Desperasjon

Norsk tittel: Desperasjon
Original tittel: Desperations
Dato: 1963-09-01
Sted: Jeffersonville, Indiana, USA

DENNE TALEN ER MASKINOVERSATT

Oppsett:

Engelsk:

Let us remain standing now as we bow our heads.
Lord Jesus, we are just only believing. You've told us just to believe, and we believe now. And we give Thee thanks and praise for what we have already heard and seen that anchors our faith. Now, we thank Thee for another opportunity to come to minister to those who are needy. And, I pray Thee, God, to meet our needs tonight according to thy promise. In Jesus' name we ask it. Amen.

Norsk:

La oss forbli stående mens vi bøyer våre hoder.
Herre Jesus, vi tror helt og fullt. Du har fortalt oss å tro, og vi tror nå. Vi gir Deg takk og pris for det vi allerede har hørt og sett som forankrer vår tro. Nå takker vi Deg for nok en mulighet til å tjene de som trenger det. Jeg ber Deg, Gud, om å møte våre behov i kveld i henhold til Ditt løfte. I Jesu navn ber vi. Amen.

We are very happy tonight for this privilege of coming back to the tabernacle again to … with the gospel of the risen Lord Jesus. And I was just a little late. I had a special rushing case from Michigan just now. And the Lord done a marvelous thing just then for us. My, how He knows everything and lays it just. You don't have to tell Him; He knows, see. He knows just what to do. And so, we're very grateful. The people drove all day to get here. And then, we're so thankful for that.
Now, don't forget the… Don't forget the services this coming week, Wednesday night, and next Sunday morning, and Sunday night. If you're around in the neighborhood, I know they'd sure be glad to have you here.
And now, pray for me as I go on my road elsewhere, and I hope to be back again soon.

Vi er svært glade i kveld for privilegiet av å komme tilbake til tabernakelet med evangeliet om den oppstandne Herren Jesus. Jeg var litt forsinket på grunn av en hastesak fra Michigan som nettopp kom opp. Herren gjorde et vidunderlig verk for oss. Han kjenner alt og ordner ting perfekt. Man trenger ikke fortelle Ham; Han vet det allerede. Han vet nøyaktig hva som skal gjøres, og vi er svært takknemlige. Folk har kjørt hele dagen for å komme hit, og vi er så takknemlige for det.
Glem ikke møtene som kommer denne uken. Det blir møter onsdag kveld, søndag morgen, og søndag kveld. Hvis du er i nærheten, vet jeg at de vil sette stor pris på at du kommer.
Be for meg mens jeg drar videre, og jeg håper å være tilbake snart.

I want to thank you all for your kindness and memories of what you've done for me. A brother just sent me a new suit of clothes from down in a little church in Georgia. Them people… It's just marvelous. And I want to thank those people from down in Kentucky that I was with last week on a vacation, and all that the Lord did for us there---great, mighty hand that we seen Him, what He did.

Jeg vil takke dere alle for deres vennlighet og minner om hva dere har gjort for meg. En Bror sendte meg nettopp en ny dress fra en liten Menighet i Georgia. Disse menneskene... Det er bare fantastisk. Jeg vil også takke de menneskene i Kentucky som jeg var sammen med forrige uke på ferie, og for alt Herren gjorde for oss der—Hans mektige, sterke hånd som vi så i aksjon.

Now, we're trusting to see you again pretty soon, as soon as I can get back this way going to New York for the meeting. That's at the Stone Church with Brother Vick, beginning, I believe it's November the 12th. We'll be by here a few days before the time. Then we pass back through again going to---down to Shreveport, Louisiana, with Brother Jack Moore. That's at Thanksgiving, Thanksgiving week, to be there at Shreveport. It's on the bulletin board, I think, back there in the announcements.

Vi håper å se dere igjen snart, så snart jeg kan komme tilbake denne veien på vei til New York for møtet. Det er i Stone Menigheten sammen med Bror Vick, og begynner, så vidt jeg vet, den 12. november. Vi stikker innom her noen dager før det. Deretter passerer vi gjennom igjen på vei til Shreveport, Louisiana, med Bror Jack Moore. Det er i Thanksgiving-uken, for å være der i Shreveport. Jeg tror det står på oppslagstavlen bak i kunngjøringene.

And then, we hope to be with some of the Southern friends after Christmas. And we'll be in Phoenix in January. Then waiting for the overseas call, so we can get the meetings ready for overseas. They're working on them now, this last month, Brother Borders, corresponding back and forth, from a complete world tour to begin just as soon as we can get it ready; but we have to wait for conditions.
The crowds are so tremendous there, we can't put them in buildings, just have to set them out on the ground. And then, sometimes they run up, it's almost unbelievable to the numbers, sometimes as much as 500,000; that's a half a million people in one single gathering, not how many attends the meeting in so many days, but one gathering. You know, usually evangelists counts how many people attended in six weeks. You see? But we count just how many is there that day, that one time. And so, sometimes there's no place to seat them; you know just have to put them out on the ground. And we have to get the seasons where it's not raining and pouring down rain. And those poor people set out there … I've seen women set out there with their hair just stringing down, fine dressed people, and just set in that rain all day long. Just set there, and it just pouring, and thundering, and lightning, and storms blowing, and them just weaving back and forth against one another like that, setting right there, wait till you come to pray for them, see. Now you know, God honors faith like that. He does.

Vi håper å besøke noen av våre sørlige venner etter jul, og vi vil være i Phoenix i januar. Deretter venter vi på en innkalling til utlandet slik at vi kan forberede møtene. Bror Borders har korrespondert frem og tilbake den siste måneden for å arrangere en full verdensomspennende tur så snart som mulig, men vi må vente på at forholdene skal tillate det.
Folkemengdene der er så enorme at vi ikke kan få plass til dem i bygninger; vi må holde møtene utendørs. Antallet kan være nesten uvirkelig, noen ganger opp til 500,000 mennesker, altså en halv million på ett møte. Det er ikke antallet som deltar over flere dager, men på én enkelt samling. Vanligvis teller evangelister hvor mange som deltar over seks uker, men vi teller hvor mange som er til stede på den ene dagen, på det ene møtet. Ofte er det ikke plass til å sette dem, så vi må ha møtene på bakken.
Vi må også passe på årstidene slik at det ikke regner. Mange av dem er stakkars mennesker som sitter der ute. Jeg har sett kvinner sitte der med håret dryppende, fint kledde mennesker, og de sitter i regnet hele dagen. De sitter der mens det øser ned, tordner, lyner og stormer, og de vakler frem og tilbake mot hverandre. De venter bare på å bli bedt for. Du vet, Gud ærer slik tro. Det gjør Han.

You've got to do something for God to honor. You see? You show Him… The people that's got everything handed to them so easy, they don't usually---they don't do nothing for it. You see? You've got to… The gift is free, that is true, but you've got to…
It seems like that, you know like they say, if you was born with a silver spoon (you've heard that), you don't appreciate. But when you have to work for it, you appreciate the valuation of it.

Du må gjøre noe for at Gud skal ære det. Ser du? Du viser Ham... De som får alt servert så lett, gjør vanligvis ingenting for det. Skjønner du? Gaven er gratis, det er sant, men du må...
Det er som de sier, hvis du ble født med en sølvskje (du har hørt det uttrykket), så setter du ikke pris på det. Men når du må arbeide for det, forstår du verdien av det.

Now, you people in the tapes in there, I would that---I think now, this morning, the message this morning was to me the highlights message of my entire ministry, this morning (see), the highlight message of my entire ministry. Someday I'll tell you how it come about. And I know that everything has worked for months and months and months up to that one message, moving up to come to that place. That was the capping-off time of it. You see? And, it's a…

Dere som lytter til lydbåndene: Jeg mener at budskapet denne morgenen var høydepunktet i hele min tjeneste. En dag skal Jeg forklare hvordan det kom til. Jeg vet at alt har arbeidet i flere måneder for å nå frem til dette ene budskapet. Dette var selve kronen på verket. Forstår dere? Og, det er...

Now, I'm sure, or hope, that you got what the token meant, see. The token is the sign that the blood has been applied, that the price that's been asked, required of God, Jesus paid that price by shedding his own blood. He did that. Then, from his life came the Holy Spirit. And when the blood is applied to you, the Holy Spirit is the token that your price is paid. God has received you, and that's the token. Remember, that is the token.
Now, there's many people who doesn't… They don't know what that token is (see), and you have to make it like that nobody knows it (see), so that all of them will get it.

Nå er jeg sikker på, eller håper, at du forstår hva tegnet betyr. Tegnet er beviset på at blodet er blitt påført, at prisen som Gud har krevd, ble betalt av Jesus ved å utgyde sitt eget blod. Han gjorde det. Fra Hans liv kom Den Hellige Ånd. Og når blodet er påført deg, er Den Hellige Ånd tegnet på at din pris er betalt. Gud har mottatt deg, og det er tegnet. Husk, det er tegnet.
Nå er det mange som ikke vet hva dette tegnet er, og du må forklare det som om ingen vet det, slik at alle kan forstå det.

Just like preaching salvation, we have to preach salvation in a way that everybody---it's for everybody, which we know it isn't. We have to preach divine healing for everybody, yet we know it isn't, see. Jesus come to save those who was in the book of redemption before the foundation of the world. He only come to save those. Who they are, I don't know, see. But nobody can have faith unless you say it's for whosoever, and it is. Nobody can come unless God's called them. That is true.
So there's many people that won't be saved. We know that. God knew that before the world began, that they wouldn't be saved.

Akkurat som vi forkynner frelse, må vi gjøre det på en måte som gjør det forståelig for alle – selv om vi vet at det ikke er for alle. Vi må også forkynne guddommelig helbredelse som om det er for alle, selv om vi vet at det ikke er tilfelle. Jesus kom for å frelse dem som var i frelsens bok før verdens grunnvoll ble lagt. Det var kun for dem Han kom. Hvem de er, vet jeg ikke. Men ingen kan ha tro med mindre man sier at det er for alle, og det er det. Ingen kan komme med mindre Gud har kalt dem. Det er sant.
Så vi vet at mange mennesker ikke vil bli frelst. Gud visste det allerede før verden ble skapt.

There's many that won't be healed (see), many won't be healed. They just can't---they can't grasp it. They don't know what it is. Many will be. But we preach it that it's for everybody, because we don't know who that person is; we just don't know. But that is a whosoever. But some people just can't grasp that faith.
Now, and the same thing about this token. The token, we have talked of the token all the way along, but now is the manifestation of the token, see.

Det er mange som ikke vil bli helbredet, mange som ikke blir helbredet. De kan bare ikke forstå det; de vet ikke hva det er. Mange vil bli helbredet. Men vi forkynner at det er for alle, fordi vi ikke vet hvem denne personen er; vi bare vet det ikke. Men det er for hvem som helst. Men noen mennesker klarer bare ikke å gripe den troen.
Nå gjelder det samme angående dette tegnet. Tegnet, vi har snakket om tegnet hele tiden, men nå er manifestasjonen av tegnet her, forstår du.

Now, we have sometimes allowed it… The Lutherans allowed it to accepting the Word, accepting Christ as personal Saviour. The Methodists said, "When you get happy enough to shout, that's it." The Pentecostals says "Speak in tongues, then you got it." And we find out that all of it was wrong, see. The token is the token. It's you and Christ as persons together, see. It's the Holy Spirit, his life in you working his own life through you. And it's for the rich, the poor, or for whosoever will receive it.
Now remember, the token is what you…

Av og til har vi tillatt det... Lutherske har tillatt å akseptere Ordet, å akseptere Kristus som personlig Frelser. Metodistene sa, "Når du blir så glad at du roper, da har du det." Pinsevennene sier "Tal i tunger, da har du det." Og vi finner ut at alt dette var galt, skjønner du. Tegnet er tegnet. Det er deg og Kristus som personer sammen, forstår du. Det er Den Hellige Ånd, Hans liv i deg som virker Hans eget liv gjennom deg. Og det er for både rik og fattig, eller for hvem som helst som vil motta det.
Nå husk, tegnet er det du...

You go to the railroad company and you buy your fare. There's a price, costs, say, it cost fifty cents to ride this bus line or the railroad from here to Charleston, Indiana, costs fifty cents. Well now, the company puts out tokens so that … see. Now, the thing you do, you go down and someone purchases your fare, fifty cents. They give you a token that gives you the right on that train till it's destination, wherever that train goes, see. It gives you… That's a token.

Du går til jernbaneselskapet og kjøper billetten din. Det er en pris, si at det koster femti øre å reise med denne busslinjen eller jernbanen fra her til Charleston, Indiana. Jernbaneselskapet utsteder symboler, eller billetter, slik at... se. Nå, det du gjør, er at du går og noen kjøper billetten din for femti øre. De gir deg en billett som gir deg rett til å være på toget til det når sin destinasjon, uansett hvor toget går. Det er en billett.

Now, this case, the blood was the token. Literally, it had to be applied, because it was just chemistry is all they had, because it was a lamb's blood, a animal, a lamb's blood. So the life that was in the blood, the life that was gone out… So the blood was shed, see. The life went out, but it couldn't come back on the believer, because it's an animal. But it only spoke of a good conscience that there was coming one, a perfect sacrifice. And to make it a perfect one, the whole judge, the God of heaven, become the sacrifice, judge, jury, and attorney, see. He become the sacrifice, and then when his life went out, which was God… And the Word there where it comes, "And I'll give unto them eternal life"… Now, in the Greek … (I know I'm talking to scholars. I see two or three, see.) And the word in the Greek there is Zoe, Z-o-e, in the Greek, which means "God's own life." And "I will give unto him Zoe, my own life." Christ and God was one.

I dette tilfellet var blodet tegnet. Bokstavelig talt måtte det påføres, fordi det bare var kjemi; alt de hadde, var et lammes blod, et dyrs blod, et lammes blod. Så livet som var i blodet, livet som hadde gått ut... Blodet ble utøst, ser du. Livet gikk ut, men det kunne ikke komme tilbake på den troende, fordi det var et dyr. Men det pekte bare på en god samvittighet om at det skulle komme en fullkommen offergave. For å gjøre det fullkomment, ble hele dommeren, himmelens Gud, offeret, dommer, jury og advokat, ser du. Han ble offeret, og da Hans liv gikk ut, som var Gud... Og Ordet der hvor det står: "Og Jeg vil gi dem evig liv"... Nå, på gresk... (Jeg vet jeg snakker til lærde. Jeg ser to eller tre, ser du.) Og ordet på gresk der er Zoe, Z-o-e, på gresk, som betyr "Guds eget liv." Og "Jeg vil gi ham Zoe, Mitt eget liv." Kristus og Gud var ett.

Then the life that was in Christ is the Holy Ghost, not the third person, but the same person in the form of the Holy Spirit, coming upon you as a token that your life and your fare is paid. You have been accepted. Until that token comes, you're not permitted on the highway. You're not permitted on the---in the bus line. You're not permitted to go in until you can present this token, and that token is your fare. And now, it shows that the blood has been shed and been applied to you, the price has been applied to you, and you have the token that the blood is applied to you and you're accepted. Get it now? Oh, my! Oh!

Livet som var i Kristus, er Den Hellige Ånd, ikke som en tredje person, men som samme person i form av Den Hellige Ånd. Den kommer over deg som et bevis på at ditt liv og din pris er betalt. Du er akseptert. Inntil dette beviset kommer, har du ikke adgang til veien. Du har ikke tillatelse til å ta bussen. Du får ikke gå inn før du kan fremvise dette beviset, og dette beviset er din fare. Nå viser det at blodet har blitt utøst og påført deg, prisen er betalt for deg, og du har beviset på at blodet er påført deg og at du er akseptert. Forstår du nå? Å, min! Å!

Now---there's just not… No certain evidence, see. You say, "Brother Branham (I feel it in your minds. You see?), why will I know?" Look! What were you? And what are you? There's how you know, see. What was you before this token was applied? What are you after it's applied? What was your desires before, and what is your desires after? Then you know whether the token's applied or not. And these other things just automatically go with that, see.

Nå—det er bare ikke… Ingen klart bevis, se. Du sier, "Bror Branham (Jeg føler det i deres tanker. Ser dere?), hvordan vil jeg vite?" Se! Hva var du? Og hva er du nå? Der har du svaret, se. Hva var du før dette tegnet ble anvendt? Hva er du etter at det ble anvendt? Hva var dine ønsker før, og hva er dine ønsker etterpå? Da vet du om tegnet er anvendt eller ikke. Og de andre tingene følger automatisk med, se.

It isn't…
Like, talking about it and say, "Tongues is the evidence." Now, I'll buy a pair of shoes; the tongue isn't the shoe. It just comes with the shoe. It just comes with the shoe, see. Now, the same thing is the token. The token is Christ. But speaking in tongues, and casting out devils, and doing those things, and preaching, and whatever is the evidence, it's there, true; but it's not it, see. It's a gift of it.
If I told you that… You say, "I want you, Brother Branham," and I give you a gift (see), well, that's not me, that's my gift. Tongues is a gift of the Holy Ghost, not the Holy Ghost, a gift of the Holy Ghost.

Det er ikke som å si, "Tunger er beviset." Når jeg kjøper et par sko, er ikke tungen selve skoen; den følger bare med skoen, ser du. På samme måte er tegnet Kristus. Det å tale i tunger, drive ut onde ånder, gjøre slike ting eller forkynne, er beviser som er der, sant nok, men det er ikke selve tegnet. Det er en gave av tegnet.
Hvis jeg fortalte deg at... Du sier, "Jeg ønsker deg, Bror Branham," og jeg gir deg en gave, ser du, da er det ikke meg, men min gave. Tunger er en gave fra Den Hellige Ånd, ikke Den Hellige Ånd selv, men en gave fra Den Hellige Ånd.

And the devil can impersonate any of those things. But he cannot be the Holy Ghost, see. He can impersonate these gifts, but he can't be the Holy Ghost. And the Holy Ghost is the token that the blood's been applied, because it follows the blood all the way from the book of redemption. See it? That was the purpose of Him coming. That's what He followed in every age. Every age He's followed that to see that it's brought forth. And they could not be made perfect without us. And now, the entire Holy Spirit visits the church making God in human flesh as He did before Sodom, the burning there, which was a type. Then Abraham, He appeared to him.
And all the things that He hasn't done down through the ages, in the church ages, He is now doing. Back to the Word, because the messages and the messages and the messages has to wind up in the entire Word. And in the last days, the seven seals being opened, was to pick up every straggle that's been left off in it and make the whole thing in one great big body of the bride, that them who lived back there was not perfect until this church be perfected, this bride group in the last days, to bring them in and altogether be taken up, see.

Djevelen kan imitere alle de tingene. Men han kan ikke være Den Hellige Ånd. Han kan imitere disse gavene, men han kan ikke være Den Hellige Ånd. Den Hellige Ånd er tegnet på at blodet er påført, fordi Den følger blodet hele veien fra løsebokrullen. Ser du det? Det var Hensikten med Hans komme. Den samme Åndens ledelse har Han fulgt i hver tidsalder for å sikre at det blir fullført. De kunne ikke bli fullkomne uten oss. Nå besøker hele Den Hellige Ånd menigheten og gjør Gud til menneskelig kjød, som Han gjorde før Sodoma ble ødelagt, noe som var en forbilde. Så viste Han seg for Abraham.
Alle Guds gjerninger som ikke ble utført gjennom tidsaldrene, i menighetsaldrene, gjør Han nå. Vi vender tilbake til Ordet, fordi budskap etter budskap må kulminere i hele Ordet. I de siste dager skal de syv seglene åpnes, for å samle opp det som har vært glemt og gjøre alt til én stor kropp av bruden. De som levde tidligere kunne ikke bli gjort fullkomne før denne menigheten blir fullendt, denne brudegruppen i de siste dager, for å samle dem inn og løftes opp sammen. Ser du?

The token, Jesus Christ, the Holy Spirit, is among us. We should reverence that. We can't humble ourselves enough. Taking off your shoes or getting on your knees wouldn't expel it, it wouldn't satisfy, it wouldn't suffice us, but a life that brings forth the fruit of the Spirit…
Now, what is the fruit of the Spirit? See? Love, joy, peace…
Remember this morning? Preparation, sent the messenger with the message. Next thing He done after He sent the messenger with the message, He sent the pillar of fire for a vindication. Next thing was (after that)---was a consolation, see. You knew that it was right, you was at peace. We have peace with God through the Lord Jesus Christ.

Jesus Kristus, Den Hellige Ånd, er blant oss. Vi bør ære det. Vi kan ikke ydmyke oss nok. Å ta av skoene eller gå ned på knærne vil ikke være tilstrekkelig; det ville ikke tilfredsstille oss. Men et liv som bærer frem Åndens frukt...
Hva er Åndens frukt? Kjærlighet, glede, fred...
Husker dere i morges? Forberedelse, sendte budbringeren med budskapet. Neste steg etter at budbringeren ble sendt med budskapet, var at Han sendte ildsøylen som bekreftelse. Etter det kom trøsten, ser du. Du visste at det var riktig, du var i fred. Vi har fred med Gud gjennom Herren Jesus Kristus.

Now, tonight we're going to pray for the sick. I think they have communion. (You going to have baptism? Baptism? Baptismal service? Just communion---communion.) And we want you to stay for communion, and within thirty-five or forty minutes we aim to be finished and ready for the communion.
And now, tomorrow is the time of Labor day, so you can kind of rest up. Now, I said that was our intentions. You see? We don't know what … I want to be sure to make that right.

I kveld skal vi be for de syke. Jeg tror de har nattverd. (Skal dere ha dåp? Dåp? Dåpsmøte? Bare nattverd---nattverd.) Vi ønsker at dere blir for nattverden. Vi planlegger å være ferdige innen trettifem eller førti minutter og klare for nattverd.
I morgen er det Arbeidernes dag, så dere kan slappe av litt. Nå, jeg sa at dette var våre intensjoner. Ser dere? Vi vet ikke hva… Jeg vil være sikker på å gjøre det klart.

