Skru På Lyset

Norsk tittel: Skru På Lyset
Original tittel: Turn On The Light
Dato: 1964-01-25
Sted: Phoenix, Arizona, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Good morning, friends. Can you hear me all right back there? Thank you. I'm certainly a privileged person this morning to come here to this platform after such noble testimonies that's been given, to try to place just a little more with what they have said, to bring blessings to us as we have enjoyed this morning. Now, I notice some of them are very… [A roar comes over the microphone.] That better?

Norsk:

God morgen, venner. Kan dere høre meg godt der bak? Takk. Jeg er virkelig privilegert i dag som får komme opp på denne plattformen etter så edle vitnesbyrd som har blitt gitt, og forsøke å legge til litt mer til det de har sagt, for å gi oss velsignelser som vi har hatt glede av denne morgenen. Nå ser jeg at noen av dem er veldig... [En brøl kommer over mikrofonen.] Er det bedre nå?

Some of the men here, how they have spoken… Most everyone … well, everyone up here had a real bright, brilliant testimony. How I appreciate that---that fine testimony for the Lord.
Now we're going to approach the Word. And I … this week I have purposed in my heart not to keep people these two and three hours, sitting listening to me. I tell you why I do that, friends. I'm uneducated, and I only can speak by inspiration. Now, a man that's got an education when… He's inspired, too. But he can explain what he's talking about by his education, draw out words that will let the people know what he's talking about. Without an education I have to take symbols of nature, and express through the inspiration that I have. And that makes it pretty hard sometimes for the people to really to understand. We find that… I was very disturbed about it until I found in the Bible that God did the same manner, same way.

Noen av mennene her har hatt virkelig strålende vitnesbyrd. Jeg setter stor pris på disse fine vitnesbyrdene for Herren.
Nå skal vi nærme oss Ordet. Denne uken har jeg bestemt meg for å ikke holde folk her i to eller tre timer for å lytte til meg. La meg forklare hvorfor jeg gjør det, venner. Jeg er uansett utdannet, og jeg kan bare tale ved inspirasjon. En utdannet mann er også inspirert, men han kan forklare hva han snakker om ved å bruke sin utdanning og ord slik at folk forstår. Uten utdanning må jeg bruke naturens symboler og uttrykke meg gjennom den inspirasjonen jeg har. Dette kan gjøre det vanskeligere for folk å forstå. Jeg var veldig bekymret for dette inntil jeg fant ut at Gud også handlet på samme måte i Bibelen.

We notice, like John the Baptist, when… We don't have any record of his education. And then when he come out of the wilderness he began to speak to the congregation, the church of that day. And we notice how he expressed it. He said, "You generation of snakes!" See, that's what he was used to---nature and the wilderness---in other words, something that's slippery and slimy and deceiving.
Now, some other man might have been able to have brought down some word that would have said "impostors," or some word he could use to express that.
But John used the word "snake." I think everybody understood what he was talking about. So then, he said, "Don't begin to think to say within yourselves that we belong to this, and we belong to that, 'cause I tell you, God's able of these rocks here…" See. See, not some other great some… "God's able of these stones…" He expressed it in nature. And also, "The ax is laid to the root of the tree."
Some good educated brother, with that same inspiration, might have said, "He will annihilate." He said, "The ax is at the root of the tree." That annihilates it anyhow, see. So he knew that it was… You just have those expressions. Perhaps he never had any schooling.
Let us bow our heads just a moment. I have requests here for prayer, which, that is my ministry---praying for the sick. Now, I've got some requests in here, some very outstanding requests. And I know there's many in here. If there's some this morning that would like to be remembered, will you just raise up your hands to God, say, "I…" Now, just hold your requests while we pray.

Vi merker, som med døperen Johannes, at vi ikke har noen nedtegnelser om utdannelsen hans. Da han kom ut av ødemarken, begynte han å tale til menigheten den gang. Vi legger merke til hvordan han uttrykte seg. Han sa, "Dere ormeyngel!" Han var vant til naturen og ødemarken—med andre ord, noe som er glatt, slimete og bedragersk.
En annen person kunne ha brukt et ord som "blendverk" eller et annet uttrykk for å si det samme. Men Johannes brukte ordet "orm." Jeg tror alle forstod hva han mente. Deretter sa han, "Begynn ikke å tenke at dere kan si til dere selv at vi tilhører dette, og vi tilhører det, for jeg sier dere, Gud kan ut av disse steinene…" Han uttrykte det med naturen som bakgrunn. Han sa også, "Øksen ligger allerede ved roten av trærne."
En utdannet forkynner, med den samme inspirasjonen, kunne ha sagt, "Han vil utslette." Men Johannes sa, "Øksen er ved roten av treet." Det innebærer utryddelse uansett. Sannsynligvis hadde han aldri fått noen formell utdanning.
La oss bøye hodene våre et øyeblikk. Jeg har mottatt bønneønsker, og det er min tjeneste—å be for de syke. Jeg har fått noen svært viktige bønneønsker, og jeg vet at det er mange her. Om det er noen her i dag som vil bli husket i bønn, løft hendene deres til Gud og si, "Jeg..." La oss nå holde fast ved bønneønskene mens vi ber.

Our heavenly Father, we are now approaching thy holiness through the name of thy holy child, the Lord Jesus, to ask this petition of each of the people that's wrote out their requests that I have it here in my hand---especially this brother's young, beautiful daughter that's been torn up in that accident. I pray for that child, Lord.
And I pray for all the other requests, and the ones that … secretly to us now, only to the one that raised their hand. But Thou art the infinite God. You know every motive and all of our requests. We pray that You'll answer, because You promised, if we believe it.
And we ask now that You'll take these few words that we shall read, and inspire them to us, Lord, as we wait upon Thee. May the Holy Spirit draw nigh unto each one, and reveal to us the interpretation of the Word, for we ask it in Jesus' name. Amen.

Kjære himmelske Fader, vi nærmer oss nå Din hellighet i Ditt hellige barns navn, Herren Jesus, for å legge frem våre bønner. Her i min hånd holder jeg forespørsler fra hvert enkelt menneske, særlig Brors unge, vakre datter som ble skadet i en ulykke. Jeg ber for dette barnet, Herre.
Jeg ber også for alle de andre forespørslene, inkludert de som holdes hemmelige for oss, men kun kjent av dem som løftet hånden. Men Du, den uendelige Gud, kjenner hvert motiv og alle våre ønsker. Vi ber om at Du svarer, fordi Du har lovet det hvis vi tror.
Vi ber nå om at Du tar de få ordene vi skal lese, og inspirerer dem for oss, Herre, mens vi venter på Deg. Må Den Hellige Ånd komme nær hver enkelt av oss og åpenbare tolkningen av Ordet for oss, for vi spør i Jesu navn. Amen.

[Brother Branham talks with someone on the platform.] Yes, sir, brother. Just help yourself. That's all right.
While I'm turning, now, I have… Used to be, I could remember my scriptures and things without having a note. But since I've passed twenty-five, that don't work so good. I have to remember by writing it out. Now, we're going… (Is that better? Can you hear that better? No, in the back they're shaking their heads. Maybe have to stand … right… How would this be like this? Can you hear that? How about that? Is that better? Fine. That's good.)

[Bror Branham snakker med noen på plattformen.] Ja, Bror. Bare forsyn deg. Det er i orden.
Mens jeg blar, må jeg innrømme… Tidligere kunne jeg huske skriftstedene mine og andre ting uten notater. Men etter å ha passert tjuefem, fungerer ikke det like bra. Nå må jeg huske ved å skrive det ned. Vi går nå… (Er det bedre? Hører du bedre nå? Nei, de bakerst rister på hodet. Kanskje jeg må stå… rett… Hvordan er dette? Kan du høre nå? Hva med det? Er det bedre? Flott. Det er godt.)

Now, I wish to call your attention to Isaiah 42:1 to 7; and also to Matthew 4:15 to 16.
Behold my servant, whom I uphold; mine elect, in whom my soul delighteth; I have put my Spirit upon him: he shall bring forth judgment to the Gentiles.
He shall not cry, or lift up, nor cause his voice to be heard in the street.
A bruised reed shall he not break … a smoking flax shall he not quench: he shall bring forth judgment unto truth.
He shall not fail nor be discouraged, till he have set judgment into the earth: and the isles shall wait for his law.
Thus saith … the LORD, he that created the heavens, and stretched them out; he that spread forth the earth, and that which cometh out of it; he that giveth bread unto the people upon it, and spirit to them that walk therein:
I the LORD have called thee in righteousness, and will hold thine hand … will keep thee, and give thee for a covenant of the people, for a light of the Gentiles;
To open … blind eyes, to bring out … prisoners from the prison, and them that sit in darkness out of the prison house.

Nå vil jeg rette oppmerksomheten mot Jesaja 42:1-7, og også Matteus 4:15-16.
"Se min tjener, som Jeg støtter; Min utvalgte, som Min sjel har behag i; Jeg har lagt Min Ånd på Ham: Han skal bringe rettferdighet til hedningene.
Han skal ikke rope, heve stemmen eller la Sin røst bli hørt på gaten.
Et knekket rør skal Han ikke bryte, og en rykende veke skal Han ikke slukke; Han skal føre rettferdighet fram til seier.
Han skal ikke mislykkes eller bli motløs, før Han har grunnlagt rettferdighet på jorden; øyene skal vente på Hans lov.
Så sier HERREN, Han som skapte himlene og strakte dem ut; Han som bredte ut jorden og det som kommer fra den; Han som gir åndedrett til folket på den, og ånd til dem som vandrer på den:
Jeg, HERREN, har kalt Deg i rettferdighet, og vil holde Din hånd; Jeg vil bevare Deg og gi Deg som en pakt for folket, som et lys for hedningene;
For å åpne de blindes øyne, for å bringe fanger ut av fengselet, og dem som sitter i mørket, ut av fangehullet."

And now in St. Matthew 4, beginning with the 12th verse, we read this:
Now when Jesus had heard that John was cast into prison, he departed into Galilee;
…leaving Nazareth, he come and dwelt in Capernaum, which is upon the seacoast, of the borders of Zabulon and Nephthalim:
That it might be fulfilled which is spoken by Esaias the prophet, saying,
The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;
The people which sat in darkness saw great light; and to them that sat in the regions of the shadows of death light is sprung up.
From that time Jesus began to preach, saying, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.
The Lord bless His Word. Now, my subject this morning is "Turn on the Light." And just as quick as I can, so you can be out for this next appointment now, which will be in about forty-five minutes…

Nå i Matteus 4, fra det 12. verset, leser vi:
Da Jesus fikk høre at Johannes var satt i fengsel, dro Han til Galilea;
...og forlot Nasaret, kom og bosatte Seg i Kapernaum, som ligger ved sjøen, på grensen av Sebulon og Naftali:
For at det skulle oppfylles som er talt av profeten Jesaja, som sier:
Sebulons land og Naftalis land, ved sjøveien, bortenfor Jordan, Hedningenes Galilea;
Folket som satt i mørket, så et stort lys; og over dem som satt i dødens skygge, strålte lyset fram.
Fra den tid begynte Jesus å forkynne og si: Omvend dere, for himlenes rike er kommet nær.
Herren velsigne Hans Ord. Mitt emne i dag er "Tenn lyset." Så raskt jeg kan, slik at dere kan være klare til neste avtale som er om omtrent førtifem minutter...

…know Mr. McAnally (I think he's present. I seen his truck outside.) Some time ago we were sitting… One of my first trips here to Arizona to go hunting, we were sitting out here near the Superstitious Mountain. I'd heard of it for a long time and heard many of the legends that had been told about the Superstition. I remember looking for it the first time before day, and a great ghostly shadow hung at the east of me, which was known as the Superstition. I'd heard about the Indians, how they wouldn't go near it, how they were afraid, how the Spanish had mistreated them in the early days when they was hunting gold. They claimed that evil spirits lived in them. All this stirred my curiosity.
But I only had a flashlight to see the Superstition first. And then I watched until, after a while, the majesty of the sun begin to move upon the darkness. And when it did, it separated the darkness from the light, and pressed the darkness back. Finally she raised to her highness, up over the top of the mountain. And it showed Superstition---just what it was. It lit up, and showed what it was. And all the spooks, and fears that I had of the Superstition, when the sun was shining in its power upon it, all fled away.

…jeg kjenner Mr. McAnally (jeg tror han er til stede. Jeg så trucken hans utenfor.) For en tid tilbake satt vi… På en av mine første turer hit til Arizona for å jakte, satt vi her i nærheten av Superstitious Mountain. Jeg hadde hørt om dette fjellet lenge og mange av legendene om det. Jeg husker første gangen jeg lette etter det før daggry, og en stor spøkelsesaktig skygge hang i øst—kjent som Superstition. Jeg hadde hørt om indianerne som ikke ville nærme seg det, og hvordan de var redde, og hvordan spanjolene hadde mishandlet dem i de tidlige dager i jakten på gull. De mente onde ånder bodde der. Alt dette vekket min nysgjerrighet.
Men jeg hadde bare en lommelykt for å se Superstition for første gang. Jeg ventet og observerte, og etter hvert begynte solens majestet å bryte gjennom mørket. Den skilte mørket fra lyset og presset mørket tilbake. Til slutt steg solen til sin høyhet, over fjelltoppen. Da lyste det opp og viste hva Superstition virkelig var. Alle mine redsler og forestillinger om fjellet forsvant når solen skinte på det med sin fulle kraft.

