And we are the children of Abraham. Hallelujah! Not as Isaac was, but his royal seed (through Jesus Christ) by the faith that he had. Abraham's seed coming forth in the last days to shine like the stars. Abraham's children. "Considered not his own body now dead." Neither even considered it! It wasn't even brought into question whether God would do it or not; God said he would do it! Why? It was revealed to him. Is that right?
When it's revealed to you, when it really … something… You can't make it happen, it's got to be revealed to you. Then you don't even consider anything else: how impossible it is, don't consider what the doctor said, you don't consider what mama said, what papa said, what the preacher said, what anybody else said. You just consider what God said!

Vi er Abrahams barn. Halleluja! Ikke som Isak, men hans kongelige ætt gjennom Jesus Kristus, ved den troen han hadde. Abrahams ætt som kommer frem i de siste dager for å skinne som stjernene. Abrahams barn. "Vurderte ikke sin egen kropp nå død." Han vurderte det ikke engang! Det ble ikke engang et spørsmål om Gud ville gjøre det; Gud hadde sagt at Han ville gjøre det! Hvorfor? Det ble åpenbart for ham. Er det riktig?
Når det blir åpenbart for deg, når noe virkelig ... Du kan ikke få det til å skje, det må bli åpenbart for deg. Da vurderer du ingenting annet: hvor umulig det er, hva legen sa, hva mor sa, hva far sa, hva forkynneren sa, hva noen andre sa. Du bare vurderer hva Gud sa!

100

"He considered not his own body now dead, neither the deadness of Sarah's womb." It wasn't even brought under consideration. Oh, my, that just shakes me. Body dead, nor the deadness of Sarah's womb, not even brought under consideration.
No circumstances will be considered when faith finds its bedding ground! When a germ gene from a man finds the egg in the woman, and both of them fertile, something's going to happen. Hallelujah! The doctor can say, "You'll not have a baby. I can prove that there's … your genes are dead in your body, and her eggs will never be fertile." But let that fertile egg, let that germ twist itself to that egg one time, watch what happens. That little boy or that little girl comes on the scene! Why? Faith has found its bedding ground. Works goes to work, cell on top of cell, and here comes the little fellow. Amen. God, have mercy upon us. O God, to be rugged Christians like we should be! If we were men and women who could take God at His Word. You can't do it until it's revealed to you. (I got to hurry.)

100

"Han aktet ikke på sin egen kropp, som nå var utlevd, heller ikke på dødheten i Saras morsliv." Det ble ikke engang tatt med i betraktning. Å, det ryster meg. En død kropp, og Saras døde morsliv, ble ikke engang overveid.
Ingen omstendigheter blir tatt i betraktning når troen finner sin grobunn! Når en sædcelle fra en mann finner et egg i kvinnen, og begge er fruktbare, kommer noe til å skje. Halleluja! Legen kan si: «Du vil ikke få barn. Jeg kan bevise at dine gener er døde i kroppen din, og hennes egg aldri vil være fruktbare.» Men la den fruktbare sædcellen, la den sædcellen møte egget en gang, så skal du se hva som skjer. Den lille gutten eller jenta kommer til verden! Hvorfor? Troen har funnet sin grobunn. Arbeidet begynner, celle på celle, og her kommer den lille. Amen. Gud, miskunn Deg over oss. Å Gud, la oss være robuste kristne som vi bør være! Om vi var menn og kvinner som kunne stole på Gud ved Hans Ord. Du kan ikke gjøre det før det blir åpenbart for deg. (Jeg må skynde meg.)

101

Notice, the holy faith of God was united with the holy works of his prophet. Remember, God's holy faith was revealed to Abraham. He received it, and by there he started with his holy works. By believing, the seed of promise had a place to grow. What if he'd said, Abraham, "Well, you know, Sarah, after all, it's been twenty-five years since God made that promise"? [Unclear word] something would've happened, see. But it wouldn't. God knowed it wouldn't.
What if the virgin Mary said, "Well, now, wait a minute. A virgin conceive? Well, they'll throw me out of my church if I go in and say such a thing as that"? Now, she would have thought those thoughts if it hadn't been that prepared bedding ground.
When that prophet said, "A virgin shall conceive," that settled it. See?
"These signs shall follow them that believe." If a bedding ground is laying there when that Word drops there, it takes ahold. There's nothing can stop it.

101

Legg merke til at Guds hellige tro var forent med Hans profets hellige gjerninger. Husk at Guds hellige tro ble åpenbart for Abraham. Han mottok den, og derfra begynte han med sine hellige gjerninger. Ved å tro, fikk løftets sæd et sted å vokse. Hva hvis han hadde sagt, "Vel, du vet, Sara, det har tross alt gått tjuefem år siden Gud ga det løftet"? Noe ville ha skjedd, se. Men det ville det ikke. Gud visste at det ikke ville det.
Hva hvis jomfru Maria hadde sagt, "Vent litt. En jomfru skal bli med barn? Vel, de vil kaste meg ut av min menighet hvis jeg går og sier noe slikt"? Hun ville ha tenkt de tankene hvis det ikke hadde vært for det forberedte jordsmonnet.
Når profeten sa, "En jomfru skal bli med barn," var det avgjort. Ser du?
"Disse tegnene skal følge dem som tror." Hvis jordsmonnet er der når Ordet blir sådd, vil det slå rot. Ingenting kan stoppe det.

102

Now, quickly, while we finish. See, the seed had a place to hide. God knew it, or He would have never give the promise to Abraham. Now listen real close now. God knowed where that promise was going to. He never even called Abraham till he was seventy-five years old, but he was His predestinated servant from the beginning. So was Sarah.
Notice, remember, he had no Bible to read from. He didn't have it as easy as we got it today, to read His Word and see others who've took it. Remember, he only had it by revelation, and that's the real thing. Same as it was by Joseph, in Genesis. There was no Bible. Remember, Moses wrote Genesis, Exodus, Leviticus, and Deuteronomy. None of those characters in there had any Bible to read till after Moses. Is that right? They didn't have a Bible that we got, to help us along in our crippled condition. They were rugged men who … was revealed to them by God, and they stood right there. Nothing moved them. Now, do you think that we can still have that rugged faith? If it's revealed to you!

102

Nå, raskt, mens vi avslutter. Se, såkornet hadde et sted å gjemme seg. Gud visste dette, ellers ville Han aldri gitt løftet til Abraham. Nå, lytt nøye. Gud visste hvor løftet skulle hen. Han kalte ikke engang Abraham før han var syttifem år gammel, men han var Hans forutbestemte tjener fra begynnelsen. Det samme gjaldt Sarah.
Merk, husk, han hadde ingen Bibel å lese fra. Han hadde det ikke så lett som vi har det i dag, å lese Hans Ord og se andre som har fulgt det. Husk, han hadde det bare ved åpenbaring, og det er den sanne veien. Det var det samme som med Josef i Første Mosebok. Det fantes ingen Bibel. Husk, Moses skrev Første Mosebok, Andre Mosebok, Tredje Mosebok og Femte Mosebok. Ingen av de karakterene hadde noen Bibel å lese før etter Moses. Er det riktig? De hadde ikke en Bibel slik vi har, til å hjelpe oss i vår vanskete tilstand. De var robuste menn som ... fikk åpenbaring fra Gud, og de sto fast. Ingenting kunne bevege dem. Tror du vi fortsatt kan ha denne robuste troen? Hvis det er åpenbart for deg!

103

Pardon the expression, or the testimony, at this time, just before closing. I remember that up here in "Twin City," I think Brother Brown and them was with me, and I was taking the life of Joseph in the Bible. And I read that Bible, there was a man there was nothing against. Abraham, Isaac, Jacob, and all of them had something against them, but not Joseph. What a man, a perfect man, a perfect type of Christ!
When I read that, I just got to crying, one day in my little old hotel room. And I went over in the closet where I had my clothes hanging, pulled the door together, and I said, "God, I want to thank You for a man like Joseph, a man who once lived on the earth, a man in flesh like I am, a man that could believe You and take Your Word." He was hated of his brothers. He couldn't help being spiritual. He saw visions. He could interpret dreams. All of them hated him for it. He couldn't help that, that's just what he was.

103

Tilgi uttrykket, eller vitnesbyrdet, på dette tidspunktet, rett før avslutning. Jeg husker at her oppe i "Tvillingbyen", tror jeg, var Bror Brown og flere med meg, og jeg tok for meg historien om Josef i Bibelen. Jeg leste i Bibelen, og der var det en mann det ikke var noe imot: Abraham, Isak, Jakob, og alle de andre hadde noe imot seg, men ikke Josef. For en mann, en perfekt mann, en perfekt type på Kristus!
Da jeg leste det, begynte jeg å gråte en dag på det lille gamle hotellrommet mitt. Jeg gikk inn i klesskapet hvor klærne mine hang, trakk døren til, og sa: "Gud, jeg vil takke Deg for en mann som Josef, en mann som en gang levde på jorden, en mann i kjøtt og blod slik som jeg er, en mann som kunne tro på Deg og ta Ditt Ord." Han var hatet av sine brødre. Han kunne ikke la være å være åndelig. Han så visjoner. Han kunne tolke drømmer. Alle hatet ham for det. Han kunne ikke hjelpe for det, det var bare sånn han var.

104

See, it just wasn't to the others. They ought to have loved him, but instead of that… When he told them, sometimes, things against them, "Oh," they say, "here comes that dreamer." See? And they hated him without a cause.
I said, "Why did they do that?" And yet that man never moved, he stayed right there. See? I said, "Thank You, Lord. O God, thank You for such a man."
And right then the Holy Spirit revealed to me, said, "You'll have a son, and you'll call his name Joseph." I got up from there and thanked the Lord.

104

De burde ha elsket ham, men i stedet… Når han av og til sa ting mot dem, sa de: "Å, der kommer den drømmeren." Ser du? De hatet ham uten grunn. Jeg spurte, "Hvorfor gjorde de det?" Likevel flyttet han seg aldri, han ble der. Jeg sa, "Takk, Herre. O Gud, takk for en slik mann."
Akkurat da åpenbarte Den Hellige Ånd for meg: "Du skal få en sønn, og du skal kalle ham Josef." Jeg reiste meg og takket Herren.