Now, this morning I told you, being not with you, I think we had another two or three hour message this morning. But I just got started, and I thought I'd just carry that over for tonight, but it was just too tremendous. I don't know whether the people got it or not. I hope they do, everywhere. I hope there was some good tapes on it, so it can be carried out to be known that I believe of all the messages that I ever brought, that absolutely was ordained of God, outside of the---course the regular commission, like the seven seals and things---that was directly the Word of God. I'm talking about a message to preach; I believe that one was it (see), the one that's needed to follow those seven seals.

I morges, da jeg ikke var sammen med dere, tror jeg at vi hadde en melding som varte i to eller tre timer. Jeg startet bare, og tenkte jeg kunne fortsette i kveld, men den var rett og slett for omfattende. Jeg vet ikke om folk forstod det eller ikke. Jeg håper de gjorde det, overalt. Jeg håper det finnes gode opptak av det, slik at det kan bli kjent. Jeg tror at av alle meldingene jeg noen gang har gitt, var denne absolutt forordnet av Gud, utenom den vanlige kommisjonen, som de syv segl og lignende — det var direkte Guds Ord. Jeg snakker om en melding å forkynne; jeg tror den meldingen var den riktige (ser du), den som trengs for å følge de syv segl.

Now, watch what's come after the seven seals: the uniting of the people, united signs, the red light flashing in the last days; the sign of women getting prettier; and men, what they would do; all these signs of the Holy Spirit leading up; then come right back here to the capping-off of all those messages since the seven seals. It's capped off in this one thing, the token that we are all right, see. Just check ourselves and see if we're in the faith.

Nå, legg merke til hva som har skjedd etter de syv seglene: foreningen av folket, forente tegn, det røde lyset som blinker i de siste dager; tegnet på at kvinner blir vakrere; og menn, hva de vil gjøre; alle disse tegnene på Den Hellige Ånds ledelse opp mot dette. Så kommer vi tilbake til avslutningen av alle disse budskapene siden de syv seglene. Det hele kulminerer i denne ene tingen, beviset på at vi er rett. La oss bare undersøke oss selv og se om vi er i troen.

Now, the Lord bless you. And now, before we turn over in the Bible … to pray for the sick. We ask this morning, how many was prayed for last Sunday night that had got healed, was healed already this week, and practically everybody here raised up their hand. That was at the meeting last Sunday night. Now, it's something … you understand. It's something that's… It's … I'm catching this for myself.

Nå, må Herren velsigne dere. Før vi åpner Bibelen for å be for de syke, vil vi spørre hvor mange som ble bedt for sist søndag kveld og som allerede har blitt helbredet denne uken. Praktisk talt alle her rakte opp hånden. Det var ved møtet sist søndag kveld. Nå, det er noe ... dere forstår. Det er noe ... Jeg fatter dette selv også.

There was a little boy, it was just told, come down from Chicago, a little Mrs. (is that?) Peckenpaugh---Mrs. Peckenpaugh from… She's a very fine Christian sister. And she brought somebody, a kid, the way I understand it, a little boy or something that the doctors didn't even know what was the matter with him. His lungs was so bad or something, that they couldn't do---couldn't put him in school or something. He was very, very bad. And said, the Holy Spirit right after the message, spoke to that little boy, and called him, told him his conditions and so forth, and pronounced his healing. And this week he went … the mother, or parents, or whoever it was, taken him back to the doctor; and the doctor said he had a new set of lungs (see), a new set of lungs. And the way I understand that the parents or somebody called a long distance call or some way to let it be known to the congregation, see.
Now God, the Creator, can make a set of lungs.

En liten gutt, det ble nettopp fortalt, kom ned fra Chicago med en fru Peckenpaugh, en svært fin kristen søster. Hun hadde med seg en gutt som, slik jeg forsto det, var syk på en måte som legene ikke kunne identifisere. Lungene hans var i så dårlig tilstand at han ikke kunne gå på skolen. Det sto så dårlig til med ham. Den Hellige Ånd, rett etter budskapet, talte til den lille gutten, beskrev hans tilstand og erklærte ham helbredet. Denne uken tok moren eller foreldrene ham tilbake til legen; og legen sa at han hadde fått et nytt sett lunger – en ny set lunger. Så vidt jeg forstår, ringte foreldrene eller noen andre en lang distansesamtale for å informere menigheten om dette.
Gud, Skaperen, kan lage et nytt sett lunger.

I truly believe that we're on the verge of one of the most mightiest things that ever struck the earth since the days of the apostles, see. But now, it can only be known as … It'll be so humble, see. See, what man calls mighty, God calls abomination. But what man calls foolish, God calls mighty, see. So, now watch it (see), it'll be so humble that you'll never miss---that you'll miss it if you've not got the token there to examine it. You see? See?

Jeg tror virkelig at vi står på terskelen til en av de mektigste hendelsene som har rammet jorden siden apostlenes dager. Men det kan bare bli kjent som ... Det vil være så ydmykt, ser du. Det som mennesker kaller mektig, kaller Gud en vederstyggelighet. Men det som mennesker kaller tåpelig, kaller Gud mektig. Så, vær oppmerksom, det vil være så ydmykt at du vil gå glipp av det hvis du ikke har tegnet der for å undersøke det. Ser du?

Who would ever thought that the mountains was skipping like little rams and the leaves were clapping their hands, when a prophet came forth from the wilderness, that was spoken by Isaiah 1,200 or 712 years before, with whiskers all over his face, and a piece of sheepskin, not even a pulpit to preach in, excommunicated from all the churches, and standing on the bank of the Jordan screaming, "Repent!" And called the people a bunch of vipers, snakes. But that's what God said, that when He come the mountains would skip like little rams, see. The humble saw it and was glad.
How could they understand that a … that great Messiah, that was prophesied from the very beginning of the Book, in Genesis, that He would come, a Saviour… All sacrifices, and all prophets, and everything had pointed to Him. And then, when He come, supposingly to be a illegitimate birth… A father that was not even married to his mother, supposingly, see. And the woman was found pregnant with the baby before they was even married. And come up in such… And born in a little… Well, it says a stable in the Bible. But a stable in them days was a cave back in the wall. I met such a place out in Arizona one time hunting. There was a stable back under a cliff of rocks. And that's the way Jesus was born, back in this little cliff-stable on a manger of hay and straw, in a cow barn (see) where stock was.

Hvem kunne noensinne ha trodd at fjellene ville hoppe som små lam, og at bladene ville klappe i hendene, når en profet kom ut av ødemarken, som forutsagt av Jesaja 1 200 eller 712 år tidligere? Han kom med skjegg over hele ansiktet og iført et stykke sauehud, uten engang en talerstol å preke fra, og ble ekskludert fra alle menighetene. Han sto på bredden av Jordan og ropte: "Omvend dere!" og kalte folket en flokk med hoggormer og slanger. Men Gud hadde sagt at når Han kom, ville fjellene hoppe som små lam. De ydmyke så det og gledet seg.
Hvordan kunne de forstå at den store Messias, som var profetert fra begynnelsen av Skriften, i Første Mosebok, skulle komme som en frelser? Alle ofre og profeter hadde pekt på Ham. Og når Han kom, angivelig gjennom en uekte fødsel, med en far som tilsynelatende ikke var gift med Hans mor—ser du? Kvinnen var funnet gravid før de i det hele tatt ble gift. Han vokste opp og ble født i en enkel stall, som Bibelen omtaler det. Men en stall på den tiden var en hule i fjellveggen. En gang da jeg var på jakt i Arizona, kom jeg over et slikt sted—en stall under en klippe. Og akkurat slik ble Jesus født, i en slik klippehule, på en krybbe av høy og halm, i en fjøs der buskapen befant seg.

And was raised up as a carpenter's helper; and how could that be the mighty Jehovah. But it was (see); it was, see. Very odd sort of a person. But oh, when He was just a boy, He astounded the priests by knowing that Word, because… Why? He was the Word, see. He was the Word. He never wrote a book. He never wrote a word. The only word He ever wrote, I guess, He erased it out, in the sand, when a woman had been taken in adultery. He never wrote a word. Why? He was the Word, see. He was the Word. He didn't have to write it; his life lived it. He was the Word. If He… If I do not the works of my Father, then believe Me not. [See.] If I don't do exactly what the Word said I would do, then I'm not the Word." But if… That's what He meant. He is the Word.

Som tømrerens hjelper, hvordan kunne Han da være den mektige Jehova? Men det var Han, se. Han var en nokså annerledes person. Men da Han bare var en gutt, forbauset Han prestene med sin kjennskap til Ordet. Hvorfor? Fordi Han var Ordet. Han var Ordet. Han skrev aldri en bok eller noe annet. Det eneste Han noensinne skrev, visket Han bort i sanden da en kvinne ble tatt i ekteskapsbrudd. Han skrev aldri et eneste ord. Hvorfor? Fordi Han var Ordet. Han var Ordet. Han trengte ikke å skrive det; Hans liv levde det. Han var Ordet. Hvis Jeg ikke gjør Min Fars gjerninger, så tro Meg ikke. Hvis Jeg ikke gjør nøyaktig det Ordet sier Jeg skal gjøre, så er Jeg ikke Ordet. Men hvis... Det var det Han mente. Han er Ordet.

So now, prepare yourself now for the oncoming healing service and the Communion. We'll be happy for you to stay with us if you can. If you can't, we'll have a dismissal right away.
And don't forget, pray for me and pray for my wife, the sweetest woman in all the world, and for my children. And now, I claim them, every one, for the Lord Jesus.

Så nå, gjør deg klar for den kommende helbredelsestjenesten og nattverden. Vi vil være glade for at du blir hos oss hvis du kan. Hvis ikke, vil vi avslutte med en gang.
Og ikke glem å be for meg og for min kone, den herligste kvinnen i hele verden, og for mine barn. Og nå, overgir jeg dem alle til Herren Jesus.

Now, Becky is just at the age of little "Ricketta," you know, just a little "teeannie," as we used to call it. And then, she's just at that age. But now, she's a very sweet girl, and I thank the Lord for that: no smoking, no drinking, no running around, nothing. But she's just at that age… She's---carefree. She don't want to go to church, and if she does, she set back there and chew chewing gum, get up and walk out. That's … see. I want to see her filled with the Holy Ghost.
I want to see Joseph. I want that boy … I believe that some day when I can't walk to the pulpit no more, I want to take this old worn-out Bible and hand it over to him, say, "Joseph, stay with it, Son." Then I'm ready to climb on up. I want to hear a wind blowing somewhere, look up, wave my hand, take off.
Let's pray.

Becky er på samme alder som lille "Ricketta," akkurat i den fasen vi pleide å kalle "tenåring." Hun er veldig søt, og jeg takker Herren for det: ingen røyking, ingen drikking, ingen utsvevende livsstil. Men hun er fortsatt bekymringsløs. Hun vil ikke gå i menigheten, og hvis hun gjør det, sitter hun bare bakerst og tygger tyggegummi eller går ut under møtene. Jeg ønsker å se henne fylt med Den Hellige Ånd.
Jeg ønsker også det samme for Joseph. Jeg tror at en dag, når jeg ikke lenger kan gå til prekestolen, vil jeg kunne gi ham denne gamle og godt brukte Bibelen og si: "Joseph, bli ved Ordet, Sønn." Da er jeg klar til å klatre opp. Jeg ønsker å høre en vind blåse et sted, se opp, vinke og ta farvel.
La oss be.

Father God, our whole life is wrapped in that, for it's You and You are our life. Now there's some here, Lord, that ---even holds this token that I spoke of. They have possessed that token, and yet they're sick. And I want to speak tonight on giving them courage to encourage them to take that God-given rights. They have a right to defeat that devil. He's already defeated, and he's just bluffing them. I'm claiming them, Father.
Now, help me to speak the Word. You speak through me, Lord, with these few notes that I got wrote down here and little Scriptures wrote out. I pray that You'll help me, Lord, and get in the Word and give them faith for the glory of God. In Jesus' name I pray. Amen.

Far Gud, vårt liv er helt omsluttet av Deg, for Du er vårt liv. Her er det noen, Herre, som bærer dette tegnet jeg har snakket om. De har dette tegnet, men er likevel syke. I kveld ønsker jeg å oppmuntre dem til å ta i bruk de gudgitte rettighetene. De har rett til å beseire djevelen. Han er allerede beseiret og bare bløffer dem. Jeg krever dem, Far.
Hjelp meg nå å tale Ditt Ord. Tal gjennom meg, Herre, med disse få notatene jeg har skrevet ned og de små skriftstedene jeg har funnet. Jeg ber Deg, Herre, hjelp meg å trenge inn i Ordet og gi dem tro til Guds ære. I Jesu navn ber jeg. Amen.

Now quickly, I want you to turn in the Bible to the book of Jeremiah and the 29th chapter. If you like to read, or if you don't, just mark it down. Jeremiah the 29th chapter, and we're going to begin with the 10th verse of Jeremiah, the 10th verse of the 29th chapter. Also, we're going to read from Luke the 16th chapter, beginning with the 14th verse.

Nå vil jeg raskt be dere om å slå opp i Bibelen i Jeremia, kapittel 29. Hvis du ønsker å lese, eller hvis ikke, kan du merke det av. Jeremia, kapittel 29, og vi skal begynne med vers 10. Vi skal også lese fra Lukas, kapittel 16, med start fra vers 14.

Now, I'm going to give you my text while you're turning. My text tonight is "Desperations." And I… "Desperation." And now… You know what desperations is? And now we're going to read from Jeremiah the 29th chapter, the 10th verse:
For thus saith the LORD, That after seventy years be accomplished at Babylon I will visit you, and perform my good word toward you, in causing you to turn to this place.
For I know the thoughts that I think toward you [Isn't that sweet?], saith the LORD, thoughts of peace, and not of evil, to give you the accepted end.
Then shall ye call upon me, and ye shall go and pray unto me, and I will hearken unto you.
And ye shall seek me, and find me, when ye shall search for me with all your heart.
And I will be found of you, saith the LORD: and I will turn away your captivity, and I will gather you from all … nations, and from all the places where I have drove you, saith the LORD; and … will bring you again unto the place which I caused you to be carried away captive.
Back to Pentecost … I put that in myself; it doesn't say that. That's what I was meaning to the church.
Luke, 16, begin at the 15th verse---or the 16th verse:
The law and the prophets were until John: since that time the kingdom of God is preached, and every man presses into it---every man presses into it.
Not just simply walks into it easily, but it's got to be pressed into, see. Now, "When you seek me with all your heart, then I'll be found."

Nå, mens dere finner frem, skal jeg lese teksten min for i kveld: "Fortvilelse." Vet dere hva fortvilelse er? Vi skal lese fra Jeremias 29, vers 10:
For så sier HERREN: Når sytti år er fullført for Babylon, vil Jeg besøke dere og oppfylle Mitt gode Ord mot dere, og føre dere tilbake til dette sted.
For Jeg vet hvilke tanker Jeg har for dere [Er ikke det vakkert?], sier HERREN, tanker om fred og ikke om ulykke, for å gi dere en fremtid og et håp.
Da skal dere påkalle Meg, og dere skal gå og be til Meg, og Jeg vil høre på dere.
Og dere skal søke Meg, og dere skal finne Meg, når dere søker Meg av hele deres hjerte.
Og Jeg vil la Meg finne av dere, sier HERREN: og Jeg vil vende deres skjebne og samle dere fra alle nasjonene og fra alle de stedene hvor Jeg har drevet dere bort, sier HERREN; og Jeg vil føre dere tilbake til det stedet som Jeg førte dere bort fra i fangenskap.
Tilbake til Pinse... Det la jeg til selv; det står ikke der. Det var det jeg mente for menigheten.
Lukas 16, fra vers 16:
Loven og profetene var inntil Johannes; siden den tid er Guds rike blitt forkynt, og hver mann presser seg inn i det.
Ikke bare går enkelt inn i det, men det må presses inn, ser dere. Nå, "Når dere søker Meg av hele deres hjerte, da skal Jeg la Meg finne."

And He promised that He would return and bring the people, from scattered all over the earth after those seven years, back into Jerusalem where they left from; and He did it just that way. That's right.

Han lovte at Han ville komme tilbake og samle folket, som var spredt over hele jorden etter de syv årene, tilbake til Jerusalem hvor de dro fra; og Han gjorde det akkurat slik. Det stemmer.

Now, we're going to talk on desperation for a few minutes now. Usually it takes a state of emergency to throw us into desperation, see. It's too bad it has to do that. But human beings are so slothful in their mind, that it takes an emergency. Something arises, and when they do, then it throws them into that desperation. And really, in doing that, in desperation it brings out that real thing that you are. It shows what you're made out of in the time of desperation. It usually pulls out all the good things that's in you.

Nå skal vi snakke om desperasjon i noen minutter. Vanligvis kreves en nødssituasjon for å kaste oss ut i desperasjon. Det er synd at det må til, men mennesket er så sløvt i sinnet at det trengs en krise. Når noe oppstår, kaster det oss ut i desperasjon. Og ved å gjøre det, bringer desperasjonen fram vårt sanne jeg. Den viser hva vi er laget av i nødens stund. Desperasjon trekker som regel fram alt det gode som finnes i oss.

In time of death, I've heard people when they knowed they were dying, and things that they kept secret all their life, they… In desperation they were trying to confess it, see. And trying, "Take this … and … make it right. Go! … please. Go … do! See? In desperation. They ought to have done that beforehand (see), not wait till the time of emergency. "Will you do so-and-so for me?" The emergency causes desperation when we ought to do it without the emergency.

Jeg har hørt folk på dødsleiet, når de visste at de skulle dø, og ting de hadde holdt hemmelig hele livet, i desperasjon prøvde å bekjenne. De sa: "Ta dette ... og ... gjør det riktig. Gå! ... vær så snill. Gå ... gjør det!" I desperasjon. De burde ha gjort det på forhånd, ikke ventet til nødsituasjonen. "Vil du gjøre slik og slik for meg?" Nødsituasjonen skaper desperasjonen, men vi burde handle uten å vente på en nød.

Now, we notice tonight that we're taking the symbols of the Passover. And the Passover was taking in emergency in times of desperation. You notice in Exodus the 12th chapter, and the 11th verse of the 12th chapter I believe it is, it says, "Eat this Passover with the shoes on your feet, with your loins girded up, and with the staff in your hand." See, you're eating it in desperation.

I kveld legger vi merke til at vi benytter symbolene fra påsken. Påsken ble feiret i nødstider, i desperasjon. I 2. Mosebok, kapittel 12, vers 11, står det: «Spis denne påsken med skoene på føttene, med beltet om livet, og med staven i hånden.» Dere ser, påsken ble spist i desperasjon.

They had seen the great hand of God. They'd saw all of his miracles, and then they'd come under the sign of the token. And while they were under the sign of the token, they had taken the communion in desperation, for they knew at that time God was fixing to strike with judgment.
And it was a shaking time. It was a time where every man was examining himself, because the word of the prophet had not failed one time. It had been proven to be true. Whatever he said, it happened just exactly the way he said it. The pillar of fire was still there. And then, the prophet had announced that God would only pass over when He saw the token at the door. And it was a desperation.

De hadde sett Guds store hånd. De hadde sett alle Hans mirakler, og deretter hadde de kommet under tegnet av token. Mens de var under tegnet av token, tok de nattverd i desperasjon, for de visste at Gud snart ville slå til med dom.
Det var en rystende tid. Det var en tid hvor hver mann undersøkte seg selv, for profetens ord hadde aldri slått feil. Det hadde vist seg å være sant. Uansett hva han sa, skjedde det nøyaktig som han sa det. Ildstøtten var fortsatt der. Profeten hadde kunngjort at Gud bare ville gå forbi når Han så token på døren. Og det var en tid preget av desperasjon.

I would imagine the children were---when they saw those big, black wings drop down from the sky like a smoke settling over the city, the screams coming from every house, the children might've went to their daddy and said, "Daddy, are you sure that we're under that token."
And he could go to the door, look upon the post and the lintel and say, "Son, that's according to his Word."
"Remember, I'm your oldest child. Daddy, are you positive?"
"I am positive! That's according to what the prophet told us, and he has the Word of the Lord. Said, 'When I see the blood, I'll pass over you. Take a lamb for the house.' I've brought all you children in. You're my oldest, but my firstborn, that's the one that's dying all out in there. But there is the blood. That's what thus saith the Lord was. So rest, my son, rest at ease because God made the promise," see.
"Well, Daddy, why have you got your shoes on? Why have you got the staff in your hand? Why have you got a piece of bread in one hand and a lamb in the other hand? Why is them bitter herbs and things? Why are you eating it? What's the sweat running off your face about?"
"Son, death's fixing to strike." See, it was in a time of desperation.

Jeg kan tenke meg at barna var redde da de så de store, svarte vingene falle ned fra himmelen som røykskyer over byen, og skrikene som kom fra hvert hus. Barna kunne ha gått til faren sin og spurt: "Pappa, er du sikker på at vi er under tegnet?"
Og han kunne gå til døren, se på dørstolpen og dørbjelken og svare: "Sønn, det er i henhold til Hans Ord."
"Jeg er din eldste. Pappa, er du helt sikker?"
"Jeg er helt sikker! Det er i henhold til hva profeten fortalte oss, og han har Herrens Ord. Han sa: 'Når Jeg ser blodet, vil Jeg gå forbi dere. Ta et lam for huset.' Jeg har samlet alle dere barna her. Du er min eldste, men min førstefødte, det er den som dør der ute. Men der er blodet. Det er hva sa Herren. Så hvil, min sønn, vær rolig, for Gud har gitt løftet."
"Men, pappa, hvorfor har du skoene på? Hvorfor har du staven i hånden? Hvorfor har du et stykke brød i den ene hånden og et lam i den andre? Hva er de bitre urtene for? Hvorfor spiser du dem? Hvorfor renner svetten nedover ansiktet ditt?"
"Sønn, døden er nær." Det var en tid med desperasjon.