The sun is a king of all lights on this earth, in the natural lights. No matter how much artificial light we can have, and how many great electric rays we can produce, when that sun rises, all the rest of them dim out. That's the same thing it is with the Word of God. When the Word of God rises, all superstitions, denominational fanaticisms, and things spread away. And it shows it just exactly what it is. God, in the beginning said, "Let there be light." The light only comes---the true light, the king light---comes by the Word of God.
God separated the light from the darkness in the beginning. And the Word of God made manifest always separates the light from the darkness. People can rise up with this, that, or the other. Isms can rise: Communism, Fascism, and all other isms can rise. Superstitions, cults---whatever it might be---might rise. But when that king light of the Bible raises up, all superstitions and things…
But you see, we know it's there, but until it's a-vindicated, proves its light… Then we have no right to argue against that---because it shuts all other light out.
Jesus said, "Let every man's word be a lie, and mine be the truth." His Word is superior over all men's words, over all anything. His Word is light.

Solen er kongen over alt lys på denne jorden, når vi ser på naturlig lys. Uansett hvor mye kunstig lys vi har, og hvor mange kraftige elektriske stråler vi kan produsere, når solen står opp, blekner alt annet lys. Det samme gjelder Guds Ord. Når Guds Ord kommer frem, forsvinner alle overtro, konfesjonelle fanatismer og andre uriktige ting. Det viser nøyaktig hva som er sannheten. Gud sa i begynnelsen: "La det bli lys." Det sanne lyset, kongelyset, kommer kun ved Guds Ord.
Gud skilte lyset fra mørket i begynnelsen. Og Guds manifesterte Ord skiller alltid lyset fra mørket. Folk kan komme med mange forskjellige ideer: ismer kan oppstå som kommunisme, fascisme, og andre. Overtro og kulter kan også oppstå. Men når kongelyset fra Bibelen skinner, forsvinner alle overtro og uriktige ting.
Vi vet at dette lyset finnes, men inntil det er bekreftet og beviser sin sannhet, har vi ingen rett til å argumentere mot det, fordi det overskygger alt annet lys.
Jesus sa: "La hvert menneskes ord være løgn, og Mitt være sannhet." Hans Ord er overlegen over alle menneskers ord, over alt annet. Hans Ord er lys.

And we know that in the beginning it must have been foggy, and dismal, and dark, as the world was turning. And when God knowed that He had a need of light… Now, His seed was already in the earth, because He'd planted it there. Now He needed light to bring forth that seed, to make that seed live---because the seed was already there.
Just like it is in each age. God has foretold us what would take place in each age. The only thing He needs is the manifestation of the light of God upon that scripture and make it live for that age, just as… And it will do it, as long as the light can get to the Word. If the Word's germitized, it will make it live if it's a promise for that day.
You might plant wheat at one time, or grain at another time. Some comes slower than others, because it depends on the season. God's Word comes in season: the law, and grace, and so forth, as we've went on down through the ages. And each time it's lit up by the manifestation of the light spreading forth the life that's in the seed.

I begynnelsen må det ha vært tåkete, dystert og mørkt mens verden dreide rundt. Da Gud visste at Han trengte lys... Nå var Hans såkorn allerede i jorden, fordi Han hadde plantet det der. Nå trengte Han lys for å få fram dette såkornet, for å vekke det til liv - for såkornet var allerede der.
Slik er det i hver tidsalder. Gud har forutsagt hva som vil skje i hver tidsalder. Det eneste Han trenger, er manifestasjonen av Guds lys over den skriften for å gjøre den levende for den tiden, akkurat som... Og det vil skje, så lenge lyset kan komme til Ordet. Hvis Ordet er spiringsdyktig, vil det vekke det til liv dersom det er et løfte for den dagen.
Du kan plante hvete på ett tidspunkt, eller korn på et annet tidspunkt. Noe kommer langsommere enn annet, avhengig av sesongen. Guds Ord kommer i sesong: loven, nåden, og så videre, slik vi har sett gjennom tidene. Og hver gang blir det opplyst av manifestasjonen av lyset som sprer livet som er i såkornet.

By the word of God, the sun shines today. Because the very sun that we're enjoying is God's word made manifest. This very sunlight that we see outside is nothing but God's word when He said, "Let there be light."
And what if He'd said, "Let there be light," and there was no light? Then it wasn't God spoke. When God says, "Let there be…," there will be. And so we find out that the sun that we now are enjoying is the manifestation of God's word spoken in Genesis.
And we realize that God's light of the day is His Son. The one was s-u-n; this one's S-o-n. S-o-n is the Bible. He was… "In the beginning was the Word, the Word was with God, and the Word was God." Hebrews 13:8: "He's the same yesterday, today, and forever." It's the Word of God always.
It was Christ in Noah. It was Christ in Moses. It was Christ in David that looked up as a rejected king upon the city, where eight hundred years later Christ sat there weeping over a city---being a rejected king just like David was. It's always the Spirit of Christ. And the full manifestation of God's Word was made known through Jesus Christ, the Spirit of God.

Ved Guds Ord skinner solen i dag. For den samme solen vi nyter er Guds Ord i manifestasjon. Dette sollyset vi ser utenfor er intet annet enn Guds Ord da Han sa: "La det bli lys."
Hva om Han hadde sagt, "La det bli lys," og det ikke ble lys? Da var det ikke Gud som talte. Når Gud sier, "La det bli…", så blir det. Og slik finner vi ut at solen vi nå nyter er manifestasjonen av Guds Ord som ble talt i Første Mosebok.
Vi innser at Guds lys for dagen er Hans Sønn. Den ene var s-o-l, denne er S-ø-n-n. S-ø-n-n er i Bibelen. Han var… "I begynnelsen var Ordet, Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud." Hebreerne 13:8: "Han er den samme i går, i dag, og for alltid." Det er alltid Guds Ord.
Det var Kristus i Noah. Det var Kristus i Moses. Det var Kristus i David som så opp som en forkastet konge mot byen, hvor Kristus åtte hundre år senere satt og gråt over byen—som en forkastet konge akkurat som David var. Det er alltid Kristi Ånd. Og den fullstendige manifestasjonen av Guds Ord ble gjort kjent gjennom Jesus Kristus, Guds Ånd.

No life can come outside of light. Life produces… Light produces life. There can be no life outside of light, natural or spiritual. There must be… And only light can come by the Word of God.
God's Word is the life when it's manifested. It's just a seed laying here, as God planted all the seeds. Our bodies was on the earth before the world … well, before there was any light here, any life here or anything. The calcium, potash, petroleum, cosmic light, whatever, it was here---was here when God created the earth. It only taken His spoken word to bring it into existence, just like it did botany life, or tree life, or whatever life there is to be.

Ingen liv kan eksistere uten lys. Lys skaper liv. Det finnes verken naturlig eller åndelig liv uten lys. Bare lyset kan komme gjennom Guds Ord.
Guds Ord gir liv når det blir manifestert. Det er som et frø som ligger her, plantet av Gud. Våre kropper var på jorden før det var noe lys her, verken liv eller noen ting. Kalsium, kalium, petroleum, kosmisk lys—hva det måtte være—var her da Gud skapte jorden. Det eneste som krevdes var Hans uttalte Ord for å bringe det til eksistens, akkurat som med botanisk liv, treliv, eller hvilket som helst annet liv.

Nothing can live, natural or spiritual, without His light. And His Word is light and life.
But when He sends His light, and makes it known to the people, and then it is rejected---then, what about that? That's what we want to talk about this morning, is rejecting this light---by them it's sent to, rejected just like it was then.
"Behold my servant whom I have delighted in. He's a light to the Gentiles, He's a light to the world." He was the light of the world, but He was rejected. That's the sad part. And it meets that condition. Every time that God manifests His light, the world itself rejects that light. Why? It's written right in the Bible. Each age … God has 'lotted so much of His Word for each age, and He always sends somebody to manifest that Word.

Ingenting kan leve, verken naturlig eller åndelig, uten Hans lys. Og Hans Ord er lys og liv. Men hva skjer når Han sender sitt lys og gjør det kjent for folket, og det deretter blir avvist? Det er det vi ønsker å snakke om i dag—å avvise dette lyset. Det ble sendt til dem, men avvist, akkurat som før.
"Se på Min tjener som Jeg har velbehag i. Han er et lys for hedningene, Han er et lys for verden." Han var verdens lys, men Han ble avvist. Det er den triste delen. Og det skjer hver gang. Hver gang Gud manifesterer sitt lys, avviser verden dette lyset. Hvorfor? Det står skrevet i Bibelen. Hver tidsalder... Gud har tildelt en mengde av sitt Ord for hver tidsalder, og Han sender alltid noen for å manifestere dette Ordet.

Jesus had been prophesied for four thousand years that He would come Messiah. And when He come, He manifested every promise of Messiah. But yet, the people of the world, the churches and so forth, knowed nothing about Him, because they had done … got in some other thing that kept them away from knowing this.
Now, what if a man just… We'll take the natural part. What if a man that's born here to walk in the light of that sun (what God's created for him), and the first thing you know he shuts his eyes, runs into the basement, closes the door, pulls down the shades, and just refuses to recognize the sun's a-shining. He denies his privilege. He denies its warming rays, its life-giving resource. He denies the light that is spread so he can see where he is going, where he come from. He denies that. What would you say to a man that pulled down the shades, or run into the basement, and closed all the light off everywhere; and just simply refused to recognize the sun was shining?
There's something mentally wrong with that person. Anyone knows that. A natural mind will tell you there's something wrong with that person, that he is … he's … something has happened to him. He's lost his reason.
Well, so is it in the hours that we live, when a man will cover himself up with some kind of an excuse---to actually recognize the gospel light, as it's shining forth as it is today. When a man deliberately turns away from it, goes into something and pulls down the curtains, say, "I don't believe it," there's something wrong with that person. There's just no way of getting around it. There's something wrong. Something has happened to him. And we find out that there's so much of that today.

Jesus hadde vært profetert i fire tusen år som den kommende Messias. Da Han kom, oppfylte Han alle løftene om Messias. Likevel visste verken folkene i verden, menighetene eller andre noe om Ham, fordi de hadde blitt opptatt med andre ting som holdt dem borte fra denne erkjennelsen.
Forestill deg en mann som er født for å vandre i solens lys, det Gud har skapt for ham. Plutselig lukker han øynene, løper ned i kjelleren, lukker døren, drar ned gardinene og nekter å anerkjenne at solen skinner. Han frasier seg muligheten til å oppleve solens varme stråler, dens livgivende ressurser og lyset som viser hvor han går og hvor han kom fra. Hva ville du tenkt om en mann som stengte alt lys ute og nektet å erkjenne at solen skinner?
Det er noe galt med den personen, mentalt sett. Enhver forstår det. En naturlig tenkemåte vil indikere at noe er galt med denne personen, at noe har skjedd med ham. Han har mistet forstanden.
Det samme gjelder i vår tid når en mann dekker seg til med en eller annen unnskyldning for å unngå å anerkjenne evangeliets lys som skinner. Når en mann med vilje vender seg bort fra det, trekker for gardinene og sier, "Jeg tror ikke på det," da er det noe galt med vedkommende. Det er ingen vei rundt det. Noe har skjedd med ham. Og vi ser mye av dette i dag.

Now, Jesus was… All the inspired prophets' testimonies, and all their prophecy, was brought to light in His age, that had been prophesied for His age. He lit up every candle of word that was in the Bible that was prophesied of Him. "A virgin shall conceive." She did. All right. "His name shall be called Counsellor, Prince of Peace, mighty God, everlasting Father." He was. And, "The eyes of the blind shall see." They did. Everything that was prophesied of Him happened when He come on earth. And why the people could not see that… That was…
It seems strange to us now, because we're looking back through a rear view mirror. But did you ever know, if you keep looking back that way, you'll wreck. Let's look what's ahead for us.

Jesus oppfylte alle de inspirerte profeters vitnesbyrd, og all deres profeti ble oppfylt i Hans tid. Han lyste opp hvert Ord i Bibelen som var profetert om Ham. "En jomfru skal bli med barn." Hun ble det. "Hans navn skal kalles Under, Rådgiver, Veldig Gud, Evig Far." Han var det. "De blindes øyne skal se." Det gjorde de. Alt som var profetert om Ham, skjedde da Han kom til jorden.
Hvorfor kunne folk ikke se det?
Det virker merkelig for oss nå, ettersom vi ser tilbake gjennom et bakspeil. Men har du noen gang lagt merke til at hvis du fortsetter å se bakover, vil du krasje? La oss se på hva som ligger foran oss.

That's what they were doing. The reason that they did that, because they were living in the glare of another light. They were living in the glare of a light of another day. And that's what I believe is the matter with the world today, friends, is because we're trying to live in a glare of a light that shined in another day.
A glare is a false light, just like a mirage on the road. We go down the road and see a mirage. It's a false conception of the sun. And when you get there, it hasn't produced a thing but something false, because… You cannot walk in the glare of the sun, because it's a mirage always showing you something there's nothing to.
And when people try to tell you that Jesus Christ isn't the same yesterday, today, and forever, they're leading you into a mirage. That's all. And when you get into church, and join church (some cold creed or something like that), there's nothing there no more than what you had in the world.