105

Becky, sitting back there, had just been borned about a … she was about a year old. She was with cesarean. It runs in my wife's family to be cesarean, because they don't unhinge like the woman should, the bones are solid like a man. And she had to be cut from her mother. And the doctor told me, he said, "Brother Branham, don't you never have another child by this woman." Said, "Her womb is as thin as a balloon." He said, "You'd better let me tie those tubes."
I said, "No, I wouldn't … don't think about doing that, Doc."
He said, "Well, you'll… She shouldn't have another child." Said, "You're going to ruin her." Said, "She'll die." Said, "We had an awful time there," said, "you just … she just did come through."
And then the Lord told me I was going to have a son, and his name would be called Joseph. I never was scared about it. Many of you remember it.

105

Becky, som satt der bak, hadde akkurat blitt født og var omtrent ett år gammel. Hun ble født ved keisersnitt. I min kones familie er det vanlig med keisersnitt fordi de har fast beinstruktur som ikke gir etter som hos andre kvinner; beina er solide som hos menn. Hun måtte derfor bli forløst ved keisersnitt. Legen sa til meg: "Bror Branham, du bør aldri få et barn til med denne kvinnen. Livmoren hennes er så tynn som en ballong. Jeg anbefaler å knytte rørene."
Jeg svarte: "Nei, jeg vil ikke gå med på det, Doktor."
Han sa: "Vel, hun bør ikke få flere barn. Det vil ødelegge henne, hun vil dø. Det var en svært vanskelig fødsel, og hun kom så vidt gjennom det."
Men Herren fortalte meg at jeg skulle få en sønn, og hans navn skulle være Joseph. Jeg var aldri redd for det. Mange av dere husker det sikkert.

106

I went forth announcing, "I'm going to have a baby, and his name's going to be Joseph." How many remembers it? Sure! All around, over the country, everywhere, telling people, "Going to have a baby, his name's going to be Joseph."
Just the same as that little boy was raised up in Finland from the dead. Brother Jack was right there when it happened. Told you two or three years before it happened there'd be a little boy, how he'd be dressed, where he'd be laying. God said so!
"How is it going to be?"
"I don't know!" But it was revealed to me that was going to happen!

106

Jeg gikk rundt og annonserte: "Jeg skal få en baby, og han skal hete Josef." Hvor mange husker det? Klart! Overalt i landet, overalt, fortalte jeg folk: "Skal få en baby, han skal hete Josef."
Akkurat som da den lille gutten ble oppreist fra de døde i Finland. Bror Jack var der da det skjedde. Jeg fortalte dere to eller tre år før det skjedde, hvordan en liten gutt skulle være kledd, hvor han skulle ligge. Gud sa det!
"Hvordan skal det skje?"
"Jeg vet ikke!" Men det ble åpenbart for meg at det skulle skje!

107

It was revealed to me I was going to Arizona, and there I'd meet seven angels, and they would tell me a message that I was to preach. And that was the seven seals. It happened! How many remembers me saying that, the tapes and things, before it happened? And it happened! Magazines, everything else, took the picture of it. That light there in the air, they can't even understand it yet. There it was.
I remember calling Brother Jack and asking him about that, Christ being standing there. And Brother Jack said, "That's in His glorified state." See? I love Brother Jack. He's one of the best theologians I know of, but I just couldn't hit it just right.
I was standing there, I said, "Lord, how is this young man here," I said, "with hair like wool?"
And He said, "He is wigged." Watch in the book, before it ever happened, I said that. And that day when that happened, it went up. And then you turn that picture sideways, if you've got Look Magazine or Life Magazine. Turn it sideways. There He is, just perfectly, Hofmann's Head of Christ, looking right down where I was standing. There it is in the magazine! How many's ever seen it? Course… There, looking right back, proved exactly the revelation was correct.

107

Det ble åpenbart for meg at jeg skulle reise til Arizona, og der ville jeg møte syv engler som skulle gi meg et budskap jeg skulle forkynne. Det var de syv seglene. Og det hendte! Hvor mange husker at jeg sa dette, på lydbåndene, før det skjedde? Og det skjedde! Magasiner og andre medier tok bilde av det. Det lyset der i luften, de forstår det ikke ennå. Men der var det.
Jeg husker at jeg ringte Bror Jack og spurte ham om det, at Kristus stod der. Og Bror Jack sa: "Det er i Hans herliggjorte tilstand." Ser du? Jeg elsker Bror Jack. Han er en av de beste teologene jeg kjenner, men jeg kunne ikke helt få det til å stemme.
Jeg stod der og sa: "Herre, hvordan er denne unge mannen her," jeg sa, "med hår som ull?"
Og Han sa: "Han er tilslørt." Se i boken, før det skjedde, jeg sa det. Og den dagen det skjedde, løftet det seg. Og når du snur det bildet sidelengs, hvis du har Look Magazine eller Life Magazine. Snu det sidelengs. Der er Han, helt perfekt, Hofmanns Kristushode, ser rett ned der jeg stod. Der er det i magasinet! Hvor mange har sett det? Selvsagt ... Der, ser rett tilbake, beviser nøyaktig at åpenbaringen var korrekt.

108

Why wigged? Why? The old English judges, the Jewish judges, used to wear a wig. They do yet in England, when he's … that's supreme authority. He wears a wig. And that showed Him standing there, wigged by angels' wings. He is the Alpha and Omega, He is the supreme Judge, there's none other but Him. He is to look upon as Alpha and Omega. And there He was a young man, no more than thirty years old, wearing a wig of white, showing that He was supreme God. "The Father hath committed all judgment unto the hands of the Son." Hallelujah! The revelation is never wrong! Speak it anyhow, no matter what it sounds like, goes right with the Word.

108

Hvorfor parykk? Hvorfor? De gamle engelske dommerne, de jødiske dommerne, pleide å bære parykk. De gjør det fortsatt i England når de har høyeste autoritet. Han bærer parykk. Det viste Ham stående der, parykkkledt av englenes vinger. Han er Alfa og Omega, Han er den øverste Dommeren, det er ingen annen enn Ham. Han er å se på som Alfa og Omega. Og der var Han, en ung mann, ikke mer enn tretti år gammel, iført en hvit parykk som viste at Han var den øverste Gud. "Faderen har overgitt all dom til Sønnen." Halleluja! Åpenbaringen er aldri feil! Forkynn det uansett, uavhengig av hvordan det høres ut, det stemmer alltid med Ordet.

109

Now remember, four years later, my wife, we knew we was going to have a baby. Everybody said, "Is this Joseph coming?"
I said, "I guess it is, I don't know; but I'm going to have Joseph."
When it was born, it was Sarah. Then a man called me up, and laughed in my face. He said, "Say, you know what? You meant Josephine!" The man died. The man died.
I said, "Sir, I said God told me I was going to have a son and I'd call his name Joseph."
There was three people that left a certain denominational church and come to our church, and heard me saying that. When Sarah was born, they said, "Why, he's a false prophet."
I said, "Wait a minute, Lady. I never said when, neither did God say when. He told me he was going to have a … told Abraham they was going to have a Isaac, but Ishmael was borned in between that time, but it didn't take it away." I said, "God said I'll have this boy and we'll call his name Joseph."

109

Fire år senere ventet min kone og jeg vårt barn. Alle spurte, "Er dette Joseph?"
Jeg svarte, "Jeg antar det, men jeg vet ikke sikkert. Jeg skal få en sønn og han skal hete Joseph."
Da barnet ble født, var det en jente, Sarah. En mann ringte meg og lo hånlig. Han sa, "Du mente Josephine!" Den mannen døde senere.
Jeg sa, "Gud fortalte meg at jeg skulle få en sønn, og at hans navn skulle være Joseph."
Tre personer forlot en bestemt konfesjon og kom til vår menighet. De hørte meg si dette. Da Sarah ble født, sa de, "Han er en falsk profet."
Jeg svarte, "Vent litt. Jeg sa aldri når, og det gjorde ikke Gud heller. Gud fortalte Abraham at han skulle få en sønn, Isak, men Ishmael ble født i mellomtiden. Dette endret ikke hva Gud hadde sagt. Gud sa at jeg skulle få en sønn, og vi skal kalle ham Joseph."

110

The doctor said, when he come up, he said, "Reverend, I'm going to tie those tubes now." Said, "I…"
I said, "Don't you do it!"
He said, "Well, you might get married again and have that boy."
I said, "I'm going to have it by her! God said so!" I couldn't read it out of the Bible, but it was wrote on my heart by revelation, by faith. God said so! Didn't want to stagger at the promise of God through unbelief.
Some of them said, "You meant 'Josephine.'"
I said, "I meant 'Joseph.'"
Doctor said, "She can't have another baby."
I said, "She will have another baby."
Four years passed, finally she was going to be mother again.

110

Legen sa, da han kom opp, "Pastor, jeg skal knyte disse rørene nå." Jeg sa: "Ikke gjør det!"
Han sa: "Vel, du kan gifte deg igjen og få en gutt."
Jeg sa: "Jeg skal få ham med henne! Gud sa det!" Jeg kunne ikke lese det fra Bibelen, men det var skrevet på mitt hjerte ved åpenbaring, ved tro. Gud sa det! Jeg ville ikke vakle på Guds løfte på grunn av vantro.
Noen av dem sa: "Du mente 'Josephine.'"
Jeg sa: "Jeg mente 'Joseph.'"
Legen sa: "Hun kan ikke få flere barn."
Jeg sa: "Hun vil få et barn til."
Fire år gikk, og til slutt skulle hun bli mor igjen.

111

Then a woman, a false prophecy sent forth across the country, writing words, said, "Now Meda's going to die during this time, because I was sent to lead Bill." And it said that "He won't listen to me because I'm a woman, and God's going to get even with him now by killing his wife."
I said, "God sent Jesus Christ to lead me." See? And I said, "I'm led by the Spirit."
Poor little Meda. We had a nurse that had been healed there in the meetings, you all know, Mrs. Morgan, one of Mayo's nurses. The worse case of… Well, she's on the record "dead" about twenty years ago of cancer, sarcoma cancer, in Louisville, right on the Baptist hospital record. She's nursing in Jeffersonville, in the hospital, now. She's been there for all these years, because God said she'd live.
And so, Meda loved her, and she said, "I want Margie to come with me, Bill. I don't feel like going to the hospital."