Now, I believe that we're living in the days that we're… Otherwise, the days that we're living in should cause the church to go completely into desperation. I believe since the message this morning from God, not me, I believe it ought to throw this entire congregation into desperation, that we have played long enough. We've went to church long enough. We got to do something!
How is it that we can see other great signs and wonders done on others, and what about us? It should cause an estate of desperation, that we are determined, before God… The signs of his coming should bring this entire congregation, when we've read it from the Word… And the Holy Spirit has told us, "Go at a certain place, such-and-such a thing will happen," not tell us what it was, but it would happen. We go there; it happens that way. The newspapers pack it. The magazines pack it, show the picture of it. Come back here and see those great mysteries hidden in the Bible, opened up to us on a new field that we never knowed before, and perfectly blends in to the coming of the Lord Jesus.

Jeg tror vi lever i en tid som burde føre menigheten til fullstendig desperasjon. Budskapet fra Gud denne morgenen, mener jeg, burde kaste hele menigheten i desperasjon. Vi har lekt lenge nok. Vi har gått i kirken lenge nok. Vi må gjøre noe!
Hvordan kan vi se store tegn og under skje med andre, og hva med oss? Det bør føre til en tilstand av desperasjon, hvor vi er bestemt på, for Gud… Tegnene på Hans komme burde bringe denne hele menigheten til desperasjon. Når vi har lest det i Ordet… Og Den Hellige Ånd har fortalt oss: "Gå til et bestemt sted, og sådan-en-sådan ting vil skje," uten å fortelle oss hva det var, men det vil skje. Vi går dit, og det skjer på den måten. Avisene skriver om det. Magasinene dekker det, viser bilder av det. Vi kommer tilbake her og ser de store mysteriene skjult i Bibelen, åpnes opp for oss på et nytt område som vi aldri kjente før, og som perfekt fletter seg inn i Jesu Kristi komme.

Then at the end of the messages, see the action of the great Holy Spirit; see Him come down visible before people, even take pictures of it; see it working and showing that it's not a man, it's not just a preacher, it's not a certain congregation, it's the Holy Spirit showing the same thing it did when it was embodied in the body of Jesus Christ. Now it's embodied in the body of his bride. It should throw us into desperation.

På slutten av talene, ser vi Den Hellige Ånds kraftfulle virke. Vi ser Ham komme ned synlig for folket, til og med bli tatt bilde av; vi ser Ham virke og vise at dette ikke er et menneske, ikke bare en forkynner, ikke en bestemt menighet, men Den Hellige Ånd som viser det samme som da Han var legemliggjort i Jesu Kristi kropp. Nå er Han legemliggjort i Jesu brud. Dette burde drive oss til desperasjon.

Those people had seen the hand of God. And that night at the communion, they took it in desperation, because they knowed that something was fixing to happen. And we know something's fixing to happen. And remember, the coming of the Lord will be a sudden, secret going away. He'll come and take her like a thief in the night. And to think that if somebody… All of a sudden, there's members of our family gone, and you're left behind. It should throw us into desperation that, by the grace of God, we'll not be left back behind. If there's anything I don't want… Don't leave me, Lord.
A few days ago I was hearing Mel Johnson sing that song:
Remember me when tears are falling down.
(Yes!)
Remember me when friends are not around.
When I cross over this river Jordan,
When You're calling the roll, remember me.

Disse menneskene hadde sett Guds hånd. Den kvelden under nattverden deltok de i desperasjon, fordi de visste at noe var i ferd med å skje. Og vi vet at noe er i ferd med å skje. Husk, Herrens komme vil være en plutselig og hemmelig bortgang. Han vil komme og hente henne som en tyv om natten. Og tenk deg, hvis plutselig medlemmer av vår familie er borte, og du er etterlatt. Dette bør kaste oss i desperasjon, slik at vi, ved Guds nåde, ikke blir etterlatt. Hvis det er noe jeg ikke ønsker… Ikke forlat meg, Herre.
For noen dager siden hørte jeg Mel Johnson synge denne sangen:
«Husk meg når tårer faller.
(Herre!)
Husk meg når venner ikke er der.
Når jeg krysser Jordanelven,
Når Du tar oppropet, husk meg.»

And on the Lamb's book of life, I want my name wrote. I want Him to remember me when the roll's called. And it throws me into desperation, that is, like Paul said, "After I have preached the gospel shall I be a stowaway---shall I be a castoff?" It could happen. So it throws me into a desperate stage, desperation, to think of after all these years of preaching, could I---a place come where I could fail Him. What's the next move? What must I do next? And it throws me into a nervous stage that what can I do. It throws me to the mountains and to the valleys. And it's hard, because when I'm with the people I've got to be all things to all men that I might win some to Christ, yet with that token always before me, see.

Jeg ønsker at mitt navn skal stå i Lammets bok. Jeg vil at Han skal huske meg når navneoppropet kommer. Det fører meg inn i en desperasjon, som Paulus sa: "Etter at jeg har forkynt evangeliet, skal jeg da bli en utstøtt?" Det kan skje. Dette kaster meg inn i en desperat tilstand, en desperasjon, når jeg tenker på at etter alle disse årene med forkynnelse, kunne det komme et øyeblikk hvor jeg kan svikte Ham. Hva er neste skritt? Hva må jeg gjøre videre? Denne tanken gjør meg nervøs. Den kaster meg mellom fjell og daler. Det er vanskelig, fordi når jeg er sammen med folk, må jeg være alt for alle mennesker for å vinne noen for Kristus, men hele tiden med dette merket foran meg, skjønner du.

And I see things that's coming up, and you can't tell the people. You see different things, and you're forbidden. Them visions that they call on, and sometimes they'd be sorry if you did tell them. And you know better than to do it. And then, you go so far in visions till everything becomes a vision, and it throws you into a nervous stage. You look and say, "Now, am I in a vision?" Like setting right here, "Is this a vision? Where am I really standing at?", see. You overwork yourself, you overtax yourself. And you find out things about people that you wish you didn't know. The people that desires these things, to know these things, they don't realize what that type of ministry costs. You don't know what goes with it. Then it throws into desperation, "Lord God, I know we have to answer."

Jeg ser ting som kommer, men jeg kan ikke fortelle folk om det. Du ser ulike ting, men det er forbudt å dele. De visjonene de ber om, kan noen ganger føre til anger om du deler dem. Du vet bedre enn å gjøre det. Du går så dypt inn i visjonene at alt blir en visjon, og det gjør deg nervøs. Du ser deg rundt og tenker: "Er jeg i en visjon nå? Sitter jeg faktisk her? Hvor står jeg egentlig?" Du overarbeider deg selv og presser deg for hardt. Du oppdager ting om folk som du helst skulle vært foruten. De som ønsker å vite disse tingene forstår ikke hva en slik tjeneste koster. De vet ikke hva som følger med det. Så ender du i desperasjon: "Herre Gud, jeg vet at vi må svare for dette."

Jack Moore said to me one time, "I'd hate to have to answer like you will have to at the day of the judgment." Said, "God has put these people into your hands, and you're going to give an account for every one of them. You're going to answer for your ministry." That's been about fifteen years ago, or maybe eighteen; and since then, I've been in desperation. What will I do? Let me say only what You say, Lord. Let me tell them what's the truth or don't say nothing. It throws me in desperation.

Jack Moore sa en gang til meg: "Jeg ville hate å måtte svare som du må på dommens dag." Han sa: "Gud har lagt disse menneskene i dine hender, og du skal gjøre regnskap for hver eneste en av dem. Du vil stå til ansvar for din tjeneste." Det er nå cirka femten, kanskje atten, år siden, og siden den gang har jeg vært i desperasjon. Hva skal jeg gjøre? La meg si kun det Du sier, Herre. La meg fortelle dem sannheten, eller ikke si noe. Dette har kastet meg inn i desperasjon.

Then seeing these signs coming: seeing the Holy Spirit take us out there, and bring these seals, and lay them in like that; bring the church ages and lay them in; then come down in a great big pillar of fire back there and reveal Himself; then come down on the next thing, on the seven seals, and reveal it, even put it in the papers, the magazines; then come in and take the angels of God, them seven angels with seven messages, and confirmed it exactly what the Bible said; then during that time, come up and bring in those seals---those signs, flashes of the end time, and bringing it up to the people and tell them what it is, and all about it, the Lord working right there showing Himself present; and then, right down like this morning, come up and require that token on every person. Then you're my people. You're the ones that I love, these and them's listening to the tapes and so forth. Then you see what desperation it puts me in.

Når jeg ser alle disse tegnene komme: ser Den Hellige Ånd lede oss ut og bringe disse seglene og legge dem frem; fremlegge menighetsalderne; deretter komme ned som en stor ildsøyle og åpenbare Seg selv; så videre til de syv seglene og åpenbare dem, til og med få det i aviser og magasiner; så komme og ta Guds engler, de syv englene med syv budskap, og bekrefte nøyaktig hva Bibelen sier; deretter i løpet av denne tiden, komme opp og bringe disse seglene—disse tegnene, blitzene av endetiden, og forklare det til folket og fortelle hva det er, med Herren som arbeider rett der og viser Sin nærvær; og så, som nå i dag tidlig, kreve det merket på hver person. Da er dere Mine folk. Dere er de jeg elsker, både dere som er her og de som lytter til lydbåndene og så videre. Da forstår dere hvilken desperasjon dette setter meg i.

Desperation. Signs of his coming should throw every member of Christ into desperation now, about our souls, about our welfare for hereafter. Well, what are we going to amount to if we gain the whole world? What are we living for? What do you work for? What are you eating for? What are you struggling for? To live. What are you living for? To die. And you're not fit to live until you're fit to die. It's true.
And we see so many miracles of healing, it should put us into desperation.

Desperasjon. Tegnene på Hans komme bør nå fylle hvert medlem av Kristus med desperasjon, med tanke på våre sjeler og vår fremtid. Hva vil det gagne oss om vi vinner hele verden? Hva lever vi for? Hva arbeider vi for? Hva spiser vi for? Hva kjemper vi for? For å leve. Hva lever vi for? For å dø. Og vi er ikke klare til å leve før vi er klare til å dø. Det er sant.
Når vi ser så mange mirakler av helbredelse, burde det fylle oss med desperasjon.

If that little boy… Am I looking at Mrs. Peckenpaugh now? Is this Mrs. Peckenpaugh? Are you the one that had the boy here, something or another? Why, here's the woman setting right here I was talking about. I just happened to look over and see her.
Now, if God can do that for that little boy, it ought to throw you into desperation.

Er det den lille gutten... Ser jeg på Mrs. Peckenpaugh nå? Er dette Mrs. Peckenpaugh? Er du den som hadde gutten her, noe sånt? Hvorfor, her sitter kvinnen jeg snakket om. Jeg bare tilfeldigvis så henne.
Nå, hvis Gud kan gjøre det for den lille gutten, burde det bringe deg til desperasjon.

A man from New Albany, he may be here tonight. He's a friend to my Brother Roberson. That had a little boy here. I think his wife had cancer once and was healed. And now, the little boy has got asthma so bad till he's just in bad shape. Little fellow, almost cancered throat himself, see. And then, he brought the little boy (yeah, I see his hand up in the back, back there), was prayed for this morning. You see? Desperation.
When the wife was about to die with cancer, he knowed that God could heal her. If God could heal the wife, God could heal the boy. It throws it into a state of desperation, see. You must come, and when you're desperate, then God's going to listen to you. But if you're just slothful, you don't care whether He does or not, well, then that's different. You say you do, but it takes desperation to do it.

En mann fra New Albany, som kanskje er her i kveld, er en venn av min Bror Roberson. Han hadde en liten gutt her. Jeg tror hans kone en gang hadde kreft og ble helbredet. Nå har den lille gutten fått astma så alvorlig at han er i dårlig form. Den lille fyren har nesten fått kreft i halsen selv. Han tok med gutten (ja, jeg ser hånden hans oppe der bak), og det ble bedt for ham i morges. Ser du? Desperasjon.
Da konen var i ferd med å dø av kreft, visste han at Gud kunne helbrede henne. Hvis Gud kunne helbrede konen, kunne Gud også helbrede gutten. Det skaper en tilstand av desperasjon. Du må komme i denne tilstanden, og når du er desperat, vil Gud lytte til deg. Men hvis du er sløv og ikke bryr deg om Han gjør det eller ikke, er det noe annet. Du sier at du bryr deg, men det krever desperasjon for at det skal skje.

I believe that the reason we don't have desperation is because it's a lack of love, the love of God. I think that the love of God causes desperation. If God is in you, the token inside of you, and you see the conditions of times and people wading in sin the way they are, it'll throw you into desperation. I believe it will.

Jeg tror grunnen til at vi mangler desperasjon er på grunn av en mangel på Guds kjærlighet. Jeg mener at Guds kjærlighet skaper desperasjon. Hvis Gud er i deg, og Hans tegn er i deg, og du ser tidsforholdene og menneskene som vasser i synd slik de gjør, vil det kaste deg ut i desperasjon. Jeg tror det vil det.

Now, the Word plainly states (if you want to put this down) in Galatians 5 and 6, that faith worketh by love, see. Faith worketh by love. And the only way that you can have faith, is have love first. Because after all, faith is love's incentive. Incentive, that's exactly what faith is. It's an incentive to love. Now you---if you don't have love you can't have faith, see.

Ordet sier tydelig i Galaterne 5 og 6 at tro virker ved kjærlighet. Tro virker ved kjærlighet. Den eneste måten å ha tro på, er ved først å ha kjærlighet. For tro er i bunn og grunn en drivkraft for kjærlighet. Det er akkurat det tro er: en drivkraft for kjærlighet. Uten kjærlighet kan du ikke ha tro.

How can you have faith in your wife if you don't love her? That's in phileo. Now, how about agapao to God? How can it be if you don't love God? If you said you love your wife and never tell her about it, and never set down and make love to her, express it to her, kiss her, hug her, and tell her she's the best cook in the country, and all the things that you know, and how pretty she is, and how much you love her; if you don't do that she'll never know it. That's the way. If you do love her, you express it.
That's the way we do to God. When we love Him, we tell Him about it. We set down and we adore Him, and worship Him, and… See, love drives us to that.

Hvordan kan du ha tillit til din kone hvis du ikke elsker henne? Det handler om phileo. Hva med agapao overfor Gud? Hvordan er det mulig hvis du ikke elsker Gud? Hvis du sier at du elsker din kone, men aldri forteller henne det, aldri setter deg ned med henne, uttrykker kjærlighet til henne, kysser eller klemmer henne, forteller henne at hun er den beste kokken i landet, og sier alle de tingene som gjør henne glad, som hvor vakker hun er og hvor mye du elsker henne; hvis du ikke gjør det, vil hun aldri vite det. Slik er det. Hvis du virkelig elsker henne, viser du det.
Slik er det også med Gud. Når vi elsker Ham, forteller vi Ham det. Vi setter oss ned og tilber Ham, beundrer Ham, og... Se, kjærligheten driver oss til det.

Now, what if something's got to be done for your wife. Why it'd throw you into desperation to get it done. What if somebody says your wife's got cancer? What if somebody says your wife's got TB and she's fixing to die? Yet, you'll do anything. See, it'll throw you into desperation.
That's the same thing that it is. We must have love before we can have faith, and faith… When we have genuine love, what does it do? It pushes our faith out on the battle front for God. Genuine godly love for God and for his Word and for his people, will push faith out there. Love just takes ahold of faith and just … "Come on, let's go." And out it goes, 'cause that's what love does.

Tenk deg at noe må gjøres for din kone. Det ville kastet deg ut i desperasjon for å få det gjort. Hva hvis noen sier at din kone har kreft? Hva hvis noen sier at din kone har tuberkulose og kommer til å dø? Du ville gjort alt. Se, det ville kastet deg ut i desperasjon.
Det er det samme. Vi må ha kjærlighet før vi kan ha tro, og tro... Når vi har ekte kjærlighet, hva gjør det? Det sender vår tro ut i frontlinjen for Gud. Ekte guddommelig kjærlighet for Gud, Hans Ord og Hans folk, vil sende troen ut. Kjærligheten tar tak i troen og sier: "Kom igjen, la oss gå." Og ut går den, for det er det kjærlighet gjør.

John 14:23, Jesus said, "If a man loves Me he'll keep my words." Now you can't keep his words without having faith in what He said. So you see, if he loves God, then he keeps God's Word. If He said, "I'm the Lord that heals thee," he believes that. Love makes him believe it, because love dominates all. "Though I speak with tongue of men and angels and have not love, it's nothing. [See.] Though I have faith to move mountains and have not love, it's nothing." Love dominates all, because God is love, a God of love. Now. Yes, sir! If Jesus said, "If a man loves Me, he will keep my words"…

John 14:23, sier Jesus: "Om noen elsker Meg, vil han holde Mine ord." Du kan ikke holde Hans ord uten å ha tro på det Han sier. Så hvis han elsker Gud, holder han Guds Ord. Hvis Han sa, "Jeg er Herren som helbreder deg," tror han på det. Kjærlighet gjør at han tror på det, fordi kjærlighet dominerer alt. "Om jeg taler med menneskers og englers tunger, men ikke har kjærlighet, er jeg intet. Selv om jeg har tro til å flytte fjell, men ikke har kjærlighet, er jeg intet." Kjærlighet dominerer alt, fordi Gud er kjærlighet, en Gud av kjærlighet. Ja, sir! Hvis Jesus sa, "Om noen elsker Meg, vil han holde Mine ord"…

We know it is true that God will meet a desperate soul. Now, we all know that. But it usually takes something to drive us into that---to that despair, to desperation. It takes something to do it.

Vi vet at Gud vil møte en desperat sjel. Dette er vi alle klar over. Men som regel må noe drive oss inn i den fortvilelsen, til desperasjonen. Det krever noe for å gjøre det.

We find out in James 5:15 that the Bible says that the effectual, fervent (that's desperation)---effectual, fervent prayer of a righteous man availeth much. When a righteous man, a good man, gets in travail or soul travel, or travail, either one … (I think "travel" is a better word. Travail or travel, either which one you want to call it.) But when a soul gets in desperation in travailing, an effectual fervent prayer of a man that can show the token, it does something, see.

I Jakobs brev 5:15 står det at Bibelen sier at den rettferdiges bønn er virksom og utretter mye (det refererer til desperasjon)---den rettferdiges inderlige, virksom bønn utretter mye. Når en rettferdig mann, en god mann, kommer i sjelens nød eller kamp, uansett hvilket ord man velger (jeg tror "kamp" er et bedre ord), når en sjel kommer i desperasjon i kamp, så gjør den virksom, inderlig bønn fra en mann som kan vise tegnet, noe betydelig.

Notice what the Bible said here also in James 16---5:16, said, "If… Confessing our faults (getting right making ready for it) … Confess our faults one to another." Having no faults … ask people to pray for you, confessing our faults one to another and praying one for the other… There you are. With love. Love that I got confidence, I can confess to you my wrong. You can confess to me your wrong, and I love you well enough that I'll pray for you and you pray for me; and we'll stay with it with an effectual, fervent prayer until it's answered. That's desperation. That's what we should have all the time.

Merk hva Bibelen sier her i Jakob 5:16: "Bekjenn deres synder for hverandre, og be for hverandre..." Det betyr å gjøre seg klar og få det riktig. Bekjenn dine synder for andre. Be mennesker om å be for deg, bekjenn dine synder for hverandre og be for hverandre.
Der har du det. Med kjærlighet. Kjærligheten gir meg tillit til å bekjenne mine synder til deg. Du kan bekjenne dine synder til meg, og jeg elsker deg nok til å be for deg, og du ber for meg. Vi vil holde ut med en kraftfull, inderlig bønn til den blir besvart. Det er desperasjon. Dette er noe vi alltid bør ha.

Let's take some Scriptural examples of that, what happened, now for another, about fifteen minutes, the Lord willing.
Jacob, he was a man. He was first a---kind of a carefree boy. He thought in his own mind that he knew that the birthright meant everything to him, and he didn't care how he had to get it, just so he got it. And after he got it, he thought everything was all right because he had the birthright. He thought the thing was settled. He come up to his brother when he was hungry, coming in from the field from working with the cattle and hunting the deer. And his brother, he kneaded a big pot of pottage, wild peas and things together. Might've been very tempting when a man's hungry after walking all day. And his brother said, "I'm just about ready to faint. Give me some of this."
And he said, "Well now, if you'll sware to me I'll get the birthright.", see. He didn't care how he done it, just so he got it. And he thought when he got the birthright that settled it.

La oss ta noen eksempler fra Skriften på hva som skjedde, nå for omtrent femten minutter, hvis Herren vil.
Jakob var en mann. Han var først en slags bekymringsløs gutt. I sitt eget sinn visste han at førstefødselsretten betydde alt for ham, og han brydde seg ikke om hvordan han fikk den, bare han fikk den. Og etter at han fikk den, trodde han at alt var i orden fordi han hadde førstefødselsretten. Han trodde saken var avgjort.
Han møtte sin bror da han var sulten, etter å ha kommet inn fra å arbeide med kveg og jakte på hjort. Broren hans hadde laget en stor gryte med pottage, en blanding av ville erter og andre ting. Det kunne ha vært veldig fristende når en mann er sulten etter å ha gått hele dagen. Broren sa, "Jeg er i ferd med å besvime. Gi meg litt av dette."
Jakob sa, "Nå, hvis du sverger til meg at jeg får førstefødselsretten." Han brydde seg ikke om hvordan han gjorde det, bare han fikk det. Og han trodde at når han fikk førstefødselsretten, så var alt avgjort.