Det var det de gjorde. Grunnen til at de gjorde det, var fordi de levde i glansen fra et annet lys. De levde i glansen fra lyset fra en annen dag. Jeg tror det er dette som er problemet med verden i dag, venner; vi forsøker å leve i glansen fra et lys som skinte en annen dag.
En glans er et falskt lys, som en illusjon på veien. Vi kjører ned veien og ser en illusjon. Det er en falsk oppfatning av solen. Når du kommer dit, har det ikke produsert annet enn noe falskt. Du kan ikke vandre i solens glans, fordi det alltid er en illusjon som viser deg noe som ikke er der.
Når folk forsøker å fortelle deg at Jesus Kristus ikke er den samme i går, i dag og for alltid, leder de deg inn i en illusjon. Det er alt. Når du kommer til menigheten og blir medlem (enten det er en kald trosbekjennelse eller noe lignende), er det ikke noe mer der enn det du hadde i verden.

Let me tell you, don't refuse the light of the gospel of Jesus Christ, which brings the warming rays of the Holy Ghost upon you---makes you a new creature in Christ Jesus. Don't try to walk in some glare of another age. Now that glare might have been all right in the other age---it might been all right for them.
It proved so in the day of our Lord Jesus. He was the scriptural light of that day. He was the light. He wasn't the light until He come on the earth to vindicate the promised Word. You know, He said there that "John was a bright and shining light, and you loved to walk in his light for a season." Certainly, because John had been prophesied by Isaiah 712 years before his birth, that a voice of one would be crying in the wilderness.
And then also, Malachi, the last of the prophets, four hundred years before his coming, in the 3rd chapter of Malachi he said, "Behold, I send my messenger before my face to prepare the way." Here was John on earth, making that written word live. He was the voice of one crying in the wilderness. And he also was preparing the way before the Messiah.
And Jesus said, "You love to walk in his light," because he was that light, bright and shining light.
And John, he said, "Now, I must decrease. My light must go out. Because why? I have served my time that's prophesied of me. Hear ye Him. He's the one. Follow Him."
Living in that day, it proved that…

La meg fortelle deg, ikke avvis lyset fra evangeliet om Jesus Kristus, som bringer Den Hellige Ånds varme stråler over deg og gjør deg til en ny skapning i Kristus Jesus. Ikke prøv å vandre i et skinn fra en annen tidsepoke. Det skinnet kan ha vært rett for den tidsepoken—det kan ha vært riktig for dem.
Dette ble bevist i vår Herre Jesu tid. Han var det skriftlige lyset for den dagen. Han var lyset. Han ble ikke lyset før Han kom til jorden for å bekrefte det lovede Ord. Du vet, Han sa at "Johannes var et klart og skinnende lys, og dere likte å vandre i hans lys for en tid." Selvsagt, for Johannes var blitt profetert av Jesaja 712 år før hans fødsel, at en stemme skulle rope i ødemarken.
Og også Malaki, den siste av profetene, fire hundre år før hans ankomst, i Malaki kapittel 3 sa han, "Se, Jeg sender Min budbærer foran Meg for å gjøre veien klar." Her var Johannes på jorden, og gjorde det skrevne ord levende. Han var stemmen som ropte i ødemarken. Og han forberedte også veien for Messias.
Jesus sa, "Dere elsker å vandre i hans lys," fordi han var det lyset, et klart og skinnende lys.
Og Johannes sa, "Nå må jeg avta. Mitt lys må slukkes. Hvorfor? Jeg har fullført min tid som var forutsagt om meg. Hør Ham. Han er den. Følg Ham."
Å leve i den dagen, viste at...

Now, the Jews thought that they were worshipping in the true light. They thought they were worshipping this same God that they were turning down. The very one that they thought that they were worshipping, they were crucifying. They were making fun of the very God, and making Him a laughingstock of the people---the very God that they thought they were worshipping.
May I say this with reverence and respect, but to bring light. Because, as a brother said a while ago, we're living later than you think we are. One of these days something's going to happen. It's going to be too late. But people take on the mark of the beast not even knowing what they're doing. "Blind lead the blind, they all fall in the ditch," Jesus said. And we're living later than we think.
Many honest people follow that, not even knowing what they're doing. But the hour is at hand, now, when the light is shining, the gospel light in its power of the resurrection of Jesus Christ, manifesting itself that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever. He 'lotted that for this day. The things that He promised to this day must happen in this day. If the church won't accept it, God's able of these stones to rise children unto Abraham. He'll get His message over because He's always done it. He always will do it.

Jødene trodde at de tilba i det sanne lys. De mente at de tilba den samme Gud som de avviste. Den Gud de trodde de tilba, korsfestet de. De gjorde narr av Gud og gjorde Ham til latter for folket—den Gud de trodde de tilba.
Med ærefrykt og respekt vil jeg si dette for å bringe lys. Som en Bror sa for en stund siden, vi lever senere enn vi tror. En dag vil noe skje, og da vil det være for sent. Folk tar dyrets merke uten å vite hva de gjør. "Blinde leder blinde, og de faller alle i grøften," sa Jesus. Vi lever senere enn vi tror.
Mange ærlige mennesker følger dette, uten å vite hva de gjør. Men timen er inne nå, hvor lyset skinner, evangeliets lys i kraften av Jesu Kristi oppstandelse, som viser at Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid. Han har bestemt dette for denne dagen. De tingene Han lovet for denne dagen må skje i denne dagen. Hvis menigheten ikke vil akseptere det, kan Gud oppreise barn til Abraham av disse steinene. Han vil få ut sitt budskap, for Han har alltid gjort det, og Han vil alltid gjøre det.

People thinking that they're walking in the light (the traditions of the fathers), and the first thing you know they're walking in a glare of a light---not the same light---rejected the very light that they claimed to be worshipping. His works thoroughly vindicated who He was. Jesus said Himself, "Search the scriptures, for in them you think you have eternal life; and they are they that testify of Me. Who can condemn me of sin?" He said, "Who can prove that I have said anything, or any claim that I have made, that the heavenly Father hasn't vindicated that through Me?" Has proved to you that He was the light of the hour, because they all prophesied that this Messiah should be this way. And here it bloomed to life, but their traditions had separated them from the real light of the Word.

Folk som tror at de vandrer i lyset (fedrenes tradisjoner), innser snart at de vandrer i et gjenskinn av lyset—ikke det samme lyset—og avviser det sanne lyset de hevder å tilbe. Hans gjerninger beviste grundig hvem Han var. Jesus sa selv: "Gransk skriftene, for dere tror at dere har evig liv i dem; og det er de som vitner om Meg. Hvem kan anklage Meg for synd?" Han sa, "Hvem kan bevise at Jeg har sagt noe, eller fremsatt noen påstand, som den himmelske Faderen ikke har bekreftet gjennom Meg?" Han har bevist for dere at Han var tidens lys, fordi de alle profeterte at denne Messias skulle være slik. Og her kom det til liv, men deres tradisjoner hadde skilt dem fra det sanne lyset av Ordet.

Pharisees, Sadducees, Herodians, and whatever it might be---they'd got the world so gaumed up, like they did in all ages, that they could not see the real light; it put their eyes out. They was used to walking in the glare. Next day it'll be this, and tomorrow it'll be this; we'll join this, it'll be that, we'll join that. We can find it's a false mirage. Jesus Christ is just as real today to a human heart as He ever was. His power and His living presence is just as real today as it ever was.
"Lo, a little while and the world won't see me no more. Cosmos, the order of the world, won't see Me no more. Yet ye shall see Me, for I'll be with you, even in you, to the end of the world. The works that I do shall you do also; even greater than this shall you do 'cause I go to my Father." That great promise is today. The world is as blind as they can be. But there is a "ye that shall see Me."
And that's what we're trying to get today. What the Full Gospel need is: to express Jesus Christ in the power of His resurrection, and all the fullness of His promises; that the Holy Ghost manifests these things and make them right; that God has promised, and He will do it. Yes, sir!

Fariseere, saddukeere, herodianere og andre – de hadde gjort verden så forvirret, som de alltid gjorde, at de ikke kunne se det sanne lyset; det blendet dem. De var vant til å vandre i det kunstige lyset. En dag er det dette, og i morgen er det noe annet; vi skal bli med på dette, så blir det det, og vi skal bli med der. Vi kan finne ut at det er en falsk illusjon. Jesus Kristus er like virkelig i dag for et menneskehjerte som Han noen gang har vært. Hans makt og Hans levende nærvær er like virkelig i dag som det noen gang har vært.
"Se, om en liten stund ser verden Meg ikke lenger. Kosmos, verdens orden, vil ikke se Meg lenger. Men dere skal se Meg, for Jeg skal være med dere, ja, i dere, til verdens ende. De gjerninger Jeg gjør, skal dere også gjøre; ja, større gjerninger enn disse skal dere gjøre fordi Jeg går til Min Far." Dette store løftet gjelder i dag. Verden er så blind som den kan være. Men det finnes et "dere som skal se Meg."
Og det er det vi prøver å oppnå i dag. Det Full Evangelium trenger er å uttrykke Jesus Kristus i kraften av Hans oppstandelse og i all fylden av Hans løfter; at Den Hellige Ånd manifesterer disse tingene og gjør dem rette; at Gud har lovet, og Han vil gjøre det. Ja, absolutt!

He had been thoroughly a-vindicated by the Word and by the works that He was doing. But none of them wanted to believe it---proved His light was the Word. The Word said it. "Search the Scriptures."
But their traditions that they were living in, a glare of another age… They said, "We believe Moses. Moses … who we believe. We don't know which you come from. Where'd you get your education? What can you prove that you're this?"
His works testified who He was, if they'd only read the Bible. They was reading it, but they couldn't see it. "My works identify Me."

Han var fullstendig bekreftet av Ordet og de gjerningene Han utførte. Men ingen av dem ville tro det—selv om Hans lys var Ordet. Ordet sa det. "Ransak Skriftene."
Deres tradisjoner, som de levde i, var et glimt fra en annen tidsalder. De sa: "Vi tror på Moses. Moses ... som vi tror på. Vi vet ikke hvor Du kommer fra. Hvor fikk Du din utdannelse? Hvordan kan Du bevise at Du er denne personen?"
Hans gjerninger vitnet om hvem Han var, hvis de bare hadde lest Bibelen. De leste den, men de kunne ikke se det. "Mine gjerninger identifiserer Meg."

A man's knowed by his credentials, the credentials of the Word of God---if he's sent by the Word of God, and with the Word of God.
Same in every age. It's always been. We can't live by yesterday's light. Yesterday's light is history. We know nothing about it. You can't get warm today by the sun that shines yesterday. That's what's the matter with the churches today. That's what's the matter with the people. They're trying to live by what happened yesterday. You can't warm by a painted fire. Certainly not. It has no heat in it. Yesterday's sun has no heat in it.

En mann gjenkjennes på sine kvalifikasjoner, og en persons kvalifikasjoner innen Guds Ord vises ved at han er sendt av Guds Ord og oppholder seg trofast til det. Slik er det i hver tidsepoke, alltid. Vi kan ikke leve på gårsdagens lys. Gårsdagens lys er historie, og vi vet ingenting om det som kommer. Vi kan ikke få varme fra solen som skinner i går. Det er problemet med menighetene i dag, og folk generelt; de prøver å leve på det som skjedde i går. Du kan ikke få varme fra en malt ild. Gårsdagens sol gir ingen varme.

The sunlight is sent to the earth, in the natural, to ripen the grain for the advancing harvest. Each day brings forth a new sun. The sun that's shining today bringing the wheat up in Canada, that same sun… Why, if it didn't have no more sun than that this coming July or August, it could never ripen the grain. It's got to be stronger, more powerful. Each day it grows and matures to bring the grain on. Now, if the grain itself, if it begins to mature, the grain comes on. If it stays right with the grain, it only builds the grain.
Each day it… The husk around it, the part---calcium and whatever goes in it---builds right into the grain as the sun gets stronger.

Sollyset sendes til jorden for å modne kornet til den kommende innhøstingen. Hver dag bringer frem en ny sol. Solen som skinner i dag og får hveten til å vokse i Canada, den samme solen... Hvis det ikke fantes mer sollys enn dette i juli eller august, kunne kornet aldri modnes. Solen må bli sterkere og mer kraftfull for å modne kornet. Hver dag vokser og modnes solen for å fremme kornets modning. Når kornet selv begynner å modnes, følger det utviklingen. Holder det seg med kornet, bygger det opp kornet.
Hver dag bidrar sollyset til å utvikle skallet rundt kornet---kalsium og andre stoffer---som integreres i kornet etter hvert som solen blir sterkere.

But you take the sun that shines in August and put it on the wheat today, it would kill it. Certainly. You can't do that. It must come in its season.
So must God's wheat and grain ripen just in the season, the season it's in. But how could a sun… A wheat would die, the fruits would die by the sun that lives today---shines today, rather. It's oncoming harvest. It's ripening. The grain should mature with the light.
But the thing is, today the church-grain don't want to mature. It wants to stay like it was back in Moody's time, Sankey, Finney, Knox, Calvin. They were all right. They were the light of the hour. But this is another hour, this is another day. This is the advancement of the gospel, coming to its maturity. So we can't live in what Luther said, Wesley said, or some of the rest of them. We're living in the light that was predicted for this day. We're in the seventh church age; not the third or fourth church age. The grain should be able to receive it. If it doesn't, it falls off and it means nothing to it. The grain is matured with the light, if it goes ahead with the light.