111

En kvinne sendte ut en falsk profeti over hele landet, og skrev: "Nå kommer Meda til å dø i denne perioden, for jeg er sendt for å lede Bill." Hun sa også: "Han vil ikke lytte til meg fordi jeg er kvinne, og Gud kommer til å hevne seg på ham nå ved å drepe kona hans."
Jeg sa: "Gud sendte Jesus Kristus for å lede meg." Og jeg la til: "Jeg er ledet av Ånden."
Stakkars lille Meda. Vi hadde en sykepleier som hadde blitt helbredet under møtene. Dere kjenner alle til fru Morgan, en av Mayo-klinikkens sykepleiere. Hun hadde en alvorlig krefttype, sarcoma, og ble for omtrent tjue år siden erklært død på Baptisthospitalets register i Louisville. Nå jobber hun som sykepleier i Jeffersonville sykehus. Hun har vært der i alle disse årene fordi Gud sa at hun skulle leve.
Meda var glad i henne og sa: "Jeg vil at Margie skal komme med meg, Bill. Jeg føler ikke for å dra til sykehuset alene."

112

I said, "Don't make… We love Margie, but Margie's not our God. Margie's our sister." And I took off up to Green's Mill. She'd got me all tore up, course I love her, and I went up to Green's Mill.
She said, "Bill, do you think I'm going to die?"
And I said, "I don't know, but the baby's going to be borned anyhow. You're going to have a Joseph."
She said, "Is this him?"
I said, "I don't know, Honey. I can't say, but God said we're going to have Joseph, and we're going to have Joseph. I don't care what anything says, we're going to have Joseph! For the same God that's told me all these revelations told me that. He never failed on others, and He won't fail on that!"
I went up to the mill to pray. And started there, there stood that light hanging between two trees, said, "Go back to your word … to your Book." I went back to the Bible.

112

Jeg sa: "Ikke gjør det... Vi elsker Margie, men Margie er ikke vår Gud. Margie er vår søster." Så dro jeg av gårde til Green's Mill. Hun hadde opprørt meg, for jeg elsker henne, og jeg dro til Green's Mill.
Hun sa: "Bill, tror du jeg kommer til å dø?"
Jeg svarte: "Jeg vet ikke, men babyen skal uansett bli født. Du skal få en Josef."
Hun spurte: "Er dette ham?"
Jeg sa: "Jeg vet ikke, Kjære. Jeg kan ikke si det, men Gud sa at vi skulle få en Josef, og vi skal få en Josef. Jeg bryr meg ikke om hva noe annet sier, vi skal få en Josef! For den samme Gud som har gitt meg alle disse åpenbaringene, sa det. Han har aldri sviktet tidligere, og Han vil ikke svikte nå!"
Jeg dro til mølla for å be. Mens jeg begynte der, så jeg lyset hengende mellom to trær, og det sa: "Gå tilbake til ditt Ord... til din Bok." Jeg gikk tilbake til Bibelen.

113

And where I … laying in my car.
And when I did, the wind had blowed it over to where Nathan was sitting, and David. Said, "Go tell my servant David, I took him from that sheepcote, from feeding those few sheep of his father's, and I made him a great name, like the great men." (Not all the greatest name, but just like great men. Never made him a Billy Graham, but a … give him a name, you know.) Said, "Well, I done that, but," said, "I can't let him build the Temple. But his son…" And just as soon as it said, "his son," oh, my, there it was.
I said, "Joseph?"
"That's right."
Right down to the house I went. And there was the little fellow, so big she could… Big old boy, she couldn't hardly walk, going out through here. I run, throwed my arms around her, and I said, "Honey! Joseph is coming. Joseph is on his road!"

113

Der lå jeg i bilen min. Mens jeg lå der, blåste vinden papirene over til der Nathan og David satt. Gud talte og sa: "Gå og fortell Min tjener David, Jeg tok ham fra sauefjøset, der han gjetet sin fars få sauer, og Jeg gjorde hans navn stort, som de store menns." (Ikke nødvendigvis det største navnet, men like stort som store menn. Jeg gjorde ham ikke til en Billy Graham, men … Jeg ga ham et navn, vet du.) Gud sa: "Vel, Jeg gjorde det, men," sa Han, "Jeg kan ikke la ham bygge Tempelet. Men hans sønn …" Og straks det ble sagt, "hans sønn," å, der var det.
Jeg spurte: "Joseph?"
"Helt riktig."
Jeg dro rett hjem. Der var den lille karen, så stor at hun… Stor gutt, hun kunne knapt gå. Jeg løp, kastet armene rundt henne, og sa: "Skatt! Joseph kommer. Joseph er på vei!"

114

Anyone knows, with cesarean you can't let the baby drop. That night the baby dropped. [Blank spot on tape.] … broke, everything else.
Next morning, at seven o'clock, went over to the hospital. The doctor said, "Oh, mercy, goodness!"
I kissed her good-bye, said, "Honey, it won't be long, Joseph will be here." Right up the steps she went, like that, on the operating table.
A few minutes, the nurse come back, said, "Rev. Branham?"
I said, "Yes, ma'am."
She said, "You got a fine, seven pound, three ounce, boy.
I said, "Joseph, son, welcome." Yes, sir! Why? Why? What is it? It wasn't written in the Bible that would happen, but the same God of the Bible that revealed it to Abraham… We didn't consider the deadness of her womb, the impossibility to be that way. You don't stagger at the promise of God through unbelief, but you give praise to God, know that it's got to happen! I don't care what doctors says. Everything else will come in all kind of a way, but don't you believe it. It's a lie of the devil. Yes, sir. It's true. Faith goes about, together with works, to create the promise. (Let's hurry.)

114

Ved keisersnitt kan man ikke la barnet synke ned. Den natten sank barnet ned. [Tomt.område.på.lydbånd.] … vannet gikk, og alt annet fulgte.
Neste morgen, klokken syv, dro vi til sykehuset. Legen sa: "Å, nåde, så godt."
Jeg kysset henne farvel og sa: "Kjære, det går ikke lang tid før Joseph er her." Hun gikk rett opp trappen, til operasjonsbordet.
Noen minutter senere kom sykepleieren tilbake og spurte: "Er du Rev. Branham?"
Jeg svarte: "Ja, det er jeg."
Hun sa: "Du har fått en fin gutt på sju pund og tre unser."
Jeg sa: "Joseph, sønn, velkommen." Ja, sir! Hvorfor? Hva er det? Det sto ikke i Bibelen at det skulle skje, men den samme Gud i Bibelen som åpenbarte det for Abraham… Vi tok ikke hensyn til hennes døde livmor, eller at det var umulig. Man vakler ikke ved Guds løfte gjennom vantro, men gir lovprisning til Gud, i visshet om at det må skje! Jeg bryr meg ikke om hva legene sier. Alt annet kommer på alle slags måter, men ikke tro det. Det er en løgn fra djevelen. Ja, sir. Det er sant. Tro går sammen med gjerninger for å skape løftet. (La oss skynde oss.)

115

Just [unclear words]. "Rahab the harlot," James said, "was justified by works." But why? Her faith.
She said, "I hear that God is with you." She didn't want to see how Joshua wore his hair, or how he wore his clothes. She said, "I understand that God's with you." That's all was necessary. She made ready.
Just as true vision today (I'm closing just in a moment), true visions from God today, it's a promised Word for the day. Say, "These visions, Brother Branham, where do you get that?" People stumble at that. Did not Acts 2:17 said, "It shall come to pass in the last days that your young men shall see visions, your old men shall dream dreams"? Isn't that right? That's what the Bible said.

115

La oss se nærmere på teksten og forbedre klarheten, grammatikken og struktur:
---
"Rahab, skjøgen," sa Jakob, "ble rettferdiggjort ved gjerninger." Men hvorfor? På grunn av hennes tro.
Hun sa: "Jeg har hørt at Gud er med dere." Hun brydde seg ikke om hvordan Josva så ut eller hva slags klær han hadde. Hun sa: "Jeg forstår at Gud er med dere." Det var alt som var nødvendig. Hun gjorde seg klar.
Akkurat som en sann visjon i dag (jeg avslutter snart), er sanne visjoner fra Gud i dag et lovet Ord for tiden. Folk spør: "Disse visjonene, Bror Branham, hvor får du dem fra?" Folk snubler over dette. Har ikke Apostlenes gjerninger 2:17 sagt: "Det skal skje i de siste dager, sier Gud, at jeg vil utgyte Min Ånd over alt kjød. Deres sønner og døtre skal profetere, deres unge menn skal se syner, og deres gamle menn skal ha drømmer"? Er ikke det riktig? Det er hva Bibelen sier.
---
Denne versjonen er strammere og gir en mer profesjonell og tydelig fremstilling av poengene dine.

116

All right.
Now if that's so, also look at Malachi the fourth chapter, and find out if this isn't promised today. How can you have faith in it? The Bible said so.
Now you take Luke 17:30 and read it. Jesus said, "As it was in the days of Sodom, so shall it be in the coming of the Son of man. Just like it was at Sodom. Now, look at the position of the world today. Sodomites. Look at that Billy Graham and Oral Roberts, them two witnesses, down there witnessing to the denominational churches. One to the Methodist, Baptist, and Presbyterian; the other to the Pentecostals. This one, that one, and the other one.

116

Se nå på Malaki kapittel fire, og undersøk om ikke dette er lovet for vår tid. Hvordan kan du ha tro på det? Bibelen sier det.
Les Lukas 17:30. Jesus sier: "Som det var i Sodomas dager, slik skal det være ved Menneskesønnens komme. Akkurat som det var i Sodoma." Se på verdens situasjon i dag. Sodomi. Se på Billy Graham og Oral Roberts, disse to vitnene, som vitner for de konfesjonelle kirkene. Den ene for metodister, baptister og presbyterianere; den andre for pinsevennene. Den ene, den andre, og den tredje.