Pentecost, there's where you failed! You thought because you were borned of the Spirit, borned of the Spirit of God, the birthright, that settled it. But it only starts it. You remember in the message of Hear Ye Him how that the child, after it was born in the family, become a son. It had rights to the birthright, but it had to be proven, child-trained. And then, if it did not prove out to be an obedient child to the father's will, then it must be … did not get the … was not the … become heir. It heired nothing, yet it was a son. But he heired nothing, if he wasn't interested in the father's work.
And so, when the Holy Ghost fell upon the Pentecostal people and they---begin to restore back the gifts and things that was in the church---they thought because they were born of the Spirit, that settled it. But you see, there's a placing of a son. And after this son proved to be a real son, then he was taken in a public place, and then was set up, and changed robes, and set up there, and then there was a placing of the son that he had heir of everything the father had.

Pinse, der gjorde dere en feil! Dere trodde at fordi dere var født av Ånden, født av Guds Ånd, så var fødselsretten sikret. Men det er bare begynnelsen. Dere husker fra budskapet "Hør Ham" at barnet, etter å ha blitt født inn i familien, ble en sønn. Det hadde rett til fødselsretten, men måtte bevise seg, bli opplært. Hvis barnet ikke viste seg å være lydig mot farens vilje, så ble det ikke arving. Selv om det var en sønn, arvet det ingenting hvis det ikke var interessert i farens arbeid.
Da Den Hellige Ånd falt over pinsefolkene og de begynte å gjenopprette gavene og tingene som var i menigheten, trodde de at fordi de var født av Ånden, så var alt ordnet. Men det er en innsettelse av en sønn. Etter at denne sønnen hadde bevist seg som en ekte sønn, ble han tatt til et offentlig sted, fikk nye klær, og ble innsatt. Deretter hadde han rett til alt faren eide.

God did the same thing to his Son on Mount Transfiguration. He was overshadowed by a cloud and was transfigured, and his raiment shined like the sun, and a voice said, "This is my beloved Son in whom I'm well pleased. Moses and the law had failed, and this is Him. Hear ye Him." He was placed, see.

Gud gjorde det samme med Sin Sønn på Forklarelsens berg. Han ble overskygget av en sky, og Hans ansikt ble forvandlet, og Hans klær skinte som solen. En stemme sa: "Dette er Min elskede Sønn, i Ham har Jeg velbehag. Moses og loven hadde feilet, og dette er Ham. Hør Ham." Han ble plassert, ser du.

Now Jacob thought because that he had the birthright that everything was made. So did the Pentecostal people, and they begin to organize, the oneness, threeness, and Trinitarians, and all kinds of organizations, and fussing and pulling at one another, proved that the token wasn't showing. Malice, envy, strife … see. But that's where it got to.
Now, see, Jacob thought the same thing. But in fear one night of his own life, desperation took ahold of him. When he thought that, "Just across that river yonder, my brother's waiting to kill me. He's going to…" See, the birthright that he had gotten was the thing was going to cause his death. And sometimes that very thing that you receive as the Holy Spirit, and it is, and are borned again of the Spirit, if you don't watch, that same thing will condemn you at the end. That's right. The very waters that saved Noah, condemned the world. The thing that you would call fanaticism might be the very thing that condemns you at the end of the road.

Nå trodde Jakob at fordi han hadde førstefødselsretten, var alt sikret. Det samme gjorde Pinsefolket, og de begynte å organisere seg i ulike retninger: enhet, treenighet og forskjellig konfesjoner, og kranglet og dro hverandre ned, noe som viste at tegnet ikke var til stede. Ondskap, misunnelse, strid... se. Men det var der det endte.
Nå, se, Jakob tenkte det samme. Men i desperasjon en natt, full av frykt for sitt eget liv, grep desperasjonen ham. Da han skjønte at: "Bare på den andre siden av elven venter min bror for å drepe meg. Han kommer til å..." Se, den førstefødselsretten han hadde fått var det som skulle forårsake hans død. Og noen ganger kan den tingen du mottar som Den Hellige Ånd, og som virkelig er det, kan, dersom du ikke er forsiktig, være den samme tingen som dømmer deg til slutt. Det er riktig. De samme vannene som reddet Noah, fordømte verden. Det du ville kalle fanatisme kan være det som dømmer deg ved veis ende.

Now Jacob knew that his life was close at the end. He had a messenger come told him that his brother with four hundred armed men was coming to meet him, knowed he was on his road. Fear took ahold of him. He sent men on ahead with ox, and cattle, and sheep to make a peace offering with Esau. Then after that, he started another group with another load of stuff. Then he started another group with another load of stuff, trying to meet him first, to try to turn his wrath. Then he got to thinking, "That won't stop him, because he's probably richer than I am. He doesn't need it." Then he took his wives and his little children and sent them across, that Esau would see them little children and his wives. And surely all his own little nieces and nephews, he would not slay them. Then he still, he couldn't do it. God knows how to get a man. Jacob crossed the brook. There he got down on his knees. You know, he'd kind of been kind of a little shyster before that. Excuse the expression, but kind of a little… He was a Jacob. Jacob means a deceiver, and that's what he was. But there's something had to happen to him. There in desperation, there when death laid before him…

Nå visste Jakob at livet hans nærmet seg slutten. En budbringer hadde fortalt ham at hans bror, med fire hundre væpnede menn, var på vei for å møte ham. Frykt tok tak i ham. Han sendte menn i forveien med okser, storfe og sauer for å gi en forsoningsgave til Esau. Deretter sendte han en annen gruppe med en ny ladning gaver. Så sendte han enda en gruppe med flere gaver, i håp om å møte Esau først og dempe hans vrede. Men så begynte han å tenke: "Det vil ikke stoppe ham, for han er sannsynligvis rikere enn meg. Han trenger det ikke."
Deretter tok han sine koner og små barn og sendte dem over elven, i håp om at Esau, når han så barna og konene, ikke ville skade dem. Likevel klarte han det fortsatt ikke, for Gud vet hvordan Han skal nå en mann. Jakob krysset bekken og falt på kne. Du vet, han hadde vært litt av en listig fyr tidligere, unnskyld uttrykket, men han var en Jakob. Navnet Jakob betyr bedrager, og det var det han var. Men noe måtte skje med ham. I desperasjon, når døden truet rett foran ham…

There may be men and women sitting here tonight that's---death lays right before you, and the only way that you'll ever be able to achieve the thing that you're wanting is to desperately come. "I must have it tonight. I get it now, or I'm finished. Tomorrow's too late, I must have it now." When you pray for the baptism of the Holy Spirit, the token, don't say, "Well, now I'll go up and try. Lord, I'm a little tired." Oh mercy, stay in your seat! Don't even make an attempt. If you come say, "I'll pass through the prayer line. Put the oil on my head; I'll see if it does me any good." Might as well sit where you're at until you get to that place. Until the whole church gets to a place that it's between death and life, you've got to have it now or perish, then God will move on the scene. It takes desperation to bring God on the scene.

Det kan være menn og kvinner som sitter her i kveld, som død ligger rett foran, og den eneste måten du noen gang vil være i stand til å oppnå det du ønsker, er å komme desperat. "Jeg må ha det i kveld. Jeg får det nå, eller jeg er ferdig. Morgendagen er for sent, jeg må ha det nå." Når du ber om dåpen i Den Hellige Ånd, tegnet, ikke si, "Vel, nå skal jeg prøve. Herre, jeg er litt sliten." Å, miskunn, bli i setet ditt! Ikke engang gjør et forsøk. Hvis du kommer og sier, "Jeg går gjennom bønnekøen. Legg oljen på hodet mitt; jeg ser om det gjør meg noe godt." Da kan du like gjerne bli sittende der du er til du kommer til det punktet. Før hele menigheten kommer til et punkt hvor det står mellom liv og død, du må ha det nå eller forgå, da vil Gud gripe inn. Det krever desperasjon for å få Gud på banen.

Jacob cried like never before. Desperately he called until he got ahold of God; and when he did, he wrestled not for fifteen minutes. He wrestled to keep Him in his soul all night long, and still he knew he didn't have the blessing; and he was able to hold on until the blessing come. He wrestled desperately until the blessing come. Then … and when he seen … until God came on the scene, and then in despair, "I'll not let You go," when he begin to feel the blessing coming down on him… A lot of people say, "Glory to God, I got it now." There, you're deceived. Yeah!
Somebody say, "Oh, I just feel so good, Brother Branham, I went down there and prayed. Oh, shivers run over me and…" That might've been God. "I saw a great light before me." That still might have been God, but that ain't what I'm talking about.

Jakob gråt som aldri før. Desperat ropte han til han fikk tak i Gud, og da han gjorde det, kjempet han ikke i bare femten minutter. Han kjempet hele natten for å beholde Ham i sin sjel, til tross for at han visste han ikke hadde fått velsignelsen. Han klarte å holde ut til velsignelsen kom. Han kjempet desperat til velsignelsen kom. Så, da han så Gud komme på scenen, utbrøt han i fortvilelse: "Jeg slipper Deg ikke," da han begynte å føle velsignelsen komme over seg. Mange sier, "Ære være Gud, nå har jeg fått det." Der tar du feil. Ja!
Noen sier, "Å, jeg føler meg så bra, Bror Branham, jeg gikk derned og ba. Å, skjelvinger løp over meg og..." Det kan ha vært Gud. "Jeg så et stort lys foran meg." Det kan fortsatt ha vært Gud, men det er ikke det jeg snakker om.

The Bible said in Hebrews the 6th chapter, "The rain falleth on the just and the unjust," just the same. Now, you take wheat and take weeds and put them in the field. And the rain is actually sent for the wheat, but the rain falls on the weeds the same as it does the wheat. And the rain… The weeds is just as happy about the rain as the wheat is, and it's the very same rain. The very Holy Ghost can fall upon an unbeliever and make him act just exactly the same way a believer acts, but by their fruits they are known. That's what I'm speaking of; that's the token.

Bibelen sier i Hebreerne kapittel 6: "Regnet faller på rettferdige og urettferdige," like mye. La oss ta hvete og ugress og plante dem på en åker. Regnet er egentlig sendt for hvete, men det faller på ugresset like mye som på hveten. Regnet... Ugresset blir like fornøyd med regnet som hveten, selv om det er det samme regnet. Den Hellige Ånd kan falle på en ikke-troende og få ham til å oppføre seg nøyaktig som en troende, men de kjennes igjen på fruktene sine. Det er det jeg snakker om; det er tegnet.

And David---Jacob, rather, in desperation, he said, "I know, I feeled You, You're here with me, but I'm not going to let You go." Somebody sees it fine, the first little sensation, they get up and jump up-and-down, and run up the aisle, and say, "I got it, I got it, I got it." Oh no, unh-uh, no! Jacob stayed there until something happened that made him walk different, made him a different person, because that he stayed until that happened, and he was able… The Bible said he held until he prevailed. How can a man prevail over God? But you can do it. You can do it. A man can prevail over God.

Og Jakob, i desperasjon, sa: "Jeg vet at du er her med meg, men jeg slipper deg ikke." Noen er fornøyde med den første lille følelsen, de spretter opp og ned, løper i midtgangen og sier: "Jeg har det, jeg har det, jeg har det." Nei, det er ikke nok! Jakob ble der til noe skjedde som gjorde at han gikk annerledes, som forvandlet ham. For han ble til det skjedde, og han klarte det... Bibelen sier at han holdt til han seiret. Hvordan kan et menneske seire over Gud? Men du kan gjøre det. Et menneske kan seire over Gud.

One time there was a man named Hezekiah, had been told by the prophet, "Thus saith the Lord you're going to die." Hezekiah turned his face to the wall, and in desperation he wept out, "Lord, consider me. I've walked before You with a perfect heart, and I need fifteen more years." After God had told him that something was going to happen; he was going to die. And in desperation, he changed the program of God. In desperation he wept bitterly, in desperation.

En gang var det en mann ved navn Hiskia. Han hadde fått beskjed av profeten: "Så sier Herren, du skal dø." Hiskia vendte ansiktet mot veggen og gråt desperat: "Herre, se til meg. Jeg har vandret for Deg med et rett hjerte, og jeg trenger femten år til." Etter at Gud hadde fortalt ham at han skulle dø, fikk Hiskia i sin desperasjon endret Guds plan. Han gråt bittert i sin desperasjon.

Jacob stayed there until the blessing came and changed his name from "a deceiver" to "a prince with God." Even the nation was called by his name. Yes, sir! What was it? The results was because he got desperate about the thing. And the next day when he met Esau, he didn't need any guards. He walked right out and met him, see. Why? He had got in desperation till he got the assurance. And you get desperate until you get the assurance. If you don't, don't even come to be prayed for. Don't even come to go at the altar. Wait till it's between life and death to you, then something will happen. Certainly! Desperation.

Jakob ble der til velsignelsen kom og endret navnet hans fra "en bedrager" til "en fyrste med Gud." Selv nasjonen ble kalt etter hans navn. Ja, absolutt! Hva var det? Resultatet kom fordi han ble desperat i saken. Og neste dag, da han møtte Esau, trengte han ingen vakter. Han gikk rett ut og møtte ham. Hvorfor? Han hadde blitt så desperat at han fikk trygghet. Du må bli desperat til du får trygghet. Hvis ikke, kom ikke for bønn. Ikke nærm deg alteret før det gjelder liv og død for deg. Da vil noe skje. Helt sikkert! Desperasjon.

Ruth got desperate one time when she was standing by Naomi. Would she have to go back to her people, to all that she loved, and all that she worshipped, her gods and her people, or would she cleave to Naomi? What must she do? And she got in desperation and she cried out, "Where you go, I'll go; where you live, I'll live; where you die, I'll die; where you're buried, I'll bury---I'll be buried; and your God shall be my God." There you are! Desperate. God blessed her, gave her a son, Obed. Obed begot Jesse, Jesse begot… Through Jesse come Jesus. Because desperation.
Like the little harlot Rahab, she was desperate. She knowed that death laid before her. She was under judgment, and she got desperate, said, "I'll hide you spies, I'll do anything; only sware to your God that my house will stand." There you are.
He said, "I'll… If you'll take this token, it will."

Ruth ble en gang desperat mens hun sto ved Naomi. Måtte hun vende tilbake til sitt folk, til alt hun elsket og tilba, sine guder og sitt folk, eller skulle hun holde seg til Naomi? Hva skulle hun gjøre? I desperasjon ropte hun: "Hvor du går, vil jeg gå; hvor du bor, vil jeg bo; hvor du dør, vil jeg dø; og hvor du blir begravet, vil jeg bli begravet; og din Gud skal være min Gud." Der har du det! Desperat. Gud velsignet henne og ga henne en sønn, Obed. Obed ble far til Isai, Isai ble far til… Gjennom Isai kom Jesus. På grunn av desperasjon.
Som den lille skøgen Rahab, hun var desperat. Hun visste at døden ventet henne. Hun var under dom og ble desperat. Hun sa: "Jeg vil skjule dere spioner, jeg vil gjøre alt; bare sverg til Deres Gud at huset mitt vil stå." Der har du det.
Han sa: "Hvis du tar dette tegnet, vil det."

Eliezer got desperate when a responsibility was placed upon him to hunt a bride for Isaac. Eliezer of Damascus was a great man. He was favored by Abraham, and he was trusted by Abraham to go out and hunt a bride, a right type of a bride, for his son, Isaac. Through that would bring forth Christ.
Now, Eliezer, being a spiritual man, knowed what it meant. The right kind of a woman had to be that man's wife. And how would he choose it? In the hour of his desperation, when he arrived at the city, he prayed and said, "Lord God…!" That's the thing. When you get desperate go to praying. "Lord God, let the first maid that comes forth and waters the camel and gives me a drink be that." He prayed in the hour of his desperation.

Eliezer ble desperat da han fikk ansvaret for å finne en brud til Isak. Eliezer fra Damaskus var en stor mann, høyt verdsatt av Abraham, som betrodde ham oppdraget å finne den rette bruden for sin sønn, Isak. Gjennom denne handlingen skulle Kristus komme.
Eliezer, som var en åndelig mann, forsto hva dette innebar. Den rette kvinnen måtte være den rette hustruen for Isak. Men hvordan skulle han velge? I sin desperasjon, da han ankom byen, ba han: «Herre Gud…!» Det er nøkkelen. Når du er desperat, begynner du å be. «Herre Gud, la den første jomfruen som kommer frem, vanner kamelen og gir meg en drikk, være den rette.» Eliezer ba i sin desperasjon.

Rebekah, the beautiful maid, came, watered the camel. And then he said, "Don't delay me in my way." She had to come to a time of decision whether she would go. She was a type of the bride. Would she go and marry a man who she's never even seen? Now, that's a great thing. Never even seen him, yet she'd only heard by his servant. That's a type of the bride. You've never seen Christ, but you hear by his servants what He is. You sell out everything, leave your homes, everything else it takes, to go to find Him.
Now notice. And she made the decision---a type of the bride---left her denominational home (see) to go.

Rebekah, den vakre tjenestepiken, kom og vannet kamelene. Deretter sa han: "Ikke forsink min vei." Hun måtte ta en beslutning om hvorvidt hun ville reise. Hun var et bilde på bruden. Ville hun gifte seg med en mann hun aldri hadde sett? Det er en stor ting. Hun hadde aldri møtt ham, men bare hørt om ham gjennom hans tjener. Dette er et bilde på bruden. Du har aldri sett Kristus, men hører om Ham gjennom Hans tjenere. Du gir opp alt, forlater ditt hjem og det som kreves, for å finne Ham.
Legg merke til dette. Hun tok beslutningen - et bilde på bruden - og forlot sitt konfesjonelle hjem for å dra.

Jonah, throwed overboard in the time of a storm, in the bottom of the sea in the belly of the whale. All hopes of survival was gone. But it happened to come on his mind that Solomon in dedicating the Temple said, "Lord, if the people be in trouble anywhere and they'll turn towards this temple and pray, then hear." And turning over in the belly of the whale, managed to get somewhere to his knees, I imagine, with the vomit of the whale all over him. There he prayed in desperation, and in that desperate… Just a few breaths of oxygen is all he had in the whale's belly, and in them few breaths that he was drawing, maybe he didn't know which way he was, he said, "Lord, I believe I'm looking up towards your temple." And with just a few breaths to go, in desperation prayed under those circumstances. Never been done before, but he was desperate. He prayed, and God kept him alive for three days and nights, and delivered him at the place to deliver his message. Desperation.

Jonas ble kastet overbord under en storm og havnet på havets bunn, i magen på en stor fisk. Alle håp om å overleve var ute. Men det kom ham i tankene at Salomo, da han innviet Tempelet, sa: "Herre, hvis folket er i nød hvor som helst og de vender seg mot dette tempelet og ber, så hør dem." Jonas, som lå i fiskens mage, klarte å komme seg noenlunde på knærne, dekket av fiskens oppkast. Der, i desperasjon, ba han. Han hadde bare noen få åndedrag med oksygen igjen i fiskens mage. I disse få åndedragene, kanskje uten å vite hvilken retning han var i, sa han: "Herre, jeg tror jeg ser opp mot Ditt tempel." Med bare noen få åndedrag igjen, ba han i desperasjon under disse forholdene. Det hadde aldri blitt gjort før, men han var desperat. Han ba, og Gud holdt ham i live i tre dager og netter, og leverte ham til stedet hvor han skulle overbringe sitt budskap. Desperasjon.

Hannah, a barren woman in the Bible, she wanted a son, and she got to fasting for him. And she fasted and prayed until even the priest at the temple thought she was drunk. She was in such desperation… With the rest of the women watching what kind of a bonnet the other one wore (you know how it goes), and the other one seeing what kind of clothes they had on, and talking about the things going on on the farm… But not Hannah, she stepped right through the whole crowd and went to the altar. She had been fasting. She wanted her reproach taken away. What a difference it is today. It's almost a reproach to have a child. Then it was a reproach not to have one. And she got on her knees, and she never noticed the dignity of the temple. She never noticed the dignified priest as he walked out. She was in such distress till the tears was rolling down her cheeks and she was crying in desperation, "Oh, Lord God, give me a son. Give me a son."

Hannah, en kvinne i Bibelen som var ufruktbar, ønsket seg en sønn og begynte å faste for ham. Hun fastet og ba så intenst at selv presten i tempelet trodde hun var beruset. Hun var i dyp desperasjon. Mens de andre kvinnene snakket om hva slags hetter og klær de hadde på seg, og diskuterte gårdslivet, brydde Hannah seg ikke om slike ting. Hun gikk rett gjennom mengden og frem til alteret. Hun hadde fastet og ønsket å få fjernet sin vanære. Hvilken kontrast det er til i dag, hvor det nesten kan oppleves som en vanære å få barn. Den gang var det skamfullt å ikke få barn.
Hannah falt på kne og brydde seg verken om tempelets verdighet eller den høytidelige presten som kom ut. Hun var i slik nød at tårene strømmet nedover kinnene hennes mens hun desperat ropte: "Å, Herre Gud, gi meg en sønn. Gi meg en sønn."

And notice, she wasn't selfish. When God heard her, and answered her prayer, and gave her a son, she gave him back to God. And because that she was willing not to be selfish after God had answered her prayer, He gave her a prophet. Oh, that was an extra blessing. Oh, He's just full of them, those little extra things that He gives. Not only a son, but a prophet (and there had been no open vision for many, many years, in Israel); Samuel, the first prophet for many, many years because a mother got desperate that she could have no children and she was past the age of bearing, probably sixty, seventy years old. And she prayed with desperation. She must have this child. What was it? God had spoke to her no doubt.
You can't be desperate till God speaks to you. Oh, church, rise and shake yourself! Pinch your conscience, wake yourself up in this hour! We must be desperate or perish! There's coming forth something from the Lord! I know it as thus saith the Lord. There's coming forth something, and we better get desperate. It's between life and death. It'll pass through us and we won't see it.
Because that she wasn't selfish she was given a prophet.