Om du tar solen som skinner i august og plasserer den på hvete i dag, ville det drepe den. Selvfølgelig. Det kan du ikke gjøre. Det må komme i sin rette sesong.
På samme måte må Guds hvete og korn modnes i den sesongen de er i. Men hvordan kunne solen... Hveten ville dø, fruktene ville dø av solen som skinner i dag. Det er forestående høst. Den modnes. Kornet burde modnes med lyset.
Problemet i dag er at menighets-kornet ikke vil modnes. Det vil forbli som i Moody, Sankey, Finney, Knox og Calvins tid. De var alle riktige; de var lyset for sin tid. Men dette er en annen tid, dette er en annen dag. Dette er evangeliets fremgang mot modenhet. Så vi kan ikke leve på hva Luther eller Wesley sa, eller noen av de andre. Vi lever i det lyset som er forutsagt for denne dagen. Vi er i den syvende menighetsalderen, ikke den tredje eller fjerde. Kornet burde kunne motta det. Hvis det ikke gjør det, faller det av og betyr ingenting. Kornet modnes med lyset, hvis det følger lyset.

So should the church bring forth the bread of each age, that Jesus commanded that, "Man shall live by every word that proceeds out of the mouth of God." The bread that we need is in the Bible. It is the complete revelation of God's plan. It's the complete revelation of Jesus Christ. We add nothing to it, or take anything from it. Whosoever does, his name will be taken out of the book of life.
We don't need any creeds to add to this. It's written just the way it's supposed to be. We don't add nothing to it; take nothing from it. Preach it just the way it is, and God is … will manifest it. Every promise that He promised, He'll manifest it just the same. We're not supposed to take from it, or add to it. Just leave it the way it is.

Menigheten skal bringe frem det brødet for hver tidsalder som Jesus befalte: "Mennesket skal leve av hvert Ord som går ut av Guds munn." Det brødet vi trenger, finnes i Bibelen. Den er den fullstendige åpenbaringen av Guds plan og Jesu Kristi åpenbaring. Vi legger ingenting til eller trekker noe fra den. Den som gjør det, vil få sitt navn tatt bort fra livets bok.
Vi trenger ingen trosbekjennelser som tillegg til dette. Det er skrevet akkurat slik det skal være. Vi legger ingenting til; trekker ingenting fra. Forkynn det slik det står, og Gud vil manifestere det. Hver løfte Han har gitt, vil Han oppfylle. Vi skal verken ta fra det eller legge til det. La det være som det er.

But you see, today we find the people like it was somewhat in that day there: trying to live back in the glare. The church should ripen as the wheat ripens, that man shall live by … not by bread alone, but by every word of God, the bread of life---not just part of the Word; every Word of God, every age.
Just don't stay and eat beans and potatoes all the time. There's other things goes with it, as we go on into the full course of God's great dinner that's set before His people, the power of the Holy Ghost, the rejoicing of it, of the power in the Spirit that has been given.
"The works that I do shall you do also. Because I live, you live also," the promises that Jesus made to His church. And yet today, we find people trying to go way back into some other age that's gone by.

I dag kan vi se at folket er som de var på den tiden: De forsøker å leve i refleksjonen av det som var. Menigheten bør modnes som hveten, slik at mennesket lever – ikke av brød alene, men av hvert Ord fra Gud, livets brød. Ikke bare deler av Ordet; hvert Guds Ord, i hver tidsalder.
Ikke vær fornøyd med å spise kun bønner og poteter hele tiden. Det finnes andre retter som følger med på Guds store måltid som er lagt frem for Hans folk: Den Hellige Ånds kraft, gleden ved Den, og kraften i Ånden som er gitt.
"De gjerningene Jeg gjør, skal også dere gjøre. Fordi Jeg lever, skal dere også leve," er løftene som Jesus ga til Sin menighet. Likevel ser vi i dag folk som prøver å gå tilbake til en forgangen tidsalder.

Luther's age---it was a great age. He saw the faulty of the Catholic church, saw the communion. That young priest, he saw that that was wrong. It wasn't the literal body of Christ; it was a piece of bread that they had blessed. And he saw that the wine wasn't the literal blood; but it represented the blood. So he protested the thing, because the hour of that time was there. And no matter how many priests they had, and whatever more they had, God got ahold of a man that could make the light shine. Amen! Accepted justification by faith, and he made the light of the Lutheran age shine. After that come along, that lived its time out.

Luthers tid – det var en stor tid. Han oppdaget feilene innen den katolske kirke og gransket nattverden. Som en ung prest så han at det var galt. Det var ikke Kristi bokstavelige kropp; det var et stykke brød som de hadde velsignet. Videre innså han at vinen ikke var bokstavelig blod, men at den symboliserte blodet. Så han protesterte, fordi tiden var inne for det. Uansett hvor mange prester de hadde, fikk Gud tak i en mann som kunne få lyset til å skinne. Amen! Lære om rettferdiggjørelse ved tro ble akseptert, og han fikk lyset til å skinne i den lutherske tidsalder. Deretter kom det en ny tid som levde sin tid ut.

There come another time, that the church should get away from its sins and be sanctified. Along come John Wesley---a little Anglican man from over in England there, that belonged to the Anglican church. But he saw the light on the gospel. It was the hour for that Philadelphian age to come forth. And when he did, he preached the second works of grace, of sanctification by the blood of Jesus Christ. There was nothing could stand in its light.
He was considered a fanatic, just like Luther was. But he protested all the rest of them was, and shined forth the light, because it was the light of the hour. God found a man---John Wesley---who could turn on the light. He found also a Luther that turned on the light for that age.
Then along come the Pentecostal brethren. They come back in their age of the restoration of the gifts: restored back the gifts of speaking in tongues, the gifts of healing, and things to the church. Now they did just exactly what the Scriptures said they would do. And when they did, they manifested it. That's exactly right.

Det kom en ny tid for menigheten til å vende seg bort fra sine synder og bli helliggjort. Da kom John Wesley, en liten anglikaner fra England som tilhørte den anglikanske kirken, men han så lyset i evangeliet. Det var tiden for den filadelfiske tidsalder å tre frem. Han forkynte helliggjørelse ved Jesu Kristi blod som den andre nådehandling. Ingenting kunne stå imot dette lyset.
Han ble ansett som en fanatiker, akkurat som Luther ble, men han protesterte mot resten og skinte frem med lyset, fordi det var lyset for den tiden. Gud fant en mann—John Wesley—som kunne tenne lyset. Han fant også en Luther som tente lyset for sin tidsalder.
Så kom de pinsekarismatiske brødrene. De brakte tilbake gavenes restaurering, inkludert tungetale og helbredelse, til menigheten. De gjorde nøyaktig det som Skriftene sa de skulle gjøre, og når de gjorde det, ble det manifestert. Det er helt riktig.

But did you realize, we've moved on from that? We're in the bride-time, the selecting-time, the time that the bride … they said we would have. "All the caterpillar left," said Joel 2:28, "all the caterpillar left, the palmerworm eat; and all the palmerworm left, the locust eaten."
Each one of those organizations (if you've read the seven seals of the Bible), each one of those reformers went forth and preached the Word, but left something off. Then what did they do? After the reformer was over, and the light begin to dim out, instead of walking along into further light they organized it. And when they organized it, "We believe this light. This is the light. This is it." What did they do?
Wesley come right on, and moved away from them.

Men har du innsett at vi har gått videre fra det? Vi lever i brudens tid, utvelgelsestiden, den tiden som bruden fikk beskjed om ville komme. Joel 2:28 sier: "Det som gnaggresset ble etterlatt, har gresshoppen spist; og det som gresshoppen ble etterlatt, har larven spist; og det som larven ble etterlatt, har støttbiller fortært."
Hver av disse organisasjonene (dersom du har lest de syv seglene i Bibelen), hver av disse reformatorene forkynte Ordet, men utelot noe. Så hva gjorde de? Etter at reformatoren var ferdig og lyset begynte å slukne, organiserte de seg i stedet for å fortsette i nytt lys. Når de organiserte seg, sa de: "Vi tror på dette lyset. Dette er lyset. Dette er det." Hva skjedde da?
Wesley kom rett inn og distanserte seg fra dem.

What did Wesley do? They organized after him, and his brother John and Charles. And along come Asbury and those. And after their days, they organized what was called the Methodist church. What did they do? They rejected further light. They just said, "This is the light. This is it."
Then along come the Pentecostals, and showed them up, that God still sends down the baptism of the Holy Ghost. He still brings down His power of healing, which they'd denied. What did they do? Walked right away from them because it was another light.

Hva gjorde Wesley? De organiserte seg etter ham, og hans bror John og Charles. Så kom Asbury og de andre. Etter deres tid organiserte de det som ble kalt Metodistkirken. Hva gjorde de? De forkastet videre lys. De sa bare: "Dette er lyset. Dette er det."
Så kom pinsevennene og viste dem at Gud fortsatt sender Den Hellige Ånds dåp. Han bringer fortsatt Sin helbredende kraft, som de hadde benektet. Hva gjorde de da? Gikk rett bort fra dem fordi det var et annet lys.

What is it now? We've passed around sixty years. The Pentecostals has organized, "We are this. We are that." And God's walked right away from it.
Now He's bringing forth a bride, an elect out of that group, which there'll never be another church age. The Philadelphian church age was Wesley. And the Laodicean church age is the Pentecostal organization, which all goes right straight into the mark of the beast. That's the Bible, as this brother was saying a few moments ago. That is true. Right. They're… All them organizations, because they refuse to walk in front of their light… They organized themselves and said, "We believe this." When God does something, check it with the Scripture.

Hva skjer nå? Det har gått omtrent seksti år. Pinsevennene har organisert seg: "Vi er dette. Vi er det." Og Gud har vendt seg bort fra det. Nå fører Han frem en brud, en utvalgt gruppe fra denne samlingen, og det vil aldri bli en ny menighetens tidsalder. Den filadelfiske tidsalder var Wesley, og den laodikeiske tidsalder er den pinsekarismatiske organisasjonen, som alle går direkte inn i dyrets merke. Det er Bibelen, slik som denne Broren sa for noen minutter siden. Det er sant. Riktig. Alle disse organisasjonene, fordi de nekter å gå i sitt lys... De organiserte seg selv og sa: "Vi tror dette." Når Gud gjør noe, sjekk det med Skriften.

The Pharisees said, "We have it."
The Sadducees said, "We have it."
But God had it! God's turned on the key, and showed the light. It was rejected, like it's always been. The Catholic church rejected Luther. Wesley rejected Luther. And so, also the Pentecostal rejected Wesley. And the Holy Spirit today is rejecting the Pentecostals. You're getting just as formal and cold as the rest of them. Everybody can see that. I love you. You're the closest thing there is to the Bible that I know of, and that's why I'm with you. But listen, open your eyes and see the day that we're living in. It's time for the key to turn again, and the light to come on, to take out a tree.
The Bible said, in Malachi 4, He would send forth and restore again the original faith that was with the people. He promised it. He's always done it. He sent His word and the prophets came, because the word came to the prophets. And they had the Word and made it live.

Fariseerne sa, "Vi har det."
Saddukeerne sa, "Vi har det."
Men Gud hadde det! Gud dreide om nøkkelen og viste lyset. Det ble avvist, som det alltid har blitt. Den katolske kirken avviste Luther. Wesley avviste Luther. Og pinsenbevegelsen avviste Wesley. I dag avviser Den Hellige Ånd pinsenbevegelsen. Dere blir like formelle og kalde som de andre. Det kan alle se. Jeg elsker dere. Dere er det nærmeste Bibelen som jeg kjenner, og det er derfor jeg er med dere. Men lytt, åpne øynene og se hvilken tid vi lever i. Det er på tide at nøkkelen dreies igjen og lyset tennes, for å ta ut et tre.
Bibelen sier i Malaki 4 at Han vil sende og igjen gjenopprette den opprinnelige troen som folket hadde. Han lovet det. Han har alltid gjort det. Han sendte Ordet, og profetene kom fordi Ordet kom til profetene. Og de hadde Ordet og gjorde det levende.

The organizations and systems of the time turned it down---every age. So will they do it today. God's just as able today to rise a man now, as He was then. He never did raise a organization. Ask any historian, look through the history. When a organization organized, it died there, and never raised again.
God speaks to individuals. Right. And God promised to do it again in the last days, and that He'll do. What God has promised, that He will do---to turn on the light that can a-vindicate the promised scriptures of today.
Jesus said, "As it was in the days of Lot, so shall it be in the coming of the Son of man." You show… You see what they're doing. Look at Jehovah, what He's done. Our Father has set everything in position. There's Lot down there in the world, down there in Sodom with all the sin---lukewarm. There's a messenger down there preaching to him, too.

Organisasjonene og systemene på den tiden avslo det - hver eneste tidsepoke. Det samme vil de gjøre i dag. Gud er like i stand til å reise opp en mann nå som Han var da. Han har aldri reist opp en organisasjon. Spør enhver historiker, se gjennom historien. Når en organisasjon organiserte seg, døde den der og reiste seg aldri igjen.
Gud taler til individer. Riktig. Og Gud lovet å gjøre det igjen i de siste dager, og det vil Han gjøre. Hva Gud har lovet, det vil Han gjøre - tenne lyset som kan bekrefte de lovede skriftene for i dag.
Jesus sa, "Som det var i Lots dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer." Du ser hva de gjør. Se på Jehova, hva Han har gjort. Vår Far har satt alt på plass. Der er Lot nede i verden, der i Sodoma med all synden - lunken. Der er en budbringer nede der som forkynner for ham også.