117

But remember, Abraham wasn't in Sodom. He was already called out. And there was one stayed and talked to him. And the one stayed and talked to him, showed him a sign. With His back turned, He said Sarah was going to have the baby that he had waited on. Amen. With His back turned. And he called it, "God, Elohim."
Now, that brings to pass today, because we have faith. And I know this is of God, is because this and other Scriptures point to this hour. Revelation 10 said that "in the hour of the seventh angel's message, when he begins to sound forth his message…" Not in a healing service, but the message that follows the healing service.

117

Men husk, Abraham var ikke i Sodoma. Han var allerede kalt ut. Og det var en som ble igjen og snakket med ham. Denne personen viste ham et tegn. Med ryggen vendt til, sa Han at Sara skulle få barnet de hadde ventet på. Amen. Med ryggen vendt til. Og Abraham kalte Ham for "Gud, Elohim."
Dette gjelder også i dag, fordi vi har tro. Jeg vet at dette er av Gud, fordi denne og andre Skrifter peker på denne timen. Åpenbaringen 10 sier at "i timen til den syvende engelens budskap, når han begynner å lyde sitt budskap..." Ikke i en helbredelsestjeneste, men budskapet som følger etter helbredelsestjenesten.

118

Jesus went forth and preached. He said … He healed the sick and everything. "Oh, that young Rabbi, the prophet, He's a great fellow. We want Him in our church."
But one day He stood up, said, "I and my Father are one." Oh, my. They didn't want Him no more then. Oh.#297 "Except you eat the flesh of the Son of man, and drink his blood…" He didn't explain it. Said, "Except you eat the flesh of the Son of man, and drink His blood, you have no life in you."
Why, I imagine them doctors and nurses said, "This fellow's a vampire, trying to get us to drink his blood." See, they didn't understand it. He knowed it.
But them disciples, they might not have been able to explain it, but they set there and believed it anyhow (amen) for it was revealed to them. Yes, sir, they knowed it. The Scriptures had declared it.

118

Jesus gikk ut og forkynte. Han sa … Han helbredet de syke og alt annet. "Å, den unge Rabbi, profeten, Han er en fantastisk person. Vi vil ha Ham i vår menighet."
Men en dag reiste Han seg og sa: "Jeg og Min Far er ett." Å, nei. Da ville de ikke ha Ham mer. Å.#297 "Uten at dere eter Menneskesønnens kjøtt og drikker Hans blod …" Han forklarte det ikke. Han sa: "Uten at dere eter Menneskesønnens kjøtt og drikker Hans blod, har dere ikke liv i dere."
Jeg forestiller meg at legene og sykepleierne sa: "Den fyren er en vampyr, prøver å få oss til å drikke blodet Hans." De forsto det ikke. Han visste det.
Disiplene, de kunne kanskje ikke forklare det, men de satt der og trodde på det uansett (amen), for det var åpenbart for dem. Ja, de visste det. Skriftene hadde erklært det.

119

It could be asked then to me this, that you might say, "Why do you have faith to believe in these visions, when there's so many false impersonations goes forth?"
I'm going to speak a little something strong just for a minute now. "When so many false impersonations are around?" Remember, my brother, they are also spoken of that they should be here at this same time. That's exactly, just as it was in the times of Moses. Moses went down to perform the works of God before the people, and there was Jambres and Jannes standing there. But who was first to do it? Then these other ones was impersonators, because there had to be a original first for them to impersonate. If they had been the original… We're not lost, we know where we're at, see, by the Scripture and by the revelation of God. That's why you still stand.

119

Det kan da spørres meg: "Hvorfor har du tro til å tro på disse visjonene når det er så mange falske etterligninger som går frem?" Jeg kommer til å snakke litt sterkt et øyeblikk nå. "Når det er så mange falske etterligninger rundt oss?" Husk, min bror, at det også er forutsagt at de skulle være her på samme tid. Akkurat som det var i Moses' tid. Moses gikk ned for å utføre Guds verk foran folket, og der sto Jannes og Jambres. Men hvem var den første til å gjøre det? Da var de andre etterlignere, fordi det måtte være en original først for at de skulle kunne etterligne det. Hadde de vært originalen... Vi er ikke fortapt, vi vet hvor vi er, se, ved Skriften og ved Guds åpenbaring. Derfor står du fortsatt støtt.

120

"Well this man, he sees visions and so forth, he does this, and he run around with this man's wife, he believes in three gods, and all these things." That don't stagger it a bit. And here's one thing they can't impersonate---the Word. No. They can have all these things, they can speak in tongues, they can shout, dance in the Spirit, and still be devils. That's right. That's right. But this Word measures them up. See? That's exactly right. This is where it comes to. As Moses, and Jambres…
And remember, He said, "As Jannes and Jambres withstood Moses, in the last days these impersonators would rise on the earth again." Did He say it? [Congregation replies, "Amen."] Well, we got them.

120

Denne mannen ser visjoner og så videre, han driver med dette, og han løper rundt med denne mannens kone, han tror på tre guder og alt dette. Det påvirker ikke det minste. Men det er én ting de ikke kan etterligne - Ordet. Nei. De kan ha alle disse tingene; de kan tale i tunger, rope, danse i Ånden og fortsatt være djevler. Det er riktig. Men Ordet vurderer dem. Forstår dere? Det er helt riktig. Her er hvor avgjørelsen ligger, som Moses og Jambres...
Og husk, Han sa: "Som Jannes og Jambres stod Moses imot, vil disse etterlignerne stå imot i de siste dager." Sa Han det? [Menigheten svarer, "Amen."] Ja, vi ser dem blant oss i dag.

121

But that didn't stagger Moses. When Moses turned around and done a miracle in the name of the Lord, and here stood these impersonators done the same thing, that didn't stop him, say, "Well, I guess I had better quit and go off the field." He stayed right there. For what? It was revealed to him. Hallelujah! He knowed by the Word of God. He knowed that the Word would finally catch up with them. He knowed there'd come a time when the Word would manifest itself, and they couldn't go no further.
So have I knowed this all these years, see (that's right), that the time would come when… Any miracle that God sends, a real miracle, there's always a change in the whole system. If God sends something into the church, and the old system's not changed, He sent it in vain. When a message goes forth in signs and wonders, there is a message follows that. When Jesus went forth healing the sick, then come His Message, "I and My Father are one. I am He." See? See, they didn't believe that. They believed His miracles. Said, "If you can't believe me, believe those miracles." Said, "They testify to you who I am." Oh, my. Glory! Who was first? Moses! Then they impersonated him. But the great truths still remains the same between the right and wrong, they cannot accept the message! They cannot accept the message. That's unadulterated from the Word of God.

121

Men det rystet ikke Moses. Da Moses snudde seg og utførte et mirakel i Herrens navn, og disse etterlignerne gjorde det samme, stoppet det ikke ham. Han sa ikke: "Vel, jeg antar at jeg burde slutte og trekke meg tilbake." Han ble stående rett der. Hvorfor? Fordi det var åpenbart for ham. Halleluja! Han visste gjennom Guds Ord. Han visste at Ordet til slutt ville ta dem igjen. Han visste at det ville komme en tid da Ordet ville manifestere seg, og de ikke kunne gå lenger.
Slik har jeg visst dette i alle disse årene, se (det er riktig), at tiden ville komme når ... Hvert mirakel som Gud sender, et ekte mirakel, medfører alltid en forandring i hele systemet. Hvis Gud sender noe inn i menigheten, og det gamle systemet forblir uforandret, har Han sendt det forgjeves. Når et budskap kommer med tegn og under, følger det alltid et budskap med det. Da Jesus gikk frem og helbredet de syke, kom også Hans Budskap: "Jeg og Min Fader er ett. Jeg er Han." Se? De trodde ikke det. De trodde på Hans mirakler. Jesus sa: "Hvis dere ikke kan tro Meg, tro disse miraklene. De vitner om hvem Jeg er." Å, min. Ære! Hvem var først? Moses! Så etterlignet de ham. Men de store sannhetene står fortsatt fast mellom rett og galt; de kan ikke akseptere budskapet! De kan ikke akseptere budskapet som er uforfalsket fra Guds Ord.

122

I don't care, Judas could have done all kind of signs and wonders; but when he come to receive the Holy Ghost at the day of Pentecost, he showed his colors. That devil can come right up and impersonate right to the very thing, till it comes to this Word, but he can't take all that Word. He can bring it all up, maybe, to one Word, like Eve did, the devil did to Eve, but he can't cross it all. Because the whole thing is the body of Christ. See, Word now. Neither could… They could not … cannot take the message now, neither could Jambres and Jannes take Moses' message. They could not do it. Their works of impersonation was made known, because they could not be able to follow God's Word vindicated by the anointed prophet. See?

122

Jeg bryr meg ikke; Judas kunne ha gjort alle slags tegn og under, men da han kom til å motta Den Hellige Ånd på pinsedagen, viste han sitt sanne jeg. Den djevelen kan komme og etterligne mye, helt til han møter Ordet, men han kan ikke ta hele Ordet. Han kan kanskje dra det til ett Ord, som da djevelen forførte Eva, men han kan ikke krysse hele Ordet. For hele Ordet utgjør Kristi kropp. Se, Ordet nå. De kunne ikke … Jambres og Jannes kunne heller ikke ta imot Moses' budskap. De klarte det ikke. Deres verk med etterligning ble avslørt, fordi de ikke kunne følge Guds Ord, bekreftet av den salvede profeten. Ser du?

123

They could not follow Israel out. Why? They were denomina-tional. Egyptian babies. They could not follow that Word. If they did, they had to leave Egypt. The Nile was good to them, and they couldn't do it. Although they could impersonate the Word, and do what Moses did, but their folly was made manifest when it come time to leave. Then God really poured out it on them.
Same now! They might do all kind of false impersonations and things, that don't do nothing but magnify the right thing. And any believing child knows that's the truth. Here you see in plain view, then, the works of their folly of their impersonation. If your works is the true Word, and vindicated by it, by your faith, it will manifest the promise of God in its original written Word.