Merk at hun ikke var egoistisk. Da Gud hørte henne, besvarte hennes bønn og ga henne en sønn, ga hun ham tilbake til Gud. Fordi hun var villig til ikke å være egoistisk etter at Gud hadde besvart hennes bønn, fikk hun en profet som en ekstra velsignelse. Han er full av slike ekstra gaver. Hun fikk ikke bare en sønn, men en profet. Israel hadde hatt mange år uten åpenbaring; Samuel ble den første profeten på mange år, fordi en mor ble desperat over sin barnløshet, selv om hun var godt over fruktbar alder, sannsynligvis seksti eller sytti år gammel. Hun ba i desperasjon, og Gud talte til henne uten tvil.
Man kan ikke bli desperat før Gud taler til en. Menighet, reis dere og våkn opp! Pinch deres samvittighet, våkn opp i denne timen! Vi må være desperate eller gå til grunne! Det kommer noe fra Herren! Jeg vet det, så sier Herren. Det kommer noe, og vi må bli desperate. Det står mellom liv og død. Det vil passere gjennom oss uten at vi merker det.
Fordi hun ikke var egoistisk, fikk hun en profet.

The Shunammite woman had a little boy that the prophet had spoke the Word of the Lord over, though she was old and her husband old. They had no children, but she was kind to this prophet. And she knowed that he was a man of God. She perceived that he was honorable, a real man. He come into the house, her husband not there and whatevermore. He was a holy man. They could see that he was an honorable person. She'd watched him do signs and wonders; she'd heard him tell things that happened. He was an honorable, holy man. She said to her husband, "I perceive that this man that stops with us, is a holy man." The lady of the house, she knowed that he was a holy man; and she built a little house out there for him, so he wouldn't be embarrassed. He could come by when he wanted to and so forth. She put a little bed out there, and a jug of water, and so forth, so he could wash himself and have something to drink. And she'd probably send a maid out or somebody, the butler with some food to feed him, and come by and visit the day to him, or something.

Sjunamittkvinnen hadde en liten gutt som profeten hadde uttalt Herrens Ord over, selv om hun og mannen hennes var gamle. De hadde ingen barn, men hun var vennlig mot profeten, og hun visste at han var en Guds mann. Hun oppfattet ham som hederlig og ekte. Når han kom inn i huset, selv når mannen hennes ikke var til stede, kunne de se at han var en hederlig person. Hun hadde sett ham utføre tegn og under, og hun hadde hørt ham fortelle ting som skjedde. Han var en hederlig og hellig mann. Hun sa til mannen sin: "Jeg oppfatter at denne mannen som stopper hos oss, er en hellig mann."
Husfruen visste at han var en hellig mann og bygde derfor et lite hus til ham, så han ikke skulle føle seg brydd. Han kunne komme når han ville. Hun utstyrte det lille huset med en seng, en vannkrukke og andre nødvendigheter, så han kunne vaske seg og få noe å drikke. Hun sendte trolig en tjenestepike eller butleren med mat til ham, slik at han kunne spise. Kanskje besøkte de ham også i løpet av dagen.

And so when Elijah saw this kindness done to him… And it's written, "What you do to my little ones, you do it to Me." So she---saw that the woman was honoring God as she honored this prophet, as she seen God in the prophet. And so, she wanted nothing for it. It wasn't in her heart for anything. She just done it because she loved God. She didn't do it for any blessing; she just done it.
Now! Now, Elijah said, "Go ask her, shall I speak to the king for her---I'm a personal friend---or the chief captain, I know him real well. There's some favor, something I could do for her, I want to give her something for how she's been to me. She's fed me; she's let me sleep in the beds and she's been real nice to us. Now, what can I do."
She said, "No, I just dwell among my people. We're well off. We have a living, and that's all. We don't need nothing."
And Gehazi said to him, "But she doesn't have any children."
No more Gehazi saw it, no doubt the prophet saw a vision, for he said, "Thus saith the Lord, go tell her in the appropriate time, or the proper time, a year from now, she'll embrace a son."

Da Elia så denne vennlige handlingen mot ham... Og det står skrevet, "Hva dere gjør mot Mine små, gjør dere mot Meg." Hun så at kvinnen hedret Gud ved å hedre profeten, da hun så Gud i profeten. Hun ønsket ingenting i retur. Det var ikke av egeninteresse, men av kjærlighet til Gud. Hun gjorde det uten å forvente noen velsignelse; det var ren kjærlighet.
Så sa Elia: "Gå og spør henne om jeg skal snakke med kongen for henne—jeg er en personlig venn—eller med sjefskapteinen, som jeg kjenner godt. Er det noe jeg kan gjøre for henne? Jeg ønsker å gjøre noe for henne som takk for godheten hun har vist meg. Hun har matet meg, latt meg sove i sengene, og vært svært vennlig mot oss. Hva kan jeg gjøre for henne?"
Hun svarte: "Nei, jeg bor blant mitt folk. Vi har det godt og har alt vi trenger. Vi mangler ingenting."
Gehasi sa til Elia: "Men hun har ingen barn."
Elia, som trolig så en visjon, sa: "Så sier Herren, fortell henne at på denne tiden om et år vil hun omfavne en sønn."

And the son was born. When he was about twelve years old… How that old couple must've loved this little boy, their only child. And one day he was out cutting wheat with his daddy. Must have been about the middle of the day, he had a sunstroke, I suppose, because he begin to holler, "My head." He got sicker and sicker. His daddy had to take him from the field, and it was such a emergency there, that he sent a servant, sent him in.
The mother held him on her lap until noontime, and he died. Notice, her only child that had been give to her by the Lord through the prayer and the promise of a prophet and thus saith the Lord… She knowed there was something wrong somewhere. It just wouldn't work. How would God give her that son and let her love come to that baby… Yet she never asked for it. She was too old to have it. The hand of God had to pronounce it. A man spoke it, the prophet. And there this baby in this condition had died, her only son. So she said to the servant, "Saddle me a mule; and you ride and don't you stop. If anybody tries to stop you, don't you say a word, and you drive straight to Mount Carmel. Up there in a cave somewhere, pulled back, there's a servant of the most high God, the one who told me thus saith the Lord, I'll have the baby. I want to know why God's did this." So she said, "Go straight forward and don't check that mule; let him run just as hard as everything's in him; let him run till you get there." Desperation.

Sønnen ble født. Da han var omtrent tolv år gammel... Tenk hvor mye det eldre paret må ha elsket denne lille gutten, deres eneste barn. En dag var han ute og skar hvete med faren sin. Rundt midt på dagen, fikk han trolig heteslag, for han begynte å rope: "Hodet mitt." Han ble stadig sykere. Faren måtte ta ham fra åkeren og i den akutte situasjonen sendte han en tjener avgårde med gutten.
Moren holdt ham på fanget til midnatt, da han døde. Legg merke til at dette var hennes eneste barn, gitt til henne av Herren gjennom bønn og løftet fra en profet og således sa Herren... Hun visste at noe var galt. Det kunne ikke stemme. Hvordan kunne Gud gi henne denne sønnen og la henne elske dette barnet... Likevel hadde hun aldri bedt om det. Hun var for gammel til å få barn. Guds hånd måtte ha uttalt det. En mann, profeten, hadde talt det. Og der lå barnet, hennes eneste sønn, død. Så hun sa til tjeneren: "Sadel en muldyr for meg; og du skal ri uten stopp. Hvis noen prøver å stoppe deg, ikke si et ord, men ri rett til Karmelfjellet. Der i en hule et sted, trekker en tjener for Den Høyeste Gud seg tilbake, han som fortalte meg ‘så sa Herren’ at jeg skulle få barnet. Jeg vil vite hvorfor Gud har gjort dette." Hun sa: "Ri rett frem og la muldyret løpe så hardt det kan til du kommer dit." Desperasjon.

And Elijah the prophet raised up, looked, and said, "Here comes that Shunammite, and something's wrong with her. God has kept it from me; I don't know what's wrong." Said, "Go meet her. I got… Let's hurry. There's something wrong." Desperation set in on the prophet, desperation on the woman. See, they were coming together, one wanting to know what the Word of the Lord was, and the other one didn't know what the Word of the Lord was. There you are. One wanting to know, it and the other didn't know it. The woman wanted to know it, and the prophet didn't know it. Said, "God's kept it from me. I don't know what to tell her when she gets here." So she was almost there then. He raised up his hand; he said, "Is all well with thee, all well with thy husband? Is all well with the child?"

Profeten Elia reiste seg, så opp og sa: "Der kommer sunamitten, og noe er galt med henne. Gud har holdt det skjult for meg; jeg vet ikke hva som er galt." Han sa: "Gå og møt henne. Vi må skynde oss. Det er noe alvorlig på ferde." Desperasjon grep både profeten og kvinnen. Begge kom sammen: den ene ønsket å vite hva Herrens Ord var, mens den andre ikke visste det. Der har du det. En ønsket å vite, mens den andre ikke visste. Kvinnen ville vite, men profeten visste ikke. Han sa: "Gud har holdt det skjult for meg. Jeg vet ikke hva Jeg skal si til henne når hun kommer." Da kom hun nesten fram. Han løftet hånden og sa: "Er alt vel med deg? Er alt vel med din mann? Er alt vel med barnet?"

Now, the woman had reached the end of her desperation. She said, "All is well!" Glory! "All is well!" Her desperation was over. She had found the servant of the Lord. If he hadn't been there, she'd still been in desperation. But you see, he was there. She said, "All is well!"
Elisha thought, "Well, what's going on now?" So she run up and fell down at his feet. That looked kind of uncommon, so Gehazi just lifted her up. Said, "Let her alone, don't do that." Elijah said to his servant, "Don't do that, let her alone. There's something wrong. God keeps it from me." Then she revealed to him that the baby was dead.

Kvinnen hadde nå nådd bunnen av sin fortvilelse. Hun sa: "Alt er vel!" Herlighet! "Alt er vel!" Hennes fortvilelse var over. Hun hadde funnet Herrens tjener. Hadde han ikke vært der, ville hun fortsatt vært fortvilet. Men som dere ser, han var der. Hun sa: "Alt er vel!"
Elisha tenkte: "Hva skjer nå?" Hun løp opp og falt ned ved føttene hans. Det så uvanlig ut, så Gehazi løftet henne opp. Han sa: "La henne være, ikke gjør det." Elisha sa til sin tjener: "Ikke gjør det, la henne være. Det er noe galt, og Gud holder det skjult for meg." Deretter fortalte hun ham at barnet var dødt.

Now, the prophet didn't know what to do. He said, "Gehazi, take this staff that I've walked on." He knowed that whatever he touched was blessed, because it wasn't him, it was God in him. He knew who he was. He knew that he was a prophet. So he picks up his staff and said, "Gehazi, you take this, and you go and lay it upon the child. And if anybody speaks to you, you get desperate. And don't you salute nobody, and let no… Just keep going on, don't speak to nobody. Put it upon the child."
But the woman, that didn't end her desperation. That didn't satisfy what she come for. She said, "As the Lord God lives, I'm not going to leave you until you go minister to the child."
And Elijah got desperate, and here he went down the road, him and the woman. And when they got there, all the people were out in the yard screaming and crying. And the woman had done the most appropriate thing could be done. She took the baby and laid him on the bed where Elijah had laid. That was as good as his staff. And he didn't wake up there, so the thing wouldn't work. She wanted to know something different.

Nå visste ikke profeten hva han skulle gjøre. Han sa: "Gehazi, ta denne staven som jeg har gått med." Han visste at alt han rørte ved ble velsignet, for det var ikke han, men Gud i ham. Han visste hvem han var, han visste at han var en profet. Så han tok opp staven og sa: "Gehazi, ta denne og legg den på barnet. Hvis noen snakker til deg, bli desperat. Hils ikke på noen, bare fortsett uten å si et ord. Legg den på barnet."
Men kvinnen, hennes desperasjon var ikke over. Det tilfredsstilte ikke behovet hennes. Hun sa: "Så sann Herren Gud lever, jeg vil ikke forlate deg før du går og tar deg av barnet."
Elia ble desperat, og han og kvinnen dro nedover veien. Da de kom frem, var alle menneskene ute i gården og skrek og gråt. Kvinnen hadde gjort det mest passende hun kunne gjøre. Hun la barnet på sengen hvor Elia hadde ligget. Det var like bra som staven hans. Men barnet våknet ikke, så det fungerte ikke. Hun ønsket å vite noe mer.

The prophet went in. Now, he's in desperation. Now, what's he going to do? And we find in the Bible that he walked up and down the floor, desperate. "I don't know nothing else to do, Lord. Here I am. You told me to speak that to that woman and thus saith the Lord, and it was exactly the way I told her, because You told me. Now, there she's in trouble, and I don't know what to do. There lays a dead boy. What can I do, Lord?"
Holy Spirit said, "If God is in you then lay yourself on the baby." First thing you know he stopped, run and put his hands upon his hands, his nose upon its nose, his lips upon its lips. And when he laid himself over it, the baby sneezed seven times. Desperation was over. The baby come to life, because that desperation drove the woman to the prophet, and desperation drove the prophet to the baby. And desperation in both of them drove God on the scene. With love of God and love for his people brought the love of God down, and throwed faith out on the battle front, and the work was done. Case closed. Amen! That's it. Desperation does it. Certainly! She wasn't going to leave.

Profeten gikk inn. Nå var han i desperasjon. Hva skulle han gjøre? Vi ser i Bibelen at han gikk frem og tilbake i rommet, desperat. "Jeg vet ikke hva annet jeg kan gjøre, Herre. Her er jeg. Du sa til meg at jeg skulle si til den kvinnen, 'så sier Herren', og slik sa jeg det. Og det var helt som Du sa, fordi Du fortalte meg det. Nå er hun i trøbbel, og jeg vet ikke hva jeg skal gjøre. Der ligger en død gutt. Hva kan jeg gjøre, Herre?"
Den Hellige Ånd sa: "Hvis Gud er i deg, legg deg da selv over barnet." Profeten stoppet, løp bort og la hendene sine på barnets hender, nesen sin på barnets nese, og leppene sine på barnets lepper. Da han la seg over barnet, nøs det syv ganger. Desperasjonen var over. Barnet kom til live, fordi desperasjonen drev kvinnen til profeten, og desperasjonen drev profeten til barnet. Desperasjonen i begge drev Gud på banen. Guds kjærlighet og kjærlighet til Hans folk brakte Guds kjærlighet ned, og kastet tro ut i frontlinjen. Og arbeidet ble gjort. Saken avsluttet. Amen! Det er det. Desperasjon virker. Absolutt! Hun hadde ikke tenkt å gi opp.

Blind Bartimaeus thought Jesus was going to pass him by, setting out there at the gate, blind, beggar for alms. The first thing you know, he heard a noise; Jesus was passing by. He said, "Who passes by?" Somebody shoved him down. He said, "Please, somebody, who's passing by?"
One of them, maybe a kind little disciple woman, said to him, said, "Sir, don't you know who that is passing by?"
"No" I hear some of them say, 'There's a whole graveyard full of dead people up here. If you raise the dead, go raise them.' Is it a blasphemer or somebody?"
"No! Have you ever heard of that prophet of Galilee, that young prophet called Jesus of Nazareth?"
"No."
"Well, you know, in the Bible it says in our scrolls that the Son of David will be raised up to set on it. That's Him."
"Is that Him? Is that Him? And He's passing by!" Desperation drove him to scream, "Oh, Jesus Thou Son of David, have mercy upon me!"
Pass me not, O gentle Saviour,
Hear my humble cry;
While on others Thou art calling,
Do not pass me by.
"Oh, Jesus."
Some of them said, "Shut up, you make too much noise!"

Blind Bartimeus trodde at Jesus ville gå forbi ham mens han satt der ved porten, blind og tiggende om almisser. Plutselig hørte han en lyd; Jesus passerte forbi. Han spurte, "Hvem er det som passerer?" Noen dyttet ham bort. Han ba, "Vær så snill, noen, hvem er det som passerer?"
Kanskje en vennlig disippelkvinne svarte ham, "Sir, vet du ikke hvem som passerer?"
"Nei," hørte han noen si, "Det er en hel gravlund full av døde folk her oppe. Hvis du oppvekker de døde, gå og oppvekk dem. Er det en blasfemiker eller noen annen?"
"Nei! Har du noensinne hørt om den profeten fra Galilea, den unge profeten kalt Jesus fra Nasaret?"
"Nei."
"Vel, du vet, i Bibelen står det i våre skrifter at Davids Sønn skal reises opp for å sitte på tronen. Det er Han."
"Er det Ham? Er det Ham? Og Han passerer forbi!" Fortvilelsen drev ham til å skrike, "Å, Jesus, Du Davids Sønn, miskunn Deg over meg!"
Pass meg ikke, o milde Frelser,
Hør mitt ydmyke rop;
Mens Du kaller på andre,
Ikke gå forbi meg.
"Å, Jesus."
Noen av dem sa, "Ti stille, du lager for mye bråk!"

But he was desperate. If He got by he might never have another opportunity. We might not either. This might be the last night. Desperation, he screamed out, "Oh, Jesus!" No matter who told him to stop, he cried just the same that much more louder. When they told him to shut up, it made him get louder. He was desperate. Nobody could stop him. "Thou Son of David, have mercy on me." And he screamed in desperation.

Men han var desperat. Hvis Han passerte, kunne det være hans siste sjanse. Vi kan heller ikke få en ny mulighet. Dette kunne være den siste kvelden. I desperasjon ropte han: "Å, Jesus!" Uansett hvem som ba ham tie, skrek han bare enda høyere. Da de sa til ham at han skulle tie, ropte han enda høyere. Han var desperat. Ingen kunne stoppe ham. "Du Davids sønn, miskunn Deg over meg." Og han ropte i desperasjon.

And the Son of God with the sins of the world upon his shoulders, going to Jerusalem to be offered up right then for a sacrifice for the world, stopped in his tracks. Desperation, a despairing cry stopped the Son of God. Said, "What would you have Me do for you?" Oh!
Said, "Lord, that I might receive my sight."
Said, "Go your way, your faith saves you."
That was enough. Desperation. When desperation is to receive something, the faintest little touch, faith grabs it, see. He didn't say, "Now, wait a minute, wait a minute, hold there just a minute; let me see if I can see now. I never did see my hands for many years. Let's see if I can see it. I don't see nothing yet."
When Jesus said, "Thy faith has saved thee," that was enough. That's all he wanted.

Og Guds Sønn, med verdens synder på sine skuldre, på vei til Jerusalem for å bli ofret som et offer for verden, stoppet opp. En desperat rop fikk Guds Sønn til å stanse. Han sa: "Hva vil du at Jeg skal gjøre for deg?"
Den blinde svarte: "Herre, at jeg må få synet mitt."
Jesus sa: "Gå din vei, din tro har frelst deg."
Det var nok. Desperasjon. Når desperasjonen er et ønske om å motta noe, griper troen straks tak i det minste lille berøring. Den blinde mannen sa ikke: "Vent litt, la oss se om jeg kan se nå. Jeg har ikke sett hendene mine på mange år. La oss se om jeg kan se dem. Jeg ser ingenting ennå."
Da Jesus sa: "Din tro har frelst deg," var det nok. Det var alt han trengte å høre.

Desperation calls for a subject, and when the subject, no matter how faint it is, it's received, it's believed right then, because faith catches when desperation is pushing it, see. Love in there mixes with it and brings it to it. Desperation does it.
Blind Bartimaeus caught the vision quickly.
Peter, he was all steamed up one night on the sea when he got in desperation, and he begin to cry out, "There's something wrong. I see a spirit come walking to me!" The ship was about to go down. He said, "If it be You, Lord, bid me come to You on the water." And he stepped down out of the ship and started; and he got scared when he got started, and he started to sink and---desperation---though a mistake in trying to follow the commandments of God. I hope the church gets that. The man was doing what God told him to do.

Desperasjon krever et fokus. Når dette fokuset, uansett hvor svakt det er, blir mottatt og trodd på, fanges det opp av troen som blir drevet fram av desperasjonen. Kjærlighet blandes inn og styrker det. Desperasjonen gjør dette mulig.
Blinde Bartimeus fanget visjonen raskt.
Peter var en natt ute på sjøen, overveldet av desperasjon, og begynte å rope: "Det er noe galt. Jeg ser en ånd komme mot meg!" Skipet var i ferd med å synke. Han sa: "Herre, hvis det er Deg, si at jeg skal komme til Deg på vannet." Han steg ut av skipet og begynte å gå. Men da han ble redd, begynte han å synke i desperasjon, selv om det var et forsøk på å følge Guds bud. Jeg håper menigheten får med seg dette. Mannen gjorde det Gud hadde befalt ham å gjøre.

Now, you Christians tonight, you're in the line of duty, trying to follow the leading of the Holy Spirit; and a cancer grabs you, or death grabs you in a cancer, tubercular, whatever it is in the line of duty, you have the same right that Peter had. "Lord, save me or I'll perish." In desperation he called out, and a hand reached and picked him up. You have the same thing. But he screamed out, "Save me, Lord."
He heard my despairing cry,
From the waters lifted me, now safe am I.
That's it, when you cry out.

Dere kristne i kveld, dere er i tjeneste, og prøver å følge Den Hellige Ånds ledelse. Hvis dere rammes av kreft eller sykdom i denne tjenesten, har dere samme rett som Peter hadde. "Herre, frels meg, ellers går jeg under." I desperasjon ropte han ut, og en hånd løftet ham opp. Dere har den samme muligheten. Han ropte: "Frels meg, Herre."
Han hørte mitt fortvilte rop,
Fra vannet løftet han meg, nå er jeg trygg.
Slik er det når dere roper ut.

Maybe this woman, mother, whatever it was to her little son, or grandson, or nephew, whatever it was, cried out in despair; God heard.
Then we find out that in the sinking, God heard him. In the line of duty he started to sink. He failed. No matter if you fail, that don't have nothing to do with it. We all fail. We're a failure to begin with, but we've got somebody standing now with a strong hand who can reach us and take us above the water.
If you've made a mistake. Some woman made a mistake, some man made a mistake, some boy, girl made a mistake, don't sink. Scream out in despair, "Lord, save me or I'll perish!" Get desperate about it. God will hear you. He always hears a desperate soul. That's what I'm trying to tell you about.