There's Abraham's group---the elected---pulled out, the one with the promise, waiting truly for the son. Lot was looking for a son also. But not in the form that Abraham was looking for him.
What happened? Just before it happened, God come down and manifested Himself in flesh, and declared that He was the Word. For the Word of God is sharper than a two-edged sword and a discerner of the thoughts that's in the heart. Jesus said, "So shall it be again, at the coming of the Son of man."
These promises are divine. They were spoke by the lips of Jesus Christ. Both heavens and earth will fail, but they never will fail. God is still able of the stones to rise children unto Abraham. Oh, yes.

Abrahams gruppe, de utvalgte, ble kalt ut som de som hadde løftet og ventet trofast på sønnen. Lot ventet også på en sønn, men ikke i samme form som Abraham gjorde.
Hva skjedde? Rett før det hendte, kom Gud ned og manifesterte Seg i kjøtt og blod, og erklærte at Han var Ordet. For Guds Ord er skarpere enn et tveegget sverd og skjelner hjertets tanker. Jesus sa: "Slik skal det også være ved Menneskesønnens komme."
Disse løftene er guddommelige. De ble uttalt av Jesus Kristus Selv. Både himmel og jord skal forgå, men disse løftene svikter aldri. Gud kan fortsatt reise barn opp for Abraham av steinene. Ja, absolutt.

We are, in our journey, are something like Israel was. Israel in their journey had to get new manna every day, for new manna fell. We are supposed not to live in the light of Luther, live in the light of Wesley, or live in the light of Pentecost. We're in another age---new manna. What happened if they tried to keep that manna over? It contaminated. It would kill them.
That's the reason we got so many spiritual-dead, so-called Christians. They're eating a glare of another day. They're eating manna that's already contaminated.
Just like the husk upon the wheat: if it doesn't go into the wheat, it goes off of the wheat. And when light is rejected, there isn't but one thing to do: turn it into darkness. Any portion of the night would refuse to see the light, goes back into darkness. So does it in the gospel, and every age it's been proven to be so. We're living in that time.

Vi er i vår reise noe lik Israel i deres vandring. Israel måtte få ny manna hver dag, for det falt ny manna hver morgen. Vi skal ikke leve i lyset av Luther, i lyset av Wesley, eller i lyset av Pinsevekkelsen. Vi er i en ny tid—ny manna. Hva skjedde hvis de forsøkte å beholde gammel manna? Den ble fordervet og kunne drepe dem.
Det er grunnen til at vi har så mange åndelig døde, såkalte kristne. De spiser av glansen fra en annen dag. De spiser manna som allerede er fordervet.
Akkurat som skallet på hvete: hvis det ikke går inn i hveten, skilles det fra hveten. Når lys blir avvist, er det bare én ting å gjøre: vende tilbake til mørket. Enhver del av natten som nekter å se lyset, går tilbake til mørket. Dette gjelder også i evangeliet, og det har vært bevist i hver tidsalder. Vi lever i den tiden nå.

Yesterday's manna is contaminated.
I hear people say, "Forty years ago, I did so-and-so." That's right. But what about today? What about the church on fire we talked about yesterday? What about the church today? What about you as an individual today? For yesterday's won't do for today.
It was all right yesterday. Luther's message was the light of the hour, like John's was. But there rose a greater light. So was Luther a great light, and we enjoyed him for a season. But there come another light and shut his off. What it ought to have done was blend with it. And it'd went on to the perfect loaf of bread, went on to the perfect manna of God. But what did they do? They organized. Man's got into it. Instead of God leading it, man and his systems got into it. Blinded it all.

Gårsdagens manna er fordervet. Jeg hører folk si: "For førti år siden gjorde jeg sånn og sånn." Det er riktig. Men hva med i dag? Hva med den menigheten som var i brann i går? Hva med menigheten i dag? Og hva med deg som individ i dag? For gårsdagens manna er ikke tilstrekkelig for i dag.
Den var bra i går. Luthers budskap var tidens lys, slik som Johannes sitt. Men det oppsto et enda større lys. Luther var et stort lys, og vi satte pris på ham en periode. Men et annet lys kom og overgikk hans. Hva det burde ha gjort, var å smelte sammen med det forrige lyset. Da ville det gått videre til det perfekte brød, videre til Guds perfekte manna. Men hva gjorde de? De organiserte seg. Mennesker kom inn i bildet. I stedet for at Gud ledet det, kom mennesker og deres systemer inn i det. Det blendet alt.

Oh, this bride tree today, it's been pruned. Any branch that doesn't bring forth fruit is pruned. Jesus said so. St. John 15. What's happened now? We see that it's been cut off, pruned off. Remember, the very heart of the tree is right in the center of the tree. The fruit will always ripen… The last place the tree will ever bear fruit is right on the top of it, because it's the freshest that comes from the center of the life that's in the seed.

Dagens brudetre er blitt beskjært. Enhver gren som ikke bærer frukt, blir beskåret. Jesus sa dette i Johannes 15. Hva har skjedd nå? Vi ser at det er blitt avkuttet, beskåret. Husk at selve hjertet av treet er midt i stammen. Frukten vil alltid modnes... Det siste stedet treet vil bære frukt, er helt på toppen, fordi det er det ferskeste som kommer fra kjernen av livet som finnes i frøet.

It's a bride tree.
Jesus was a (bride) He was a tree. They cut Him down. He was the tree of life that was in the garden of Eden. They cut Him down and hung Him on a Roman tree to make fun of Him. What did He do? God raised Him up the third day from the dead. And today there's a bride tree. It started back there at the beginning, way back at the day of Pentecost.
Listen, you people who belong to church. The church never started at Nicaea-Rome. It started in Jerusalem. On the day of Pentecost started the church. And then what did they do? They just kept organizing, and God keeps cutting off the branches. Then they organized the Lutheran---cut off the branches; Wesley---cut off the branches; Pentecost---cut off the branches, until it's come… But God's going to have a bride tree. "All that the cankerworm eat, and the caterpillar eat, I will restore, saith the Lord."
Malachi 4 tells us we'd be brought back to the original faith like it was on the day of Pentecost, the faith of the fathers. We believe that it will come. I believe it's time for it now. The limbs are withered, and dried up. And they'll be taken off from the tree, so that the fruit can bear itself right in the top of the tree.
Oh, my!

Jesus var et tre. De hogget Ham ned. Han var livets tre som sto i Edens hage. De hogget Ham ned og hengte Ham på et romersk kors for å gjøre narr av Ham. Hva gjorde Han? Gud reiste Ham opp fra de døde på den tredje dag. Og i dag finnes det et brudetre. Det begynte tilbake ved tidens begynnelse, på pinsedagen.
Hør, dere som tilhører menigheten. Menigheten startet ikke i Nikea-Roma; den startet i Jerusalem. Menigheten begynte på pinsedagen. Og hva gjorde de videre? De fortsatte å organisere, og Gud kappet av grenene. Først organiserte de lutherske—kappet av grenene; Wesleyanerne—kappet av grenene; pinsevennene—kappet av grenene, helt til… Men Gud vil ha et brudetre. "Alt det som gnageren har spist, og alt det som åm og larven har ødelagt, det skal Jeg gjenreise," sier Herren.
Malaki 4 forteller oss at vi skal tilbake til den opprinnelige troen, slik den var på pinsedagen, fedrenes tro. Vi tror det vil skjer. Jeg tror tiden er inne nå. Grenene er visnet og tørket opp, og de vil bli kuttet av treet, slik at frukten kan bære seg selv helt på toppen av treet.
Å, min Gud!

All these lights were all right. The church today is that light, plus what it has received today. It's to finish the harvest, as we find out that the tree itself, or the wheat must mature with the light, raising itself up from a blade to a grain. And from a grain on, it matures with the light. Light of other ages only bear record of this age. The light of Luther bore record of the light of Wesley. Wesley bore light of Pentecost. It's the same life, only matured on by the light. If the people could only see it.

Alle disse lysene var i orden. Menigheten i dag er dette lyset, pluss det den har mottatt i dag. Den skal fullføre innhøstingen, ettersom vi ser at treet, eller hveten, må modnes med lyset, fra en spire til et korn. Og fra et korn modnes det videre med lyset. Lyset fra tidligere tider vitner bare om denne tiden. Luthers lys vitnet om Wesleys lys. Wesley vitnet om pinsebevegelsen. Det er det samme livet, bare modnet videre med lyset. Hvis folk bare kunne se det.

Some time ago I was reading a little article where the queen of England (not this queen, the other queen), she went to see a paper company that'd been making such fine paper. And when she was interviewed by the president of the company… He'd taken her through. She wanted to see how that fine paper was made. He'd taken her and showed her all the great presses, and things. And in those days they made paper out of rags. We well remember that. So, he went into a room and opened the door, and there was nothing but a bunch of rags.
The queen in astonishment said, "What's these dirty things?"
The man, or the president of the company said, "That was clothing yesterday, see. It has become dirty. We do not throw it away. But it's the paper of tomorrow."
She said, "I don't understand this."
He said, "You'll understand it tomorrow."

For en tid tilbake leste jeg en liten artikkel om dronningen av England (ikke den nåværende dronningen, men den forrige). Hun besøkte en papirfabrikk som produserte svært fint papir. Da hun ble intervjuet av direktøren for fabrikken, ønsket hun å se hvordan dette fine papiret ble laget. Han tok henne med og viste henne de store trykkpressene og annet utstyr. På den tiden laget de papir av filler, noe vi godt husker.
Han førte henne inn i et rom og åpnet døren, og der var det ikke annet enn en haug med filler. Dronningen sa forbauset, "Hva er dette skitne greiene?"
Fabrikkdirektøren svarte, "Dette var klær i går, men de har blitt skitne. Vi kaster dem ikke. De blir morgendagens papir."
Hun sa, "Jeg forstår ikke dette."
Han svarte, "Du vil forstå det i morgen."

So when they run these rags through the press, through a certain procession of cleansing, and a certain thing it had to go through---a process---when it come out it was beautiful sheets of paper. The president thought he would show the queen something that she never knew. He put her profile on it, and pressed it into this beautiful paper. When the queen received it, she seen her own profile. And what was dirty rags yesterday, because it went through a certain process…
Oh, if Luther, Wesley, and all them could see that: that yesterday's stuff can only be used as it goes through a process, when the Holy Ghost reveals the light from justification, to sanctification, to the baptism of the Holy Ghost. And now---the last hour at the coming of Christ---it's got in it the profile, not of the queen, but of the King of heaven that represents Himself, as the church has become closer into the minority. The ministry has to be the same kind of a ministry that He had.
Those who died in Luther's day, down at the bottom of the pyramid, like (not a pyramid teaching, but just for an example)…

Når disse klutene går gjennom trykkeriet, gjennom en renseprosess, blir de omgjort til vakre papirark. Presidenten ønsket å vise dronningen noe hun aldri hadde sett før. Han fikk hennes profil trykket på dette vakre papiret. Da dronningen mottok det, så hun sin egen profil. Det som var skitne kluter i går, ble etter en spesifikk prosess...
Å, om Luther, Wesley, og alle de andre kunne se det: Gårsdagens ting kan bare brukes når de går gjennom en prosess, der Den Hellige Ånd åpenbarer lys fra rettferdiggjørelse, til helliggjørelse, til dåpen i Den Hellige Ånd. Og nå—i den siste timen før Kristi komme—har det i seg profilen, ikke av dronningen, men av Himmelens Konge som representerer Seg Selv, ettersom menigheten har kommet nærmere minoriteten. Tjenesten må være av samme slag som Hans tjeneste.
De som døde i Luthers tid, nede ved bunnen av pyramiden, som et eksempel (ikke som en pyramidalsk lære)…

That pyramid is so perfect, as any of us that's been there… You can't run a razor blade hardly. They had no mortar in it, as far as we know, the architecture of it was so great. Now, they lost the headstone. They don't know where it's at. Now, when that headstone returns, it'll be just like the rest of it. It will blend in with the stone that's left open. If you should put the headstone on it, it'd have to be that way. And when Jesus returns, He'll find a church that's washed, without spot or wrinkle. And it'll be the same ministry He had that'll bring back the headstone.

Den pyramiden er så perfekt at man knapt kan stikke inn et barberblad. De brukte ingen mørtel, så vidt vi vet, på grunn av den utrolige arkitekturen. De har imidlertid mistet topplaten og vet ikke hvor den er. Når denne topplaten kommer tilbake, vil den smelte sammen med resten av strukturen. Når topplaten monteres, må den passe perfekt. På samme måte, når Jesus vender tilbake, vil Han finne en menighet som er ren, uten flekk eller rynke. Det vil være den samme tjenesten som Han hadde, som vil bringe tilbake topplaten.