123

De kunne ikke følge Israel ut. Hvorfor? De var konfesjonelle, egyptiske barn. De kunne ikke følge det Ordet. Hvis de ville det, måtte de forlate Egypt. Nilen var god for dem, og de kunne ikke gjøre det. Selv om de kunne etterligne Ordet og gjøre det samme som Moses, ble deres dårskap avslørt da det var tid for å dra. Da straffet Gud virkelig dem.
Slik er det også nå! De kan utføre alle slags falske etterligninger og handlinger, men dette gjør bare det rette mer tydelig. Enhver troende vet at dette er sannheten. Her ser du klart dårskapen i deres etterligning. Hvis dine handlinger er det sanne Ordet og bekreftet av din tro, vil det manifestere Guds løfte i sitt opprinnelige, skrevne Ord.

124

Jesus said, "If I do not the works…" (Listen close.) "If I do not the works…" Let me add this to it. That is, "If I do not the works the Scriptures tell you I will do, then … do that in my age, when I come, what the Messiah was supposed to do when He come… If the things that I do, if God doesn't vindicate that Word that He said would happen, if My life doesn't make that Word live just exactly what it said it would do…" (Don't miss this!) Jesus saying, "You know what the Messiah's supposed to do. Then, if that Word that's written, and then it don't manifest itself through me, then I am not He [Amen], then the day that I speak of is wrong, what John said about Me was untrue. And then if I'm not that Messiah, if those works that Messiah was supposed to do… He is to be 'the Lord your God shall raise up a Prophet like unto me,' and you haven't had a prophet for hundreds of years. And if them works that I do, that God promised, if they aren't manifested in My present life, then I am not He. But if the promised Word of this age is vindicated in Me, then I am He, and the promise is come to you." (Oh, my, don't see how much plainer it could be.) "If the promise isn't…" Oh!

124

Jesus sa: "Hvis Jeg ikke gjør de gjerningene..." (Hør godt etter.) "Hvis Jeg ikke gjør de gjerningene..." La meg legge til dette, nemlig: "Hvis Jeg ikke gjør de gjerningene som Skriftene sier Jeg vil gjøre, da... gjør de i Min tid, når Jeg kommer, hva Messias var ment å gjøre når Han kom... Hvis de gjerningene Jeg gjør, hvis Gud ikke stadfester det Ordet Han sa ville skje, hvis Mitt liv ikke får det Ordet til å leve akkurat slik det ble sagt..." (Ikke gå glipp av dette!) Jesus sier: "Du vet hva Messias skal gjøre. Hvis det Ordet som er skrevet, ikke manifesterer seg gjennom Meg, da er Jeg ikke Han [Amen], da er dagen Jeg snakker om, feil, det som Johannes sa om Meg var usant. Og hvis Jeg ikke er den Messias, hvis de gjerningene Messias skulle gjøre... Han skal være 'Herren din Gud vil reise opp en Profet som meg,' og dere har ikke hatt en profet på hundrevis av år. Og hvis de gjerningene Jeg gjør, som Gud lovet, ikke manifesterer seg i Mitt nåværende liv, da er Jeg ikke Han. Men hvis det lovede Ordet for denne tid er stadfestet i Meg, da er Jeg Han, og løftet er kommet til dere." (Å, min, ser ikke hvordan det kunne vært klarere.) "Hvis løftet ikke..." Å!

125

"Then if the promise of that day is manifested in My ministry," said Jesus, "then I am He. So if you can't hardly believe who I am, then look at the works that's promised for this day. [Amen!] Look at the works that's promised. If them works isn't fulfilled, every one of them, in Me, then don't believe Me, because I've told you wrong. If you can't believe Me, just look what the Bible said would happen in this day. If it isn't happening, then it isn't right. If these false things isn't here, and all these other things, and things that's supposed to take place, if it isn't here, then I'm wrong. But if it is," Jesus said, "then I'm He. [Amen!] I am He that was promised to come." Oh, my. Same works that was promised in His day vindicated Him to be that Messiah. Don't you believe that?

125

«Om løftet for denne dagen manifesterer seg i Min tjeneste,» sa Jesus, «da er Jeg Han. Om dere har vanskelig for å tro hvem Jeg er, se på de gjerningene som er lovet for denne dag. [Amen!] Se på de gjerningene som er lovet. Hvis ikke alle de gjerningene er oppfylt i Meg, ikke tro på Meg, for da har Jeg sagt feil. Om dere ikke kan tro Meg, se bare på hva Bibelen sier skal skje i denne dag. Om det ikke skjer, er det ikke riktig. Om disse falske tingene ikke er her, og alle de andre tingene som skal finne sted, om de ikke er her, da tar Jeg feil. Men om de er her,» sa Jesus, «da er Jeg Han. [Amen!] Jeg er Han som var lovet å komme.» Åh, du store. De samme gjerningene som var lovet i Hans tid bekreftet Ham som Messias. Tror dere ikke det?

126

Well now, brother, if the works of Luke, the seventeenth chapter and the thirtieth verse, the promise of Jesus Christ just before His coming, that the world would turn back to Sodom and the messengers would go out and the things would be done just exactly, if that isn't taking place, then don't believe me that I've told you the truth. But if it is taking place, then believe that it's Him, "In that day the Son of man will be revealed." Amen! The Son of man will be revealed in a body of flesh, you people the church, just exactly like it was before the days of Sodom, a called-out group away from all of them, setting out, believing the promise of God. Glory!

126

Vel, bror, hvis de hendelsene som er beskrevet i Lukas, kapittel 17, vers 30, løftet fra Jesus Kristus rett før Hans komme, om at verden ville vende tilbake til Sodoma og at budbærere ville gå ut og ting ville skje akkurat slik, hvis ikke det skjer, da tro ikke at jeg har fortalt dere sannheten. Men hvis det skjer, da tro at det er Ham: "På den dag skal Menneskesønnen åpenbares." Amen! Menneskesønnen skal åpenbares i en kjøttslig kropp, dere, menigheten, akkurat som før Sodomas dager, en utvalgt gruppe som skiller seg ut fra resten, som tror på Guds løfte. Halleluja!

127

Then, the works that the Holy Spirit is doing today, by these visions never failing, promises never failing, all the apostolic signs promised in the Bible, of Malachi 4, and, oh, the Revelation 10:7, all of that is being fulfilled, and proved by scientific, every other way. And if I haven't told you the truth, these things would not happen. But if I have told you the truth, they bear record that I've told you the truth. He's still the same yesterday, today, and forever, and the manifestation of His Spirit is catching away a bride. Let that faith (revelation) fall into your heart, that "This is the hour!"
Now let us pray.

127

De gjerningene som Den Hellige Ånd utfører i dag, ved at visjonene aldri feiler og løftene aldri svikter, alle de apostoliske tegnene lovet i Bibelen, Malakias 4, og Åpenbaringen 10:7, alt dette blir oppfylt og bekreftet vitenskapelig og på alle andre måter. Hvis jeg ikke hadde fortalt dere sannheten, ville ikke disse tingene skjedd. Men siden jeg har fortalt sannheten, beviser disse hendelsene at det jeg har sagt er sant. Han er fortsatt den samme i går, i dag og for alltid, og manifestasjonen av Hans Ånd henter en brud. La denne troen (åpenbaringen) falle i ditt hjerte, at "Dette er timen!"
La oss nå be.

128

Dear God, who was manifested in the flesh in the person of Jesus Christ, that raised up from the dead the third day, according to the Scriptures, and ascended on high, and sent the disciples out to disciple all the world, and said, "These signs shall follow them that believe."
God, to the Pentecostal church of this day, the restoration of the gifts; may, Lord, those men, maybe some of them present here, some of them hearing the tape around the world, may they realize that this is the calling out of the bride, not a Pentecostal message. The Pentecostal message was to restore the gifts back in the church. But this is the calling forth of the bride, another message that was to come just before Sodom was to be burned. Let them understand, dear God. Faith, I believe this because it's revealed by Your Spirit through the Word of God and has been vindicated and made manifest to the whole world. Certainly, Lord, in the minority. Always your groups are that way. But You said, "Fear not, little flock, it's your Father's good will to give you the kingdom."

128

Kjære Gud, som ble åpenbart i kjød i personen Jesus Kristus, som reiste seg opp fra de døde på den tredje dagen, i henhold til Skriftene, og oppfor til himmelen, og sendte disiplene ut for å gjøre alle folkeslag til disipler, og som sa: "Disse tegn skal følge dem som tror."
Gud, til pinsemenigheten i dag, gjenopprettelsen av gavene; la, Herre, disse menn, kanskje noen av dem til stede her, noen som hører opptaket rundt omkring i verden, forstå at dette er utvelgelsen av bruden, ikke et pinsebudskap. Pinsebudskapet var å gjenopprette gavene i menigheten. Men dette er utvelgelsen av bruden, et annet budskap som skulle komme like før Sodoma ble brent. La dem forstå, kjære Gud. Tro, jeg tror dette fordi det er åpenbart av Din Ånd gjennom Guds Ord og har blitt bekreftet og åpenbart for hele verden. Selvsagt, Herre, i mindretall. Dine grupper er alltid slik. Men Du sa: "Frykt ikke, lille flokk, det er Deres Fars gode vilje å gi dere riket."

129

So, I pray, God, that men will look away from their intellect, look away from what they might think is right, and look into the Scripture. And was spoken last night, let the people here think like the queen did in the days of the great destruction of Babylon. She said, "There is a man among you named Daniel, was in your father's kingdom. The Pentecostal father was in his kingdom, and He is a dissolver of all doubt."
And now, Lord, let the Holy Spirit that was in the Pentecostal kingdom, the kingdom that was Martin Luther's, was John Wesley's, and on through to John Smith and Alexander Campbell, and down through the age. He's a dissolver. He dissolved the thoughts in the people in the days of Luther that men … the just should live by faith. The Methodist, He dissolved all the doubts that they should be sanctified. And in the days of the Pentecost, they spoke in tongues, give the manifestations of the Spirit by divine healing and so forth, it dissolved all the doubt in the Pentecostal's heart. But, O God, they denominated. They went right back out to take men's ideas. Therefore, now when the bride is being called, as You've promised it here in the Scripture, reading it before the world night after night, and we watch it with our eyes. God, may it dissolve all the doubts in the people's heart. May they flee quickly to the open Sun, to be ripened, to be taken into the garner and not be left in the stalk to be burned, but may they go to the garner tonight. In Jesus Christ's name. Amen.
Thank you for your attention. Let God deal with your heart.