Kanskje denne kvinnen, moren, eller hva hun enn var for hennes lille sønn, barnebarn eller nevø, ropte ut i fortvilelse; Gud hørte.
Så ser vi at i synkende tilstand, hørte Gud ham. I plikten begynte han å synke. Han feilet. Det spiller ingen rolle om du feiler; det er uvesentlig. Vi feiler alle. Vi er alle feilende fra starten av, men vi har noen ved vår side nå med en sterk hånd som kan nå oss og løfte oss opp over vannet.
Hvis du har gjort en feil, om en kvinne har gjort en feil, en mann har gjort en feil, en gutt eller jente har gjort en feil, ikke synk. Rop ut i fortvilelse: "Herre, frels meg eller jeg omkommer!" Bli desperat. Gud vil høre deg. Han hører alltid en desperat sjel. Det er det jeg prøver å formidle til deg.

Our dear Lord Jesus Himself, in the world's greatest battleground, Gethsemane, He cried out in despair. Should He take the sins of the world or should He just remain on earth with his beloved disciples, what He wanted to do. But watch his humility as He humbled Himself, "Not my will but Thine be done," humbled Himself to the Word, the promised Word of the God of heaven. Notice, then He went a little further; and if He went a little farther, how much more ought we to go a little farther, see. And notice, the Scripture says here in Luke that He prayed earnestly. Brother, Sister, if Jesus had to pray earnestly, how much more have we got to pray earnestly. If Christ, the God of heaven made flesh, had to pray earnestly, then how much more are we, sinners saved by grace, pray earnestly? If the decision throwed the Son of God into despair, what will it do to you and I? Desperately we must cry.
God in these last days has manifested Himself so to us, by his great signs and power… Should make us desperate. That's right. And his willing to heal us and save us ought to throw us all into desperation to get to that healing stone. That's right.

Vår kjære Herre Jesus selv, på verdens største slagmark, Getsemane, ropte i fortvilelse. Skulle Han ta verdens synder eller bare bli på jorden med sine elskede disipler, hva Han ønsket å gjøre. Men se på Hans ydmykhet da Han bøyde Seg: "Ikke Min vilje, men Din bli gjort." Han underordnet Seg Ordet, det lovede Ord fra himmelens Gud. Legg merke til at Han deretter gikk litt lenger. Hvis Han gikk lenger, hvor mye mer bør ikke vi gå litt lenger? Og merk, Skriften sier her i Lukas at Han ba inderlig. Bror, Søster, hvis Jesus måtte be inderlig, hvor mye mer må vi be inderlig? Hvis Kristus, Guden av himmelen gjort kjød, måtte be inderlig, hvor mye mer må vi, syndere frelst av nåde, be inderlig? Hvis valget kastet Guds Sønn i fortvilelse, hva vil det gjøre med deg og meg? Vi må rope desperat.
Gud har i disse siste dager åpenbart Seg for oss gjennom store tegn og kraft... Dette burde gjøre oss desperate. Det stemmer. Og Hans vilje til å helbrede oss og frelse oss burde kaste oss alle i desperasjon for å komme til den helbredende steinen. Det er riktig.

Look. If Florence Nightingale, the great-granddaughter of the late Florence Nightingale that founded the Red Cross… You seen her picture in the book, weighed about thirty pounds. Cancer had eat her up. In London, England… They brought her from Africa to London, England. And there in despair… Brother Bosworth wrote back and told her, said, "We can't come to Africa."
She wrote back---had the nurse to write and said, "I can't be moved. I can't do it." Showed the picture. You seen the picture. Only we had to put a little piece over it. It just had a small cord around. I thought maybe somebody, put in the book, might criticize because she was---her body was so exposed there, and we put a little thing across her here. She just had a little---a rag a towel laying across her hips, but up above there was nothing. And even… But we thought we'd put a little piece of paper on there and photograph the photograph back. Keeps the people who's not got the right kind of a position in their mind of thinking, that they wouldn't criticize me putting that picture in the paper.

Se her. Florence Nightingale, oldebarnet til den avdøde Florence Nightingale som grunnla Røde Kors… Du har sett bildet hennes i boken; hun veide omtrent tretti pund. Kreften hadde tæret på henne. I London, England… De brakte henne fra Afrika til London, England. Og der i fortvilelse… Bror Bosworth skrev tilbake og fortalte henne, "Vi kan ikke komme til Afrika."
Hun skrev tilbake—fikk sykepleieren til å skrive og sa, "Jeg kan ikke bli flyttet. Jeg klarer det ikke." Viste bildet. Du har sett bildet. Vi måtte bare sette et lite stykke over det. Hun hadde bare en tynn snor rundt seg. Jeg tenkte kanskje noen ville kritisere det hvis vi la det i boken fordi kroppen hennes var så avkledd der, så vi la et lite stykke papir over henne her. Hun hadde bare en liten fille, et håndkle lagt over hoftene, men overkroppen var bar. Men vi tenkte vi skulle legge et lite stykke papir der og fotografere bildet igjen. Dette for å forhindre at folk uten riktig sinnsinnstilling skulle kritisere meg for å publisere det bildet.

And then, when the doctor said that she can't be moved, and she knowed I was going to visit England, she had them to put her on a stretcher, and pack her to a plane, and bring her to London, England, and send a guard out to the plane before going down to Buckingham Palace, sent a guard out there to come pray for her. And she was so far gone until she couldn't even speak to me. They had to raise her hands to put it in mine.

Da legen sa at hun ikke kunne flyttes, og hun visste at jeg skulle besøke England, sørget hun for at de la henne på en båre, tok henne med til et fly, og brakte henne til London. Før hun dro ned til Buckingham Palace, sendte hun en vakt ut til flyet for å be meg komme og be for henne. Hun var så dårlig at hun ikke engang kunne snakke til meg. De måtte løfte hennes hender for å legge dem i mine.

You know how London is, some of you soldiers been there. It's always so foggy. And I knelt down there by the side of a window, and she… The tears were running off. She wanted to … I don't know how she even got enough moisture to let tears come. It was just only bones, skin over them; and her legs up here at the hips wasn't over about, looked to me like about two inches across, or three inches. Her veins was collapsed. How she was living, I don't know. You seen her picture later.

Dere vet hvordan London er; noen av dere soldater har vært der. Det er alltid så tåkete. Jeg knelte ved siden av et vindu, og hun... Tårene rant. Hun ville... Jeg forstår ikke hvordan hun i det hele tatt hadde nok væske til å gråte. Det var bare bein, med hud strukket over; og bena hennes ved hoftene var ikke bredere enn, det så ut for meg, to eller tre tommer. Årene hennes var sammenfallne. Hvordan hun overlevde, vet jeg ikke. Dere har sett bildet hennes senere.

I knelt down by the side of the bed. Now, she was desperate. Whether I could come or not, they're going to bring her anyhow.
And I got down there, my heart was a-bleeding within me, of the faith of that poor, little, dying creature, and I prayed with all the heart that I had. And while I started to pray, a little turtledove come flew on the window, begin to walk up and down, cooing. I thought it was a pet. I hadn't been in England but about an hour, just coming from the airport down there. And I thought it was a pet, and when I raised up and said, "Amen," it flew away. And I started to ask the brethren, did they hear that dove. And they were talking about it, and when I started to say, "Did you see … what that dove mean?" It come out, "Thus saith the Lord, you'll live and not die." And she's living today. Why? Desperation. Desperation drove the woman to take a stand, live or die. Desperation arranged it that she got there at the same time I did. And a token from God, He sent a dove to give thus saith the Lord. Desperate.

Jeg knelte ved sengekanten. Hun var desperat. Om jeg kunne komme eller ikke, ville de uansett bringe henne.
Jeg bøyde meg ned, og hjertet mitt blødde for troen til den stakkars, lille, døende skapningen. Jeg ba med hele mitt hjerte. Mens jeg ba, kom en liten turteldue flyvende til vinduet, gikk frem og tilbake, og kurrer. Jeg trodde det var et kjæledyr. Jeg hadde bare vært i England i en time, nettopp kommet fra flyplassen. Jeg trodde det var et kjæledyr, og da jeg reiste meg og sa "Amen," fløy den bort. Jeg startet å spørre brødrene om de hørte duen. De snakket om det, og da jeg begynte å spørre, "Så dere... hva betyr den duen?" kom det ut, "Så sier Herren, du skal leve og ikke dø." Og hun lever i dag. Hvorfor? Desperasjon. Desperasjon drev kvinnen til å ta et standpunkt, leve eller dø. Desperasjonen gjorde at hun kom samtidig som meg. Gud sendte en due som et tegn og sa "Så sier Herren". Desperat.

When Sister Hattie Waldrop of Phoenix, Arizona, she was coming up the sidewalk in my first meeting. The intern and her husband was bringing her. Cancer of the heart! She'd made her stand to try to get there to the meeting, but she was so bad she was … couldn't breathe no more, the blood was dropping back through her heart where the cancer had eat into her heart. Now, cancer of the heart! That's about eighteen, nineteen years ago, maybe twenty; 1947 is when it was.
Now, she said to her husband and the intern, "If … though I die in this line, take me up there." Desperation. She lost conscious. I don't think she was dead; she claims she was. Now, she might have been. She may hear this tape. You see? Now, I … she claims she was dead; I don't know. They told me, "There's a dead woman coming up the line." And when the woman come by, she was lifeless. And when they brought her up there, the Word of the Lord came; and I went and laid hands upon her, and she rose up and went home walking. This has been about, I'd say, safely, eighteen years ago, and she's just as healthy and hearty… She'll be at Tucson to meet me when I get down there. Desperation. "Though I die in the road, still, get me down there. He healed others, He'll heal me." Willing.

Da Søster Hattie Waldrop fra Phoenix, Arizona, kom opp fortauet til mitt første møte, ble hun ført av en hjelpepleier og mannen sin. Hun hadde kreft i hjertet. Hun hadde gjort en innsats for å komme til møtet, men tilstanden hennes var så kritisk at hun nesten ikke kunne puste, og blodet gikk tilbake gjennom hjertet der kreften hadde spist seg inn. Dette skjedde rundt 1947, for omtrent 18-20 år siden.
Hun sa til mannen sin og hjelpepleieren: "Om jeg så dør i denne køen, skal dere få meg opp dit." Hun var desperat. Hun mistet bevisstheten; jeg tror ikke hun var død, men hun hevdet selv at hun var det. Kanskje hadde hun rett. Hun kan høre denne lydbåndet, for alt jeg vet. Hun hevdet altså at hun var død; det vet jeg ikke sikkert. De sa til meg, "Det kommer en død kvinne opp køen." Da kvinnen kom forbi, var hun livløs. Da de brakte henne opp, kom Herrens Ord til meg, og jeg gikk og la hendene på henne. Hun reiste seg og gikk hjem.
Dette var, forsiktig anslått, for rundt 18 år siden. Nå er hun like frisk og sunn, og hun vil møte meg i Tucson når jeg kommer dit. Desperasjon. "Om jeg så dør på veien, få meg likevel dit. Han helbredet andre, Han vil helbrede meg." En vilje så sterk.

Let our hearts be filled with love in this day, and be earnest, and in desperation. After awhile it may be too late.
Jairus one time had a little daughter that was dying. He was a borderline believer. He believed Jesus, but he was afraid to confess it, because they'd put him out of the synagogue. But the doctor come one morning and says, "She's dying now." Desperation set in. He couldn't afford, as his position, to be caught with Jesus of Nazareth, because he'd lose his position as a priest. But I tell you, when emergency come, it throwed him to desperation. I can see him hunting for his little preacher's coat and hat, and slipped it on. Here he come down through the crowd, pressing around, where there was a woman just touched his garment, and so forth, and they was all shouting. But he went in and said, "Master, my little girl is laying at the point of death. Master, Master, my little girl is laying at the point of death, and if You'll just come lay your hands on her, she'll live." Oh, my! Desperation makes you say things sometimes, makes you do things, it puts you to action. His daughter was saved by the desperation.

La våre hjerter være fylt med kjærlighet i dag, og la oss være oppriktige og desperate. Etter en stund kan det være for sent.
Jairus hadde en gang en liten datter som var døende. Han var en grensetilfelle-troende. Han trodde på Jesus, men var redd for å innrømme det, fordi han da ville bli utstøtt fra synagogen. En morgen kom legen og sa: "Hun er ved å dø nå." Da ble han desperat. I sin posisjon kunne han ikke risikere å bli sett med Jesus fra Nasaret, for da ville han miste posisjonen sin som prest. Men i en krisesituasjon fører desperasjonen til handling. Jeg kan se for meg hvordan han lette etter prestekappen og hatten sin, tok dem på seg og trengte seg gjennom folkemengden, hvor en kvinne nettopp hadde rørt ved Jesu kappe, og alle ropte høyt. Han gikk frem og sa: "Mester, min lille datter ligger for døden. Mester, hvis Du bare kommer og legger Hendene dine på henne, vil hun leve." Å, desperation får deg noen ganger til å si og gjøre ting; det tvinger deg til handling. Datteren hans ble reddet på grunn av desperasjonen.

Let's be desperate, like that little woman with the blood issue. The Bible said she'd spent all of her money with the physicians and yet they couldn't help her. She'd started in time of menopause to flooding, and a blood issue, and it wouldn't stop. They'd maybe had sold the farm, the mules, the horses, and whatever it was; and nothing could help her. And the priest had told her never go around such as that. But one morning she looked down. She lived up on the bank, up there where her farm was, and she seen a great bunch of people gathering around a man down there, and they said, "What is that?"
Said, "That's Jesus of Nazareth."
Desperation set in. She said, "I'm kind of insignificant… But if I can only touch the border of his garment, I'll be made well." And she passed by every critic and everything else. But then she got to the spot, she touched his garment, in desperation… And when He did, He turned and said, "Who touched Me?" And they all denied it. But He looked around. He was possessed with a great gift of God. He was God; and He found the little woman and told her her blood issue had stopped. Desperation drove her to do that.

La oss være desperate, som den lille kvinnen med blødning. Bibelen sier at hun hadde brukt opp alle pengene sine på leger, men de kunne ikke hjelpe henne. Hun hadde begynt å oppleve kraftige blødninger i overgangsalderen, og det ville ikke stoppe. De hadde kanskje solgt gården, muldyrene, hestene og hva det måtte være, og fortsatt kunne ingenting hjelpe henne. Presten hadde fortalt henne å aldri oppsøke slikt.
Men en morgen så hun ut mot landsbyen fra gården sin og la merke til en stor gruppe mennesker som samlet seg rundt en mann. Hun spurte, "Hva er det?"
Svaret var, "Det er Jesus fra Nasaret."
Desperasjon tok over. Hun sa, "Jeg er nokså ubetydelig… Men om jeg bare får røre kanten av Kappen Hans, vil jeg bli frisk." Hun ignorerte alle kritikere og presset seg frem. Da hun nådde frem, rørte hun Kappen Hans i desperasjon.
Straks snudde Han seg og sa, "Hvem rørte Meg?" Alle nektet for det, men Han så seg rundt. Han var fylt med Guds store gave. Han var Gud; og Han fant den lille kvinnen og fortalte henne at blødningene hadde stoppet. Desperasjon hadde drevet henne til å gjøre det.

It was desperation that drove the Queen of the South. She heard that the gift of God was working through Solomon. Desperation drove her to that.
Desperately. Them's human beings, like you, like me. They wasn't any different from you and I. They have five senses. They eat, and drink, and so forth like we do, live and die. They were human beings.
It drove her into such desperation till she took part of her kingdom. It drove her to a place till she didn't think about the Ishmaelites who'd rob her on the desert, her ninety days on the back of a camel across the Sahara Desert. Desperation, she's going anyhow. And when she got there, there was nothing held from Solomon but what he told her the things that she wanted to know. Desperation. Jesus said she'll rise in the day of the judgment with this generation and condemn it, because a greater than Solomon is here. Desperation.

Det var desperasjon som drev Dronningen av Sør til å handle. Hun hørte at Guds gave virket gjennom Salomo. Desperasjonen drev henne til det.
I desperasjon. De var mennesker, som deg og meg. De var ikke annerledes enn oss. De hadde fem sanser. De spiste og drakk, levde og døde slik vi gjør. De var mennesker.
Desperasjonen drev henne til å ofre en del av sitt rike. Det drev henne til et punkt der hun ikke tenkte på risikoene fra ismaelittene som kunne røve henne i ørkenen. Hun tilbrakte nitti dager på en kamelrygg over Sahara-ørkenen. Desperasjonen førte henne videre uansett. Og da hun kom fram, holdt Salomo ingenting tilbake, men fortalte henne alt hun ønsket å vite. Desperasjon. Jesus sa at hun skal stå opp på dommens dag med denne generasjonen og fordømme den, fordi en større enn Salomo er her. Desperasjon.

In closing I might say this: Not long ago down in Mexico I seen something desperate. I just got to the platform there in the big arena, and people had been in there since nine o'clock that morning, and it was nearly ten o'clock that night. An old blind man, the night before, totally blind for about thirty years, received his sight, was going around the city that day testifying. An old rick of clothes, laying for maybe thirty, forty yards, that high, of just old shawls. There's maybe forty, fifty thousand people there. And old hats and shawls… Who they belonged to, I guess they'd have to decide that among them. And it pouring down rain.

Avslutningsvis kan jeg si dette: For ikke lenge siden, nede i Mexico, opplevde jeg noe desperat. Jeg hadde nettopp kommet til plattformen i en stor arena. Folk hadde vært der siden klokken ni om morgenen, og nå var det nesten klokken ti om kvelden. En gammel blind mann, som hadde vært helt blind i omtrent tretti år, hadde fått synet tilbake kvelden før. Han gikk rundt i byen den dagen og vitnet om sin helbredelse. Det lå en stor haug med klær, kanskje tretti, førti meter lang, og enormt høy, fylt med gamle sjal. Det var kanskje førti, femti tusen mennesker der. Gamle hatter og sjal lå overalt ... hvem de tilhørte, antar jeg de måtte avgjøre seg imellom. Og regnet øste ned.

And they'd let me down a rope over a wall, and I got on the platform. The minister… The man that's setting here, they brought… Him and his daughter come down from Michigan a few minutes ago, talked about Brother Arment. We remember him here. He's on the streets of glory tonight. Brother Arment was there, and took his overcoat off, and stood in the rain, and give it to Brother Jack Moore to put on, because Jack was shivering. The Southerner was about to freeze in that cold rain there in Mexico. And there he was standing there.
And Billy Paul come to me, my son, and said, "Daddy, you'll have to do something. There's a little Mexican woman down there with a dead baby that died this morning. I ain't got enough ushers to hold her out of the line." If laying hands on that blind man give him his sight, laying hands on her dead baby would give it its life. She was a Catholic, and she … they couldn't hold her back. And Brother Espinoza and them had told her that, "We have no more prayer cards, you'll have to wait till another night."

De lot meg fire ned en tau over en mur, og jeg kom meg på plattformen. Predikanten... Mannen som sitter her, han og datteren hans kom ned fra Michigan for noen minutter siden, og snakket om Bror Arment. Vi husker ham her. Han er på herlighetens gater i kveld. Bror Arment var der, tok av seg frakken og sto i regnet, og ga den til Bror Jack Moore fordi Jack frøs. Denne sørlendingen holdt på å fryse i det kalde regnet der i Mexico. Og der sto han.
Billy Paul, sønnen min, kom til meg og sa: "Pappa, du må gjøre noe. Det er en mexicansk kvinne der nede med en død baby som døde i morges. Vi har ikke nok kirkeverger til å holde henne utenfor køen." Hvis det å legge hendene på den blinde mannen ga ham synet tilbake, så ville det å legge hendene på hennes døde baby gi barnet livet tilbake. Hun var katolikk, og de kunne ikke holde henne tilbake. Bror Espinoza og de andre hadde fortalt henne at "Vi har ingen flere bønnekort, du må vente til en annen kveld."

She said, "My baby's dead. It's been dead since this morning. I must get in there." And she was coming, prayer card or not. And they lined up about three hundred ushers there. And she'd go right under their legs, and jump up on top of their backs, and run with this dead baby, and fall down among them. It didn't make any difference to her, she was trying to get there. She was desperate. God had spoke to her heart that the God could give sight, could give life. Oh, my! She was desperate. Something was burning in her.

Hun sa: "Min baby er død. Den har vært død siden i morges. Jeg må komme inn der." Og hun kom, enten hun hadde bønnekort eller ikke. Omtrent tre hundre verter sto i kø der. Hun krøp under bena deres, hoppet opp på ryggene deres og løp med den døde babyen, og falt ned blant dem. Ingenting kunne stoppe henne; hun måtte komme frem. Hun var desperat. Gud hadde talt til hjertet hennes om at Den Gud som kunne gi syn, også kunne gi liv. Å, min Gud! Hun var desperat. Noe brant i henne.

Oh, sick people, if you'd let that burn in you for a few minutes and watch what happens, that kind of a desperation… The God that could heal this little boy the other night, could heal that lady with cancer, heal this man, do this, Miss Florence Nightingale, oh, the tens of thousands… He that… Undisputable evidence! Raising the dead, and healing the sick, and everything else, if He's God can do that, He's God yesterday, He's God today. Get desperate, then you'll get something done.

Å, syke mennesker, hvis dere lar det brenne i dere noen minutter og ser hva som skjer, den typen desperasjon... Gud som helbredet denne lille gutten her om natten, kunne helbrede den kvinnen med kreft, helbrede denne mannen, gjøre dette, Miss Florence Nightingale, åh, de titusener... Han som... Udiskutabelt bevis! Oppvekking av døde, helbredelse av syke og alt annet. Hvis Han er Gud som kan gjøre det, er Han Gud i går, Han er Gud i dag. Bli desperate, så vil dere få noe gjort.