Like my hand here in the shadow---it's a shadow only it's darker. As my hand becomes more, it's a negative here, a positive here. As the negative and positive it gets denser, and darker, darker, darker. And finally it claps together, and negative and positive becomes one. That's when church and Christ unites together as a bride, with the same Spirit that was in Him will be upon her---when that church comes from justification, sanctification, baptism of the Holy Ghost into the last days---and honing her down now for the coming of the Lord.
Oh, don't be the rough part on it, Pentecostal brother. Shine up with the Word, and believe every bit of it. Don't get out into these isms and things as we see going on today. Don't be astonished at that, because the headstone's coming, crying, "Abba, Father," pretty soon---"My God, my God."
Yes, I believe that with all my heart. Do you see it? You know what I mean? It's Christ now, taking the rags of yesterday (the Lutheran, Methodist, Presbyterian, and so forth), and He's putting it through a process. What kind of a process? A process of the Holy Spirit---what they had plus, making it till He's pressing His own image, when the church and Christ becomes one in union. God grant it. I trust that you see it. If you do see it…

Som min hånd her i skyggen—det er bare en skygge, men den er mørkere. Når hånden min beveger seg mer, er den negativ her, positiv her. Når negativ og positiv møtes, blir det tettere og mørkere. Til slutt møtes de, og negativ og positiv blir ett. Slik er det når menigheten og Kristus forenes som en brud, med den samme Ånd som var i Ham, vil være over henne—når den menigheten går fra rettferdiggjørelse, helliggjørelse, dåp i Den Hellige Ånd, og nå i de siste dager forberedes for Herrens ankomst.
Å, vær ikke den grove delen, pinsevenn. Polér deg med Ordet og tro på hver del av det. Ikke forville deg inn i disse ismene og tingene vi ser i dag. Ikke bli forbauset over det, for hovedhjørnestenen kommer snart og roper, "Abba, Far,"—"Min Gud, min Gud."
Ja, jeg tror det med hele mitt hjerte. Ser du det? Forstår du hva jeg mener? Det er Kristus som tar gårsdagens filler (Lutheranerne, Metodistene, Presbytere, og så videre), og Han setter dem gjennom en prosess. Hvilken type prosess? En prosess av Den Hellige Ånd—det de hadde pluss mer, til Han presser Sitt eget bilde, når menigheten og Kristus blir ett i forening. Gud gi det. Jeg håper du ser det. Hvis du ser det...

It reminds me of a story that… When the great Welsh revival was on, some great men here in the nation thought they'd go over and see the Welsh revival, what would be taking place. And as they went over to find out, they'd see what building it was held in. When they got to Wales, they went around, begin asking about where the building was. They seen a happy little officer standing on the corner, with his little Tommy hat on. He was swinging his club around, and around like that.
And so these men walked up to him and said, "Sir, could you tell me what building the Welsh revival is held in?"
He said, "Yes, sir! I'm it. I'm it!"
Why? He was shedding forth the joy and the light of the Welsh revival.

Det minner meg om en historie fra den store vekkelsen i Wales. Noen betydningsfulle menn fra nasjonen vår bestemte seg for å reise dit for å se hva som foregikk. Da de ankom Wales, ville de finne ut hvor vekkelsen fant sted. De gikk rundt og spurte hvor bygningen var. Så møtte de en munter liten politibetjent som stod på hjørnet med sin lille hjelm, og svingte klubben rundt.
Disse mennene nærmet seg og spurte: "Unnskyld, kan du fortelle oss i hvilken bygning den walisiske vekkelsen holdes?"
Han svarte: "Ja, herrer! Jeg er den. Jeg er den!"
Hvorfor? Han utstrålte glede og lyset fra den walisiske vekkelsen.

So ought the church of Pentecost today. Ask it, "Who is Jesus Christ?"
"The same yesterday, today, and forever."
His light of His gospel ought to be shining forth with the Word of this age, revealing Jesus Christ to the nation just like it was then. He was so filled with the Welsh revival, till he was the Welsh revival! We ought to be so filled with Christ, till we reflect Him in the power of His Word that's 'lotted to us to this day.
Brethren, don't be stooped in things of the world. Don't. These cares'll take you away. Stay with the gospel. Watch every word. Don't go back to what some father said. Let's go right now what Jesus said was to take place in this day. Yes, sir! We are supposed to be the light of this age, manifesting the gospel.
Luther was His light, Wesley was His light, Pentecost was His light. But we're farther up the road now. We're coming into the bride---called out, the elected. Remember, if you are, you're just like that officer. He had it in him.

Slik burde også en pinsemenighet være i dag. Spør den: "Hvem er Jesus Kristus?"
"Den samme i går, i dag og til evig tid."
Hans evangeliums lys burde skinne klart med Ordets Åpenbaring for denne tiden og åpenbare Jesus Kristus for nasjonen, akkurat som det skjedde da. Han var så fylt av den walisiske vekkelsen at han var selve den walisiske vekkelsen! Vi burde være så fylt av Kristus at vi reflekterer Ham i kraften i Hans Ord som er tiltenkt oss i dag.
Brødre, la dere ikke oppsluke av verdens ting. Ikke gjør det. Disse bekymringene vil dra dere bort. Hold dere til evangeliet. Overvåk hvert Ord. Ikke gå tilbake til hva en eller annen far sa. La oss følge det Jesus sa skulle skje i denne tiden. Ja, sir! Vi er ment å være lyset i denne tidsalderen, åpenbarende evangeliet.
Luther var Hans lys. Wesley var Hans lys. Pinse var Hans lys. Men nå er vi kommet lenger. Vi er på vei inn i brudesamfunnet — kalt ut, de utvalgte. Husk, hvis du er en av dem, er du akkurat som den offiseren. Han hadde det i seg.

Remember, this is the seventh church age, the Laodicean church age. According to Revelations 3, they reject Christ. Of every church age that was mentioned in the Bible, the Laodicean age is worst of all of them. It turned Him out, rejected Him, put Him on the outside.
Did you see the moon black out the other night, before the pope went (over to Rome) from Rome to Jerusalem---Jerusalem, the oldest church? The moon is the type of the church, always reflecting the light of the sun in the absence of the sun. And it blacked out. I drawed that on a blackboard here three or four years ago, and showed the churches in hundreds and thousands of homes across the nation.
What was it? A shadow: the first time a pope ever left to come back here, coming in the name of Paul, and so forth. Went down through those places, had to bless the river to cross it, and so forth. What does the river need blessing?

Husk at dette er den sjuende menighetsalderen, Laodikea-menighetsalderen. I følge Åpenbaringen 3 avviser de Kristus. Av alle menighetsaldere nevnt i Bibelen er Laodikea den verste. De vendte Ham bort, avviste Ham og satte Ham utenfor.
Så du at månen ble svart forleden natt, før paven dro fra Roma til Jerusalem—Jerusalem, den eldste menigheten? Månen er et bilde på menigheten, som alltid reflekterer sollyset når solen er fraværende. Og den ble svart. Jeg tegnet dette på en tavle her for tre eller fire år siden og viste menighetene i hundrevis og tusenvis av hjem over hele landet.
Hva var det? En skygge: for første gang dro en pave tilbake hit, i Paulus' navn, og så videre. Han måtte velsigne elven for å krysse den, og så videre. Hva trenger elven velsignelse for?

What's the matter with this church age that we're living in today? Can't you see it? God declaring it in the skies, declaring it in His Word, declaring it on the paper, declaring it amongst the people. Can't you open your eyes and see the hour? These are they that testify the truth. This is the light of the hour.
Watch. The great ecumenical move is going into the council up there now, just forming an image of the beast in Revelations 17, exactly what it said it would do. You Pentecostal people going to sit still for that, and go into it? The forcing hour's come. Now's the time to rise and trim your lamps, and shine with the gospel of Jesus Christ, and the power.

Hva er galt med denne tidsalderen som vi lever i i dag? Ser du det ikke? Gud erklærer det på himmelen, i sitt Ord, på papir og blant folket. Kan du ikke åpne øynene og se timen? Dette er de som vitner om sannheten. Dette er lyset for timen.
Se. Den store økumeniske bevegelsen går nå inn i rådet der oppe, og danner et bilde av dyret i Åpenbaringen 17, akkurat som det ble sagt. Skal dere pinsevenner sitte stille og bli med på det? Timen for tvang er kommet. Nå er tiden inne til å reise seg, gjøre lampene klare, og skinne med evangeliet om Jesus Kristus i kraft.

I know this is unpopular, when many of my Pentecostal friends sat with the pope, and things, and say, "A very spiritual feeling." To me it's wrong. It's against the Bible. Let the Word of God be the truth. Yes, sir. It's time now. We see these great moves going on in what looks good to the natural eye. Sure.
Caiaphas looked good to what he was revealing to the priests in that day. All that day, but Jesus was the light that was making the Word live. But their councils, and so forth, had blinded their eyes to it. He said, "Let them alone. The blind lead the blind; they'll all fall in the ditch."
We are back to that time again, brothers and sisters. We're back to that hour again. Notice, why? Same cause. We find that these great lights that we've lived in, in the days gone by, they were all right. We have nothing against them. But this Laodicean church age, be careful. Remember, it is a Christ rejected.
And that's exactly what it is now.

Dette er nokså upopulært, men når mange av mine pinsevenn-venner satt med paven og liknende, og sier: "En veldig åndelig følelse." For meg er det galt. Det er mot Bibelen. La Guds Ord være sannheten. Ja, absolutt. Tiden er nå inne. Vi ser disse store bevegelsene som ser gode ut for det naturlige øye. Selvsagt.
Kaifas virket bra for prestene på den tiden. Men det var Jesus som var lyset som gjorde Ordet levende. Deres råd og liknende hadde imidlertid blendet deres øyne for dette. Han sa: "La dem være. Blinde leder blinde; de faller alle i grøften."
Vi er tilbake i den tiden igjen, brødre og søstre. Vi er tilbake til den samme timen. Legg merke til hvorfor: Samme årsak. Vi ser at de store lysene vi har levd i fra tidligere tider var gode. Vi har ingenting mot dem. Men i denne Laodikea-menighetsalderen, vær forsiktig. Husk, det er en Kristus-avvist tid.
Og det er akkurat hva det er nå.

This great council has moved around to unite all the Protestants together, this ecumenical move. And what is it doing? It's blackening out the very Word itself, and the Word is Christ. How can they do it, when the Christian Science, United Brethren, and many of them people in other great organizations?…
Some believe the virgin birth, some don't. Some believe this, and that. How can you join yourself with unbelief? How can two walk together unless they be agreed? Come out from among them, and be separated. And thank God for His Word, and stay by it. Jesus Christ is obligated to manifest His Word.
The thing we need today is a rising of a Malachi 4. Another prophet will rise in the name of the Lord Jesus Christ, and will produce exactly what He promised to do. Then men blindly will forsake it, and walk right into the darkness as they always did.

Dette store rådet har beveget seg mot å forene alle protestanter i en økumenisk bevegelse. Og hva gjør det? Det mørklegger selve Ordet, og Ordet er Kristus. Hvordan kan de gjøre dette, når Christian Science, De Forente Brødre, og mange andre store organisasjoner? Noen tror på jomfrufødselen, andre gjør det ikke. Noen tror på dette, andre på noe annet. Hvordan kan du forene deg med vantro? Hvordan kan to gå sammen uten å være enige? Kom ut fra blant dem, og vær adskilt. Takk Gud for Hans Ord, og hold fast ved det. Jesus Kristus er forpliktet til å manifestere Hans Ord.
Det vi trenger i dag er oppfyllelsen av Malaki 4. En ny profet vil oppstå i Herrens Jesu Kristi navn og fullføre nøyaktig det Han lovet å gjøre. Så vil menneskene blindt forlate det og vandre rett inn i mørket, som de alltid har gjort.

Watch now. We find out---the same cause---that the day that they reject the (churches), reject the message, crucify the Word, take the Word out… Now, if you don't belong to it, you can't even have your church. They'll close it down. You've got to come into it. If you don't do it, you're closed down. Then what about it? Oh, stand for that which is right! Remember, it's crucifixion time again, nearly.

Følg nøye med nå. Vi ser at den samme årsaken---den dagen menighetene avviser budskapet, korsfester Ordet og fjerner Ordet... Hvis du ikke tilhører dem, kan du ikke engang ha din egen menighet. De vil stenge den. Du må slutte deg til dem. Hvis du ikke gjør det, blir du stengt. Hva gjør vi da? Å, stå opp for det som er riktig! Husk, det er nesten tid for korsfestelse igjen.

False light caused the greatest robbery the world ever had in England not long ago. The greatest robbery that was ever performed was done by a false light. Seven million dollar robbery was done by a false light, that slowed that train down. And Scotland Yard couldn't find the man, they got away with it so slick. That was known as the greatest robbery that was ever done by robbers in the natural. It robbed the world of its greatest robbery.
And the greatest robbery that was ever done to the church of Jesus Christ was done by false light---a glare of some other age, and rejecting the light that's predicted for this age. Amen! False light, a glare of yesterday. Don't walk in the glare of yesterday; walk in the warmth of the sun today. Don't pull yourself down into denominational shade, saying the days of miracles is past.

Falsk lys forårsaket det største ranet verden noensinne har opplevd, i England for ikke lenge siden. Verdens største ran ble utført ved bruk av falskt lys. Et ran på syv millioner dollar ble utført ved hjelp av falskt lys, som fikk toget til å bremse. Scotland Yard klarte ikke å finne gjerningsmannen da de slapp unna så glatt. Dette er kjent som det største ranet noen gang utført av naturlige ranere. Det frarøvet verden det største ranet i historien.
Det største ranet som noensinne har rammet menigheten til Jesus Kristus ble også utført ved hjelp av falskt lys—en gjenskinn fra en annen tidsalder, som avviste lyset som er forutsagt for vår tid. Amen! Falskt lys, et gjenskinn fra gårsdagen. Ikke gå i gårsdagens gjenskinn; gå i dagens solvarme. Ikke trekk deg ned i konfesjonell skygge ved å si at miraklenes tid er forbi.