129

Så jeg ber, Gud, at mennesker vil vende seg bort fra sin egen intellekt og bort fra hva de tror er riktig, og heller se inn i Skriften. Som det ble sagt i går kveld, la folket her tenke som dronningen gjorde i dagene med den store ødeleggelsen av Babylon. Hun sa: "Det er en mann blant dere ved navn Daniel, som var i din fars rike. Den pinsekristne far var i Hans rike, og Han er en oppløser av all tvil."
Og nå, Herre, la Den Hellige Ånd som var i det pinsekristne rike, riket som var Martin Luthers, John Wesleys, og videre gjennom John Smith og Alexander Campbell, og ned gjennom tidene. Han er en oppløser. Han oppløste tankene hos menneskene i Luthers dager med troen på at de rettferdige skal leve ved tro. Hos metodistene oppløste Han all tvil om at de skulle være helliget. I pinsebevegelsens dager talte de i tunger og viste Åndens manifestasjoner ved guddommelig helbredelse og så videre, og oppløste all tvil i pinsebevegelsens hjerter. Men, Gud, de opprettet en konfesjon. De vendte tilbake til menneskers ideer. Derfor, nå når bruden kalles, som Du har lovet her i Skriften, og vi leser det for verden natt etter natt, og ser det med våre egne øyne. Gud, måtte det oppløse all tvil i folkets hjerter. Må de raskt flykte til den åpne Solen for å modnes, for å bli tatt inn i lageret og ikke bli etterlatt på stilken for å brennes, men la dem komme til lageret i kveld. I Jesu Kristi navn. Amen.
Takk for oppmerksomheten. La Gud arbeide med hjertet ditt.

130

Now, we got prayer cards give out. Now, we're going to take about twenty minutes now for a prayer line. We want to line up real quick, and come across the platform and pray. And now, I don't know how many cards was give out. I never even asked Billy one thing. I just said, "Did you give out… ? Go down there and give out some prayer cards." And he come back and picked his mother and I and them up, just a while ago.
[Brother Branham speaks aside.]

130

Nå har vi delt ut bønnekort. Vi skal bruke omtrent tjue minutter nå til en bønnekø. Vi ønsker å stille opp raskt, komme over plattformen og be. Jeg vet ikke hvor mange kort som ble delt ut. Jeg spurte aldri Billy om noe. Jeg sa bare: "Delte du ut...? Gå ned og del ut noen bønnekort." Så kom han tilbake og hentet meg og hans mor for kort tid siden.
[Bror Branham snakker til siden.]

131

All right, let's have prayer card number 1. If you got it, hold up your hand so I can see. If you can't… If you can stand up … if you can't, we'll pack you. Prayer card number 1, right quick. Who has that? What'd you say? A number 1, excuse me. A number… This lady here, do you have that card? Come right here, will you lady? A number 2. Have you got it, someone? Raise your hand quickly. Right here, lady, come. Number 3. Got a card? You got a card? You don't have any cards? All right, you don't have to have it. 3, 4, 5. A 1, 2, 3, 4, 5. Let's see, there's 1, 2, 3, 4, 5. A… All right, here they… 5, 6, 7, 8, 9, 10. Now, just line up, just start lining up.

131

La oss ta bønnekort nummer 1. Hvis du har det, løft hånden slik at jeg kan se deg. Hvis du ikke kan stå… hvis du kan stå… hvis du ikke kan, skal vi hjelpe deg. Bønnekort nummer 1, raskt. Hvem har det? Hva sa du? Nummer 1, unnskyld. Dette damen her, har du det kortet? Kom hit, vær så snill. Nummer 2. Har noen det? Rekk opp hånden raskt. Akkurat her, dame, kom. Nummer 3. Har du et kort? Du har ikke noe kort? Greit, du trenger ikke å ha det. 3, 4, 5. Nummer 1, 2, 3, 4, 5. La oss se, der er 1, 2, 3, 4, 5. Nå, fortsett… 5, 6, 7, 8, 9, 10. Still dere opp, begynn å stille opp.

132

Now, if you can't come, wave your hand like that so they can pack you. I've asked these people here that don't have cards… Don't have to have. I'm just asking you… Now look, you crippled people here. I suppose you had to come early because you just … I told him "early." Now, you don't have to have a card. If you've got that faith like I taught, see, if it's revealed to you, all right. If it isn't revealed, no matter if you be in a dozen prayer lines, it wouldn't help a bit. You know that? Do you believe that? See, I might pray, I'd do all I could, get down on my knees, and lay hands on you, anoint you with oil, anyway you wanted to, and pray until God, by grace, reveals that in your heart that it's over then it's done. You don't even have to be in the line or nowhere, it's done anyhow.

132

Hvis du ikke kan komme, så vift med hånden slik at de kan hjelpe deg. Jeg har bedt de som ikke har kort om å komme frem... Du trenger ikke å ha et kort. Jeg snakker til dere som er uføre her. Jeg antar at dere måtte komme tidlig. Som jeg sa, "tidlig." Nå, dere trenger ikke ha et kort. Hvis dere har den troen som jeg har undervist om, og det er åpenbart for dere, så er det greit. Hvis det ikke er åpenbart, spiller det ingen rolle om dere står i en bønnekø et dusin ganger; det ville ikke hjelpe det minste. Forstår dere det? Tror dere på det? Se, jeg kan be og gjøre alt jeg kan—gå ned på knærne, legge hendene på dere, salve dere med olje—uansett hva dere ønsker, og be til Gud, inntil nåde åpenbarer i deres hjerte at det er ferdig. Da er det gjort. Dere trenger ikke å stå i kø eller noe annet sted. Det er uansett gjort.

133

All right, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15. All right, 16, 17, 18, 19, 20. Is anybody I've called that's got a card and can't raise up? Raise your hand, got a card and cannot raise up. All right.
….. only believe,
I can see poor little ol' Anna Jean sitting playing that all night, nearly. I want everybody real quiet and reverent in here.
….. only believe;
Now, prayer cards 1 to 15, I believe it was.
….. only believe;
They're getting a little crowded here so let's just start. What do you say?
………… possible,

133

OK, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15. Alright, 16, 17, 18, 19, 20. Har noen med de nevnte kortene problemer med å reise seg? Løft hånden hvis du har et kort og ikke kan reise deg. OK.
..... bare tro,
Jeg kan se stakkars, lille Anna Jean som spiller det nesten hele natten. Jeg ber om at alle her holder stillhet og ærbødighet.
..... bare tro;
Nå, bønnekort 1 til 15, tror jeg det var.
..... bare tro;
Det begynner å bli litt trangt her, så la oss bare starte. Hva sier dere?
..... mulig

134

One, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9…
Now you're getting too many, that's more than we called. That's all right. Stand still, just where you are. Don't no one … just… You'll get prayed for, but just… See, just wait till they call your number and then, you know, you don't have too many standing here. If the Lord should do something, you'd blind it off from the people and they can't see it, you see. God bless you.
Now let's pray for these handkerchiefs, while they're getting ready.

134

En, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9…
Nå er det blitt for mange, det er flere enn vi kalte på. Det går greit. Stå stille akkurat der du er. Ingen skal… Bare… Du vil bli bedt for, men vent til de kaller ditt nummer, så vi ikke får for mange stående her. Hvis Herren skulle gjøre noe, ville det skjule seg for folket, og de ville ikke kunne se det, forstår du. Gud velsigne deg.
La oss nå be for disse lommetørklærne mens de gjør seg klare.

135

Dear God, here's handkerchiefs laying here that comes from the sick and afflicted. This faith that we just been talking about, Lord; I remember You saying in the Bible, in the book of Jude, "Earnestly contend for the faith that was once delivered to the saints." And from the body of the saints they took handkerchiefs, not because they were special people, but because they were believing people. They were men of like passion as we are. They said Elijah was like that, and he prayed earnestly that it wouldn't rain. God, he prayed that so the people would repent. You revealed it to him to pray for them, to pray in that manner to fulfill Your Word. No doubt you showed the prophet a vision. And, Lord, tonight I'm praying for these people to be healed. I'm not Elijah. He was taken into heaven, but his life and spirit still lives on. So we pray, dear God, that You will honor the prayers of Your people. And honor all of us now as we pray for these handkerchiefs, that when they're laid on the sick they will recover.

135

Kjære Gud, her ligger det lommetørklær som tilhører de syke og lidende. Denne troen som vi nettopp har snakket om, Herre; jeg husker at Du sa i Bibelen, i Judas brev, "Strid for den tro som en gang ble overgitt til de hellige." Og fra kroppen til de hellige tok de lommetørklær, ikke fordi de var spesielle mennesker, men fordi de var troende mennesker. De var mennesker med samme lidenskaper som oss. De sa at Elia var slik, og han ba inderlig om at det ikke skulle regne. Gud, han ba på den måten for at folket skulle omvende seg. Du åpenbarte det for ham slik at han kunne be for dem, be på den måten for å oppfylle Ditt Ord. Uten tvil viste Du profeten en visjon. Og, Herre, i kveld ber jeg for at disse menneskene skal bli helbredet. Jeg er ikke Elia. Han ble tatt opp til himmelen, men hans liv og ånd lever fortsatt. Så vi ber, kjære Gud, at Du vil ære Dine folks bønner. Og velsign oss alle nå mens vi ber for disse lommetørklærne, slik at når de legges på de syke, vil de bli friske.

136

We realize, Father, that we're a dying generation of people. We're heading … faced with eternity. The world has gone insane. Murders, little girls being cut to pieces and ravished. The people, men wearing their hair like women, women like men, they're just perverting. The race is dying. The world's a-dying. Everything's a-dying. The church is dying.
O God, bring life. Bring life, O God, life of faith. Reveal to these people, Lord. I can only pray and lay my hands upon them. But You're the One that can heal them, and You alone can heal them. I pray that You will, Father, to each and every one. Grant it. With my hands upon them, and asking with all my heart, in the name of Jesus Christ, heal these people. Amen.