Then in that desperation she kept rushing. I said to Brother Jack Moore, I said, "She don't know me. She's never seen me. She don't know who it is up here on the platform." That little Catholic woman couldn't speak a word of English, then how does she know who it is. I said, "Go on down, pray for the baby, and that'll satisfy her, and she'll go on." Said, "And it won't cause…" There's just constant roar down there. She'd jump up, and everybody'd be screaming. She'd run right over the top of their shoulders and fall right down among them. She'd gain a few feet, and then they'd try to put her back out; and here she'd come right between their legs, holding this baby, upsetting the ushers and everything else. Didn't make any difference, she was getting up there. She had to get there; it don't make any difference what it was, she was going to get there, had the minister…

I den desperasjonen hastet hun stadig videre. Jeg sa til Bror Jack Moore, "Hun kjenner meg ikke. Hun har aldri sett meg. Hun vet ikke hvem det er her oppe på plattformen." Den lille katolske kvinnen kunne ikke et ord engelsk; hvordan skulle hun vite hvem det er. Jeg sa, "Gå ned, be for babyen, og det vil tilfredsstille henne, så vil hun gå videre." Det var en konstant støy der nede. Hun hoppet opp, og alle skrek. Hun løp rett over skulderene deres og falt rett ned blant dem. Hun avanserte noen få meter, og så prøvde de å dytte henne tilbake; men hun kom rett mellom beina deres, holdende babyen, og forstyrret medhjelperne og alt annet. Det gjorde ingen forskjell, hun kom seg opp dit. Hun måtte komme seg dit; det spilte ingen rolle hva som skjedde, hun skulle komme seg dit.

100

Now, isn't that just a story like the Shunammite woman. Only that wasn't 3,500 years ago, that was about three years ago, or four, see. There can be the same thing tonight. When the same desperation rises will throw love and faith up there to the battle front to claim what you want, because it's a promise of God that you can have it. That's exactly right.

100

Er ikke det en historie som likner den om kvinnen fra Shunem? Bare at dette skjedde ikke for 3 500 år siden, men for omtrent tre eller fire år siden. Det samme kan skje i kveld. Når den samme desperasjonen oppstår, vil kjærlighet og tro kaste seg ut i kampens hete for å kreve det du ønsker, fordi det er et løfte fra Gud at du kan få det. Det er helt riktig.

101

I turned, me, the minister, the evangelist at the place; I turned. I felt sorry for the woman, but there's no desperation, see. I turned and thought, "Well, Brother Jack will pray for her and that settles it." I turned, and I said, "As I was speaking, now, faith…" I looked out there, and there was a vision. I seen a little baby sitting there, a little black-faced Mexican baby with no teeth. It was laughing at me, sitting out there. I said, "Wait a minute. Wait a minute!" Her desperation drove the Holy Spirit to change my subject, change my heart, and show me her baby sitting there. That sent the Spirit back." I said, "Wait a minute. Wait a minute. Bring me the baby." Here she come with a little, wet, soaking, blue and white blanket, a little dead form about that long. She fell with a crucifix in her hand and a rosary to say these hail Mary's. I told her, "Put it up, that's not necessary."
And she come up close to where I was, and she begin to holler, "Padre," which means "father."
I said, "Don't say that. Don't say that. Do you believe?" And he said it in Spanish to her, did she believe?
"Yes," she believed. He asked her how would she believe. She said, "If God can give the old man his sight, He can give my baby to life."
Amen! Desperation drove her to it. I was saying on my part, "I just saw the vision." I said, "Lord Jesus, I saw a vision of a little baby, it might be that…" About that time it kicked its feet and went 'Whaaa!'"
I said, "Follow her to the doctor. Get a written statement from the doctor that baby died." And the doctor wrote the statement that baby's respiration, heart, stopped this morning in my office at nine o'clock---died with double pneumonia.
Oh, that baby's a-living in Mexico tonight as far as I know. Why? The desperation set in on the little mother's heart, crying for her child, that had seen God do---heal a man's blind eyes and knowed He could raise the dead baby.

101

Jeg snudde meg, jeg, forkynneren, evangelisten på stedet; jeg snudde meg. Jeg følte med kvinnen, men det var ingen desperasjon, forstår dere. Jeg tenkte, "Vel, Bror Jack vil be for henne, og så er det avgjort." Jeg snudde meg igjen og sa, "Som jeg sa, nå, tro…" Jeg så ut der, og der var en visjon. Jeg så en liten baby, en liten svartmasket mexicansk baby uten tenner, som lo mot meg. Jeg sa, "Vent litt. Vent litt!" Hennes desperasjon drev Den Hellige Ånd til å endre emnet mitt, endre hjertet mitt og vise meg hennes baby som satt der. Det sendte Ånden tilbake. Jeg sa, "Vent litt. Vent litt. Bring meg babyen." Hun kom med et lite, vått, gjennomvått blått og hvitt teppe, en liten død skikkelse på omtrent den lengden. Hun falt med et krusifiks i hånden og en rosenkrans for å be disse 'Hill deg Maria.' Jeg sa til henne, "Legg det bort, det er ikke nødvendig."
Hun kom nærmere der jeg var, og begynte å rope, "Padre," som betyr "far."
Jeg sa, "Ikke si det. Ikke si det. Tror du?" Og han sa det på spansk til henne, om hun trodde.
"Ja," hun trodde. Han spurte henne hvordan hun ville tro. Hun svarte, "Hvis Gud kan gi den gamle mannen synet tilbake, kan Han gi min baby livet tilbake."
Amen! Desperasjon drev henne til det. Jeg sa på min del, "Jeg så nettopp en visjon." Jeg sa, "Herre Jesus, jeg så en visjon av en liten baby, det kan være at…" Akkurat da sparket den med føttene og ga fra seg et 'Whaaa!'"
Jeg sa, "Følg henne til legen. Få en skriftlig uttalelse fra legen om at babyen døde." Og legen skrev uttalelsen om at babyens respirasjon og hjerte stoppet i morges på kontoret hans klokken ni—døde av dobbel lungebetennelse.
Åh, den babyen lever i Mexico i kveld så vidt jeg vet. Hvorfor? Desperasjonen satte inn i den lille mors hjertet, som ropte for barnet sitt, etter å ha sett Gud helbrede en manns blinde øyne og visste at Han kunne oppreise den døde babyen.

102

Desperation. "When thou seekest Me with all thine heart, then I'll hear you," see.
The kingdom… The law and the prophets were until John. Since then, the kingdom of heaven's been preached, and men press into it. You don't just stand around and say, "Pick me up by the collar, Lord, push me in!" You press into it. You get desperate, between life and death.

102

Desperasjon. "Når du søker Meg av hele ditt hjerte, da vil Jeg høre deg," forstår du.
Riket... Loven og profetene var inntil Johannes. Siden da har himmelriket blitt forkynt, og mennesker presser seg inn i det. Du står ikke bare der og sier, "Løft meg opp i kragen, Herre, og dytt meg inn!" Du presser deg inn i det. Du blir desperat, mellom liv og død.

103

Wished I had time for another story, that I was thinking right now of a woman, a girl took a wrong road, and how she'd turned new pages and things, till I said, "Sister…"
She got up and said, "I believe I'll be all right."
I said, "No, no! Stay there."
Then, the first thing you know she started praying a little bit and directly she got louder and louder. After awhile she got desperate, said, "Oh, God, save me."
Alcoholics Anonymous couldn't cure it. Nothing else could do it. But them big, black eyes looked at me, and the tears dropping off her cheeks, and she said, "Something's happened." Oh yeah! Yes, sir! Something happened. She got desperate.
Let's be desperate about this, between death and life.
If you can't get desperate, don't come through here. If you are desperate, come here and watch, you'll get it as soon as you get here.

103

Jeg skulle ønske jeg hadde tid til en historie til. Jeg tenkte nettopp på en kvinne, en jente som tok en feil vei, og hvordan hun snudde om på livet sitt. Jeg sa: "Søster…"
Hun reiste seg og sa: "Jeg tror jeg vil bli bra."
Jeg svarte: "Nei, nei! Bli der."
Så begynte hun å be forsiktig, og etter hvert ba hun høyere og høyere. Etter en stund ble hun desperat og ropte: "Å, Gud, frels meg."
Anonyme Alkoholikere kunne ikke kurere henne. Ingenting annet kunne hjelpe. Men de store, svarte øynene hennes så på meg, tårene rant nedover kinnene hennes, og hun sa: "Noe har skjedd." Å ja! Ja, sir! Noe skjedde. Hun ble desperat.
La oss bli desperate om dette, mellom liv og død.
Hvis du ikke kan bli desperat, kom ikke hit. Men hvis du er desperat, kom hit og se, du vil få det så snart du kommer.

104

Let us pray. In desperation watch for the kingdom of God, it'll come upon you.
Our heavenly Father, I pray Thee in Jesus' name, be merciful unto us, Lord. And start in us a desperation. Oh, Lord God, have mercy upon us I pray, and let the people seek Thee tonight with desperate hearts. We know You're here, Lord. You're the same yesterday, today, and forever.
And now, may these people who has the token, that they've passed from death unto life, they've changed from the old worldly life to a new one. They have … The blood has been applied and God give them a token sign. May they take that token in their hands, them that's sick, say, "I am a purchased product of God. I am in Christ, and in Him is no sickness. I am in Christ, and in Him is no sin. I am in Christ, and in Him is no unbelief. I renounce everything that the devil has told me. I take my token that my … 'He was wounded for my transgressions; He was bruised for my iniquity; the chastisement of my peace was upon Him; and with his stripes I was healed.' And I now hold the token that God has recognized me that person's purchased by the blood of the Lord Jesus. And I hold the token of his death in my hands, because He has raised again, and I am his and He is mine. I go with determined faith, that from this night on, I believe God, and I'll be healed when I get there, and meet the requirements, because the last words that fell from his lips was this: 'If they lay hands on the sick, they shall recover.'" Grant it, Lord. May a desperation set in, for I ask it in Jesus' name. Amen.
I can, I will, I do believe;
I can, I will, I do believe.
I can, I will, I do believe,
That Jesus heals me now.
Oh, I can, I will, I do believe;
I can, I will, I do believe.
(Just think: "I'm determined.")
I can, I will, I do believe,
That Jesus heals me now.

104

La oss be. I desperasjon ser vi etter Guds rike; det kommer over oss.
Vår himmelske Far, jeg ber Deg i Jesu navn, vær barmhjertig mot oss, Herre. Begynn en desperasjon i oss. Å, Herre Gud, ha miskunn med oss, jeg ber, og la folket søke Deg i kveld med desperate hjerter. Vi vet at Du er her, Herre. Du er den samme i går, i dag og for alltid.
Nå, må disse menneskene som har tegnet, de som har gått fra døden til livet, som har forlatt det gamle, verdslige livet til et nytt. De har ... Blodet har blitt påført, og Gud har gitt dem et tegn. Må de ta dette tegnet i hendene, de som er syke, og si: "Jeg er et kjøpt produkt av Gud. Jeg er i Kristus, og i Ham er det ingen sykdom. Jeg er i Kristus, og i Ham er det ingen synd. Jeg er i Kristus, og i Ham er det ingen vantro. Jeg avviser alt djevelen har fortalt meg. Jeg tar mitt tegn som min ... 'Han ble såret for mine overtredelser; Han ble knust for mine misgjerninger; straffen for min fred var over Ham; og ved hans sår ble jeg helbredet.' Jeg holder nå tegnet at Gud har anerkjent meg som en kjøpt av Herrens Jesu Blod. Jeg holder tegnet på Hans død i mine hender, fordi Han har stått opp igjen, og jeg er Hans og Han er min. Jeg går med bestemt tro, at fra denne natt av, tror jeg på Gud, og jeg vil bli helbredet når jeg møter kravene, fordi de siste ordene som falt fra Hans lepper var: 'Hvis de legger hendene på de syke, skal de bli friske.'" Gi oss dette, Herre. Må en desperasjon sette inn, for jeg ber i Jesu navn. Amen.
Jeg kan, jeg vil, jeg tror;
Jeg kan, jeg vil, jeg tror;
Jeg kan, jeg vil, jeg tror,
At Jesus helbreder meg nå.
Å, jeg kan, jeg vil, jeg tror;
Jeg kan, jeg vil, jeg tror.
(Tenk bare: "Jeg er bestemt.")
Jeg kan, jeg vil, jeg tror,
At Jesus helbreder meg nå.

105

You believe that. "I'm determined. I'm determined by the grace of God that I'll never stop until that something strikes me and I'm going up there to have hands laid on me." Now, God has never failed us. Now, I believe the great physician now is near. I believe the God that wrote the Word; I believe the God that made the sacrifice; I believe the token of the God that cleanses us from sin tonight, the token, his own life, is here with us, "I'll be with you, even to the end of the world. A little while and the world seeth Me no more, yet ye shall see Me, for I will be with you, even in you to the end of the world." You believe that? I'm trusting in Him. I believe that He will do it. Don't you?

105

Du tror det. "Jeg er bestemt. Jeg er bestemt ved Guds nåde at jeg aldri skal stoppe før noe treffer meg, og jeg går opp dit for at hender skal legges på meg." Gud har aldri sviktet oss. Nå tror jeg at den store legen er nær. Jeg tror på Gud som skrev Ordet; Jeg tror på Gud som gjorde offeret; Jeg tror på tegnet fra Gud som renser oss fra synd i kveld, Hans eget liv, som er her med oss, "Jeg vil være med dere, helt til verdens ende. En liten stund og verden ser Meg ikke lenger, men dere skal se Meg, for Jeg vil være med dere, ja, i dere til verdens ende." Tror du det? Jeg stoler på Ham. Jeg tror at Han vil gjøre det. Gjør ikke du?

106

Now, as soon as I start that, I see visions appearing (Amen!), great visions of the Lord, speaking great things. Amen! If I start that, we'll be here all night. Going to believe it? Do you believe? Amen! I believe it with all my heart.
The little lady setting out there from Brother Palmer, she's a stranger to me. She is from Georgia, and she's suffering with a female trouble. If she'll believe that God will make her well, He'll do it. I never seen the woman in my life, but that's what's the matter with her.
That little woman, I don't know whether she ever heard the message before or not, but while I was preaching here, I saw her. You just believe it and see if that's right. Amen!
If you'll only believe. That's right.

106

Så snart jeg begynner med dette, ser jeg visjoner komme til syne (Amen!), store visjoner fra Herren som taler store ting. Amen! Hvis jeg starter med det, vil vi være her hele natten. Vil dere tro det? Tror dere? Amen! Jeg tror det av hele mitt hjerte.
Den lille kvinnen som sitter der fra Bror Palmer, hun er fremmed for meg. Hun er fra Georgia og lider av en kvinnesykdom. Hvis hun tror at Gud vil gjøre henne frisk, vil Han gjøre det. Jeg har aldri sett kvinnen før, men det er det som feiler henne.
Den lille kvinnen, jeg vet ikke om hun noen gang har hørt budskapet før, men mens jeg forkynte her, så jeg henne. Du må bare tro det og se om det stemmer. Amen!
Hvis du bare vil tro. Det er riktig.

107

A lady setting right back here with back trouble, suffering real bad, her name's Mrs. Wisdom. If you'll believe with all your heart, Jesus Christ will make you well. I never seen the woman in my life, but she's setting there suffering. She's wearing a yellow dress. Is that right? All right. Are we strangers to one another? Yes! All right, sir. You go home, be well. Jesus Christ makes you well. Amen!
Another woman that's just caught that, back trouble, setting over here. She's got back trouble. She's got a boy, and he's got head trouble. That's right. Mrs. Parker is her name. If you believe with all your heart, and Jesus Christ will heal you both. Amen! You're strangers to me. That's exactly right. Amen! Believe with all your heart.

107

En kvinne som sitter her bak med ryggproblemer, lider veldig, heter Mrs. Wisdom. Hvis du tror av hele ditt hjerte, vil Jesus Kristus gjøre deg frisk. Jeg har aldri sett denne kvinnen i mitt liv, men hun sitter der og lider. Hun har på seg en gul kjole. Stemmer det? Greit. Er vi fremmede for hverandre? Ja! Greit, da. Du kan dra hjem og bli frisk. Jesus Kristus gjør deg frisk. Amen!
En annen kvinne som nettopp oppfattet det, har ryggproblemer og sitter her borte. Hun har ryggproblemer. Hun har en gutt, og han har hodeproblemer. Det stemmer. Mrs. Parker er hennes navn. Hvis du tror av hele ditt hjerte, vil Jesus Kristus helbrede dere begge. Amen! Dere er fremmede for meg. Det er helt riktig. Amen! Tro av hele ditt hjerte.

108

Here's an elderly man setting back here from Michigan. He's having trouble in his ears. Oh, he thinks voices, spiritual trouble. Is that right? You're believing that… You don't know whether it's God or what it is talking to you. You hear noises in your ears. I'm a total stranger to you. If that's right, raise up your hands, and that's what's taking place. It'll never bother you no more, Jesus Christ heals you.
Do you believe the Great Physician?
I'd speak to you---but Norway---and you don't understand … Norwegian language. All right, tell him to go home believing, sister, if you know how to speak it. Tell him his head trouble will leave him. Now, you know I don't know him. He's come here from Norway to be prayed for. Go back a well man.
Oh, Jesus Christ the same yesterday, today, and forever. What is it? It's that pillar of fire, it's the Holy Ghost. It's that token that Jesus Christ lives. And when people long ago saw Him do those things, He perceived their thought, because He is the Word, and the Word is sharper than a two-edged sword and a discerner of the thoughts and intents of the heart. Amen!
I seen water flashing and this young lad coming. He heard, read a book over there and wrote in Norwegian. He got to understanding. Somebody spoke to him. He's having trouble, but if he'll believe with all of his heart, the Lord Jesus is going to make him well. He's come a long way, a poor kid at that, trying to press in. We'll lay hands on him in a minute.

108

Her er en eldre mann fra Michigan som sliter med ørene. Åndelige stemmer plager ham. Stemmer dette? Du tror på det... Du vet ikke om det er Gud eller hva det er som snakker til deg. Du hører lyder i ørene. Dette er første gang jeg møter deg. Hvis dette er riktig, løft hånden din. Ja, det er det som skjer. Det vil aldri plage deg mer, Jesus Kristus helbreder deg.
Tror du på Den Store Legen?
Jeg ville gjerne snakke med deg—men du forstår ikke norsk. OK, si til ham at han kan dra hjem i tro, søster, hvis du kan norsk. Fortell ham at plagene i hodet hans vil forsvinne. Nå, du vet at jeg ikke kjenner ham. Han har kommet hit fra Norge for å be om forbønn. Gå tilbake som en frisk mann.
Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid. Hva er det? Det er ildstøtten som er Den Hellige Ånd. Det er tegnet på at Jesus Kristus lever. For lenge siden så folk Ham gjøre disse tingene, og Han oppfattet deres tanker, for Han er Ordet, og Ordet er skarpere enn et tveegget sverd og avslører hjertets tanker og hensikter. Amen!
Jeg så vann sprute og denne unge gutten komme. Han leste en bok der borte og skrev på norsk. Han begynte å forstå. Noen snakket til ham. Han har problemer, men hvis han vil tro av hele sitt hjerte, vil Herren Jesus gjøre ham frisk. Han har reist langt, en fattig gutt som prøver å trenge seg fram. Vi vil legge hendene våre på ham om et øyeblikk.

109

Do you believe? Amen! How wonderful! Oh, my! The Great Physician now is here. Sister… Where is that Sister Ungren at and that other sister at the piano? I want you to come right quickly if you will and give us a song, "That Great Physician now is near, the sympathizing Jesus."
I want the people that's on this aisle here that wants to be prayed for, kind of come down on this side here, just one aisle at a time. Brother Neville, you do that if you will. Where's Brother Capps or one of those song leaders. How about Brother Ungren, or Brother Capps, or somebody come here, will sing … lead this song for us if you will. Is Brother… Where is one of those brothers at? All right, sir, that's good. All right. Everybody in prayer!

109

Tror dere? Amen! Hvor vidunderlig! Å, min! Den Store Lege er nå her. Søster… Hvor er Søster Ungren og den andre søsteren ved pianoet? Jeg vil at dere raskt kommer hit og gir oss en sang, "Den Store Lege er nær, den medfølende Jesus."
Jeg vil at de som står i denne midtgangen og ønsker forbønn, skal komme ned på denne siden, en midtgang om gangen. Bror Neville, kan du organisere dette? Hvor er Bror Capps eller en av sanglederne? Hva med Bror Ungren eller Bror Capps? Kan noen komme her og lede denne sangen for oss? Er Bror… Hvor er en av disse brødrene? Greit, det er bra. Alle i bønn!

110

Remember, desperation! See what desperation will do? Desperation will drive you across the sea. Desperation will drive you from another state. Desperation will drive you anywhere. A precious old father and his daughter with desperation tried to get in, come in, everything else, and set down anyhow. A few moments ago the Holy Spirit delivered the thing here in the meeting, just before I got in here. Oh!
The sweetest carol ever sung,
Jesus, blessed Jesus.
The great Physician now is near,
The sympathizing Jesus;
[Brother Branham prays.]
He speaks the drooping heart to cheer
Oh hear the voice of Jesus.
Sweetest note in seraph song,
Sweetest name on mortal tongue;
Oh, sweetest carol ever sung,
Let those who are desperate now, that really knows you're going to be healed… Just think, as far as I know, 100% from last Sunday night, got well this week.
The sympathizing Jesus.