Jesus said, "These signs shall follow them that believe. In my name they shall cast out devils. They shall speak with new tongues. These signs shall follow them."
They say, "It's all right for the apostles; not for us." That's a glare.
Jesus said, "These signs shall follow them that believe, to all the world." Yes, sir.
Now what's the matter? Walking in the glare: it's caused the greatest robbery. It's taken Christ from the church. See how can Christ manifest Hisself in a word that's promised today, by some cold creed of yesterday? It doesn't warm the seed. No, sir. The church's greatest robbery---warm. But remember, that cold creed light will not ripen the seed of today. It denies the seed. It's a fog that's upon the earth that denses. It's time for God to rise and turn on the light again, make His Word to live. Certainly. Light---that cold creed won't ripen the grain. It certainly won't.
And remember, civilization has traveled with the sun.

Jesus sa: «Disse tegn skal følge dem som tror. I Mitt navn skal de drive ut demoner. De skal tale med nye tungemål. Disse tegnene skal følge dem.»
De sier, «Det gjelder bare for apostlene; ikke for oss.» Det er en misforståelse.
Jesus sa, «Disse tegnene skal følge dem som tror, over hele verden.» Ja, det stemmer.
Hva er problemet? Å vandre i misforståelsen har ført til det største tapet. Det har tatt Kristus fra menigheten. Hvordan kan Kristus manifestere Seg i et Ord som er lovet i dag, gjennom en kald trosbekjennelse fra i går? Det varmer ikke kimen. Nei, det gjør det ikke. Menighetens største tap er varmen. Men husk, den kalde trosbekjennelsen vil ikke modne dagens kim. Den avviser kimen. Det er en tåke som ligger over jorden og tynger den. Det er tid for Gud å reise Seg og slå på lyset igjen, for å få Hans Ord til å leve. Absolutt. Den kalde trosbekjennelsen vil ikke modne kornet. Nei, det vil den ikke.
Og husk, sivilisasjonen har fulgt solen.

As I told you in the beginning, I have to watch parables, way nature runs. I haven't the education to do it. I don't want it. I'd rather have more of God than all the education in the world. I have Jesus Christ. I see Him live His Word right through, and that's all I need to know. And if a man is borned of the Spirit of God, he'll search the Scriptures and see if it's the answer for today.
The answer of the day is Christ. Christ is the Word. When the Word comes to life, it shows the light that's promised for the day. In this dark Laodicean age just a few… "As many as I receive, I chasten, I rebuke. Repent," Jesus said, "and return back." Turn to the Word. He is the Word. Come to Him. Yes, sir.

Som jeg nevnte innledningsvis, følger jeg lignelser og ser hvordan naturen fungerer. Jeg har ikke utdannelsen til det, og jeg ønsker det heller ikke. Jeg vil heller ha mer av Gud enn all verdens utdannelse. Jeg har Jesus Kristus. Jeg ser Ham leve Ordet gjennom, og det er alt jeg trenger å vite. Hvis en mann er født av Guds Ånd, vil han søke i Skriftene for å se om det gir svar for i dag.
Svaret for vår tid er Kristus. Kristus er Ordet. Når Ordet blir levende, viser det lyset som er lovet for dagen. I denne mørke Laodikeiske tidsalder, er det bare noen få... "Alle dem Jeg elsker, rettleder og tukter Jeg. Omvend dere," sa Jesus, "og vend tilbake." Vend dere til Ordet. Han er Ordet. Kom til Ham. Ja, absolutt.

Watch the light. It will come from the east, going west. We're at the West Coast. It had three stages, didn't it? It had three stages, across the water three times. From Paul across the Mediterranean, come into Germany. Germany lit up with Luther. Across the English channel, over into the United States, and now… All the way into England, then England come across the Pacific to the United States. And she's worked her way down through Luther's message on down through, until the last part of it is here on the West Coast again.

Følg lyset. Det vil komme fra øst og bevege seg mot vest. Vi er på vestkysten. Det har foregått i tre stadier, har det ikke? Det har utfoldet seg i tre stadier, krysset vannet tre ganger. Fra Paulus over Middelhavet, inn i Tyskland. Tyskland ble opplyst med Luther. Over Den engelske kanal, videre til USA, og nå... Helt til England, deretter fra England over Stillehavet til USA. Og det har beveget seg fra Luthers budskap, gjennom historien, til siste del her på vestkysten igjen.

And from the ripening of the grain from all the way back from Luther, all the way down through the age, it ought to be the fullness of the gospel now. The power of God to ripen the light that's been shown through justification, sanctification, and the Pentecostal age, ought to ripen the bride tree for the coming of the Lord Jesus Christ; that Christ could be manifested in His church as one person---Him and His wife, Him and His bride. Amen!
This is the hour we're living in. This is the light of the day. Walk in it. Be saved, all the ends of the world.

Fra modningen av kornet, helt tilbake fra Luthers tid og gjennom alle tidsaldre, burde evangeliet nå være fullt ut oppfylt. Guds kraft til å modne lyset som har blitt vist gjennom rettferdiggjørelse, helliggjørelse og den pinsekarismatiske tidsalderen, burde modne brudens tre til Herren Jesus Kristus' komme. Slik kan Kristus bli åpenbart i Sin menighet som én person—Han og Hans hustru, Han og Hans brud. Amen!
Dette er timen vi lever i. Dette er dagens lys. Gå i det. Bli frelst, alle jordens ender.

Church glare of this day was very deceiving, Jesus said in Matthew 24. He said it would deceive the very elected if possible, see. Not Luther wouldn't (receive), Luther couldn't deceive a Methodist. A Methodist couldn't deceive a Pentecostal. That's right, see. But what about the bride? That's what put the Pentecostal's eyes out. Yes. See, you went back to your creed, to your form, organized: got a bunch of men telling you what to do.

Menighetens glans i denne tiden er svært misvisende, slik Jesus sa i Matteus 24. Han sa det ville bedra selv de utvalgte, om mulig, se. Ikke at Luther ikke kunne bli bedratt; Luther kunne ikke bedra en metodist. En metodist kunne ikke bedra en pinsevenn. Det stemmer, se. Men hva med bruden? Det er det som har blendet pinsevennene. Ja, se, dere vendte tilbake til læresetninger, til formalisme, organiserte: fikk en gruppe mennesker til å fortelle dere hva dere skal gjøre.

The Bible promises these things.
We need men and women that's filled with the Spirit of God. If you say you've got the Spirit of God in you, and God makes a certain promise in here, how can that Holy Ghost punctuate it and say, "Well, it might be all right for another age. We don't believe it that way." That ain't the Holy Spirit. A man that's filled with God, Him and the Word is one. Certainly it is. It's the product of a union, a union between God and man.

Bibelen lover disse tingene.
Vi trenger menn og kvinner fylt med Guds Ånd. Hvis du sier at du har Guds Ånd i deg, og Gud gir et bestemt løfte i Bibelen, hvordan kan da Den Hellige Ånd understreke det og si: "Vel, det kan være greit for en annen tidsalder. Vi tror ikke på det på den måten." Det er ikke Den Hellige Ånd. En mann fylt med Gud er ett med Ordet. Det er absolutt riktig. Det er resultatet av en forening, en forening mellom Gud og menneske.

How can a woman that's going to be a (husband) of a man … contrary, doing the things that he don't want her to do? How can we flirt with the world and denominations, and organizations; and turn down the light of the hour? How can it be done, brother and sister?
With godly love and respect for each one of you, how can we accept these things? How can we hear it? It throws right back in our lap again. Don't condemn Lutherans because they condemn Catholic. Don't condemn Wesley 'cause he condemned Lutheran, see, like that; when you condemn the thing that's happening today, and turn from it; when you see your church is going into this great ecumenical move and so forth, leading you, every one, into the mark of the beast, and you've got it.
Many honest-hearted people walk right straight into it. You say, "They're good people, holy people." So was those priests. If I had to take the holiness of Jesus Christ, or the fruits of the Spirit… Many of you have went on this---now, no disregard to it, I believe every word of it---many will say, "Oh, I spoke in tongues, I got it." That ain't it. No, sir.
Many of them say, "The fruit of the Spirit, that's it." Is it?

Hvordan kan en kvinne som skal være en ektemake til en mann, handle i strid med hans ønsker? Hvordan kan vi flørte med verden, konfesjoner og organisasjoner, og avvise lyset fra denne timen? Hvordan kan det være mulig, brødre og søstre?
Med guddommelig kjærlighet og respekt for hver og én av dere, hvordan kan vi akseptere disse tingene? Hvordan kan vi lytte til det? Det kastes rett tilbake i vårt fang. Ikke fordøm lutheranere fordi de fordømmer katolikker. Ikke fordøm Wesley fordi han fordømte lutheranere; på samme måte, når du fordømmer det som skjer i dag, og vender deg bort fra det, ser du at din menighet går inn i denne store økumeniske bevegelsen og så videre, som leder dere alle inn i dyrets merke, og du ser det.
Mange ærlige mennesker går rett inn i det. Du sier: "De er gode mennesker, hellige mennesker." Det var også disse prestene. Hvis jeg måtte velge mellom Jesu Kristi hellighet, eller Åndens frukt… Mange av dere har holdt fast i dette---og nå, uten ringeakt for det, jeg tror på hvert ord av det---mange vil si: "Å, jeg talte i tunger, jeg har det." Det er ikke det. Nei, herr.
Mange av dem sier: "Åndens frukter, det er det." Er det?

Let's put Jesus on trial, God forgive me, for a moment. Let's bring you up, and I'll be the priest. I say to you, "This young fellow come into the city, called Jesus of Nazareth. Don't you listen to Him. We believe the fruit of the Spirit. Now looky here, your kind old priest: his grandfather, great-grandfather, all were priests. He sacrificed all his young life. He stayed right in this seminary. He watched, he believed, he done everything they ever taught him. He knows the scriptures from A to Z. He even writes it himself, writes the scriptures himself---the scribes does. And here he is, a grand man. You know he is.
"What happened when your mother was giving birth to you? Who stood by your bedside? That kind old priest. When Mother and Dad was going to separate, who put their arms around both and led them back to God? That kind old priest. Yeah.

La oss sette Jesus på prøve, Gud tilgi meg, for et øyeblikk. La oss bringe Deg frem, og jeg skal være presten. Jeg sier til deg: «Denne unge mannen kom til byen, kalt Jesus fra Nasaret. Ikke lytt til Ham. Vi tror på Åndens frukter. Se her, din gode gamle prest: hans bestefar og oldefar var alle prester. Han ofret hele sitt unge liv. Han ble værende i seminaret. Han passet på, trodde og gjorde alt de lærte ham. Han kjenner skriftene fra A til Å. Han skriver til og med skriftene selv---det er det skriverne gjør. Og her er han, en stor mann. Dere vet han er det.
Hva skjedde da din mor fødte deg? Hvem stod ved din side? Den gode gamle presten. Når Mor og Far skulle skille seg, hvem la armene rundt dem begge og ledet dem tilbake til Gud? Den gode gamle presten. Ja.»

"And here, Jehovah requires a lamb for a sacrifice for sin. The business men---they live in cities here, and they sell their goods and so forth, their products and produce, and whatever they're going to sell. They don't raise lambs. And what did the priest do? Made a little stand up there for them to sell lambs, so this man could go and clear his soul with Jehovah.
"What did this fellow Jesus of Nazareth do? What church did He come from? What denomination does He belong to? What fellowship card? We'll kick him out. We don't want nothing to do with Him because He condemns every one of us. What did he do? He goes up there and takes that where men are trying to get their souls saved [the churches we would call today, you spiritual-minded people], He kicked over the table, throwed out the change, took ropes and tied them together, and run them out, and called that godly old priest of yours 'the son of the devil.'
"That kind old man that loaned you that money when you was in trouble! Who's going to stand by you and bury you when you're dead? That kind old priest. He's got the fruit of the Spirit. But does this Jesus of Nazareth have the fruit of the Spirit?"

"Her krever Jehova et lam som syndoffer. Forretningsmennene bor i byene, hvor de selger sine varer og produkter. De avler ikke lam. Hva gjorde prestene? De opprettet en liten bod hvor folk kunne kjøpe lam, slik at de kunne rense sin sjel for Jehova.
Hva gjorde denne mannen Jesus fra Nasaret? Hvilken menighet tilhørte Han? Hvilken konfesjon var Han en del av? Hvilket fellesskapskort hadde Han? Vi vil kaste Ham ut. Vi vil ikke ha noe med Ham å gjøre fordi Han fordømmer oss alle. Hva gjorde Han? Han gikk opp dit hvor menn prøvde å få sine sjeler frelst—stedene vi kaller kirker i dag—og Han veltet bordene, kastet vekslepengene og laget pisker av tau som Han brukte til å jage dem ut. Han kalte deres gudfryktige prest 'djevelens sønn.'
Den vennlige gamle mannen som lånte dere penger da dere var i nød! Hvem vil støtte dere og begrave dere når dere dør? Den vennlige gamle presten. Han har Åndens frukt. Men har denne Jesus fra Nasaret Åndens frukt?"

You can't judge by speaking in tongues. Neither can you judge by the fruit of the spirit. But it's a manifestation of the Word of God brought to light. It's the light that does it, the man that walks in that light. Jesus Christ was not depending upon speaking in tongues, though He did it. He was not … the fruit of the Spirit, though He did. You couldn't judge it. But He believed and punctuated it and God lived every Word of the promise of that day through Him. That's the light of the hour. That's the evidence.