136

Vi innser, Far, at vi er en døende generasjon. Vi står overfor evigheten. Verden har gått fra forstanden. Mord, små jenter blir maltraktert og voldtatt. Menn bærer håret som kvinner, og kvinner som menn, alt er en forvrengning. Menneskeslekten dør ut. Verden er døende. Alt er døende. Menigheten er døende.
O Gud, bring liv. Bring liv, O Gud, troens liv. Åpenbar Deg for disse menneskene, Herre. Jeg kan bare be og legge hendene mine på dem. Men Du er den eneste som kan helbrede dem, og kun Du kan helbrede dem. Jeg ber om at Du vil, Far, for hver og én. Innvilg det. Med hendene mine på dem, og ber av hele mitt hjerte, i Jesu Kristi navn, helbred disse menneskene. Amen.

137

Now, is this mike alive, brother? Now do you hear that all right? Everybody hear that? Raise up your hand. Now, some way another my heart is going to these people here, sitting here in this chair, cots, and stretchers. They didn't even get a prayer card. See? But listen, brother. See, these people got prayer cards, but that don't mean they're going to be healed. There's people sitting out there in the audience, maybe… That don't mean they're going to be healed. That doesn't say that they will or will not be healed. That all depends on their faith in God. How many knows that to be true? That's all, just your faith in God. Well now, how many knows that that's true? No matter how religious you are, how good or how bad you are, unless the grace of God drops that into your heart, you'll never get well. Now, how many knows that God has done it, has done it all along, great miracles, signs and wonders? And now you're coming tonight, standing in this line. Not because you were chosen to stand in this line by God, that isn't it; you just got a prayer card. You just happened to be at your [break in tape].

137

Er denne mikrofonen på? Hører alle meg klart? Rekk opp hånden hvis dere hører. På en eller annen måte går hjertet mitt til disse menneskene her, de som sitter i denne stolen og på bårene. De fikk ikke engang et bønnekort. Men lytt, Bror. Disse menneskene har fått bønnekort, men det betyr ikke at de blir helbredet. Det finnes også folk i publikum som kanskje... Det betyr ikke at de blir helbredet. Ingenting sier at de kommer til å bli helbredet eller ikke. Alt avhenger av deres tro på Gud. Hvor mange vet at dette er sant? Det er alt, bare deres tro på Gud. Hvor mange vet at det er sant? Uansett hvor religiøs du er, hvor god eller dårlig du er, hvis ikke Guds nåde legger det i hjertet ditt, vil du aldri bli frisk. Hvor mange vet at Gud har gjort det? Har gjort store mirakler, tegn og under hele veien? Og nå kommer dere i kveld, står i denne køen. Ikke fordi Gud valgte dere til å stå i denne køen, det er ikke saken; dere fikk bare et bønnekort. Dere var bare tilfeldigvis på deres [tomt.område.på.lydbånd].

138

Exactly like my honorable Brother Gerholtzer here, started his ministry many years a [break in tape] … with faith in God, believing God, believing that God healed the sick by faith. And it never has changed, but God has added in this last day gifts, gifts that He promised. God did it. Not because He had to, but because He promised to. And if He promised, then He has to do it, because He has to keep His Word.
And he promised you the same thing, that is if you could believe that it would happen. If you can't believe it, it just won't happen. Now, I can't make you believe, neither can you make yourself believe. God has got to give it to you. It's a gift of God, to believe. Not your faith, God's faith. Your intellectual faith might believe it fine, but unless the faith of God is down in your heart, see… Your intellectual faith can accept it. Do that. And just keep believing it with all your heart until God does reveal it to you. See? Just keep believing it until God does reveal it. But until He reveals it…

138

Akkurat som min ærverdige Bror Gerholtzer her, begynte sin tjeneste for mange år siden med tro på Gud, og trodde at Gud helbredet de syke gjennom tro. Dette har aldri endret seg, men Gud har i denne siste tid lagt til gaver, gaver som Han har lovet. Gud gjorde det. Ikke fordi Han måtte, men fordi Han lovet å gjøre det. Og hvis Han lovet det, må Han gjøre det, fordi Han må holde sitt Ord.
Og Han lovet dere det samme, nemlig at hvis dere kunne tro, ville det skje. Hvis du ikke kan tro, vil det bare ikke skje. Nå, jeg kan ikke få deg til å tro, og heller ikke kan du få deg selv til å tro. Gud må gi det til deg. Det er en gave fra Gud å tro. Ikke din tro, men Guds tro. Din intellektuelle tro kan tro det fint, men med mindre Guds tro er i ditt hjerte ... Din intellektuelle tro kan akseptere det. Gjør det. Og fortsett bare å tro med hele ditt hjerte til Gud åpenbarer det for deg. Se? Fortsett bare å tro til Gud åpenbarer det. Men inntil Han åpenbarer det ...

139

You say, "Brother Branham, what'd you say there?"
Yes, sir! God sent a prophet up to Hezekiah and told him, "You're not coming off that bed, thus saith the Lord. You're going to die there on that bed." Is that right?
But that prophet turned … or, that king turned his face to the wall, and cried out in bitter tears, and said, "Lord, I need fifteen more years. I beseech Thee, Lord, to hear me." Now, the king was the greatest man in the world in politics, but the prophet was, in God's sight. That was God's king, but it was God's prophet. So, God revealed to the prophet to take some … boil some [break in tape.] You know? Understand?

139

Du sier, "Bror Branham, hva sa du der?"
Ja, herr! Gud sendte en profet til Hiskia og sa, "Du kommer ikke til å reise deg fra den sengen, så sier Herren. Du skal dø der på den sengen." Er det riktig?
Men den kongen vendte ansiktet mot veggen, og ropte i bitre tårer, og sa, "Herre, jeg trenger femten år til. Jeg bønnfaller Deg, Herre, om å høre meg." Nå, kongen var den viktigste mannen i verden i politikk, men profeten var det i Guds øyne. Det var Guds konge, men det var Guds profet. Så, Gud åpenbarte for profeten å koke noen [tomt område på lydbånd.] Forstår du?

140

Now, that you might understand now, because I've preached the
scriptures here, "As it was in the days of Sodom, so shall it be in the coming of the Son of man." In the days that the church is being revealed? No. "In the days that the Son of man is being revealed." What is revealed? "Made known." That right? Revealed---the days that the Son of man is being revealed, it'll be a day like Sodom and Gomorrah. Is that right?
Now, look what happened. They had two main messengers down there in Sodom and Gomorrah, because there was a bunch of lukewarm Christians down there. Is that right? And they had two main messengers (now listen close) down in Sodom and Gomorrah, preaching. But one of them who stood out here with Abraham's group. That right?

140

Nå, slik at du kanskje forstår bedre, fordi jeg har forkynt Skriftene her: "Som det var i dagene til Sodom, slik skal det være ved Menneskesønnens komme." I dagene da menigheten blir avslørt? Nei. "I dagene da Menneskesønnen blir avslørt." Hva betyr avslørt? "Gjort kjent." Er det riktig? Avslørt—i dagene da Menneskesønnen blir avslørt, vil det være som i dagene til Sodom og Gomorra. Er det korrekt?
Nå, se hva som skjedde. De hadde to hovedbudbringere der nede i Sodom og Gomorra fordi det var en flokk lunkne kristne der. Stemmer det? Og de hadde to hovedbudbringere (nå lytt nøye) nede i Sodom og Gomorra som forkynte. Men én av dem stod her sammen med Abrahams gruppe. Er det riktig?

141

Now look! We have never, in all the history of the church, ever had a universal messenger to the church that his name ended in h-a-m, till now: G-r-a-h-a-m, which is six letters, G-r-a-h-a-m. But Abraham's name was spelled: A-b-r-a-h-a-m, seven letters. See? So the universal church, being the letter of man (six, man makes organization), yet has received their messenger. They've had a Sankey, Moody, Finney, Knox, Calvin, so forth, but never a "h-a-m." Is that right? But they got it, and he's a messenger sent from God, and he's battering them walls as hard as he can, "Get out of here! Repent or perish!"
But remember, the elected, predestinated, foreordained covenant, Abraham and his group, got a messenger, too. Watch what He did. He gave them a sign that the time was near for the fire to fall. Now, it's fire now we're looking for, atomic fire, the wrath of God.

141

Se her! I hele menighetens historie har vi aldri hatt en universell budbringer til menigheten med navnet som ender på h-a-m, før nå: G-r-a-h-a-m - seks bokstaver. Men Abrahams navn ble stavet: A-b-r-a-h-a-m - syv bokstaver. Ser du? Den universelle menigheten har altså seks bokstaver (seks, mennesket danner organisasjoner), og har nå fått sin budbringer. De har hatt Sankey, Moody, Finney, Knox, Calvin, og så videre, men aldri en "h-a-m." Er det riktig? Men nå har de fått det, og han er en budbringer sendt fra Gud, og han roper til dem så hardt han kan: "Kom dere ut herfra! Angre eller gå under!"
Men husk, de utvalgte, forutbestemte, forutordinerte i pakten, Abraham og hans gruppe, fikk også en budbringer. Se hva Han gjorde. Han ga dem et tegn på at tiden var nær for ildens fall. Nå ser vi etter ild, atomild, Guds vrede.

142

Now, that messenger did something. He spoke about a woman that He had His back turned to, and told her she was doubting what He was saying, told her her conditions and what was going to happen. Is that right? Did He say that the Son of man would reveal Himself in the same way in that day? Well, do you believe that's the truth? Well, here stands a woman…
And in the invisible union of the church, the bride, to Christ, that messenger is here now, which is Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever.
Now, He only speaks through His prophets. The Bible said so. He never does anything but first He makes it known to His prophets. Amos 3:7. He always has done it. He never changes His pattern. See? And the prophet can only speak, if He's true, what God tells him. Is that right? That's true.

142

Den budbringeren gjorde noe bemerkelsesverdig. Han snakket om en kvinne selv om Han hadde ryggen til henne, fortalte henne at hun tvilte på det Han sa, beskrev hennes tilstand og hva som ville skje. Stemmer ikke det? Sa ikke Han at Menneskesønnen skulle åpenbare Seg på samme måte i den tid? Tror dere det er sannheten? Her står en kvinne…
Og i den usynlige foreningen mellom menigheten, bruden, og Kristus, er denne budbringeren nå til stede, nemlig Jesus Kristus, den samme i går, i dag og for alltid.
Han taler bare gjennom sine profeter. Bibelen sier det. Han gjør aldri noe uten først å gjøre det kjent for sine profeter. Amos 3:7. Han har alltid gjort det slik. Hans mønster endres aldri. Ser dere? Og profeten kan bare tale, dersom han er sann, det Gud forteller ham. Er det riktig? Det er sant.