110

Husk desperasjon! Ser du hva desperasjon kan gjøre? Desperasjon vil drive deg over havet. Desperasjon vil drive deg fra en annen delstat. Desperasjon vil drive deg hvor som helst. En kjær, eldre far og hans datter i desperasjon forsøkte å komme inn, uansett hva, og satte seg ned til slutt. For bare noen øyeblikk siden åpenbarte Den Hellige Ånd dette i møtet, rett før jeg kom inn her. Å!
Den søteste sang som noensinne er sunget,
Jesus, velsignede Jesus.
Den store Lege er nær,
Den medfølende Jesus;
[Bror Branham ber.]
Han taler for å glede det nedtrykte hjertet
Å hør Jesu stemme.
Den søteste tone i serafers sang,
Det søteste navn på menneskets tunge;
Å, den søteste sang noensinne sunget,
La de som er desperate nå, og virkelig vet at de skal bli helbredet ... Bare tenk, så vidt jeg vet, ble 100% helbredet siden sist søndag kveld.
Den medfølende Jesus.

111

Watch, He comes, see. He's already healed you. He brings his Word, He confirms it, He shows his presence. Nobody could do those things outside of God; you know that. It's a sign of the Messiah, and you know I'm no Messiah. So it's Him. Now, here He's proved everything to you. Now, it ought to throw you into desperation. It ought to electrify this place and touch a---till it'd be like a match to a barrel of powder. Certainly! It ought to explode the faith; in love and desperation drive them people right into the kingdom of God to believe with all their heart. Do you believe now, every one of you?
All right now, Billy, you ought to get…

111

Se, Han kommer. Han har allerede helbredet deg. Han bringer sitt Ord, bekrefter det og viser Sin nærvær. Ingen andre enn Gud kunne gjort disse tingene; det vet du. Det er et tegn på Messias, og du vet at jeg ikke er Messias. Så det er Ham. Nå har Han bevist alt for deg. Dette burde få deg til å bli desperat. Det burde elektrifisere dette stedet og være som en fyrstikk til en kruttønne. Absolutt! Det burde få troen til å eksplodere; i kjærlighet og desperasjon burde det drive folk rett inn i Guds rike med full tillit i hjertet. Tror dere nå, hver og en av dere?
Så fint, Billy, du burde…

112

Tony, look here at me a minute. I haven't seen you for a long time, but you're sick. You're suffering with something like a dysentery. That's right. It's going to quit. It's going to leave you. I seen that thing following him as he started through there.
There isn't a thing can be hid from God right now. I never seen---I haven't seen Tony for months, I guess, but I see he was having that. He did have it he hasn't now.
Let's bow our heads. Not one eye to be open. Not one eye to look. Let's everybody be in prayer. And Billy Paul or Brother Neville, one, will call the next rows when it comes time. Now, everybody in prayer. We're going to try, now…
The middle aisle will come to your left-hand side when you're called. And so will the---left-hand aisle over here come to your left-hand side when you're called. Brother Neville will call you. Now, I wonder if there is any of the brethren here that would like to stand here to lay hands on these people as they come by, with me. Any of you minister brothers, you're certainly welcome to come and stand with me if you want to do it. It's not an isolated thing. You have rights to pray for the sick the same as I. I know the Holy Ghost is here. Anybody that wouldn't believe that, there's something wrong with them.

112

Tony, se på meg et øyeblikk. Jeg har ikke sett deg på lenge, men du er syk. Du lider av noe som dysenteri. Det stemmer. Det vil forsvinne. Det vil forlate deg. Jeg så den tingen følge ham da han startet derfra.
Ingenting kan skjules for Gud akkurat nå. Jeg har ikke sett Tony på måneder, men jeg ser at han hadde det problemet. Han har ikke det nå.
La oss bøye hodene våre. Ingen skal ha øynene åpne. La oss alle være i bønn. Billy Paul eller Bror Neville vil kalle opp de neste rekkene når det er tid. Nå, alle i bønn. Vi skal prøve nå...
Midtgangen vil komme til venstresiden når du blir kalt. Den venstre gangen her vil også komme til venstresiden når du blir kalt. Bror Neville vil kalle deg opp. Nå lurer jeg på om noen av brødrene her vil stå sammen med meg for å legge hender på disse menneskene når de kommer forbi. Noen av dere forkynnere er hjertelig velkomne til å komme og stå med meg hvis dere vil det. Dette er ikke en isolert ting. Dere har rett til å be for de syke like mye som jeg. Jeg vet at Den Hellige Ånd er her. Enhver som ikke tror det, har noe galt med seg.

113

All right, let's believe now with all of our hearts that God will grant these things that we're asking. Have faith now, don't doubt. And everybody, pray one for the other. What did the Bible say? "Confess our faults one to another; pray one for another."
And you people come in the line, as soon as these hands touch you, you'll go right out of here just happy and praising God that you're healed.
All right, everybody in prayer now while Brother Capps leads the song.
Lord Jesus, now help us. I pray through Jesus Christ's name that the Holy Ghost will touch each person, and may they be healed as we follow your commandments for laying hands on the sick. You said they shall recover. We believe it, Father, in Jesus' name.
All right. Everybody in prayer now as we start praying. First there's a little sick boy…

113

La oss nå tro med hele vårt hjerte at Gud vil gi oss det vi ber om. Ha tro, ikke tvil. La alle be for hverandre. Hva sa Bibelen? "Bekjenn syndene for hverandre, og be for hverandre."
Når dere kommer i bønnekøen, så vær overbevist om at så snart disse hendene berører dere, vil dere forlate stedet glade og prise Gud, for dere er helbredet.
Nå, la oss alle være i bønn mens Bror Capps leder sangen.
Herre Jesus, hjelp oss nå. Jeg ber i Jesu Kristi navn om at Den Hellige Ånd vil røre ved hver enkelt, og at de må bli helbredet når vi følger Dine bud om å legge hendene på de syke. Du sa at de skal bli friske. Vi tror det, Far, i Jesu navn.
La oss alle fortsette i bønn mens vi begynner å be. Først er det en liten syk gutt...

114

[Brother Branham starts the prayer line.]
The sweetest carol ever sung,
Jesus, blessed Jesus.

114

[Bror Branham starter bønnekøen.]
Den yndigste sang noen gang sunget,
Jesus, velsignede Jesus.

115

How many of you believe that God has, you are sure in your heart with a sealed assurance that God's answered your request, because you've obeyed his Word? It's done. It's finished. It's done. Believe Him with all your heart that it is a finished work.
Now watch this week, and when you come back again watch what's happened.
I suppose by the next time I get back, the Lord willing, I'll be running the prayer line through one of these rooms in that little room that I'm to take them to. You see? I believe it's unfolding now (you see?) the hour…
I want to come to where I can bring the people one at a time, deal individually with them until I search it out and find it, and then go ahead like that, until I stay right with them at that time.

115

Hvor mange av dere tror at Gud har svart på deres bønn, med visshet i hjertet og forseglet trygghet, fordi dere har adlydt Hans Ord? Det er gjort. Det er fullført. Det er gjort. Tro på Ham med hele ditt hjerte at det er et fullført verk.
Nå se denne uken, og når du kommer tilbake igjen, se hva som har skjedd.
Jeg antar at neste gang jeg er tilbake, om Herren vil, vil jeg lede bønnekøen gjennom et av disse rommene, i det lille rommet som jeg skal ta dem til. Ser dere? Jeg tror det utfolder seg nå, ser dere, timen…
Jeg ønsker å komme til et punkt hvor jeg kan ta imot folk én om gangen, behandle dem individuelt til jeg finner svaret, og så fortsette på den måten, til jeg kan holde meg med dem i den stunden.

116

God bless you all. We're so happy you were here. Have you … are you persistent now? Are you in desperation? Your desperation that you had for your healing, has it all ceased now in the love, and faith, and confidence that God will do what He promised to do. God will do… From them little children---there's two or three of them here tonight in wheelchairs we'll believe for them here sure! that they're going to be healed too. They're going to be well. Don't you believe it? Amen! They will recover; they---it's got to do it. God said so, and we're desperate and going to believe it now, that it'll be done.

116

Gud velsigne dere alle. Vi er så glade for at dere er her. Er dere utholdende nå? Er dere i desperasjon? Har desperasjonen dere følte for helbredelse nå forsvunnet i kjærlighet, tro og tillit til at Gud vil holde Sitt løfte? Gud vil gjøre det...
Vi tror også for de små barna her i kveld, hvorav to eller tre er i rullestol, at de skal bli helbredet. De skal bli friske. Tror dere ikke det? Amen! De skal komme seg; de må det. Gud har sagt det, og vi er desperate og vil tro det nå, at det skal skje.

117

Now, our services just involve one thing right after the other. Now, we're going to dismiss the audience to those who have to go. And best I can see, it's about eight minutes until ten o'clock; and if you have to go, we're happy you were here, and we want you to come back and be with us. The rest of you, after we stand, will be seated again and those who are going, go just as quietly as possible. And then, we're going to have the communion service immediately after that. You're invited to stay if you can. If you can't, God bless you. Pray for me. I'll pray for you. And remember, keep the token applied, and be desperate to press to the kingdom of God. Amen!
Now, we're going to sing our dismissing song, if we can and … "Take the Name of Jesus with you," as we stand.
… name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Take it everywhere you go.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
Shake one another's hand, say, "The Lord bless you my pilgrim brother, sister." Deeply, sincerely, reverently… And Christian friends and ties of fellowship, shake one another's hands, brother and sister. God bless you altogether. Wonderful!
I love Him, I love Him,
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Till we meet, till we meet,
Till we meet at Jesus' feet;
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.
Till we meet, till we meet,
Till we meet at Jesus' feet;
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.

117

Møtene våre går rett fra én ting til den neste. Nå skal vi slippe de som må gå. Klokken er omtrent åtte minutter på ti, så hvis du må gå, er vi glade for at du var her, og vi ønsker at du kommer tilbake og er sammen med oss. De av dere som blir, kan sette seg igjen etter at vi har stått, og de som går, bes om å gjøre dette så stille som mulig. Deretter skal vi ha nattverd. Du er invitert til å bli hvis du kan. Hvis du ikke kan, må Gud velsigne deg. Be for meg, jeg skal be for deg. Husk å holde tegnet anvendt og vær desperat for å nå Guds rike. Amen!
Nå skal vi synge vår avslutningssang, hvis vi kan… "Ta Jesu navn med deg," mens vi står.
Ta Jesu navn med deg,
Du barn i sorg og nød;
Det vil gi deg glede og trøst,
Ta det med deg overalt.
Kostbare navn, O hvor søtt!
Jordens håp og himlens glede.
Kostbare navn, O hvor søtt!
Jordens håp og himlens glede.
Ta hverandres hender, si: “Herren velsigne deg, min pilegrimsbror, søster.” Dypt, oppriktig, ærbødig… Og kristne venner og bånd av fellesskap, ta hverandres hender, bror og søster. Gud velsigne dere alle. Herlig!
Jeg elsker Ham, jeg elsker Ham,
Fordi Han først elsket meg,
Og kjøpte min frelse
På Golgata.
Til vi møtes, til vi møtes,
Til vi møtes ved Jesu føtter;
Til vi møtes, til vi møtes,
Må Gud være med deg til vi møtes igjen.
Til vi møtes, til vi møtes,
Til vi møtes ved Jesu føtter;
Til vi møtes, til vi møtes,
Må Gud være med deg til vi møtes igjen.

118

In the sweetness and fellowship of the great token of God, the Holy Ghost, may He richly abide with you all until we meet again. God's grace go with you, smite death's ways before you, making your path clear that you might see Jesus always before your face and you shall not be moved.

118

I fellesskapet og gleden av Guds store tegn, Den Hellige Ånd, må Han rikelig være med dere alle til vi møtes igjen. Må Guds nåde være med dere, rydde dødens veier foran dere, gjøre deres sti klar slik at dere alltid kan se Jesus foran dere og ikke bli rokket.

119

Heavenly Father, we commit this service and the service this morning, those services and what's been done, and all glory to Thee, giving Thee thanks and praise for saving people, and for healing the people, and for giving us thy great grace that we all look to, save us. How we thank You for this. Be with us now until we meet again. Meet with us in the communion. Be upon the wheel of those who drive, Lord, to their homes. Guide them through this reckless holidays that no harm and danger may come to them. In the name of Jesus Christ we ask it. Amen. [Brother Branham speaks to the pianist.]
Take the name of Jesus (You're
dismissed now.) with you,
As a shield from every snare;
When temptation 'round you gathers,
(What do you do then?)
Just breathe that holy name in prayer.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heav'n;
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heav'n.
At the name of Jesus bowing,
Falling prostrate at his feet,
King of kings in heaven we'll crown Him,
When our journey is complete.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heav'n;
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heav'n;

119

Himmelske Far, vi overgir dette møtet og møtet i morges, alle møtene og hva som er blitt gjort, og all ære til Deg. Vi gir Deg takk og pris for å frelse mennesker, for å helbrede dem, og for å gi oss Din store nåde som vi alle ser opp til, frels oss. Hvordan vi takker Deg for dette. Vær med oss nå til vi møtes igjen. Møt oss i nattverden. Vær med dem som kjører hjem, Herre. Led dem gjennom disse hektiske høytidene slik at ingen skade eller fare møter dem. I Jesu Kristi Navn ber vi. Amen.
[Bror Branham snakker til pianisten.]
Ta Jesu navn med deg (Dere er nå avskjediget.),
som et skjold mot alle snarer;
når fristelser omgir deg,
(pust da det hellige navnet i bønn.)
Kostbare navn, o, hvor søtt!
Håp for jorden og glede i himmelen;
kostbare navn, o, hvor søtt!
Håp for jorden og glede i himmelen.
Ved Jesu navn bøyer vi oss,
fallende på kne ved Hans føtter,
Konge av konger skal vi krone Ham i himmelen,
når vår reise er fullført.
Kostbare navn, o, hvor søtt!
Håp for jorden og glede i himmelen;
kostbare navn, o, hvor søtt!
Håp for jorden og glede i himmelen.

120

Now, just before you sit down, while the crowd is getting quietened now for the communion service … If I'm not mistaken, isn't this Brother Blair, the minister that I met over in Arkansas not long ago? I thought it was; I wasn't sure. You had up here for dedication of child, a little one this morning. I thought, "Didn't I meet you not long ago here at Hot Springs, Arkansas, with… You was … something was about to happen and the Holy Spirit called it out. Was that right? Good. I just … I happened to think back then I thought, "That's that brother." I'm so glad you're here, Brother Blair.
Now, I'm going to ask Brother Blair if he'll pray for God to make us clean now for the communion that's fixing to take place. Will you, Brother Blair? [Brother Blair prays.] Amen. You may be seated now, each one.

120

Nå, rett før dere setter dere, mens forsamlingen roer seg for nattverdsgudstjenesten... Hvis jeg ikke tar feil, er ikke dette Bror Blair, forkynneren jeg møtte i Arkansas nylig? Jeg trodde det var deg; jeg var ikke sikker. Du hadde opp her for barnevelsignelse, en liten en i morges. Jeg tenkte, "Møtte jeg deg ikke nylig her i Hot Springs, Arkansas, med… Noe var i ferd med å skje, og Den Hellige Ånd åpenbarte det. Var det riktig? Bra. Jeg kom akkurat på det og tenkte, "Det er den broren." Jeg er så glad for at du er her, Bror Blair.
Nå vil jeg be Bror Blair om å be Gud gjøre oss rene for nattverden som snart skal finne sted. Vil du det, Bror Blair? [Bror Blair ber.] Amen. Dere kan nå sette dere, alle sammen.

121

And now, on the organ, sister, we always play "There Is a Fountain Filled With Blood." All right. The reading… Now, if we'll just be … get quiet just for a moment. [Brother Branham speaks to a sister.]
All right. Now, Brother Neville will read the order of the communion. And then, the ushers will be coming---if there's strangers here---to each seat, and bring in aisle by aisle, as we come, and row by row for the communion.

121

Nå skal vår søster spille "Det finnes en kilde fylt med blod" på orgelet. Klar. Lesningen... La oss være stille et øyeblikk. [Bror Branham snakker med en søster.]
Nå vil Bror Neville lese instruksjonene for nattverden. Deretter vil medhjelperne komme til hver rad og føre dere frem rad for rad til nattverden. Hvis det er fremmede her, vil de sørge for at alle vet hvor de skal gå.

122

And now, may you meditate now. Remember, Israel eat it in desperation, and through the journey there wasn't a feeble one among them in the end of forty years. This is divine healing also. Lord bless you, Brother Neville. [Brother Neville reads I Corinthians 11:23-32.]
For I have received of the Lord that which also I delivered unto you, That the Lord Jesus the same night in which he was betrayed took bread:
And when he had given thanks, he brake it, and said, Take, eat: this is my body, which is broken for you: this do in remembrance of me.
After the same manner also he took the cup, when he had supped, saying, This cup is the new testament in my blood: this do ye, as oft as ye drink it, in remembrance of me.
For as often as ye eat this bread, and drink this cup, ye do shew the Lord's death till he come.
Wherefore whosoever shall eat this bread, and drink this cup of the Lord, unworthily, shall be guilty of the body and blood of the Lord.
But let a man examine himself, and so let him eat of that bread, and drink of that cup.
For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh damnation to himself, not discerning the Lord's body.
For this cause many are weak and sickly among you, and many sleep.
For if we would judge ourselves, we should not be judged.
But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world. [The Lord bless the reading of his Word.]

122

Nå, må du meditere. Husk at Israel spiste det i desperasjon, og gjennom reisen var det ingen skrøpelige blant dem etter førti år. Dette er også guddommelig helbredelse. Herren velsigne deg, Bror Neville.
[Bror Neville leser 1. Korinterbrev 11:23-32.]
For jeg har mottatt fra Herren det som jeg også har levert videre til dere, at Herren Jesus den samme natten da Han ble forrådt tok brødet:
Og da Han hadde gitt takk, brøt Han det og sa: "Ta, spis; dette er Min kropp, som er brutt for dere; gjør dette til minne om Meg."
På samme måte tok Han også begeret etter måltidet og sa: "Dette begeret er den nye pakt i Mitt blod; gjør dette, så ofte som dere drikker det, til minne om Meg."
For så ofte som dere spiser dette brødet og drikker dette begeret, forkynner dere Herrens død inntil Han kommer.
Derfor, den som spiser dette brødet og drikker dette begeret uverdig, vil være skyldig i Herrens kropp og blod.
Men la hver mann prøve seg selv, og så la ham spise av brødet og drikke av begeret.
For den som spiser og drikker uverdig, spiser og drikker dom over seg selv, uten å skjønne Herrens kropp.
Derfor er mange svake og syke blant dere, og mange sover.
For hvis vi dømte oss selv, skulle vi ikke bli dømt.
Men når vi blir dømt, blir vi tuktet av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
[Herren velsigne lesningen av Hans Ord.]

123

I hold kosher bread, wrinkled and broken, representing the body of Jesus Christ. Through this riven veil we have access to the holiest of holies.
Our heavenly Father, this bread has been prepared to represent that broken and torn body. May each of us as we receive it, may it be as though we literally had did this act. And may we have the forgiveness of our sins, and the access to the holiest of holies, to live in your presence in our future life, and all the days that we shall live here on earth, and be with You in eternity forever. Grant it, Father. Bless this bread for that intended purpose. In Jesus' name. Amen.

123

Jeg holder kosherbrød, rynket og brutt, som representerer Jesu Kristi kropp. Gjennom dette revne sløret har vi tilgang til det aller helligste.
Himmelske Far, dette brødet er blitt forberedt for å representere den brudte og sønderrevne kroppen. Måtte hver av oss som mottar det, oppleve det som om vi bokstavelig talt utførte denne handlingen. Og må vi få tilgivelse for våre synder og tilgang til det aller helligste, for å leve i Din nærhet i vårt fremtidige liv og alle de dager vi skal leve her på jorden, og være med Deg i evigheten. Gi oss dette, Far. Velsign dette brødet for den tiltenkte hensikten. I Jesu navn. Amen.

124

The Bible said, "After He had taken and broke the bread, like manner He took the cup, and when He had supped, saying, "This is the cup of the New Testament in my blood, which is shed for you.'" May the Lord grant his blessings upon this as we pray.
Lord Jesus, I hold here the blood of the vine, the juice from the grape. And Father, it's to represent that precious blood that cleanses us, that from there came the token. I thank Thee for it, Father, and for this symbol. You said, "He that eats and drinks this has everlasting life, and I'll raise him up again at the end time." We thank Thee for this promise. And Father, we pray that You cleanse our hearts together, that we will be worthy by our faith, knowing that in ourselves we are not worthy, but our faith will not fail, that we'll … accepting perfectly the blood of Jesus Christ. Grant it, Father.
And sanctify the wine for its intended purpose. May whosoever drinks this wine tonight, and takes of this bread, have strength for the journey that lays ahead. Grant it, Lord. May they be healthy, and strong, and filled with your Spirit till Jesus comes. Amen.

124

Bibelen sier: "Etter at Han hadde tatt og brutt brødet, tok Han på samme måte begeret, og da Han hadde drukket av det, sa Han: 'Dette er det nye testamentets beger i Mitt blod, som blir utgytt for dere.'" Må Herren gi oss Sine velsignelser når vi ber.
Herre Jesus, Jeg holder her vinen, saften fra druen. Og Far, det skal representere det dyrebare blodet som renser oss, fra hvilket token kom. Jeg takker Deg for det, Far, og for dette symbolet. Du sa: "Den som spiser og drikker dette har evig liv, og Jeg skal reise ham opp igjen på den siste dag." Vi takker Deg for dette løftet. Og Far, vi ber at Du renser våre hjerter sammen, slik at vi ved vår tro kan være verdige. Vitende om at vi i oss selv ikke er verdige, men at vår tro ikke vil svikte, at vi vil … perfekt godta Jesu Kristi blod. Gi oss det, Far.
Og helliggjør vinen til dens tiltenkte formål. Måtte den som drikker denne vinen i kveld og tar av dette brødet, få styrke til reisen som ligger foran. Gi dem det, Herre. Må de være sunne, sterke og fylt med Din Ånd til Jesus kommer. Amen.