Du kan ikke dømme etter tungetale. Heller ikke etter Åndens frukt. Men det er en manifestasjon av Guds Ord som kommer til syne. Det er lyset som gjør det, mannen som vandrer i det lyset. Jesus Kristus stolte ikke på tungetale, selv om Han gjorde det. Han stolte heller ikke bare på Åndens frukt, selv om Han hadde dem. Du kunne ikke dømme det. Men Han trodde og fulgte Ordet, og Gud levde ut hvert eneste Ord av løftet for den tid gjennom Ham. Det er dette tidens lys. Det er beviset.

When a man who tells me that the Holy Ghost's falling in them will deny the Word of God being so, there's something wrong with him. There's something wrong with our seminaries, and so forth, when they teach men all this here brainwashed theology, and stuff of today. Them men would have done the same against the Word of God, and lead them right into that ecumenical slaughter down there. Why, certainly it's wrong. I speak that in the name of the Lord! You watch, and see if it isn't true. The light, the light of the hour!
Those cold creeds can never bring a harvest. We've got to have a church that's washed in the blood of the Lamb and become one with the Word be the church. Church glares of this day, Jesus said, are very deceiving, almost the elected if it was possible. Just the elected---But as it was in the days of Noah, when eight souls were saved, so shall it be in the coming of the Son of man. Very, very few will be saved at that time.

Når en mann som sier at Den Hellige Ånd er virksom i ham, samtidig benekter at Guds Ord er sant, er det noe galt med ham. Det er også noe galt med våre seminarer og lignende, når de underviser menn i hjernvasket teologi og dagens vranglære. Disse mennene ville ha opponert mot Guds Ord og ledet folk rett inn i den økumeniske avgrunnen. Selvfølgelig er det galt. Jeg sier dette i Herrens navn! Følg nøye med, og se om det ikke er sant. Lyset, lyset for denne tid!
Disse kalde trosbekjennelsene kan aldri bringe en høst. Vi må ha en menighet som er vasket i Lammets blod og blitt ett med Ordet for å være Menigheten. Menighetens glans i dag, som Jesus sa, er svært bedragende, nesten så den kan forføre de utvalgte om det var mulig. Bare de utvalgte—Men som det var i Noahs dager, da åtte sjeler ble frelst, slik skal det være ved Menneskesønnens komme. Veldig, veldig få vil bli frelst på den tiden.

What does it do? It leads right on to the slaughter.
We find that in this present darkness that we're living (I'm closing by saying this), in this present darkness that we're living---these days that we're now living in---when light is done turned out in the heavens… It's turned out here once before to show us. Showed by the Bible in the seven seals what was taking place, and here God declares it right in the heavens. Comes right down, and declares it on earth. And the church is walking right into it.
Who'll save that little Word-keeping bride then? What's going to happen to her, when she's turned out into the cold by herself? She won't be cold. The vindicated Word of the promise this day… Oh, yes. It's like a… It's puzzling. I know it is to people, to see the church just say … why, it's just almost the same thing. Jesus said it would be that way. If He'd … it would deceive the very elected, if it was possible. Oh, yes. Yes, sir.

Dette fører rett til slakting.
Vi ser at i denne nåværende mørke tiden vi lever i (jeg avslutter med dette), når lyset er slukket i himmelen... Det har vært slukket her før for å vise oss. Bibelen åpenbarte gjennom de syv seglene hva som fant sted, og Gud erklærer det rett i himmelen. Deretter kommer det ned og blir erklært på jorden. Og menigheten går rett inn i det.
Hvem skal frelse den lille Ordet-bevarende bruden da? Hva vil skje med henne når hun blir kastet ut i kulden alene? Hun vil ikke fryse. Det bekreftede Ordets løfte for denne dagen… Å ja. Det er som… Det er forvirrende. Jeg vet at det er det for folk å se menigheten si ... hvorfor, det er nesten det samme. Jesus sa at det skulle være slik. Hvis Han… det ville forføre selv de utvalgte, hvis det var mulig. Å, ja. Ja, sir.

This reminds me of a fellow in Florida not long ago. He was talking, said he had a Chevrolet car that went out on him in Florida. He said he took it to the garage. And this mechanic was going along there, and he got everything set together. And he couldn't get it to start. And he was nervous, running around over the building, picking up this… And the man standing, saying, "I'm waiting on my car, sir. I'm late. Can't you get it?"
He said, "I'm doing all I can do," real nervous and carrying on. And he walked along.
Directly a well-dressed gentleman walked up, and looked at him a few moments. And he said to the mechanic, after he let him butt his head around a little while, he said, "Why don't you just touch this? You're not getting any current."
So he said, "I never thought of that." So he just turned that other little thing, ever what it was there, and he got the current in. The car started. He turned around and said, "Who are you?"
You know who he was? The chief engineer of the General Motor. He made the thing. He designed it.

Dette minner meg om en mann i Florida for ikke lenge siden. Han fortalte at han hadde en Chevrolet som streiket i Florida. Han tok den til verkstedet, og mekanikeren jobbet med bilen, men fikk den ikke til å starte. Han var nervøs og løp rundt i bygningen, plukket opp forskjellige ting. Mannen som eide bilen sa, "Jeg venter på bilen min, sir. Jeg er sent ute. Kan du ikke få den i gang?"
Mekanikeren svarte, "Jeg gjør alt jeg kan," synlig stresset og rastløs. Han fortsatte å jobbe.
Plutselig kom en velkledd herre inn, observerte mekanikeren en stund og sa til ham, etter å ha latt ham streve litt, "Hvorfor søker du ikke bare etter strøm? Du får ingen strøm."
Mekanikeren svarte, "Det tenkte jeg aldri på." Så han justerte en liten detalj, og fikk strømmen i gang. Bilen startet. Han snudde seg og spurte, "Hvem er du?"
Vet du hvem han var? Sjefingeniøren i General Motors. Han hadde laget bilen. Han hadde designet den.

In this hour, brother, when we wonder what's the matter with our revival, what's the matter? We got the material and everything. We got the mechanics, but where's the dynamics? That's what we need to move Jesus Christ in on the scene. What's the matter?
I tell you there's one here today, hallelujah, called the Holy Ghost, that can touch the dynamics. He is the dynamics of the mechanics. We stand today, us Pentecostals---one of the greatest churches in the nation, thousands time thousands added each year---but where is that Holy Ghost? We've accepted by speaking in tongues, and we've seen how it's acted. Methodists accepted by shouting, Luther accepted by faith, and so forth like that. That isn't it.
It's the Word. It's the Word turned on the light, turned on the mechanics, and they become dynamics. They're dynamics. When the dynamics comes to the mechanics, it starts the thing rolling. That's right. Take the Word. If there's one little thing messed up on it, it won't start.
Lay aside every weight, every ism, every creed---that the dynamics, the Holy Spirit, might flow through the Word, and vindicate the Word that's promised to this day. Then the great church of God will rise to her feet, like a jet propelled plane, take off to the skies to meet her Master. That's exactly right. Until we do that, it won't work. That's what about. Yes, sir.
Who'll do it? Who'll keep it in this day that we're thinking about? Remember, remember, brother.

I denne timen, bror, når vi undrer oss over hva som er galt med vår vekkelse, hva er det som er galt? Vi har alt materialet og utstyret. Vi har mekanikken, men hvor er dynamikken? Det er det vi trenger for å bringe Jesus Kristus på banen. Hva er det som er galt?
Jeg sier dere, det er én her i dag, halleluja, kalt Den Hellige Ånd, som kan berøre dynamikken. Han er dynamikken i mekanikken. Vi, pinsevenner, står her i dag—en av de største menighetene i landet, med tusenvis som legges til hvert år—men hvor er Den Hellige Ånd? Vi har godtatt tungetale, og vi har sett hvordan det har virket. Metodistene godtok det med rop, Luther med tro, og så videre. Men det er ikke det.
Det er Ordet. Det er Ordet som tenner lyset, tenner mekanikken, og som blir til dynamikk. De blir til dynamikk. Når dynamikken møter mekanikken, begynner ting å skje. Det er helt riktig. Ta Ordet. Hvis det er én liten ting som er feil, vil det ikke starte.
Legg bort enhver hindring, hver isme, hvert trosbekjennelse—slik at dynamikken, Den Hellige Ånd, kan flyte gjennom Ordet og stadfeste det Ordet som er lovet for denne dagen. Da vil Guds store menighet reise seg som et jetdrevne fly og ta av til himmelen for å møte sin Mester. Det er helt riktig. Inntil vi gjør det, vil det ikke fungere. Det er det som er saken. Ja, sir.
Hvem vil gjøre det? Hvem vil holde det i denne tiden som vi tenker på? Husk det, bror.

It reminds me of that little story (not going back to stories), but a friend of mine was standing in Carlsbad, New Mexico, when we was there holding a meeting up at Carlsbad. And there was a bunch of people went down into this cave. Oh, I never did like that stuff, down there where it's deep---about a mile in the ground. I'm satisfied up here. So they went down through… I want to go higher, not lower!
So they took this fellow, went down in there. And there was a man friend, and his little girl and little boy went down with them. And they went way down into a big basement. Oh, I guess hundreds, and hundreds, and hundreds of feet, below the surface of the earth---went down there. And the man there by the switch all at once turned off the switch. And it was so black and dark, till you couldn't even see your hand, moving it down in front of your face.
A little girl, a little thing, was real scared. She begin to scream to the top of her voice. "Oh, it's dark, it's dark, it's dark," hysterically screaming.
Her little brother happened to be standing… He screamed out in the dark as he said, "Fear not, little sister. There's a man here who can turn on the light." Hallelujah!
What's the little church going to do? Don't worry. There's a man here today that can turn on the light! That's the Lord Jesus Christ. Oh, yeah. The Lord Jesus Christ.

Dette minner meg om en liten historie (jeg skal ikke gå tilbake til historier), men en venn av meg sto i Carlsbad, New Mexico, mens vi holdt et møte der. En gruppe mennesker dro ned i en hule. Jeg har aldri likt slike ting; dypt under jorden - omtrent en kilometer ned. Jeg er fornøyd her oppe. Jeg vil gå høyere, ikke lavere!
Så de tok denne mannen og hans lille jente og lille gutt ned i hulen. De gikk langt ned i en stor kjeller. Jeg antar det var hundrevis og hundrevis av fot under jordoverflaten. En mann der ved bryteren slukket plutselig lyset. Det var så svart og mørkt at du ikke kunne se hånden din foran ansiktet.
Den lille jenta ble veldig redd og begynte å skrike høyt. "Å, det er mørkt, det er mørkt, det er mørkt," skrek hun hysterisk.
Hennes lille bror sto ved siden av henne og ropte i mørket: "Frykt ikke, lillesøster. Det er en mann her som kan slå på lyset." Halleluja!
Hva skal den lille menigheten gjøre? Ikke bekymre dere. Det er en mann her i dag som kan slå på lyset! Det er Herren Jesus Kristus. Å ja, Herren Jesus Kristus.

Remember.
The (blind), the rich men in the days of the birth of Jesus, they wasn't put out and blinded from the glare of Jerusalem, when they got there asking about Him. Their theology couldn't explain it. But when they turned aside, they followed it to the eternal life, like you Business Men today. Don't watch the glares of these organizations, but hold on to the Word. It leads you to the light.
"Fear not, little sister. There's a man here who can turn on the lights." There's a Christ here who can make His Word live, just the same as He was then, vindicating Himself that He's the same yesterday, today, and forever. Do you believe it?

Husk.
De blinde, de rike mennene i dagene rundt Jesu fødsel, ble ikke blendet av Jerusalems glans da de kom dit for å spørre etter Ham. Deres teologi kunne ikke forklare det. Men da de vendte seg bort, fulgte de det til det evige livet, slik også dere Forretningsmenn gjør i dag. Ikke la dere blende av disse organisasjonenes glans, men hold fast ved Ordet. Det leder dere til lyset.
"Frykt ikke, lillesøster. Det finnes en mann her som kan tenne lysene." Kristus er her og kan gjøre sitt Ord levende, akkurat som Han var da, og bekrefte at Han er den samme i går, i dag og for alltid. Tror dere det?

Let us stand. I got fifteen minutes before the time to go to the next meeting. Would you like to raise your hands and say, "God, turn the light on me? I believe the Word. I believe the mechanics; put the dynamics in me, Lord." Raise your hands, and cry out to Him, "Lord, turn the lights on."
There is a man here that can turn on the lights. You're getting communism, and eat up with all kinds of cankerworms of organizations. But there is a man here, who can turn on the light. That man is the Holy Ghost, Himself, Jesus Christ manifested in the Spirit.
Lord Jesus, touch each one of these hands. Not only hands, but run down the arm into the heart and turn the light of the gospel on. In Jesus' name…

La oss reise oss. Jeg har femten minutter før neste møte. Vil dere løfte hendene og si: "Gud, tenn lyset i meg. Jeg tror på Ordet. Jeg tror på mekanikken; legg dynamikken i meg, Herre." Løft hendene og rop til Ham: "Herre, tenn lyset."
Det er en mann her som kan tenne lyset. Dere møter kommunisme og blir utsatt for all slags organisasjoners angrep. Men det er en mann her som kan tenne lyset, Den Hellige Ånd Selv, Jesus Kristus manifestert i Ånden.
Herre Jesus, rør ved hver av disse hendene. Ikke bare hendene, men la Din kraft løpe ned armen og inn i hjertet og tenn Evangeliets lys. I Jesu navn…