143

Now, do you believe He could tell me what's the matter with this woman before I even look at her? Do you believe it? Why, she's suffering with cancer. That's right. It's on her breast. She's got a boy on her mind he's suffering with a kind of a mental condition, nervous condition, and complications. That's right. Do you believe that? That's true, isn't it? Do you believe now that your faith was saying that has anchored that you got it, you're going to have it? Then go, and the Lord Jesus will make you well. Do you believe? With all your heart?
Now, do you believe without looking at this woman the Lord Jesus can tell me what's her trouble? How many believes that? Now, you know … and I've never even … only thing, I just seen a skirt. I don't know, couldn't tell whether it was man or woman; but just standing there. I want her to believe. Do you believe, lady? Here, the patient, do you believe? Raise up your hand if you believe. If you believe with all your heart, you can have that baby that you're asking God for. See? Do you believe? You have faith in God? Now, that don't heal, that just identifies. That's the works that identifies the faith of the presence of God, His Word made manifest.

143

Tror du at Herren kan fortelle meg hva som feiler denne kvinnen før jeg ser på henne? Tror du det? Hun lider av kreft. Det stemmer. Det er i brystet hennes. Hun har en sønn som hun bekymrer seg for; han lider av en mental tilstand, en nervøs tilstand, og komplikasjoner. Det er riktig. Tror du dette? Det er sant, ikke sant? Tror du nå at din tro har forankret seg, at du har mottatt det? Da kan du gå, og Herren Jesus vil gjøre deg frisk. Tror du? Av hele ditt hjerte?
Tror du nå at Herren Jesus kan fortelle meg hva som feiler denne kvinnen uten at jeg ser på henne? Hvor mange tror det? Du vet... jeg har aldri... det eneste jeg så var et skjørt. Jeg kunne ikke si om det var en mann eller kvinne; bare at noen sto der. Jeg vil at hun skal tro. Tror du, dame? Her, du som er pasienten, tror du? Rekk opp hånden hvis du tror. Hvis du tror av hele ditt hjerte, kan du få den babyen som du ber Gud om. Ser du? Tror du? Har du tro på Gud? Nå, det helbreder ikke, det bare identifiserer. Det er gjerningene som identifiserer Guds nærværs tro, Hans Ord gjort manifest.

144

This woman is wanting a great thing too. That's not a baby, but she's wanting the baptism of the Holy Ghost. I tell you what to do. If you'll get rid of them cigarettes, God will give you the baptism of the Holy Ghost. Go, believe it, see. Do you believe? Have you faith in God?
This man standing here is a man I've never seen in my life. I don't know him, but he's suffering with something wrong in his chest. He had a fall that did that not long ago. He isn't from here, he comes from Arkansas. He's a preacher. Go on home and preach the Gospel. I've never seen the man in his face.

144

Denne kvinnen ønsker også noe stort. Hun ønsker ikke et barn, men dåpen i Den Hellige Ånd. Jeg skal fortelle deg hva du må gjøre. Hvis du slutter med røyking, vil Gud gi deg dåpen i Den Hellige Ånd. Gå, tro det, se. Tror du? Har du tro på Gud?
Denne mannen som står her, har jeg aldri sett før. Jeg kjenner ham ikke, men han lider av noe galt i brystet. Han falt ikke for lenge siden, og det forårsaket problemet. Han er ikke herfra; han kommer fra Arkansas. Han er en forkynner. Dra hjem og forkynn Evangeliet. Jeg har aldri sett mannen før.

145

There's a woman standing here. I don't know the woman, never seen her in my life. God knows her.
If He can reveal what her trouble is, or something about it, would you believe? All of you? This is only works identifying the faith that I have to preach what I've told you about tonight. That's what God revealed, and this is the works proving it. Now, you have to have faith to get well.
This woman here, I don't think I know her. Yes … I don't know her, but I know somebody she knows, because I see him standing here before me. She's suffering with a headache. Isn't that right, lady? Do you believe that God will heal you? Pearry Green's sister. That's right, and I never seen her in my life. That's right. I seen Pearry Green standing here looking at me, going like that. That's right. I don't know where Pearry Green's at. Do you believe? How much do you believe? If you can believe, all things are possible. If you can't believe, nothing can happen.

145

Det står en kvinne her. Jeg kjenner ikke kvinnen, har aldri sett henne før. Gud kjenner henne. Hvis Han kan åpenbare hva hennes problem er, eller noe om det, vil dere tro? Alle sammen? Dette virker kun som en bekreftelse på den troen jeg har for å forkynne det jeg har fortalt dere i kveld. Det er hva Gud har åpenbart, og dette er de gjerningene som beviser det. Nå må dere ha tro for å bli friske.
Denne kvinnen her, jeg tror ikke jeg kjenner henne. Nei... Jeg kjenner henne ikke, men jeg kjenner noen hun kjenner, for jeg ser ham stå her foran meg. Hun lider av hodepine. Er det ikke riktig, frue? Tror du at Gud vil helbrede deg? Pearry Greens søster. Det stemmer, og jeg har aldri sett henne i mitt liv. Det er riktig. Jeg så Pearry Green stå her og se på meg, gjøre slik. Det stemmer. Jeg vet ikke hvor Pearry Green er. Tror du? Hvor mye tror du? Hvis du kan tro, er alt mulig. Hvis du ikke kan tro, kan ingenting skje.

146

The little lady with gray hair, sitting there looking at me right here, do you believe God? Do you believe that God can reveal to me what you're thinking about there? You got a tumor on the breast. Do you believe God can take it off for you? Have faith and believe. Now, what did she touch?
The woman that touched the border of His garment, the Bible said… You that want to get the Bible, He said, "He's a High Priest that can be touched by the feeling of our infirmities." Isn't that right? He's that High Priest and He's standing right here. Now people are touching Him.
Here's a little thin woman raised up her hand, sitting right here. I never seen her in my life, but she just then touched something. Here's what it was. She's praying to God. She has trouble in her chest, she also has a stomach trouble. God healed you, if you'll believe it. You must believe. "All things are possible to them that believe."

146

Den lille damen med grått hår som sitter der og ser på meg, tror du på Gud? Tror du at Gud kan åpenbare for meg hva du tenker på akkurat nå? Du har en svulst på brystet. Tror du Gud kan fjerne den for deg? Ha tro og tro. Hva rørte hun ved?
Kvinnen som rørte ved grensen til Hans kledning, sa Bibelen … Du som vil finne det i Bibelen, Han sa: "Han er en yppersteprest som kan røres ved følelsen av våre skrøpeligheter." Stemmer ikke det? Han er den Ypperstepresten og Han står rett her. Nå er det folk som rører ved Ham.
Her er en tynn kvinne som løftet hånden, sittende rett her. Jeg har aldri sett henne i mitt liv, men hun rørte nettopp ved noe. Her er hva det var: Hun ber til Gud. Hun har problemer i brystet og mageproblemer. Gud helbredet deg, hvis du tror det. Du må tro. "Alt er mulig for den som tror."

147

There's a man sitting way back in the back, looking this a-way (about the second row, coming this way), suffering with asthma. Do you believe God will hear you, sir? If you believe it, God will make you well. You can have what you ask for, if you believe it.
There's a woman sitting right here, looking at me across here, gray-headed. If you believe with all your heart… Do you believe it? All right, that gallbladder trouble will leave you then.

147

Det sitter en mann helt bakerst, som ser denne veien (omtrent på andre rad, mot denne retningen), som lider av astma. Tror du Gud vil høre deg, sir? Hvis du tror det, vil Gud gjøre deg frisk. Du kan få det du ber om, hvis du tror det.
Det sitter en kvinne rett her, som ser på meg, gråhåret. Tror du av hele ditt hjerte? Tror du det? Greit, da vil galleblæreproblemene dine forsvinne.

148

What do you think about it, laying here on the cot? Do you believe that God can heal you? If God will tell me your trouble, will you believe Him? If you'll believe, that cancer will leave you and you'll go home. Why don't you rise up, and take your bed, and go home? Do you believe? Will all of you believe? Well, now, what about right now? Has God dropped that faith in your heart? Everybody in here, raise your hand. If God's dropped that faith in your heart, let's lay your hands on one another, right down along the line here. Put your hands on… Right now, quickly, while the Holy Spirit is a-moving, put your hands on one another. The man's up, running down the line praying for others.

148

Hva tenker du om det, liggende her på feltsengen? Tror du at Gud kan helbrede deg? Hvis Gud forteller meg hva ditt problem er, vil du tro Ham? Hvis du tror, vil kreften forlate deg, og du kan dra hjem. Hvorfor reiser du deg ikke, tar sengen din og går hjem? Tror du? Vil dere alle tro? Vel, hva med akkurat nå? Har Gud gitt deg den troen i hjertet ditt? Alle her inne, løft hånden din. Hvis Gud har gitt deg den troen i hjertet ditt, legg hendene på hverandre, rett nedover raden her. Legg hendene på... Akkurat nå, raskt, mens Den Hellige Ånd beveger Seg, legg hendene på hverandre. Mannen er oppe, løpende nedover raden mens han ber for andre.

149

Let's stand to our feet and give God praise, everybody. There's no need of going any farther. Identified Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever. You, what your afflictions are, whatever it is, if you believe Him, stand upon your feet right now and believe.
Almighty God, the God of Abraham, the God of Isaac, the God of Jacob, send forth your power and heal this group of people just now, in Jesus Christ's name. Amen.
Glory be to God! God bless you.

149

La oss reise oss og gi Gud ære, alle sammen. Vi trenger ikke gå videre. Identifisert Jesus Kristus, den samme i går, i dag og for alltid. Du, med dine plager, uansett hva de er, hvis du tror på Ham, reis deg nå og tro.
Allmektige Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud, Jakobs Gud, send Din kraft og helbred denne gruppen mennesker akkurat nå, i Jesu Kristi navn. Amen.
Ære være Gud! Gud velsigne dere.